Kind: captions
Language: id
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Waalaikumsalam
alhamdulillah selalu saja kita memuji
Tuhan kita Allah atas segala nikmatnya
karena memang dengan pujian kalimat Suci
Alhamdulillah segala kebutuhan kita
dipenuhi olehnya dan juga kita panjatkan
salam hormat kita selawat dan Taslim
kepada nabi besar Muhammad sallallahu
alaihi wasallam sebagai bentuk kepatuhan
kepada Allah yang telah menjadikannya
sebagai sebuah perintah dan bagian dari
syariatnya serta dijanjikan pahala yang
besar bagi
mengucapkannya lanjutkan bahasan kita
masih di bab
Taubat nomor 23
ya saya bacakan hadisnya dari Abu nujaid
Im bin Al radallahu
anu rasulullahiahu Alaihi Wasallam W
hubl
mininaqat ya
rasulah As
hadanimimtu aliai
nabiahi Alaihi
was Bu bisa bicaranya berhenti dulu ya
baik biar gak bentrok suara kita
ya
z artinya adalah bahwa seorang wanita
dari suku
juhainah datang kepada Rasulullah
Sallallahu wasallam dalam keadaan hamil
karena zina karena zina lalu dia berkata
Ya wahai utusan Allah wahai Rasulullah
Saya telah melakukan dosa besar yang
mengharuskan saya dikenai hukuman had
atau
dirajam maka tegak lah hukuman itu atas
saya maka Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam memanggil walinya maksudnya
adalah ayahnya kemudian bersabda berbuat
baiklah kepada anak perempuan ini karena
dia sudah hamil dalam berzina atau dari
berzina dan apabila dia telah melahirkan
maka bawalah dia kemari baru
dihukum dia pun melaksanakannya Si Wali
tadi maka Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam memerintahkan agar pakaiannya
diikatkan kepadanya maksudnya dikeraskan
ikatan bajunya maka pakaiannya pun
diikatkan kepadanya kemudian Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam memerintahkan
agar wanita itu dirajam maka wanita itu
pun dirajam Kemudian beliau mensalatinya
Pada saat dia sudah meninggal maka Umar
berkata Kepada beliau Anda
mensalatkannya wahai utusan Allah
Padahal dia telah berzina beliau
Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda dia
telah benar-benar bertaubat dengan
sebuah Taubat yang seandainya dibagikan
kepada 70 orang dari Penduduk Madinah
tentu cukup untuk mereka Apakah engkau
mengetahui sesuatu yang lebih utama dari
sikapnya yang telah menyerahkan dirinya
kepada Allah yang maha suci dan Maha
Tinggi hadis ini ibu-ibu dan Bapak
sekalian masih dalam Bab Taubat kita
menjelaskan tentang beberapa faedah
ilmu yang pertama yang bisa diambil dari
sini adalah bagaimana Allah subh ala
menerima tbat
hambanya wanita ini hamil di luar zina
Maaf hamil di luar
nikah dan karena dia ingin dia ingin
sekali dibersihkan
dosa-dosanya maka dia pun menyerahkan
dirinya kepada Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam dan meminta agar dia dirajam
dia ingin menerapkan hukum Allah di
sini Jadi ini keutamaan di sini
keutamaan Bagaimana seseorang kali
kepada Allah subhanahu wa taala pada
saat dia berbuat salah dan Allah
menerima tbat hamba-hambanya seberat
apapun faedah yang kedua adanya hukum
rajam bagi laki-laki dan perempuan yang
berzina Setelah nikah di awal Islam
Bapak Ibu sekalian di awal Islam
Itu
semuanya
dirajam baik sudah menikah atau belum
menikah dan ada sebuah ayat al-qur'an
yang dulunya turun kemudian sudah
terhapus yang kurang lebih
bunyinya kalau orang tua laki-laki kalau
kita kakek-kakek dan orang tua perempuan
berzina maka rajamlah keduanya artinya
selain orang tua enggak dirajam di awal
Islam dicambuk
saja maka setelah itu turunlah hukum
yang mengubah itu semua yaitu semua
laki-laki dan perempuan yang belum
menikah yang belum menikah walaupun tua
hukumnya cuma
dicambuk dan bagi yang sudah menikah
walaupun masih muda tetap dirajam ini
hukum syarinya ya jadi adanya hukum
rajam mungkin seseorang mengatakan
Kenapa kok dirajam Kenapa kok begitu
beratnya hukuman kita perlu tahu Bapak
Ibu sekalian kalau Allah subhanahu wa
taala menurunkan hukum-hukumnya dengan
keadilan Allah subhanahu wa taala
menyebutkan dalam Alquran auzubillah
itulah peraturan-peraturan Allah jangan
kalian langgar itu dan dalam ayat lain
dikatakanun yaulil Al di dalam
menerapkan qisas itu hukuman tadi Kalau
pencuri di penggal lehernya Ma pencuri
dipotong tangannya orang membunuh
dipenggal lehernya orang yang berzina
sudah berumah tangga itu dirajam ada
kemakmuran kehidupan bagi kaliani
orang-orang yang berakal Baik saya kasih
contoh misal kalau ada orang meng ak kan
orang pencuri dipotong pencuri dipotong
tangannya ini kejam sekali terlalu keras
ini tentu orang-orang yang belum ya
belum merasakan atau tidakid menghadapi
itu kalau dia merasakan barangnya yang
dia cintai atau dia sukai dicuri misal
mobilnya lagi parkir diambil pencuri
atau mungkin dia lagi keluar sama
keluarganya rumahnya dimasuki perampok
lalu diambil semua barang-barangnya saya
yakin bukan cuma tangannya pencuri itu
yang dia harap dipotong mungkin pencuri
itu diharapkan dibunuh gitu kan maka
Islam datang mengatakan tangkap dia
berikan kepada pemerintah kemudian
dihukum di sini dan hukum itu diiklankan
di di depan masa di depan masyarakat
supaya mereka kapok tidak melakukan lagi
Jadi kalau satu orang dipotong tangannya
10.000 orang berhenti Mencuri itu hikmah
Syari Coba kita lihat kalau hukum
manusia sekarang pada saat mencuri dan
dia bisa menyogok kemudian dia keluar
dia mencuri lagi keannya dan seterusnya
bahkan sekarang ada penjara khus khusus
Viv gitu kan orang yang mencuri orang
