Transcript
hHkxhDdkBWk • Sirah Nabawiyah Episode Two - History of Makkah Establishment
/home/itcorpmy/itcorp.my.id/harry/yt_channel/out/khalidbasalamah/.shards/text-0001.zst#text/0049_hHkxhDdkBWk.txt
Kind: captions Language: id asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah puja dan puji kita kehadirat Allah subhanahu wa taala zat yang paling pantas untuk dipuji dicintai dihormati yang ditunduki zat yang Maha Kuat maha perkasa Maha bijaksana tidak beranak dan tidak diperanakkan zat yang telah menggantungkan segala kebutuhan kita dengan kalimat Mulia Alhamdulillah Maka sangat wajar kalau kita selalu mengucapkan kalimat yang mulia ini kita panjatkan salam hormat kita kepada pemimpin seluruh anak-adam pada hari kiamat manusia yang telah membawa kepada kita perintah dan larangan sang pencipta sehingga kita tahu mana halal mana haram mana yang merupakan panduan hidup yang akhirnya membawa kita kepada kebahagiaan di dunia dan juga kehidupan abadi di Surga pada hari kiamat nanti manusia yang telah diberikan salam hormat langsung oleh samp pencipta bersama malaikatnya Maka sangat wajar sebagai pengikut yang setia kalau kita selalu mengatakan dan mengucapkan selawat dan Taslim kepada nabi besar Muhammad sallallahu waa Al wasam pada pertemuan kita yang kedua saudaraku seiman Ini masalah materi Sirah Nabawiyah kita sudah sampai tadi ke istilah atau cerita tentang masalah Bagaimana terbentuknya Kota Mekah dan adanya air zamzam serta sebelumnya sudah kita panjang lebar menceritakan tentang nabiullah Ibrahim alaihialatu wasalam dan kita sekarang melanjutkan kisah tentang kota Makkah Ismail alaih salam tumbuh besar di Makkah dan bergaul dengan suku jurhum tadi yang saya bilang Suku jurhum adalah suku Arab yang keluar dari Yaman dan akhirnya membentuk komunitas di Makkah suku jurhum Ini saudaraku seiman berbahasa Arab maka secara otomatis Ibrahim alai Ismail alaih salam juga menggunakan bahasa Arab sampai akhirnya Ismail dewasa meranjak Umur menikah maka Menikahlah Ismail alaih salam dengan anak kepala suku jurhum dan karena bahasa Arabnya Ismail alaih salam dan menikahnya dengan anak kepala suku jurhum keluarlah tadi istilah yang saya Bahasakan istilah Arab mustaribah orang-orang Arab yang terarabkan berjalan waktu Tentu saya ringkaskan karena Ceritanya panjang Ibrahim alaih salam mendapat perintah dari samp Pencipta Allah untuk mengunjungi Makkah dan akhirnya beliau datang mengunjungi Makkah bertemu dengan istrinya hajar dan kisah yang saya ambil adalah kunjungan beliau Pada saat Ismail Alaihi Salam sudah menikah pada saat sudah menemui hajar kemudian dia bertanya di mana Ismail kata hajar sudah menikah ada rumahnya sendiri tunjukkan di mana rumahnya kata Ibrahim alaih salam tunjukkanlah rumahnya pas tiba di sana Ibrahim Alaihi Salam mengucapkan salam ternyata istrinya Ismail alaih salam menjawab dari dalam kata Ibrahim Setelah salam di mana suamimu kata istrinya lagi berburu dan Ismail Alaihi Salam Sangat gemar berburu biasanya zaman dulu orang kalau berburu balik kembali 2 bulan 3 bulan baru kembali kemudian kata Ibrahim Alaihi Salam Bagaimana kehidupan kalian istri Ismail dalam riwayat ini disebutkan menyebutkan hal-hal yang kurang kurang nyaman bagi Ibrahim alaih salam karena seakan-akan tidak berterima kasih dengan Allah kehidupan kami susah kehidupan kami begini kehidupan kami begitu semuanya keluhan setelah mendengar itu kata Ibrahim alaiam Kalau suamimu pulang sampaikan ada seorang yang datang bernama Ibrahim dan pada saat itu disebutkan dalam riwayat kalau istri Ismail belum tahu Na Ibrahim Alaihi Salam hidup di Palestina dan sampaikan padanya pesan agar dia mengganti tiang pintu rumahnya Baiklah Ibrahim alaih salam dalam riwayatnya dikatakan pulang ke rumahnya ketemu hajar tunggu beberapa hari Ismail belum kembali kembali lagi ke Palestina Beberapa hari kemudian dan Ismail pulang menemui ibunya hajar alaihiatu wasalam kemudian dia pun pulang ke rumahnya lalu dia menanyakan kepada istrinya Apa ada orang yang datang kata istrinya ada siapa namanya seseorang yang bernama Ibrahim apa yang dia tanyakan apa yang kalian apa yang engkau bicarakan dengannya dia menanyakan kehidupan kita lalu apa yang kau Jelaskan ya kehidupan kita susah tidak seperti orang kaya Si Fulan Dan Si Fulan ada orang-orang dari jurhum yang kaya rumahnya bagus lebih bagus di Makkah lalu kata Ismail alaiam apa pesannya kata istrinya pesannya Agar engkau mengganti tiang pintu rumahmu kata Ismail kalau begitu bungkuslah pakaianmu aku sudah menceraikanmu karena yang datang itu adalah Ayahku Ibrahim Seorang nabi Allah dan perintah untuk ganti tiang pintu artinya aku disuruh menceraikanmu makanya sampai keluar istilah bagi orang-orang Arab kalau dia Ma mengucapkan kalimat santun agar istri diceraikan maka dia mengatakan Aku akan mengganti tiang pintu rumahku di sini ada akhwat datang hadir ya Jadi kalau antum menggunakan ini berarti sudah ketahuan beberapa waktu kemudian dalam riwayat lagi yang lain disebutkan Ibrahim Alaihi Salam datang lagi kedua kali tapi entah Jedah Waktunya berapa tahun tidak tahu datang lagi sekali ketemu dengan hajar Alaihi Salam kemudian setelah Ketemu eh mana Ismail Ismail lagi keluar Baik saya mau datang ke rumahnya datang ke rumahnya diberikan salam ternyata sudah wanita lain sekarang Ismail alaih salam sudah menikah dengan wanita lain dari jurhum lalu Ibrahim bertanya alaih salam di mana suamimu lagi pergi berburu Bagaimana kehidupan kalian Alhamdulillah kehidupan kami cukup orang ini mukminah semuanya disyukuri sama dia setelah panjang lebar dia cerita kata Ibrahim alaih salam Kalau suamimu pulang Sampaikan salam seseorang yang bernama Ibrahim dan sampaikan padanya agar dia mempertahankan tiang pintu rumahnya ini yang senyum-senyum sudah tahu cara bercerai ya bukan saya ajarin loh ya car dalam Islam itu hukumnya Hal mubah yang paling Allah Benci Tapi ini adab terjadi di sejarah para nabi nabi kali ini Ibrahim Alaihi Salam tidak langsung pulang nunggu di situ nunggu sampai Ismail Alaihi Salam datang dan ada dalam ada sebuah riwayat yang dipastikan Insyaallah kesahihannya menjelaskan bahwasanya Ibrahim alaih salam belum pernah bertemu dengan Ismail kecuali di saat itu jadi belum pernah ketemu sebelumnya nya dari waktu bayi diletakkan pertama di Makkah yang kosong itu belum pernah ketemu sampai Ismail sudah menikah jadi bisa belasan mungkin puluhan tahun gitu tapi tidak disebutkan umur Ismail alam waktu itu berapa ada juga Sebagian ulama yang menanggapi kisah ini mengatakan kemungkinan adalah Ismail alaih salam pada saat itu sudah mencapai juga umur kenabian umur kenabian berarti 40 tahun yang berarti Ibrahim Alaihi Salam pada saat itu sudah 70 tahunan karena waktu Maaf sudah hampir 80-an sekian ya maka ini ini sebuah pernyataan tentunya tapi apapun itu yang jelas disampaikan kalau Ismail alaih salam bertemu dengan Ibrahim setelah ketemu bertemulah dua orang ayah dan anak ini baru saja du t hari ketemu Ibrahim Alaihi Salam mimpi menyembelih anaknya mimpi menyembelih anaknya maka pada saat itu [Musik] pun Ibrahim Alaihi Salam memanggil Ismail di pagi hari kemudian mengatakan ya Ismail Sesungguhnya aku melihat dalam mimpiku aku menyembelihmu kira-kira bagaimana pendapatmu ada sebagian orang yang mengatakan di sini Ismail masih anak-anak masih di bawah 10 tahun masih dibawa 15 tahun tapi ditanggap oleh para ahli sejarah yang lain atau para ulama yang lain gak mungkin anak-anak umur 15 tahun atau di bawah 10 tahun mau menerima lehernya disembelih masuk akalah kira-kira kalau antum punya anak 10 tahun sini nak saya mimpi saya sembelih kamu larilah dia gu kan jadi yang lebih dekat sebenarnya adalah memang Ismail sudah sampai pada umur yang yang ternobatkan jadi nabi bahkan pendapat yang diroihkan oleh sebagian besar ulama adalah Ismail sudah dinobatkan jadi nabi pada saat itu Jadi dia sama ayahnya sudah sama-sama nabi cuman Ibrahim Alaihi Salam rasul rasul berarti membawa syariat baru nabi Hanya mengingatkan kaumnya apa yang disampaikan nabi dan rasul sebelumnya jadi Ismail tidak punya syariat baru beliau nabi hanya menyampaikan kaumnya apa yang disampaikan ayahnya Ibrahim tapi Ibrahim Rasul bawa syariat dan bahkan termasuk Ulul azm di anara Li rasul yang merupakan pilihan atau pemimpin para nabi-nabi dan rasul yang Allah utus 120.000 nabi diantaranya 313 rasul yang wajib kita imani yang tertulis namanya di Alquran dan Sunah 25 nabi dan rasul Ibrahim alaih salam pada saat menyampaikan kalimat itu kira-kiraonnya is Wah Ayahku kerjakan apa yang kau diperintahkan kau akan temui aku sebagai orang yang sabar dan kalimat ini teman-teman paling tepat diucapkan oleh seorang nabi Ini minta disembelih dan perlu juga teman-teman tahu di alam nabi-nabi mimpi itu mimpi nabi enggak mungkin dari setan semua mimpi nabi benar kalau nabi yang mimpi benar semuanya bahkan bisa terjadi adalah wahyu yang disampaikan kepadanya jadi mimpi di sini adalah satu hal petunjuk ringkas cerita teman-teman sekalian akhirnya Ibrahim dan Ismail menuju ke tempat yang sudah dilihat dalam mimpinya untuk disembelih tempatnya di wilayah antara Muzdalifah dengan Mina antara Muzdalifah dengan Mina Tapi sekarang kalau saya melihat dia tepatnya masih masuk wilayah Muzdalifah masuk wilayah KH kerajaan Saudi meletakkan seperti batu kecil itu untuk mengenang kalau di situ dulu tempatnya Ismail mau disembelih kalau sekarang pas ada di bawah ada gunung di bawah rel kereta yang dibuat oleh kerajaan Saudi untuk perjalanan jemaah haji biasanya kalau orang tur City Makkah ditunjukin tuh menuju ke sana teman-teman sekalian sementara menuju ke sanaan datang Ibrahim alaih salam lalu membisikkan padanya untuk apa kau mengganggu Untuk apa kamu menyembelih anakmu kasesihan dia masih kecil dan dan seterusnya oleh Ibrahim Alaihi Salam diambil batu kerikil kecil dilempari sambil membaca Bismillahi Allahu akbar Bismillahi Allahu akbar tujuh kali dilempar setannya pergi berjalan sedikit kurang lebih 10 20 m datang lagi setan yang sama menggoda Ibrahim Alaihi Salam melempar lagi dengan kerikil kecil tujuh Bismillahi Allahu akbar hilang lagi setannya sampai yang ketiga kali batu yang tujuh kali yang ketiga dilempar dengan Bismillahi Allahu akbar lalulah setannya hilang lalu Ibrahim alaih salam meletakkan Ismail di atas sebuah batu di sebuah bukit kecil tadi setelah diletakkan dan Allah Azza Walla Allah yang Maha Tinggi dan maha Mulia telah menceritakan kepada kita dalam al-quran yang akan saya bacakan nanti ayatnya bagaimana Pada saat itu Ismail dan Ibrahim dibiarkan oleh Allah yang Maha Tinggi dan maha pemurah diuji keikhlasannya dibiarkan melakukan sampai titik terakhir sampai dalam ayat nanti kita akan baca pada saat keduanya sudah pasrah betul-betul Ismail sudah menyerahkan lehernya dan Ibrahim sudah mengangkat pedang dan Mengayunkan pedangnya memang sudah betul-betul akan disembelih pada saat itulah Jibril alaih salam menahan pedang Ibrahim alaih salam dan Allah berfirman padanya Hai Ibrahim kau telah mempercayai mimpi dan sungguh kami akan menggantikan anakmu itu dengan sembelihan domba yang besar Sebelum saya lanjutkan saya akan baca dalilnya surah assat yang menceritakan masalah apa tadi saya sampaikan surah assat surah nomor 37 ayat 102 sampai 102 sampai 111 surah saat surah nomor 37ubillahir insyaahu minirinamma aslahuinu ibrahimya inulin i maka tatkala anak itu sampai pada umur sanggup terjemahan bahasa Indonesia kita begitu di Quran di sini makna yang lain tadi saya bilang pendapat ulama adalah sudah sampai pada umur kenabian dan umumnya nabi diutus berapa 40 tahun baik berusahalah bersama-sama Ibrahim mulailah bergerak dengan ayahnya nya Ibrahim berkata Hai anakku Sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahwa aku menyembelihmu maka coba pikirkan Apa pendapatmu bagaimana kira-kira menurut kamu ia menjawab Ismail alaih salam hai Ayahku dan di sini menggunakan kalimat abati ya abati saya pribadi menggunakan itu buat anak-anak saya mereka saya Suruh panggil abati karena memang kalimat ini sebenarnya kalimat dalam bahasa Arab yang paling santun untuk memanggil Ayah artinya itu apa ayahku sayang kan kita banyak Indonesia Abi ya atau yang lainnya boleh-boleh saja ada yang manggil Abuya ada yang memanggil aba dan seterusnya Ini semua adalah hal-hal yang tidak ada masalah mubah tetapi di sini di Al Quran disebutkan Ya abatifar wahai abati wahai ayahku yang tercinta Kerjakanlah apa yang sedang engkau diperintahkan Insyaallah engkau akan mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar enggak ada anak 10 tahun bisa ngomong ini tatkala keduanya telah berserah diri dan Ibrahim membaringkan anaknya atas