Kind: captions
Language: id
[Musik]
Bismillah
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabakuh Alhamdulillah
wasalatu wasalamu ala rasulillah segala
puji bagi Allah subhanahu wa taala juga
selawat dan Taslim kepada nabi besar
Muhammad sallallahu Al alihi wasahbihi
wasallam melanjutkan bahasan Sirah
Nabawi yang
mulia dan memang kita sudah sampai di
penghulung daripada bahasan sirah ini
setelah kita membahas akhir bahasan kita
peperangan nabi alaihiatu wasalam Perang
Tabuk yang
masyhur dan peperangan ini sebenarnya
target nabi alaihiatu wasalam
menunjukkan kekuatan kaum muslimin di
Jazirah Arab karena memang titik-titik
Sentral yang banyak menghalang dakwah
pada saat itu sudah
ditaklukkan takluknya khaibar lokasi
yang dikuasai oleh orang-orang Yahudi
yang memang dasarnya mereka telah
membuat permasalahan-permasalahan besar
di dalam kota Madinah ketiga suku Yahudi
kaainuqa Nadir dan quraidah diusir oleh
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dari
Madinah karena pengkhianatan mereka baik
itu k nuqa karena membunuh seorang
Muslim yang membela seorang muslimah
yang sedang belanja di toko Yahudi dan
akhirnya
dipermalukan dibuka auratnya
kemudian suku Nadir Di mana nabi
alaihiatu wasalam pada saat ingin
membayar denda seorang muslim yang
tadinya membunuh seseorang secara salah
karena suku Nadir adalah sekutu Suku
Arab tersebut maka Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam datang sendiri ke sana
lalu mereka berusaha membunuh nabi
sallallah wasallam diam-diam dengan
melemparkan batu kemudian suku quraidah
yang mengkhianat pada saat terjadi
perang perang Ahzab atau perang
khandab ketigka-tiganya waktu diusi dari
Madinah ternyata mereka membuat atau dua
terutama kunoka dan kemudian mereka
membuat kekuatan di khaibar sehingga
menjadi pasukan yang sangat besar kurang
lebih 10.000 pasukan akhirnya Allah
subhanahu wa taala setelah kesepakatan
hudaibiyah menaklukkan atau mengizinkan
nabiinya alaih wasallam menaklukkan
wilayah khaibar dan tunduklah seluruh
orang Yahudi di bawah kekuasaan nabi
alaihialatu wasalam karena mereka kalah
dengan peperangan sehingga mereka
menjadi budak-budak kaum muslimin pada
saat
itu kemudian juga takluknya Makkah yang
kita tahu juga Sentral penolakan dakwah
nabi alaihialatu wasalam selama 13 tahun
di sana penyiksaan kaum muslimin Nabi
Sallallahu alaihi wasallam dihinakan
sampai akhirnya puncaknya Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam hijrah ke
Madinah kemudian juga suku hawazim yang
berkuasa di wilayah Thaif termasuk Suku
Arab yang paling besar komunitasnya
takluk di perang Hunain dan dikalahkan
oleh Nabi alaihialatu wasalam dan sudah
kita panjang lebar Ceritakan tentang
terjadinya perang Hunain dan
hikmah-hikmahnya dan setelah itu Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam k baliik ke
Madinah beliau pun akhirnya ingin
menunjukkan kekuatan Islam kepada dunia
dengan melakukan dua hal yang pertama
beliau Sallallahu Alaihi
Wasallam menyerang ee wilayah Tabuk
Karena satu-satunya wilayah Jazirah Arab
pada saat itu yang dikuasai oleh Romawi
adalah Tabuk dan Romawi waktu itu negara
terkuat di dunia dan yang kedua dan itu
pun berhasil Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam tinggal di sana sekian puluh
hari kemudian beliau Ee tidak menghadapi
perlawanan sedikitp dari orang-orang
rumawi karena heraklius atau herakel
dalam bahasa Arab tidak mau keluar dan
melawan nabi Alaihi Wasallam karena tahu
kalau ini nabi dan pasti dia akan kalah
ee kemudian juga yang kedua adalah Nabi
Al wasallam mengirim surat kepada
raja-raja dunia mengajak mereka Islam
sehingga tersebarlah berita nabi
alaihialatu wasalam waktu itu di seluruh
dunia ada di antara raja-raja yang
menerima ada di antara raja-raja yang
menolak tentunya dan dengan
kejadian-kejadian besar ini maka akhir
daripada penutupan Perang Tabuk waktu
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tiba di
Madinah seluruh suku-suku Arab datang
dan masuk Islam Ya mereka
berbodong-bodong baik karena ketakutan
sama kaum muslimin atau Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam takut diserang kalau
tidak masuk Islam ataupun memang
dasarnya tersentuh karena melihat
kekuatan kaum muslimin tentu yang masuk
Islam karena hanya takut saja ini yang
banyak murtad setelah Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam meninggal akhirnya
mereka menolak membayar zakat munculnya
nabi-nabi palsu di tengah-tengah mereka
yang akhirnya juga diselesaikan kasusnya
oleh Abu Bakar radhiallahu anhum dan
pada saat itu turunlah surah annasr yang
masyhur surah Nomor 105 3 ayat yang
masyhur azubillahim minasyaitanirrajim
ID Jaa nasrullahi Wal Fath waitanasa
yadkhuluna Fi dinillahi afwaja fasabbih
bihamdi rbika wastagfirhu innahu kaana
tawwaba apabila telah datang Pertolongan
Allah dan kemenangan Bukankah Hai
Muhammad 13 tahun kau susah di Makkah
dan
kemudian 10 tahun saja kurang dari masa
tersiksanya kamu di Makkah 10 tahun 13
tahun tersiksa di Makkah tidak bisa
menyebarkan dakwah Kecuali sedikit
sekali diganggu dihina dikatakan
penyihir Penyamun segala macam si salat
dilemparin kotoran hewan diinjak ya
tengkuk leher Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam oleh orang-orang Quraisy pada
saat salat maka 13 tahun kau susah tapi
lihat Bagaimana Allah berikan kemenangan
kepadamu dalam 10 tahun setelahnya
dengan fase 10 tahun saja di Madinah
yang kalau kita rentet 10 tahun itu
ditarik Secara garis lurus setiap 2
bulan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
pasti mengomandankan jihad dan akhirnya
dalam 10 tahun Islam bukan hanya sekedar
menaklukkan Makkah tapi menaklukkan
seluruh Jazirah Arab bahkan seluruh
dunia mendapatkan dakwah
islam makanya Allah mengatakan apabila
telah datang Pertolongan Allah artinya
kalau datang kesembuhan dari penyakit
kalau datang kemenangan pada saat perang
kalau datang ee solusi dari masalah
sedang dihadapi pasti akan lebih
menggembirakan daripada cobaan yang
telah
dilalui dan ayat keduanya kamu pasti
akan melihat Hai Muhammad manusia masuk
ke agama Allah dengan berbondong-bondong
artinya tugasmu hanya menjalankan dakwah
selebihnya serahkan kepada Allah
begitulah sifat para Dai mereka
menyampaikan dengan ikhlas dengan materi
yang tepat ya kemudian selebihnya ta
kepada Allah Siapa yang Allah utus Siapa
yang Allah gerakkan hatinya itu adalah
kuasa Allah subhanahu wa taala dan yang
terakhir adalah ayat ketiganya maka
bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan
memohonlah ampun kepadanya Bertasbih
artinya selalu bersyukur memuji Allah
subhanahu wa taala atas nikmatnya dan
beristigfar kalau kau punya
kesalahan-kesalahan sesungguhnya Dia
Maha Penerima Taubat dan ayat terakhir
ini adalah ayat yang maknanya sangat
dalam sekali Bagaimana Nabi alaihiatu
wasalam disuruh bertaubat oleh Allah
Allah subhanahu wa taala beristigfar
padahal nabiinya Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam sangat bertakwa orang
yang paling bertakwa di muka bumi ini
dari awal diciptakan manusia bahkan
seluruh nabi-nabi pun belum ada mencapai
ketakwaan Nabi Muhammad alaihialatu
wasalam tapi Allah mengatakan
beristigfarlah kamu ya karena Allah
menerima tobat hamba-hambamu artinya
kalau selain Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam wajar kalau mereka melakukan
kesalahan tapi mereka harus segera
bertaubat kalau punya kesalan-kesalahan
tersebut sebagaimana beliau sudah
menyampaikan dalam hadis yang masyhur
semua anak Adam pasti berbuat kesalahan
maka sebaik-baik mereka yang bertobat
dari kesalahan tersebut Jadi tidak
mungkin ada orang yang tidak ada
salahnya n ini poin juga diambil dari
pelajaran ayat
ini Maka kita teman-teman sekalian
mengambil pelajaran yang sangat besar
dari
kejadian perang ee Tabuk ini yang
pertemuan yang kemarin belum sempat saya
titik beratkan poin-poinnya adalah yang
pertama pelajaran dari Perang Tabuk yang
bisa diambil
Bagaimana Allah subhanahu wa taala
memuliakan nabinya dan
agamanya sebagai buah dari kesabaran
nabi alaihialatu wasalam ini buah
kesabaran nabi alaih wasallam sabar
dalam mendakwahkan islam sabar dalam
gangguan-gangguan beliau tetap kokoh dan
istikamah akhirnya Allah subhanahu wa
taala berikan
kemenangan ini pelajaran pertama
pelajaran yang kedua adalah bagaimana
Islam menyebar di seluruh Jazirah Arab
bahkan informasi Islam tersebar ke
seluruh raja-raja dunia pada saat itu
Walaupun ada yang menolak ada yang
menerima tetapi seluruh Jazirah Arab
sudah aman dan memang titik Sentral ya
kekuatan Islam adalah Jazirah Arab
Madinah pada saat itu dan akhirnya
Makkah melengkapkan Madinah setelah
ditaklukkan dan sampai sekarang tentu
ini menjadi sentral Islam bahkan Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan
iman itu sumbernya adalah
Madinah dan Kalaupun dia keluar tetap
akan bersumber di Madinah itu artin
orang kalau mau belajar mau tahu adalah
sumbernya Di sin Jazirah Arab sudah
diamankan terutama Makkah sama Madinah
dan subhanallah mulai hari itu sampai
hari kita ini dan Insyaallah sampai hari
kiamat pasti kedua kota ini akan
diamankan oleh Allah subhanahu wa taala
pelajaran yang ketiga
Bagaimana kekuatan muslimin ya pada saat
dibentuk ditata rapi ya kemudian
selebihnya bertawakal kepada Allah
subhanahu wa taala pasti
menang ini seperti statement Ali Bin Abi
Thalib radhiallahu Anhu yang masyhur
Beliau
mengatakan kebatilan ya ee apa kebenaran
yang tidak ditata dengan rapi maka akan
dikalahkan oleh kebatilan yang ditata
dengan rapi Maka kalau ada teman-teman
yang bilang kok bisa Si Fulan ini keliru
Si Fulan salah Si Fulan Kok bisa dia
tetap tap ya bisa menyampaikan apapun
yang dia ingin sampaikan Kok bisa
pasukan orang kafir itu bisa menang kok
Si Fulan ini makan uang riba bisa tetap
bisa hidup kaya kenapa begini dan begitu
karena ada penataan ditata tugas kita
adalah bagaimana kita yang memiliki
kebenaran juga menata dengan rapi Syekh
utsimin rahimahullah pernah ditanya
tentang masalah Syiah pada saat itu satu
waktu di majelis beliau Bagaimana
menurut anda Syekh sekarang Syiah banyak
membuat ya sekolah-sekolah Universitas
yayasan-yayasan masuk ke negara-negara
umat Islam masuk ke tengah-tengah Ahli
Sunah Wal Jamaah Apa yang harus kita
lakukan kata syekhnya kalau orang-orang
Syiah mengeluarkan 1000 riyal kau
keluarkan 2000 riyal kalau mereka bangun
satu sekolah kau bangun dua sekolah
kalau mereka bangun dua Yayasan satu
Yayasan buat dua Yayasan gitu kan Maka
nanti dengan penataan yang rapi itu
Kebenaran akan mengalahkan kebatilan
tapi yang jadi masalah kadang-kadang
kita tidak menegakkan kebenaran tersebut
ya kadang-kadang kita bersembunyi di
belakang istilah sabarlah gitu ya dan
sabar ini akhirnya kita keliru karena
kita tidak menggunakan sabar pada
definisi yang sebenarnya menerima takdir
Allah dan ikhtiar mencari jalan keluar
ya nabi Alaihi salatu Wasalam selalu
menutup pintu-pintu celah agar jangan
sampai ada penilaian-penilaian negatif
yang tiba Kepada beliau kalaupun ada
maka beliau coba meluruskannya
sebagaimana sudah masyhur hadis Bukhari
menjelaskan pada saat beliau beliau
pulang dari ee bukan pulang ya pada saat
mengantar Safiah radhiallahu anha ee
pada saat sfiah membawakan makanan
kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
di malam iktikaf di masjid maka beliau
pun merasa sudah malam hari maka
mengantar istrinya
pulang kemudian di tengah jalan ada dua
orang Ansar mengikuti Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam karena melihat nabi di
tengah malam atau di malam hari dan ada
perempuan bersamanya karena cepat
langkah mereka tidak seperti biasanya
maka Nabi Sallallahu wasallam langsung
bersabda ala rizkuma tenang aja kalian
berdua innahaofiyatu binti huyay ini
adalah Sofiah binti huyay Ini istriku
maka orang-orang Ansar langsung berkata
ya Subhanallah gitu maha suci Allah
tidak mungkin kami menyangka sesuatu
yang salah ya Rasulullah kata nabi
Sallahu Alaihi Wasallam ketahuilah setan
mengalir dalam tubuh anak Adam seperti
mengalirnya darah maka nabi Sallahu
alaii wasallam menutup celah-celah itu
ya menutup celah-celah itu maksimal
mungkin dan kalau sudah terjaji fitnah
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dianggap
penyihir Penyamun Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam kalau ditanya menjawab gitu kan
Menjelaskan masalah-masalah hal seperti
ini juga pelajaran pelajaran yang
selanjutnya yang keempat dari ee Perang
Tabuk
adalah takluknya wilayah Tabuk pada saat
itu sementara wilayah Tabuk adalah
wilayah yang
strategis yang dikuasai oleh k Romawi di
Jazirah
Arab dan dengan hikmah Allah tanpa ada
peperangan saya reviewkan kembali poin
ini kalau masih ingat waktu pasukan Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam tiba di
wilayah Tabuk dan Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam kirim surat kepada herakel atau
heraklius untuk mengajak dia masuk Islam
dan herakel ini sudah kita ceritakan
juga sebelumnya sudah masuk Islam
kemudian dia murtad dari Islam pada saat
utusan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
datang dan dia berbicara juga dengan s
ee abu Sufyan menanyakan tentang
pribadi-pribadi Nabi alaihialatu wasalam
maka
ee dia tahu betul kalau Islam itu benar
maka dia pun mengajak para pendata ee
kepala-kepala pendetanya
ee pejabat-pejabat pemerintahan
semuanya itu dikumpulkan kemudian dia
berkata Saya ingin bermusyawarah dengan
kalian tentang orang
ini semua ciri kenabian yang ada disebut
dalam Injil ada pada orang ini enggak
ada lagi yang diragukan dari jazirah
Arab jalur nasabnya ya ciri-ciri
kenabiannya tersebarnya ajarannya
semuanya sudah enggak ada lagi
keraguan maka saya mengajak kalian salah
satu dari tiga
pilihan maka kata para pendeta tersebut
Apa saran Anda yang pertama kita jadi
pengikutnya karena orang ini benar ini
nabi yang kita tunggu tapi Subhanallah
setan tetap menggoda manusia apalagi
kalau sesuatu yang sudah lama diyakini
dan dia memang tidak memiliki ilmu yang
baik dalam hatinya tidak memiliki iman
yang baik dengan Allah maka sulit dia
meninggalkan itu maka mereka mengatakan
Kami tidak akan mungkin meninggalkan
ajaran Isa berpindah ke agama lain apa
pilihan yang kedua kata herakel kita
bayar
jizah kan dia tawarkan di suratnya masuk
Islam kalau enggak bayar jizia bayar up
peti kata para pendeta tersebut
memalukan selama ini Romawi yang
menerima upeti belum pernah dalam
sejarah Romawi membayar upeti sekarang
kalau kita bayar kepada pasukan dari
jazirah Arab yang tidak seberapa
dibandingkan pasukan kita karena waktu
itu pasukan Romawi 250.000 orang kalau
keluar pasukan Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam r.000-an gak besar kami tidak
mau bayar putih apa pilihan yang ketiga
kata herakel kalau gitu jangan tolak
yang ketiga jangan lawan
dia karena kalau kita lawan demi Allah
pasti kita akan kalah
maka mereka pun sepakat dan diiklankan
dieluruh wilayah Romawi pada saat itu
tidak boleh ada yang keluar melawan nabi
Alaihi salatu Wasalam dan dengan ini
Tentunya Tabuk takluk artinya karena
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam berkemah
di situ sekian puluh hari ya menunjukkan
kekuatannya ya menunjukkan kekuatan pada
saat itu ya maka
ee Ini berarti menandakan Tabuk sudah
takluk ya Tabuk takluk Afan lampunya
ya Dan saya berharap ikhwah enggak usah
direkam ya Insyaallah kita punya kamera
yang bagus dan Antum bisa ambil nanti di
YouTube Insyaallah lebih baik daripada
Antum capek pegang handphone-nya dan
akhirnya juga tidak sempat Diedit ya
sekarang Antum sudah tahu ada
permasalahan kita kadang-kadang ada
kesalahan ucapan yang saya ucapkan sudah
cukup jadi masalah nasional ini ya Ini
bukan masalahnya cuma di warung kopi
saja jadi kadang-kadang kita kesalahan
ngomong Saya sudah luar biasa ya seperti
sudah kriminal yang paling besar di
dunia gitu ya padahal banyak orang yang
membunuh orang lain enggak disorotin ya
jadi lebih baik saya sarankan ikhwah
sekalian bukan bukan tidak membebaskan
Antum tapi sering terjadi begitu karena
Antum tidak edit tidak segala macam
repot ada yang sudah diedit Antum angkat
silakan nah Insyaallah akan ada
itu baik ini pelajaran kita yang keempat
tentang takluknya wilayah Tabuk dan ini
memang wilayah strategis dan perlu
digaris bawahi dengan takluknya Tabuk
pada saat itu walaupun pasukan muslimin
tidak diletakkan di sana tapi berarti
Tabuk dilewati oleh Muslimin setiap saat
tidak ada masalah berarti ini kata
Sebagian ulama sejarah pintu terbukanya
penyerangan konstantinopal nanti Turki
yang kata nabi Sallahu alaii wasallam
Kalian pasti akan membebaskan
konstantinopal gitu kan karena wilayah
Tabuk kalau sudah ada kekuatan Nasrani
yang tidak melawan berarti akan juga
terjadi hal-hal itu gitu kan Ini
pendapat kemudian yang kelima pelajaran
daripada terjadinya Perang Tabuk
adalah kata ulama sejarah ini adalah
peperangan terakhir Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam dan dengan tersebarnya
Islam tersebarnya Islam sampai kepada
wilayah Romawi pun mereka tidak berani
melawan ini menandakan bahwasanya sudah
dekat penutupan Risalah Nabi alaihialatu
wasalam sudah dekat penutupan Risalah
Nabi alaihiatu wasalam ya Dan ini
pelajaran yang luar biasa yang di ambil
dari
kejadian Perang Tabuk ya karena dengan
kejadian ini setelah ini Insyaallah kita
akan bahas namanya Haji Wada ya kejadian
sebelum meninggalnya Nabi alaihi
wasallam dan pesan-pesan mutiara yang
disampaikan oleh Baginda Nabi
alaihialatu wasalam
Ya baik ini pelajaran-pelajaran
Insyaallah dan yang terakhir
pelajarannya adalah turunnya surah
an-nasr ya surah yang mulia ini turun
Sur Nomor 105 di kasus perang atau
Setelah Perang Tabuk
Ya baik kita masuk teman-teman sekalian
ke pelajaran kita pada hari ini semoga
Allah berkahi adalah Haji
Wada Wada artinya perpisahan dalam
bahasa Arab dan ini memang Masyur
dikenal dengan Haji Wada Kenapa
dikatakan Haji Wada karena memang ini
Haji pertama dan haji terakhir nabi
alaihiatu
wasalam Haji pertama bukan Berti Haji
pada saat itu pertama kali diperintahkan
tidak sebelumnya sudah ada Haji Ya sudah
ada ibadah haji gitu kan seperti
misalnya tahun 9 Hijriah kalau
teman-teman masih ingat kita review
kembali waktu Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam pulang dari Perang Tabuk beliau
pulang ke Madinah mengatur ya keberadaan
kaum muslimin dan kemakmuran mereka di
Madinah lalu di musim haji di tahun 9
beliau tidak pergi haji Tapi beliau
memerintahkan Abu Bakar untuk memimpin
haji ya Kemudian pada saat itu
disebarkanlah peraturan-peraturan nabi
alaihiatu wasalam oleh Ali Bin Abi
Thalib rad diutus oleh Nabi Sallallahu
Al wasallam ke Makkah ya untuk tidak ada
boleh lagi orang musyrik di Makkah
kecuali 4 bulan terakhir ini ya tidak
ada lagi e kebiasaan-kebiasaan jahiliah
semua patung tidak boleh lagi ada tidak
boleh lagi ada orang tawaf ya telanjang
di Ka'bah dan seterusnya Ya sudah kita
bahas pada saat itu nah teman-teman
sekalian tahun 10 Hijriah nabi alaih
wasallam diperintahkan oleh Allah untuk
pergi
haji dan beliau Pada saat itu mengik
ankan mengiklankan pada saat itu kepada
seluruh muslimin ya bahwasanya beliau
akan melakukan ibadah haji dan siapapun
yang ingin ikut maka dipersilakan
n nabi alaihi wasallam pada saat
itu keluar tepatnya di bulan Zul
ka'dah khilaf di antara had sejarah
antara pertengahan atau akhir bulan
zulka'dah ya karena
haji ibadah haji itu terjadi eh dari
tanggal 8 Zulhijah sampai 13 Zulhijah
maka beliau keluar dari Madinah di akhir
bulan
zulkadah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
didatangi oleh seorang ibu pada saat itu
karena diiklankan kemudian ada seorang
ibu datang untuk e menanyakan hukum
beliau atau perempuan tersebut
mengangkat anaknya lalu mengatakan betul
anaknya masih kecil belum ada belum
balik ya mungkin sekitar 3 4 tahun atau
4 5 tahun umurnya diangkat lalu ibu
sebbut mengatakan Ya Rasulullah Apakah
anak ini juga punya kewajiban ibadah
haji karena Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam mewajibkan Haji dalam Islam
diwajibkan sekali bagi yang mampu maka
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
mengatakan Iya tetapi bukan kewajiban
artinya bagi dia hukumnya sunah ya boleh
dia ikut dan engkau akan mendapatkan
pahalanya riwayat lain menjelaskan
bahwasanya Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam keluar begitu dekat dengan
Makkah ketemu dengan satu suku-suku Arab
atau ada satu Suku Arab yang besar
datang entah nama suku ini apa tapi
datang juga ingin masuk ke Makkah
bertemu dengan kafila nabi Alaihi
Wasallam lalu kemudian Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam bertanya Siapa kalian
mereka menyebutkan nama sukunya kemudian
mereka bertanya Lalu Anda siapa karena
mereka belum kenal Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam mereka sudah syahadat
tapi belum pernah bertemu nabi
sallallahu alaihi wasallam maka nabi
Sallahu Alaihi Wasallam menalkan diri
kalau beliau adalah utusan Allah maka
mereka pun akhirnya bergembira karena
bertemu dengan Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam Lalu ada seorang ibu dalam dari
kafilah itu mengangkat anaknya dan
berkata Ya Rasulullah Apakah anak ini
juga punya kewajiban Haji maka kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam dia boleh
haji ya Iya dia boleh Haji tetapi belum
wajib baginya dan pahala untukmu sebagai
orang tuanya n itu un keluar juga hukum
Syari di sini tentang bolehnya anak-anak
yang masih kecil dibawa untuk umrah
untuk haji ya walaupun mereka belum
membutuhkan pahalanya karena belum
dicatat Kalau anak-anak sebelum balik
meninggal pasti masuk surga dalam
keyakinan setiap orang muslim
pada saat dalam perjalanan menuju ke
Makkah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
juga melihat ada seorang laki-laki yang
sudah sangat tua pada saat itu dia
ditopang oleh dua orang ya dipang oleh
dua orang karena sa sangat tua dan letih
jalan kaki jauh sekali ya menuju ke
Makkah jalan kaki dia enggak mau pakai
kendaraan maka Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam bertanya kepada orang-orang di
sekitarnya Kenapa orang ini maka para
sahabat mengatakan waktu sudah ditanya
kenapa dia ditopang Ya ada apa sebab
orang ini tua sekali begini dan ditopong
oleh dua orang maka jawaban orang-orang
sekitarnya orang ini mau Haji sambil
jalan
kaki maka disampaikanlah kepada Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam lalu Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam juga
menyebutkan sabdanya masyhur ya Dan ini
juga pelajaran penting ya kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam agama ini
mudah Maka jangan
dipersulit ya perintahkan agar ia
menunggangi tunggangannya maka orang itu
pun
menunggangi kuda nya pada saat itu Ini
pelajaran karena banyak orang
Subhanallah sengaja mempersulit-sulit
agama walaupun niatnya ibadah walaupun
niatnya Ibadah dalam hadis Bukhari
Muslim disebutkan kata Aisyah
radhiallahu anha Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam tidak pernah diberikan dua
pilihan kecuali beliau pilih yang paling
mudah di antara keduanya ya Jadi kita
memilih hal-hal yang mudah dan memang
berpahala juga bukan berarti
menggampang-gampangkan ya tetapi
Bagaimana caranya kita beribadah kepada
Allah subhanahu wa taala dalam kondisi
kita tidak mentaklif atau membebankan
diri kita akhirnya ibadah pun tidak
maksimal ya kalau kita mau salat malam
yang baik maka Istirahatlah yang baik
Berikan waktu badan mata ya untuk
istirahat kemudian baru salat Ada orang
datang dari Safar capek letih kemudian
dia tidak mau tidur udah saya salat
malam semalam suntuk besok Dia mau
bekerja dia mengganggu sendiri ibadahnya
berikan haknya badan itu makanya Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam mengingat kan
tiga sahabat salah satunya adalah yang
tidak mau lagi tidur malam hari selalu
mau salat saja ya kata Beliau saya juga
salat malam tapi saya juga tidur Ada
lagi satu tidak mau nikah dengan wanita
kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
saya juga menikahi wanita yang satu lagi
mau puasa tidak mau buka puasa kecuali
sudah tidak tahan n jadi hari ini sampai
magrib kemudian masih mampu lanjut besok
kalau masih mampu lanjut lusa Pokoknya
dia mau puasa sampai dia sudah tidak
datan baru buka puasa kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam saya juga
puasa dan saya berbuka puasa Siapa yang
nolak sunahku bukan dari golonganku maka
Islam Bukan agama beban ya ibadah itu
bukan untuk menjadi beban kita tapi
untuk membuat kita mendekatkan diri
kepada Allah subhanahu wa taala Mak kita
harus menggunakan pakaian yang terbaik
keadaan yang terbaik kondisi yang
terbaik gitu kan ada sebuah hadis bahkan
menjelaskan kalau kalian bangun tengah
malam dan kalian mengantuk tidurlah
Istirahatlah gitu
lalu kemudian baru bangun salat gitu
berikan haknya dulu G jangan juga Sekali
lagi saya katakan ini dipahami Terbalik
ya karena ada orang yang dasarnya malas
ibadah mendengarkan seperti nah
kesempatan
ya berarti betul ini kita tidak boleh
paksakan diri ya bukan itu nah ini bukan
tujuannya untuk meninggalkan tidak tapi
bagaimana orang memberikan porsinya gitu
kan orang memberikan porsinya ada orang
pernah di zaman Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam dalam puasa dan ini puasa sunah
bagi puasa sunah kemudian dia jalan maaf
kalau gak salah Entah ini puasa sunah
atau puasa Ramadan tapi saya ingat waktu
itu masalah puasa jadi dia saking
panasnya udara maka dia di di dinaungi
oleh beberapa temannya dengan pelapa
kurma dan disiram-sirami dengan air lalu
kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
Kenapa orangin kata mereka Ya Rasulullah
orang ini puasa sementara Safar kata
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam bukan
termasuk kebaikan berpuasa pada saat
Safar karena melihat keadaan orang ini
kalau orang sampai seperti ini ya buka
puasa saja karena ada keringanan kalau
dalam keadaan seperti ini gitu kan maka
ada keringanan-keringanan dalam syariat
yang mestinya kita tahu ya J Kita paham
tapi ini bukan berarti ditunggangi untuk
memudah-mudahkan sehingga kita
tinggalkan semua ibadah enggak jangan
sampai juga kita memaksakan diri
melampaui kemampuan kita teman-teman
sekalian ya orang ini niatnya baik loh
sahabat ini dia ingin mencari pahala
lebih besar dengan cara jalan kaki
menuju ke Makkah gitu kan maka karena
melihat hal tersebut Kakinya bengkak
sakit lemah dibantu oleh teman-temannya
akhirnya menyusahkan orang lain gu kan
maka Nabi Sallallahu alaii wasallam
mengatakan bukan seperti ini suruh dia
tunggangi kudanya Jalan gu kan maka
tidak boleh kita taklif di sini haji
yang dikerjakan oleh Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam adalah jenis haji yang
bernama
qiran jadi haji ada tiga ya Ada Haji
qiran Haj Haji tamatu had Haji
Ifrad tapi kalau kita urut dari awal
Haji Ifrad saja dulu Haji Ifrad itu
teman-teman Haji saja tanpa diikuti
dengan umrah biasanya yang banyak
melakukan haji ifrad ini adalah penduduk
Makkah jadi tanggal 8 Zulhijah mereka
pakai baju ihram dan mereka pakai ihram
di rumah mereka masing-masing Antum pun
pada saat menuju ke Makkah kalau niat
mau haji ya nanti kita Jelaskan
kebanyakan itu pendatang hajinya tamatuk
yang kedua ya umrah dulu kalau Haji
tamatuk kemudian baru Haji nah tanggal 8
Zulhijah itu siapapun yang mau haji di
situlah dia pakai baju ihram kayak Ifrad
ataupun tamatuk mereka pakai baju ihram
di rumah mereka atau kalau kita di
hotel-hotel kalau jemaah yang datang
sekarang yang jelas Haji Ifrad hanya
Haji sendiri saja Makanya diambil dari
kata-kata fard atau ee sendiri Ifrad itu
sendiri Haji saja yang kedua haji
tamatuk haji tamatuk adalah
haji yang didahului oleh umrah dulu dan
tamatuk artinya
menikmati Kenapa karena semua orang yang
pilih Haji tamatuk mereka umrah dulu dan
umrah sebagaimana sudah masyhur ya kalau
kayak zaman kita sekarang agak padat
mungkin 3 jam Insyaallah sudah selesai
ya 3 jam 4 jam sudah selesai karena
rukunnya sudah masyhur ya niat kemudian
kemudian tawaf di Ka'bah kemudian Sai
dan tahalul gitu kan maka berputar di
lima hal ini maka dia mudah untuk
dilakukan dia umrah dulu setelah umrah
dia tahalul cukur rambut dia boleh pakai
baju biasa dia menjadi seperti penduduk
Makkah biasa saja nanti tanggal 8
Zulhijah baru dia berihram dari rumahnya
atau dari penginapannya sekarang atau
kemahnya kalau zaman dulu untuk Haji
makanya namanya tamatuk
hanya saja di Haji tamatuk ini karena
dia
ee melakukan gabungan antara umrah dulu
baru Haji tapi di antaranya dia
bertamatuk dia menikmati dengan cara
membuka baju ihram sehingga
syarat-syarat ihram ya tidak boleh cukur
RAM bulu tidak boleh pakai wangi-wangian
tidak boleh berhubungan biologis antara
suami istri ini semua sudah tidak ada
lagi karena setelah umrah tahalul dia
boleh ee lepas dari larangan-larangan
ihram kan banyak larangan ihram tadi
enggak boleh potong kuku enggak boleh
cabut bulu badan tidak boleh pakai
minyak wangi enggak boleh burungan
biologis enggak boleh beruru berburu
hewan darat ya banyak larangan-larangan
ihram ini teman-teman bisa kalau mau
ikutin ada ceramah kami di YouTube
judulnya manasik haji dan umrah saya
sudah panjang lebar Jelaskan masalah
itu Nah karena itu jadi karena dia
bertamatuk maka dia ada hadyu ada kurban
haji tamatu ada kurbannya
ya kemudian yang ketiga Haji qiran dan
ini yang Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
lakukan haji qiran adalah Haji juga yang
didahului oleh umrah namun bedanya
antara Jedah umrah ke haji ini enggak
ada lagi enggak enggak membuka baju
ihram tetap pakai ihram dari umrah
sampai ke haji maka dia menunggu terus
gitu kan jadi Ifrad Haji saja tamatuk
umrah dulu baru Haji tapi antara umrah
dengan Haji ada tamatuknya ada orang
menikmati waktu di mana dia tidak kena
larangan ihram ya kemudian Haji qiran
umrah juga sama Haji tapi bedanya
ihramnya tetap dipakai dan hukum-hukum
ihram tetap berlaku sampai dia menunggu
Haji tentuk kain ihram teman-teman boleh
diganti ya dengan ihrram yang lain Jadi
kalau misalnya Antum ikut travel
Biasanya disiapkan satu pasang ihram
kalau laki-laki kita bicara dua lembar
kain ya putih yang memang tidak dijahit
tapi disulam ee karena memang jahitan di
larang dalam masalah berihram ini beda
dengan perempuan kalau perempuan
pakaiannya lengkap tentunya kalau
laki-laki maka ada syarat-syarat dalam
Ihram itu seperti tidak boleh
menggunakan pakaian berkai berjahit
tidak boleh menggunakan kopia atau
penutup kepala surban beda kalau payung
agak di atas mungkin bisa ya ini ada
hukum-hukum Syari tersendiri tapi kalau
misal kita lagi di tengah jalan Makan
terus tumpah makanan tersebut ada
kuahnya kotor ihramnya atau keringatan
sekali sehingga kita ngasa gerah ihram
tersebut Boleh enggak saya beli ihram
baru lalu saya ganti boleh tapi gantinya
ke ihram juga gitu kan Nah itu
dibolehkan tentu di antara jenis Haji
tiga jenis Haji ini yang paling Afdal
adalah tamatuk yang paling Afdal adalah
tamatuk karena ini yang dianggap paling
mudah di antara tiga ketiganya dan juga
pahalanya besar ya makanya Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda
Andai saja saya masih bisa Haji lagi
tahun depan maka saya akan berhaji
tamatuk ya
baik kita masuk sekarang ke masalah Haji
nabi alaihialatu wasalam ini tentu Haji
punya banyak keutamaan teman-teman
sekalian ya punya banyak keutamaan di
antaranya adalah hadis yang masyhur ya
umrah ke umrah adalah pengampunan dosa
di antara K dan haji mabrur pengampunan
dosa di antara keduanya dan haji yang
mabrur yang mengikuti syarat dan rukun
tidak ada balasannya kecuali surga dan
ini wajib bagi setiap muslim minimal
sekali seumur hidupnya tapi kalau dia
mampu mengulanginya memiliki rezeki maka
lakukanlah tidak ada masalah salah gitu
kan
ee saat tiba di Madinah kita masuk ke
lanjutan bahasan sirah kita pada saat
tiba di Makkah maaf pada saat tiba di
Makkah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
langsung melaksanakan ibadah umrah
karena tadi saya bilang Haji qiran umrah
dulu lalu Haji tapi di antaranya tidak
membuka baju ihram dan tetap dalam
keadaan berihram sampai tanggal 8
Zulhijah Jadi cukup lama Nabi Alaihi
Wasallam menggunakan baju ihram itu
sekitar 10 sampai 11 hari ya bahkan
lebih bisa 2 mingguan karena Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam masuk Makkah
akhir zulka'dah
ya lalu Beliau Sallallahu Alaihi
Wasallam menuju ke Mina dimulai tanggal
8 Zulhijah dikenal dengan hari Tarwiyah
ya dan Tarwiyah ini kalau kita kembali
kepada letterl bahasa Arab artinya air
yang
disiramkan jadi kalau orang ngambil air
lalu dia siram air air tersebut biasanya
ini untuk meredam panas maka biasanya
orang menyiram di depan kemahnya di
depan tokonya air ya supaya agak dingin
ya biasanya begitu Itu namanya Tarwiyah
maka dinamakan hari Tarwiyah Kenapa
Karena wilayah Mina enggak ada
air jemaah haji pada saat datang mereka
berbondong-bondong bawa air zaman dulu
nih ya kalau sekarang sudah ada air
sekarang Masyaallah fasilitas sudah luar
biasa dibandingkan Haji dulu ya kalau
zaman dulu tidak ada air maka jemaah
haji pada bawa di unta-unta mereka di
kuda-kuda mereka kendi-kendi air yang
mereka pakai untuk minum untuk Maaf ee
membersihkan diri dari buang air kecil
buang air besar ee untuk ee wudu dan
seterusnya
ya di hari Tarwiah di mina nabi
alaihialatu wasalam
menunjukkan poin penting dalam masalah
Haji tentu umrah juga masuk dalamnya
tapi kita bicara masalah Haji beliau
bersabda khuduni manasikakum
[Musik]
perhatikan baik-baik awal Haji saya
lakukan ini Ambillah manasik ini
contoh-contoh Haji
dariku maka semua sahabatu melihat
perilaku-perilaku nabi alaihialatu
wasalam makanya riwayat-riwayat tentang
masalah Haji ini banyak sekali karena ee
semua jemaah haji waktu itu dari sahabat
yang bersama Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam memperhatikan dan masing-masing
meriwayatkan perilaku nabi Alaihi salatu
Wasalam ya gitu kan karena bukan bukan
seperti ee ibadah khusus atau ibadah
tertentu yang cuma sahabat beberapa
orang yang lihat lalu mereka sampaikan
ke sahabat yang lain tapi ini semua
orang menyaksikan pada saat itu yang
sedang Haji perilaku pertama Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam di mina pada
saat tiba pada saat itu di waktu duha Ya
menjelang zuhur pada saat zuhur beliau
menjamak dan mengqasar zuhur dan asar
beliau menjamak dan mengqasar zuhur dan
asar dengan cara dijamak artinya
digabungkan di qasar artinya dipangkas
maka dipangkaslah salat zuhur dan asar
dari empat rakaat menjadi dua rakaat dan
ditakdim dimajukan di waktu Zuhur
ya demikian pula pada saat tiba waktu
magrib dan Isya maka Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam menjamak menggabung
Magrib dan Isya takdim di waktu magrib
dan diqasar isyanya isyanya yang
dipangkas dari empat menjadi dua karena
memang yang boleh diqasar hanya salat
rubaiah 4empat rakaat saja Jadi enggak
boleh Antum qasar magrib jadi 1 Seteng
rakaat ya atau subuh jadi satu rakaat
jadi cuma at rakaat Begitu juga dengan
jamak ya yang boleh dijamak itu salat
tertentu saja hanya zuhur sama asar
magrib sama Isya enggak boleh yang lain
Jadi enggak boleh misalnya isya sama
subuh subuh sama zuhur asar sama magrib
enggak ada jamaknya ini ya ini untuk
mempertegas saja
nabi alaihiat wasalam pada saat itu
beliau menjamak ya salat-salat ini dan
di antaranya nabi Alaihi Ali wasallam
mengisi dengan banyak memuji Allah
subhanahu wa taala ya Subhanallah
walhamdulillah walailahaillallah wallahu
akbar Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
banyak berzikir kepada Allah subhanahu
wa taala membesar-besarkan Allah makanya
Beliau menyuruh para sahabat yang Haji P
itu untuk membesarkan atau mengagungkan
Allah subhanahu wa
taala keesokan harinya tanggal 9
Zulhijah jadi beliau nginap di mina hari
Tarbiyah itu Ya sampai pagi dan ini
hukumnya sunah karena Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam tidak
wajibkan yang wajib mulai masuk tanggal
9-nya Zulhijah yaitu hari Arafah setelah
terbitnya matahari di waktu DHA nabiahu
alaii wasallam menuju ke
Arafah dan di sana beliau tinggal dari
waktu DHA itu sampai masuk nya waktu
magrib dan ini dikenal dengan istilah
Wukuf ya wukuf di
Arafah Wukuf artinya diambil dari
kata-kata waqafa yang berarti berdiri
berdiam ya maka Nabi Sallallahu alaihi
wasallam berdiam di Arafah pada saat itu
dan nabi Alaihi salalatu Wasalam pada
saat itu wukufnya di dekat sebuah bukit
yang bernama Bukit Rahmah bisa orang
bilang Bukit Rahmah Jabar Rahmah ya ya
biasa orang kita bilang begitu lalu Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda
ketahuilah aku wukuf di sini dan seluruh
Arafah wilayah untuk Wukuf artinya tidak
harus di sini nyebar aja enggak apa-apa
yang penting masih wilayah Arafah dan
pemerintah Saudi sekarang memberikan
pelang-pelang besar kalau tertulis ini
awal Arafah di ujung sana itu akhir
Arafah maka kita tidak boleh keluar dari
lokasi itu dan harus di dalam Arafah
wukufnya kalau di lu Ar malah tidak
diterima hajinya karena Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam mengatakan dalam hadis
Bukhari Muslim alhajju Arafah inti
daripada haji adalah Arafah itu nabi
alai su Al wasallam pada saat itu
menjamak antara zuhur asar sama di qasar
zuhur asar dan ditakdim di waktu Zuhur
ya kemudian dalam hadis Bukhari juga
dijelaskan setelah menjamak zuhur dan
asar nabi Alaihi salatu Wasalam keluar
dari kemah beliau
ya jadi Sudah antara Duru sama asar
sudah mendekati waktu asar beliau pun
keluar dari luar kemahnya kemudian
berdoa kepada Allah subhanahu wa taala
sampai terbenam matahari dan ini
pelajaran juga teman-teman yang pergi
haji jangan lagi habisin waktu terutama
di Arafah dengan ngobrol sibuk dengan
makan dan minum terus ya boleh pada saat
waktunya lapar atau Haus ya sering kita
lihat jemaah kita ini kalau pengalaman
saya saja ya sering Kami lihat begitu
kadang-kadang SIB karena memang travel
siapin ada
prasmanan bolak-balik makan ini makan
itu minum ini akhirnya enggak ada waktu
untuk ibadah ini kadang-kadang kalau
sudah kenyang apa yang terjadi ngantuk
tidur akhirnya ya apalagi Memang betul
kemanya dulu panas sekarang Kema sudah
pakai AC semua kasurnya
tebal-tebal
tidur nanti bangun Menjelang magrib
karena sudah jamak zuhur asar jadi
enggak berdoa ya sayang sekali sayang
sekali makanya saya biasa kalau bimbing
ini maka saya isi dengan
pengajian jadi setelah habis jamak zuhur
asar sudah makan siang isi pengajian
sampai 2 jam 2 jam Seteng 3 jam baru
kemudian kita tekankan jemaah agar ini
waktu ini sampai Menjelang magrib Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam berdoa dan
beliau keluar dari kemahnya beliau
berdoa di tempat yang luas tujuannya
agar para sahabat melihat perbuatan
beliau
jadi boleh saja orang berda dalam kemah
ya tapi nabi Sallahu wasallam ingin
menunjukkan kepada para sahabat yang
beliau lakukan dan beliau mengangkat
tangannya ke langit sampai terbenam
matahari Ya saking pentingnya itu dan
kata Nabi sahu wasam dalam hadis Bukhari
Muslim yang lain tidak ada hari-hari
yang lebih banyak Allah membebaskan
hambanya dari api neraka dibandingkan
hari
Arafah betul-betul itu hari pembebasan
dari api
neraka setelah terbam matahari nabi
alaihiu
Wasalam menyuruh para sahabat menuju ke
Muzdalifah ya menuju ke Muzdalifah di
malam itu menuju ke Muzdalifah dan
beliau memerintahkan para sahabat untuk
mentakhirkan salat magrib dan
Isya jadi kita bahas dari tanggal 8
selalu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
jamak takdim jamak takdim di tanggal
hari Tarwiyah tadi zuhur asar di waktu
Zuhur magrib sama Isya di waktu magrib
Arafah juga zuhur asal di waktu Zuhur
selalu ditakdim khusus malamnya tanggal
9 Zulhijah menuju ke Muzdalifah ini
diakhir beliau terlambatkan dan beliau
memerintahkan para sahabat untuk
menerlambatkan salat mereka sehingga
Magrib dan Isya dikerjakan di waktu Isya
ditakhirkan diterlambatkan ya ini sunah
Nabi alaih wasalam dan itu sekarang
Ustaz Bagaimana kalau padat kalau macet
kita menuju ke Muzdalifah bisa tiba jam
12.00 jam malam apa boleh salat di
Arafah boleh fatwa ulama mengatakan
Kakan boleh salat di Arafah Tetapi kalau
kita mau ikutin sunahnya kalau
dimudahkan kita bisa tiba cepat maka
kita boleh mentakhir ya dulu saya pernah
coba pada saat itu haji yang terakhir ya
yang saya bimbing
ee beberapa tahun yang lalu kalau gak
salah saya lupa ya Ee ini yang terakhir
waktu itu saya coba karena memang padat
sekali bes-bes dan jemaah haji ee
akhirnya bertanya masalah ini bagaimana
kita takut terlambat nanti baik salat
fatwa ulama sudah membelikan Salat tapi
saya coba tunda Terata memang tiba di
Muzdalifah sekitar jam 12. malam karena
padatnya gitu kan
saya ambil tikar Saya salat di dekat bus
karena sempat tinggal di Muzdalifah pada
saat itu menunggu pertengahan malam lalu
kemudian meninggalkan wilayah Muzdalifah
nabi alaih wasallam tinggal di
Muzdalifah malam itu dan beliau
beristirahat dan memerintahkan seluruh
sahabat untuk beristirahat
tidak ada lagi zikir secara khusus
enggak ada lagi ibadah sudah selesai
tadi Arafah sudah dimaksimalkan cukup
Sekarang saatnya istirahat dan ini saya
bilang tadi ya agama Islam agama mudah
tidak semuanya padat ada waktunya orang
istirahat Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam istirahat pada saat itu sampai
menjelang subuh beliau lalu bangun
mengimami salat subuh Kemudian nabi
alaih wasallam bergerak pada saat itu
dari ee Muzdalifah pada tanggal 10
Zulhijah habis salat subuh beliau
bergerak menuju ke Mina kembali ke Mina
ke tempat hari Tarwiah tadi Kemudian
beliau pun Sallallahu alaihi wasallam
pada saat itu jumrah
melontar ya jadi di sana di wilayah Mina
ada tempat
melontar kecil sedang besar ya
diistilahkan dengan Sugra wusta dan
kubra atau yang kubra ini nama lainnya
aqabah jumr aqabah dari tanggal 10
Zulhijah sunah Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam jemaah haji pada ke sana untuk
melontar melempar tujuh butir batu kecil
ya untuk menjadi syarat ee mengikuti
sunah yang pernah atau yang pernah
dilakukan oleh Ibrahim alaih salam jadi
tiga titik ini diyakini dulu waktu
Ibrahim alaih Salam ingin menyembelih
Ismail maka setan datang menggoda beliau
di tiga titik itu lalu Beliau melempari
dengan batu setan tersebut tu butir ya
tetapi kita sekarang bukan melempar
setan ya jadi jangan yakini di situ ada
setan tapi kita sedang menjalankan apa
yang diperintahkan Allah untuk mengenang
perbuatannya Ibrahim Alaihi Salam pada
saat itu makanya kita disuruh lempar
kerikil kecil enggak usah cari batu
besar ya enggak usah lempar sendandal
lempar kayu saya lihat depan mata itu
ada orang begitu karena dia pikir itu
ada setan di situ kalau sekarang masih
mending ya sekarang sekarang sudah luar
biasa karena tembok jumrah itu besar
mungkin dari Tiang Sana ke Tiang Sana
ini empat tiang ini mungkin
digabung jumrah jadi kita melempar
batunya kena tembok itu jatuh ke bawah
di bawah sudah ditampung dan diangkat
batu-batu tersebut oleh pemerintah Saudi
banyak jemaah haji melempar kalau jutaan
jemaah haji 3 juta Seteng jemaah haji
semua lempar tuuh batu kan penuh juga
gitu ya kalau zaman dulu waktu kami
masih mahasiswa tiangnya Hanya seperti
ini nih kurang lebih seperti ini
besarnya jadi kalau kita kita lempar
dari sini sana kena kalau meleset
itu kalau ada orang lempar batu besar
kan masalah H kalau batu kecil masih
pendting ada yang pernah lempar Saya
pernah lihat orang lempar kayu lempar
sendal azubillahim
minasyaitanirrajim enggak ada setannya
di situ jadi ini harus dipahami Jangan
sampai salah paham di sini ya maka ini
poin penting baik Muzdalifah ini
teman-teman yang tadinya Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam nginap Itu berada antara
Mina sama Arafah
antara Mina sama Arafah di tengah-tengah
dia dan ini umumnya memang jemaah haji
terutama dari Asia kita udah enggak
pakai Kema lagi biasanya orang nunggu di
bus saja gitu kan karena ini tempat cuma
sebentar malam itu Sampai Subuh saja
Bahkan Ada fatwa ulama membolehkan
meninggalkan Muzdalifah ya Di
pertengahan malam artin di atas jam
12.00 malam terutama bagi wanita orang
tua ini dibolehkan mereka meninggalkan
lokasi Muzdalifah walaupun tidak sampai
subuh
ya umumnya buku-buku fikih menjelaskan
kepada kita kalau subuhnya hari ee salat
subuh di Muzdalifah hukumnya sunah tapi
datang di situ ya itu masuk dalam
masalah keharusan atau kewajiban dalam
sebagian pendapat
ulama baik ada juga pendapat ulama
mengatakan kalau Muzdalifah adalah
wilayah yang berada antara Mina dan
Arafah serta Mina dan Muzdalifah masih
masuk wilayah haram sementara arah
Arafah keluar dari wilayah haram
ya tradisi orang Quraisy pada saat itu
kebiasaan mereka di zaman Jahiliyah ini
mereka juga haji karena ini kan haji
dari zaman dari zaman Ibrahim alaih
salam jadi orang-orang Quraisy juga Haji
tapi mereka dari Mina tanggal 8 Zulhijah
hari Tarwiyah tidak menuju ke Arafah dan
mereka menahan diri di
Muzdalifah jadi Arafah tidak masuk dalam
ibadah hajinya mereka pada saat itu
padahal dalam syariat Nabi Ibrahim alaih
salam Arafah harusnya masuk tapi mereka
tidak mau jauh-jauh mereka mau tetap di
wilayah haram jadi dari Mina ke
Muzdalifah saja padahal sebenarnya
jalurnya harus dari Mina hari Tarwiah ke
ke Arafah dulu baru ke Muzdalifah gitu
kan Muzdalifah nanti kembali ke Mina
lagi tapi mereka enggak mau orang
Quraisy mau dari Mina ke Muzdalifah aja
enggak usah sampai ke Arafah maka Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam menghapus
tradisi
itu dan orang-orang Quraisy beralasan
pada saat itu tentu jemaah haji yang
lain pergi ke Arafah ya orang Quraisy
aja enggak mau mereka mengatakan kami
kan penduduk wilayah haram maka kami
tidak keluar dari wilayah haram ya
karena di tadi Mina sama Muzdalifah
masih masuk wilayah haram kalau kita ke
Arafah keluar dari wilayah haram kita
kan penduduk wilayah haram Ini alasan
saja tapi dalam syariat Ibrahim Alaihi
Salam dan Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam tidak seperti itu Arafah
tetap harus didatangi bahkan Arafah
adalah inti haji n sebagaimana sabda
Nabi Sallahu Alaihi Wasallam yang sudah
saya sebut Sebutkan alhaju
Arafah dan ini menandakan bahwasanya
nabi Alaihi salatu Wasalam menghapus
tradisi Quraisy yang telah menyalahi
syariat Nabi Ibrahim alaih salam gitu
kan pada saat tiba di
Arafah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
ada poin tadi yang EE luput saya
sampaikan sebelum ke Muzdalifah waktu
beliau tiba di Arafah tentu maramnya
baru ke Muzdalifah ya waktu pada saat
beliau tiba di Arafah beliau mampir ke
sebuah tempat yang diistilahkan oleh
masyarakat setempat situ Namira ya
sekarang dibangun masjid Namira namanya
ya dan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
berkhutbah di situ dengan khutbah yang
masyhur sekali yang di dalamnya mencakup
banyak hukum-hukum
syariat baik sebelum kita baca khutbah
nabi alaihialatu wasalam dan
nasihat-wasihat beliau yang mulia di
Arafah ini kita lanjutkan dulu tadi
setelah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
tiba di tanggal 10 Zulhijah beliau
Sallallahu Alaihi Wasallam menuju ke
Mina Lalu jumrah aqabah melontar setelah
itu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
bertahalul mencukur rambut beliau Alaihi
salatu Wasalam lalu kemudian
memerintahkan untuk kepada para sahabat
untuk mencukur rambut Mereka kemudian
mengganti pakaian biasa ya mengganti
pakaian biasa karena sudah terjadi
tahalul
lalu nabi alaihialatu wasalam menuju ke
Masjidil Haram untuk tawaf ifadah tawaf
wajibnya Haji ini di tanggal 10 semua
ini ya Hari Raya Idul Adha tatnya itu
tanggal 10 hari raya Idul Adha 10
Zulhijah hari raya Idul Adha kemudian
nabi alaihialatu wasalam
berkurban berkurban jadi tiga ibadah
dikerjakan pada hari itu di sini nabi
Alaihi Wasallam memberikan pilihan
kepada para sahabat khusus Masalah
jumrah aqabah harus hari itu tanggal 10
Zulhijah tapi tawaf ifadah tawaf
wajibnya Haji dan berkurban boleh
ditunda sampai hari akhir hari tasyrik
karenakan tanggal 10 Zulhijah hari Idul
Adha atau nama lainnya hari nahar
Kemudian datang setelanya 11 12 13 hari
tasyrik ya yang kita disunahkan untuk
menyembelih hewan kurban maka Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam memberikan
ruksah atau keringanan kepada para
sahabat waktu itu untuk
ee tawaf ifadah dan kurbannya boleh di
hari nahar 10 Zulhijah atau ditunda
sampai terakhir hari tasyrik boleh
pilihan dan selanjutnya Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam menginap di mina ya
dengan Sudah pakaian biasa sudah tidak
pakai ihram lagi tanggal 10 itu beliau
nginap di mina tanggal 11 tanggal 12 ya
dan akhir tanggal 13 beliau tinggalkan
tempat itu tidak nginap lagi tanggal
13nya tapi sampai Menjelang magrib Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam keluar dari
Mina nah hari ini hari tasyrik tanggal
11 12 13 nabi alaihiat wasalam melakukan
jumrah hari itu enggak ada ibadah lain
beliau kecuali jumrah beliau jalan dari
kemahnya menuju ke jumrah lalu Beliau
melempar ee dengan istilahnya lemparan
ke kecil sedang besar 7uh butir 7uh
butir 7uh butir batu gitu kan hari
tanggal 12 juga begitu dan tanggal 13
juga begitu khusus di tanggal 12 ini
firman Allah subhanahu wa taala turun
pada saat itu Firman Allah subhanahu wa
taala turun dan firman Allah subhanahu
wa taala turun ini menjelaskan
tentang bolehnya jemaah haji
meninggalkan Mina dan menutup Haji
mereka di tanggal
12 di Indonesia biasa kita istilahkan
dengan nafar awal ya jadi tanggal 12
boleh orang keluar tapi kalau mau lebih
Afdal tunggu sampai tanggal 13 maka Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam membacakan
ayat ini menjelaskan kepada kaum
muslimin kalau bolehnya siapa mau
menutup hajinya sekarang tanggal 12
Silakan tapi riwayat-riwayat menjelaskan
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
memerintahkan mereka setelah jumrah
mereka meninggalkan Mina sebelum
terbenam matahari kalau terbenam
matahari mereka harus lanjutkan sampai
tanggal 3 13 ya t itu saya selalu
sarankan jemaah haji saya dan saya juga
sampaikan dalam pengajian kita ini
dianjurkan sekali agar setiap muslim
untuk
ya menunggu sampai tanggal 13 karena
tidak ada tidak ada sesuatu juga yang
dikerjakan kalau orang keluar dari
tanggal 12 kecuali darurat sekali orang
darurat harus pulang ke negarnya ada hal
yang penting mungkin tapi kalau hanya
sekedar kembali ke apartemen kembali ke
hotel tunggu di sana lebih baik dia
tunggu di mina ya lebih baik dia tunggu
di mina maka dia akan lebih banyak
mendapatkan pahala karena Allah
mengatakan limanqa Siapa yang mau lebih
bertakwa at lebih banyak mendapatkan
pahala Allah subhanahu wa taala
menurunkan satu Surah dan dinamakan
dengan Surah al-haj ya memang
menyebutkan tentang masalah atau
disebutkan dengan istilah Haji ini
ya surah nomor 22 dalam Alqur'an
Ya tentu masalah Haji ini juga
dijelaskan kan dalam banyak surah-surah
yang lain ya tetapi di sini ada surah
nomor 22 dalam al-qur'an yang memang
Allah sebutkan kalau surah itu dinamakan
surah al-haj
ya juga dalam surah
ee at-taubah kalau gak salah itu
disebutkan juga tentang masalah kalimat
Haji jadi berulang kali disebutkan itu
ee tentang masalah Haji ini Allah
subhanahu wa taala
menyebutkan tentang kisah Ibrahim alaih
salam dan ini sudah kita ceritakan di
awal awal-awal bahasan sirah kita
bagaimana Ibrahim Alaihi Salam disuruh
oleh Allah subhanahu wa taala di ayat
27-nya dalam surah alhaj itu Allah
mengatakan aubillah minasyaitanirjim
Wain Fin bilaj wa Fin
bilajiij minjin amq dan serulah kepada
manusia untuk mengerjakan Haji niscaya
mereka akan datang kepadamu dengan
berjalan kaki dan mengendarai unta yang
kurus yang datang dari penjuru yang jauh
jadi waktu itu Ibrahim Alaihi Salam
selesai membangun Ka'bah Ya sudah
selesai prosesi pada saat Ismail mau
disembelih lalu tidak jadi ya lalu
terakhir Allah subhanahu wa taala
menyuruhembangun Ka'bah setelah itu
Allah perintahkan Ibrahim alaih salam
untuk memanggil manusia Haji Lalu kata
Ibrahim alaih salam bagaimana bisa
suaraku sampai ke mana nih Ibrahim alaih
salam tanya kepada Jibril alaih salam
maka Jibril mengatakan
sesungguhnya ya Ee sesungguhnya tugas
semua hanya menyampaikan maka Ibrahim
alaih salam pun Disuruh naik ke atas
gunung tertinggi yang dia bisa jangkau
lalu dia memanggil orang wahai kau wahai
orang-orang beriman datanglah Haji maka
Allah mengatakan dan seruhlah kepada
manusia untuk mengerjakan Haji yakni
Ibrahim Alaihi Salam naik di atas gunung
yang tinggi lalu memanggil manusia Hai
orang-orang beriman datanglah Haji maka
suara Ibrahim alaih salam diantar oleh
Allah subhanahu wa taala dan disampaikan
kepada seluruh orang beriman di muka
bumi maka Allah mengatakan dan serah
kepada manusia untuk mengerjakan Haji
niscaya mereka akan datang kepadamu
dengan berjalan kaki dan mengendarai
unta yang kurus Kenapa kurus karena
terlalu jauh perjalanan sehingga untanya
menjadi kurus dari segenap penjuru yang
jauh ayat 28 tujuan
hajiah supaya mereka menyaksikan
berbagai manfaat bagi mereka dan supaya
mereka menyebut nama Allah pada hari
yang telah ditentukan atas rezeki yang
telah Allah berikan kepada mereka berupa
binatang ternak Artinya mereka
menyembelihnya karena Allah maka
makanlah sebagian darinya dan sebagian
lagi berikanlah untuk dimakan oleh
orang-orang yang miskin atau
sengsara ayat
29nya q kemudian hendaklah mereka
menghilangkan kotoran yang ada pada
badan mereka ya dan hendaklah mereka
menyempurnakan nazar-nazar mereka dan
hendaklah mereka melakukan e tawaf
sekeliling rumah tua atau Baitullah
Ka'bah ini tentu beberapa ayat tentang
masalah Haji dalam ya surah al-haj
ini baik kita akan masuk teman-teman
sekalian ke
ee ceramah nabi alaihialatu wasalam yang
disampaikan di
Arafah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
berdiri di wilayah namanya namirah ya
dan sekarang dibangun masjid Kemudian
beliau Sallallahu Alaihi Wasallam mulai
berbicara dan berkhutbah saya langsung
Terjemahkan saja kata beliau karena ini
panjang sekali sesungguh segala puji
bagi Allah
kami memujinya Kami memohon ampun dan
bertobat Panya kami meminta tolong
kepadanya kami berlindung kep darala
Kebi ser dosa-dosa yang
kamiakanetahang siapa telah diberi
hidayah Allah maka tidak akan ada
yangisa menyesatkannya Danang siapa
telah disesatkannya Allah maka tidak
akan perah ada
petunagin akuersaksi bahanya tidak ada
Tuhan yang berhak Ya disembah selain
Allah dan aku bersaksi bahwasanya
Muhammad benar-benar hamba
Allah kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam selanjutnya setelah Tahmid dan
selawat aku mewasiatkan kepada kalian
Wahai hamba-hamba Allah agar bertakwa
kepada Allah dan aku menganjurkan kalian
agar selalu taat kepanya dan aku telah
memulai khutbah ini dengan pesan yang
terbaik maksudnya adalah aku sudah
sampaikan kepada kalian tentang masalah
takwa ini dan makna Takwa teman-teman
ringkasnya adalah
patuh patuh kepada Allah apa yang Allah
perintahkan kerjakan tanpa memilah mana
yang wajib dan Sunah tetap saja dia
berusaha kerjakan makin dia terus
mengerjakan yang wajib dan Sunah maka
makin tinggi ketakwaannya kepada Allah
dan meninggalkan apa yang Allah larang
baik itu haram ataupun makruh makruh pun
sama
ya lalu kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam Amma ba'd
selanjutnya mulailah beliau sampaikan
wasiatnya ini buat kita semua tentunya
yang dimulai dengan disampaikan untuk
para sahabat pada saat itu beliau
mengatakan wahai sekalian manusia
dengarkan baik-baik dariku dan aku akan
menjelaskan hal penting karena aku tidak
tahu apakah setelah tahun ini aku masih
akan bertemu dengan kalian atau tidak
lagi di tempatku ini dan ini tentu kata
ulama sirah adalah isyarat dari Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam kalau ini
Haji terakhir beliau Haji Pertama Dan
Terakhir beliau karena beliau mengatakan
tidak akan ketemu lagi tahun depan wahai
sekalian manusia lalu kemudian pada saat
setelah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
bilang yang kedua kali tadi kan yang
pertama wahai sekalian manusia aku akan
menyampaikan dengarkan baik-baik mungkin
aku tidak akan bertemu lagi dengan
kalian setelah tahun ini di tempat
tempat ini setelah itu beliau mengatakan
wahai sekalian manusia lalu Beliau diam
sejenak cukup lama beliau diam sahabat
lagi mau nunggu mau dengar apa yang
disampaikan nih
lalu beliau bertanya hari apakah
ini maka para sahabat ber menjawab hari
Arafah hari haji besar maksudnya
puncaknya haji adalah sekarang nabi su
wasam bertanya lagi bulan apakah ini
maka para sahabat menjawab bulan Allah
haram yang bernama Zulhijah karenak kan
ada 4 bulan haramnya Allah ya bulan yang
dimuliakan bukan haram ya haram ya
jamaknya hurum Asrul hurum namanya
dimuliakan Rajab zulkadah Zulhijah
Muharram empat ini nanti kan kita
bacakan dalam surah ataubah ayat 36
dalilnya yang jelas teman-teman sekalian
para sahabat menjawab
mengatakan bulan Allah yang atau yang
mulia Zulhijah l nabi Sallahu wasam
tanya lagi yang ketiga kali di wilayah
manakah ini maka orang-orang menjawab di
wilayah Allah yang
diharamkan maksudnya adalah Arafah ya
lalu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
melanjutkan khutbahnya setaya berkata
Wahai manusia sesungguhnya
jiwa jiwa maksudnya darah kalian
ya harta kalian terharamkan di antara
kalian sampai kalian menemui Tuhan
kalian seperti terharamkannya hari
kalian ini di bulan kalian ini di negeri
kalian ini ya Jadi tadi diamnya Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam itu ingin
menarik perhatian audiens ya yang sedang
mendengar kalau yang saya sampaikan
penting sekali perhatikan baik-baik lalu
Beliau sengaja bertanya untuk memastikan
lagi misal saya tahu masjid ini istiamah
namanya di di Balikpapan di wilayah
Pertamina saya tahu tapi saya coba tanya
untuk lebih memastikan lagi tentang
paham enggak orang yang sedang mendengar
Kita sedang berada di mana seperti
itulah tapi waktu itu tentu tidak sama
dengan masalah contoh tadi yang saya
katakan karena ini memang
wilayah-wilayah haramnya Allah subhanahu
wa taala maka sahabat menanya ya ber
menjawab kita sedang di hari Arafah
sedang di bulan Zulhijah sedang di
lokasi Arafah sendiri yang diharamkan
oleh Allah subhanahu wa taala dan di
situ tidak boleh orang sama sekali buat
dosa berbuat dosa di wilayah haram akan
dilipatgandakan hukuman-hukumannya berat
ya sebagaimana kalau berbuat ibadah juga
kita sudah tahu salat di Masjid Haram
Makkah rp00.000 kan gitu sodekah di sana
sama dengan 10000.000 dan ini pahalanya
besar sekali Hasan Basri mengatakan
rahimahullah 1 dirham yang dikeluarkan
di Makkah sama dengan 100.000
dirham ya Jadi kalau kita keluarkan 1
juta di Indonesia lalu kita keluarkan
Rp1 juta di Makkah di wilayah haram itu
sama dengan 100.000 juta ya berapa
miliar itu hah 100 miliar jadi luar
biasa pahalanya Tapi kalau buat dosa
juga begitu gitu kan buat dosa juga
berlipat-lipat maka Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam mengingatkan di sini
agar setiap muslim menghormati muslim
yang lain dan ingat kata Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam darah di antara kalian
enggak boleh main tonjok main Mini
segala macam berdarahin orang ya
harta
kalian kehormatan kalian nama baiknya
harta tidak boleh ditipu dengan cara
Apun maka haram di antara kalian sampai
kalian bertemu dengan Tuhan kalian
sebagaimana haramnya hari ini tempat ini
ya waktu ini dimuliakan
semua maka di sini pelajaran teman-teman
sekalian perlu kita tahu berarti jiwa
seorang muslim harta seorang muslim
kehormatan orang muslim itu hukumnya
dosa besar kalau sampai kita
mencorengnya gitu kan sebagaimana orang
kalau buat dosa di wilayah
haram itu berat sekali Maka hahati
teman-teman sekalian Jangan pernah
bertengkar sama seorang muslim enggak
usah saya sudah pernah ajarkan caranya
kalau diajak bertengkar tinggalkan dia
sama tembok ya biarin dia ribut sama
tempbok enggak usah Antum lelayani Kamu
pengecut Ya sudah biarin saja gak usah
dilayani kalau kita diserang kita
menangkis membela diri itu lain tapi
kalau kita bertengkar enggak bahkan ada
sabda Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
dihasankan oleh para ulama kalau ada dua
orang saling bertengkar maka yang
memulai pertengkaran dilaknat oleh Allah
ya dan justru yang diam diberikan Rahmat
sampai dia membalas kalau sudah Antum
balas ya sudah berarti sama saja gitu
kan maka Jangan dibalas Gak usah
dilayani
H
kemudian harta hati-hati teman-teman
utang sama orang niat utang utang jangan
niat menipu ini ya Niat Dari awal utang
karena butuh niat bayar kata nabi
sallallahui wasallam Siapa yang hutang
dengan niat mau membayarnya Allah
mudahkan dia membayar dan siapa yang
hutang niat tidak mau membayarnya maka
Allah pun mempersulit dia membayarnya
dan akhirnya ada hadis lain yang
berbunyi ya jiwa seseorang akan tergant
unung antara Langit Dan Bumi selama
utangnya belum terbayar orang mati
syahid dimaafkan semua kesalahannya
kecuali utangnya jadi berat jangan nipu
hartanya seorang muslim
ambil niat membayar memang mau nawarkan
sebuah bisnis jujur apa adanya memang
iniloh usaha saya ya silakan lihat
silakan cek laporan r apa adanya
disampaikan enggak ada rekayasa apa-apa
karena ini haram haramnya ini berat
karena sama kita buat dosa di mana di
wilayah haram makanya Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam ketahuilah harta kalian
kehormatan kalian ya jiwa kalian jiwa
kalian kehormatan kalian dan harta
kalian haram ya Di Antara Kalian sampai
kalian bertemu dengan Tuhan kalian
sebagaimana telah
terharamkan wilayah ini dan waktu
ini ketahuilah kata Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam bahwa aku telah
menyampaikannya dan Ya Allah
saksikanlah ini potongan pertama dari
wasiat Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
harus saling menjaga harta jiwa dan
kehormatan saudara Muslim Antum kalau
mau mendapatkan sebuah jabatan jangan
dengan cara menjatuhkan seorang
muslim sekarang masalah Pilkada Pilpres
apalah semua ini teman-teman tunjukkan
kualitas kualitas kita enggak usah
jatuhkan orang enggak ada gunanya kata
Nabi wasam dalam Hadah riwayat Abu Daud
Allah cinta seorang hamba kalau dia
kerjakan satu perbuatan dia menguasainya
Tunjukkan saya akan lakukan ini ini ini
ini selesai enggak usah sengaja
korak-korek jatuhkan orang lain
berbahaya
ya aib seorang muslim teman-teman aib
seorang muslim tugas kita tutupin bahkan
ada hadis sahih berbunyi hati-hati Siapa
yang sengaja mencari-cari aib saudaranya
muslim Allah akan bongkar aibnya
walaupun dari dalam rumahnya
enggak boleh dan sebaliknya kata Nabi
Sallallahu alai wasallam Man satara
Musliman Fid Dunya satarahullahu
yaumalqiamah siapa menutupi aib seorang
muslim maka Allah pun tutupin aibnya
pada hari kiamat Antum tahu aibnya
telepon dia nasihati secara diam-diam
bahkan kata nabi Sallahu alaii wasallam
siapa menasihati saudaranya di depan
umum maka dia telah ya menghinanya
Enggak boleh pas akan terjadi penolakan
kebencian terjadi permusuhan kalau niat
karena Allah di belakang bukan diekspos
sana sini gitu kan Ini semua hukumnya
haram hati-hati teman-teman sekalian
jangan masuk ke zona orang lain apa yang
terlihat depan mata Antum kalau terlihat
betul-betul kebaikan dukung kalau salah
Ingatkan kalau tidak kelihatan Jangan
dicampuri enggak usah sengaja intip
rumahnya tetangga dia pakai gorden apa
Kenapa dia ganti AC kulkasnya ganti atau
tidak bukan urusan Antum itu tetangga
beli AC di yang
kedinginan lalu wasiat Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam selanjut nya ketahuilah
kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam aku
telah menyampaikannya dan Ya Allah
saksikanlah lalu Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam tunjuk dengan jari beliau ke
langit Ya Allah saksikanlah aku sudah
sampaikan ini wasiat-wasiat terakhir
sebelum beliau meninggal lalu Beliau
mengatakan siapun memiliki
amanah maka ia wajib mengembalikan
kepada pemilik amanah
tersebut Ya baik dia masih hidup atau
dia sudah menjelang meninggal dunia dia
wasiatkan kalau ada orang titipkan
sesuatu dia masih hidup dia kembalikan
kalau dia sudah takut dia meninggal
sakit parah dia mau Safar jauh dia
kembalikan atau dia wasiatkan kalau
orangnya belum mau ambil dia wasiatkan
kepada anak keturunannya kalau ini bukan
punya saya ini amanahnya Si Fulan dan
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam sendiri
praktik masalah ini waktu beliau
Subhanallah mau hijrah ke Madinah sudah
jelas-jelas mau tinggalkan Makkah maka
beliau pun mengembalikan amanah-amanah
masyarakat Makkah enggak ada yang
tertinggal sampai sudah tidak ada baru
beliau hijrah ke Madinah bayangkan
saking detailnya masalah itu dan Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam sama sekali
tidak pernah mau mengkhianati atau
mengambil sesuatu apalagi mendukung
orang lain kalau masih ingat di perang
khaibar pernah ada satu penggembala
dombanya Yahudi yang keluar kemudian
masuk Islam di tangan Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam lalu dia mengatakan Ya
Rasulullah ini domba-domba punyanya
Yahudi Bagaimana kata Nabi Sallallahu
alaii wasallam kembalikan itu niidan
perang kembalikan kecuali kalau kita
lagi berperang mereka kalah dalam
peperangan ini itu hak kita tapi tidak
boleh kita main ambil orang punya
walaupun orang kafir ini ya Antum kerja
di di tempat-tempat orang nonmuslim
bukan berarti nonmuslim baru kita
sengaja boleh menghalalkan apa yang hak
dia enggak boleh tetap haram teman-teman
sekalian ya maka nabi Sallahu alaih
wasallam bilang kembalikan maka sahabat
itu berkata Ya Rasulullah kalau saya
kembali Saya akan dibunuh oleh Yahudi
kata nabi Sallahu Alaihi Wasallam
lepaskan saja maka dia akan kembali
sendiri maka karena perintah Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam orang itu
lakukan kata para sahabat kami
menyaksikan domba-domba tersebut seperti
ada yang giring kembali masuk ke Benteng
orang-orang Yahudi jadi saking
pentingnya untuk menjaga amanah ya
Bahkan dalam hadis kata nabi Sallahu
wasallam tidak ada iman seseorang yang
tidak ada
amanahnya amanah Apun benda dititipkan
teman-teman saya titip ya maka amanah
sama juga Sebagian ulama masukkan dalam
masalah ini
perkataan saya akan cerita Tapi jangan
cerita orang lain
ya Sering enggak begitu baik Antum Bil
bilang iya hati-hati amanah jangan Antum
bilang lagi sama teman Antum ada
ceritanya orang itu Tapi jangan cerita
orang lain ya Sama juga bohong berarti
enggak amanah khianat dan Siri orang
munafik kalau diberikan amanah dia
berkhianat ini wasiat nabi S Al wasallam
penting setiap muslim harus amanah ya
yang membuat Antum jadi bisa sukses
dipercaya Orang amanahnya
jujur untung-untung rugi-rugi sampaikan
apa adanya gitu yang kedua wasiat nabi
selanjutnya Ma selanjutnya wasiat Nabi
Sallallahu Ali wasallam semua riba
jahiliah kata beliau ini jadi wasiat
yang ketiga Sebenarnya ya kata nabi sahu
wasallam semua riba jahiliah sudah aku
lenyapkan arti tidak lagi riba dalam
Islam haram semua riba riba dari
kata-kata raba yarbu yang berarti
bertambah tanpa sebab bukan karena
investasi bukan segala macam apalagi
kalau utang yang di tambahkan dan
orang-orang Arab jahiliah paling suka
begitu ya minjamkan duit misalnya 1000
dirham kembali 1100 dirham Kak kita
sekarang rpjutaup kembali S r.uta100 ini
enggak boleh semua riba yang dengan cara
jahiliyah ini aku Hapuskan enggak ada
lagi dalam Islam dan aku akan memulai
dengan riba yang pernah Pamanku Abbas
bin Abdul Muthalib lakukan dulu Abbas
radhiallahu Anhu sebelum Islam belum
tahu hukum beliau punya harta banyak
beliau banyak mengutangkan ke orang gitu
kan kemudian dikembalikan dengan
tambahan maka Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam mengatak untuk menunjukkan
kalau hukum ini tidak ada perbedaan
antara keluargaku dengan yang lain aku
akan mulai dengan Pamanku Abbas yang
pernah Abbas Tunjukkan Hapus semua
enggak ada lagi Abbas pun meninggalkan
itu karena al radallahu sudah masuk
Islam pada saat itu Ya kita sudah
ceritakan Abbas masuk Islam Kapan
Nah siapa yang
ingat saya kasih buku Kalau gitu ada
yang ingat enggak kapan Abbas masuk
Islam angkat tangan ahah di belakang
Masyaallah Allah fadal
Hm
Hah pada saat akan akan pembasan kota
makkahant ya fadol Ana kasih dua buku
Antum
sekalian jadi pada saat pasukan muslimin
sudah berada di pintu gerbang Makkah
Abbas radhiallahu Anhu keluar dari
Makkah mau hijrah ke Madinah tidak tahu
kalau Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
sudah ada di situ dan kata ulama beliau
adalah orang orang muslim yang terakhir
hijrah dari Makkah ke Madinah walaupun
beliau tidak sempat sampai ke Madinah
gitu kan kemudian Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam wasiatkan lagi lanjut yang
keempat semua jenis pertumpahan darah
jahiliah karena dendam Sudah aku
hapus enggak ada lagi ceritanya adik
kita dibunuh orang lalu kita bunuh juga
orang
itu enggak ada lagi perumpahan darah
yang biasa dilakukan di zaman Jahiliyah
karena dendam karena Sudah aku hapus dan
yang pertama aku luruskan ialah tuntutan
darah Amir bin rabiah bin harit bin
Abdul
Muthalib ya ini termasuk adalah keluarga
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Amir bin
rabiah bin harit harit Ini paman Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam jadi ini
sebenarnya ponakan nabi ya rabiah
sepupunya Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam maka pernah terbunuh maka Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan
yang paling pertama kabus adalah orang
ini yang lain tidak boleh lagi
ikut-ikutan karena zaman dulu kalau ada
terjadi orang ini dibunuh oleh Si Fulan
maka mereka melihat yang membunuh dari
suku mana nih ya misal kita kasih contoh
ini
ee Suku Bugis sama Makassar misalnya
diketemukanlah orang Makassar yang
membunuh orang Bugis ini maka zaman dulu
orang dari suku Bugis ini akan membunuh
yang memerangi satu suku bukan satu
orang itu Zaman jahiliah dulu ini saya
cuma datangkan contoh saja ya maka dalam
Islam dihapus enggak ada lagi semua itu
enggak ada yang salah siapa serahkan
kepada pemerintah maka dihukum oleh
pemerintah bukan lagi individual yang
menghakimi itu nah ini yang dimaksud
dengan pertumpahan darah zaman Jahiliyah
lalu Beliau wasiatkan lagi ya
selanjutnya tentu di sini makna kalimat
penting ya di waset keempat ini dendam
enggak ada dendam dalam Islam Saya sudah
pernah bilang teman-teman sebagai
seorang muslim orang mukmin yang baik
kita tahu hubungan kita sama Allah di
dalam kamus pikiran kita ini semua
kalimat negatif hapus dendam putus asa
ya sakit hatilah Apa bahasanya Enggak
ada dalam
Islam karena semuanya akan ada nilai
pahala di sisi Allah kalau kita bisa
menerima sebagai keputusan Allah ada
orang yang menyakiti kita kita luruskan
tapi kita sambil bersabar g kan maka itu
semua ada pahalanya di sisi allah
subhanahu wa taala wasiat yang kelima
kata nabi Sui wasallam semua tradisi
kesombongan dan bangga-bangga antara
suku Sudah aku
hapus ya kecuali
asidanah asidana artinya pengurusan
Masjidil
Haram Ka'bah dan jemaah haji yang datang
kepadanya dan
assiqayah asiqayah artinya memberi minum
jemaah
haji jadi yang dimaksud dengan wasiat
yang ke liim ini
semua suku ada suku-suku yang ada tidak
ada lagi perbedaan di antara
mereka dalam Islam tidak ada lagi karena
itu cuma variasi kehidupan enggak boleh
lagi kita merasa bahwasanya kita lebih
karena dari suku ini dan suku itu
termasuk juga masalah orang Arab nanti
akan ada wasiat Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam gak ada perbedaan antara arab
sama Ajam bukan berarti karena saya dari
orang Arab kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam lalu kemudian kalian bisa
bangga Enggak karena perbedaannya di
masalah ketakwaan enggak ada lagi
bedanya
ya maka beliau mengatakan Hapus semua
sifat berbangga-bangga dan sombong
menganggap dirinya adalah suku yang
lebih daripada suku yang lain kecuali
asidana Kenapa Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam kecualikan sidana pengurusan
Masjid Haram Ka'bah dan jemaah yang
tawaf di situ serta assiqayah atau
memberikan minum jemaah haji karena ini
tetap di tangan Quraisy karena ini akan
tetap di tangan Quraisy Ya karena memang
mereka yang diberikan oleh Allah
subhanahu wa taala dan sampai hari ini
Tentu ya pemegang kunci Ka'bah ya ini
semua ini yang mengurus adalah dari
turunan
Quraisy wasiat yang keenam Nabi sahu Al
wasam mengatakan
alamduut artinya pembunuhan secara
sengaja tanpa alasan agama Islam maka
dibalas dan keputusan di tangan keluarga
yang terbunuh namanya alamd
alamduqut artinya
betul-betul kalau ada orang membunuh
secara sengaja bukan karena membela
dirinya ya bukan karena dalam kondisi
tidak sadar gila misalnya ya maka
hukumannya adalah dikembalikan kepada
keluarga orang yang
dibunuh keputusan di tangan mereka lalu
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Jelaskan
bagaimana keputusan mereka bila mereka
putuskan pembunuh dibunuh maka
dibunuhlah pembunuh tersebut diqisos
anak saya dibunuh sana maka bunuh juga
dia pemerintah setempat yang mengkisos
dipenggal kepalanya atau kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam mereka boleh
meminta dia
denda atau mereka
memaafkan jadi ada keputusan di tangan
keluarga yang
dibunuh sementara syibho AMT syibhu am
artinya orang
membunuh Tapi tidak secara langsung ya
tidak secara langsung dia bermaksud tapi
dia membunuh kalau kita bilang mungkin
orang bunuh tidak sengaja ya Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan
maka hukumannya tetap membayar ke
keluarga yang dibunuh
ya 100 ekor unta Barang siapa yang
menambah lebih dari apa yang telah aku
tetapkan maka itu termasuk tradisi
jahiliah yang
haram jadi kayak misalnya Antum memanah
ya kemudian kena orang kan tidak kita
maksudkan tapi membunuh juga gu kan maka
ini masuk dalam syibhu am karena Antum
sudah tahu Antum pegang senjata yang
berbahaya ya maka ini masuk dalam
istilah ini lalu nabi Sallahu alaii
wasallam bilang lagi wahai sekalian
manusia tadi itu wasiat yang ke
berapapa yang keenam lalu nabi Sallahu
Alaihi Wasallam bilang wahai sekalian
manusia sesungguhnya setan sudah putus
asa disembah di wilayah kalian ini
Jazirah Arab tidak ada bisa lagi setan
disembah enggak akan ada patung datang
disembah kata nabi sahu wasallam di
zaman itu ya beliauingatkan itu tetapi
ia masih mampu melakukan Selain itu dari
amal-amal yang kalian menganggapnya
remeh kalau dalam riwayat yang sahih
disebutkan ahli Sunan adalah amal-amal
yang kalian menganggapnya boleh kalian
lakukan gu kan padahal sebenarnya tidak
diperintahkan berarti ini wasiat Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam untuk
hati-hati dari setan yang melalaikan
umat Islam itu wasiat yang ke berapa
yang ketujuh berarti yang kedelapan nabi
Sallahu alaii wasallam bilang lagi wahai
sekalian manusia sesungguhnya
annasi adalah kekufuran di atas
kekufuran di mana orang-orang kafir
menghalalkannya setahun dan
mengharamkannya setahun
pula ketahuilah bahwa perputaran waktu
sudah aku kembalikan seperti awal Allah
menciptakannya pertanyaan saya di sini
apa itu
annasi ada yang tahu enggak Kalau ikuti
kajian sirah kita pasti tahu ini kalau
dihubungkan dengan kasus
Abraha sebab Abraham menyerang Makkah
Kenapa
hah
kenapaan Har Ya merubah pertanggalan
haram ya jazakallah ir
ahsantad jadi nasi itu teman-teman
mereka sengaja mengubah ya tanggal
tanggal dan bulan-bulan haram ya jadi
orang-orang Arab Dulu mereka tergantung
dengan bulan-bulan haram bulan-bulan
haram ini enggak boleh berperang Rajab
zulkadah Zulhijah dan bulan Muharram ini
kan mereka tidak boleh berperang tapi
mereka butuh zaman dulu sebelum Islam
mereka selalu hidup dari berperang jadi
kalau sudah kabis bekal satu suku mereka
cari suku mana yang punya banyak harta
simpanan makanan mereka Serang Nah tapi
di 4 bulan kan tidak boleh berperang nih
maka mereka mencari membentuk satu tim
mereka diistilahkan dengan ahlun nasi ya
mereka punya hak
mengubah-ngubah mereka boleh bilang
Misalnya sekarang Muharram nih ah enggak
ini sekarang
Safar Muharam bulan depan aja
diubah-ubah jadi jadi kacau perhitungan
tanggal waktu itu jadi kacau karena
bulan-bulan jadi kacau tadinya Muharram
bulan pertama jadi bisa jadi berpindah
jadi bulan kedua Safar dimajukan Berarti
sekarang kita boleh perang Ayo perang
gitu seperti itu kejahilan ini ya tapi
ada ada orang-orang yang dianggap dewasa
bijak ya kemudian merekalah yang di
dijadikan sebagai ahlun nasi Saya tadi
bilang kisah Abraha kalau masih ingat
Abraha dulu kan tinggal di Yaman waktu
dia bangun gereja qulaais untuk disembah
dia mau dia takut najasyi marah sama dia
gitu kan kemudian dia pun membangun
gereja untuk menenangkan najasyi karena
Abraha dulu dia adalah wakil daripada
iryad iryad ini pimpinan perangnya
Panglima perangnya najasyi yang diutus
dari Ethiopia untuk menyerang Yaman pada
saat itu rupanya iryad ini waktu menang
menguasai Yaman zalim Abraham marah
kenapa kok kamu zalim gini-gini ribut
akhirnya terjadi dua kubu pasukan e
eopia w waktu pada saat itu kemudian
Abraha waktu sudah melihat pasukan
bertemu dia bilang sama iriad daripada
pasukan Ethiopia berperang Lebih baik
saya sama kamu yang duel ini saya
reviewkan saja sedikit ya maka
akhirnya sempat mereka duel lalu
kemudian iryad karena lebih kuat memang
dan lebih pandai dalam berperang sempat
memotong hidungnya Abraha makanya Abraha
punya julukan Abraha asram hidungnya
enggak ada gitu kan maka waktu darah
Lagi ngucur iryat pikir dia sudah menang
maka dia pun bersorak-sorak depan
pasukannya membelakangi Abraha lalu
Abraha datang dari belakang menusuk dia
matilah iryad terbunuhlah iryat maka
Abraha jadi pemimpin di Yaman pada saat
itu najasyi waktu dengar marah waktu itu
mereka beragama Nasrani ya marah kok
bisa Abraham membunuh Pang lima
perangnya iryad maka dia bersumpah ingin
datang ke Yaman menginjak kakinya Ke
Yaman kemudian mengg kepalanya Abraha
lalu Abraha pun akhirnya takut pada saat
itu karena dia tahu najasi siapa rajanya
dia maka dia menggundul kepalanya lalu
dia taruh rambutnya dalam satu kotak dia
ambil tanah Yaman kemudian ditaruh dalam
satu kotak dikirim ke ethopia lalu dia
mengatakan wahai najasyi aku sudah
membayar hutangmu ini tanah Yaman injak
saja dan ini Rambutku sudah aku
gundulkan gitu kan aku patuh padamu maka
najasyinya berubah pikiran baiklah kalau
gitu enggak jadi ke Yaman tapi abrah
karena ketakutan maka dia ingin membuat
najasyi senang dia Buatlah gereja
namanya qulaais lalu kemudian dia bilang
sama pasukannya atau sudah buat itu
Panggil semua orang-orang Arab Jazirah
Arab ini untuk datang ke sini ibadah
masuk Nasrani semuanya tapi akhirnya
mereka e orang-orang di di di sekitar
itu mengatakan
eh kami akan coba dicoba disebarin
berita rupanya dari Makkah ada ahlun
nasi ini orang-orang yang sebenarnya
mereka buruk ya mereka mengubah-ubah
bulan bulan haram tadi tapi mereka
sangat cinta dengan Ka'bah Waktu mereka
dengar Abraha mau menyuruh orang-orang
Makkah seluruh Jazirah Arab pergi
menyembah beribadah di qulais maka salah
satu ahli nasi datang Lalu
mengencingi qulais gerejanya Abraha sama
dia juga dalam riwayat dalam dalam kisah
bukan riwayat dalam kisah dikatakan Dia
buang air besar lalu dikotorin temboknya
gereja qulaisy lalu dia pulang ke Makkah
Abraha tanya Siapa yang buat ini di
gereja saya Mereka bilang satu orang
penduduk ahli penduduk Makkah ya salah
satu dari ahli nasi Siapa itu ahli nasi
penduduk Makkah ya yang menghormati
Ka'bah Apa itu Ka'bah salah satu rumah
yang dimuliakan oleh masyarakat Makkah
gara-gara itu Abraham bentuk pasukan
gajah untuk menyerang Ka'bah ingat
enggak ini
allahuam Baiklah yang jelas teman-teman
sekalian nasi adalah mereka mengubah
ya mereka membentuk untuk menghalalkan
bulan-bulan haram yang tadinya dalam
syarat Nabi Ibrahim alaih salam memang
tidak boleh sama
sekali mereka berperang pada saat itu
kalau mau lebih jelas nasi itu
disebutkan dalam Alquran dalam surah
ataubah surah nomor 9 ayat
37 saya bacakan
ayatnyaubillahyairim
in
ahallah Zu lumhim wallahu la yahdilal
kafirin sesungguhnya mengundur-ngundur
bulan haram itu maksudnya adalah bulan
Muharam zulkadah Zulhijah dan bulan
Rajab ya Muharram Rajab zulkaadah
Zulhijah ini mereka mengubah-ubah itu
kata Allah adalah menambah kekafiran
mereka
disesatkan orang-orang kafir dengan
mengundur-ngundur itu mereka
menghalalkannya pada sat tahun dan
mengharamkannya pada tahun yang lain
agar mereka dapat mempersesuaikan dengan
bilangan yang Allah mengharamkannya maka
mereka menghalalkan apa yang diharamkan
Allah setan menjadikan mereka memandang
perbuatan mereka yang buruk itu dan
Allah tidak memberi petunjuk kepada
orang-orang kafir ya bisa juga Makna
yang lain daripada nasi adalah mereka
mengatakan tahun ini halal enggak ada
bulan haram Muharram kah Rajab kah Boleh
berperang tahun depan aja baru kita
haramkan ada juga tadi pendapat ulama
mengatakan makna daripada firman Allah
ini adalah mereka tahun ini lagi butuh
harta lagi mau perang maka mereka bilang
sekarang Muharram gak kita majukan aja
Safar kita majukan Muharram dipindah di
bulan kedua jadi kacau semuanya gitu
kan dan bulan-bulan haram ini dari empat
ini Muharram Rajab zulad Zulhijah dan
disebutkan dalam surah at-taubah surah
nomor 9 ayat 36 yang bunyinya azubillah
minasyaitanirjim
inallaharahr Fi kitabillahi yaqamawati
Wal ARD yaqwati W ARD minha
aratunumikul qim F anfusakum waqatil
musyrikina kaatan Kama yuqatilunakum ka
wamu anallah maal Muttaqin sesungguhnya
bilangan bulan di sisi Allah ada 12
Muharam Safar Aal rabiani Jumadil Ula
jumadani Rajab Syaban Ramadan Syawal
zulka'dah Zulhijah 12 bulan kata Allah
Sesungguhnya di sisi Allah bilangan
bulan ada 12 dalam ketetapan Allah di
waktu dia menciptakan langit dan bumi di
antaranya ada 4 bulan yang harum yang
dimuliakan itulah Muharram Rajab
zulkadah Zulhijah itulah ketetapan agama
yang lurus maka janganlah kamu
menganiaya dirimu di bulan-bulan
tersebut Jangan buat dosa karena dosanya
dilipat gandakan
hukumannya dan EE dalam 4 bulan itu dan
perangilah orang-orang musyrik semuanya
sebagaimana mereka memerangi kalian dan
ketahuilah Bahwasanya Allah bersama
dengan orang-orang yang
bertakwa ini kurang lebih gambaran
tentang penjelasan nasi dan Asrul hurum
apa kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
tadi berhubungan dengan masalah ini
wahai sekalian manusia sesungguhnya
annasi mengubah-ubah dan memaju
mundurkan bulan-bulan yang haram itu
atau dimuliakan itu adalah kekufuran di
atas k kufuran di mana orang-orang kafir
menghalalkannya setahun dan
mengharamkannya setahun pula ketahuilah
bahwa perputaran waktu sudah aku
kembalikan seperti awal Allah
menciptakannya jadi Nabi Sallallahu
alaihi wasallam pada saat itu kan bulan
Zul hijah di musim haji kan bulan ke-12
maka Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
mengatakan sekarang Mulai sekarang ini
habis ini mulai Muharram Safar kembali
teratur lagi enggak ada lagi nasi
enggak boleh lagi ada nasi seperti
itulah jadi aku sudah mengembalikannya
seperti
awal lalu nabi Sallahu wasallam berikan
wasiat selanjutnya wasiat yang ke berapa
ini hah
wahai sekalian
manusia ini khusus masalah rumah tangga
sekarang jadi yang bujang-bujang juga
boleh belajar
ya ketahuilah bahwa sesungguhnya kalian
memiliki hak atas istri-istri kalian
mereka memiliki hak dari kalian dan ini
menandakan teman-teman masalah rumah
tangga adalah masalah yang penting
sampai Nabi Sallallahu alaii wasallam
wasiatkan di Haji Wada bukan hanya
sekedar ada kesempatan disampaikan
karena ulama mengatakan wasiat di Haji
Wada ini wasiat terpenting dalam
agama maka beliau mengingatkan hati-hati
wahai para suami ingat ada hak-hak istri
kalian dituntut hari kiamat wahai para
istri ada hak-hak suami kalian dituntut
hari kiamat Adapun hak-hak kalian dan
dari mereka hak kita sebagai laki-laki
suami dari istri kita haknya yang
pertama mereka tidak boleh memberikan
kesempatan siapapun tidur di ranjang
kalian selain
kalian tempat tidur yang kita pakai
tidur dengan istri enggak boleh ada
siapapun tidur di
situ kecuali dengan izin ada Sebagian
ulama hadis mengatakan maknanya tidak
boleh mereka memasukkan laki-laki asing
ke dalam rumah tapi makna yang lebih
umum lebih baik lebih tepat adalah
memang tidak boleh sama sekali ranjang
yang sudah dipakai tidur suami dipakai
lagi oleh orang lain walaupun orang
tuanya si perempuan tadi ya walaupun
anaknya dia harus izin dengan suaminya
boleh enggak di sini tidur anak-anak
boleh enggak Ee Kita kan Safar orang tua
saya datang boleh Enggak dia pakai kamar
kita harus izin itu
hak yang kedua mereka tidak boleh
memasukkan siapapun ke dalam rumah
kalian yang kalian tidak senangi kecuali
dengan izin kalian enggak boleh sama
sekali jadi muslimah harus paham masalah
ini sampai Sebagian ulama mengatakan
andai saja ini sebagian saja ada
seseorang wanita punya rumah dia kaya
raya dia nikah sama laki-laki miskin Gak
punya apa-apa lalu suaminya tinggal
bersama dengan istrinya sekarang si
laki-laki ini sudah berstatus suami
tetap hukumnya berlaku artinya bukan
berarti perempuan bilang ini kan rumah
saya terserah Saya mau masukkan siapa
saja enggak boleh tetap izin sama
suaminya walaupun pun rumah dia karena
sekarang si suami yang ada di situ dia
pemimpinnya apalagi kalau dasarnya rumah
itu
punyanya suami Hah hadir Enggak ini kok
senyap
sekali Hah atau lagi mau nuntut istri
sebentar pulang ini saya mau Sebutkan
Sebentar gitu
Ya baik
kemudian yang ketiga haknya adalah
mereka tidak boleh selingkuh ya
jadi ini
Tentunya larangan dari Nabi Sallallahu
Alaihi
Wasallam Apa kepanjangannya
selingkuh
Hah tahu
enggak selingan indah rumah tangga
utuh orang bilang saya cuma
ikut-ikutan tapi maknanya masih
masuk jadi ada orang gu diam-diam
berbuat haram di belakang yang penting
rumahnya tetap utuh maka diistilahan
diringkas dengan selingkuh e Enggak
boleh baik Kalau ada akhwat kita yang
bilang Ustaz Apakah Berarti laki-laki
boleh selingkuh tentu tidak boleh juga
gitu kan Tapi kenapa perempuan lebih
difokuskan karena perempuan punya bekas
kalau dia berhubungan biologis atau
nauzubillah dia zina sama laki-laki lain
lalu dia hamil makanya jadi hukum
berbeda beda laki-laki jadi ada istilah
hamil Mereka pun haram selingkuh tetapi
tapi efeknya kepada wanita itu lebih
besar makanya Nabi Sallallahu alaii
wasallam sampaikan masalah itu lalu Nabi
bilang bila para istri kalian
nusyud apa nusyud
Hah Apa artinya
nusyud membangkang tidak mau menjalankan
kewajibannya bila istri kalian
membangkang ya tidak mau jalankan
kewajibannya maka kalian boleh tiga hal
menasihati dengan
serius Ingatkan
ya kemudian kalau nolak tidak mau dengar
nasihat misal dia tidak tutup aurat
pakailah jilbab haram itu enggak boleh
gini kita nasihatin serius Sudah
dinasihati berapa kali enggak mau suruh
salat enggak mau suruh jaga pergaulan
enggak mau nasihatin dengan serius
Ingatkan dalil-dalil Syari enggak mau
juga yang
kedua menahan biologisnya atau istilah
agama kita hajr hajr e bukan a bukan
hajar ya di
hajr jadi dihajr ini artinya diboikot
diranjang ya Dan ini Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam wasiatkan boleh kalau
sudah dinasihatin tidak mau sehingga dia
merasa suaminya Walaupun dia sudah
dandan segala macam suaminya enggak Mau
dekatin dan khusus masalah Hajir ini
tidak boleh kecuali di rumah ya kata
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tidak
boleh Hajir kecuali di rumah Jadi enggak
boleh Antum kalau ngambek sama istri
pulang ke rumah orang tua itu sifat
perempuan laki-laki enggak boleh karena
walaupun Antum lagi jengkel sama istri
tidak boleh Antum tinggalkan rumah tetap
Antum rumah itu tetap tanggung jawab
antum kalau ada pencuri datang kalau
mati lampu kalau mati air segala macam
ada anak yang sakit tetap tanggung jawab
antum itu ya kan kalau juga tidak
berbekas tidak mau berubah maka pukullah
mereka dengan pukulan yang tidak
berbekas ya atunir mubarah ya Sebagian
ulama mengatakan pukulan tersebut dengan
menggunakan Kayu
Siwak menggunakan Kayu Siwak atau ujung
jari diingatkan ya
bukan gak usah Tunjukkan itu kalau antum
lagi mau tinju gampang pergi ke ring
tinju sana jangan istri yang di bok
ya lalu kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam bila para istri sudah patuh
diingatkan dengar Oh iya maafin saya ya
sudah atau kita sudah hajr dia berbekas
ya Atau mungkin sudah diingatkan dengan
dipukul dia berbekas tapi ini tahapannya
kata ulama kalau nasihat sudah masuk
enggak perlu lagi kita hajar kalau hajar
tidak bisa sudah masuk tidak bisa lagi
pindah ke pukul gak boleh kita langsung
pindah ke pukul dengan alasan al-qur'an
mengatakan Boleh pukul kok ini enggak
boleh salah paham ya itu disebutkan
dalam surah Annisa tentang urutan ini ya
kata nabi sahu Ali wasallam bila para
istri sudah patuh dan menyadari kes
ahannya maka kalian wajib memberikan
naungan dan
kebutuhannya pakaian makanan minuman
tempat tinggal dan transportasi semampu
kalian maksudnya ini nafkah kalau mereka
patuh berikan nafkah mereka itu
kewajiban
kalian ketahuilah masih wasiat yang sama
masih masalah rumah tangga ya ini wasiat
paling panjang dalam wasiat Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam di sini
Subhanallah di antara semua wasiat ini
yang paling panjang Mas masalah rumah
tangga dan ini menandakan rumah tangga
penting sekali karena dia adalah pondasi
dasarnya rumah masyarakat kalau setiap
rumah tangga muslim kuat masing-masing
suami istri menjalankan tugas dan
kewajibannya Allah bebankan maka
masyarakat akan kuat kalau kacau ini
rusak rumah tangga rusak semua ini kata
nabi Sallahu wasallam ketahuilah bahwa
istri kalian bagaikan awan dalam dalam
hadis ini dikatakan awan itu tawanan
tapi tanda kutip ya tawanan alian karena
begitu pindah dari rumah ayahnya ke
rumah kita seperti tawanan kita gak
boleh keluar kecuali izin harus melayani
jaga anak-anak bersihin rumah masak ini
itu segala macam seperti tawanan di
tangan kalian yang telah kalian
kuasai sebagai amanah dari
Allah berarti kita harus tahu para istri
adalah amanah dari Allah menjaga mereka
adalah
ibadah dan kalian telah menghalalkan
kemaluan m mereka dengan kalimat
Allah mertua kita mengatakan saya
nikahkan kamu sama anak saya Saya terima
nikahnya ini semua kalimat ya serah
terima seorang ayah wanita kepada
suaminya atau suami anak atau anak
mantunya ini karena Allah subhanahu wa
taala Oleh karena itu takutlah pada
Allah dalam urusan wanita dan berbuat
baiklah pada
mereka makna berbuat baik teman-teman
lemah lembut berkasih sayang berbagi
cinta romantis ramah dan tegas dalam
mengingatkan kesalahan tegas bukan kasar
ini enggak boleh saya bilang Berhenti
stop kalau sudah terlalu berlebihan
misalnya tapi bukan kasar ya kalau kasar
itu sudah selalu main tendang main pukul
selalu mencaci maki kata-kata yang tidak
baik enggak tapi tegas perlu nabi
Sallahu alaii wasallam pernah tegas
dengan para umahatil mukminin gitu kan
Radiallahu anhum ajmain pada saat Aisyah
anha cemburu dengan Khadijah atau
cemburu dengan Sofiah Ya cemburu dengan
ee Mariah Nabi Sallallahu alaii wasallam
tegur dengan tegas wahai Aisyah enggak
boleh wahai Aisyah kau telah mengucapkan
kalimat kalau ditaruh di air laut maka
akan rusak gitu kan maka ada ketegasan
itu makna berbuat baik ya jadi maknanya
luas sekali ya jangan juga disalah
pahami masal ini termasuk teman-teman
sekalian belajar sebagai laki-laki untuk
bisa romantis
harmonis Antum kalau masuk rumah
teman-teman sudah harus berubah berbeda
jadi figur yang berbeda sudah harus
lembut sudah Harus senyum sudah harus
ramah memang saatnya bercanda kata Umar
Bin Khattab radhiallahu Anhu masalah
rumah
tangga kami Kalau di luar rumah kami
kami seperti singa yang sedang memantau
mangsanya serius kerja gak capek gitu
kan Tapi kalau kami pulang ke rumah kami
kami seperti
anak-anak Jadi kalau istri Antum datang
ajak Bercanda jangan bilang saya capek
misalnya sudahlah kau kayak anak kecil
Loh memang harus kayak anak kecil Memang
saatnya Antum bercanda situ senyum
ketawa bercanda begitu dan itu resep
awat muda itu Tapi kasihan yang masih
bujang enggak punya makanya serius betul
yang bujang
[Musik]
dengarin cuma bisa mengkhayal
saja semua kata-kata baik kata-kata
santun ya kata-kata sayang cinta
panggilan baik ucapin semua ya sayang ya
apalah bahasa-bahasa kita semua
digunakan Nabi Sallallahu alaii wasallam
memanggil Aisyah dengan Humaira ya dan
selalu memanggil dengan kata-kata yang
baik semuanya santun bahkan Nabi
Sallallahu alaih wasallam memberikan
nama-nama baik dalam segala hal
panggilan baik termasuk pedang beliau
perisai beliau baju perang beliau kuda
beliau gitu kan semua diberikan
nama-nama yang baik dan Nabi Sallallahu
Ali wasallam tidak suka dengan nama yang
tidak baik sampai beliau pernah mau
lewatin gunung ada dua gunung lalu
Beliau Pas lihat gunung itu menghimpit
jadi harus lewat situ maka nabi S wasam
tanya berhenti dulu siapa yang tahu ada
enggak namanya dua Gunung ini ada
sahabat bilang iya ya rasulullah yang
sebelah kanan anda namanya
eh fadiih fadh itu pembongkar
aib lalu yang sebelah kiri anda namanya
mukhzi penghina kata nabi su wasallam
Cari jalan lain jangan lewat situ
makanya hati-hati teman-teman sekalian
Mungkin ada orang Subhanallah suami
istri bercanda mungkin istrinya gemuk
atau gendut dipanggil eh gendut misal
jangan pakai kalimat ini gak usah biar
juga gendut Hai cantik gitu loh
Ya mungkin sedikit bau W harumnya
pas karena itu dibolehkan dalam syariat
I kan maka begitu apalagi perempuan
pakai perasaan Jangan Antum pakai
kata-kata yang tidak memuji mereka butuh
Royal pujian terhadap istri itu penting
Puji saja selalu Masyaallah
dia masa enak enggak Masyaallah bagus
enggak Masyaallah Masyaallah gak ada
ruginya Antum
Puji Itu peringatan ini wasiat Nabi di
hari haji Wada bangkan saking pentingnya
karena banyak orang begitu Subhanallah
banyak keluhan juga di pengajian
ummahattil mukminin menulis Bagaimana
kalau suami tidak romantis Bagaimana
kalau suami tidak ramah Bagaimana
Bagaimana bersikap gitu kan karena
banyak juga laki-laki begitu mungkin
kena terdidik biasa apa apalagi kalau
orang tuanya sudah meninggal mereka
masih kecil atau sering melihat
pertengkaran dalam rumah tangga orang
tuanya sering mendengar kata-kata kasar
dicaci maki dengan nama binatang segala
macam di rumahnya maka dia tarik dalam
kehidupan dia sekarang dan ini keliru
ini enggak boleh terjadi ya ini sama
sekali tidak boleh terjadi ini wasiat
nabi
ya Dan ini wasiat yang terakhir
berhubungan dengan masalah rumah tangga
Sauda Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
mengatakan takutlah kalian kepada Allah
dalam urusan wanita hati-hati jangan
tipu mereka tetap berbuat baik sama
mereka dan berbuat baiklah Baik artinya
tadi saya bilang berlemah lembut
berkasih sayang cinta romantis semua
kata-kata yang berhubungan dengan itu
teman-teman lampiaskan pada pasangan
Antum supaya Antum jangan lampiaskan
lagi ke tempat lain ya karena kita ada
potensi itu kata cinta kata sayang kata
rindu dan Usahakan teman-teman kalau
bicara sama istri Lihat mukanya jangan
lihat tembok
Iya lihat mukanya istri juga begitu
dalam membangun keharmonisan rumah
tangga harusnya gitu kalau suami lagi
bicara pandang mukanya jangan potong
perkataannya ya dengarkan apa yang dia
ucapkan kalau lagi ngomong pasangan kita
serius dengarin walaupun Antum tidak
ngerti apa yang
dibahas gak tentunya harus saya ngerti
ya tapi Maksudnya kita dengarin gitu
saya kadang-kadang biar capek pulang ke
rumah istri saya lagi cerita gu saya
dengarin aja Oh iya iya ya tanggapin apa
yang bisa ditanggapi tanggapin walaupun
sudah capek sebenarnya gitu kan mau
tidur tapi itu resiko Antum harus bisa
itu ya sampai Nabi Sallallahu alaii
wasallam mengatakan tiga hal yang tidak
masuk hal yang sia-sia ya orang yang
mencari nafkah orang yang mengurus
tunggangan perangnya atau alat-alat
perangnya dan bericandanya suami istri
Jadi ini masalah penting ini wasiat Nabi
di Haji Wada di musim Haji ini supaya
muslimin jadikan sebagai pegangan hidup
makanya ulama mengatakan andai saja
setiap muslim menjalankan dengan baik
wasiat Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
maka rumah tangga paling romantis paling
harmonis adalah kaum muslimin saking
saja kadang-kadang Subhanallah kita
terbawa arus dengan terbiasa nonton film
nonmuslim keributan rumah tangga
perselingkuhan tiadnya ditarik dalam
rumah tangga kita k sebenarnya tidak
sama sekali itu tidak
benar kemudian wasiat
selanjutnya Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam mewasiatkan sekarang secara
umum yang ke berapa ini 10 wahai
sekalian
manusia ketahuilah bahwa semua orang
mukmin bersaudara
tidak halal harta sedikit pun seorang
muslim bagi saudaranya muslim yang lain
kecuali bila pemiliknya
Rida ya ini
wasiat orang mukmin mukmin yang lain
Jadi kita bersaudara enggak boleh sama
sekali kita saling bermusuhan banyak
hadis berhubungan dengan masalah ini ada
waktu itu khotbah Jumat saya kalau gak
salah di masjid almarkaz di Makassar
tentang ukhuwah islamiyah dan masih ada
di YouTube Insyaallah tuh banyak sekali
dalil-dalil yang Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam lelarang jangan saling
bermusuhi jangan saling bermusuhan
jangan saling membalik belakang gitu kan
jangan mengambil hak saudara Muslim
banyak peringat-peringatan Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam masalah
ini dan ulama mengatakan makna daripada
hadis Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
tidak halal harta sedikitp seorang
muslim Bagi saudara Muslim kecuali
dengan ridanya kata para ulama walaupun
sebatang
Siwak walaupun benda
bekas harus dengan Rida
dan ini sebuah tatanan masyarakat yang
sangat rapi karena orang lain tidak akan
ambil punyanya orang yang lain ini Islam
menata Luar biasa ini lalu nabi S was
menunjuk lagi ke langit mengatakan Ya
Allah saksikanlah kalau aku sudah
menyampaikan lalu wasiat selanjutnya
yang ke-11
Ingatlah jangan sampai kalian
sepeninggalku nantiing
dan
berperang enggak ada umat Islam saling
tonjok-tonjokan musuh-musuhan gak
ada aku tinggalkan kepada kalian supaya
tidak berperang dan bermusuhan dua hal
yang kalau kalian berpegang tidak akan
keliru selamanya sesat selamanya
kitabullah wa sunnati berpegang pada
kitabullah dan sunahku artinya kalau
rujukannya selalu dalil al-qur'an sunah
al-qur'an sunah kalian tidak akan
berselisih
karena bermusuh-musuhan bermula dari
masalah ini merasa pendapatnya lebih
benar ya tidak perlu kembali kepada
dalil-dalil maka ini jadi
masalah ini wasiat penting teman-teman
juga tatanan masyarakat tidak boleh
saling bermusuhan ya lalu Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam menunjuk
lagi ya Allah saksikanlah kalau aku
sudah menyampaikan allahumhad kata
beliau sambil menunjuk ke langit wasiat
selanjutnya yang
ke-12 wahai
manusia sekarang tadi wasiat ngerucut ke
rumah tangga meluas ke masyarakat muslim
sekarang meluas ke seluruh masyarakat
manusia laki-laki muslim atau bukan
muslim kata nabi wahai manusia
ketahuilah bahwa Tuhan kalian satu Allah
ayah kalian satu Adam dan Adam dari
tanah setampan Apun kalian sekaya apa
pun kalian setinggi apapun jabatannya
seluas apapun ee setinggi apapun
titelnya sama dari tanah ya sesungguhnya
yang paling mulia di sisi Allah di
antara kalian yang paling
bertakwa takwa Saya sudah bilang tadi
yang paling patuh dan ingat sesungguhnya
tidak ada bedanya antara Arab dengan
Ajam Ajam artinya selain Arab kecuali
dengan
ketakwaan dan ini ulama menanggapi
mengatakan
sabda Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
yang mengatakan tidak ada beda antara
Arab dengan Ajam kecuali ketakwaan
seakan-akan Beliau mengatakan walaupun
aku dari turunan Arab bukan berarti Arab
lebih baik daripada yang lainnya kecuali
ketakwaan dan ini berita gembira kalau
hanya turunan Arab saja yang mulia ini
jadi masalah juga karena semua orang
bisa syahadat tapi nabi sahu wasallam
mengatakan semuanya turunan manapun
wilayah manapun di muka bumi ini yang
paling bertakwa di yang paling dekat
dengan Allah dan Subhanallah Sebab utama
terpecahnya umat Islam justru karena
melanggar peringatan ini fanatisme
muncul merasa diri lebih daripada yang
lain makanya tidak ada teman-teman dalam
Islam rasis rasisme tidak ada ya
walaupun kita tahu seperti kasus
misalnya Muhajirin dan Anshar Kenapa
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
persaudarakan di antara mereka supaya
orang-orang asli Madinah tidak lagi
mengatakan Kalian kan pendatang ini
wilayah kami enggak ada lagi orang
begitu enggak ada lagi Jakarta orang
Betawi bilang bilang kalian kan
pendatang kami orang asli enggak ada
lagi orang di Sulawesi Selatan orang
Makassar Bukit Makassar mengatakan
Kalian kan pendatang Hai orang Jawa maka
kami pemilik tempat enggak ada lagi
orang Jawa mengatakan Kalian kan
pendatang Kami adalah orang asli enggak
ada lagi dalam Islam semua ini buminya
Allah enggak ada perbedaannya dan yang
membedakan secara individu hanya tingkat
ketakwaannya kepada Allah subhanahu wa
taala lalu Beliau tunjuk lagi ke langit
allahumhad Ya Allah saksikanlah aku
sudah
menyampaikan lalu beliau bertanya kepada
k para hadirin wahai sekalian
manusia Apakah aku sudah menyampaikan
jelas enggak Kalian Dengar semua ini
maka orang-orang menjawab iya kami telah
menyaksikannya maka nabi sallahui
Wasallam mewasiatkan kepada orang yang
hadir maka hendaklah yang hadir
memberitahukan kepada yang tidak
hadir lalu Beliau wasiatkan selanjutnya
yang
ke-12 ya wasiat yang ke-12 Wahai
sekalian manusia ketahuilah bahwa Allah
telah membagi dan menetapkan hak
masing-masing ahli
waris dan tidak boleh ada wasiat lebih
daripada sepertiga
harta saya jelaskan poin ini teman-teman
sekalian kalau seorang seseorang
meninggal dunia dalam Islam maka harus
ada tiga hal E atau empat hal yang
segera dijalankan
segera yang pertama pengurusan
jenazahnya
pengurusan jenazahnya jadi dia tidak
boleh ditunda kata Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam ikramul mayit dafnuhu
penghormatan terhadap jenazah segera
memakamkannya yang kedua menjalankan
wasiatnya dan ini kita disunahkan
teman-teman menulis wasiat Kalau antum
punya utang sama orang Antum ingin ee
sebag misalnya Allah subhanahu wa taala
bukain Antum harta Antum punya tabungan
sekian miliar pengin kalau meninggal
nanti ada amal jariah Antum pengin
wakafin tanah pengin uang disedekahkan
di mana ya itu boleh tulis wasiat tetapi
nabi bilang tapi tidak boleh ada wasiat
lebih daripada sepertiga harta Jadi
kalau misalnya Antum meninggal Antum
tulis wasiat Sebelum meninggal Saya mau
1 miliar seluruh harta tabungan saya itu
diwakafin untuk masjid misalnya itu
enggak boleh hanya boleh sepertiga harta
enggak boleh lebih daripada itu Dan ini
juga hadis Bukhari menjelaskan hadis
Saad eh ya Saad bin Abi waqqas
Radiallahu pada saat beliau sakit keras
ya dan mau meninggal beliau rasa diri
mau meninggal Beliau mengatakan Ya
Rasulullah aku akan
wasiatkan dua per3a hartaku kata nabi
Sallahu alai wasallam banyak setengah
hartaku masih banyak ya sepertiga Ya
Rasulullah sepertiga sepertiga pun
banyak ya artinya beliau ingin tadinya
saat ingin seluruhnya itu diwakafin
untuk jalan Allah gitu karena dia cuma
punya punya satu anak perempuan saja
kalau nabi S wasallam mengatakan
Sesungguhnya engkau meninggalkan anak
keturunanmu dalam keadaan kaya lebih
baik dan lebih daripada mereka mengemis
dan minta-minta kepada orang gitu kan
jadi ada wasiat tapi juga wasiat ini ada
poin lain ya tidak boleh ada wasiat
kepada ahli waris ini juga penting kata
Nabi Sallallahu Ali wasallam la wasiyata
liwarit jadi misalnya tidak boleh lagi
ada orang tua mau meninggal Dia bilang
nanti kalau saya meninggal rumah saya
yang di sini buat anak saya yang pertama
Rumah saya di sana buat anak saya yang
kedua ini enggak boleh lagi kenapa
karena ahli waris sudah punya bagian
sendiri-sendiri wasiat tidak boleh lagi
untuk ahli waris jelas ini Ha kenapa
melongo ini diam allahuam Kenapa karena
panas
sabarlah harus sabar cobaannya selama
ini Masyaallah selama kita kajian sirah
sudah 30 kali pertemuan mungkin lebih
enggak pernah ada panas Baru kali
ini apalagi bujang Panas
biasa yang ketiga
membayarutangnya ya bayar utang kalau
orang mati dicari utang-utangnya semua
dibayar dari uang yang dia tinggalkan ya
yang keempat bagi warisannya ini harus
segera enggak boleh ditunda ini jadi
banyak orang Subhanallah masalah warisan
meninggal si A dia punya istri sama
punya anak tiga karena rumahnya cuman
satu istrinya masih tinggal di situ sang
Ibu masih tinggal di situ anak-anaknya
bilang enggak usah kita bagi warisan kan
Ibu masih hidup ini enggak boleh harus
dibagi walaupun tidak dijual rumah itu
tetap ibunya tinggal tapi hak
masing-masing sudah
tertulis jadi si ibu dapat se/delan
karena ada anak-anaknya kalau misalnya
dari tiga atau empat Anggaplah empat
anaknya dua laki-laki dua perempuan maka
laki-laki dapat dua perempuan dapat satu
bagian gitu kan sudah selesai
masing-masing tahu haknya Ada orang
enggak sampai meninggal si ahli waris
gak dibagikan anak cucunya sampai datang
enggak dibagi-bagikan sampai sekian lama
ini enggak boleh Enggak boleh ditunda
teman-teman sekalian ini hak makanya
kata Nabi Sallallahu alai wasallam wahai
sekalian manusia ketahuilah bahwa Allah
telah membagi dan menetapkan hak
masing-masing ahli waris mati orang
meninggal harus segera dibagi dan bukan
tugas Antum membagi-bagi warisan Kalau
antum meninggal itu urusan Allah
subhanahu wa taala yang atur nanti bukan
urusan kita bahkan kita siapa yang
kafani siapa yang ini boleh kita wasiat
tapi kalau enggak enggak ada yang
dilakukan Ya sudah siapa saja itu sudah
Allah yang utus urus
nantinya kemudian selanjutnya wasiat
yang
ke-13 ketahuilah kata beliau Sallallahu
Alaihi Wasallam bahwa setiap anak yang
lahir ternisbatkan kepada
suami dan Bila terbukti si istri berzina
maka ia dan pasangan zinanya
dirajam ya Jadi kalau nauzubillah ada
kasus seorang wanita punya suami dia
berhubungan biologis sama suaminya dia
juga berhubungan biologis Sama
selingkuhannya laki-laki lain yang haram
buat dia lalu dia hamil siapa kira-kira
menjadi ayahnya Anak ini dua-duanya
laki-laki ini punya sperma
Hah
siapa suaminya ya pemilik reranjang
istilahnya dalam hadis ya jadi dia si
suami otomatis walaupun misalnya
suaminya tadinya mandul misal tapi dia
punya sperma dia berungberung sama
istrinya lalu istri ini seringku sama
laki laki-laki lain normal dia subur
lalu hamillah si perempuan ini kalau
lahir tetap anak itu punya si suami
karena dia dia di sini suami
sah maka kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam ketahuilah setiap anak yang
lahir ternisbatkan kepada
suami dan Bila terbukti si istri berzina
maka ia dan pasangannya dirajam karena
muhsan Orang sudah menikah lalu berzina
dan ini hukum jelas dalam Islam dan
bukan penjara apalagi sampai
hanya dibiarkan serta leluasa cerai
begitu saja lalu mengiklankan nikah
dengan perselingkuhannya ini sering
terjadi di kita kan Allah mustaan jadi
ada seorang perempuan dia selingkuh
misalnya dia selingku dengan seorang
laki-laki karena dia laki-laki itu lebih
kaya lebih tampan gu kan kemudian dia eh
lalu
e apa namanya tidak suka sama suaminya
sudah saya sudah tidak mau sama kamu
Kenapa karena saya sudah suka orang lain
dia tidak malu tidak apa suaminya sudah
bahkan mau memaafkan asal dia mau tobat
tidak mau ajukan di pengadilan cerai gu
kan aynya sampai cerai lalu dia nikah
sama perselingkuhan dan uniknya
diiklankan itu nikah sama
perselingkuhannya dibuat pernikahan
resmi lagi ini semua haram dalam Islam
ini ya haram ini yang seperti ini harus
dihukum jelas rajam kata Nabi Sallallahu
Ali wasam sampai rajam terbukti dia
selingkuh dia berzina dirajam Kalau
tidak ada hukum Islam maka harus hukum
yang keras gak boleh main-main kalau
kita tidak Subhanallah gitu kan bahkan
penjara 2 tahun 5 tahun penjara-penjara
yang mungkin hanya di penjara pun masih
makan masih tidur gak ada hukuman yang
membuat dia kapok gitu ya P ini ini
sesuatu yang berbahaya karena merusak
tatanan masyarakat dengan rusaknya rumah
tangga selanjutnya wasiat Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam Dan ini juga
berarti menandakan diharamkannya zina
ya wasiat yang ke berapapa 14 ketahuilah
bahwa siapapun yang menisbatkan diri
kepada selain
ayahnya atau budak yang menisbatkan diri
bukan pada pembebasnya atau Maula maka
baginya laknat Allah malaikat dan
seluruh manusia tidak akan diterimanya
seluruh amal wajib maupun sunah tidak
akan diterima darinya seluruh amal wajib
ataupun sunah
kita Jelaskan dulu poin ini wasiat ke
berapa 14 tadi ya nabi su wasam
mengatakan bahwa siapapun yang
menisbatkan diri kepada selain ayahnya
ini peringatan pertama bagi suami istri
yang tidak punya anak lalu kemudian
mereka mengangkat anak
angkat tetap harus anak angkat itu
binnya nisbat namanya kepada ayah
kandungnya makanya kita tidak boleh
mengambil sembarangan anak ya ditemukan
di pinggir jalanlah segala macam gak
serahkan ke rumah anak yatim serahkan
kepada pemerintah kalau kita tidak punya
anak mau pengin punya anak ambil anak
angkat harus jelas status ayahnya siapa
dan tetap penisbatan misal Ahmad sama
Aisyah suami istri enggak punya anak ini
contoh saja Kemudian mereka mengambil
anak angkat tetangga yang dari Yusuf dan
hafsa misalnya contoh saja Kemudian
diambillah maka jelas anaknya ini misal
Namanya Muhammad Muhammad bin Yusuf
tidak boleh
diganti nisbatnya kepada Ahmad tidak
boleh Muhammad bin Ahmad jelas ya tidak
boleh ini dan ini pernah Subhanallah
terjadi ada orang Semoga Allah maafkan
sudah saya ingatkan orang yang sudah
meninggal Allah yarham sebelum dia
meninggal Dia sudah dia kaya raya
Masyaallah punya harta banyak dia tidak
mau dia tidak punya anak wallahuam Apa
sebabnya akhirnya dia takut hartanya
tidak ke mana-mana istrinya sama dia
sama istrinya sudah tua terakhir masih
umrah dengan saya lalu dia tanya hukum
ini saya jelaskan tidak boleh
nisbat nama kepada orang tuanya enggak
boleh sama sekali nnyata S meninggal
allahyarham Saya dengar berita tetap
dinisbatkan ke nama dia gitu kan
akhirnya nama KTP akta lahir nama paspor
semuanya nisbat kepada orang ini ya Gak
boleh ya ini dikatakan ya Siapa yang
menisbatkan diri kepada selain ayahnya
ini enggak boleh ya maka tidak diterima
am dikena laknat Allah laknat malaikat
laknat seluruh Mal manusia dan tidak
diterima amal wajib dan amal sunahnya
ini contoh yang pertama orang tua yang
mau angkat anak yang kedua contoh adalah
istri terjadi juga di Indonesia ini ada
kasus-kasus itu Jadi kalau sudah menikah
dengan seorang laki-laki maka kayak
sebuah tradisi di sebagian suku kita ya
itu mengganti nama ayahnya menadi nama
suami gitu kan Ini enggak boleh nama
ayah misalnya Ahmad nama anak ini Aisyah
Aisyah binti Ahmad dia menikah sama Yusu
misalnya maka dia menggantiisah
enggak boleh ini banyak terjadi kan maka
tidak boleh sama sekali kita tahu
umahattil mukminin Aisyah binti Abi
bakar enggak pernah Aisyah Muhammad ya
tidak pernah juga Hafsah diganti dari
Hafsah binti Umar menjadi Hafsah
Muhammad enggak pernah Sofiah
radhiallahu anha itu Ayahnya huyay bin
akhtab pendeta Yahudi yang meninggal
dalam keadaan kafir tapi tetap
namanyaofiah binti Huy tetap namanya
gitu kan jadi tidak boleh sama sekali
teman-teman penggantian nisbat nama ini
ya kemudian kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam atau budak yang menisbatkan
diri bukan kepada pembebasnya atau Maula
Jadi kalau misalnya terjadi peperangan
lalu kaum muslimin menang maka tawanan
tawanan perang menjadi budak muslimin
hukum syarinya dibebaskan faak raqabah
kata Allah bebaskan beak bebaskan budak
bebaskan budak tapi Buddha ini
teman-teman sekalian pada saat kita
bebaskan lillahi taala kita mengatakan
sudahlah kau bebaskan karena Allah ada
namanya penisbatan
Maula karena misalnya Saya punya budak
saya bebasin maka misal namanya Sia si A
Maula Khalid kalau contoh dalam dalam
sanad hadis ya ada namanya
nafi' nafi' ini dia dulu mantan budaknya
Abdullah bin Umar selalu kalau
kebanyakan hadis tentang Ibnu Umar dari
nafi' dari Nafi an Ibnu Umar selalu
begitu Kebanyakan karena nafi' ini
selain budaknya Ibnu Umar radhiallahu
anhumj
nafe ini selalu setelah dibebasnya jadi
budak mendampingi Ya Abdullah bin Umar
jadi banyak hadis yang diriwayatkan oleh
Beliau nafe Ini mendapat julukan Maula
naf Maula Ibnu Umar karena Abdullah bin
Umar yang bebasin dia nah ini Maula
teman-teman tidak bisa
dialihkan dan ini ada hukumnya ya Kalau
saya tidak salah Maula itu Kalau
seandainya ee dia dibebasin kemudian dia
berhasil lalu dia meninggal majikannya
bebaskan dia itu termasuk salah satu
ahli waris gitu kan maka ini perlu
digaris bawahi kalau ada budak yang
menisbatkan diri kepada selain maulanya
pembebasnya maka baginya laknat Allah
malaikat dan seluruh manusia tidak akan
diterima amal wajib dan amal sunah
darinya jadi ini penisbatan-penisbatan
nama berarti memang jelas walaupun orang
tua kita kafir tetap nisbat nama kepada
ya
Ee Allah kepada orang tua kalau anak dan
juga budak kepada pembebasnya lalu Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam bertanya lagi
pada saat itu
saksikanlah Bukankah aku telah
menyampaikan maka orang-orang menjawab
iya kami sudah menyaksikannya maka Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda Ya
Allah saksikanlah kalau aku telah
menyampaikannya dan Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam menutup dengan
wassalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Lalu bubarlah pada saat itu
khotbah nabi alaihialatu
wasalam inilah khutbah nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam di Haji Wada dengan 14
wasiatnya beliau ya dan pada saat itu
turunlah firman Allah subhanahu wa taala
begitu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
Ingin menutup khutbahnya Jibril Alaihi
Salam datang membawa surah al-maidah
surah nomor 5 ayat
3 surah nomor 5 ayat 3 yang bunyinya
auzubillahiminasyaitanirrajimatikumuluammirillah
ahahim ya tadi di kalimat Isim tidak
boleh kita berhenti karena ada huruf lam
di situ ya artinya diharamkan bagi
kalian memakan
bangkai semua jenis bangkai diharamkan
kalau dalam sebuah hadis yang sahih
dijelaskan kecuali dua semua bangkai air
dan belalang ya kalau hewan darat dari
belalang kalau bangkai air semuanya
halal dasarnya hewan air darah yang
dimaksud darah adalah darah yang
mengalir ya darah yang sudah tertumpah
ya karena hati limpah dan ini kan dari
darah juga ya dalam tubuh kita maka itu
beda hati itu masih boleh untuk dimakan
gitu kan kemudian daging
babi dan daging hewan yang disembelih
atas nama selain
Allah yang
tercekik lalu
mati yang terpukul lalu mati ini haram
semua yang jatuh lalu mati yang ditanduk
lalu mati yang diterkam binatang buas
lalu mati kecuali yang sempat kalian
menyembelihnya kalau ada kambing kita
pelihara kambing ditabrak mobil truk
jatuh masih tergelepar belum mati kita
sempat ambil pisau sembelih hadapin
kiblat baca bismillah sembelih halal
tapi kalau sudah mati enggak boleh jadi
bangkai makanya Allah bilang semuanya
ini yang tercikik yang terpukul yang
jatuh yang ditanduk yang diterkam
binatang buas kecuali yang kalian sempat
menyembelihnya dan diharamkan juga bagi
kalian ya yang disembelih untuk berhala
sesajen-sesajen buat kuburan buat patung
buat segala macam ini dan diharamkan
pula mengundi nasib dengan anak panah
Jadi diundi nasib ini kebiasaan
orang-orang ee Arab jahiliyah Dulu
mereka
ee mengambil tiga bulu burung dicabut ya
kemudian
ditulisin pergi enggak pergi atau
lakukan gak lakukan dan yang satunya
kosong ditaruh dalam kotak ditaruh dalam
Ka'bah dititip dulu ada penjaga Ka'bah
bisa menjahiliah nih belum Islam lalu
kemudian mereka kalau mau Safar kalau
mau menikah kalau mau melakukan kegiatan
saja datang kepada penjaga Ka'bah itu
lalu mengatakan Coba lihat kotak saya
dibuka lalu kemudian dibuka lalu disuruh
ambil bisa diambil atau disuruh penjaga
Ka'bah itu yang ambil kalau keluar
tulisan bulu yang tertulis lakukan
berarti dia rasa dia akan dapat berkah
gitu kan Kalau keluar tulisan yang
Jangan lakukan berarti dia akan
berbahaya kalau dia lakukan kalau keluar
tulisan yang tidak ada tulisannya atau
Bul yang tidak ada tulisannya maka dia
ulangi sampai keluar haru dari dua ini
Ini zaman jahiliah ngundi nasib enggak
boleh boleh sama sekali ya sama dengan
ngundi nasib dengan ada tradisi
orang-orang juga begitu ya segala macam
Halah contoh-contoh undi-undi nasib ini
enggak boleh itu dilarang semua jadi
tebak-tebak bisa dapat bisa tidak
ya kemudian kata Allah subhanahu wa
taala semua itu adalah perbuatan
kefasikan pada hari ini kata Allah
subhanahu wa taala orang-orang kafir
telah putus asa untuk mengalah agama
kalian pada hari di Haji Wada itu karena
kekuatan umat Islam sudah luar biasa
seluruh jazzir Arab masuk Islam pada
saat itu mayoritasnya sebab itu
janganlah kalian takut kepada mereka
apalagi kalau kayak sekarang umat Islam
sudah hampir seluruh setengah penduduk
dunia mereka gitu kan dan takutlah
kepadaku kata Allah kenapa Karena pada
hari ini aku sudah sempurnakan agama
kalian kalian enggak butuh lagi agama
lain enggak butuh syariat lain enggak
butuh panduan hidup yang lain dan telah
kucukupkan kepada kalian nikmatku dengan
mengambil Islam itu agama yang aku
sempurnakan maka kalian tidak butuh lagi
nikmat-nikmat yang lain dan telah
kuridai Islam sebagai agama kalian maka
Barang siapa yang
terpaksa karena kelaparan tanpa sengaja
berbuat dosa maka sesungguhnya Allah
maha pengampun lagi maha penyayang
Maksudnya di sini adalah dalam keadaan
darurat bangkai haram tapi kalau
seseorang berada di padang pasir dia
enggak bisa
lagiak bisa bisa lagi kalau enggak makan
dia hilang di padang pasir entah ke mana
misalnya pesawat jatuh di padang pasir
atau dia berjalan Mobilnya mogok di
padang pasir enggak ada orang dia mau
jalan gak tahu entah arahnya ke mana
sudah 3 hari enggak makan lalu kemudian
dia lihat ada bangkai unta misalnya
bangkai haram tapi kalau sekarang kalau
dia tidak makan dia bisa mati maka kata
Allah barang siapa yang terpaksa dalam
keadaan darurat karena kelaparan tanpa
sengaja berbuat dosa Bukan keinginan dia
ya maka Allah suesungguhnya Allah maha
pengampun lagi maha penyayang boleh tapi
hanya sebatas dia butuh makan saja
selebihnya enggak boleh dan ini sejalan
dengan firman Allah subhanahu wa taala
dalam surah
alanam ya ayat
145 Ya Allah subhanahu wa taala juga
menyebutkan alanam 145 aubillahi
miniru
irillahihin
winakanabaka
gurahim Katakanlah hai Muhammad tidak
pernah atau tidak aku peroleh dalam
Wahyu yang diwahyukan kepadaku sesuatu
yang diharamkan bagi orang yang hendak
memakannya kecuali kalau makanan itu
bangkai atau darah yang mengalir atau
daging babi karena sesungguhnya semua
itu kotor atau binatang yang disembelih
atas nama selain Allah barang siapa yang
dalam keadaan terpaksa sedangkan dia
tidak menginginkannya dan tidak pula
melampaui batas maksudnya dia makan
sepotong daging kecil dari bangkai itu
supaya dia tidak mati kelaparan itu saja
tidak melampaui batas Jangan Oh ini
halal nih bangkai satu ekor unta dimakan
semua ya maka sesungguhnya Tuhanmu maha
pengampun lagi maha
penyayang setelah turunnya ayat Mulia
ini yang diwahyukan ya kepada Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam dari langit
ya Dan inilah wahyu terakhir yang
diterima oleh Nabi Alaihi salatu Wasalam
jadi ayat terakhir yang diterima adalah
ayat ini Almaidah ayat 3 ya dan sudah
pernah saya jelaskan teman-teman
sekalian kalau ada yang bertanya kenapa
kok ayat terakhir turun lalu diletakkan
di surah nomor 5 di ayat nomor 3 lagi ya
karena memang Allah subhanahu wa taala
perintahkan seperti itu seperti surah
alalaq atau Iqra Bismi rabbikalladzi
khalaq itu kan diletakkan di juz 30
Padahal dia surah yang pertama turun ya
ayat yang pertama ayat-ayat yang pertama
turun di lima ayat pertama yang terutama
maka itu karena Allah subhanahu wa taala
yang memerintahkan nabi sallallahu
alaihi wasallam menyuruh meletakkan
Letakkan ini di surah ini Letakkan ini
di nomor ayat sekian sampai al-qur'an
lengkap seperti kita
sekarang Maka Nabi Sallallahu alaihi
wasallam pada saat itu menyampaikan
secara garis besar Urusan Agama yang
banyak dilalaikan oleh ya oleh umumnya
kaum muslimin
serta juga telah menyampaikan dalam
khutbah beliau ya tentang masalah
tradisiad jahiliah ad memakan bangkai
sehingga tidak boleh lagi terjadi
kecuali dalam keadaan darurat
sebagaimana kita jelaskan tadi dan
setelah itu Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam tinggal di Makkah sampai akhir
Zulhijah ya jadi nabi haji kan cuma
sampai tanggal 13 Zulhijah Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam masih tinggal
di Makkah sampai akhir Zulhijah dan di
awal Muharram
ya di awal bulan Muharram Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam balik ke
Madinah Ya beliau kembali ke
Madinah selama sebulan pulu di bulan
Muharram itu tidak ada hukum-hukum Syari
yang turun sampai tiba bulan
Safar di tahun 11 Hijriah kan Haji tadi
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam haji wad
di tahun berapa 10 10 Hijriah beliau
tinggal sampai akhir Zulhijah di Makkah
awal bulan Muharram tahun 11 Hijriah
nabi Sallahu Al wasallam balik ke
Madinah satu bulan penuh tidak ada tidak
Ada khusus Wahyu tidak ada peperangan
tidak ada apa-apa di situ hukum berjalan
seperti biasa hukum-hukum Syari yang
sudah ada diterapkan bulan Safar Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam membentuk
pasukan pada saat itu untuk menyerang
wilayah
balqan balq ini wilayah utara Jazirah
Arab negeri Syam sekarang masuk daerah
Palestin Ya Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam sekarang ingin mengekspansi
setelah seluruh wilayah Jazirah Arab
masuk Islam kan maka beliau pun ingin
mengekspans masih Islam ke utara daerah
atas dan targetnya adalah Baitul Maqdis
karena memang harus dibebasin dari
jajahan pada saat itu orang-orang romawi
Ya yang sekarang juga dijajah oleh orang
Yahudi Semoga Allah selamatkan muslimin
darinya dan pasukan ini oleh Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam ditunjuk ya
sebagai pemimpin usamaah bin Zaid
radhiallahu anhuma Usama bin Zaid ini
adalah sahabat nabi yang mulia ya
umurnya waktu itu masih 18 tahun umurnya
masih 18 tahun masih muda sekali gitu
kan maka di dalam pasukan terdapat
hampir seluruh sahabat senior ada di
situ termasuk Abu Bakar Umar Utsman Ali
sahabat-sahabat ini semuanya talha
Zubair yang terkenal punya jasa-jas
besar dalam Islam semuanya Nabi
Sallallahu Alaihi Wasalam suruh ikut di
pasukan itu dan yang pimpin adalah Usama
bin Zaid lalu tersebar berita pada saat
itu ya sebagian orang mengatakan
Bagaimana bisa Usama memimpin sementara
dia masih 18 tahun dan apa yang akan
dipimpin dalam peperangan maka setelah
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
mendengar beliau pun Lalu naik di atas
mimbar lalu Beliau berceramah berkhotbah
menyampaikan sungguh telah sampai
kepadaku bahwasanya ada sebagian Antara
Kalian berkata usamaah bin Zaid tidak
layak untuk memimpin karena umurnya
ketahuilah aku memilih dia karena dia
layak dia Dan Ayahnya adalah pemimpin
karena ayahnya Zaid bin haritsah juga
ditunjuk oleh Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam menjadi pemimpin perang di
perang mukta yang akhirnya mati syahid
bersama Jafar dan Abdullah Bin rawahah
Jafar bin Abi Thalib dan Abdullah bin
rawahah radallahu an ajmain dan zid bin
harit adalah orang pertama pemimpin di
situ kata nabi Sallahu Alaihi Wasallam
kalau zid bin harit meninggal baru Jafar
pegang bendera perang kalau Jafar
meninggal baru kemudian Abdullah bin
rawaha gitu kan jadi kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam sesungguhnya
dia dan ayahnya layak menjadi pemimpin
maka semua sahabat pun pada saat itu
menerima dannya pasukan usamaah bin Zaid
disuruh oleh Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam keluar Keluarlah dari kota
Madinah dan berkemah di luar Madinah
sambil menunggu instruksi Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam Selanjutnya
ya tetapi tentu teman-teman sekalian
setelah pasukan tersebut tiba di luar
Madinah maka terjadilah pada bulan Safar
itu Ya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
sakit ya Mulai sakit dan Insyaallah akan
kita ceritakan nanti malam penutupan
sirah dalam masalah meninggalnya Baginda
nabi alaihialatu wasalam Bagaimana
kisahnya dan apa saja yang terjadi pada
saat itu ya termasuk Bagaimana nasib
pasukan ya usamaah bin Zaid radhiallahu
anhum ajmain Ya allahuam baik begitu
saja teman-teman sekalian Insyaallah
kita lanjutkan lagi nanti malam kajian
sirah kita dan Insyaallah juga besok
pagi ya dan ini adalah penutupan kajian
sirah sebagaimana saya Bahasakan
mudah-mudahan bermanfaat Insyaallah
subhanakallahum W biihamdika Ashadu alla
ilaha illa anta astagfiruka wa atubu
ilaik wasalamualaikum warahmatullahi
[Musik]
wabarakatuh Al