koruptor bisa tinggal seperti Hotel k AC
makanannya sendiri tidak dihukum ini dia
cuma sekedar tidak bisa interaksi di
luar saja gitu kan maka ini enggak ada
efek jerahnya orang-orang akan mengikuti
langkahnya gitu sama juga dengan orang
mengatakan orang kalau dibunuh kejam
kalau dipenggal lehernya ini orang yang
belum mengalami Bagaimana kalau orang
mengalami anaknya dibunuh oleh orang ya
suaminya istrinya orang tuanya dan dia
tahu siapa yang bunuh Enggak mungkin dia
diam gitu kan walaupun dia penakut dia
akan kalau dia tahu pembunuh jadi dia
akan berusaha untuk menghukum orang
tersebut Bahkan dia berharap lebih keras
hukumannya daripada perilakunya kan gitu
Islam datang tangkap orang ini iklankan
dan izin kisosnya di tangan walinya di
tangan keluarganya orang yang dibunuh
kalau mereka izinkan maka dipenggal
kalau tidak maka enggak jadi qisos gitu
kan sama dengan rajam juga teman-teman
sekalian orang kalau sudah berumah
tangga untuk apa
berzina Apa manfaatnya dia berzina dia
sudah punya
pasangan makanya tadi dikatakan hukumnya
Kalau sebelum nikah hukumnya dicambuk
saja kena masuk akal lah dia belum punya
tempat pelampiasan tapi tetap ada
hukuman Tetapi kalau orang sudah berumah
tangga punya pasangan untuk apa dia
berzina kalau biasa kita Bahasakan
dengan selingkuh misalnya untuk apa ini
haram semuanya dalam Islam toh Semuanya
sama hanya beda casing saja kan
loh
Iya karena ada hadis menjelaskan masalah
itu ada hadis ada hadis nabi Sallahu Ali
wasallam yang berbunyi kepada para
sahabat laki-laki ya kalau kalian kalau
kalian melihat seseorang dari lawan
jenis yang menggoda syahwat kalian
kembalilah kepada pasangan kalian karena
dia memiliki apa yang dimiliki oleh
orang itu betul memang dari sisi k
mungkin kulitnya wajahnya tapi
kemaluannya Satu Sama saja ini
rasionalnya kan rasionalnya begitu coba
ibu-ibu dan Bapak sekalian renungi
kalimat itu artinya sama saja
ujung-ujungnya toh juga akan
melampiaskan itu setelah kelimak selesai
Lalu kenapa Buka pintu zina sementara
ini dosa besar enggak perlu semuanya
gitu enggak perlu semuanya ini perlu
digaris bawahi gitu kan hampir sama
dengan makanan misal Bapak Ibu sekalian
kita sekarang pengin makan makanan
tertentu tapi tidak ada yang ada di
depan mata kita misalnya kita pengin
makan ayam ada ikan baik kita enggak
dimiliki ayam susah kalau dicari segala
macam kita makan ikan tersebut Memang
betul mungkin beda tes rasa Tapi toh
sama menghilangkan lapar targetnya sama
saja ujung-ujungnya ya orang yang tahu
bersyukur adalah orang yang menikmati
Apa yang sedang ada depan matanya dan
setiap kali orang menikmati Apa yang
sedang ada depan matanya maka kita akan
temukan orang tersebut Paling Bahagia
dia ada makanan depannya tempe ya dia
makan tempe dia enggak bayangin makanan
lain gitu kan dia lagi punya rumah
ukurannya cuman tipe 36 dia enggak
bayangin rumah istana yang besar ya
sudah gitu kan dan kita harus begitu
poinnya kalau enggak kita akan sulit
karena nanti kalau kita enggak merasakan
ini makanan enak buat saya misal
sugestinya Enggak seperti itu maka akan
tidak enak kita makan makan sambil
gerutuh enggak nyaman Oh ini makanan
yang ada Alhamdulillah kita makan
Bismillah makan toh juga kalau lewat
dari
tenggorokan sepertiga jari kita kita
sudah enggak bisa bedain mana tempe Mana
ayam Mana sambal tadi masuk dalam tubuh
sudah dikelola tiba-tiba gitu coba
pahami poin Ini kebanyakan orang
terpengaruh dengan casing-nya saja orang
yang seperti ini selalu sibuk selalu
sibuk dalam kesehariannya itu untuk
melihat orang pakai apa lagi dia mau
ikut seperti orang itu bayangkan kalau
kita ikuti keinginan seperti ini sampai
kapan nih ini enggak ada habisnya nih
engak ada habisnya dan kita akan selalu
cemburu dengan keadaan orang lain kita
tidak akan pernah menikmati orang apa
apa yang sedang kita diberikan oleh
Allah ini penting Berbicara masalah zina
teman-teman sekalian setan kata para
ulama membuka pintu zina dengan cara
membuat seseorang jenuh dengan
pasangannya selalu mau lihat orang lain
sehingga akhirnya pasangannya seperti
sudah tidak punya nilai bahkan buruknya
kadang-kadang dia lagi hubungan biologis
dengan pasangannya dia membayangkan
orang lain ini hal yang tidak sehat sama
sekali dalam biologis baik secara agama
ataupun secara ilmu kedokteran enggak
bisa ini dia Enggak dia enggak nikmatin
itu ini kalau bapak ibu paham apa yang
saya senang maksudkan itu sampai ke
masalah hal semuanya termasuk khusyuk
dalam salat itu akan mudah
dijangkau tidak bisanya orang khusyuk
karena dia tidak konsentrasi Dia sedang
tidak menikmati itu jadi dalam sementara
salat dia bayangkan makanan dia
bayangkan temannya dia bayangkan janjian
dia bayangkan apa saja jadiak dia enggak
bisa konsentrasi coba belajar dari hal
yang sederhana nikmati Apa yang sedang
ada di depan mata kita dan syukuri
selesai gituoh toh sama saja gitu
seperti itulah ya kemudian mudahkan
urusan-urusan kita teman-teman sekalian
ada orang kadang-kadang mengatakan saya
enggak bisa tidur kecuali di rumah saya
sugestinya begitu sehingga dia Kalau
keluar kota enggak bisa tidur atau
mungkin ibunya lagi sakit ayahnya lagi
sakit dia harus datang ke rumahnya
Enggak bisa tidur gara-gara dia sendiri
faktor di kejiwaan dia sebenarnya ini
jadi masalah buat dia nih ini kalau
diperbaikin banyak hal yang
terselesaikan dalam kehidupan kita
banyak sekali masalah yang terselesaikan
hanya karena menikmati apa yang kita
miliki coba terapkan dalam kehidupan