pelipisnya nyatalah kesabaran keduanya tadi saya bilang waktu Ibrahim Alaihi Salam sudah Letakkan Ismail Ismail sudah tutup matanya sudah pasrahkan lehernya Ibrahim Alaihi Salam sudah mengangkat pedang dan diayunkan udah dua-duanya pasrah ini makna daripada tafsir falamma aslama pada saat keduanya sudah menyerahkan diri sudah pasrah watahuilin sudah diletakkan di Batu sudah diangkat lehernya pedangnya sudah diarahkan wahu Ibrahim pada saat itulah kami panggil dia maksudnya Jibril alaih salam memanggilnya tadi riwayat menjelaskan pedang Ibrahim dipegang oleh Jibril alaihalam ditahan kemudian dikatakan Hai Ibrahim Sesungguhnya kamu telah membenarkan mimpi itu sesungguhnya demikianlah kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik ya Ini benar-benar suatu ujian yang nyata dan kami tebus anak itu Ismail dengan seekor sembelihan yang besar kami abaikan atau kami abadikan untuk Ibrahim pujian yang baik di kalangan orang-orang yang datang kemudian dan makna daripada kami abadikan untuk Ibrahim pujian yang baik di kalangan orang-orang yang datang kemudian Apa yang dimaksud teman-teman sekalian perilaku Ibrahim alaih salam akan menyembelih anaknya karena Allah dan Allah ganti ketulusan itu dengan domba jadilah sebuah hukum kurban dan yang kita tahu tiap tahun kita rayakan Idul Adha Idul quban dan kata ulama Selama ada orang yang ber kurban untuk Allah maka Ibrahim dan Ismail alaihialam panen pahalanya hampir sama dengan kasus tadi hajar Bagaimana panen pahala Nah di sini Ibrahim alaih salam dan Ismail dapat pahalanya ini yang dimaksud ada pujian Ya Allah mengatakan dan kami abadikan untuk Ibrahim pujian yang baik maksudnya karena perbuatannya itu dikenang dijadikan syariat dan dia akan panen pahalanya dan setiap orang sembelih di ha orang ingat kisahnya Ibrahim dan Ismail alaihialam juga masuk dalam masalah ini adalah pujian yang baik Kalau Ibrahim Alaihi Salam adalah seseorang dengan keimanannya sangat yakin dan percaya dengan janji Allah tidak ada keraguan sedikit pun dan ini contoh keikhlasan dalam beramal ini juga berarti pujian setiap kali orang-orang yang beriman atau para Dai mubalig yang paham tentang kisah ini maka mereka akan mengangkat kisah Ibrahim alaih salam bagaimana tentang keyakinannya kepada Sang Pencipta Allah ini juga termasuk pujian yang baik masuk dalam pujian yang baik teman-teman sekalian adalah perilaku Ibrahim alaih salam pada saat melempar setan tiga kali ada hukum dalam haji jumrah melontar di tiga titik yang biasa kita kenal dengan jumrah Sugra jumrah usta dan jumrah aqaba atau kubra semua jemaah haji diharuskan teman-teman Sean diwajibkan untuk jumrah melontar tujuh batu kecil di tiga titik yang Ibrahim alaih salam melempar dan menjadi sebuah bagian daripada ibadah kata ulama setiap orang melempar batu jumrah satunya satu pahala buat Ibrahim alaih salam sementara semua jemaah haji melempar minimal 21 tu mininal di hari pertama tanggal 10 Zulhijah RI Idul Adha mereka melontar jumrukbro atau aqabah tujuh kali Tujuh Batu Berapa jumlah jemaah haji jemaah haji rata-rata 3 juta kalau 3 juta 7u kan itu bisa 21 juta pahala ini hari ke-11 tanggal 11 12 13 yang dikenal dengan hari tasyrik jemaah haji melempar kecil sedang besar 21 batu dikali 3 juta orang itu sudah luar biasa pahala berjuta-juta pahala didapatkan seperti itulah Dan ini maksud dalam makna Terjemahan atau tafsir dari firman Allah ayat 108 tadi dan kami abadikan buat Ibrahim pujian yang baik di kalangan orang-orang yang datang kemudian dan Ibrahim akan diberikan kesejahteraan yang dilimpahkan padanya demikianlah kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik Sesungguhnya ia termasuk hamba-hamba kami yang [Musik] beriman setelah kejadian itu Ibrahim dan ismailam balik membawa domba itu kemudian menyembelihnya dan menjadi sebuah informasi di Makkah kalau I Ismail alaih salam tidak jadi disembelih dan ada perintah dari Allah untuk menyembelih domba ini maka semua orang-orang yang beriman pada saat itu dianjurkan untuk menyembelih datang perintah Allah Yang Maha Pemurah dan Maha tinggi setelah itu untuk membangun Ka'bah proses membangun Ka'bah Allah yang Maha murah Pemurah dan Maha Tinggi memerintahkan Ibrahim alaih salam untuk membangun Ka'bah di pondasi dasarnya namanya bakah namanya bakah maka Ibrahim Alaihi Salam pun mengajak Ismail dan berdua tidak ada yang bantu sama dengan tadi kasus atau mau disembelih orang-orang Makkah sudah tahu tapi Ibrahim alaih salam mengatakan ini perintah Allah buat kami membangun Ka'bah pun riwayat yang paling kuat adalah tanpa ada yang bantu Kecuali mereka berdua karena nanti kita lihat ada doanya mereka berdua mengatakan Rabbana ya taqabbal Minna dan seterusnya ini pernyataan yang dikatakan Ibrahim dan Ismail berdua dibangunlah Ka'bah pada saat itu dengan bangunan sangat sederhana zaman itu cuman tanah lihat biasa dikasih air kemudian dicetak gitu kan dikeringkan lalu kemudian disusun satu sama yang lain setiap kali Ibrahim Alaihi Salam selesai mengatur karena dari tanah semennya pun kalau kayak kita sekarang semen itu adalah dari tanah yang dibasahin untuk menyatukan satu sama yang lain gitu kan tidak ada sesuatu yang bisa dilakukan lebih daripada itu pada saat itu tentunya maka Ibrahim Alaihi Salam setiap kali sudah menyusun beberapa tinggi beliau mundur ke belakang kemudian melihat ke arah Ka'bah sudah stabil belum bangunannya ini beliau naik ke sebuah tempat agak tinggi sedikit supaya bisa kelihatan jadi matanya di tempat itu bisa menjangkau bangunan Ka'bah sudah rata atau belum gitu tempat ini yang Sering diinjak Ibrahim di titik yang sama untuk melihat Ka'bah diabadikan telapak kakinya dikenal dengan makam Ibrahim nanti akan kita bacakan ayatnya gitu kan Setelah selesai pembangunan ka'bah tersebut bangunan sudah selesai maka Ibrahim Alaihi Salam berkata kepada Ismail cobalah Hai Ismail cari Sebuah batu yang keras cari batu-batu yang keras Saya ingin menguatkan bangunan ini dengan batu-batu engak lama kemudian Ismail balik membawa Hajar Aswad Hajar Aswad dan batu ini dalam sebuah riwayat sahih disebutkan turun dari surga tadinya berwarna putih dan menjadi hitam karena dosanya anak Adam turun Kemudian pada saat turun Ismail alam membawanya kata Ibrahim dari mana kau dapat ini dia bilang dari allahatangkan dari Allah lalu Ibrahim alaih salam meletakkan Hajar Aswad pada tempatnya yang sekarang setelah itu Allah subhanahu wa taala memerintahkan agar Ibrahim dan Ismail menjaga rumahnya dari kemusyrikan dan diajarkan tata cara tawaf di sekitar Ka'bah yang dimulai dari Hajar Aswad dan mencium Hajar Aswad sebagaimana sudah sekarang menjadi bagian daripada ya rukun haji dan umrah tawaf itu sendiri dan disunahkan untuk mencium Hajar Aswad dan salat di belakang makam Ibrahim Allah kekalkan semua perbuatan Ibrahim alaih salam dan sekali lagi kata para ulama Selama ada orang tawaf selama Ka'bah dijadikan kiblat rujukan bagi umat Islam berapa juta orang yang sujud ke sana berapa juta orang yang tawaf berapa juta orang yang cium Hajar Aswad berapa juta orang yang salat di belakang makam Ibrahim semuanya pahalanya kembali kepada dua manusia terbaik ini Ibrahim dan Ismail alaih wasalam Allah berfirman dalam surah Albaqarah surah nomor 2 ayat 125 sampai 129 Albaqarah 125 samp 129ubillahir [Musik] inaka anwaburahimbana W RM Ina anal Hakim dan ingatlah ketika kami menjadikan rumah itu btillah Ka'bah tempat berkumpul bagi manusia dan tempat yang aman semua manusia datang ke sana berbondong-bondong kalau kita lihat orang yang tawaf orang yang jalan datang Masjid Haram salat makin lama makin banyak sampai sekarang kerajaan Saudi memperluas Masjid Haram itu karena memang sudah tidak menampung Ya Allah menjelaskan dan tempat yang aman Subhanallah Makkah itu tempat teraman di dunia orang mau keluar jam .00 subuh jam .00 jam .00 kondisinya seperti siang hari ramai padat restoran ada semuanya enak aman orang mau bolak-balik masjid tidur di masjid tidak ada sat tidak ada gangguan Allah sudah menjanjikan dan jadikanlah makam Ibrahim itu sebagai tempat salat dikenang tadi tempat telapak kaki Nabi Ibrahim alaiam dan dengan kami tentu di sini kita mengerjakan bukan karena makam ibrahimnya ya karena perintah Allahnya sama Antum sujud menghadap Ka'bah Bagaimana Antum jawab kalau ada orang bilang orang Islam itu Lang bah berhala tapi buktinya mereka sujud ke Ka'bah Ka'bah juga berhala batu tentu jawaban kita apa kita bukan sembah Ka'bah yang kita lakukan adalah sujud menghadap Ka'bah karena perintah Allah kalau perintah Allah ke lautan kita ke lautan kalau ke pohon kita ke pohon perintahnya ke Ka'bah makanya Ka'bah rumah dinamakan baitillah kalau rusak diperbaiki saya perah waktu masihmahasiswa sana pernah bangunannya diperbaiki renovasi diperbaiki sampai ka'bahnya ditutup full diperbaiki semua dikokohkan lagi kiswanya diganti setiap tahun kita menghormati karena Allah memerintahkan untuk menghormati sama dengan Hajar Aswad Antum cium Kenapa Hah Sudah makan belum tadi nih Kenapa dicium Hajar Aswad karena perintah Allah ya Kenapa kita tawaf karena perintah Allah kenapa kita Sai karena perintah Allah kenapa kita menyembelih karena perintah Allah kenapa bahkan kita hidup di sini dan kita mengerjakan apa yang apa kita menikmati yang halal meninggalkan haram semua karena perintah Allah seorang suami baik sama istrinya ebakti sama orang tuanya mengurus anak-anaknya mencari nafkah banting tulang istrinya mentaati suaminya membersihkan rumah merawat dirinya merawat anak-anaknya merawat suaminya semua karena Allah pernah Umar Bin Khattab berdiri depan Hajar Aswad kemudian Beliau berkata dengan suara keras di musim haji Supaya orang semua dengar Hai Hajar Aswad saya benar-benar demi Allah tahu kau hanya batu biasa kalau bukan Saya dengar Rasul Kalau saya tidak melihat kalau bukan karena saya melihat Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam menciummu Saya tidak akan menciummu maksudnya menghormati Hajir Aswad Iya tapi jangan sampai berlebihan harus digaris bawahi poin itu sehingga tidak ada hal-hal yang salah di sini Umar Bin Khattab pernah menebang pohon yang dikenal dengan syajarah e eh tempat baiat Ridwan nanti kita pelajari itu pada saat surhu hudaibiyah kesbakan hudaibiyah ada pohon di situ Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam pernah membaiat 1398 sahabat sebenarnya jumlah mereka 14400 sama nabi satu satu orang munafik ikut tidak mau membaiat Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam 1398 yang membaiat lalu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam menjamin semua ashabus syajarah yang membayat Nabi di bawah pohon gitu kan dikenal dengan b Ridwan itu pasti masuk surga pohon ini di zaman Umar Bin Khattab banyak orang datang sembah-sembah salat di situ gantung surbannya ikat untanya menganggap berkah apa yang Umar lakukan izinkan Umar tebang pohon itu sama Umar ditebang karena ini pohon setelah baiat pun Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tidak pernah satu kalipun datang ke sana tidak pernah suruh hormati pohon itu tidak pernah juga ya ya mengunjunginya secara khusus enggak ada sama dengan Gua Hira sama dengan ya Jabal Nur ya Jabal Nur kem Jabar Jabar tur tempatnya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam sembunyi satu kali saja setelah hijrah ke Madinah setelah menerima wahyu Iqra B Iqra bismiabbikalladzi khalaq ini setelah itu Nabi Sallallahu alai wasallam tidak pernah ke gua Hira tidak pernah datang seus ke gunung Jabal Nur seperti banyak sekarang jemaah haji lakukan sengaja naik jauh-jauh sampai ada yang jatuh meninggal g kan padahal Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tidak pernah naik lagi ke situ tidak pernah sama sekali tidak pernah instruksikan Tidak Pernah suruh sahabat padahal pembebasan Kota Mekah terjadi sekali saja pada saat ya kejadian Wahyu Maksudnya ya pada saat turunnya Iqra bismiabbikalladzi khalaq di sana Di atas ada orang gambar-gambar tulis-tulis taruh sejadah gitu sama juga di tempat-tempat lain ini kadang-kadang kena kesalah pahaman saja semestinya tidak dilakukan lakukanlah seperti apa yang Baginda Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam perintahkan baik dikatakan di sini teman-teman sekalian dan ingatlah ketika kami menjadikan rumah itu baitillah tempat berkumpul bagi manusia dan tempat yang aman dan jadikanlah makam Ibrahim tempat salat dan kami telah perintahkan kepada Ibrahim dan Ismail bersihkanlah rumahku untuk orang-orang yang tawaf iktikaf ruku dan sujud yang dimaksud dengan bersihkan adalah bersihkan dari kotoran dan jaga dari kemusyrikan atau kemaksiatan nanti akan kita pelajari ada kisah Dua orang namanya isf