Kind: captions
Language: id
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah
kalimat Suci kalimat Mulia kalimat
sempurna yang selalu kita ucapkan kepada
zat yang suci zat yang mulia dan zat
yang sempurna yang telah menciptakan
mengurus mengawas memilik dan akan Apun
yang di langit dan di bui sesuai dengan
kehendaknya tidak ada sekutuaginya tidak
ber dan
dianak yang mah mahil mah Di Allah
satuatunya dia
telahgantkanalabuhan kitaemuji Nam
dengan kalat
mulamdulillah makaang S mengkan
Cipta disempurnakan jalur
nasabnya fisiknya dan ilmunya dipilih
menjadi penutup risalah para nabi dan
rasul utusan Sang Pencipta Allah untuk
membawa semua yang dibutuhkan oleh
manusia dan jin dalam roda kehidupan
mereka di muka bumi ini dari panduan
hidup maka mereka tahu mana halal mana
haram mana yang dibolehkan mana yang
dilarang oleh S Pencipta Allah manusia
terbaik ini diperintahkan oleh Allah
untuk dijadikan sebagai suri tauladan
diciplak hidupnya makannya minumnya
berpakaiannya bergaulnya
berekonominya bahkan sampai
berpolitiknya semuanya diikuti oleh
orang-orang beriman Sang Pencipta Allah
telah menjadikan ibadah buat kita semua
orang-orang yang sudah mengaku beriman
kepada Allah sebagai ibadah kalau kita
mengucapkan salam hormat kepada manusia
terbaik ini Maka sangat wajar kalau kita
selalu membacakan selawat dan Taslim
kepada nabi besar Muhammad sallallahu
ala alihi wasahbihi
wasallam seperti biasa saudaraku si Iman
melanjutkan bahasan kita dosa-dosa besar
dan kita masuk ke dosa besar ke-50 malam
ini setelah kita membahas yang lalu dosa
besar ke-49 tentang hukum memberontak
dengan senjata dan mengkafirkan karena
dosa-dosa besar dan kita sudah Sebutkan
rincian panjang lebar tentang kaum
khawarij yang telah diingatkan oleh
Baginda Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
di mana mereka paling suka mengkafirkan
orang-orang lain dan keluar dari
pemerintah resmi yang ada di wilayah
mereka serta selalu saja membuat
kekacauan malam ini teman-teman sekalian
kita akan bahas dosa besar ke-50 Imam
azzahabi menyebutkan bahwasanya
menyakiti kaum muslimin dan mencaci
mereka muslimin jamuk daripada atau
jamak daripada muslim dan Muslim kalau
kita ambil secara etimologi
Islam atau muslim Islam adalah pegangan
dan Muslim adalah orang yang berpegang
pada apa Islam adalah istislamun
nafsuillahibbil alamin semua yang telah
menyerahkan diri kepada Allah sang
pencipta dia sudah serahkan seluruhnya
waktunya darahnya hidupnya apa saja
semuanya ditundukkan kepada Sang
Pencipta
Allah dan di dalam
terminologinya muslim artinya sosok
manusia yang telah beriman kepada Allah
dan beriman kepada semua apa yang telah
Allah perintahkan tanpa memila-mila
termasuk mengikuti dan mengakui semua
risalah nabi-nabi dan rasul kita
diberikan julukan muslim tanpa melihat
ada lagi rasisme tidak ada lagi suku
kebangsaan warna kulit paras wajah
poster tubuh jabatan kekayaan sudah
tidak ada lagi dalam Islam itu siapun
yang syahadat dia muslim dan hukumnya
hukum Zahir apa yang terlihat depan mata
maka dia adalah muslim selama dia
syahadat adanya pelanggaran-pelanggaran
agama pada dirinya maka kita
mengingatkan sesuai dengan kadar
pelanggarannya saja dan kita tidak boleh
sama sekali sengaja mengorek-ngorek
kesalahan muslim apalagi sampai
menyakiti mereka atau mencaci maki atau
bahkan masuk ke dalam kehormatan atau
mencoreng
kehormatannya muslim teman-teman
sekalian adalah saudara Muslim yang lain
dia tidak akan pernah menyakiti
saudaranya dia tidak akan pernah
menghinanya tidak akan pernah
menjatuhkannya merusak martabatnya ya
semuanya Muslim terhadap muslim yang
lain
diharamkan sebagaimana sabda Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam Dalam Hadis
Shahih Kullu muslimin ala muslimin haram
damuhu waaluhu wa irduh semua Muslim
terhadap muslim yang lain
diharamkan darahnya kehormatan nya dan
juga hartanya tidak boleh sama sekali
kita memukul seorang muslim sehingga dia
berdarah
misalnya atau tidak boleh seseorang
sengaja mencoreng kehormatannya merusak
nama baiknya mengganggu keluarganya
misalnya menghina anak-anaknya atau
menghina tunggangannya zaman dulu kuda
unta zaman sekarang kendaraannya
misalnya penampilannya tutur katanya
tidak boleh dihina sama sekali sehingga
itu mencoreng kehormatannya dan tidak
boleh ditipu hartanya
sama sekali tidak boleh dibuat
manipulasi data sengaja mauutang
kemudian dengan niat tidak bayar
misalnya atau ingin menipunya dengan
proposal-proposal palsu
penawaran-penawaran
palsu tentu menipu dosa sendiri dosa
besar sudah pernah kita bahas menipu
seorang muslim dosa besar sendiri lagi
Jadi orang kalau menipu seorang muslim
dosa menipunya ada dosa menipu si
muslimnya juga ada jadi douel dosa di
sini itu teman-teman sekalian Apun yang
diharamkan dilakukan dari seorang muslim
ke muslim yang lain diharamkan juga
dilakukan bagi orang-orang kafir hanya
saja orang-orang kafir punya hukum
tersendiri karena mereka belum meyakini
Allah secara
100% seperti kasus ahli kitab Yahudi dan
Nasrani mereka hanya meyakini sampai
nabi mereka saja tidak mau meyakini nabi
yang datang setelah Nabi mereka seperti
Setelah Musa dan Isa alaihialatu wasalam
datang Nabi Muhammad alaihiatu wasalam
yang sudah kita imani keberadaan
risalahnya dan kita tetap mengimani
Risalah Nabi Nabi sebelum Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam dan kita
sudah yakin rukun iman kita ada enam di
antaranya beriman kepada kitab-kitab dan
rasul rasul Artinya kita meyakini semua
Isa kita yakini Nabi Musa kita yakini
nabi wasallam dan kita juga meyakini
Muhammad sallallahu alhi wasallam
sebagai nabi hanya saja syariat yang
diterapkan syariat nabi yang terakhir
sebagaimana yang sudah sering saya
rincikan teman-teman sekalian kita dalam
Islam disuruh selalu berbuat kebaikan
bahkan kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam dalam hadis sahih riwayat
dan saya pernah temukan riwayat ini
kalau tidak riwayatkan Bukhari juga di
setiap denjut kehidupan ada pahala kita
berbuat baik sama siap pun pahala bahkan
kepada hewan kepada tumbuhan pun kita
akan dapat pahala nabi sahu wasam
melarang untuk menyakiti siapun tanpa
sebab sampai pernah ada beberapa sahabat
melihat ada seekor burung Burung ini
rupanya sarangnya jatuh dari pohon dan
anak-anak bur itu ada maka beberapa
sahabat menganggap anak Burung ini lucu
diambil dijadikan sebagai bahan mainan
mereka bercanda gitu ternyata induk
burung itu pada saat datang dia
keliling-keliling di sekitar masjid Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam sambil
teriak-teriak induk burung ini nabi sahu
wasallam keluar lihat dan Nabi Lihat ada
sarangnya di situ dan induk itu
berputar-putar di sekitar sarang itu
lalu kata beliau Sallallahu Alaihi
Wasallam dalam hadis Bukhari Muslim
Siapa yang telah menyakiti hatinya
burung ini dengan mengambil anak-anaknya
kembalikan segera anak-anaknya kepadanya
maka para sahabat pun mengembalikan
anak-anak daripada burung itu burung
saja disuruh kita berbuat baik seperti
itu kalau ada semut lewat teman-teman
sekalian semut lewat kita tahu memang
semut kalau menyengat sakit tetapi dia
lewat dan kita anggapnya adalah
makhlukNya Allah dan kita sengaja
menyingkirkan saja tanpa harus
membunuhnya maka itu dapat pahala karena
kita tahu kita menghormati makhlukNya
Allah gitu kan kita hanya
boleh kita hanya boleh
membunuh sesuatu yang mengganggu kita
kalau dari hewan-hewan mengganggu
kecuali it ada Li hewan nanti yang akan
saya Sebutkan tapi yang jelas
kita dianjurkan untuk menjaga hubungan
yang baik dengan hewan-hewan
tumbuh-tumbuhan jin ya Jin yang beriman
sampai kata nabi Sallahu wasallam kalau
kalian makan daging Makanlah dan
rapikanlah tulangnya karena itu makanan
saudara kalian dari jin yang beriman
akan memakan tulang-tulang itu jangan
serakin pohon-pohon juga Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam suruh kita menanam pohon
menjaganya merawatnya kata beliau
Sallallahu Alaihi Wasallam dalam hadis
yang sahih riwayat Bukhari kalau di
tangan salah seorang yang kalian ada
bibit pohon dia tahu kalau dia tahu Kata
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dalam
hadis Bukhari Muslim kalau di tangan
seseorang Kalian ada bibit pohon ada
bibit pohon jelas-jelas pohon ini kalau
dibiarkan dia bisa mati nanti maka
tanamkanlah walaupun dia tahu besok
kiamat dan kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam kalau ada bibit di tangan
seorang kalian kemudian dia tanam
tanaman maka Tidak ada satu pun dari
manusia dari jin dari
hewan-hewan yang makan dari pohon itu
daunnya buahnya ataupun bernaung di
bawahnya kecuali Jadi Pahala buat dia
ada motivasi untuk merawat untuk menjaga
ya tidak boleh menyakiti bahkan Sebagian
ulama mengatakan kalau ada orang sengaja
Isang mencabut-cabut daun pohon tanpa
sebab itu sama dengan mencewer manusia
sebenarnya itu enggak boleh kecuali
memang ada uzur Syari perlu kita potong
ya kita potong Kalau enggak ya sudah
gitu kan dibiarkan karena ini ciptaan
Allah subhanahu wa taala begitu pula
dengan manusia teman-teman sekalian
harus kita berbuat baik dengan mereka
bahkan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
mengatakan khairunasi anfaum Linnas
manusia yang paling baik manusia yang
paling bermanfaat buat manusia yang
lainnya berikan semuanya apapun yang
kita bisa tapi perilaku terhadap muslim
harus ekstra harus bisa ekstra karena
dia adalah orang-orang yang telah
beriman kepada S Pencipta Allah
sebaliknya selain pahala yang besar bagi
orang yang berbuat baik pada sama
manusia terutama muslim juga sebaliknya
kalau dia menyakiti maka dosanya
besar saya akan bacakan imamzahabi
menyebutkan dosa besar ke50 menyakiti
kaum muslimin dan mencaci
mereka dalil pertama surah alahzab ayat
58ubillahir dan orang-orang yang telah
menyaki orang-ang
tanpa kesalahan yang mereka perbuat maka
sungguh mereka telah memikul kebohongan
dan dosa yang nyata dan kata ulama tasir
setiap ada ancaman dosa Berarti ada
ancaman hukuman
siksaan Walaupun dia sudah tbat tetap
ada proses pembersihan Apalagi kalau
tidak
tbat kemudian juga dalam surah alhujurat
ayat 12 Allah yang Maha Tinggi dan maha
pemurah mengingatkanill
alay dan jangan kalian saling
mencari-cari
keburukan dan jangan menggunjing satu
sama yang lain ada masalah yang sedang
dihadapi datang ke orangnya tanyakan
langsung clear tidak usah berbicara di
belakang karena tajasus memata-matai
hukumnya haram tidak boleh sama
sekali bahkan dianjurkan oleh para ulama
pada saat menafsirkan ayat ini mereka
mengatakan sangat dianjurkan setiap
muslim untuk menurunkan pandangannya
bukan hanya dari lawan jenisnya nya tapi
dari hal-hal yang dimiliki oleh seorang
muslim yang bisa membuat hatinya jadi
iri misal kalau dia lihat ke kendaraan
orang hatinya hasut dia harus turunkan
pandangan jangan lihat kendaraan itu
atau dia lihat rumahnya seseorang mewah
maka dia takut hatinya hasut dialihkan
pandangan
matanya sampai seperti itu jadi bukan
hanya sekedar lawan jenis tapi apa saja
membuat bisa menyakiti seorang muslim
maka
dihindarkan pernah ada Sahabat
jalan di pasar Madinah tidak niat
apa-apa pedangnya dia Dia tidak punya
sarung pedang tidak disarungin maka
ditaruh di pinggangnya lalu Nabi
Sallallahu alaii wasallam liat
mengatakan beritahukan orang itu supaya
dia membungkus pedangnya jangan sampai
dia menyakiti muslimin Padahal dia tidak
niat apa-apa orang itu bukan niat Ma
mengganggu bukan niat mau apa tapi siapa
tahu bisa menjadi penyebab maka ini
sudah cukup untuk dilarang dalam Islam
masuk dalam tajasus teman-teman sekalian
adalah memata-matai profesi seseorang ya
dia menikah dengan siapa ya Kenapa dia
menikah Kenapa dia cerai Kenapa dia
kerja kenapa kulitnya putih Kenapa
mukanya begitu kenapa rambutnya begitu
enggak ada urusan sama kita ya yang kita
perlu luruskan kalau seandainya itu
melanggar agama luruskan itu kewajiban
kita tapi kalau tidak ya gak usah tidak
usah mencampuri urusan orang lain makin
kata ulama seseorang muslim mengurung
dirinya di tanggung jawab yang
diamanahkan oleh Allah kepadanya maka
makin selamat Dar di dunia dan di
akhirat
kata urwah bin Zubair rahimahullah
menasihati seseorang dia bilang saya
nasihati kamu untuk kamu menjadi raja di
dunia dan raja di akhirat kata orang itu
keman orang itu miskin dia bilang siapa
yang tidak mau wahai Imam saya tentu mau
jadi raja kata dia zuhudlah terhadap apa
yang di tangan orang di
dunia maka secara otomatis jangan ganggu
orang jangan kau berharap ambil punyanya
orang lain jangan kau gunjing jangan
gibba jangan masuk ke wilayahnya orang
lain maka kau akan jadi raja di dunia
karena kau tidak punya masalah sama
orang lain dan kau akan jadi raja di
akhirat karena kau akan dimasukkan Surga
oleh sang pencipta Dan imemang
teman-teman makin kita aman dari
masalahnya orang lain makin baik jangan
campuri itu semua ada orang Subhanallah
memang sibuk mencari itu selalu
menyiapkan musuh untuk dia dan tidak ada
manfaatnya sama sekali sama ini musuh
sama itu musuh sama ini musuh tidak ada
sama sekali manfaatnya buat dia maka ini
akan menjadi masalah dan dikatakan W
ba'dukum ba' sama maknanya kurang lebih
memata-matai melihat dengan mata
sementara menggunjing adalah sengaja
mengucapkan aib yang ada pada diri
saudara Muslim
kita dalam surah
al-humaza ayat 1 sebenarnya alhumaza ini
lengkap satu surah itu Berbicara masalah
ini ya masalah Tidak bolehnya seseorang
menceritakan aib saudaranya muslim ya
masuk ke dalam wilayah ee kehormatan dia
semua ini engak
bolehillah waun maknanya banyak dalam
bahasa Arab bisa kecelakaan kehinaan
kehancuran ya kemudian juga bisa
bermakna lembah di api neraka untuk
penyiksaanulli untuk setiap tidak
terkecuali dua kelompok Allah ancam
humaz pakai h pertamanya dan lumaz pakai
lam pertamanya jadi cuma beda di awal
huruf Hum
orang yang sibuk menceritakan aib orang
lain dengan
lisannya orang yang sibuk mencontohkan
aib orang lain dengan perilakunya ini
disebutkan tidak boleh kemudian Allah
tentu lanjutkan lanjut kita bacakan
ayatnya lengkap ini atau surah
lengkapnya
dikatakan orang-orang yang sibuk yang
masuk dalam kelompok Hum orang-orang
yang sibuk selalu mengumpul prestasi
dunia makna leterletnya mengumpulkan
harta kadang-kadang untuk jabatan maka
dia menyenggol orang lain supaya jatuh
supaya dia terpilih sebagai calon ketua
ketua lembaga ee Rektor di kampus apalah
ya mungkin ketua takmir masjid mungkin
ini mungkin itu atau mungkin sampai
kepada ketua wilayah ya Pilkada pilpres
dan seterusnya maka dia bukannya
menunjukkan kualitasnya tapi dia malah
mencontohkan aib atau menceritakan aib
orang lain sengaja mengorek-orek
kesalahan saudaranya muslim untuk
menjatuhkannya ini masuk dalam masalah
ini adalah orang-orang yang sibuk
mengejar prestasi
dunianya Dia mengira hartanya prestasi
dunianya jabatannya akan mengekalkannya
di dunia tidak akan
pernah pasti dia akan dilempar ke dalam
HUT apakahalian tahu apa itu kena harus
takut
muqad apinya Allah yang muqadah muqadah
artinya teman-teman musttailah
berkobar-kobar kita kalau ambil korek
gas kecil bakar jari kita
memar ya mungkin cuma hitungan detik
kalau 1 menit mungkin matang tangan kita
bagaimana kalau api yang berkobar
disemprorkan barang kita ini diibaratkan
seperti itu lalu Allah ngatakan allati t
alalidah sifatnya api itu bisa membakar
sampai ke jantung manusia kata ulama
tafsir kalau Kita bakar manusia dari
kakinya kemungkinan jantungnya terakhir
yang terbakar karena semuanya bisa
terbakar melalui kulit ya tapi jantung
tersembunyi di belakang tulang G tulang
dada tulang rusuk maka berarti secara
otomatis dia akan lama tapi neraka utama
begitu membakar kakinya langsung
membakar jantungnya tidak cukup sampai
situ setelah dikatakan sampai pada
jantung manusia
inahai sesungguhnya api itu mengelilingi
mereka makna yang lainah adalah
multasikah melengket melekat jadi kalau
kita lemparkan api ke orang sprutkan api
lalu api itu tertarik lagi ke senjata
kita misalnya dia hanya rasakan percikan
api kemudian selesai Mungkin panas
mungkin memar Tapi bagaimana kalau badan
orang itu dikasih minyak atau bensin
lalu disemprot api lalu apinya melengket
di badannya sampai dia mati terbakar
maka ini yang dimaksud dengan innaha
alaihim musadah sesungguhnya api neraka
Hutama itu begitu Kena badan mereka
melengket sampai membakar hangus baru
kemudian dia padam dikasih ganti lagi
diganti lagi kulit baru kemudian dibuat
lagi makhluk itu dibangunkan lagi
dibangkitkan lagi Kemudian dibakar lagi
begitu terus kemudian Fi amadin
mumaddadah ayat terakhir dan mereka akan
diikat di tiang-tiang yang
bergelantungan di atap neraka Hutama
jadi kalau kita tancapkan tiang di
tengah-tengah ruangan masjid ini dan
kita bakar seluruh ruangan ini dia
bergerak kiri kanan pun tetap akan
terbakar dan dia rasakan panasnya setiap
saat dan ini tegasnya satu Surah lengkap
membahas tentang tidak bolehnya seorang
muslim menyakiti saudaranya muslim yang
lain baik dengan perkataan baik dengan
contoh perilaku semua diancam dalam satu
surah
ini kemudian kita lengkapkan dengan
bahasan dari Nabi Sallallahu Al alihi
wasahbihi wasallam hadis pertama riwayat
Bukhari dalam kitabul adab nomor
hadisnya 3130 dan imam muslim dalam
kitabul bir wasilah nomor
2591 kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam
sesungguhnya manusia yang paling buruk
kedudukannya di sisi Allah pada hari
kiamat
adalah orang yang ditinggalkan oleh
manusia karena takut akan kekejiannya
atau kejahatannya jadi kita Muhasabah
masing-masing teman-teman sekalian kalau
ada di diri kita Setiap kali kita mau
berteman dengan orang mengunjungi
kerabat berbicara dengan orang lalu
orang lain berusaha menghindar itu
nandakan ada masalah nih bahkan sudah
jelas-jelas divonis orang ini adalah
orang yang paling buruk kedudukannya di
sisi Allah artinya paling berat
siksaannya pada hari
kiamat kemudian dalam hadis yang lain
Baginda Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
mengingatkan dalam riwayat Tirmidzi
dalam kitab bir wasilah nomor hadisnya
2003 dan juga Abu Daud dalam kitabul
adab nomor
4799 kata Baginda nabiu
wasallam sesunguhnya Allah m kepada
orang yang keji dan
gemar berkata
kotor fahisy diistilahkan dalam bahasa
Arab perbuatan keji artinya perbuatan
yang diikuti dengan perkataan buruk dan
jamahan tangan atau kaki atau sentuhan
kaki yang kasar itu di katakan dengan
fahisy kalau seseorang orang Arab
mengatakan orang ini fahisy maka berarti
dia rusak perkataannya rusak
perbuatannya ya Allah benci dengan orang
yang fahisy dan badi badi ini suka EE
bergem gemar untuk berkata kotor dalam
arti kata apa saja ya walaupun dia dalam
bercanda Walaupun dia berbicara dengan
istrinya atau dengan suaminya Bercanda
sama anaknya semuanya dengan kalimat
kotor itu diistilahkan dengan
badi semua ini tentu teman-teman
sekalian tujuannya untuk menghindari
jangan sampai menyakiti orang lain
di dalam hadis yang ketiga adalah hadis
riwayat atayalisi dari usamaah Bin
syariq dan isnadnya
sahih kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam kullul muslimi Alal muslimi
haramun irduhu waaluhu waamuhu Attaqwa
ha Huna bihasbimriim minasyarri an
yahkir akhahu muslim setiap muslim
terhadap muslim yang lain diharamkan
kehormatannya enggak boleh sama sekali
dicoreng apapun yang berhubungan dengan
martabatnya nya nama baiknya kah Ya
ekonominya kah istri dan anaknya kah
atau suami sama anaknya kah Tidak boleh
sama sekali dicoreng hubungannya tidak
boleh dirusak sama sekali Ir
kehormatannya mal adalah hartanya tadi
sudah saya jelaskan di awal pembukaan
kita tidak boleh ditipu tidak boleh
diambil tidak boleh sengaja hutang
enggak
bayar wadamuhu dan darahnya tidak boleh
ditumpahkan ya takwa itu ada di sini
kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
kepatuhan itu ada di sini lalu Beliau
berikan isyarat ke dadahnya artinya apa
yang saya sampaikan ini akan berbekas
pada orang yang berbicara atau
menanamkan di dalam hatinya kepatuhan
kepada Allah akan ada di dalam hati
seseorang dan cukuplah sebagai sebuah
keburukan yang berat sekali bagi
seseorang pada hari kiamat keburukan
kekejian artinya hukuman yang berat Ya
dengan cara dia merendahkan saudaranya
muslim dengan cara dia merendahkan
saudaranya muslim apa saja mungkin
karena dia merasa lebih ekonominya maka
dia merendahkan orang lain dan saya
sudah pernah bilang teman-teman Sekaran
kalau masih ingat selalu Saya ucapkan
itu ya jahui syamata syamata menganggap
Remi orang lain tidak boleh sama sekali
bahkan terhadap musuh pun kita enggak
boleh syamata Enggak boleh kita nganggap
Reme makanya doa Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam Lindungilah kami dari syatatil
ada jangan sampai Kami menganggap Reme
musuh karena di perang Hunain setelah
pembebasan kota Makkah pasukan muslimin
di awal pepang kalah padahal jumlah
mereka lebih banyak dari pasukan musuh
karena jumlah muslimin di atas 12.000
orang pada saat itu belum pernah Pasukan
Islam dari pertama Nabi S wasam hijrah
ke Madinah sampai PES kota Makkah
sejumlah itu pasukan yang ada di Hunain
8 9000 orang lebih sedikit pasukan musuh
maka muslimin sebagian besar menganggap
remeh Oh itu musuh pasti kita menanglah
seperti
ituata namanya mengangap rem musuh maka
apa yang terjadi Allah buat muslimin
kalah di awalnya sampai Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam menyusun pasukan
kekuatan kembali
kemudian menasihati mereka baru kemudian
menyerang barulah menang setelah
itu Jadi enggak boleh sama sekali kita
menganggap Remi orang lain dan saya
sudah pernah bilang statement Umar Bin
Khattab dan jangan lupa teman-teman
sekalian ini disampaikan oleh salah satu
Imam Masjid Haram pada saat kami lagi
salat Jumat sampaikan khutbah dan saya
juga baru dengar riwayat itu tapi luar
biasa khotbah Jumat beliau dan beliau
mengatakan sampai hampir seluruh Masjid
Haram waktu itu menangis dan ini belum
lama tuh kami bimbing umrah pada saat
itu lalu dia mengatakan hati-hati dengan
syamata wahai muslimin ya di antaranya
statement Umar Bin Khattab saking
pahamnya masal ini dia mengatakan kalau
wanita hamil lewat di hadapanku lalu aku
bilang ih perutnya besar ya Aku khawatir
Allah membuatku hamil atau Allah akan
membuat aku dihukum perutku jadi
membesar karena mengang per padahal
perempuan wajar kalau hamil perutnya
membesar tapi sampai seperti itu artinya
tidak boleh sama sekali merendahkan
orang lain
di dalam riwayat yang lain teman-teman
hadis kita yang
keempat maaf ini hadis yang
kelim hadis yang ke tadi riwayat
Tirmidzi dan dihasankan oleh Beliau
hadis yang ke ini adalah hadis riwayat
Imam muslim dan imam muslim meriwayatkan
dalam kitab wasil nomor
2564 kata nabiu wasam Al
setiap muslim adalah saudara satu sama
yang lain tidak boleh menzaliminya zalim
berarti mengambil haknya atau tidak
memberikan haknya dua ya kezaliman itu
masuk dalam dua pintu bisa kita tidak
memberikan haknya misal pegawai tidak
digaji misal istri anak tidak diberikan
nafkah ya janji tidak ditepati ini
berarti haknya kita tidak kasih atau
kita mengambil dari dia sesuatu
dua-duanya kezaliman
setiap muslim adalah saudara Muslim yang
lain tidak boleh menzaliminya tidak
boleh membiarkannya
terzalimi dan tidak juga
merendahkannya cukuplah seseorang
berbuat keburukan dengan cara dia
merendahkan saudaranya sesama muslim
jangan Ang teman-teman sekalian kalau
kita lihat ada orang pakaiannya kotor
penampilannya mungkin kurang kita
Alhamdulillah selamat dari itu Bersyukur
kepada allah Alhamdulillah engkau telah
selamatkan aku ya Allah dari itu
mudah-mudahan engkau memberikan
saudaraku ini sesuatu yang lebih seperti
itulah misal contoh Antum jalan pakai
mobil tahun 2016 Masyaallah baru
biasanya setan menggunakan cara untuk
membuat kita menghina orang lain lewat
di sebelah kita mobil tahun
70-an mobilnya sudah tua banyak Rusaknya
apa yang harus kita lakukan
Alhamdulillah saya engkau berikan mobil
seperti ini ya Allah bantulah saudaraku
itu agar mengganti mobilnya misal jangan
bilang Wah mobil tua gitu
ya nih mobil baru nih ingat si mata ini
jangan tiba-tiba Allah balik Berapa
waktu kemudian dia yang pakai mobil baru
Antum yang pakai mobil butut nanti kan
enggak boleh motor orang lain ya
penampilannya pokoknya apapun yang Allah
berikan kelebihan teman-teman ucapkan
alhamdulillah itu saja Bahkan kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam Siapa yang
melihat aib atau kekurangan pada diri
seseorang yang lain maka dia semnya
membaca doa yang mulia
Alhamdulillahi segala puji bagi Allah
telah menyelamatkan Saya dari apa yang
diujikan kepada orang
ini dan telah mendahulukan saya dengan
kelebihan yang banyak dibandingkan
makhlukNya yang
lain kemudian dikatakan teman-teman
sekalian beliau mengangkat
lagi firman Allah subhanahu wa taala
dalam surah Anur ayat 19 ini tersisipkan
semestinnya al-qur'an ini di awal ya
berikut dengan dalil al-quran tapi kita
bacakan karena beliau menulisnya di sini
imamzahabi rahimahullah menulisnya Annur
ayat 19 azubillahim minasyaitanirrajim
innalladina yuhibbuna antasi Al fahisatu
filladina amanu lahumabun Alimun Fid
Dunya Wal akhirah sesungguhnya
orang-orang yang ingin suka berita
perbuatan yang keji tersyiar di kalangan
orang-orang yang beriman hasud iri lihat
orang lain maju orang lain terus dia
sibuk dengan itu terus kenapa ya kenapa
ya kenapa ya selalu merasa Kenapa orang
lain punya kelebihan lalu dia sebarkan
sesuatu yang bisa menjatuhkan ya
reportasinya kebaikannya orang itu di
kalangan orang-orang beriman
sesungguhnya orang-orang yang ingin agar
berita perbuatan yang keji tersiar di
kalangan orang-orang beriman maka mereka
mendapatkan azab yang pedih bukan cuma
di akhirat di dunia dan di akhirat
hukuman akan datang bahaya sekali dan
jangan coba-coba teman-teman sekalian
Makanya jangan masuk kepada wilayahnya
orang lain usahakan mata kita melihat
sesuatu yang baik bahkan apa kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam kepada para
sahabat jangan ada yang memulai
pembicaraan denganku ya dengan
menceritakan keburukan sahabat-sahabatku
Aku ingin bertemu dengan mereka dalam
kondisi dadahku lapang jadi kata mau
tanya sebuah hukum oke Minta nasihat Oke
jangan bilang Si Fulan begini Si Fulan
begini saya enggak mau dengar itu semua
kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam gak
perlu ya kalau ada masalah nanti
dipecahkan Iya tapi kalau ada orang
sibuk dengan ini tiap hari menceritakan
saya kesalahan orang lain ini dilarang
di dalam agama
kita hadis yang
keenam diriwayatkan Imam Bukhari dalam
kitab ee di sini disebutkan sama ya
tentang masalah
dalam kitab adab
ya nomor hadisnya
6044 Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
bersabda sibabul muslimi fusuqun
waqitaluhu kufur mencela seorang muslim
adalah termasuk perbuatan fasik dan
memeranginya termasuk perbuatan kufur
yang dimaksud dengan sibab atau sab
adalah mencela dengan cara berhadapan
dengannya ya sab itu artinya orang
mencela tapi berhadapan wajah Dia
mencelahnya menghinanya mungkin karena
jenjang ekonomi atau jabatan dan
seterusnya ya misal seseorang Ibu di
rumah Ibu umahat kita di rumah
memarah-marahi pembantunya karena
menganggap pembantui pekerja gitu kan
atau misalnya ee seseorang atasan
memarahi bawahannya karena menganggap
ini adalah bawahan dia padahal
sebenarnya secara tidak sengaja saja
kebetulan mereka berada dalam keadaan
seperti itu kalau mereka seperti kita
tentu tidak mau jadi pembantu enggak mau
jadi Supir enggak mau jadi pegawai
mereka juga mau jadi seperti kita maka
Jangan sampai kita mengg primim
teman-teman sekalian makin kita merendah
makin kita baik maka makin terbuka
rahmat Allah sampai ada sahabat datang
mengatakan Ya Rasulullah berapa kali
kami harus Maafkan pegawai kami Nabi
Sallallahu alaii wasallam Diam Orang itu
ulangi ya Rasulullah berapa kali kami
harus Maafkan pegawai kami karena mereka
punya pegawai di kebun banyak
kadang-kadang salah sedikit memotong
tangkai kurma maka bisa saja gak berbuat
lagi itu banyak kesalahan dilakukan
berapa kali kami harus Maafkan lalu Nabi
Sallallahu alaii wasallam tundukkan
kepala dan mengangkat sambil mengatakan
Maafkan mereka walaupun 70 kali jangan
terlalu menganggap menganggap kita lebih
dari orang lain tentu boleh teman-teman
kita berhentikan orang yang kita
khawatir akan mendatangkan masalah besar
atau tidak profesional dalam bidangnya
Bisa saja tapi kalau misal kesalahan
seseorang memang tidak disengaja dia
tidak sengaja memang ada sesuatu yang
darurat maka kita boleh mendengar dulu
permasalahannya apa kalau emang bisa
dimaafkan Maafkan kalau tidak maka Maaf
maksud saya ditoleransi kalau tidak maka
boleh kita menjaga jarak boleh saja kita
memberhentikan kerja Kalau memang dia
berbahaya bagi perusahaan bagi rumah
bagi semuanya tapi yang jelas yang
dimaksud ini maafkan pegawai kalian
walaupun 70 kali adalah orang-orang yang
tidak melakukan kesalahan-kesalahan yang
berat karena ada hadis terutama
pelanggaran agama ya kalau ada
pelanggaran agama ini tidak ada
toleransi karena dikatakan dalam sebuah
hadis yang sahih riwayat Bukhari Aisyah
mengatakan radah anha Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam selalu
toleransi dalam masalah-masalah yang
berhubungan dengan hak beliau urusan
dunia biasa saja tapi beliau akan marah
kalau hukum Allah dilanggar kalau sudah
berhubungan dengan haknya Allah
pelanggaran-pelanggaran Syari maka Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam marah pada
saat
itu hadis yang lain atau hadis kita yang
ketujuh adalah riwayat Imam muslim dan
hadis ini dis sebbutkan oleh imam muslim
dalam kitabul iman bab ee Maaf di
nomornya saja langsung nomor hadis 46
kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam la
yadkulul jannata Man la yamanu jaruhu
biwaqah tidak akan masuk surga orang
yang mana tetangganya tidak merasa aman
dari keburukannya ini kurang lebih sama
masuk muslim atau non muslim tidak boleh
sama sekali kita ganggu tetangga bahkan
kalau kita bicara tentang masalah
tetangga Kita akan temukan Bagaimana
dalam
Islam tetangga itu harus
didahulukan sampai nabi sallallahuaih
wasam bersabda dan ulama jadikannya
sebagai salah satu bahasan penting dalam
masalah fikih aljaru
Ahi tetangga lebih berhak dari penawaran
tetangganya jadi hukum syariat
teman-teman dalam buku-buku fikih
dibahas oleh para ulama kalau kita mau
jual mobil mau jual rumah mau tawarin
apa tetangga paling pantas ditawarkan
dan nabi su wasallam mengatakan
saya hampir saja mengira tetangga akan
diberikan warisan dalam Syar dalam Islam
saking seringnya Jibril mewasiatkan
kepadaku tentang tetangga bagaimana kita
berbuat baik jangan ganggu orang lain
putar sesuatu yang besar mengganggu
tetangga di sebelah sengaja menutup
Jalan sengaja ini sengaja itu tidak
pernah menyapa tidak pernah membantu
kalau Dalam keadaan susah atau bahkan
kadang-kadang ada yang mengambil haknya
tetangga sebidang tanah diambil atau apa
sajalah ya Ini semua adalah perbuatan
yang diharamkan di dalam agama Islam
bahkan nabi meng ancam ya tidak akan
masuk surga orang yang tetangganya tidak
merasa aman dari keburukannya hadis yang
ke-el hadis diriwayatkan oleh Bukhari
dalam kitabul adab nomor 6016 dan imam
muslim dalam kitabul iman nomor 46 kata
Nabi Sallallahu alhi wasam wallahi la
yummin wallahi la yukmin wallahi la
yukminilamanilaman ya Rasulullah Q
alladzi la Yu jaruhu biqah demi Allah
tidak dihitung seseorang itu beriman
demi allah tidaklah beriman demi allah
tidaklah beriman ditanyakan kepada
beliau Siapa yang anda maksudkan wahai
utusan Allah kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam orang yang mana tetangganya
tidak merasa aman dari keburukan
dirinya Sebagian ulama merincikan
tentang masalah tetangga seluas apa sih
sebenarnya kedudukan tetangga itu atau
sampai berapa rumah dihitung tetangga
Ada pendapat yang mengatakan tetangga
adalah orang yang berada di sekitar kiri
kanan rumah depan dan belakang yang
paling dekat ini pendapat
tapi ini pendapat dimarjuhkan artinya
sebagian kecil ulama memilihnya ada yang
mengatakan yang dihitung tetangga adalah
40 rumah di sekitar rumah gu kan tapi
pendapat ini juga pendapat yang merjuh
pendapat yang paling kuat adalah
disampaikan oleh para ulama tentang
statement a bin Abi Rabah rahimahullah
ini salah satu ulama tabiin Beliau
pernah pada saat menuntut haknya
penduduk Makkah dan Penduduk Madinah
beliau datang kepada khalifah umawiah
lalu Beliau mengatakan ya Amir
Mukminin penduduk Makkah tetangganya
Allah dan Penduduk Madinah tetangganya
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
Apa makna kalimat ini ulama Subhanallah
Ya Allah berkahi ilmu dan waktu mereka
sampai-sampai statement yang dikeluarkan
saja bisa menjadi sebuah hukum ini
panjang lebar dibahas oleh para ulama
perkataan Atha bin Abi Rabah karena dia
ulamanya tabiin ini muridnya langsung
Abdullah bin Umar radhiallahu anhum
ajmain dia mengatakan penduduk Makkah
tetangga Allah kok bisa tetangga Allah
ulama rincikan karena di Makkah ada
Ka'bah dan Ka'bah dikenal dengan istilah
Baitullah rumahnya Allah berarti menurut
Atha bin naabah seluruh penduduk Makkah
tetangganya Allah makna kalimat ini
secara fikih adalah berarti satu kota
itu
tetangga jelas ya berarti kalau kita
tarik statement ini menandakan disuruh
berbuat baik dan tidak mengganggu satu
kota itu bukan cuma du t rumah di
sebelah
kita sama dengan Penduduk Madinah tangga
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
Kok bisa padahal Rasulullah sudah
meninggal Sallallahu Alaihi Wasallam
karena di situ ada rumahnya ada
kuburannya di sebelah masjidnya gitu kan
Berarti semua Penduduk Madinah adalah
tetangga rasulullahi Sallallahu Alaihi
Wasallam di mana pun dia tinggal Selama
masih kota Madinah tetangga Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam berarti
banyak sekali hukum di sini teman-teman
Sekalian seperti hadis Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam yang berbunyi kalau kau
kalau kalian membuat masakan lebihkanlah
dan bagikan kepada tetangga kalian
kata-kata tetangga berarti semua yang
kita bisa jangkau bagikan gitu kan
karena banyak orang tidak memahami poin
ini teman-teman dia anggap tetangga
orang sebelahnya dia tegur siapa sama
dia tinggal di sebuah Komplek 15 rumah
dia Nomor 12 ya nomor 11 sama nomor 13
tetangga saya nomor sat Bukan gitu kan
maka tegur siapa sama yang nomor 11 sama
nomor 13 yang lebihnya tidak usah banyak
orang terjadi begitu sampai ada istilah
di Jakarta kan tetangga tidak tahu
tetangganya
ya rumah tidak pernah terbuka tidak
pernah tegur sapa tidak pernah
mengirimkan makanan tidak pernah
mengetahui keadaan mereka padahal
Tetangga punya hukum loh sebagaimana
sabda Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
tadi aku mengira tetangga akan
mendapatkan warisan karena seringnya
Jibril mewasiatkan
itu jadi kita harus teman-teman di sini
kata nabi Sallahu Alaihi Wasallam Saya
ulangi demi Allah tidak beriman demi
Allah tidak beriman demi Allah tidak
beriman tiga kali Nabi Sallallahu alaii
wasallam bersumpah ditanya Kepada beliau
Siapa itu yang Anda masukkan oai utusan
Allah kata beliau orang yang yang mana
tetangganya definisi tetangga tadi satu
Wil itu semuanya tidak merasa aman dari
keburukannya setiap kali orang ketemu
dia yah Si Fulan orang takut bertemu
lisannya tajam mungkin apalah ya ada
saja pertanyaan-pertanyaan menuj
menyudutkan ya termasuk adab dengan
muslim teman-teman Jangan tanyakan
apapun kecuali dia
Jelaskan misal dia pakai baju warna
hitam kita lihat mungkin kalau ketemu
Asalamualaikum yang penting apa kabar
baik Semua enggak usah kita tanya Kenapa
hari ini pakai baju hitam
Apa urusannya orang mau pakai hitam mau
pakai putih mau pakai biru urusan dia
tapi kalau pelanggaran agama misal ada
pelanggaran agama langsung kita masuk ke
poin akhi Setahu saya ada hadis nabi
yang melarang memakai baju syuhra
misalnya baju yang menyolok atau baju
yang cenderung dengan warna lawan jenis
maka itu semestinya harus dijahui kita
berikan nasihat dengan tujuan
itu jangan menyudutkan orang-orang
dengan pertanyaan yang tidak perlu
sebagian salafful Ummah berkata kalau
seandainya ada seorang yang saya kenal
jalan di atas tunggangan zaman dulu tuh
orang pakai unta sama kuda jadi
kelihatan sekali bersama seorang wanita
yang saya tidak kenal jadi dia kenal si
laki-laki tapi dia tidak kenal si wanita
kena sahabat kena persahabatan misalnya
jalan kalau saya mengenal seseorang
sosok laki-laki berjalan dengan seorang
wanita yang saya tidak kenal Padahal
saya sudah kenal baik si laki-laki Saya
akan mengatakan itu berarti itu mungkin
istrinya itu mungkin ibunya itu mungkin
adiknya saya akan cari 100 alasan untuk
membenarkan itu adalah bukan wanita
asing sampai seperti itu mereka menjaga
lisannya karena bisa saja sahabat kita
nikah Tidak beritahuan kepada kita bisa
terjadi gitu kan maka tidak boleh sangka
buruk
ini kemudian hadis yang
keesemb adalah hadis yang diriwayatkan
Imam Ahmad dalam musnadnya dari Anas
radhiallahu Anhu maaf ini sebenarnya
hadis shahihain
ya sahih sesuai dengan syarat sahihain
sahih sesuai dengan syarat Bukhari
Muslim tapi ini riwayat Imam Ahmad di
jilid musad beliau nomor 154 kata nabi
su
wasam tidak masuk surga seorang hamba
yang mana tetangganya tidak merasa aman
dari keburukan
dirinya selanjutnya yang ke-10 adalah
hadis Bukhari Muslim nabi sallallahui
wasallam
bersabdaillah
Akir Barang siapa yang beriman kepada
Allah hari akhir maka hendaklah dia
tidak menyakiti atau mengganggu
tetangg hadis yang nya lafaz imam muslim
dan hadis ini yang tadi yang pertama
diriwayatkan Imam Bukhari dalam kitabul
adab nomor 6018 dan imam muslim dalam
kitabul iman Nomor 47 sementara hadis
kita yang ke-11 adalah hadis riwayat
Muslim dalam kitabul iman nomor
48 kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
manana y Billahi walumil
akhiraluhsin jari Barang siapa yang
beriman kepada Allah hari akhir maka
hendaklah dia bersikap baik kepada
tetangganya jadi mak baik kepada
tetangga berarti kita akan baik juga
kepada orang
lain hadis yang ke-12 adalah hadis
riwayat Abu Hurairah radhiallahu
Anhu Beliau berkata dan hadis ini
diriwayatkan oleh Hakim dalam kitab
mustadraknya dalam kitab bir wasilah J 4
nomor 16 dan imamzahabi menyetujui
tentang kesahihan hadis
ini ya Rasulullah inulah
atau
Jirah
faqiha finar ditanyakan kepada
rasulullahi Sallahu Alaihi Wasallam Ya
Rasulullah sesungguhnya si fulanah ada
seorang wanita di Madinah rajin sekali
salat sunah malam tahajud enggak pernah
ketinggalan dan berpuasa di siangam di
siang hari selalu puasa Senin Kamis
ayyamul selalu jalan tapi lisannya
menyakiti tetangganya kemudian ditambah
dengan kalimat salit di sini terjemahkan
pedas artinya lisannya luar biasa caci
maki menjatuhkan orang menggunjing
memfitnah maka nabi sallallahuhi
wasallam bersabda Artinya Abu Hurairah
tanya ya Rasulullah orang salat malam
orang puasa tiap tiap siangnya di waktu
siangnya tapi dia menghina orang lain
bagaimana kata nabi sahu wasam tidak ada
kebaikan padanya dia pasti masuk
neraka bukan cuma orang orang hidup
teman-teman sekalian orang yang sudah
mati pun kita dianjurkan
untuk tidak menyebutkan keburukan mereka
kalaupun orang itu buruk dan kita mau
jadikan sebagai Ibrah ulama merincikan
Kalau dia orang kafir seperti Firaun
Haman Qarun ya Namrud ini boleh
disebutkan untuk menjadi Ibrah tapi
kalau seorang muslim sudah meninggal
maka sebaiknya tidak usah disebutkan
dijauhi sama sekali karena juga kalau
mau diambil Ibrah darinya tidak perlu
kita tinggal Sebutkan kebaikan dalam
agama kita untuk diterapkan gitu karena
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda
dan ini hadis kita yang ke 12 atau 13
ini ya
diriwayatkan oleh Hakim dalam kitab
mustadrak dalam mustadrak beliau kitab
janaiz j s e halaman
385 beliau mensahihkan dan juga Hakim E
dan juga azzahabi menyetujui masalah ini
tentang kesahihan kata nabi sahu
wasallam
kurahutum Sebutkan kebaikan-kebaikan
orang yang telah meninggal dunia dari
kalian dan cukuplah jangan bicarakan
kejelekan mereka sudah selesai jangan
lagi
disebut-sebut selanjutnya Tentu saya ee
seperti biasa teman-teman kita akan
ambil waktu durasi Azan iqamah ini kita
akan masuk menyelesaikan hadis-hadis
karena nanti setelah salat bak isya kita
akan langsung masuk ke pertanyaan hadis
selanjutnya yang ke-13 ya 12 13 ini yang
ke-14 ya abiar R Anhu meriwayatkan bahwa
beliau telah mendengarkan Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda
daulanfriqallahai saking pentingnya
harus jaga lisan hadis Bukhari Muslim
menjelaskan Bukhari menyebut dalam
kitabul adab nomor 645 muslim dalam
kitabul iman Nomor 61 kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam Barang siapa
yang memanggil seseorang dengan sebutan
kafir karena perilakunya buruk misalnya
tapi dia masih muslim atau dia
mengatakan wahai musuh Allah mungkin
karena perilaku-perilaku maksiatnya
padahal kenyataannya tidak demikian dia
belum tahu jangan cuma inilai orang dari
penampilan melainkan pasti akan kembali
kepada
pengucapnya hadis yang selanjutnya yang
ke-15 diriwayatkan hadis ini oleh Abu
Daud dalam kitabul adab nomor 4878 dan
Imam Ahmad dalam musnad beliau di jilid
3 nomor 224 atau halaman
224 Rasulullah su Al wasallam bersabda l
maruin lahumfarun Min nuhasin yakmun
wujuhahumurahum faqulu haulai ya Jibril
FAQ
allinaun pada malam aku diperjalankan
diisrkan menerima perintah salat kata
Nabi Sallallahu alaii wasallam aku
melewati satu kaum yang mempunyai
kuku-kuku dari tembaga yang tajam
kemudian mereka mencakar wajah dan dada
mereka sendiri lalu aku bertanya Siapa
mereka itu wahai Jibril lalu Jibril
Alaihi Salam menjawab mereka adalah
orang-orang yang memakan daging manusia
dan terjerumus membicarakan kehormatan
orang lain memakan daging manusia
maksudnya adalah menceritakan aib orang
lain yang ke-16 hadis Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam riwayat Bukhari Muslim
Bukhari menyebutkan dalam kitabul adab
nomor
5973 dan imam muslim dalam kitabul iman
nomor 90 Tirmidzi juga menyebutkan dalam
kitab bir wasilah nomor 1903 dan Abu
Daud dalam kitabul adab nomor
5141 kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam Inna Minal
kabairimajuli walidaihi qu Ya Rasulullah
wahal yastumajul walidaihi Q Naam
yasubbu aba abarjuli fasubbu Abah
waasubbu ummahu
sesungguhnya di antara dosa-dosa yang
besar adalah seseorang sengaja mencaci
maki kedua orang tuanya sendiri maka
para sahabat bertanya wahai utusan Allah
bagaimana ada seseorang yang mencaci
maki kedua orang tuanya kayaknya sulit
untuk dipahami Bagaimana kami memahami
itu kata Nabi Sallallahu alaih wasallam
Iya dia mencaci maki Bapak seseorang
maka orang yang dicaci maki bapaknya
mencaci maki Bapak dia karena dia
penyebab berarti sama Sa dia caci
sendiri bapaknya dan dia mencaci maki
Ibu seseorang maka orang itu pun mencaci
maki ibunya
tiga hadis yang terakhir teman-teman
sekalian hadis selanjutnya adalah hadis
diriwayatkan oleh Bukhari dalam kitabul
adab nomor 5973 imam muslim dalam
kitabul iman nomor 90 Tirmidzi dalam
kitab bir wasilah nomor 1903 dan Abu
Daud dalam kitabul adab
5141 kata nabi
wasai
Rasullah
aii qubbu abuliubbu abahubbu
ummahuasubbu Ummah sesungguhnya di
antara dosa yang paling besar adalah
seorang laki-laki melaknat kedua orang
tuanya laknat artinya mendoakan
keburukan ya jadi semua kalimat yang
diucapkan buruk teman-teman sekalian
seperti misalnya kita mengatakan eh saya
Sial naudubillah ya Sial misalnya atau
Saya tidak akan pernah sembuh saya tidak
akan pernah berhasil Saya tidak akan
pernah menikah ini semua kalimat sial
enggak boleh diucapin di kamus benak
Seorang muslim harus habis semua itu
semuanya yang ada perkataan positif
sebagaimana Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam katakan dan Saya sudah
sampaikan di beberapa pertemuan kita
terulang-ulang hadis ini saya tidak suka
dengan kalimat pesimis saya tidak bisa
saya tidak mungkin sembuh saya tidak
mungkin nikah Saya tidak mungkin
berhasil tidak boleh ada semua Ini
kalimat ini harus dihapus maka yang
boleh adalah kata nabi Saya suka alfa'al
atau kalimat optimis saya akan bisa saya
akan sembuh saya akan mampu sampai
sebagian Salaf mengatakan kalau
Seandainya saya ribut dengan istri saya
kemudian Sebelum saya pulang saya
mengatakan Insyaallah istri saya sudah
jadi baik berharap itu doa kepada Allah
yang Maha Tinggi dan maha pemurah maka
Allah mengubah keadaan istri saya
menjadi baik gara-gara kalimat tersebut
dikatakan di sini teman-teman Sekalian
sesungguhnya di antara dosa besar adalah
seseorang melaknat kedua orang tuanya
ditanyakan kepada beliau wahai utusan
Allah Bagaimana mungkin seseorang
laki-laki atau seseorang melaknat kedua
orang tuanya beliau menjawab Dia mencaci
maki Bapak seseorang lalu orang itu
balik mencaci maki bapaknya dan dia
mencaci maki Ibu seseorang maka orang
itu pun balik mencaci maki
ibunya dua hadis yang terakhir adalah
hadis kita ini kalau gak salah yang
ke-17 ya hadis riwayat Bukhari dalam
kitabul adab nomor
6045 kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam la yarmi rajulun rajulan Bil
fusuqi Wal kufri illartadda Alaihi am
Yakun shohibuhu kadalik tidak ada
seseorang yang sengaja menuding
mengucapkan kalimat dengan lisannya
seseorang yang lain dengan kefasikan
orang ini buruk orang ini begini orang
ini
begitu atau kekufuran orang ini kafir
melainkan pasti kembali pada dirinya
jika orang tersebut tidak demikian
adanya yang terakhir adalah larangan
nabi S wasam terulang lagi tentang tidak
boleh caci maki orang mati adalah
riwayat Bukhari dalam kitabul janaiz
nomor 1393 Abu Daud dalam kitabul adab
4899 nasai dalam kitabul janaiz nomor
53 k nabi was
Jangan pernah mencaci maki orang yang
sudah meninggal dunia karena
sesungguhnya mereka telah sampai kepada
pahala amal yang telah mereka kerjakan
Allah sudah berikan mereka apa yang
mereka kerjakan kalau baik dapat kalau
buruk mereka sudah dihukum kita berdoa
kepada Allah S pencipta Yang Maha Kuat
dan maha perkasa untuk menerima atau
menjadikan majelis kita ini Sebagai
tambahan amal kita pada hari kiamat dan
Semoga semua amal yang pernah kita
kerjakan sekecil sampai sebesar Apun
sampai ajal datang semua diterima dengan
kemaha murahannya dan Semoga semua
muslimin dan kesalahan kita semua
sekecil sampai Sebesar apapun dimaafkan
dengan kemaharnya diganti dan diganti
menjadi pahala dan kita berdoa agar
Indonesia seluruh masyarakatnya seluruh
jajaran
pemerintahannya seluruh jajaran keamanan
semua militernya semua diberikan Hidayah
oleh Allah subhanahu wa taala kembali
kepada Islam yang muslimnya kembali
kepada al-qur'an dan sunah dan juga
semoga kita diberikan pemimpin-pemimpin
yang adil yang kembali kepada al-quran
sunah terutama Jakarta yang akan
menghadapi Pilkada dalam waktu dekat ini
dan kita mendoakan agar seluruh wilayah
seluruh negara yang lain menjadikan
Indonesia sebagai contoh dan kita berdoa
untuk saudara kita di Palestin di Syria
di Yaman di Irak di Myanmar di Ahsa di
mana pun mereka berada sedang tertindas
Semoga Allah ikhlaskan niat mereka
terima para syuhada mereka mulakan Islam
di tangan mereka dan tangan kita semua
dan semoga Allah partisipasikan kita
bersama mereka di pahala baik dengan
duar harta juga dengan jiwa kita dan
semoga Allah dengan kemaha murahannya
menyatukan kita semua di surga
firdausnya tanpa hisab sebagimana yang
disatukan kita di majelis ilmu yang
mulia ini sekali lagi saya ingatkan
sebelum kafratul majelis teman-teman
sekalian ikuti ceramah kami di YouTube
dan ikuti secara sistematis ada lebih
dari Kurang lebih 12 kajian kitab yang
sudah kami angkat dan memang belum
selesai kitabnya ada tig 13 kitab tapi
satu kitab sudah tuntas jadi itu bisa
dibuat sistematis misalnya hari Senin
khusus ikuti minhajil muslim masalah
Akid beli bukunya
ikuti setiap hari Senin bahas masalah
itu saja Selasa masalah hadis ada
Riyadus shihin kalau mau diikutkan buku
yang ketiga bisa e Hadis Qudsi bisa hari
Rabu ikutin bulugul Maram masalah hadis
masalah fikih sudah 1400 hadis sekian
hari Kamis bisa mahkota pengantin
masalah rumah tangga hari Jumat Bisa
sirah kalau mau dipartnerkan juga bisa
diikutkan serial sahabat bersama sirah
ini berarti sudah kita ikutkan dua
bahasan sekaligus hari Sabtu bisa kita
bahas kabair dosa-dosa besar hari Ahad
bisa membahas nawaakidul Iman jadi
banyak bahasan dan ini semua memang
belum tuntas buku-bukunya masih dalam
masih sementara berjalan yang akan
tuntas dalam waktu dekat adalah Maaf ada
dua buku sudah selesai dosa-dosa besar
ini 107 dosa besar dan ada dua ada buku
yang lain Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam bercerita tentang surga dan
neraka itu juga sudah tuntas itu bisa di
bisa diikutin yang lainnya masih dalam
tahap penyelesaian dan yang menyusul
adalah buku bulukul Maram Insyaallah
dalam waktu dekat karena kita sudah
bahas sampai 1000 hadis sekian 1400
hadis Sekian dan Insyaallah tinggal
mungkin beberapa bab saja sudah selesai
maka ini saya sarankan untuk diikuti
secara sistematis teman-teman supaya
seperti kurikulum kuliah jadi jangan
cuma sekedar ketik khid B Salama terus
dengar ceramah yang mana terl lintas ini
Sayang tidak sistematis lebih baik
diatur dibuat seperti kurikulum kuliah
Kalau bisa sehari dengar dua dengar tiga
bagus sekali kan gitu download buatkan
file dengan rapi maka itu Insyaallah
bisa karena kami enggak bisa mengatur
tuu Di YouTube ya permasalahnya setiap
Minggu kita ada Upload lagi 2 minggu
Upload lagi jadi tidak bisa disusun
naiknya maka akan sesuai dengan tema
yang baru kita edit dan diangkat
wallahuam mungkin begitu saja
subhanakallumma bihamdika asadu alla
ilaha illa anta astagfiruka wa atubu
ilai wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh ya