kita akan luar biasa turun dari mobil
pun kita kalau lihat mobilnya orang lain
kita hanya lihat pintas Oh ya Mobil baru
ya selesai enggak akan berpengaruh pada
kejiwaan tapi kalau bersaing di situ
selalu merasa tidak cukup dengan apa
yang kita miliki maka kita akan terus
merasa Kok bisa didapat ya beli di mana
Tahun berapa apa segala padahal dia
enggak punya kemampuan untuk beli untuk
apa bertanya Hah Enggak ada
gunanya akhirnya mengganggu dia dia
pulang ke rumahnya dia tidak akan
menikmati ya Ini masalah ini sama juga
pintu zina selalu terbuka teman-teman
sekalian dan ini hukumnya berat dan
dalam Islam masalah rajam karena
banyaknya orang walaupun suami istri
menikmati biologisnya dari film porno
dan ini sama sekali tidak benar sama
sekali pertama Bapak Ibu mendukung
perzinahan karena itu kan perzinahan
yang terjadi di film itu kita dukung
berarti kita sedang mendukung dosa besar
ini dosa yang kedua kita melihat aurat
orang lain ini juga dosa yang ketiga
kita sedang merusak jiwa kita sendiri
karena kita sedang melihat sih laki-laki
suami sedang melihat perempuan lain
jelas dipilih perempuan yang lebih
Baiklah lebih segala macam lah istrinya
juga bagaimana bisa seorang laki-laki
membiarkan istrinya menonton seorang
laki-laki yang lebih memiliki fisik
daripada dia sehingga terjadilah
biologis nanti tidak sehat mereka saling
merangsang tapi membayangkan apa yang
ada di film itu dan ini berbahaya ini
merusak kejiwaan merusak kejiwaan coba
rombak itu jangan pernah ada seperti itu
apa yang ada Alhamdulillah kita nikmati
syukuri yang ada kalau Allah mudahkan
kita bisa mend dapatkan ekstra misal
kendaraan rumah pindah ke yang lebih
baik enggak ada masalah ya tapi kalau
enggak jangan ini maka mulailah dari
hal-hal seperti ini jadi hukum rajam di
sini hikmah syarinya adalah bagaimana
Allah ya seakan-akan mengatakan kepada
kita semua Saya kan sudah kasih kamu
pasangan kenapa kamu harus buka lagi
pintu Zina di sana gitu belum tentu lagi
orang berzina itu selain dosa besar bisa
mendapatkan hal-hal yang dia inginkan
dari kebersihan dari kerapian mungkin
penyakit mungkin orang itu Sekian banyak
melakukan hukuman zina ya kan gitu Ini
berat sekali makanya Allah menjelaskan
tentang zina Wa takqrabina jangan
dekatin itu zina jangan mulai gitu mulai
ada godaan tutup sudah telepon kah
bicara kah segala macam harus ditutup
karena memang dilarang sekali terbuka
Allah mengatakan innahuana fahisyatan
wasaabila karena zina itu adalah
seburuk-buruk jalan yang ditempuh pasti
nanti
memalukan menyusahkan hidup kalian
memalukan kalian namanya rusak tidak ada
orang berzina lalu tidak kebongkar itu
kalau dia melakukan itu Allah subhanahu
wa taala Bongkar dan di muka bumi ini
kata para ulama kalau orang jelim
berpikir tidak ada yang bisa
dirahasiakan Coba bapak ibu bayangkan
apa yang selama ini Bapak Ibu pernah
rahasiakan Allah tetap akan bongkar
dengan caranya sehebat apapun kita
mengemasnya baik atau buruk kalau baik
untuk jadi pelajaran bagi orang lain
kalau buruk untuk memberikan peringatan
kepada dia Walaupun dia hebat bukankah
kita banyak mengetahui ada jaringan
dengan penjahat kriminal mereka
melakukan pencurian dengan cara sistem
yang luar biasa tapi kebongkar
kadang-kadang orang berpikir Kok bisa
ketahuan ya Atau dia sendiri berpikir
Kok bisa
ketahuan seorang penyihir di Saudi
ketangkap Padahal dia itu dianggap
penyihir paling hebat Jazirah Arab dan
dia mengaku sendiri pada saat ketangkap
Dia memiliki ribuan Jin yang dia
sebarkan untuk menutupi jalan-jalan jadi
orang enggak bisa lihat tapi seorang
Syekh menangkapnya sampai ke rumahnya
sampai ke kamar ya tempat praktiknya
ditanya sama dia Bagaimana bisa kau
lolos menangkap saya Padahal saya sudah
sebarkan Sekian banyak dan tidak pernah
bertahun-tahun enggak pernah ketangkap
orang ini dia bilang kamu lupa
bahwasanya kamu sedang berada di bawah
kerajaan Allah Allah mampu melakukan apa
saja orang bodoh yang menganggap dirinya
itu bisa berhasil menipu Allah gitu ya
seakan-akan tidak akan ketahuan itu
enggak mungkin hati-hati teman-teman
sekalian cukup memalukan kalau buku amal
kita hari kiamat kita terima penuh
dengan pelanggaran-pelanggaran dan kita
di
lihatkan ingat buku amal kita palada
yang kita terima pada hari kiamat
termasuk dosa-dosa yang pernah kita
lakukan walaupun sudah toubat itu tetap
kelihatan tapi kita sendiri yang lihat
Allah subhanahu wa taala Perlihatkan ini
loh Kau pernah lakukan di umur 17 tahun
kau zina memang umur 30 tahun kau tbat
kemudian sekian sekian diperlihatkan
tidak ada yang dihapus tidak ada lagi
hukumannya tapi diperlihatkan Ini
memalukan sebenarnya kita terima rapot
SD kita dulu atau SMP kita kalau ada
merah saja kita malu gitu kan
Bagaimana kalau nanti hari kiamat
salatnya semua gu bolong puasanya Enggak
baik zakatnya enggak keluar sana sini
zina mabuk nipu orang namima semuanya
cukup untuk membuat dia dibakar sekian
tahun di neraka untuk apa ini semua
untuk apa sekarang sisi yang lain orang
kalau melampiaskan biologis dengan
pasangannya dia akan rasakan ketenangan
jiwa orang semua tahu ini istrinya ini
suaminya dia mau Safar mau berangkat
orang terang-terangan lihat di bandara
di hotel enggak ada orang bicara Oh
istrinya suaminya enggak ada engak apa
yang dia takutkan enggak ada tapi kalau
orang zina pasti ketakutan mustahil
enggak takut ketahuan di bandara
akhirnya Janjian di mana Nanti akhirnya
di pesawat juga berpisah nanti di hotel
pun ketakutan nanti dan seterusnya ya
ini banyak hal yang dan ini tidak sehat
dari sisi biologis Untuk apa untuk apa
gak ada sama sekali manfaatnya buat kita
toh juga ujungnya adalah pelampiasan
biologis yang sudah bisa kita dapatkan
ini poin mesti digaris bawahi Bapak Ibu
sekalian supaya tidak membuka pintu itu
lagi tentu kita Sedang membahas bab
Taubat artinya kalau pernah terjadi
Taubat kepada Allah dan Kalaupun kita
sudah pernah melakukannya serta Allah
masih belum membongkarnya maka kita
segera Taubat kata ulama satu-satunya
pintu di mana Allah yang maha suci dan
maha pemurah ya bisa menutupi aib
seorang hambanya pada saat dia segera
Taubat Ada kemungkinan Allah subhanahu
wa taala akan tutupi bahkan kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam dalam sebuah
hadis yang sahih orang yang paling buruk
kedudukannya di sisi Allah pada hari
kiamat adalah orang yang Allah tutupi
aibnya dia zina misalnya malam Allah
tutupi sampai pagi enggak ada yang tahu
besok pagi dia sendiri yang bongkar
dirinya dia yang pergi ke temannya dia
yang bilang dia yang cerita walaupun
kita bilang jangan ceritakan ke orang
lain mustahil pepatah bahasa Arab
mengatakan kalau kau titip emas pada
orang pastikan tidak akan bertambah tapi
kalau kau titip perkataan pada orang
pastikan akan bertambah dan menyebar
mustahil mengkhayal itu orang kalau
mengatakan Jangan cerita orang lain
terus dia bilang tidak cerita itu susah
ya pasti dia akan cerita dengan
orang-orang yang dekat dengan dia dan
seterusnya nyebar nyebar jadi ini perlu
digaris bawahi bahwasanya hal-hal yang
seperti ini yang menjadi penyebab
datangnya hukuman keras dalam Islam hal
yang tidak dibutuhkan oleh manusia kita
enggak perlu untuk itu enggak perlu sama
sekali untuk itu apalagi Allah subhanahu
wa taala mudahkan pernikahan dengan
syarat-syarat yang sangat mudah izin
Wali ada mahar mahar pun paling yang
paling banyak berkahnya yang paling
sederhana maharnya dalam hadis dikatakan
begitu dua saksi kalimat akad selesai
mereka bisa menampiaskannya sampai
mereka merasa puas dibandingkan dan itu
juga hal-hal positif kalaupun punya anak
tidak ada yang perlu dikhawatirkan
nasabnya jelas dibandingkan dengan
perzinan di dalam hadis ini kita melihat
Bagaimana seorang wanita yang mukminah
dia pernah melakukan zina ini menandakan
bisa terlintas Dosa dalam kehidupan
seorang muslim itu manus lemah pasti
seseorang kita pernah terlintas
kesalahan Cuma mungkin beragam ada yang
zina ada yang bohong ada yang riba ada
yang mungkin mencuri ada yang menipu
wallahuam banyak ragamnya kecuali yang
betul-betul Allah jaga dia dari kecil
orang tuanya didik dengan agama Sehingga
dia betul-betul terjaga lingkungannya
kejiwaannya ilmu syarinya benar itu
enggak ada masalah tapi kalau terlintas
dalam hidup kita yang lalu-lalu maka
Islam masih memberikan kesempatan untuk
toubat ya untuk taubat bagaimana mana
kita kapok kepada Allah subhanahu wa
taala mengaku kesalahannya kemudian kita
kembali ke jalan Allah ada dua hal yang
kita lakukan kalau sedang bertaubat yang
pertama dan ini yang paling ideal adalah
tidak
membongkarnya tidak membongkarnya pada
orang lain karena dalam Islam tidak ada
pengakuan dosa tidak ada Jadi Ibu enggak
usah dan Bapak sekalian datang Saya
pernah berzina pada tahun sekian atau
pada ini pada Si Fulan Dan Si Fulan gak
perlu diungkapkan atau Saya pernah
mencuri selesaian kalau Allah sentuhkan
dalam hati ingin Taubat segera kembali
ke jalannya dan tutupi aib itu tutupi
aib itu Bahkan dalam masalah rumah
tangga ulama mengatakan dianjurkan dan
sangat ditekankan setiap pasangan tidak
menanyakan pada pasangannya apa kau
pernah berzina itu enggak perlu ditanya
yang kita lihat depan mata kalau
kemungkaran kita tegur kalau enggak
enggak usah enggak usah gak usah
repot-repot di situ Allah subhanahu wa
taala lebih tahu Allah pemiliknya tahu
bagaimana menghukum dia kalau dia salah
tidak usah ambil tugasnya malaikat
[Musik]
ya ada malaikat yang mengawasi dia ke
mana pun ya gak perlu
itu kemudian yang kedua adalah seperti
yang dilakukan oleh wanita juhainiyah
ini seperti yang dilakukan oleh wanita
ini dia datang mengaku kepada
hakim karena dia ingin minta dibersihkan
tapi ini tidak diidealkan kata para
ulama tidak diidealkan artinya ini boleh
saja misal ada orang merasa bersalah
sekali karena dia berzina k karena
wanita ini sudah menikah dia malu dengan
suaminya dia malu dengan keluarganya
maka untuk membersihkan namanya dia
datang ke Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam Ya Rasulullah saya hamil di
luar nikah rajam saya hukum gitu kan
karena untuk memperbaiki nama baiknya
untuk tobat kepada Allah dia lakukan itu
dan ini cara yang kedua cuman ini tidak
diidealkan karena cara diidealkan tadi
adalah orang tutup aibnya dia enggak
usah buka gitu diambil daripada
perkataan nabi sallallahu alaihi
wasallam waktu dia sedang hamil kepada
walinya Panggil ayahnya bawa pulang
perempuan ini biarkan dia sampai
melahirkan biarkan sampai melahirkan dan
ada ada riwayat lain ada kemungkinan
wanita itu wanita lain datang mengatakan
Ya Rasulullah saya sudah berzina saya
hamil dengan laki-laki itu dia punya
suami gitu kan rajam saya kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam Pulanglah ya
sampai kau selesai
melahirkan ini anak ini punya hak enggak
ada salahnya
hubungannya dia dia enggak salah ini
kamu kalian yang salah orang tuanya gitu
kan begitu dia rupanya perempuan ini
sementara dia 9 bulan itu dihantui
dengan ketakutan-ketakutan dosa takut
sama Allah dia terus saja memperkuat
ibadah kepada Allah makin kental
perasaannya menuju ke akhirat setelah
melahirkan dia datang lagi Ya Rasulullah
Ya saya sudah melahirkan rajam saya
bersihkan saya merasa enggak nyaman ini
dan secara kejiwaan maka kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam Pulanglah
susui anakmu dia dia punya hak 2 tahun
gitu kan lalu kemudian dia Pulanglah Dia
susuin sampai selesai 2 tahun dia datang
lagi rupanya rupanya keimanannya luar
biasa perempuan ini sampai bergejolak
dia merasa enggak bisa lagi saya enggak
mungkin perbaikin hubungan saya sama
Allah hubungan saya dengan suami dengan
semuanya ini kecuali dengan hukumannya
maka dia pun datang setelah menyusui
lalu dia mengatakan Ya Rasulullah
Ya saya sudah e menyusuinya maka
rajamlah saya Karena dia sudah balik
sampai dua tiga kali maka Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan
baik Kencangkan bajunya Lalu dirajamlah
pada saat dilihat dilempar batu ada
seorang sahabat mengatakan Semoga Allah
melaknatmu ya Kenapa kok zina setelah
punya suami enggak masuk di akal ini
menurut gitu loh kenapa kalau lakukan
ini waktu dikatakan dia laknatnya kata
Nabi Sallallahu Alaihi wasam waktu
sahabat itu melaknatnya mengatakan
Kenapa melaknat itu minta kalimat buruk
ya mengucapkan kalimat buruk artinya
semoga kau itu dihukum sama Allah
seperti itulah maka kata Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam jangan kau melaknatnya
karena sesungguhnya dia telah tbat yang
kalau dibagikan untuk 70 Penduduk
Madinah maka akan cukup buat
mereka Maka akhirnya ya sahabat itu pun
berhenti kalau riwayat kita ini dia
akhirnya dirajam dan pada saat meninggal
sudah mati maka
disalati dan ini ada hukum Syari
tersendiri juga bagaimana orang yang
berzina pun kalau sudah dihukum tetap
disalati tetap disalati di sini dia
sudah tbat gu kan ulama katakan kalau
dia tidak Taubat dari perzinaan misalnya
pelacur ya naudubillah Lalu dia tidak
Taubat dia meninggal dalam kondisi
melacurnya maka ini hukumnya adalah
disalati oleh umumnya muslimin tapi
tidak disalati oleh
ulama ulama enggak boleh salati sama
dengan orang yang meninggal terlilit
hutang nabi Sallahu Alaihi Wasallam
tidak salati orang yang meninggal bunuh
diri ya Ini semua tidak disalati oleh
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tapi
nabi suruh sahabatsahabat yang lain
salat artinya orang orang silakan yang
lain tapi ulama-ulama yang kemungkinan
lebih dekat Mustajab doanya gitu kan
Kalau dia salati kan Mustajab doanya
supaya diampuni supaya dimaafkan gitu
kan ditinggikan derajatnya itu tidak
boleh salati dia Hukum syarinya begitu
karena dianggap orang ini kenapa tetap
ngotot sampai akhir hayatnya padahal
setiap kali seseorang mau mengulangi
satu perbuatan dosa pasti oleh Allah
diingatkan pasti Berikan sinyal rasa
takut ee kelihat orang ketahuan oleh
orang kemudian nanti lebih berat Saya
sudah pernah bilang Kalau makin ee dia
engah dia tidak mau dengar dan tidak mau
tangkap sinyalnya Allah maka makin berat
hukumannya makin berat hukumannya Ya
baik kemudian juga kita ambil juga hukum
di sini
ya bahwasanya anak dari hasil zina tidak
berdosa Anak itu tidak berdosa dan hukum
Syari hukum syarinya Dia ee di nisbatkan
kepada pemilik sperma kalau kalau si
laki-laki dan si perempuan yang kita
katakan ee Ayah dan Ibunya itu taubat
nasuha dan mereka
menikah dan ini dibuka pintunya oleh
Ibnu Taimiyah
rahimahullah hampir seluruh ulama
sepakat mengatakan anak zina tidak ada
penisbatan
nama itu hampir jumhur ulama mengatakan
tidak ada penisbatan nama kecuali Ibnu
Taimiyah membuka pecelah satu Beliau
mengatakan satu keadaan kalau si suami
istri ini taubat nasuha kepada Allah
maka ada penisbatan nama berarti dia
dihitung anaknya enggak usah diganti
namanya kalau anak zina ditemukan di
jalan misal seseorang menemukan anak di
jalan dia tidak tahu mungkin itu anak
zina umumnya orang meletakkan anaknya
karena melakukan perbuatan yang salah
kalau kayak di Saudi Ada Kementerian
sendiri mengurus masalah itu jadi Ada
Kementerian sendiri nanti kerajaan
membiayai mereka itu Dibi
sekolahnya kemudian diberikan penisbatan
nama penisbatan nama ini misal ini
contoh saja misal namanya eh a si
fulanah misalnya ee diberikan nama binti
Abdurrahman binti Abdullah Abdurrahman
sama Abdullah ini enggak ada enggak ada
ini cuma penisbatan nama secara hukum
Syari begitu kalau tidak jelas siapa
ayahnya maka seperti itu disebutkan
misalnya fulana binti Abdurrahman binti
Muhammad binti Yusuf tapi ini enggak ada
ini nah kemudian mereka dibiayai oleh
kerajaan sampai mereka menikah sampai
mereka kuliah sampai mereka kerja karena
mereka tidak berdosa cuma ya karena
terjadi dengan hasil perzinaan maka
tidak ada penisbatan nama tapi Ibnu
Taimiyah mengatakan satu celah kalau
seandainya kalau seandainya seseorang
berzina suami istri kemudan mereka
menikah anaknya lahir di luar nikah
boleh penisbatan nama asal satu syarat
mereka dua-duanya tobat nasuha karena
ada Bapak Ibu sekalian ada orang berzina
dia enggak ngakui kesalahannya anaknya
anak zina dia sudah Dia pikir sekarang
sudah suami istri maka mereka tidak
pernah bertaubat ini tidak ada
penisbatan nama ini ini sudah disepakati
oleh jumhur ulama mayoritas ulama sudah
sepakat dengan masalah
itu juga hukum yang lain wanita hamil
tidak boleh dihukum tidak kena qisos