dan nailahz ya depan Ka'bah akhirnya dikutuk jadi patung sama Allah ayat 126 tadi ayat 125 sekarang 126 dan ingatlah ketika Ibrahim berdoa ya Tuhanku jadikanlah negeri ini Makkah negeri yang aman Sentosa dan berikanlah rezeki dari buah-buahan kepada penduduknya yang beriman di antara mereka kepada Allah dan hari kemudian Allah berfirman Dan kepada orang-orang kafir pun aku akan beri kesenangan sebentar kemudian aku paksa ia menjalani siksa neraka dan itu adalah seburuk-buruk tempat kembali ayat 21 27 dan ingatlah ketika Ibrahim meninggikan membina atau membangun dasar-dasar baitillah bersama Ismail Seraya berdoa ini tadi yang saya bilang teman-teman sekalian saksi bahasan para ulama tafsir tentang Ibrahim dan Ismail hanya berdua membangun Ka'bah karena instruksi Allah begitu tidak minta tolong sama orang makanya dikatakan di ayat di sini dan ingatlah ketika Ibrahim meninggikan dasar-dasar baitillah bersama Ismail bisa saja Allah mengatakan bersama jurhum bersama masyarakat Makkah gitu kan Seraya berdoa ya Tuhan kami Terimalah dari kami amalan kami sesungguhnya Engkaulah yang Maha Mendengar lagi maha mengetahui dan ini sunah teman-teman sekalian Setiap kali kita sudah berbuat apa-apa amal ibadah apapun usahakan selalu diikutkan dengan doa Rabbana taqobbal Minna innaka antul Alim waub Al innaka ant tawwaburahim tapi di sini yang tempatnya adalah Rabbana taqobbal Minna ya inaka antulim ya kalimat ini teman-teman sekalian diucapkan oleh dua nabi yang mulia walaupun mereka sudah tahu ini perintah Allah mereka nabi Allah dan mereka sudah ikhlas kepada Allah tapi mereka masih mengatakan Ya Allah Terimalah dari kami Sesungguhnya engkau yang maha mendengar lagi maha mengetahui 128 ya ayat 128 ya Tuhan kami jadikanlah kami berdua orang yang tunduk patuh kepada engkau dan jadikanlah di antara anak cucu kami umat yang tunduk dan patuh juga kepada engkau dan tunjukkanlah kepada kami cara-cara Dan tempat-tempat Ibadah Haji kami Dan terimalah tobat kami sesungguhnya Engkaulah yang Maha Penerima tobat lagi maha penyayang jadi pada saat itu sudah ada berita datang dari Jibril alaiham setelah bangun Ka'bah setelah proses Tadi adanya ya proses penyembelihan kurban yang tidak jadi penyembelihannya kemudian proses jumrah melontar setan tadi kemudian proses istrinya Ibrahim Alaihi Salam hajar pada saat Sai antara Safa dan Marwah dimasukkan nanti dalam rangkaian manasik haji ya dan umrah G Kian dikatakan Dan terimalah tobat kami Sesungguhnya engkau Maha Penerima tobat lagi maha penyayang 129 ya Tuhan kami utuslah untuk mereka seorang rasul dari kalangan mereka kata para ulama maksudnya adalah Nabi Muhammad alaihiatu wasalam karena Setelah meninggalnya Ismail tidak ada Nabi di Makkah kecuali Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam yang akan membacakan utuslah Ya Allah ya Tuhan kami utuslah kepada mereka seorang rasul dari kalangan mereka yang akan membacakan kepada mereka ayat-ayat engkau dan mengajarkan kepada mereka alkitab atau al-qur'an dan hikmah alhikmah artinya sunah serta mensucikan mereka Sesungguhnya engkau adalah zat yang maha kuasa lagi maha bijaksana kalau tentang makam Ibrahim juga ada disebutkan dalam ayat lain teman-teman sekalian disebutkan dalam surah Al Imran al-imran surah nomor 3 ayat 97ubillahyairim Fi ayatin Ma Ibrahim wuana aminaalillahiulaiiil kafarallahamin padanya di sekitar Ka'bah itu terdapat tanda-tanda yang nyata kalau memang kisah Ibrahim Benar Allah pastikan di anaranya ada makam Ibrahim pijakan kakinya Barang siapa masuk ke baitillah menjadi amanlah ia mengerjakan haji adalah kewajiban manusia terhadap Allah tu dalam Islam wajibnya adalah yang pertama satu kali sisanya menjadi sunah yaitu bagi orang-orang yang sanggup mengadakan perjalanan ke baitillah sanggupnya baik dia sanggup karena harta dan fisiknya sudah ada atau dia dibayarkan oleh orang lain masuk di dalamnya kesanggupan Barang siapa yang mengingkari kewajiban Haji maka sesungguhnya Allah Maha kaya tidak memerlukan sesaudar semesta alam dan ini disebutkan di dalam sebuah riwayat kalau Umar Bin Khattab radhiallahu Anhu memerintahkan ya para pengawal-pengawalnya Panglima perangnya untuk mendatangi semua wilayah kaum muslimin kemudian melihat kalau ada orang-orang yang tidak pergi haji sementara dia mampu dan belum pernah haji untuk diambil hartanya sebagai jizia karena dianggap dia mengingkari haji itu kenapa dia Enggak pergi gitu ya ini kewajiban dari Allah subhanahu wa taala setelah selesai Ka'bah teman-teman sekalian Allah subhanahu wa taala mengutus Jibril alaih salam lalu berkata kepada Ibrahim wahai Ibrahim panggillah orang untuk Haji kata Ibrahim alaih salam W sampai di mana suara aku ini manggil semua manusia pergi haji zaman sekarang aja ada mikrofon ada telepon belum tentu bisa panggil semua orang gitu Ibrahim alaih salam bilang wuti sampai di mana suaraku apa kata Jibril alaiham tugasmu hanya menyampaikan Ma alaikaal bal Cari tempat tinggi naik Panggil teriak saja hai manusia datanglah haji ke Makkah sudah selebihnya urusannya Allah lihat Bagaimana Allah memilih para nabi-nabi teman-teman sekalian sulit sekali memang orang-orang seperti kita yang masih Subhanallah kadang-kadang disampaikanasul masih bimbang para nabi-nabi disuruh apa saja yakin ini perintah Allah kalau perintah Allah Ibrahim alaiham naik ke gunung yang diaanggap tinggi lalu dia teriak dia manusia datanglah kerjakan Haji maka pada saat itu suara Ibrahim Alaihi Salam dalam sebuah riwayat yang sahih dikatakan dibawa dengan hikmah Allah oleh angin ke seluruh pelosok muka bumi dan semua orang beriman mendengar kalimat itu dan tergerak untuk datang semuanya dari seluruh muka bumi Allah menceritakan dalam surah al-haj menceritakan masalah Haji surah al-haj surah nomor 22 ayat 26 sampai 29 26 sampai 29illahir [Musik] gatka kamiikanat kepada Ibrah diitat Janganlah kamuersekutukan sesuatu dengan aku k allahbrahanganamp di sini dan sucikanlah rumahku ini bagi orang-orang yang tawaf dan orang-orang yang beribadah juga orang-orang yang ruku dan sujud bersihkan mudahkan buat mereka bersihkan segala macam najis dan kotoran dan patung-patung Syirik dan seterusnya dan berserulah kepada manusia untuk mengerjakan Haji ini yang dikatakan tadi panggil manusia untuk pergi haji niscaya mereka akan datang kepadamu dengan berjalan kaki padahal Ibrahim alaih salam berteriak dari gunung Makkah dari seluruh dunia kata Allah mereka akan datang kepadamu dari seluruh dunia dan Jan kaki dan mengendarai unta yang kurus kata ulama tafsir maksudnya unta mereka kurus damir itu kurus gitu kan kenapa kurus kena perjalanan terlalu jauh ke Makkah dari pelosok bumi ini yang datang dari segenap penjuru yang jauh agar mereka menyaksikan berbagai manfaat bagi mereka dan agar mereka menyebut nama Allah pada hari yang telah ditentukan maksudnya manfaat di sini adalah ternyata orang beriman tidak sendirian kita kalau pergi haji kita lihat kita punya komunitas banyak semua suku semua bahasa berjuta-juta orang semua mengerjakan yang sama apalagi kalau sudah pakai ihram di mina di Arafah di Muzdalifah itu pada saat pakai ihram Subhanallah kita lihat presiden pun Raja pun sama kemudian dikatakan itu manfaat buat mereka dan agar mereka menyebut nama Allah pada hari yang telah ditentukan Maksudnya di sini adalah hari-hari haji tanggal 8 Zulhijah sampai 13 Zulhijah karena Haji ada 6 hari 8 sampai 13 8 dan tanggal 13 sunah 4 hari 9 10 11 12 hari wajib tanggal 8 jemaah haji masuk ke Mina dan ini hukumnya sunah dikenal dengan hari Tarwiyah hari Tarwiyah mereka pakai ihram dari rumah mereka kalau orang Makkah kalau orang pendatang kayak kita misalnya jemaah haji maka mereka pakai ihram dari hotel mereka masuk ke Mina lalu mereka mengerjakan salat jamak qasar takdim di waktu Zuhur zuhur dan asar diq dijamak digabung diqasar dipangkas yang dipangkas hanya salat yang rubaiah rakaat zuhur asar dan isya dan kasus jamak jadi tidak ada tidak ada qasar kecuali empat rakaat ya subuh enggak mungkin jadi satu magrib enggak mungkin 1 Seteng gitu kan dan jamak hanya boleh zuhur sama asar dan magrib sama Isya enggak boleh yang lain lain Jadi zuhur sama asar magrib sama Isya enggak boleh asar sama magrib enggak boleh isya sama subuh enggak boleh subuh sama zuhur yang bisa hanya zuhur sama asar saja magrib sama Isya saja dan yang dipangkas di qasar hanya yang rubaiah empat rakaat zuhur sama asar dan Isya magrib kalau jamak dengan Isya cuma tetap tiga dan isyanya yang dua Dit takdim dimajukan di waktu Zuhur jemaah haji di sana Bertasbih bertahlil bertakbir kepada Allah ya mereka mengatakan Subhanallah ahaillallahu Akbar berzikir membaca Alquran Biasanya kalau traveltraavel kita atau jemaah kita diadakan pengajian walaupun kadang-kadang Subhanallah kita sayangkan banyak di antara mereka yang lalai pada saat itu artinya ngobrol-ngobrol saja buang-buang waktu makan minum bolak-balik masuk kamar mandi Gak ada gunanya kecuali darurat tapi banyak yang begitu ringkas cerita dijamak qasr takdim kemudian sampai magrib magrib juga sama dijamak sama Isya di qar isyanya dan ditakdim di waktu magrib kemudian mereka istirahat tanggal 9 hari Arafah hari wajib kan tadi saya bilang 8 sampai 13 tanggal 9 jemaah haji masuk ke ke Arafah dan ada tiga Lokasi kita di musim Haji Mina Arafah Muzdalifah enggak ada lokasi lain tiga Ini tiga ini tentu ada Masjidil Haram nanti itu lain Masjidil Haram itu wilayang ini berdekatan yang kita harus dikenal dengan masyaril haram nanti tanggal 9 kita masuk ke Arafah habis Sal salat duha kemudian pakai baju ihram ini hari wajib haji kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Al haajju Arafah haji adalah Arafah di kerajaan Saudi sekarang kalau Adapun orang yang sudah sakit ya sudah datang haji niat Haji kemudian sakit di rumah sakit Selama dia masih hidup dipakaiin ihram pada hari itu hari Arafah dipakai impus diantar pakai ambulans gitu karena hadir di Arafah adalah sebuah kewajiban dianggap sudah haji yang lainnya kalau punya uzur sakit dan senya bisa diganti dengan sembelihan baik tanggal 9 itu teman-teman sekalian jemaah haji timbul tunggu sampai dari pagi duha sampai terbenam matahari dan tidak boleh tinggalkan Arafah sebelum terbenam matahari dan kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tidak ada hari sepanjang tahun tidak ada hari-hari ya yang lebih banyak Allah membebaskan hambanya dari neraka dibandingkan hari Arafah makanya orang yang Haji dianjurkan perbanyak ibadah yang tidak Haji dianjurkan puasa puasa hari Arafah yang kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dalam hadis Bukhari Muslim tanggal 9 Zulhijah ya Ini satu hari sebelum Idul Adha puasa hari Arafah yukafirusatal madihiah Wal baqiah puasa hari Arafah bisa membersihkan dosa-dosa 365 hari yang lalu 1 tahun dan 365 hari ke depan jadi kita dapat 700 sekian hari pembersihan dosa dengan satu hari puasa malam tanggal 9 dianjurkan jemaah haji ke Muzdalifah dan ini disunahkan sunah mentakhirkan salat dijamak magrib Isya tapi diterlambatkan di waktu Isya dan isyanya dipangkas salatnya di Muzdalifah lewat tengah malam Kalau bisa tunggu sampai subuh bagus kalau enggak bisa maka lewat tengah malam sudah boleh menuju ke lokasi yang setelahnya atau kalau kita anggap sunahnya kita selesaikan sampai subuh hari tanggal 10 ini Iduladha jemaah haji di iadha ini mengerjakan salah satu dari tiga perbuatan yang semuanya wajib tapi kalau salah satunya dikerjakan sudah boleh tahalul berkurban atau jumr aqabah atau tawaf ifadah Taf wajibnya Haji cuman teman-teman kalau kita sudah kurban kita juga sudah jumrah ya salah satunya kalau tigan sudah dikerjakan sudah boleh tahalul ganti baju biasa tapi tetap wajib dikerjakan cuma kalau antum masih baru kurban dan baru ee jumr aqabah belum tawaf ifadah ini semuanya halal kecuali suami istri belum boleh berhubungan walaupun sudah pakai baju biasa dia jadi halal berhubungan kalau selesai tawaf ifadah dan jumr aqabah di tanggal 10 wajib diselesaikan pada saat itu kalau yang kurban dan juga tawaf ifallah boleh sampai selesai haji hari tasyrik Maksudnya di hari terakhir sampai tanggal 13 Zulhijah itu tanggal 10 tanggal 11 12 13 denganenan hari tasyrik 111 wajib tanggal 13 sunah ini Kerjanya jemaah haji pakai baju biasa saja mereka menjamak zuhur asar jamak qasar takdim magrib Isya jamak di qasar Isya ini di jamak takdim juga selama 3 hari dan tiap hari mereka cuman jumrah melontar kecil sedang besar kecil sedang besar kecil sedang besar bagi perempuan boleh diwakilkan kepada laki-laki biasanya di Indonesia dikatakan kalau tanggal 12 tinggalkan Mina ini tinggalnya di mina ya kalau mereka meninggalkan Mina dikenal dengan nafar awal tapi wallahuam saya sendiri tidak pernah temukan istilah ini ya ini nafar awal dan kalau tinggal sampai tanggal 13 dikenal dengan nafani tapi mestinya dikatakan adalah lebih ini boleh keluar dari jemaah di hari tanggal 12 tapi tanggal 13 lebih Afdal kata Allah limanittaqa itu kurang lebih ringkas masalah Haji tentu Fadilah Haji banyak sekali tentunya di antaranya Siapa yang pergi haji tidak rafat tidak mengucapkan kata sayang cinta rindu kecuali pada pasangan halalnya tidak fusuk menyentuh secara fisik salaman ciuman pelukan dan juga tidak jidal berdebat-debat di Haji maka dia akan pulang seperti baru dilahirkan oleh ibunya dalam hadis lain dikatakan Haji Mabrur tidak ada balasan kecuali surga Haji Mabrur haji yang mengikuti rukun dan syarat-syaratnya juga dalam hadisnya dikatakan Haji dan umrah dikerjakan secara berkesinambungan akan menghilangkan kesusahan hidup dan kemiskinan sebagaimana api menghirangkan karat dari besi kata para ulama dari ayat tadi di mana Ibrahim alaih salam menjadi penyebab daripada terjadinya Haji ini maka semua rangkaian haji dipanen pahalanya oleh Ibrahim dan Ismail alaihalatu wasalam ini yang dimaksud dengan agar mereka menyaksikan berbagai manfaat bagi mereka dan agar mereka menyebut nama Allah pada hari-hari yang ditentukan tadi sudah saya sebutkan tadi atas rezeki yang Allah telah berikan kepada mereka berupa binatang ternak karena di hari Tasyrik hari itu hari nahar atau hari Iduladha tanggal 10 Zulhijah hari tasyrik 11 12 13 ini EMP hari hari makan dalam Islam namanya hari makan hari menikmati daging kurban dan di empat hari ini hukumnya tidak boleh berpuasa tidak boleh berpuasa Ya baik di sini dikatakan oleh Allah agar atas rezeki yang telah Allah berikan kepada mereka berupa binatang ternak dan ini binatang ternak teman-teman sekalian juga perlu digaris bawahi ada istilah hadyu hadyu itu adalah Antum berkurban walaupun bukan di musim Haji k kita sekarang kebanyakan kita berkurban hanya di musim Haji kalau haji ya kalau umrah Biasanya kita tidak kerjakan kurban kan padahal sebenarnya ada istilah hadyu nanti akan kita pelajari di masalah kesepakatan hudaibiyah di mana Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam waktu mau umrah pada saat itu membawa Haju dari Madinah hewan-hewan kurban yang niatnya dikurbankan di Makkah karena Allah pada saat lagi selesaikan Selesai mengerjakan Ibadah Haji ibadah umrah Jadi selain Haji juga umrah ada binatang ternak dan dari sini juga sebuah hukum bolehnya kita ber kurban hewan ternak kapan saja tentu yang puncaknya di Idul Adha tapi kalau antum misalnya mau mengundang orang sembelih memberi makan orang lain Ini semua adalah perbuatan yang baik ya Maka makanlah sebagian darinya dan sebagian lagi berilah untuk dimakan orang-orang yang sengsara dan fakir satu hal lagi kita ambil hukum di sini teman-teman dari ayat adalah Idul e idul qurban ya Idul Adha memberikan gambaran kepada kita tentang pentingnya hewan yang namanya kambing dan domba ada hadis Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam yang berubuni hadis sahih riwayat Bukhari sebaik-baik harta seorang muslim adalah domba kambing Jadi kalau antum mau pelihara hewan pelihara kambing maaf ini jangan tersinggung kalau ada teman-teman yang suka Pelihara kucing misalnya bukan tidak boleh bukan tidak boleh Abu Hurairah pernah pelihara bahkan Abu Hurairah namanya Abdurrahman IBN sakr radhiallahu Anhu gitu kan diberikan jurukan Abu Hurairah karena Hurairah diambil dari kata-kata hir yang berarti kucing Tapi beliau satu satunya sahabat yang Pelihara kucing yang lainnya tidak pernah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam juga tidak pernah Pelihara kucing lebih baik Antum biarkan bebas hidup lebih bagus lebih Afdal jangan lagi dipelintir perkataan saya hah sekarang banyak ahli pelintir nanti keluar lagi fatwa menyesatkan Khalid B salam tanpa dilihat tanpa disortir gu ini saya bilang lebih baiknya karena hewan yang haram dimakan dagingnya haram ditransaksikan ya itu kaidahnya kucing termasuk hewan yang bertaring ya kan dibolehkannya untuk dipelihara oleh Sebagian ulama karena dilihat Abu Hurairah pernah pelihara tapi bukan menjadi sebuah kebiasaan para sahabat bukan juga nabi maka lebih baik Antum biarkan ada orang Subhanallah biayai kucing S 1 bulan R juta di Jakarta makannya lah ada salonnya lah ada bajunya lah ada macam-macam kalau dia biaya anak yatim berapa pahalanya Hah 3 juta biaya anak yatim kan bagus ya Sama juga banyak orang pelihara Maaf jangan tersinggung lagi dan jangan dipelintir orang pelihara burung untuk apa nih pelihara burung teman-teman untuk apa Allah kasih burung itu sayang saya tanya untuk terbang atau untuk dikurung sayapnya sudah ada diari yang terbang Ustaz Saya mau dengar suaranya sekarang di HP download banyak suara burung Kenapa harus siksa burung itu ke disuruh punya antum mau Suara apa saja sekarang bisa download suara burung segala macam ratusan ribuan burung banyak suaranya Kenapa harus kurung burung itu kesian Biarin terbang makhlukNya Allah mau lihat keindahnya Ustaz sekarang di YouTube apa saja antum mau lihat jenis burung semuanya ada bisa tonton selesai pelihara hewan yang Antum ada pahalanya semua hewan yang halal dimakan dagingnya halal transaksinya kambing ayam ikan ya Ada bisa dimakan halal transaksinya pun halal Antum nanti mau jual pun bisa tapi khusus masalah kambing teman-teman agak berbeda kambing adalah hewan yang luar biasa ini saya pernah sampaikan dalam satu ceramah saya teman-teman sekalian kalau hikmahnya adalah hewan kambing ini hewan yang memakannya berpahala ada banyak dalil di antaranya hadis Bukhari kalau Baginda Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Sangat gemar memakan paha kambing berarti kalau orang makan kambing karena Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam suka ibadah pahala yang kedua kita punya akikah semua muslim mau orang Arab mau orang bule mau orang hitam dari Afrika mau orang Melayu kalau anaknya lahir laki-laki sembelih apa kambing dua ekor atau domba kalau anak perempuan satu enggak bisa diganti hewan lain tuh kalau akikah harus hewan itu memang dan sunahnya memakan sebagian dari dagingnya kita juga punya idul qurban yang sedang kita bahas sekarang boleh sapi boleh unta tapi afdalnya kambing karena Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam sendiri Waktu itu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mampu sembelih unta Tapi beliau tidak sembelih beliau sembelih domba bahkan beliau menyembelih 65 ekor alaihialatu wasalam yang beliau sembelih sendiri Kalau enggak salah 15 ekor sisanya Ali Bin Abi Thalib melanjutkan sembelihannya jadi lebih Afdal gitu dan juga perlu kita garis ba dari kisah kejadian kita waktu Ismail tidak jadi disembelih apa yang digantikan domba Alhamdulillah berarti sudah paham gitu kan kadang-kadang kita di Indonesia bilang apa gak enak dagingnya Ustaz atau kolesterol apalah darah tinggi Mana buktinya sudah bisa ada buktinya enggak enggak ada buktinya teman-teman yang membuat masalah bukan daging kambingnya bumbu yang Antum taruh bumbunya santan minyak garam banyak itu yang jadi masalah bukan kambingnya Allah sudah suruh dan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan sebaik-baik hewan adalah kambing Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam hampir setiap hari meminum konsumsi susu kambing dan banyak fakta-fakta kalau antum baca di Google itu tentang fakta manfaat dari susu kambing dari kamu itu banyak sekali yang jelas teman-teman di sini dikatakan firman Allah dan agar mereka menyaksikan berbagai manfaat bagi mereka dan agar mereka menyebut nama Allah pada hari-hari yang ditentukan atas rezeki yang Allah berikan kepada mereka berupa binatang ternak binatang ternak dikatakan di sini adalah kambing dan domba karena ini yang banyak disembelih di zaman itu atau di waktu musim haji Maka makanlah makan disuruh makan dagingnya gu Berarti ada ibadah dalam memakannya G sebagian darinya dan sebagian lagi berikan untuk dimakan oleh orang-orang sengsara dan fakir Sebagian ulama mengatakan dianjurkan dia mengambil maksimal sepertiga dari daging hewannya tapi ini ijtihad tentunya intinya dia disuruh makan sebagian dia bagi sebagian lainnya ayat 29 ayat terakhir dikatakan kemudian hendaklah mereka menghilangkan kotoran yang ada pada badan mereka dan hendaklah mereka menyempurnakan nazar-nazar mereka dan hendaklah mereka melakukan ee tawaf sekeliling rumah Ka'bah atau rumah yang tua atau baitillah itu yang dimaksud dengan di sini teman-teman Sekalian menghilangkan kotoran tubuhnya adalah menghilangkan kotoran memotong rambut mengerat kuku dan juga mencukur bulu kemaluan dan bulu ketiak sebagaimana kita tahu ini disunahkan pada saat orang sedang ihram Jadi sebelum Antum ihram sebelum niat maaf sebelum niat ihram Haji atau umrah maka potong kuku sunah cukur bulu kemaluan cukur bulu ketiak dan Nanti pada saat selesai tahalul mencukur rambut dan afdalnya ha gundul ya saya kalau motivasi jemaah lagi umrah sama saya kadang-kadang ada yang tidak mau gundul kenapa enggak mau gundul Pak di Indonesia kan malu kalau gundul biasanya orang kriminal yang dig gundul di sini lain di Makkah malah kalau kita masuk ke tempat cukur kita enggak gundul kita dianggap aneh sendiri karena orang semuanya gundul baru allah minta rambut Sudah berat Bagaimana kalau allah minta darah gundulah gitu kan dan laki-laki itu Subhanallah ada penelitian mengatakan gundul itu lebih baik buat kesuburan kepalanya beda dengan perempuan kulit kepala laki-laki memang Makin sering gundul maka makin bagus tapi hubungkanlah dengan ibadah artinya dengan umrah dan haji kemudian dikatakan di sini tadi ya kemudian hendaklah mereka menghilangkan kotoran yang dimasuk kotoran kata ulama tafsir adalah tadi yang sudah saya Sebutkan bulu ketiak bulu kemaruan kuku dan memotong rambut pada saat lagi tahalul Kemudian dikatakan juga dan agar mereka menjalankan nazar-nazar mereka maksudnya adalah nazar-nazar yang baik untuk ibadah haji seperti misalnya ya dia mengatakan eh dalam doanya ya Allah mudahkanlah Haji ini buat saya ya berkahilah dan seterusnya dan EE kalau saya ber hasil selesai Haji maka saya akan e bersedekah sekian gitu kan itu nzar-nazar yang positif walaupun Nazar ini dalam pandangan jumhur ulama adalah hukumnya makruh nazarnya karena kalau berhasil maka wajib untuk dijalankan dosa Kalau enggak lebih baik seseorang itu melakukan sesuatu kalau berhasil dia langsung sedekah setelahnya atau dia ya berbuat kebaikan berdoa atau syukur kepada Allah sebagai tanda terima kasihnya kepada Allah yang maha pemurah baik kita akan tutup teman-teman sekalian pertemuan kita pada malam ini dengan awal munculnya kemusyrikan dan itu di tangan seseorang yang bernama Amru bin luhay Amru bin luhay hafal nama itu Amru bin luhay nama ini luar biasa ini karena Baginda Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan apa aku diperlihatkan Amru BN luhai di neraka isi perutnya keluar sambil dia memegangnya kan di neraka orang tidak mati G enggak ada kematian jadi dia disiksa sambil Dia merasakan walaupun semua tubuhnya terpotong-potong tidak mati naudubillah minanar karena dialah orang yang pertama mengganti ajaran Ibrahim alaih salam kita mulai kisahnya di Makkah teman-teman setelah Ibrahim alaih salam meninggal Ismail alaih salam meninggal tetap manusia dalam keadaan tentram saya terus terang secara pribadi coba menusuri artinya mencari tahu berapa tahun kira-kira kisah antara Ibrahim Ismail alaih salam dengan munculnya abru bin luhay tapi saya tidak temukan banyak buku-buku sejarah langsung meringkaskan munculnya perilaku atau munculnya kemusyrikan Jazirah Arab awal munculnya di tangan Amr Bin tapi selisih tahun tidak disebutkan intinya setelah meninggal dua nabi yang mulia Ini kemungkinan besar cukup lama gitu di Makkah teman-teman suku jurhum masih ingat t suku ini ya masih ingat engak suku jurum ini teman-teman berkembang pesar dan sekarang menjadi keluarganya Ismail alaih salam karena Ismail juga menikah dari situ gitu kan suku jurum ini teman-teman rupanya dengan anya musim Haji mendapat keuntungan yang banyak karena mereka dagang makanan dagang minuman seperti sekarang ya Sampai orang-orang sampai sekarang mengatakan kalau orang pakar ekonom Islam mengatakan tempat yang paling menguntungkan selnya itu kalau bisnis di Makkah dan Madinah kayak orang punya hotel orang punya toko orang setiap saat ada haji tiap tahun datang dan jutaan orang pasti belanja lagi gitu yang jelas ada satu Suku Arab yang lain namanya khu suku khuzaah teman-teman ini suku yang cemburu dengan jurhum dan hidupnya khuzaa ini suka berperang maka mereka mau datang dan menyerang Makkah supaya bisa merebut Makkah ini dari merebut Makkah dari ee jurhum bawalah mereka pasukan besar mereka datang dengan pasukan besar jurhum tahu zaman itu dulu Mekah ada bentengnya ditutup pintu gerbang mereka juga persiapkan ringkas cerita terjadi peperangan setelah beberapa hari peperangan teman-teman sekalian dengan hikmah Allah suku khuzaah menang pendatang baru ini menang dan suku jurhum dikalahkan maka ada beberapa pimpinan jurhum tapi tidak disebutkan namanya yang akhirnya mengambil inisiatif sebelum pintu gerbang benteng mereka ditembus karena mereka sudah lihat ada kelihan kekalahan orang dalam benteng sudah ketakutan maka mereka menimbun sumur Zamzam menimbun dihilangkan sumur zaman sama sekali dan mereka sepakat untuk tidak ada yang berbicara kalau pasukan khuza berhasil masuk enggak ada yang tunjukkan di mana air zamzam itu masuklah mereka dan berhasil memenangkan peperangan teman-teman sekalian dan memimpin khuzaah di Makkah itu ahli sejarah mengatakan antara 300 sampai 5 tahun tapi tidak ada air Salah satu raja dari khuzaa nanti yang memimpin ini tidak disebutkan orang yang pertama ada juga altian mengatakan dia orang pertama dia yang memimpin peperangan lalu dia masuk ke Makkah ada yang mengatakan tidak dia orang yang sekian datang Raja kesekiannya khuza lingkas cerita ada satu orang namanya Amru bin luhai ini memimpin orangnya sebenarnya Amru bin luhai ini pemimpin yang sangat disegani karena secara fisik Orangnya tinggi besar orangnya kuat dan dia punya sifat dasarnya orang-orang Arab pada saat itu adalah karam karam itu Dermawan suka memberi makan orang suka membantu orang sampai-sampai dia dengan hartanya sendiri biasa memberikan makan seluruh jemaah haji yang datang pada saat itu perilakunya si Amru BN luhai cuma dia bukan orang yang mengikuti ajarannya Ibrahim Alaihi Salam suku yang lain dari luar datang merebut Makkah gitu kan dia enggak ngerti ini ajaran Ibrahim Alaihi Salam dia cuma tahu ini jemaah haji orang datang ya begitulah gitu kan kemudian dia menggunakan dengan sukunya kesempatan untuk berdagang juga pada saat itu Amru BN luha ini teman-teman sekalian pada saat dia memimpin Dia memberi dia mengeluarkan beberapa keputusan yang akhirnya mengubah ajaran Ibrahim Alaihi Salam yang pertama adalah Dia memasukkan berhala ke Jazirah Arab ceritanya suatu hari bu-benduha ini pergi ke negeri Syam negeri Syam tadi saya bilang Libanon syriah Yordan dan Palestin empat negara dulu namanya Syam dia pergi ke negeri Syam teman-teman sekalian kemudian dia melihat ada orang di sana namanya suku amalik suku ini lagi nyembah-nyembah berhala lalu Amru berkata apa yang kalian buat kata suku ini patung ini mendekatkan kami kepada Allah dan Kalau kami butuh apa-apa kami minta kepada patung ini patung ini menurunkan hujan buat kami menyembuhkan penyakit kami memberikan keturunan buat kami dan dan seterusnya R bunduhai tertarik dengan itu lalu dia bilang kami di Makkah tidak punya air Enggak ada air zamzam kan gak ada air dan ini perkataan dia mengatakan kami di Makkah tidak ada air kemungkinan Kata ahli sejarah lebih tepat dia adalah bukan raja pertama di Makkah tapi sudah Raja kesekian jadi Sudah kakeknya dulu yang merebut Makkah jadi dia ini betul-betul Blank tidak tahu apa-apa dia Kehilangan informasi tentang masalah air zam-zam itu maka dia bilang saya akan beli beberapa patung saya bawa ke Makkah Siapa tahu patung ini nanti bisa mendatangkan air buat kami maka dia pun akhirnya membeli patung dan patung yang pertama dia masukkan ke Makkah namanya Hubal patung Hubal patung Ini dibawa sama dia kemudian patung tersebut diletakkan di pintu gerbang Makkah lalu dia memerintahkan seluruh masyarakat Makkah pada saat itu untuk meminta agar ya ee apa namanya semuanya Tiap hari datang minta kepada patung agar Makkah mendapatkan sumber air karena dia seorang raja yang disegani pada saat itu dan sudah cukup lama ajaran Ibrahim dan Ismail alaih salam berlalu maka orang-orang pun mengikutinya pada saat itu masyarakat Makkah masih mengenal Allah tahu Haji ini rumah ini punyanya Allah tapi mereka mereka secara rububiah secara menganggap Allah itu RAB pencipta mereka Yakin tapi mereka tidak melakukan ibadah uluhiyahnya tidak ada mereka dalam arti kata ibadahnya ini masih dicampur baru dengan kemusyrikan maka yang terjadi teman-teman Sekalian semua orang Makkah pada saat itu mulai menyembah Hubal berjalan beberapa waktu Amru bin luhaiim mengeluarkan instruksi untuk ya setiap suku di Makkah harus buat patung sendiri kemudian meletakkan di depan sukunya jadi dulu Mekah itu kalau kita ibaratkan masjid ini Makkah di pojok sebelah sana ada suku sendiri ada bentengnya sendiri di sini juga ada di sana juga ada di sana juga ada gitu-gitu maka dia perintahkan agar semuanya suku punya patung sendiri-sendiri pada saat itu tersebarlah banyak patung teman-teman sekalian di antaranya yang terkenal adalah suku huba ee patung Hubal tadi disembah ole seluruh masyarakat Makkah kemudian ada patung wood patung wood ini yang paling banyak disembah oleh suku kalb kemudian ada Sua yang disembah oleh suku hudzail ada yagut yang disembah oleh suku thaay kemudian ada atau wilayah masyarakat wilayah Jaras ya kemudian ada yauq disembah oleh wilayah hamazan kemudian yatsar disembah oleh penduduk negeri Yaman jadi awalnya di Makkah dulu nih Hubal tadi kan satu masyarakat Makkah lalu seluruh suku disuruh buat patung nah pada saat musim haji kan orang seluruh dunia datang mereka liat orang-orang Makkah semah patung jemaah hajinya terpengaruh Kenapa kalian buat ini oh ini menurunkan hujan buat kami ini menyembuhkan kami ini begini orang-orang Makkah yang sebarin dari Amru bin luh ini maka jemaah haji pada ambil ide pulang g kan kemudian Amru binuhay keluarkan instruksi lagi untuk semua penduduk Makkah menjadikan buat patung ini adalah sumber pendapatan maka Adilah hampir satu Makkah ahli buat patung dijual kepada jemaah haji mereka bawa pulang ke kampungnya masing-masing Dan ini semua patung patung yang saya sebutkan namanya tadi yang oleh Baginda Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam semua dihancurkan di pbebasan kota Makkah dimulai dari Hubal yang besar di depan pintu gerbang Mekah dan yang paling aneh sekali adalah patung yang disuruh sembah olehr Amru bin luhay yang dia tidak tahu kisahnya namanya patung isaf dan Nailah isaf teman-teman nama seorang laki-laki dari Yaman Nailah nama seorang perempuan dari Yaman kisahnya dalam sebuah riwayat Bukhari disebutkan dua orang ini saling mencintai suka sama satu sama yang lain kemudian mereka mau menikah tapi ternyata waktu si isab melamar Nailah ayahnya Nailah enggak setuju apa yang mereka lakukan zaman dulu orang kalau mau ketemu janjiannya di musim haji dan perjalanan musim Haji jauh gu kayak mungkin kita masih Tahun berapa ya tahun 30-an tahun 40 masehi di Indonesia Mungkin orang masih naik kapal laut jauh kadang-kadang orang kalau sudah pamit Haji dianggap sudah mungkin tidak kembali perjalanan berapa satu bulan naik kapal belum pulangnya belum tinggal di sana ya zaman dulu begitulah kurang lebih lebih lebih lama lagi mereka menggunakan unta dan kuda ketemu di musim haji di musim Haji masyarakat banyak Tidak semua orang tahu keduanya pada saat sedang berada di depan Ka'bah dan orang-orang semua sudah istirahat malam hari tiba-tiba berzina dan waktu keduanya berzina depan Ka'bah Allah kutuk menjadi patung ini terjadi waktu suku jurhum masih berkuasa belum masuk khuzaah apa yang terjadi teman-teman suku khuzaah suku jurhum meletakkan isaf di Gunung Safa dan meletakkan Nailah di Gunung Marwah agar jadi pelajaran setiap orang Sai nih lihat nih buat dosa di depan Ka'bah Ini hasilnya jadi orang turuntemurun tahu itu gitu kan wak Amr Bin masuk dia gakerti nih ini patung Apa dikira Mang orang Mekah sembah patungu lalu dia menyuruh patung isab dan Nail dipindahkan dekat Kabah dan disuruh sembah jadi disuruhbah apa manusia yang dikutuk Oh Allah karena berzina tapi itu terjadi dikah Umar bin KH suui aku perah iniarkan buruknya keadaan mereka di sana ya Umar Bin Khattab mengatakan aku suu waktu pernah mau keluar dari Makkah lalu kemudian aku lupa membawa batu dari Makkah jadi waktu itu ada instruksi dari Amru bin luhai turunturun AB jauh dari zaman Nabi Sallallahu alaii wasallam jauh sebelumnya tapi turuntemurun sampai di zaman Nabi Sallahu Ali wasallam masih dijalankan apa yang di inststruksikan itu turuntemurun di anaranya orang Makkah kalau mau keluar mereka harus bawa dari Makkah baru bisa disembah dan kalau tidak punya patung harus bawa batu batu itu dipahat sama dia dan pahat ini apa saja pokoknya batu kecil misalnya seperti sebesar ini Misalnya ini aja dicoret sama dia dibuatin mata dibuatin hidung ini tuhannyabah makanya dikatakan zaman jahiliah zaman kebodohan kata Umar satu waktu saya pernah keluar dari Makkah lupa bawa batu dari Makkah gak ada saya bawa batu dari ah kemudian di tengah jalan waktu saya lagi isttirahat saya ingin Sembah Tuhan saya minta keselamatan maka saya cari batu enggak ada batu dari Makkah lupa bawa ada banyak batu di situ tapi bukan dari Makkah dia bilang lalu saya lihat dari Makkah yang saya bawa cuma pakaian sama makanan dan saya Bawa kurma maka saya buat Tuhan saya dari kurma kemudian saya sembah setelah saya sembah Saya lapar Saya makan kepalanya waktu itu Umar anu sempat tersenyum maka para sahabat bertanya Kenapa Anda tersenyum Dia bilang saya teringat dulu masa jahiliah begitu luar biasa bodohnya dulu gitu loh tidak mengerti Tuhannya dimakan sendiri gitu di antara hal yang buruk pada saat itu teman-teman sekalian dari Amru bin luhai selain patung juga Dia menyuruh anak perempuan untuk dibunuh anak perempuan untuk dibunuh Allah menceritakan dalam al-qur'an surah annahl surah nomor 16 ayat 58 S [Musik] 59illah Apabila seseorang dari mereka diberi kabar dengan kelahiran anak perempuan hitam mah padamlahukanya dan dia sangat marah menyembunyikan dirinya dari orang banyak disebabkan buruknya berita yang disampaikan kepadanya Apakah dia akan memelihara anak perempuan itu dalam keadaan menanggung kehinaan dari masyarakat ataukah akan menguburkannya ke dalam tanah hidup-hidup ketahuilah alangkah buruklah apa yang mereka tetapkan itu di dalam surah zuhruf surah Nomor 43 ayat 17 Allah yang Maha Tinggi dan mahapurwa juga menceritakan tentang masalah iniubillahyaanirim Zu ayat 17 wa ahum bimah matalan ww wahuaim padahal Apabila salah seorang dari mereka makudnya orang-orang Quraisy Mekah diberi kabar gembira tentang datangnya anak perempuan maka apa yang mereka jadikan sebagai atau dinisbatkan kepada Allah yang maha pemurah jadilah muka mereka hitam pekat Sebab Dia amat menahan sedih Apa maksudnya di sini teman-teman Sekalian apa yang mereka nisbatkan kepada Allah zat Maha Pemurah jadi ternyata orang-orang Quraisy itu mengatakan malaikat itu anak perempuannya Allah dan Allah pasti tidak mungkin terima Allah subhah taalaalamul Allah Allah tidak butuh dengan semua malaikat semua makhlukNya Allah tunggal Maha Kuat Maha sempurnaamakahufuan Ahad allahuad jelas Allah tidak membutuhkan para siapun semua bergantung padanya maka pada saat itu Allah mengatakan padahal apabila Sal seorang dari mereka diberikan berita gembira dengan apa yang mereka jadikan sebagai misal bagi Allah yang maha pemurah maksudnya mereka mengatakan malaikat anak perempuan anak perempuan Allah lalu mereka kalau dapat anak perempuan mereka malah bermuram Bagaimana bisa mereka menganggap Allah punya anak perempuan mereka sendiri tidak mau menerima anak perempuan itu yang mereka lakukan teman-teman sekalian adalah mereka mengubur anak perempuan itu hidup hidup atau mereka harus memeliharanya dalam kondisi Mereka malu surah Takwir surah Nomor 81 ayat 8 Allah juga mengatakan auzubillahim minasyaitanirrajim waal maudatuilat biintilat dan apabila bayi-bayi perempuan yang dikubur hidup-hidup ditanya karena dosa apa mereka dibunuh baik teman-teman sekalian selanjutnya yang ketiga yang dikerjakan oleh rbuhai adal mengubah talbiah mengubah talbiah tentu anak-anak perempuan ada yang hidup di Makkah ya tapi hidup itu hanya sekedar mungkin kalau dia punya anak 10 misalnya at dia punya anak lima dia berharap anak perempuan cuma satu yang lainnya empat perempuan mengubah Talbiyah ini talbiah yang masyhur di zaman Ibrahim alaih salam adalah talbiah yang disyariatkan dalam syariat Nabi Muhammad alaihialatu wasalam Labaik allahumma labaik labbaika la syarika laka Labbaik Innal Hamda W nmata laka Wal Mulk la syarika lak artinya Aku menjawab panggilanmu Ya Allah aku menjawab panggilanmu dengan santun Ya Allah Labaik ini kalimat yang baik ya makanya teman-teman Didik anak-anaknya agar kalau kita panggil dia mengatakan misal nak Sini laik kata-kata Labaik ini santun dalam orang Arab itu menggunakan untuk ya saya menjawab panggilanmu dengan santun ya saya menjawab panggilanmu Ya Allah karena kita di sini mengatakan laikum allahum berarti Allah ya Allah aku menjawab panggilanmu dengan santun Aku menjawab panggilanmu dengan santun dan tidak ada sekutu bagimu sesungguhnya segala puji-pujian dan nikmat serta kerajaan hanya milikmu dan tidak ada sekutu bagimu sampai sini adalah talbiah yang masyru talbiah yang dianjurkan Amru bin luhai datangkan kalimat terakhir ditambahkan illa syarikan huaak tamlikuhu wa malak kecuali sekutu yang kau miliki Dan kau kuasai ini kalimat Syirik enggak boleh artinya berarti Allah punya sekutu sementara Allah mengatakan la syarik tidak ada sekutu baginya ini kalimat Syirik dan sampai zaman Quraisy terakhir ya itu mereka masih menggunakan kalimat ini dan orang-orang Quraisy bisa membedakan antara Muslim sama kafir di talbiah mereka pada saat mereka sedang mengucapkannya yang keempat pensyariatan bahirah wasil dan HAM ini istilah-istilah hewan ini syariatnya si Amru bin luhain Amru bin luhain lalu menetapkan syariat bagi masyarakat Makkah yang ia Karang sendiri keluar dari ajaran Nabi Ibrahim alaihiatu wasalam yaitu penssakralan hewan tertentu Allah yang Maha Tinggi dan maha Mulia menceritakan kasusnya dalam surah Almaidah tentu Antum kalau tidak dengar dari apa yang kita sampaikan atau tidak mengetahui apa yang kita sampaikan teman-teman Antum tidak mengerti kalau baca ayatnya ini karena istilah ini memang istilah hewan bahirah Sabah wasilah dan HAM saya bacakan ayatnya surah Almaidah surah nomor 5 ayat 103 ini Allah Ceritakan tentang pensyariatnya Amru bin Ruhai di Mekah ni auzubillahim minasyaitanirrajim ma jaalallah Min bahiratin wala sabatin wala wasilatin wala Hamin wakinnadina kafaru yaftaruna alallahil kadib waakarum la yailun Allah sekali-kali tidak pernah mensyariatkan Bahir sabaah wasilah dan HAM akan tetapi orang-orang kafir membuat-buat kedustaan terhadap Allah dan kebanyakan mereka tidak mengerti maksudnya orang kafir adalah Amru bin luhai yang akhirnya disyariatkan di Makkah Apa itu hewan-hewan teman-teman bahira adalah unta betina yang telah beranak lima kali J kalau ada unta betina melahirkan sampai lima kali dan anak kelimanya jantan lalu unta betina itu dibelah kupingnya induk betina tadi yang sudah dapat lima lima anak anak kelimanya jantan dilepaskan tidak boleh ditunggangi dan tidak boleh lagi diambil air susunya ngarang-ngarang enggak ada hubungannya sama sekali unta melahirkan lima anak anak kelimanya jantan Apa hubungannya G kupingnya dipotong tidak boleh lagi diganggu gugat itu namanya bahirah Allah mengatakan Allah tidak pernah sekali-kali mensyariatkan bahirah enggak ada hubungannya kudan dikatakan wasilah atau saah bahirat wbah saib adalah unta betina yang dibiarkan pergi ke mana mana saja karena suatu Nazar seperti Jika seorang Arab jahiliah akan melakukan sesuatu atau perjalanan yang berat maka ia bernazar akan menjadikan untanya saibah bila maksud atau perjalanannya berhasil dengan selamat jadi saibah itu orang beli unta nih orang jahiliah beli unta lalu dia bilang kalau saya berhasil nanti saya berhasil dalam perjalanan saya atau menikah dengan fulana atau saya berhasil usaha saya ini nanti saya jadikan Sabah sab adalah unta yang dibiarin saja enggak diganggu gugat kayak kalau kita diwakafin atau apa pokoknya begitu tapi masalahnya unta sabaah enggak boleh ada yang sentuh gitu dibiarin aja enggak boleh ditunggangi Enggak boleh diambil susunya enggak boleh disembelih dan seterusnya yang ketiga wasilah wasilah wasilah ini seekor domba betina melahirkan anak kembar yang terdiri dari jantan dan betina jadi domba betina punya anak kembar jantan dan betina maka yang jantan disebut wasilah tidak disembelih dan diserahkan kepada berhala ini Suci kalau ada domba betina Punya anak kembar laki-laki dan perempuan jantan dan betina yang jantannya ini Suci harus diberikan kepada berhala cuma boleh disembelih untuk berhala yang terakhir HAM HAM adalah unta jantan yang tidak boleh diganggu gugat lagi karena berhasil membuntingkan unta betina 10 kali aneh betul ini syariatnya tapi begitulah syariat dia begitulah syariat dia yang memang dia syariatkan ke masyarakat Makkah supaya orang-orang Makkah mau mengerjakannya dan itu dijalankan oleh mereka dan itu dijalankan oleh mereka allahuam J ini teman-teman sekalian bahasan kita berhubungan dengan masalah sirah tentunya dan nanti kita akan masuk Insyaallah di pertemuan akan datang tentang keadaan ee e masuk masuknya agama Yahudi dan Nasrani di Jazirah Arab ini akan kita bahas Insyaallah nanti di pertemuan akan datang dan seperti saya janjikan saya akan bacakan beberapa pertanyaan tapi teman-teman Sekalian tolong bertanya sesuatu yang belum dipahami dan kalau sudah pernah dan sesuai dengan tema tema kita dari tadi pagi Boleh dari tadi pagi sampai sekarang sesuai ditanya kalau sesuai dengan bahas Insyaallah saya jawab kalau enggak engak usah teman-teman kalau sudah paham sudah pernah tanyakan kepada seorang Ustaz sudah ada dalilnya enggak usah tanya lagi ya berdasarkan penjelasan Pak ustaz kambing dan domba hewan yang luar biasa baik namun ada lambang-lambang setan menggunakan bintang terbalik dengan kepala kambing sebagai simbolnya biasa digunakan alat musik keras Apakah ini konspirasi Bagaimana tangapaz dengan cara dan bagaimana cara menanggapinya enggak usah ikut-ikutan dengan simbol mereka Islam tidak mengenal simbol-simbol bintang simbol-simbol setan ini gu kan dalam Islam kan tidak ada tidak perlu Antum mengenal Oh saya ini sekitarius saya Taurus saya apa enggak perlu semua enggak ada urusannya sama sekali sibuk baca tiap bulan ini saya dapat apa ramalan jodohnya lah rezekiny lah apalah warna kesukaan gak boleh dalam Islamnya kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Siapa yang mendatangi dukun peramal Penyamun makna lain juga adalah membaca melihat ee mengikuti instruksi dukun peramal Penyamun penyihir tidak diterima salatnya 40 hari ada orang beli majalah khusus untuk baca itu paling pertama cari itunya ramalan-ramalan Ini semua tidak boleh Siapa yang datang pada dukun peramal Penyamun penyihir bertanya dan percaya maka dia telah kafir kepada apa yang diturunkan kepada Muhammad sallallahu ala alihi wasahbihi wasallam jadi kita tidak usah terpengaruh dengan simbol itu enggak ada hubungnya sama kita kan simbol itu Ya udah biar kambing tetap kita anggap hewan yang mulia dalam Islam tapi untuk disembelih dan dipelihara kita tidak seperti sebagian orang yang menyembah Saya pernah liat cuplikan Subhanallah ada orang sembah sapi Iya sapinya itu dielus-elus kemudian dia lewat di bawah perutnya dianggap itu menyembah minta berkah Alhamdulillah atas nikmat Iman luar biasa ada yang sembah tikus I ada cuplikan banyak di menyembah tikus tikus tikus itu bahkan diurus dirawat dikasih susu segala macam mendingan anak yatim ya mendingan makan sendiri ya Allah apa Ibra mengenai Ibrahim disembelih Ibrahim Ismail alaih salam disembelih setelah dewasa bukan 10 tahun dan juga mengetahui Ibrahim dan Ismail membangun Ka'bah berdua Tentu saja itu kuasa Allah subhanahu wa taala Allah subhanahu wa taala ingin menguji iman nya Ibrahim dan Ismail alaih salam alaihalam dan berhasil sebagaimana Allah sudah puj ayat sisi yang lain memang Allah mau syariatkan hukumnya gitu kan kejadian seperti ini kan kejadian besar otomatis manusia karena tahu Kejadian ini maka mereka tertarik untuk mengerjakan gitu kan jadi hikmah dari Ilahi hikmah Allah subhanahu wa taala kalau di sini dikatakan dan juga mengetahui Ibrahim dan membangun Ka'bah berdua perintah Allah kepada mereka karena perintah Allah datangnya untuk mereka dua sebagaimana tadi dalam ayat sudah saya bacakan saya jelaskan dalilnya tadi Apakah ada sunah bapak yang mengunjungi anak dan Bukan sebaliknya Iya sangat boleh tentu saja kalau anak yang mendatangi orang tuanya adalah bagus bentuk Bakti tapi Bolehkah seorang ayah yang datang mengunjungi anaknya boleh sekali Ibrahim Alaihi Salam lakukan itu enggak ada masalah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam pernah mengunjungi rumahnya Zainab radhiallahu anha anaknya beliau Abu Bakar berapa apa kali mengunjungi rumahnya Aisyah radhiallahu anha banyak enggak ada masalah orang tua mengunjungi rumah anaknya malah itu bagus dia bukakan pintu kebaikan contoh buat anaknya apa batasan muamalah dengan ahli bidah apa boleh senyum salaman bercanda kita lihat dulu teman-teman bidah apa ini jangan sembarangan juga gitu ya karena ada bidah mukafirah ada bidah yang yang sampai pada tingkat mengkafirkan seperti misal menyembah-nyembah berhala bidak kan berarti perbuatan yang baru gitu kan Ya nabi Sui wasallam tidak Contohkan menyembah berhala ee minta pakai Jim minta-minta pada kuburan dan seterusnya itu minta pada kuburannya ya bukan minta pada Allah maka itu adalah mukafirah berbahaya kalau orang seperti ini diingatkan dinasihati diluruskan kalau tidak mau ya kita menghindar menjauh dari dia kita menjauh gitu kan Kalau itu adalah bidah yang sifatnya bukan mukafirah dalam arti kata bidah yang memang tidak diconkan Nabi Sallallahu alaii wasallam tapi tidak membawa pada kekufuran G ya maka ini tidak harus di di ditinggalkan kita memberikan salam kalau orang bersalaman kita salaman sambil kita nasihati tentunya sambil kita nasihati doain karena ini adalah sesuatu yang dia perlu dakwah Insyaallah kalau Kita niatnya baik mereka akan bisa berubah ini apa hubungannya masalah pemerintahan ini nanti saya jawab Insyaallah tanya kambing makan kambing kita Ustaz setelah daurah iman saya meningkat apa bisa jadi kesyirikan engak Kenapa Syirik iman kepada Allah malah itu bagus ya tujuannya memang itu enggak ada hubungannya sama sekali ya dan justru tujuan majelis ilmu itu aneh-aneh saja kami adalah para pemuda yang baru berhijrah kami merubah penampilan kami dan mulai memelihara jenggot dan baru belajar tentang agama pertanyaan ini mewakili Kami para pemuda yang hadir di sini ini benar engak mewakili semuanya Berilah kami nasat agar bisa tap sisten seperti ini agar kami bisa tetap semangat dalam menjalani sunah secara terus-menerus teman-teman sekalian sesuatu yang mengubah seseorang menjadi lebih baik adalah prestasi menjadi lebih baik adalah prestasi dan tolok ukur kebaikan adalah sesuai dengan syariat Allah kalau antum berubah menjadi baik dan berada di rel agama Allah berarti itu sebuah prestasi yang bukan prestasi teman-teman kalau kita terus dalam keadaan buruk saya berikan beberapa kaidah yang pertama teman-teman sekalian selalulah mendekatkan diri dengan Allah bertakwa kepada Allah tentunya dengan mengerjakan Ibadah sambil menikmatinya kayak salat coba lebih tenang konsentrasi atur bacaannya pilih surah-surah yang baik dibaca dengan tartil ruku berikan haknya sujud pada saat antara azan dan iqam berdoa kepada allah hadirkan hati Puji Sang Pencipta Allah wahaiat yang telah Izinkan aku mengangkat Kedua telapak tanganku zat yang melihatku zat yang mengizinkan darah mengalir di urat-urat sarafku zat yang telah menempelkan kulit di tulangku otot ee yang menempetkan kulit di kulit di dagingku dan otot-ototku serta yang melekatkan ototototku pada tulangku yang mengisi tulang-tulangku dengan sumsum yang mengizinkan Aku mengucapkan kalimat-kalimat yang mulia ini aku memujimu sebagaimana Kau layak dipuji sang penciptaku aku memujimu aku membacakan sat P nabiimu Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam lalu kemudian kita masuk Allah sembuhkan penyakitku mudahkan urusanku istikamahkan dan seterusnya biasakan berdoa berzikir dengan tenang subhanallah subhanallah subhanallah renungi isinya jangan seperti orang kumur-kumur subhanallah subhanallah alhamdulillhamd ibadah istikamah artinya bertakwa kepada Allah dengan memperbaiki ibadah yang kedua Jangan pernah tinggalkan majelis ilmu ilmu teman-teman yang membuat sekarang Saya tanya jujur jawab apa adanya bukan karena saya siapapun yang hadir teman-teman kalau seseorang Dai data menyampaikan sesuai dengan al-quran dan Sunah demi Allah Iman Antum bertambah enggak mungkin tidak sama enggak imannya sebelum hadir dengan sudah hadir Hah beda pasti beda karena yang kita dapatkan memang Wahyu dan targetnya memang mengubah menambah keimanan maka majelis ilmu harus teman-teman gak bisa gak Enggak boleh ada hari tanpa ilmu ini yang ketiga atur sebuah kaidah penting dalam jiwa kita ada hal yang berpengaruh perasaan dan akal perasaan dan akal jadikan perasaan Antum tunduk dengan akal jadi gini misal perasaan Antum ingin sekali makan bakso Tapi di Jawa Timur perasaannya begitu hadirkan perasaan itu dengan akal pikir nanti akal itu fungsinya teman-teman kalau kita hadirkan sesuatu dengan akal kita coba pikirkan akal itu akan memberikan banyak opsi tapi jauh biayanya waktunya udahlah makan bakso di sini aja Di Balik Papan akal akan bi begitu lalu akal dikontrol oleh syariat Jadi perasaan ditundukkan dengan akal dikontrol dengan akal setiap ada perasaan apapun kontrol dengan akal nanti akal majukan ke syariat seseorang anaknya meninggal perasanya sedih hadapkan itu dengan akal pikir maka akal akan memberikan opsi ini sudah mati mau nangis mau teriak Gak bisa hidup harusnya begini harusnya begit lalu akal dikontrol dengan syariat Ini penting kaidahnya ini teman-teman kalau antum jadikan prinsip hidup akan sangat memecahkan banyak masalah kadang-kadang kita terbawa Perasaan perasaan mengalahkan akal mengalahkan syariat ya kita kalau dipanggil berjihad misalnya perasaan kita mengatakan Aduh malam gelap nanti gini nanti begitu akal tapi ini peluang Kapan lagi bisa terulang akal akan memberikansi hubungkan dengan syariat Oh kalau saya mati saya akan masuk surga tanpa hisab dan dan akan aman semuanya yang keempat bentuk komunitas komunitas harus bersama dengan teman-teman yang sama kita kalau berteman dengan orang yang azan ke masjid kita akan selalu ke masjid kan Kalau antum mau berprestasi teman-teman berteman dengan orang-orang prestasi kita kalau berteman misal contoh urusan dunia dengan pengusaha 10 orang semua teman kita pengusaha kita sedikit banyaknya akan terpengaruh dengan mereka karena mereka tiap hari bicara kita ambil barang dari mana modalnya bagaimana kita awalnya mungkin kikuk kalau enggak pernah usaha tapi lama-lama kita akan terbiasa Kalau antum berteman dengan pengangguran jadi kita jadi pengangguran juga Karena tiap hari mereka berlihai-lihai malas-malas orang mau kerja Ah untuk apa kerja sini aja ngopi duduk sini main catur apa manfatnya main catur Oh jadi ahli perang Memangnya kuda di medan perang bisa jalan l dari mana itu ngarang-ngarang strategi perang angkat pedang belajar itu benar lempar tombak Bukan main itu buang-buang waktu berjam-jam di pinggir jalan tidak ada manfaatnya itu jadi kita kalau bergaul sama orang prestasi kita prestasi Saya pernah pengalaman pribadi teman-teman waktu di Madinah saya usahakan teman-teman dekat saya orang yang prestasi Saya bingung lihat teman saya dulu ada satu orang somal eh namanya Abdurrahman Masyaallah beliau selesai S3 di Madinah selalu ranking satu selalu lulus itu kaum laut nomor satu dan dulu di Madinah itu kalau lulusnya Mumtaz itu dapat uang 1000 riyal dari kampus saya lihat orang ini Apa kelebihannya orang ini Akhirnya saya lakukan dua hal yang pertama saya coba mau ikutin saya bilang sama dia akhi bda Sal nanti habis salat isya ke kamar saya Saya mau hidangkan teh kita duduk ngobrol-ngobrol dia bilang iyaib datang karena dia kenal saya gitu di kamar ini saya sudah siapin Teh sudah siapin biskuit dan saya siapin kertas sama pulpen mau nyantat dia mau bicara apa ini orangnya komblot Nomor satu pasti bicaranya ilmu terus begitu masuk di kamar saya 2 jam duduk bicaranya masalah nikah lah Iya waktu itu kami masih bujang nanti kalau Ana menikah Ana menikah sama ini perempuan begini mubah bicara masalah khumsari tapi 2 jam ini bicara saya pikir tadi Mungkin kita kembali ke rujukan kitab ini Syekh ini buku ini tulisan begini di halaman sekian saya sudah enggak ada tulisan tapi saya juga enggak ngorek Biarin aja besok saya undang lagi yang kedua kali sama lagi sama lagi ini berarti orang ini biasa saya ubah sekarang saya coba ke kamarnya disambut sama dia Ahlan gini cerita masalah negaranya Enggak ada enggak ada bicara masalah ini kita 14 mata pelajaran semuanya nilainya dia 1909 nilainya luar biasa Apa sih prestasinya orang ini saya kan yang kedua di di kampus di kelas dia jalan saya jalan sama-sama begitu masuk kelas sebutan satu kelas sama saya saya dapat Rahasianya di situ ternyata teman-teman sekalian jadi ini kita lihat orang yang berhasil Ikutin coba lihat hasilnya luar biasa saya lihat di kelas dia kalau masuk dosen lima dosen satu hari dia duduk dia ambil meja itu dia duduk di depan sekali kalau dosen sudah datang lalu kemudian dia konsentrasi banyak teman-teman enggak perhatikan karena saya memang kejarnya mau target dia saya duduk di belakangnya saya lihat orang ini buat apa diambil polpen sama kertas dosen ngomong masuk Mada usul materi usul fikih misalnya dijelaskan tentang perkataan Imam Malik ya Ee Apa perkataan ahli Madinah bisa jadi hujah dan dan seterusnya ditulis sama dia setiap syekhnya sudah jelaskan sesuatu dia bilang Sebentar Syekh yang anda jelaskan tadi itu seperti Inikah maksudnya ini yang saya pahamin takte diterangin sama dia setelah itu dia bilang benar enggak Syekh syeknya bilang benar sudah begitu yang saya makudkan tapi dia pakai Terangkan dengan caranya dia baik Kalau saya jawab ujian begitu bisa enggak bisa Oke Baik jalan jadi dia ini di kelas teman-teman seperti dia sama dosen saja yang lain ini tidak dipedulikan sama dia Dia belajar tanya terus di belakang ada yang tidur di sana ada yang tidur dan subhanallah karena dia buat itu jadi dia tulis di bukunya seperti apa yang dia pahami dan dosen sudah acc kan itu Subhanallah hari ujian buku tulisnya difotokopi sama orang-orang semua mahasiswa banyak yang fotokopi dibaca bukunya saya jadi berpikir Berapa banyak pahalanya ini orang ini karena bukunya ditulis kan tebal banyak tulisan dan 14 mata pelajar hampir semua ditulis kemudian saya lihat Oh ini pahalanya besar sekali sampai bukunya itu ditaruh di tempat fotokopian orang tinggal tanya buku tulisnya Abdurrahman nah orang fotokopinya sudah tahu l Iya saya coba buat sama saya coba ikutin Ah saya coba ikutin orang ini begitu masuk kelas dia di sana saya di sini dia dia bertanya saya bertanya ya apa yang dia buat saya buat ciplak saja tapi memang bertanya yang tidak paham ya bentar Syekh gini Syekh gini Syekh dialog sampai akhirnya ada materi ya kebetulan ini karena saya senang sekali dengan sirah yang makanya saya susun sirah ini ada dosen datang beliau aslinya Afghanistan aslinya tapi sudah warga negara saudi beliau memang kepala ketua waktu itu ketua e bidang sejarah di kampus di di fakultas saya gitu fakultas dakwah beliau bilang tulis semuanya tulis jadi saya tulis apa yang saya tulis awalnya teman-teman sekalian saya kegugupan juga nulis jadi kadang-kadang masih berantakan sampai mungkin 3 bulanlah saya adaptasi 3 bulan itu Alhamdulillah setelah 3 bulan saya bisa nulis ayatnya pakai tinta warna merah tulisan umumnya Pakai warna hitam gitu kan sudah rapi sampai waktu dosen itu mau ujian dia bilang karena dia datang cuma ngobrol aja masalah sejarah dia bilang sama teman-teman di kelas Kampus siapa yang nulis materi saya selama satu periode dia ini semua angkat tangan saya juga termasuk teman-teman angkat tangan kemudian dibawa sama dia di rumahnya lalu dia kembali lalu dia bilang Subhanallah kalimatnya dia bilang yang bisa saya referensikan ini punyanya basa lama nih buku tulis padahal itu waktu itu ada bukunya si Abdurrahman gitu kan direferensikan untuk difotokopi fotokopi untuk dibaca gitu waktu hari ujian itu buku saya sama bukunya Abdurrahman dua-duanya sama-sama difotokopi difotokopi orang-orang gitu kan dan pada saat lulus nilainya sama nilai Saya tidak jauh sama-sama betul dia m lebih tinggi dari saya Masyaallah tapi sama-sama dapat 1000 Rial sama-sama lulus dengan Mumtaz gitu kan Oh ternyata caranya cuman dekatin orang prestasi kita dekatin pengangguran jadi pengangguran saya di Jakarta berteman sama saya kalau ketemu orang orang ini prestasi Enggak dia gitu saya ngobrol sama dia ada manfaatnya enggak mungkin Urusan pendidikan anak kah usaha kah masalah keimanan kah kalau duduk ngobrol kosong untuk apa apa manfaatnya harus seorang mukmin punya nilai detik hidupnya mahal gitu jadi Antum harus bentuk komunitas kalau orang satu orang jalan dengan baju koko sendiri dengan kopi dia masih malu tapi kalau dia jalan dengan lima orang sama-sama semua penampilannya seorang akhwat jalan pakai jelib besar pakai cadar sendirian masih malu tapi kalau lima 10 orang yang jalan beda kan maka komunitas itu penting sekali bila dulu Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam melakukan hijrah perpindahan tempat dari Mekah ke Madinah dengan konsep membentuk lingkungan Islam hanya harus melakukan ekspansi dakwah apa kita sekarang meniru apa yang dicontohkan Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam Ma bimbingan aplikatifnya di zaman kita sekarang karena banyak fitnah akhir zaman dan media merusak pemikiran umat Islam sebenarnya kita belum bicara tentang Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ya ini nanti akan ada nanti kita akan bicara panjang lebar tentang hijrah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam hikmah-hikmahnya banyak pelajaran yang kita bisa ambil saya kasih Garis besarnya tentu saja hijrah itu bisa makna makna umumnya makna yang memang difokuskan adalah pindah dari wilayah kafir ke wilayah Islam itu hijrah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam hijrah dari Makkah ke Madinah karena Makkah tidak bisa berkembang dakwah Saya sempat singgung tadi pagi dan sekarang saya Ingatkan Kembali 13 setahun dakwah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam di Makkah teman-teman sekalian itu yang beriman kepada nabi cuma 153 orang 83 orang itu hidup di negeri habasyah 70-nya itu hidupnya di Mekah bersama Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam jadi 69 70 sama Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam bayangkan sedikitnya orang beriman dan susahnya pada saat itu apalagi pada saat kita pelajari meninggalnya Abu Thalib dan Khadijah radhiallahu anha pada saat meninggal dua orang ini makin banyak siksaan yang datang para Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam maka terdesak dan Allah subhanahu wa taala memerintahkan untuk hijrah itu keadaan sekarang Kalau antum mau mengatakan keadaan Indonesia mau Hijrah Ke mana dan Apa sebabnya mau hijrah dulu Kita lihat keadaannya Kalau antum hidup di satu Kota desa di sana Islam tertindas tidak bisa beribadah ya hijrahlah ke kota yang lain yang bisa kita ibadah ada ada masjid ditakmir tapi kalau dari Jakarta ke Surabaya ke balikapan gak ada sesuatu yang mendesak untuk itu Tapi kalau antum mau kerja berbaiki keadaan gak ada masalah walau hijrah dari satu tempat yang baik beribadah ke tempat yang lebih baik ibadah atau sama Enggak ada masalah tapi kalau hijrah dari tempat yang ibadahnya Bagus ke tempat yang tidak bisa ibadah gak boleh masuk dalam hal yang dilarang seperti seseorang banyak yang mengundi nasib dari es ke negara-negara kafir ini k na was Saya berlepas dari orang-orang yang sengaja hidup di tengah-tengah komunitas orang-orang musy itu tidak dibohkan Kecu Antum Duta lahir di sana menuntut ilmu penting untuk mendapatkan ilmu di negara Islam susah gitu kan pulang untuk mengabdi agama Danar orangy yangingkan cari pekerjaan dan di sana itu tidak bisa ibadah takak bisa ibadah salah satu negara saya enggak usah sebutin Saya pernah datangin kemudian saya dakwahin orang-orang kita di sana keluhan-keluhan mereka Ustaz kami kerja di sini Gajinya memang tinggi tapi enggak bisa salat Jumat Bagaimana bisa dinilai satu salat Jumat teman-teman lebih mahal daripada seluruh umur kita bagaimana Antum bisa gantikan dengan 1000 atau 2000 Dolar ini ini enggak mungkin ada pertanyaan lain juga ee Bagaimana Ustaz kami kalau salat gak diizinkan di perusahaan karena ini perusahaan non mususlim dianggap salat itu buang-buang waktu terus saya tanya akhi Kalau antum lagi di ruangan Terus mau ke kamar mandi WC atau ke WC atau kamar mandi buangir besar buangir kecil azakumullah Semoga Allah muliakan anda semua karena kita kalau sebut WC ini kita sebutin itu ya maka yang terjadi adalah saya tanya apakah bisa izin dia bilang bisa dibatasi waktu kalau ke WC enggak baik berarti gak usah bilang mau salat angkat tangan dia tahunya mengkar mendiar mandi wudu kemudian salat semampunya tapi jangan di kamar mandi di luar di lorong perusahaan itu solusi terdekat karena Antum sudah terlanjur salah ngapain siksa diri ke situ Alhamdulillah di Indonesia Masyaallah masjidnya banyak miknya berantem ha semua kita bisa dengar azan sana azan Sini azan sana Enak sekali Jumat di Indonesia 1210 azan kita jam 12 pergi masih bisa dapat saf [Musik] pertama i di beberapa negara kafir Saya pernah pergi Subhanallah salat Jumatnya ditunda ditunda Saya pernah ke satu negara enggak boleh tunda karena orang muslimnya lagi pada kerja istirahatnya nanti set.3 siang Jumat tadi jam 12 lewat Kenapa Pak ditunda ya karena orang-orang sini orang Islam istiratnya jam begitu Jadi kita tunda Jumatnya cuma ditunda gara-gara urusan dunia untuk apa ada orang karena gengsi kerja di non muslim kemudian apa dia kerja sana Oh namanya Indonesia tapi ternyata kerja di sana kerja di restoran kemudian Apa kerjanya masak babi baru tanya hukum kepada saya Ustaz Gimana hukumnya masak babi saya tanya Kembali kira-kira Anda mau saya jawab apa coba Bagaimana mau dijawab haram ya haram dalam agama ini kalau haram jangan cari lagi dari samping dan bawahnya Halal Haram berarti haram enggak bisa enggak ada orang gak mungkin seorang Dai yang tahu beriman pada Allah l menjual akhiratnya enggak mungkin haram Jangan dilakukan babi itu haram transaksinya makan dagingnya sentuh kulitnya pun haram engak Gimana caranya orang menjual agamanya untuk itu kenapa enggak jual tempe nasi uduk di Indonesia bisa laku di Jakarta Masyaallah saya masuk di ganggang ya di daerah Jakarta Timur ganggang kecil orang hidup ber tetangga kecil-kecil jual gorengan depan rumahnya l hidup bisa hidup rezekinya ada tapi Mulia dunia sebentar kan kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam perumpamaan aku dengan dunia seperti orang yang musafir lagi penat capek istirahat sebentar dibawa pohon hilang penatnya pergi kata para ulama Salaf seorang mukmin harus menjadikan dunia ini seperti azzakumullah Semoga Allah muliakan anda semua WC dia selesaikan hajatnya lalu dia akan pergi Jangan jadikan sebagai target kita boleh nikmati mobil bagus rumah bagus makanan enak iya tapi bukan target Karena gak ada yang di bawa semuanya baju bermerek tas bermerek mobil mewah enggak ada yang dibawa ke liang lahat semua ditinggal gitu kan yang kita bawa amal kita orang mukmin tahu masalah itu dan ini merupakan ketenangan jiwa kalau kita Tanamkan dalam hati kita ini ketenangan jiwa jadi tidak ada lihat hijrahnya apa dulu nih gitu kan sesuaikan dengan keadaan dan hukum Syari yang semestinya setelah mendengar penjelasan Ustaz kami menjadi paham mana yang benar dan salah semoga saja Allah mengikhlaskan dan itu memang benar sesuai dengan yang Allah inginkan Pertanyaan pada peristiwa penyembelihan dijelaskan bahwa umur Ismail alaih salam 40 tahun berdasarkan firman Allah Allah memerintahkan Ibrahim menyembelih anaknya perbedaan antara umur Ismail alaih salam dengan Ishaq alaih salam 10 tahun jika demikian maka anak Nabi Ibrahim Alaihi Salam dua orang Mengapa yang disembelih Ismail alaih salam Kenapa bukan Ishq alaih salam perintah Allah Saya rasa kronologisnya Mengapa demikian Saya rasa kronologisnya salah Bukankah Nabi Ibrahim Alaihi Salam ketu baru punya anak satu-satunya Ismail pada peristiwa penyembelihan Subhanallah bukankah kita ceritakan kalau ee Ibrahim Ismail dan Ibrahim beda Ismail dan Ishak beda berapa tahun tadi hah 1 tahun kan gitu waktu Ismail masih bayi 1 tahun ya sebelum dibawa ke Makkah Sarah sudah melahirkan Ishak gitu kan sudah melahirkan Ishak sebelum dibawa hajar ke ke Makkah berarti dikatakan sejarah 10 tahun ini perlu diteliti lagi kembali gitu kan dan kenapa Ismail hikmah Allah karena Ismail dulu di Makkah Ishak di Palestin dengan ibunya ter nabi Ishak punya kisah sendiri ya panjang kisahnya Nabi Ishak itu ada kisah riwayat sendiri nanti akan ada Insyaallah dalam serial serial nabi-nabi Ishak nanti punya anak yaakub yaakub punya anak Yusuf diceritakan panjang lebar kan kisah Nabi Yusuf Alaihi Salam Itu kisah sendiri kita belum masuk ke sana karena kita ceritain Makkah gitu kan jadi itu hikmah dari Allah subhanahu wa taala nanti akan kita juga pelajari ke depannya ada sabda Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam yang mengatakan Ana ibnuabihain Saya anak dari dua orang yang akan disembelih dan tidak jadi nanti akan ada kisah ee Abdullah ayah Nabi Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam yang tidak jadi disembelih oleh ayahnya Abdul Muthalib dan juga Ismail yang tidak jadi disembelih oleh Ibrahim alaihiatu wasalam maka di sini e apa namanya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan saya anak keturunan dari dua orang yang tidak jadi disembelih Ya saya mau tanya saya pernah mendengar ini sebenarnya di luar tema ya Saya pernah mendengar kajian sundah di YouTube Ustaz tersebut menyatakan bahwa orang yang mengaku keturunan Rasulullah Sallallahu alaihi wasallam di Indonesia nasabnya terputus dari Ali almuhajir Ahmad Bin Isa Rumi Apakah benar demikian Ustaz saya telusuri di internet Ali almunajir adalah keturunan Husein radhiallahu Anhu dan siapa sebenarnya Ali dan Muhajir itu mohon penjelasannya wallahuam Saya tidak ada ilmu di situ kalau untuk apakah terputus jalur nasabnya sampai ahli Al Muhajir wallahuam tapi yang saya tahu memang ada keturunan nabi sallallu wasallam kita di antara selawat yang kita baca apa Allahi muhammadaji Ibrahim inid Majid wuhammbrjid itu riwayat sahih Ya Allah berikanlah salam dan kesejahraan kepada nabi si wasallam dan istri-istri juga keturunannya sama juga kita mengatakan Allahi Muhammad Muhammadin sama Al Muhammad adalah istri dan keturunannya gitu kan jadi ini semua kita mengucapkan memang itu Tapi masalah kasus di Indonesia terputus saya tidak pernah tahu itu allahuam saya tidak masuk ke alam itu tapi yang saya tahu bahwasanya ada beberapa teman-teman dari Saudi pernah datang dan mereka menerusurin memastikan jalur-jalur nasab mereka di beberapa orang-orang di Indonesia ya allahuam yang jelas saya tidak tahu pastinya ya cuma keturunan nabi sallallahu alaihi wasallam ada ini sama kurang lebih mohon bimbingan untuk bisa sungguh dalam mentauhidkan Allah dari hidup dan bahaya fitnah sama tadi poin yang saya jelaskan tadi ya beberapa cara untuk Istiqamah baik sesuai dengan tema dulu Ikhwan ya Ustaz mohon nasihat Antum untuk Ana dan mungkin untuk kawan-kawan yang lain juga Ana pedagang Ana tutup usaha satu harian ini untuk bisa ikut daurah ini apa yang mau dinasihatin maksudnya baik atau gak gitu Baiklah Masyaallah bagus untuk ilmu apalagi Antum cuma Sebulan sekali kan ini ya acara kita ya ya Insyaallah ada manfaatnya mudah-mudahan Antum malah dengan hadir majelis ilmu Allah berkahi dagangnya Insyaallah Amin ini juga masalah keluarga gak usah bawa masalah cerai masalah nikah Hah Apa hukumnya apabila memotong kambing tapi niatnya buat orang yang sudah meninggal ini umumnya ulama membolehkan sembelihan yang diniatkan masuk dalam ibadah umumnya yang bisa sampai kepada orang yang sudah meninggal wuam apa huknya Bila seorang ayah Bapak belum sempat mengakikahkan anaknya dan bapaknya meninggal lebih dulu tentu saja kalau dia tidak tahu hukumnya gugur atau dia tidak mampu dan ulama menjadi dua pendapat pendapat pertama mengatakan kalau lewat hari tujuh sudah enggak ada lagi akikah karena riwayat yang paling kuat adalah 7 hari Ibnu qayyim mentarjih menguatkan hadis Tirmidzi tentang masalah bolehnya akikah di hari ke-7 14 dan 21 mentarjih Ibnu qayyim menyebutkan masalah itu dan beliau menyebutkan dengan sangat jelas tentang bolehnya diakikah di tiga waktu itu walaupun riwayat yang paling sahih adalah 7 hari diberikan nama disembelihkan dan seterusnya dan Ibnu qayyim juga menyinggung dan dipegang oleh para ulama dari pendapat beliau bahwasanya bolehnya ee bolehnya mengakikahkan diri sendiri kalau tidak sempat orang tua mengakikahkan dirinya Karena ada hadis Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam riwayat Bukhari yang berbunyi Kullu maurudin marhunatun Ya semua orang yang lahir itu tergadaikan jiwanya biakikatihi dengan akikahnya jadi sabda Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ini seakan-akan memang tidak ada batas umur Karena semua yang lahir terikat dengan [Musik] akikahnya dulu waktu kecil hampir selalu dengar nama Siti seperti Siti Fatimah Siti Aisyah Siti Khadijah Siti Hajar Siti Sarah sedangkan sah mendengar beberapa kajian Ustaz sangat ee apa ini Ustaz tidak sekalipun mengucarkan Siti pada Aisyah dan Fatimah Sebenarnya apa yang dimaksud dengan Siti Saya juga tidak tahu kenapa harus ada sitinya mana dalilnya ada Siti yang saya tahu cuman ada di kita ya di mungkin di Asia Tenggara mungkin di Indonesia di Malaysia saya gak tuk Malaysia jangan bawa-bawa negara orang lah di Indonesia Setahu saya tidak e di kita yang pakai city-sity itu tapi tidak pernah ada Antum pernah dengar riwayat ada Siti Aisyah Siti gak pernah Khadijah kan gitu allahuam Apakah niatnya penghormatan tidak Tapi semua Aisyah Khadijah Fatimah radhiallahu anhun ajmain ini adalah orang-orang Mulia sunahnya kita mengucapkan radhiallahu anhum kalau laki-laki dan anhunna kalau perempuan Mengapa Hajar Aswad diturunkan apa fungsinya bagi umat Islam apakah ada riwayatnya jangan masuk kepada hak kausalitasnya Allah kenapa Allah turunkan Hajar Aswad kenapa Ka'bah tempatnya di Makkah Kenapa harus rumah kan banyak kan Kalau mau diterusuri banyak itu kenapa Allah buat padam pasir Kenapa ada lautan kenapa turun hujan kenapa harus ada matahari Kenapa ada malam dan siang ini bukan alam kita teman-teman Antum lahir tinggal nikmati banyak protes kenapa ini Kenapa itu tinggal lapar makan enak sekali Haus minum kan gitu patuh meninggal masuk surga tanya ini tanya itu tanya macam-macam [Musik] cerewet baik mungkin ini saya teman-teman sekalian di sini ada disebutkan juga Bagaimana hukumnya kita salat di masjid yang bukan sunah apalagi disuruh jadi imam Apa solusinya gak ada masalah kenapa kecuali kalau Masjid itu ada kuburannya ya yang jelas-jelas dilarang ulama fikih membah tentang masalah apa hukumnya salat di belakang imam yang majhulul hal majhul hal ini Antum enggak tahu siapa orang ini imamnya tapi Antum masuk masjid sudah sudah salat dia sah salatnya karena kita tidak tahu tapi kalau antum tahu jelas orang ini orang berbuat kemusyrikan orang ini melakukan hal-hal yang memang jauh dari agama kalau majhul hal itu bisa saja Dia ahli maksiat atau orang fasih atau masih ada pelanggaran-pelanggaran agama ya Insyaallah pelanggaran agama itu masih belum bukan hal yang yang membawa pada kekufuran gitu kan Kalau antum dapat sebuah tempat yang Alhamdulillah Antum bisa ee apa namanya lebih tenang mesjidnya sus dengan Sunah Alhamdulillah apalagi kalau antum disuruh jadi imam itu positif Tunjukkan Imam lakukan Sua sunah-sunah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dengan suara yang bagus dengan salat yang benar zikir habis salat pun itu bukan tidak bukan menghilangkan suara ya eah zikir habis salat itu boleh mengeruas mengeraskan suara tapi secara individual gitu kan sesuai dengan riwayat Ibnu Umar radhiallahu anhuma yang mengatakan kan aku mengetahui dalam riwayat Bukhari aku mengetahui kalau salat sudah selesai di masjid di zaman Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam kalau aku mendengarkan suara zikir mereka gitu kan kata Syekh utimin rahimahullah kita harus menuruskan pemahaman sebagian ikhwah atau sebagian thaabul ilm yang mereka menganggap habis salat tidak ada suara sama sekali mereka harus kembali kepada riwayat Ibnu Umar jadi kita harus kembali tapi memang tidak dilakukan secara ramai-ramai imamnya baca sendiri Mungkin dia Ma Baca ayat Kursi sana mau baca alikhlas sana mau baca Subhanallah berikan kebebasan orang untuk melakukannya allahuam mungkin seperti itu teman-teman sekalian Insyaallah masih ada pertemuan sekali lagi Besok subuh semoga saja apa yang kita bahas pada hari ini bermanfaat buat kita semua dan dijadikan sebagai tambahan amal kita pada hari kiamat Semoga semua amal yang pernah kita kerjakan diterima oleh Sang Pencipta Allah Semua dosa-dosa yang pernah kita kerjakan diganti dengan kemahamurahannya menjadi pahala Dan semoga saja sisa umur kita diisi keberkahan kepanjangan umur berkah di harta di keluarga di ilmu dan puncaknya nikmat Allah pada kita Insyaallah kita dimasukkan ke surga Firdaus ya tanpa hisab dan selalu kita doakan saudara kita di Palestin di Syria di Yaman di Irak di Myanmar di Ahsa di manaun mereka berada yang sedang tertindas Semoga Allah ikhlaskan niat mereka terima para syuhada mereka muliakan Islam di tangan mereka dan juga semoga Allah partisipasikan kita bersama mereka di pahala baik dengan doa dengan harta juga dengan jiwa kita dan semoga Allah dengan kemahamurahannya menyatukan kita semua di surga Firdaus ya tanpa hisab semana Satukan Kita di majelis ilmu yang mulia ini kalau ada benar dari Allah pasar dari saya mohon dimaafkan subhanakallahum wabihamdika Ashadu Alla ilahaillallah astagfirullahubu ilaih wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmat