Memahami Taubat
SVRyKuzkBc4 • 2018-05-01
Transcript preview
Open
Kind: captions
Language: id
[Musik]
Taubat teman-teman
sekalian di dalam bahasa secara
etimologi adalah berhenti dari sesuatu
itu taubat
secara terminologi terminologi adalah
berhenti dari perbuatan hina dan
terlarang dalam agama karena Allah yang
Maha
Suci berhenti dari perbuatan hina dan
terlarang dalam agama karena Allah yang
Maha
Suci Sebagian ulama saya tambahkan juga
ini menjelaskan tentang masalah apa
bedanya istigfar dengan Taubat maka
mereka menjelaskan kalau saya simpulkan
dari khilaf di antara para ulama
istigfar adalah ucapan kalimat pengakuan
salah pengakuan salahnya Taubat adalah
pengikraran untuk tidak
Diulangi paham ya jadi istigfar adalah
pengikrar misal Iya saya salah
gitulah lalu toubatnya adalah seperti
penulisan
akad ya janji kita tidak akan ulangi itu
istigfar dan
Taubat toubat ini teman-teman sekalian
tentu sebatas ee kemampuan saya ya Ini
yang saya temukan mungkin bisa benar
bisa keliru tapi saya coba lihat di
mujam alfaz al-qur'an lafaz Taubat itu
88 kali disebutkan dalam al-qur'an 88
kali dengan beragam macam termnya ada
Taba ada tabu ada tubtu ada tubtum ada
atubu ada tatuba yatub yatubu yatubun
dan seterusnya ada banyak sekali ya Ee
kalimat-kalimat ini
88 ayat al-qur'an yang EE menyebut
masalah ini dengan terem-teremnya di
antara ayat yang menyebutkan tentang
masalah
eh masalah Taubat
ini dalam surah al-maidah surah nomor 5
ayat 38 sampai 39 masalah hukuman
pencuri Almaidah surah nomor 5 ayat 38
sampai 39 yang
bunyinyaubillahyairim was
laki-laki yang menc dan perempuan yang
menctlah tangan keduanya sebagai
pembalasan bagi mereka sebagai
pembalasan bagi apa yang mereka kerjakan
dan sebagai siksaan dari Allah dan Allah
mah Perkasa lagi Mah bijaks him dinya
tangan penc ini
ada seperti di Saudi diterapkan hukum
Saya tidak tahu di sini tapi kalau di
Saudi diterapkan kalau ada pencuri malam
Jumat diiklankan di TV di radio di
segala macam ee bes Si Fulan Si Fulan
disebutkan namanya Dari negara mana
telah mencuri di toko ini diceritakan
kronologis pencuriannya besok akan dia
kena ayat tadi yang kita bacain Ini
laki-laki pencuri perempuan pencuri
potong tangan keduanya dan seterusnya
Besok di masjid Nabawi misalnya habis
salat Jumat nanti kita akan datang ke
satu lokasi di situ ada ee mobil polisi
yang membawa mobil penjara yang membawa
e orang ini pencuri ini ada mobil
ambulan yang akan mengurus setelah
Tangannya dipotong ada tim medis yang
mengurusnya dan ada mobil pengadilan
yang melapor kepada raja kalau sudah
dieksekusi Nanti orang itu ditaruh
Tangannya di atas meja kemudian diikat
tangan kirinya tangan kanan ditaruh lalu
dipotong telapak tangannya ya potongan
tangan ini banyak orang yang mengatakan
kejam keras segala macam ini sebenarnya
teman-teman orang yang tidak pernah
menghadapi pencurian kalau kita pulang
ke rumah kita dapat pencuri Dan Kita
lihat ada pisau dekat tangan kita bukan
cuma tangannya kita potong mungkin kita
akan tusuk badannya tapi Islam datang
mengatakan tangkap iklankan supaya
dipotong dan bayangkan kalau ada orang
hadir dan niat mencuri dia lihat tangan
dipotong maka tentu dia akan berhenti
mencuri satu orang dipotong tangannya
10.000 orang berhenti mencuri tidak
asing di sini kan di negara-negara Timur
Tengah mungkin termasuk di sini di Saudi
jelas mobilnya orang me- pinggir jalan
enggak ada yang berani sentuh ya sentuh
tangannya melayang di Indonesia bisa
lagi lampu merah spion dipatah in mobil
ada orangnya di atas orang lewat naik
motor dipatahin spionnya
orang itu kalau koruptor-koruptor semua
tangkap iklanin Si Fulan di Fulan telah
mencuri besok potong tangannya di masjid
Istiqlal nah berhenti itu semua
masalahnya mereka masuk penjara
menenjaranya Enak pakai AC Makannya enak
gitu kan bisa keluar dengan surat izin
ya bagaimana enggak Kapok lah gitu kan
seperti itulah jadi ada ada
hikmah-hikmah Syari di sini satu
dipotong 10.000 orang berhenti Mencuri
itu ayat 38 saksi bahasan kita ayat
39-nya masih berlanjut ayat 39 kata
allahana Min ba'di dulmi wa aslaha
fainnallaha yatubu alai innallah gfurur
rahim Barang siapa yang bertobat di
antara pencuri-pencuri itu sesudah
melakukan kejahatan itu dan memperbaiki
diri maha penyayang perlu diaris satu
hal teman-teman dalam hukum Islam beda
hukuman bagi orang yang kepergok
melakukan satu perbuatan dengan orang
yang tidak
kepergok kalau ada orang kepergok
mencuri kepergok berzina Ketangkap basah
maka ini dieksekusi harus dipotong
tangannya Walaupun dia tbat JAdi misal
dia kep pergok lagi mencuri masuk di
penjara lagi diproses di penjara dia
dapat ceramah dia dengar ceramah dia
tbat tetap dipotong tangannya karena dia
kepergok tadinya tapi kalau dan tidak
kepergok misal ada orang pernah mencuri
di antaraeseorang di luar sana mungkin
pernah mencuri Insyaallah di sini tidak
ada kalau ada orang pernah mencuri di
luar sana kemudian dia sekarang tahu
hukumnya Oh enggak boleh nih haram dalam
Islam Bagaimana bagaimana caranya gak
usah pergi mengaku ke Ustaz Ustaz Saya
pernah mencuri Ustaz Ya seperti agama
Katolik bisa mengaku dosa dipercikin Air
langsung bersih dosanya
enggak jadi antara Antum sama Allah
jangan dibuka-buka kalau mau tanya hukum
bisa Misalnya bilang apa hukumnya orang
pernah mencuri
Bagaimana cara tbatnya secara umum gak
usah bilang saya pernah mencuri enggak
ada pengakuan dosa dalam Islam antara
Antum sama Allah pernah berzina antara
Antum sama Allah tutup Jangan dibuka
sampai kata nabi sahu wasallam orang
yang paling duduk buruk kedudukannya di
sisi Allah adalah orang yang Allah
tutupin aibnya lalu dia bongkar sendiri
misalnya Tadi malam dia berzina Allah
tutup sampai subuh engak ada yang tahu
besok pagi masuk kantor dia cerita
sendiri sama temannya ini orang yang
paling buruk di sisi allah subhanahu wa
taala Allah tutupin malah dia buka
sendiri aibnya
selanjutnya teman-teman sekalian surah
alan'am surah nomor 6 ayat 54 Allah juga
berfirman aubillahim minasyaitanirrajim
tentang ini dalil-dalil tbat
ya alan'am surah nomor 6 ayat
54zubillahasyaitanirjim
wainaakamikum kata
il orangorang yang ber kepada
atyatayatuhamm is yang
di antara kamu lantaran kejahilan kata
ulama kejahilan bisa karena dia tidak
tahu hukum atau dia
lalai kemudian ia bertaubat setelah
mengerjakannya dan mengadakan perbaikan
ini dalil juga termasuk dipegangi oleh
para ulama yang menambahkan syarat
keempat tbat Nasuha tadi harus
menyibukkan diri dengan amal saleh
karena Allah bilang dia toubat setelah
mengerjakan kesalahan tadi dan
mengadakan perbaikan maksudnya mengisi
dengan amal-amal Saleh maka sesungguhnya
Allah maha pengampun lagi maha penyayang
juga dalam Alqur'an ayat yang lain surah
al-furqan surah nomor 25 ayat 71 Allah
subhanahu wa taala berfirman
azubillahiminasyaitanirjim
wamanaba
wailihanahuatubuallahi
mataba Dan orang-orang yang bertaubat
dan mengerjakan amal saleh ini juga
dalilnya jelas tbat lalu kerjakan amal
saleh maka sesungguhnya dia bertaubat
kepada Allah dengan tbat yang
sebenar-benarnya itu tbat yang Allah
terima minta maaf sama Allah ikhlas
lulus dalam hati kemudian sibuk dengan
amal saleh
setelahnya nanti kita akan berikan
contoh-contoh ya dari orang-orang Saleh
nanti kita berikan contoh Insyaallah
dalam closing materi kita kemudian Surah
Annisa surah nomor 4 ayat 17 Allah juga
berfirmanzubillahyaitirim
in
aiah hakima sesungguhnya tbat di sisi
Allah hanyalah tbat bagi orang-orang
yang mengerjakan kejahatan lantaran
kejahilan maksudnya adalah orang yang
berbuat maksiat tadi tidak tahu atau
orang sedang lalai dan diakui itu
sebagai
kesalahan yang kemudian mereka bertobbat
dengan segera maka mereka itulah yang
diterima tobatnya dan Allah Maha
Mengetahui lagi maha
bijaksana juga surah al-ahzab surah
nomor 33 ayat
73 al-ahzab 33 ayat 73
azubillahiminasyaitanirrajim
liyuadballahul munafikina wal munafiqati
wal musyrikina wal musyrikat wal
musyrikina wal musyrikati waatuballahu
Alal mukminina Wal mukminat wallahu gfur
rahima
Allah mengazab orang-orang munafik
laki-laki dan perempuan dan orang-orang
musyrik laki-laki dan perempuan dan
Allah akan menerima tbat orang-orang
mukmin laki-laki dan perempuan dan Allah
maha pengampun lagi maha
penyayang itu dalil-dalil dari Alquran
sekarang kita masuk dalil-dalil dalam
hadis nabi alaihiatu wasalam yang
pertama hadis riwayat Muslim nomor
272 hadis riwayat Muslim nomor
2702 Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam bersabda Hai sekalian manusia
bertaubatlah kalian kepada Allah
Sesungguhnya aku bertaubat P Allah dalam
sehari 100
kali dan kita tidak tahu teman-teman
sekalian mungkin dengan istigfar sekali
Allah ampuni dosa kita 100 tahun kita
enggak tahu pokoknya ikhlaskan niat
toubat kepada Allah setiap hari 100 kali
kata para ulama bisa saja satu satu
istigfar menghapuskan satu dosa dan
susah atau bisa dikatakan sulit bagi
manusia berbuat dosa Sat hari 100 kali
maka dosa ini istigfar ini akan
memaafkan kita hadis yang selanjutnya
kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
riwayat Imam muslim urutannya ya tadi
dua hadis n nomor
272 hadis ini setelahnya
2703 Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam bersabda Barang siapa yang
bertobat sebelum matahari terbit dari
barat niscaya Allah akan menerima
tbatnya maksudnya sebelum
kiamat kemudian hadis setelahnya juga
sabda Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
diriwayatkan imam muslim nomor
2759 Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam bersabda Sesungguhnya Allah
membentangkan tangannya pada malam hari
untuk menerima Taubat yang berbuat
kesalahan pada siang hari Allah selalu
menerima asal mau tobat dan Allah akan
membentangkan ya tangannya pada siang
hari untuk menerima tobat orang yang
berbuat kesalahan pada malam
hari demikian hingga matahari terbit
dari barat Maknya sampai hari
kiamat juga dalam hadis yang lain
riwayat Bukhari Muslim Imam Bukhari
nomor
6308 dan imam muslim nomor
2744 Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam bersabda Allah lebih gembira
dengan tobat seorang hambanya yang
beriman daripada gembiranya seorang
laki-laki yang berada di padang pasir
Tak Bertuan dan membinasakan di mana dia
bersama dengan tunggangannya di
punggungnya terdapat makanan dan
minumannya lalu dia tidur lalu bangun
ternyata tunggangannya telah hilang atau
pergi lalu dia mencarinya sehingga dia
merasa sangat kehausan kemudian dia
berkata aku akan kembali ke tempatku
semula lalu aku tidur hingga aku mati
maka dia meletakkan kepalanya di atas
lengannya agar dia bisa mati tetapi
kemudian dia bangun dan ternyata
tunggangannya itu sudah di depannya yang
di atasnya terdapat bekalnya makanan dan
minumannya maka Allah lebih gembira
dengan toubat seseorang hambanya yang
beriman daripada orang tersebut yang
telah menemukan kembali tunggangannya
beserta dengan
bekal-bekalnya poin setelahnya syarat
diterimanya Taubat tadi itu dalil-dalil
toubat definisi Taubat juga sudah kita
sampaikan Kita pindah ke syarat
diterimanya toubat teman-teman
sekalian syarat diterima taubat sudah
kita katakan adalah empat ya kalau tahu
dosa besar meninggalkan dosa itu
seketika menyesali yang kedua yang
ketiga berjanji pada Allah tidak akan
mengulangi dan yang keempat menyibukkan
diri dengan amal-amal
Saleh
dalilnya Surah Thaha surah nomor 20 ayat
82 Surah Thaha surah nomor 20 ayat 82
bunyinyazubillahasyaitirim
sesungguhnya kata Allah aku maha
pengampun bagi orang-orang yang bertauat
kemudian beriman dan beramal saleh
kemudian istiamah tetap di jalan yang
benar jadi ini syarat diterimanya tbat
jadi Antum harus tbat tinggalkan Jangan
ulangi lagi tapi perbaiki ganti dengan
amal-amal
Sal juga dalam Alquran surah surah nomor
2 ayat
160 Allah berfirman Albaqarah surah
nomor 2 ayat
160illah mereka yang telah bertaubat dan
mengadakan perbaikan maksudnya Adah
mengganti amal buruk dengan amalik dan
menerangkan kebenaran setelah itu dia
mengajak orang agar meninggalkan
dosa-dosa itu maka terhadap mereka
itulah kata Allah aku menerima tobatnya
dan Akulah Yang Maha menerima tbat lagi
maha
penyayang yang ketiga surah alimran
surah nomor 3 ayat
89 alimran surah nomor 3 ayat 89 Allah
berfirmanillahir kecuali orang-orang
yang bertat sesudah kafir dan mengadakan
perbaikan Sesungguhnya Allah maha
pengampun lagi maha penyayang
ya kemudian selanjutnya surah
Annisa surah nomor
4 ayat
Annisa surah nomor 4 ayat 146 yang
bunyinya azubillahiminasyaitanirjim
illalladinaabu wa asl
[Musik]
ini sebenarnya tentang orang-orang
munafik ya kalau mereka mau tobat ini
syaratnya walaupun sudah Nif sudah
tadinya menyembunyikan pura-pura Islam
tapi Allah masih bisa Maafkan syaratnya
empat kata Allah kecuali orang-orang
yang Taubat dari orang munafik itu yang
kedua mengadakan perbaikan ganti
amal-amal buruknya dengan kebaikan yang
ketiga berpegang teguh pada agama Allah
sampai dia mati tetap dalam Islam dan
yang keempat ikhlas mengerjakan agama
Allah ikhlas mengerjakan agama mereka
karena Allah maka mereka adalah bersama
dengan orang-orang beriman dan kelak
Allah akan memberi memberikan kepada
orang yang beriman pahala yang
besar yang terakhir masalah syarat
terima Taubat dalilnya adalah surah
at-taubah surah nomor 9 ayat
11 surah nomor 9 ataubah ayat 11ubillah
jika mereka bertauat orang-orang kafir
masuk Islam tbat lalu mendirikan salat
dan menaikan zakat mereka isi dengan
amal-amal Saleh maka mereka adalah
saudara-saudara seagama kalian dan kami
menjelaskan ayat-ayat bagi kaum yang mau
belajar
[Musik]
Resume
Read
file updated 2026-02-14 04:52:50 UTC
Categories
Manage