dulu ini hukum yang lain makanya Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam menyuruh
wanita ini pulang sampai selesai Melah
Nah jadi tidak ada hukuman di sini dan
khusus bagi wanita yang sedang hamil
kalau terceraikan atau diceraikan oleh
suaminya beda Idahnya masa iddah masa
menunggu transisi ya sampai dianggap dia
Suci kalau tidak hamil itu tiga kali
masa
haid setelah tiga kali masa haid maka
dia boleh melanjutkan rumah tangganya
kembali pada suaminya Kalau dia mau
nikah lagi kembali atau tahu dia menikah
sama laki-laki lain tapi enggak boleh di
masa iddah masa iddah ini suaminya lebih
berhak untuk
merujukinya dan kalau mereka rujuk
mereka saling maaf atau mereka
berhubungan biologis maka itu sudah
jelas rujuk walaupun tidak ada kalimat
khusus enggak ada akad nikah tapi kalau
lewat tiga kali masa haid maka harus ada
kalimat akad nikah
baru Cuma kalau wanita hamil Idahnya
sampai melahirkan misal ada seorang
wanita berhubungan biologis sama
suaminya lalu hamil di bulan pertama dia
kan 9 bulan melahirkan kalau dia cerai
sama suaminya maka Idahnya sampai
selesai melahirkan jadi panjang sampai 8
bulan 9 bulan tergantung dia pokoknya
sampai
melahirkan jadi ini hukuman tidak ada
tidak diberikan karena memang si anak
tidak berdosa Islam sangat mulia
walaupun itu anak zina dia enggak ada
dosanya dia enggak salah gitu
kan kemudian juga ada pelajaran yang
lain di sini yang diambil adalah
Bagaimana seorang kalau mau dirajam atau
dihukum tetap dikembalikan ke
walinya dilaporkan kepada walinya dan
wali adalah ayahnya Sebagian ulama
mengatakan walinya adalah
suaminya dikembalikan ke suaminya ini
kan sini wanita yang berzina ya
Dikembalikan pada suaminya dikatakan ini
peganglah dia ya sampai dia dia selesai
melahirkan tentu dari apa yang kita
Jelaskan semua ini tidak berlaku pada
laki-laki ya kalau laki-laki kepergok
berzina langsung
dirajam beda dengan wanita wanita ada
hukum Syari karena ada anak di perutnya
gitu kan Kalau laki-laki tidak ada semua
ini Maka kalau kepergok melakukan
perbuatan semua pelanggaran agama kalau
kepergok lagi praktik sihir lagi berzina
lagi mencuri lagi praktik lagi
melakukannya maka hukumannya kena qisos
Walaupun dia toubat ada orang pencuri
ditangkap kemudian dia dimasukkan ke
dalam penjara di penjara dia dengar
ceramah dia baru Taubat n dia tahu
ternyata ini enggak boleh dulu dia
enggak tahu maka tetap dipotong
tangannya Walaupun dia toubat karena
kepergok Tapi kalau dalam Islam orang
yang tidak kepergok ini harusnya tadi
saya sudah jelaskan dengan dua cara dia
sembunyikan itu lebih Afdal jangan
diceritain ke orang lain sudah antara
dia sama Allah terus dia memohon kepada
Allah supaya jangan sampai kebongkar
gitu kan dan yang kedua bisa dia datang
untuk membersihkan dirinya kepada wali
atau pemerintah setempat pemerintah
setempat baik sekarang kita lanjutkan ee
dua hadis terakhir dalam Bab toubat kita
hadis 24 Nomor 24 dari Ibnu abbasin
radhiallahu anhum Maaf dari Ibnu Abbas
dan Anas IBN Malik radhiallahu anhum
ajmain bahwa rasulullahi Sallallahu
Alaihi Wasallam bersabda
labniama Wan minahabin ahabbaakunahu
wanamahuah seandainya anak cucu Adam
memiliki Emas satu Lembah pasti dia
ingin memiliki dua lembah dan tidak ada
yang bisa memenuhi mulutnya kecuali
Tanah yang dimaksud tanah ada kita Nomor
59 artinya dia akan selalu berambisi
mengejar dunia hingga dia mati dan
perutnya dipenuhi oleh tanah
kuburan dan Allah menerima Taubat
orang-orang yang
bertaubat hadis ini menjelaskan kepada
kita apa yang saya paparkan tadi di awal
ya bagaimana seseorang muslim harus
memahami bahwa apa yang sedang dia dia
boleh mengejar prestasi terbaik bisa
enggak masalah pernah saya jelaskan
boleh dia punya rumah yang besar boleh
dia punya mobil yang mewah boleh segala
macam tapi jangan melampaui kapasitas
nya seperti orang ingin memiliki ingin
terlihat mewah tapi utang sana sini ini
enggak boleh ini enggak boleh membuka
pintu utang tanpa sebab gitu kan karena
kalau kita mau ikuti Keinginan kita
ibu-ibu dan Bapak sekalian tidak akan
pernah selesai sudah pernah saya ajarkan
teori syarinya kita membeli sesuatu
karena apa
Hah mana yang jawab angkat tangan siapa
yang jawab nah ini bukunya apa
jawabannya hah
fadol Gak bisa satu orang
saja karena itu kaidah Syari penting
kita belanja sesuatu karena
kebutuhan bukan
keinginan kalau kita ikuti keinginan
enggak
selesai-selesai contoh Begini saya kasih
contoh lain makanan gampang dipahami ya
kalau orang makan makanan kita makan nih
setelah kita kenyang
kalau orang tahu ini adalah kebutuhan
dia adalah cukup menutupi supaya ada
energi tubuhnya dia makan kenyang dia
tahu kebutuhannya sudah terpenuhi
ditawarkan makan apapun dia bilang
enggak sudah enggak usah Saya kenyang
itu namanya orang memenuhi kebutuhannya
tapi kalau orang memenuhi keinginannya
biar kenyang dia masih lihat coba lihat
Enak enggak coba lagi sana di sini makan
pecel di sana makan bakso di sana makan
nasi goreng semua dicoba karena
keinginan gak
selesai-selesai enggak apa kalau S baru
beli pakaian beli lagi Besoknya beli
lagi lusanya tiap hari belanja karena
ini keinginan Sampai kapan coba Sampai
kapan k h sampai lemari sudah mau rubuh
karena banyaknya
baju lah Iya saya pernah bilang sama
istri saya ini kalau terus kamu ikutin
keinginan kamu ini rubuh ni lemari ini
hangernya banyak sekali gitu baju
warna-warni baju saya cuma satu rak satu
baris
Ini untuk apa ini keinginan gak Selesai
selesai ini kalau mau diikutin enggak
selesai betul bagus itu betul oh karena
diskon diskon enggak bakal habis sampai
hari
kiamat enggak bakal habis gak usah
khawatir tahun depan lagi dia buat
diskon lebih besar nanti pernah lihat
toko-toko besar kan dia pasang spanduk
diskon sepanjang buka toko itu sudah
berapa tahun buka sama diskonnya ya saya
lewat di Pasar Minggu lewat di mana-mana
semua teris 70% dari dulu itu sudah
bertahun-tahun enggak pernah
selesai-selesai
Nah jadi jangan belanja karena itu
enggak ada hubungannya kita perlu memang
benar Ya silakan boleh nikmati ya ingat
kita harus berada di antara Ifrad dan
tafrid tidak boleh terlalu berlebihan
mubadzir tidak boleh terlalu pelit
tengah-tengah boleh nikmati silakan kita
tahu ini perlu mau beli silakan gak gak
dilarang dalam Islam tapi jangan
berlebih-lebihan itu
ada orang suka satu baju sampai dibeli
tiga baju itu kenapa beli tiga nanti
kalau sobek nanti kalau begini nanti
kalau begitu untuk apa sobek urusan
nanti kalau sobek gitu kan kadang-kadang
ditaruh di lemari Nanti kalau sudah
berjalan waktu juga Oh dia sudah kelual
model baru ini sudah bosan enggak
dipakai juga jadi jangan berlebihan
Jangan juga pelit kita enggak boleh
Dalam Islam kita nikmati Boleh silakan
nikmati tapi jangan berlebihan ya Nah
ini hadis ini Mulia sekali mengatakan
sesungguhnya anak Adam tidak akan pernah
puas walaupun memiliki satu Lembah emas
Lembah diistilahkan Lembah padang pasir
biasanya luas sekali ya Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam tidak mengatakan kalau
orang memiliki satu kintal atau satu ee
apalah ya satu bongkah enggak satu
Lembah pun dia kalau sudah miliki dia
ingin punya dua Lembah kalau punya dua
dia pungin tiga Lembah itu fitrah
manusia yang harus dikontrol karena itu
keinginannya dan orang seperti ini kata
nabi wasallam tidak akan pernah puas
sampai tanah kuburan masuk ke mulutnya
kalau udah sudah jadi jenazah masuk ke
kuburan Nah sudah enggak bisa belanja
tuh mati sudah selesai Nah ini baru dia
berhenti tuh ini penyakit enggak boleh
hadis ini memberikan peringatan masalah
itu sekali lagi belanja karena kebutuhan
bukan karena keinginan ya hadis ini juga
memberikan gambaran kepada kita di
penutupan hadisnya ini pelajaran kita
yang kedua adalah bagaimana Allah Azza
wall
tetap menerima toubat orang yang tadinya
melanggar kemudian dia toubat misal
tadinya memang dia mubazzir ya suka
belanja ini belanja kemudian dia kontrol
bukan pelit ya hati-hati Pelit haram
dalam Islam kikir bakhil Pelit dia
enggak mau nikmati dia enggak mau beli
baju dia enggak mau beli mobil Padahal
dia mampu ini bakhil enggak boleh dalam
Islam tidak boleh juga mubazir
berlebih-lebihan gu kan tidak diperlukan
tapi dia tetap belanja nah ini tidak
boleh kita harus ada di antara keduanya
kalau ada orang sudah terlanjur dulu
mubadzir kemudian dia toubat Allah masih
menerima taubatnya artinya mubadzir itu
ya terus mengejar ya Ee angan-angan
dunianya dan tidak dibatasi ini dosa
karena di sini disebutkan kalau dia
tetap mau antusias mengejar
jabatan-jabatan tidak selesai-selesai
masalahnya dan terus saja urusan dunia
tidak selesai ini tidak dibatasi sama
dia maka tentu itu akan menjadi dosa
bagi dia
yang terakhir hadis kita nomor
25 juga hadis sahih riwayat Bukhari
Muslim Dari Abu Hurairah radhiallahu
Anhu bahwa Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam bersabda
yadhakullahu subhanahu wa taala Ila
rajulaini yaktulu ahaduhumal akhara
yadkhulanil Jannah yuqatilu had
fiabilillahi fayuqtal tumma yatubullahu
Alal qatil fayuslim fayustashhad
Allah yang maha suci dan Maha Tinggi
tertawa kepada dua orang
laki-laki yang salah satunya membunuh
yang lain lalu kedua-duanya masuk surga
yang ini berperang di jalan Allah lalu
terbunuh kemudian Allah mengampuni orang
yang membunuh dan dia masuk Islam
kemudian dia juga mati
syahid artinya allah subhanahu wa taala
tersenyum melihat dua orang laki-laki
mereka saling perang satu kafir satu
muslim kemudian si muslim mati terbunuh
mati syahid kan masuk surga enggak lama
kemudian si kafir dapat Hidayah
berperang juga mati syahid
juga jadi Allah tersenyum dan tertawa
melihat dua orang ini dua-duanya saling
bunuh-membunuh tapi dua-duanya masuk ke
dalam surga ya dari hadis ini kita ambil
pelajaran Bapak Ibu sekalian poin
pertama adalah bagaimana luasnya rahmat
Allah karena Allah subhanahu wa taala
akan menilih orang sesuai dengan kadar
niatnya KAD niatnya kalau misalnya ada
seseorang yang tadinya ikut berperang
dengan orang kafir karena dia belum
paham Bukan dia benci Islam belum tahu
dia apa lalu kemudian dia ikut berperang
dia bunuh seorang muslim muslimnya mati
syahid kemudian dianya dapat Hidayah
lalu kemudian dia juga ikut berperang
Dia masuk islam ini pernah terjadi ya E
Dia kemudian dia mati syahid di di ada
satu Panglima perangnya Romawi orangnya
kuat ya Kelihatan sekali dia pemimpin
dan dia selalu memenangkan peperangan
ketemuan antara pasukan Romawi dipimpin
oleh orang ini dengan pasukan muslim
dipimpin oleh Khalid bin Walid sahabat
nabi yang mulia Khalid bin Walid juga
terkenal tidak pernah kalah Peperangan
Dan terkenal dia sebagai pedangnya Allah
Yang terhunus ya maka orang kafir ini
panglima perang ini menantang Khalid bin
Walid untuk duel duelnya orang-orang
tahu ini Panglima sama Panglima mereka
saling mau duel Khalid bin Walid terima
majulah di tengah-tengah lapangan karena
zaman dulu orang enggak teredengar suara
ngomong apa berdua ini enggak jelas
pasukan di belakang semuanya ternyata
panglima perang Kristen ini bilang
Khalid saya bukan mau duel sama kamu
tapi Buatlah dirimu seperti sedang
berduel dengan saya saya banyak hal yang
saya mau tanya tentang Islam Jadi
ternyata dia mau tahu Islam tapi dengan
cara ini baru bisa gitu maka sambil
Serang sambil tangkis sambil mereka
ngobrol jadi prajuritnya pikir ini
sedang bertanding lalu kemudian kata dia
Kenapa kau diberikan julukan Pedang
Allah Yang terhunus kenapa
dia bilang itu nabi kami yang Sebutkan
karena Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
yang mengatakan memang tu dia masuk
Islam ini pedangnya Allah yang terhunus
artinya dia akan selalu memenangkan
peperangan di jalan Allah Terus kenapa
kau tidak pernah kalah dalam peperangan
dia bilang karena target saya
mati saya masuk B perang ini saya mau
mati memang mau mati syahid jadi orang
yang menyerang karena mau mati beda
dengan orang menyerang kalau cuma
sekedar mempertahankan diri dan saya
dengan itu masuk surga kata Panglima
Nasrani ini kalau begitu saya akan
bergabung denganmu Pandu saya sekarang
ucapkan syahadat lalu dia syahadat
diberhentikan pedangnya dia syahadat
setelah itu lalu kemudian dia ikut ke
pasukan
muslimin tadinya Orang ini banyak
membunuh muslim karena peperangan
terjadi waktu dia masuk ke pasukan
Muslim dia serang pasukannya dia
terbunuh dia mati syahid di sini
kemungkinan adalah kisah ini seperti itu
masuk tadinya dia banyak bunuh muslim
Kian orang-orang muslim ada yang mati
syahid kemudian sekarang k Dia masuk
islam dia ikut berperang melawan
pasukannya sendiri kemudian dia juga
mati terbunuh maka di sini dia ya masuk
dalam hadis ini Allah subhanahu wa taala
kagum baik pelajaran yang pertama adalah
yang kita bisa ambil dari sini Allah itu
tertawa Ini Salah satu sifat Allah Allah
itu gembira Allah tertawa Ya Allah itu
berbicara Allah melihat Allah mendengar
sifat-sifat Allah ini dan ini tidak
boleh dialihkan Bapak Ibu sekalian kalau
tersebutkan tersebutkan tentang
nama-nama dan sifat Allah harus kita
imani apa adanya tapi tidak perlu kita
bayangkan gitu kan kita cukup mengatakan
Allah tertawa Ya Allah tertawa Bagaimana
allahuam mekanismenya tapi kita imani
ini salah satu bab akidah kita ya
ahliunah wal jamaah yang meyakini
tentang bab asma wasifat nama-nama dan
sifat Allah wajib diimani apa adanya
gitu
kan kemudian pelajaran yang lain adalah
yang kedua Bagaimana rahmat Allah sangat
luas yang tadi sudah saya sebut kan
mengalahkan murkananya
Allah terbukti adalah Allah subhanahu wa
taala masih bisa memaafkan orang kafir
yang tetap mau bertaubat walaupun
tadinya dia jahat asal dia Taubat Bahkan
dia mati terbunuh Syahid Allah Allah
terima syahadanya Allah terima mati
syahidnya ya kemudian pelajaran yang
ketiga
adalah bagaimana Fadilah dalam Islam ada
Fadilah dalam Islam berjihad dan mati
syahid dan ini harus Harusnya kita
harapkan itu Ya kita selalu berharap B
bisa mati syahid ibu-ibu pun begitu
semuanya kita harus berharap mati syahid
kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Man
thaba syahad bidq bagahullahu
manaziluhada W
Fir Barang siapa yang berharap tulus
dari hatinya mau mati syahid maka Allah
akan karuniai dia pahala dan kedudukan
orang mati syahid Walaupun dia mati di
atas ranjangnya to kita akan mati ya kan
semua yang kita tahu menjadi penyebab
dalam
masalah kematian itu hanya sebab misal
orang ditabrak orang sakit ya itu hanya
penyebab penyebab ini bisa ya bisa
menjadi faktor kematian datang bisa juga
tidak karena mati datang bukan karena
penyebabnya mati datang karena
ajalnya Jadi kalau ada orang misalnya
keluar lalu Dit tabrakan kemudian
keluarganya bilang Coba dia tidak keluar
ini salah
ini walaupun dia di rumah pada saat itu
dia akan mati pada detik itu akan mati
dianjang kah di dapur kah di kamar mandi
kah lagi berkendaraanah gitu kan jadi
enggak ada hubungannya antara kematian
dengan
sebab jelas ini ya Ini juga pelajarannya
yang kita bisa ambil Insyaallah dari
bahasan kita baik begitu saja Bapak Ibu
sekalian kita berdoa kepada Allah
subhanahu wa taala
sudah kita berdoa kepada Allah subhanahu
wa taala semoga majelis kita diberkahi
olehnya dan dijadikan sebagai tambahan
amal kita pada hari kiamat Semoga semua
ee pahala yang pernah kita lakukan atau
amal saleh sampai menjelang ajal datang
nanti semua diterima dengan kemaha
murahannya dan Semoga semua dosa yang
pernah kita lakukan sekecil sampai
Sebesar apapun diganti dengan kemaha
murahannya menjadi pahala dan kita
berdoa agar Indonesia diberikan
kemakmuran ketentraman keamanan dan
semua muslimnya kembali kepada al-qur'an
dan sunah dan juga diberikan pemimpin
muslim yang adil yang kembali kepada
al-qur'an dan sunah dan Semoga Indonesia
menjadi contoh bagi negara-negara yang
lain Dan kita selalu doakan saudara kita
di Palestin di Syria di Yaman di irakq
di Myanmar di Ahsa di manaun merekaang
sedang tertindas Semoga Allah ikhlaskan
niat mereka terima para syuhada mereka
muliakan Islam di tangan mereka dan
tangan kita semua dan semoga Allah
partisipasikan kita bersama mereka di
pahala baik dengan doa dengan Hatta juga
dengan jiwa kita dan semoga Allah dengan
kemaha murahannya menyatukan kita semua
di surga firdausnya tanpa hisab mana
Yang Satukan Kita di majelis ilmu yang
mulia ini Kalau benar dari Allah kalau
rasa saya mohon dimaafkan subhanakallah
ag wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh