Kind: captions
Language: id
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabakuh Alhamdulillah
selalu kita memuji Allah zat yang Maha
Kuat maha perkasa Maha Adil Maha
segala-galanya juga kita panjatkan salam
hormat kita kepada manusia terbaik
manusia yang telah membawa kepada kita
hukum halal haramnya sang pencipta dan
juga membawakan kepada kita cahaya
dari kitab al-qur'an yang merupakan
perkataan Sang Pencipta Allah sehingga
kita tahu mana halal dan mana haram dan
juga tentunya kita akan masuk ke dalam
surga dengan mengikuti panduan manusia
terbaik ini Sang Pencipta Allah telah
menjadikan mengucapkan salam hormat
kepada manusia terbaik ini sebagai
ibadah bagi setiap orang beriman Maka
sangat wajar kalau kita selalu
mengucapkan selawat dan Taslim kepada
nabi besar Muhammad sallallahu ala alihi
wasahbihi Wasallam
seperti biasa teman-teman sekalian di
Sabtu kedua sebenarnya waktunya selepas
asar Hanya saja karena ada beberapa
kegiatan yang saya harus selesaikan maka
dimajukan habis zuhur dan Kebetulan juga
Ustaz kita Ustaz Badrusalam lagi
berhalangan Kalau tidak salah sehingga E
saya bisa maju waktunya habis zuhur ini
tentu saja bahasan kita seperti biasa
tentang serial sahabat dan kita masuk
serial sahabat kita
ke1 dari
serial-sial ia-manusia terbaik yang
mendampingi Baginda Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam dan siang ini kita bahas
Semoga Allah berkahi khabbab IBN arad
radhiallahu
Anhu beranjak daripada statement Ali Bin
Abi Thalib radhiallahu Anhu Dia berkata
Semoga Allah merahmati
khabab sungguh Dia masuk islam karena
murni berharap
pahala
berhijrah betul-betul karena taat kepada
Allah dan
rasulnya dan semasa hidupnya semua
sebagai
Mujahid Ali Bin Abi Thalib radhiallahu
Anhu Adah sahabat nabi yang mulia dia
tidak akan mungkin memuji seseorang
kecuali memang dasarnya layak untuk
dipuji inilah ciri orang beriman dia
hanya memuji kalau orang itu layak
memang dipuji dan memang ada padanya Apa
yang sedang disebutkan Jadi bukan
rekayasa maka statement inilah yang
membuat teman-teman sekalian kita
memulai menjawab atau menjelaskan kisah
sahabat khababin Ar radhiallahu Anhu
beliau berasal dari suku Tamim atau Suku
Arab yang Masyur sekali dan tentu Abu
Bakar pun rahasal dari suku ini induknya
dan beberapa sahabat yang lain hanya
saja sukunya pernah diserang oleh suku
yang lain sehingga akhirnya khabab
radhiallahu Anhu tertawan sebagaimana
tertawannya umumnya orang-orang sukunya
dan pada itu dia masih anak-anak maka
diperjual belikanlah khabab ini sampai
akhirnya jatuh di tangan seorang wanita
di
Makkah dan tentu eh wanita ini dalam
keadaan kafir pada saat itu dan khabbab
pun mengikuti agama mereka wanita ini
diberikan julukan dengan Ummu Ammar Ummu
Ammar ya nanti ini akan kita bahas
sebentar Insyaallah baik pada saat itu
wanita ini sebenarnya dari suku khu
khuzaah yang bisa diberikan jurukan
khuaiah dia membeli khabab dari pasar
kemudian dia melihat pada diri khabab
ini ada kelebihan karena khabbab
memiliki fisik yang kekar kelihatan
kecerdasan dan kepandaian padanya dan
dia bukan umumnya seperti budak-budak
yang berkulit hitam karena memang
dasarnya dari bani Tamim dan Bani Tamim
ini terkenal dengan kulit yang berwarna
putih lalu wanita ini pun melihat khabab
ini karena kecerdasannya ada dan pada
saat itu termasuk sumber pendapatan yang
sangat besar di Makkah selain membuat
patung adalah membuat pedang membuat
pedang maka Ummu anmar ini pun mengirim
khabab untuk belajar khusus dibiayai
sama dia sehingga akhirnya dia memiliki
kemahiran dalam membuat pedang dan dalam
waktu sekejap saja khabab sudah
menguasai dan Ummu Ammar mengembangkan
dengan cara memberikan atau membukakan
sebuah kios yang akhirnya dia
bertransaksi atau menjual pedang itu
sendiri kemudian setelah berjalannya
waktu khabbab radhiallahu
anhu tidak terlalu banyak sibuk dengan
menyembah berhala atau dia memang pernah
melakukan itu karena tradisi orang
Makkah Tapi beliau selalu saja melihat
dan mencari tahu tentang
kebenaran-kebenaran yang ada sering
bertanya Kalau ada seseorang yang
memiliki akhlak yang baik diikutin kalau
ada sorang memiliki instruksi yang bagus
diikutin tapi dia juga tetap terikat
dengan
keterbudakannya sampai
akhirnya datanglah cahaya kenabian dan
khabab mendengar bahwasanya keluar
seseorang di Makkah bernama Muhammad
sallallahu alai alihi wasbihi wasallam
dan dia pun seperti umumnya para sahabat
datang dan mencari tahu Subhanallah
tidak ada seorang pun dari orang yang
niatnya ikhlas mendatangi Nabi
Sallallahu alaihi wasallam pada saat itu
kecuali dapat Hidayah dan khab termasuk
orang yang keenam masuk Islam disebutkan
dalam buku-buku sejarah Dia adalah orang
yang keenam menganut agama
Islam pada saat dia masuk Islam
majikannya Ummu anmar ini dengan ada
seorang saudaranya tentunya dan
kerabatnya yang pada saat
itu mengetahui khabab masuk Islam
adiknya mu Amar ini bernama Siba bin
Abdul uzza dan ini nanti akan Terburu di
tangan Hamzah di perang
Badr kemudian juga ada al-ash bin wail
orang-orang Ini mendengar kalau khabab
masuk Islam alas BN wail karena orang
lain dia datang belanja pedang di
rumahnya atau di kuesnya khabab Lalu dia
tidak mau bayar setiap kali ditagih oleh
khabab dia mengatakan saya tidak akan
bayar sampai kau kufur kepada Muhammad
maka kata khabab kalau begitu Tidak usah
kau bayar dan saya akan memaafkan kamu
pada saat hari kebangkitan Nanti
kalaupun sudah dibangkitkan baru saya
kembalikan urusan kamu kepada Allah maka
orang ini pun wail mengatakan ya tadi
alas wa ini mengatakan kalau begitu
nanti kalau saya sudah dibangkitkan baru
saya membayar pedang Ini akhirnya turun
firman Allah subhanahu wa taala dan ini
adalah ayat yang mulia turun khusus
untuk kasus alas BN wail yang terjadi
pembicaraan dengan khabab IBN Arab dan
firman Allah ini disebutkan dalam surah
maryam bagi teman-teman yang pegang buku
tentunya ada di halaman masih halamanam
pertama
122 disebutkan auzubillah
minasyaitanirrajim Surah Maryam ayat 77
Pul bukuya mengangat S diu sa tapi
atyatnya saya bacakan
lengkelat Muhammad kepada orang
yangahat-at Dan Dia mendatkan
daneturunan apah dia telah melihat
sesuatu yang gaib atau dia telah
memiliki kesepakatan dengan Sang
Pencipta Allah yang maha penyayang Kalla
kata Allah tidak mungkin saktubu Ma
yaquulu wauddu lahu minalabi madda kami
akan catat perkataannya itu yang dia
bilang sama khabbab saya enggak percaya
itu hari kebangkitan dan kalaupun saya
dibangkitkan nanti baru saya bayar
hutang Ini saya enggak mau bayar di sini
kata Allah kami akan catat perkataannya
itu dan kami akan menjadikan itu
penyebab berlipat gandanya siksaan yang
datang kepada
dan Pasti Kami akan kekalkan catatan
perkataan itu dan pasti dia akan
dibangkitkan kepada kami pada hari
kiamat
sendirian teman-teman sekalian seperti
umumnya kita sudah tahu kisah beberapa
sahabat di Makkah jangankan seorang
budak orang yang bebas saja disiksa dan
teman-teman kalau melihat masalah siksa
yang yang ditimpakan kepada para sahabat
ini luar biasa kalau saya membaca kisah
mereka kita ini jauh sekali di atas
sebuah nikmat sebuah kapal kenikmatan
yang tidak ada gak ada sama sekali
masalahnya kadang-kadang seseorang di
antara kita hanya karena kehilangan
dompet hanya karena kehilangan HP hanya
karena sedikit punya masalah dalam rumah
tangga yang mungkin dia bisa pecahkan
hanya sedikit mungkin dipecat dari
tempat kerja cobaan-cobaan yang datang
kepada dia yang sifatnya kecil sekali
itu sebenarnya teman-teman sekalian
kalau dibandingkan dengan bagaimana para
sahabat diuji oleh Allah di zaman
awal-awal Islam ayat al-qur'an masih
belum lengkap semuanya turun di masih di
fase Mekah yang beriman masih sedikit
kekuatan orang kafir Quraisy luar biasa
kita akan dengarkan pada hari ini dan
saya berikan judul khabbab Iin arad sang
penyabar karena luar biasa orang ini
sabar dalam siksaan yang ditimpakan
kepadanya hanya untuk mempertahankan
keimanan seseorang di antara kita di
zaman sekarang teman-teman sekalian
hanya diolok oleh temannya saja kenapa
celanamu jingkrang kenapa kamu harus
pelihara jenggot kenapa kamu harus ke
masjid olok-olok kenapa apa jilbabmu
besar Kenapa kamu begini Kenapa begitu
kenapa kamu poligami Kenapa kamu begini
Ken macam-macam semua perintah agama
dihardik maka dengan hardikan sedikit
begini saja sudah ditinggalkan agamanya
sudah merasa kecil sudah merasa dia yang
bersalah padahal patokan seorang muslim
adalah hukum Allah selama kita berada di
atas jalannya Allah siapapun yang benci
siapapun yang terima tidak penting bagi
kita Berapa banyak pun orang yang terima
atau benci tidak penting bagi kita yang
penting kita berada di jalannya Allah
dan Allah akan membenar menetapkan
membenarkan kebenaran walaupun cuma satu
orang yang mempertahankannya sebagaimana
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
pertahankan di Makkah sendirian awalnya
Kemudian menyebar menjadi penduduk atau
Maaf pengikut yang paling banyak di
dunia dari 7,5 miliar manusia sekarang
Hampir setengahnya umat Islam akibat
daripada kebenaran yang dipertahankan
oleh Baginda Nabi Sallallahu ala alihi
wasahbihi
wasallam kita dengarkan teman-teman
sekalian bagaimana jenis siksaan
tersebut Ummu Ammar pada saat mendengar
budaknya ini karena masih dalam
keterbudakan masuk Islam maka dia
mendatangi adiknya yang bernama Siba bin
Abdul Izzah atau bin Abdil uzza yang
tadi tentu saja eh saya bilang akan
terbun atau mati di tangannya Hamzah
radhiallahu Anhu di Perang Badar datang
kemudian mengajak beberapa orang dari
suku
khuzaah yang datang khusus untuk
menyiksa khabbab dan siksaan ini
teman-teman sekalian bukan siksaan yang
biasa bukan cuma sekedar digebukin bukan
cuma sekedar ditendangin disebutkan
dalam buku kita ini khabbab radhiallahu
Anhu dikerumuni oleh suku khuzaah
kemudian secara bersamaan semuanya
menjambak rambutnya beberapa orang ya
jadi bukan cuma satu orang tapi secara
ramai-ramai sengaja mereka memegang
semua tangan banyak tangan di kepalanya
dari semua Sisi kemudian menariknya
menjambaknya dengan keras di sini
dikatakan menjambak rambutnya kemudian
menariknya dengan sangat kuat
lalu semuanya mereka serentak dengan
tidak melepaskan rambut itu memelintir
lehernya dengan sangat keras artinya
menggerakkan ke kanan dan ke kiri dengan
sangat keras kemudian yang luar biasa
meletakkannya di atas Arang yang panas
dibakar arang tersebut ya kemudian
diletakkan di atasnya tanpa diberikan
satu lembar kain pun di badannya dan
mereka meletakkan batu di atas dadanya
yang sangat besar di tengah-tengah
padang pasir yang panas ke kemudian batu
tersebut pun diinjak
ya yang lebih luar biasa daripada itu
disebutkan juga dalam riwayat yang lain
bahwasanya khabbab radhiallahu Anhu
didatangkan di siang hari dan ini
terjadi setiap hari setiap hari
penyiksaan yang sama bukan sekali
kemudian dilepaskan hari ini disiksa
yang sama besok yang sama lusa yang sama
terus sampai tibanya masa hijrah ini
kita bayangkan siksaan begini
teman-teman didatangkan di tengah-tengah
triik Matahari dan pada saat itu Makkah
umumnya mayoritasnya padang pasir dan
kalau Puncak musim panas bisa sampai 55
derajat panas sekali kemudian
didatangkan di tengah-tengah padang
pasir
yang pada saat itu matahari dibahasakan
di sini bisa melumerkan batu yang padas
ya mereka membawa khabab ke tanah Tengah
lapan Mekah kemudian mereka membuka
bajunya dan menggantikan baju tersebut
dengan baju
besi jadi kebetulan di tempat di tempat
ee kiosnya khabab ini banyak sekali
besi-besi yang memang akan dibuat pedang
maka semuanya Itu semuanya besi tersebut
mereka kelola mereka masukin ke bara api
yang sedang ada sampai memerah ya
biasanya pedang sebelum jadi sebelum
diketuk supaya rapi Biasanya jadi merah
panas membara api dan ini harus direndam
di air baru kemudian dia mendingin maka
dibiarkan semua besi-besi itu panas baik
pedang-pedang yang pernah dibuat ataupun
besi-besi yang masih tersisa lalu semua
dibiarkan merah lalu ditempelkan di
badan khabbab radhiallahu Anhu dalam
kondisi membarah merah sehingga semua
kulitnya belang dan semua ototnya
terbakar sehingga menjadi hitam dari
seluruh tubuh ditaruh barang-barang ini
atau besi-besi ini Kemudian pada saat
itu mereka tidak memberikan air minum
sama sekali dan pada saat khabab sudah
terlihat kepayahan teriak kesakitan maka
mereka meminta agar khabbab meninggalkan
agama Muhammad sallallahu alaihi
wasallam dan memuji lat dan uzza tapi
apa yang terjadi teman-teman sekalian
dalam kondisi kulit nya terbakar ya
kondisi besi melengket semua membara di
tubuhnya dari kepala sampai kakinya maka
khabbab radallahu Anhu tetap mengatakan
saya tidak akan pernah meninggalkan
agama ini lakukan Apun yang kalian
inginkan maka setelah melihat penyiksaan
yang sangat luar biasa seperti itu
mereka tidak bisa sama sekali melakukan
apa-apa maka mereka mengambil besi
besesi yang panas tadi dipanaskan
kembali pada saat barahnya sudah mulai
berkurang lalu dirantaikanlah di kaki
khabab kedua kaki kedua tangan leher dan
juga dadahnya dan dibiar dinyalakan api
yang didekatkan dengan besi-besi itu
jadi selalu menyala terus begitu
sepanjang hari sampai akhirnya khabbab
radhiallahu Anhu mendatangi Nabi
Sallallahu alaihi wasallam pada saat
dilepas sudah dia berusaha berdiri
sampai dikatakan jalan sambil merangkak
radhiallahu Anhu waktu siksaan tiap hari
seperti ini jadi belum sembuh masih luka
bakar dipasang lagi besi yang panas
besoknya sama hanya permintaannya satu
tinggalkan agamanya Muhammad hanya itu
saja Maka teman-teman sekalian khabbab
dalam satu riwayat dikatakan datang
kepada Baginda Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam dan ini disebutkan dalam hadis
Bukhari dia
mengatakan kami mengadu kata khabab kami
pun mengadu kepada Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam ketika itu beliau sedang
menggelar kainnya di bawah naungan
Ka'bah jadi ada jubah Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam ditaruh di atas kepala
karena panasnya terik matahari beliau
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mendekat
dengan Ka'bah lagi berdoa kepada Allah
maka kami pun berkata Kepada beliau
dengan beberapa orang sahabat yang
lain apakah anda tidak memohon
pertolongan untuk kami ya Rasulullah
Apakah anda tidak berdoa untuk kami
dalam riwayatnya dikatakan tentunya Ya
Rasulullah lihat ini khabab buka bajunya
semua dari kepala ya tadi tentunya di di
orang dulu zaman dulu kalau panas pakai
tutup kepala dibuka semuanya dari kepala
dibuka semua baju bagian dadanya
semuanya kelihatan luka tidak ada tidak
ada sisi badan yang tidak kena luka
bakar mengatakan Ya Rasulullah Lihatlah
ini apa yang mereka perbuat buat kami
ini ini cuma Karena ajal aja belum
datang kalau ajal sudah saya mati gitu
dan bayangkan teman-teman waktu itu
al-qur'an belum lengkap beberapa hadis
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam baru
disebutkan artinya Iman juga itu belum
Semestinya belum seperti orang keadaan
sekarang Quran sudah lengkap sudah
banyak bukti-bukti gitu kan maka nabi S
wasam menjawab apa teman-teman sekalian
ini di awal Islam perjuangannya luar
biasa kata dalam had Bukhari
sesungguhnya ketahuilah nabi was n para
sahabat Wak itu di awal-awal Islam nih
sesungguhnya orang-orang sebelum kalian
yang sudah beriman juga salah seorang
dari mereka ditangkap
lalu dia ditanamkan di dalam tanah lalu
Sebuah gergaji sampai lehernya tinggal
kepalanya sehingga tidak bisa bergerak
lalu didatangkan Sebuah gergaji depan
matanya pedang diletakkan di
ubun-ubunnya sehingga tubuhnya terbelah
menjadi dua diiris pelan-pelan bagian
kepalanya diiris pelan-pelan sampai
terbelah dua gitu kan kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam diletakkan
gergaji tersebut atau pedang di
ubun-ubunnya sehingga tubuhnya terbelah
menjadi dua dia disisir dengan
sisir-sisir besi ada lagi orang lain
disiksa didudukkan ditanam sampai
lehernya lalu rambut kepalanya disisir
besi yang tajam sengaja digorak-korek di
atas kepalanya sehingga berdarah
semuanya sehingga kata Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam dagingnya terkelupas
dari tulangnya bukan kulit terkelupas
dari daging ya dagingnya sampai
terkelupas dari tulangnya jadi sampai
tulang
kelihatan dikatakan di sini Namun semua
itu tidak menghalanginya dari agamanya
tetap mereka bertahan demi Allah Allah
yang Maha Tinggi dan maha pemurah akan
menyempurnakan perkara agama ini
sehingga seorang pengendara berjalan
dari sana sana adalah ibu kota Yaman ke
Hadramaut salah satu kota lain kalau
saya tidak salah ini sekitar 600 e KM
jaraknya maka dia tidak takut kecuali
kepada Allah dan Serigala terhadap
dombanya akan tetapi kalian kaum yang
terburu-buru dalam riwayat lain
dikatakan bahwasanya akan ada seorang
wanita yang keluar dari sana menuju ke
Hadramaut tanpa tanpa takut kepada
siapapun kecuali Allah karena amannya
perlu teman-teman tahu ya di zaman itu
antara sanaa dan Hadramaut sana ibuota
Yaman sekarang itu terdapat puluhan suku
semuanya perampok jadi kalau kita jalan
dari Sanah ke hadr maut kalau lewat dari
suku yang pertama suku yang kedua sudah
menunggu puluhan suku semuanya
perampok dan perampok pada zaman itu
teman-teman dia mencuri dia ambil hak
kita atau tidak ambil tetap kasusnya
harus membunuh tetap harus membunuh NBI
Sallallahu Alaihi Wasallam memberikan
contoh itu agama ini akan masuk ke
seluruh pelosok muka bumi ini sampai
seseorang jalan dari had S hadra Maut
tidak takut kecuali kepada Allah atau
seseorang tidak takut terhadap
gembalanya kecuali dari Serigala enggak
ada pencuri karena amannya gitu dan
memang terbukti di zaman Nabi Sallahu
Alaihi Wasallam sendiri di akhir hidup
beliau sampai terbunuh musailam alkadzab
salah satu pengaku Nabi di zaman Nabi
sallahui wasallam dan aswadul unsi yang
ada di Yaman maka setelah itu Yaman
menjadi sangat aman dan terbukti apa
yang Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
sampaikan ini kita bisa lihat
teman-teman sekalian Bagaimana
Sebenarnya ya di awal-awal Islam ini
para sahabat juangkan agama Ini kata
penulis pada saat itu Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam mengajarkan kepada para
sahabat bahkan mengajarkan kepada
seluruh umat
manusia kalau mereka yang bergerak dalam
dakwah pasti akan diuji atau bergerak
menuju jalan Allah jika mereka Teguh di
atas kebenaran dan mementingkan
kepentingan syariat niscaya Allah yang
Maha Tinggi dan maha pemurah akan
menolong dan memuliakan mereka kekuasaan
di muka bumi tidak akan terwujud kecuali
setelah adanya ujian cobaan kesabaran
dan keteguhan ya biasanya ujian
datangnya secara individu cobaan pun
biasa digunakan untuk individu bisa juga
digunakan untuk umumnya masyarakat
kemudian kesabaran adalah solusinya
sebagaimanaan kita banyak membahas nanti
masalah sabar di masalah pelajaran yang
kita ambil dari khabbab radhiallahu Anhu
dan juga di sini dikatakan keteguhan
jangan cuma sabar sehari sabar Allah
akan berikan Jalan
keluarri Yus dan kita akan sebutkan
nanti manfaatmanfaat musibah atau cobaan
yang datang yang diujikan kepada orang
beriman untuk dia keimanannya dunia dan
juga
akhiratnya Allah subhanahu wa taala
mengingatkan tentang masalah itu
sebagaimana dalam surah alankabut ayat 2
sampai ayat 3ubillahyairim
Apakah manusia itu mengira bahwasanya
mereka akan dibiarkan hanya dengan
mengatakan kami telah beriman dan mereka
tidak diuji ada ujian datang sesuai
dengan kadar keimanan seseorang k nabi
Was dalam had Bukhari ujian akan datang
dengan kadar keimanan seseorang dan para
nabi-nabi orang yang paling berat
ujiannya Nabi orang yang dekat dengan
Allah jadi janganayal teman-eman
sekarang kita sepanjang hidup tidak akan
ada pernah cobaan datang dalam hidup
kita itu enggak mungkin cobaan akan
datang apa saja sifatnya kehilangan
barang kah gangguan orang lainah
difitnah kah dicaci maki kah itu akan
datang cobaan dikatakan di situ dan
datang setelahnya sesuai dengan kadar
keimanan kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam kita lanjutkan ayat tadi Apakah
manusia itu mengira bahwa mereka akan
dibiarkan hanya dengan mengatakan kami
telah beriman dan mereka tidak diuji dan
sungguh kami telah menguji orang-orang
sebelum mereka Allah pasti mengetahui
orang-orang yang benar dan pasti
mengetahui orang-orang yang dusta dari
situlah Allah tahu dari mana teman-teman
sekarang Kalau antum jadi guru dari mana
Antum tahu kalau murid ini prestasi atau
tidak Apakah cukup dengan hanya sekedar
dia interaksi di di kelas gak cukup
karena ada orang interaksi di kelas
teman-teman sekalian memang dia hanya
sekedar mau D seakan-akan Dit tahu kalau
dia itu punya ilmu Mungkin dia hanya
sekedar bertanya dia hanya lempar
pertanyaan habis itu dia sibuk dengan
kegiatan yang lainnya banyak orang
begitu ada sering saya temukan orang
kadang-kadang di majelis ilmu dia
bertanya nih pada saat dijawab juga oleh
ustaznya dia lagi sibuk dengan hp-nya
dia bukan tujuannya untuk bertanya Dia
hanya mau nunjukin kalau saya juga
bertanya saya juga punya ini dan punya
itu makanya kita lihat di
sekolah-sekolah kita di kampus-kampus
ada ujian diberikan beberapa pertanyaan
dia harus ba baca ilmu dia harus baca
ilmu itu kemudian dia harus harus jawab
ujian dari situ kita tahu siapa yang
berprestasi karena orang yang malas tadi
di kelas orang yang tidak mau belajar
atau orang hanya sekedar mau cari pujian
orang lain dia tidak akan bisa lakukan
itu kalau di kertas enggak mungkin ya
maka seperti itulah contoh rasionalnya
Ya Allah subhanahu wa taala akan menguji
orang beriman ini benar Enggak dia dusta
atau dia jujur nih gitu tapi ada berita
gembiranya kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam Allah tidak akan menguji
seorang hamba melampaui
kapasitasnya Allah uji kita karena Allah
tahu kita akan bisa lalui dan kita akan
dapat pelajaran-pelajaran dari cobaan
tersebut sebagaimana nanti akan kita
sebutkan di dalam eh adurus Wal ibar
atau pelajaran-pelajaran yang bisa kita
ambil dari kasus sahabat yang mulia ini
juga dalam dalam surah yang lain Allah
subhanahu wa taala berfirman saya baca
ini karena penulis mengangkat tentunya
dan tentunya nanti akan banyak ayat
al-qur'an yang saya Sebutkan tentang
Fadilah orang yang sabar setelah
menjelaskan definisi sabar itu sendiri
surah Albaqarah 214 Allah
berfirmanillahirumum
mataina
maahullah atukah kalian mengira bahwa
kalian akan masuk surga Apakah kalian
mengira kalian akan masuk surga padahal
belum datang kepada kalian cobaan
seperti yang dialami orang-orang
terdahulu sebelum kalian benar Enggak
ini konsisten
gitu mereka ditimpa ke kemelaratan ya
penderitaan kadang-kadang kehabisan
makanan kadang-kadang penderitaan
mungkin sakit mungkin gangguan orang
mungkin tidak sukses pada saat baru
memulai usaha ada penderitaan dan
digoncang dengan berbagai cobaan
sehingga Rasul dan orang-orang yang
beriman bersamanya nabi sallu wasallam
dan para sahabat pun berkata Kapankah
datangnya Pertolongan Allah karena lagi
orang kalau lagi ada masalah sumpek
sekali Kapan nih datang jalan keluarnya
udah jalanin dulu nanti akan kita
sebutkan teman-teman Insyaallah Antum
tidak bubah dari majelis ini kecuali
Antum sudah akan menjadikan sabar
sebagai senjata sebagai pegangan sebagai
pakaian sebagai bekal makanan sabar
Kalau ada dalam hidup kita teman-teman
lebih penting daripada Antum makan
makanan pada saat kita sedang lapar
karena sabar bisa membuat kita bisa
menahan lapar itu Dan akan banyak hal
yang kita Jelaskan nanti ini ayat
al-qur'an mengatakan dan diguncang
dengan berbagai cobaan sehingga Rasul
dan orang-orang yang beriman berkata
Kapankah datangnya Pertolongan Allah
Ingatlah sesungguhnya Pertolongan Allah
itu sangat
dekat tiba masa hijrah teman-teman
sekalian Baginda Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam melihat kaum muslimin sudah
tersiksa di Makkah
tidak ada lagi jalan keluar ada sahabat
yang mati terbunuh seperti sudah pernah
saya berikan gambaran Ammar bin Yasir
ayahnya Yasir namanya radhiallahu anhum
ajmain dan istrinya Yasir Atau ibunya
Amar namanya sumayyah mati syahid
disusuk oleh dibunuh oleh Abu Jahal
Sumayah Bahkan dalam sebuah arar
disebutkan lagi hamil ditusuk perutnya
gitu kan perempuan tapi bersabar dan dia
cuma mengatakan I Saya mau kembali ke
agama saya enggak jadi dibunuh tapi
mereka Sabar ya mau Bela istrinya juga
ditebas dengan pedang mati Ammar
radhiallahu Anhu 9 tahun wutup umurnya
tetap kokoh dengan agama Allah walaupun
diinjak wajahnya oleh Abu Jahal tapi ada
memang kalimat yang dia sempat ucapkan
waktu dia sudah kesakitan Abu Jahal
mengatakan saya tidak akan lepaskan kau
amar dan saya tidak mau bunuh kau
seperti kedua orang tuamu dengan sangat
mudah saya akan pelan-pelan menguliti
tubuhmu saya akan siksa kamu begini dan
begitu kalau kau mau selamat ucapkan
saya kufur kepada Muhammad maka Amar
sempat mengucapkan
saya kufur kepada Muhammad Abu Jahal
tidak puas lewat seekor unta lalu
Dikatakan Saya tidak puas sampai kau
katakan unta ini Tuhanku maka Amar
mengatakan unta ini Tuhanku lalu sama
Abu Jahal dilepasin 9 tahun umur orang
ini di awal-awal Islam teman-teman saya
gak tahu terus terang Kalau kita hidup
di zaman itu Apakah kita bisa bertahan
atau tidak luar biasa keimanan mereka
Maka Amar 9 tahun datang ke nabi
sallallahuaihi wasallam lalu berkata Ya
Rasulullah kejadiannya begini orang tua
saya dibunuh ditusuk dan seterusnya
kemudian saya juga disiksa maka saya
terpaksa mengucapkan kufur kepada anda
mengucapkan unta sebagai Tuhan saya gu
kan Apakah saya berdosa kufur sekarang
kepadamu kepada anda kepada Allah dan
kepada anda kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam wahai Ammar telah turun firman
Allah ya illa Man ukriha waqb mutmain
Bil iman itu tidak termasuk kamu di
dalamnya kecuali orang-orang kata Allah
tidak masuk kufur yang dipaksa kufur dan
hatinya tetap tentam dengan keimanan
Allah turunkan ayat ini untuk kamu lalu
kemudian kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam wahai Amar kalau besok kau
dipaksa lagi Ucapkan yang penting hatimu
tidak karena sudah tidak ada waktu itu
keadaan luar biasa khabbab IBN arad tiap
hari disiksa Bilal tiap hari disiksa
semuanya disiksa ya yang tidak kena
siksaan pada saat itu secara langsung
fisik adalah Abu Bakar radhiallahu Anhu
tapi yang lainnya luar biasa gitu kan
orang-orang yang punya tokoh masyarakat
disiksa dipukul terutama budak-budak dan
hamba sahaya Dan Kita sudah tahu kisah
tentu di Sirah Nabawiyah kalau Baginda
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam pun
disiksa sampai beliau pernah salat dan
dituangkan kotoran unta di atas tubuhnya
gitu kan dan beliau tidak mengangkat
sujudnya sampai Fatimah radhallahu anha
datang dan membersihkan kotoran tersebut
gitu
kan ini contoh-contoh saja kita akan
masuk teman-teman sekalian ke masalah
Akhirnya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
menyuruh para sahabat untuk hijrah dan
terjadi hijrah dua kali ke habasyah dan
juga hijrah ke Madinah puncaknya ke
Madinah
habasyah tentu sana tentu di sana ada
seorang raja najasyi berdudukan najasyi
seorang yang terkenal pendeta Nasrani
yang pada saat itu memang lagi menunggu
masa kenabian yang akhirnya masuk Islam
di tangan Jafar bin Abi Thalib Rah Anhu
yang hijrah ke sana dari 153 orang
sahabat termasuk Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam di sini 153 berarti sahabat 152
orang yang sudah masuk Islam selama 13
tahun di Makkah
ini waktu itu 83 orang hijrah ke
habasyah dan ada di antara mereka yang
sempat kembali lalu kemudian hijrah
kembali dua kali ke habasyah itu dan
akhirnya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
puncaknya hijrah ke Madinah 7 orang yang
sisa hijrah ke Madinah 153 orang khabab
IBN arad mengikuti hijrah Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam yang ke
Madinah dan pada saat itu hukumnya wajib
hijrah ke Madinah wajib hijrah ke
Madinah khabbab Anhu pada saat mau
hijrah secara sembunyi-sembunyi sempat
mendoakan Ummu Ammar tadi tuannya ya
agar dihukum oleh Allah dan Allah
berikan kekuasaan
dan dengan dengan dengan dengan e kemaha
perkasaannya menghukum orang ini karena
bagaimana dia disiksa gitu maka Ummu
Ammar pun ditimpa penyakit pada saat
khabbab berdoa kepada Allah kepalanya
kesakitan dan seluruh tubuhnya kesakitan
berusaha diobati dengan obat apapun dan
Umar orang kaya dibiaya sana sini tidak
bisa sembuh terakhir ditemukan cara
satu-satunya untuk menghilangkan
sakitnya dan itu pun cuma sementara dia
harus menempelkan atau ditempelkan tubuh
di tubuhnya besi-besi yang
panas dan itu yang harus masih membarah
disentuhkan biasa dibahasakan dengan Kai
ya itu disentuhkan baru dia bisa
merasakan hilang sakitnya itu pun cuma
sementara beberapa saat sakit lagi terus
begitu sampai umamar meninggal gara-gara
kasus seperti itu khabbab ru berhasil
hijrah di Madinah Kemudian pada saat
hijrah di Madinah dia mulai baru
merasakan sebagai orang yang bebas
karena sudah bebas dari keterbudakan dan
juga akhirnya Mulai hidup bersama dengan
muslimin dengan persaudaraan dengan
perhatian dengan sambutan gitu kan
dengan pengorbanan semua ini maka habbab
pun ikut dengan peperangan Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam ikut di Badr
ikut di uhud dan di uhud beliau
bersyukur kepada Allah dan sujud syukur
di medan perang karena melihat eh salah
satu yang telah menyiksa dia Siba bin
Abdil uzza yang terbunuh di tangan
Hamzah radhiallahu anhu
tentu ini e yang ditulis atau diangkat
oleh penulis kurang lebih gambaran
tentang masalah khbab IBN arad dan tidak
banyak dinukil oleh penulis tentang
pribadi-pribadi tambahan atau
pengorbanan yang lain termasuk saya
tidak temukan secara pribadi tentunya ya
mungkin keterbatasan ilmu saya tentang
khab menikah dengan siapa siapa
anak-anaknya berapa orang tapi ada gelar
yang disebutkan oleh beberapa sahabat
dengan
Ummu menikah dan memiliki anak
namanya Abdullah yang pertama sehingga
dipanggil e Abu
Abdillah kita akan masuk sekarang
teman-teman sekalian ke
manaqibnya tentu nanti kita akan bahas
juga pada saat beliau meninggal ya itu
di umur 74 tahun Nanti akan saya
hubungkan dengan manqib
ini yang pertama manib tentunya
kelebihannya fadilahnya beliau
kedudukannya dalam Islam beliau adalah
orang keen yang masuk dalam Islam dan
ini sebah Fadilah dan dia dianggap orang
keenam masuk Islam tanpa keraguan begitu
dengar langsung syahadat makanya tadi
statement Ali Bin Abi Thalib yang jelas
menekankan tentang kebenaran perkataan
itu kemudian yang kedua adalah dia
disiksa dan sabar dalam siksaan selama
dalam hidup di Makkah dan ini bisa
dihitung tahunan Bagi teman-teman yang
mau baca tentang kisah itu tentunya
dalam buku kita ada 100 halaman 123
dan 124 tentang masalah siksaan-siksaan
yang tertimpa kepada khabbab radhiallahu
Anhu dan sudah saya jelaskan tadi di
antaranya yang ketiga fadilahnya adalah
beliau Mustajab doa dikenal di kalangan
para sahabat khabbab kalau berdoa
diterima oleh Allah di antara contoh
adalah doa kepada Ummu anmar tadi
disebutkan di halaman 127 dalam buku
kita
ini kemudian yang keempat dia diberikan
umur yang panjang dan dan dia hidup
sampai di akhir kekuasaan Ali
radhiallahu Anhu atau khulafa Rasyidin
dan dia meninggal di umur 74 tahun serta
yang mensalati dia Ali radhiallahu Anhu
secara langsung dan Ali mengeluarkan
statement tadi yang saya bilang pada
saat meninggal Ali mengatakan Semoga
Allah merahmati khabbab sungguh Dia
masuk islam karena betul-betul berharap
pahala berhijrah karena taat kepada
Allah dan rasulnya dan hidup sebagai
seorang Mujahid karena semua peperangan
Nabi Sallallahu alaii wasallam di had
khabab dan juga e zaman Abu Bakar zaman
Umar zaman utman semuanya dihadiri oleh
dia dan khabab termasuk orang yang
menghindar dari fitnah yang terjadi di
zaman Ali radhiallahu anhum AJM dan
Allah karunia dia umur yang panjang
sampai 74 tahun tentunya kemudian juga
yang kelima dan ini poin terakhir dalam
masalah Fadilah beliau masalah beliau
orangnya terkenal dengan
kezuhudannya dan ini disebutkan di
halaman 28 tentunya bagi teman-teman
yang
membacanya ditulis oleh penulis Saatnya
Untuk
Berpisah dan disebutkan di situ beberapa
perilaku yang menunjukkan kezuhudan
khabbab radhiallahu Anhu di antaranya
khabbab pernah datang kepada Amir
mukminin Umar Bin Khattab radhiallahu
Anhu maka Umar menundukkan
mendudukkannya di tempat duduknya maka
Umar berkata di muka bumi ini tidak
seorang pun yang paling berhak untuk
duduk di sana daripada orang ini selain
satu orang maksudnya waktu khabbab dudu
di sebelahnya Umar maka Umar mengatakan
tidak ada orang paling layak duduk di
sini kecuali orang ini dan ada satu
orang lagi kalau satu orang itu ada maka
berarti dia lebih berhak daripada orang
ini khabbab di sini Duduk maka Umar
bilang ada satu orang lagi tapi kalau
orang itu tidak ada maka berarti dia
yang paling berhak duduk di sebelah saya
makna kalimat ini adalah kalau Umar
bilang kalau saya mati yang menggantikan
saya sebenarnya orang ini yang paling
layak sampai ulama mengatakan ini
termasuk Fadilah khusus artinya Umar mau
menunjuk khabbab sebagai khalifah
khabbab sempat berkata Siapa orang yang
satu itu wahai Amir mukminin yang anda
anggap lebih layak daripada saya kata
Umar
Bilal maka khabab berkata Dia tidak
lebih berhak daripada aku di antara
orang-orang musyrikin ada orang-orang di
mana Allah melindungi Bilal dengan
mereka Jadi waktu Bilal dipukul oleh
tuan-tuannya oleh banyak majikannya di
Mekah maka masih ada orang-orang yang
menolongnya termasuk Abu Bakar datang
menebusnya gitu sementara sebaliknya aku
tidak ada satuun orang yang melindungiku
aku masih ingat pada suatu hari mereka
menangkapku lalu menyalakan api dan
memanggangku di atasnya lalu seorang
laki-laki dari mereka menginjakkan
kakinya di dadaku aku tidak melindungi
diriku dari tanah atau Dia berkata
panasnya bumi kecuali dengan punggungku
lalu khabab membuka punggung bungnya
yang memuti terbakar itu yang disebutkan
dalam atabaqat karyanya Ibnu Saad ada
riwayat yang lain menjelaskan tentang
perkataan Eh pada saat itu Umar Bin
Khattab berkata kepada khabbab di zaman
Khilafah jadi Umar Rah anu ini punya
tradisi teman-teman dia kalau sudah
selesai habis salat sudah selesai
masalah zikir salat beliau sering duduk
lalu Beliau mengatakan beliau menunggu
ada enggak orang yang punya kisah-kisah
unik berhubungan dengan masalah keimanan
dan banyak tentu kisah-kisah berhubungan
dengan masalah itu di anara anyya satu
waktu dia pernah duduk ada khabab lalu
Umar berkata Wahai khabbab bisa enggak
engkau ceritakan kepada kami bagaimana
dulu bentuk siksaan yang ditimpakan
kepadamu karena kami dengar dulu kamu
luar biasa disiksa tapi Umar tidak
pernah ikut-ikutan menyiksa pada saat di
Makkah tentunya dia hanya bertanya maka
pada saat itu khabbab pun R dalam
riwayat ini dikatakan membuka bajunya
dan ditemukan ada lubang yang sangat
dalam luka bakar dan lubang ke dalam itu
dari sebelah tulang ekornya sisi kanan
dari leher sampai ke tulang ekor
belakangnya dibuka semua lubang dalam
berwarna hitam luka maka waktu Umar
melihat dan luka Itu kelihatan ya merah
dan ee apa hitam dan kemerah-merahan
dalam arti kata sudah gak bisa di gak
bisa diperbaikin lagi kayak kita kalau
kena luka bakar gitu kan luka maka Umar
radahu anu menangis dan menanyakan
beberapa sahabat sempat menangis yang
ada di sekitar Umar lalu berkata Wahai
khabbab apa yang mereka lakukan dengan
kau kata khabbab ya Amir mukminin demi
Allah mereka mendatangkan batu-batu
tajam yang sudah dipanaskan batu-batu
itu sengaja ditaruh di dalam api sampai
batu itu sangat panas lalu mereka
batu-batu itu besar ditancapkan di tanah
sehingga jadi kokoh dan ujungnya yang
runcing Itu kelihatan kemudian mereka
ramai-ramai menarik badanku tangan kanan
tangan kiri kaki kanan kaki kiri
diletakkan di atas batu-batu tajam itu
lalu diseret di atas batu-batu itu
sejauh mata memandang sehingga jadilah
lubang ini di tubuhku gitu kan ini satu
hal yang luar biasa ini dan ini
teman-teman menandakan kezuhudan
seseorang dalam arti kata memang zuhud
ini memang akhiratnya sudah mengalahkan
dunianya apapun siksaan yang datang dia
tidak pedulikan lagi dia tidak pedulikan
lagi dan ini Subhanallah allahemberikan
pelajaran kepada kita teman-teman pada
hari ini saya juga pada saat membaca
kisah ini saya melihat sebelumnya belum
pernah saya Sebutkan tentang masalah
sabar
di antara 15 orang sahabat yang sudah
kita sebutkan umumnya punya kelebihan
atau hukum-hukum Syari yang kita
jelaskan semuanya berhubungan dengan ada
yang kelebihannya dengan sedekah ada
yang kelebihannya dengan jihadnya
keberaniannya tapi dengan sabar dalam
siksaan ini ini luar biasa kita temukan
khabab mungkin tidak ada duanya Makanya
dia berani mengatakan tidak ada orang
yang lebih berhak daripada saya
Maksudnya saya sangat luar biasa
disiksa riwayat yang lain dikatakan
dari Thariq IBN syihab rahimahullah
berkata beberapa orang dari sahabat
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
datang kepada khabbab lalu berkata
bergembiralah Wahai Abu Abdillah ini
yang saya bilang tadi Berarti dia punya
anak namanya Abdullah engkau akan
bertemu dengan saudara-saudaramu esok
hari pada saat itu kebetulan khabbab
sakit keras di zaman Ali radhiallahu
Anhu sakit keras dan teman-temannya
datang para sahabat nabi Hai khabbab
gembiralah kau akan ketemu dengan para
sahabat-sahabatmu maksudnya adalah Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam dan juga para
sahabat yang sudah mendahului beliau
meninggal dunia ya karena kita orang
beriman sudah tahu ya mati sebuah pintu
semua orang akan masuk ke dalamnya
kematian adalah awal segala sesuatunya
bagi orang beriman awal kenikmatan awal
berkumpul dengan orang-orang yang kita
cintai yang sudah beriman dan beramal
saleh awal daripada memanen semua hasil
yang kita sudah upayakan di
dunia dan juga akhir daripada semua coba
[Musik]
itu kemtian maka seorang mukmin tidak
akan sedih para sahabat seringsing
mewasiatkan kalimat ini mereka
mengatakan apa Kalau ada yang mau
meninggal berita gembira kau akan
bertemu dengan orang-orang yang kau
cintai dari orang beriman ntinya akan
ketemu di sana dan ini memang sudah
menjadi sebuah buah bibir di kalangan
para sahabat dan Sebagian ulama
mengatakan ini menandakan di alam
barzakh itu ada pertemuan bagi
orang-orang beriman di kuburan di alam
barzakh itu dia selain menikmati taman
dari taman surga di kuburannya dia juga
ada pertemuan dengan yang lainnya dan
ini sesuai sejalan dengan sabda Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam tentang doa
orang yang meninggal
allahumarzukhu daran Khair Min diarihi
Ya Allah karuniakan dia rumah lebih baik
daripada rumahnya di dunia wa Ahlan
Khair Min ahlihi keluarga lebih baik
daripada keluarganya di dunia wa jaran
Khaira Min jiranii dan tetangga lebih
baik daripada tetangganya di dunia
berarti menandakan di sana ada kehidupan
sampai ulama mengatakan kalau seseorang
mengantar
jenazah mengantar jenazah maka mungkin
dia melihat yang Lahat itu batu nisan
dan tanah tetapi bagi orang-orang bagi
jenazah itu sendiri dia sudah melihat
itu sebuah alam dia sudah tahu siapa
yang ada tetangganya Apakah lagi disiksa
atau enggak dia sudah tahu makanya
orang-orang beriman tidak boleh dikubur
kecuali dengan atau orang muslim kecuali
dengan muslim karena yang kafir pasti
disiksa gitu kan dan tidak layak
bersebelahan mereka di kuburan seperti
itulah nah ini wasiat atau seringnya
para sahabat mengucapkan kalimat
tersebut dan ini berita gembira juga
teman-teman sekalian tidak perlu kita
seseorang di antara kita merasa
kesedihan sampai ulama bilang memuncak
apapun cobaan datang kepada kita maka
ingatlah selalu kalau dunia akan kita
lalui dan kemudian kita akan menuju
kepada kehidupan abad di sana kita akan
bertemu dengan Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam yang selama ini cuma kita
dengarkan namanya kita kenang kisahnya
kita amalkan hadis-hadisnya ya Dan
titahnya kita tinggalkan larangannya
kita akan bertemu secara fisik dan kata
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mau
meninggal teman-teman sekalian lagi
sakit parah sahabat sudah banyak nangis
di depan di depan rumah Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam sudah pada nangis nih
Sudah tahu Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam sakit parah karena sebelumnya
ya beliau sempat bilang di atas mimbar
seorang hamba diberikan pilihan oleh
Allah oleh penciptanya untuk pulang ke
Tuhannya atau dia tinggal di dunia gitu
kan maka dia pun memilih untuk pulang ke
Tuhannya pada saat itu semua sahabat
diam enggak berpikir apa-apa pada saat
itu Abu Bakar tiba-tiba nangis maka
orang-orang datang mengatakan wahai Abu
Bakar Kenapa anda menangis Bukankah
sebelumnya itu kan ini waktu pulang dari
Makkah di Makkah beberapa hari yang lalu
sempat Haji Wada turun firman Allah
Almaidah ayat 3 Alya akmaltuakum dinakum
wamamtuikum nikmatiuakum islamaa Hari
ini aku sempurnakan agama kalian
nikmatku kepada kalian dan juga ya Aku
Rida Islam Sebai agama kalian waktu
turun Firman semua orang gembira kata
mereka Kenapa kau tidak gembira bakar
ayat turun Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam sudah menyampaikan itu kata Abu
Bakar sungguh perkataan nabi tadi itu
menandakan orang yang sedang membawa
risalah Allah ini sudah selesai tugasnya
dan itu menandakan Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam akan meninggal dunia
maka Nabi di atas mimbar mengatakan
benar yang dikatakan Abu Bakar baik
Semenjak itu Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam turun dari mimbar sahabat pada
nangis semua nangis di depan rumah Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam ini berarti
nabi sudah mau meninggal tapi tidak tahu
kapan lalu Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam keluar kedua kali lalu
mengatakan ya ayyuhanas Hai sekalian
manusia Inna
mauidakum Mai fil haud sesungguhnya
perjanjian pertemuan kalian dengan aku
bukan di sini enggak usah sedih dengan
kematian ini tapi di hautku nanti di
Mahsyar jadi orang beriman tahu
teman-teman ini yang kita sampaikan
sekarang yang kita sering bahas dalam
masalah pengajian Antum ikuti yang halal
nikmaat yang halal tinggalkan yang haram
kemudian mengerjakan perintah
meninggalkan yang dilarang ini
teman-teman Memang sesuatu yang kita
lakukan dan kita akan lihat hasilnya
harus Allah mengatakan dalam awal
Albaqarah azubillahim minasyaitan wabil
akhiratium yukinun mereka harus yakin
dengan akhirat ini akan membuat
ketentraman jiwa yang luar biasa bagi
orang beriman maka beberapa sahabat
berkata kepada khabbab ini tanda
kezuhudan wahai Abu Abdillah engkau
sebentar lagi kalaupun kau meninggal
maka engkau akan bertemu dengan
saudara-saudaramu esok hari Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam dan para
sahabat yang lain maka khabab pun
menangis dan berkata aku tidak bersedih
karena kematian tapi kalian
mengingatkanku terhadap suatu kaum yang
kalian menyebut mereka sebagai
saudara-saudaraku Mereka telah pergi
membawa pahala mereka sebagaimana Ia ya
sebagaimana Ia harus dapatkan Jadi
mereka sudah beramal saleh semua tuh
saya tahu yang sudah meninggal ini
semuanya sudah beramal saleh Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam dan para
sahabat-sahabat yang lain dan aku
khawatir pahala dari amal-amalanku yang
kalian katakan itu adalah apa yang telah
diberikan kepada mereka sesudah apa yang
telah diberikan kepada kita sesudah
mereka artinya aku khawatir malah aku
ini tidak bawa pahala sama sekali karena
memang Apun yang telah diberikan kepada
orang-orang terlebih dahulu sudah dapat
jaminan dari Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam seperti ada sahabat meninggal
Nabi bilang Si Fulan di surga Si Fulan
di surga saya enggak ada jaminan untuk
itu maka dari mana ada ketenangan jiwa
kalau saya akan bersama mereka mungkin
amal-amal saya belum diterima dan ini
bentuk tawadu bentuk untuk merendah
tentunya karena khabab adalah orang
Saleh di kalangan para sahabat juga
dipuji sebagai orang yang Saleh kemudian
riwayat yang lain juga dikatakan Abu
wail syariq Bin Salamah rahimahullah
berkata kami menjenguk khbab ketika dia
sedang sakit Salah satu tokoh tabiin
lalu dia berkata khabab berkata kepada
kami di dalam kotak itu ada 80.000
dirham ini uang yang miliaran rupiah ya
demi Allah aku tidak mengingkatnya
dengan tali dan aku tidak menahannya
dari orang yang memintanya lalu dia pun
menangis artinya bagikan keluarkan
Sebelum saya meninggal kasih ke
orang-orang aku tidak akan menahannya
lalu dia menangis maka hadirin bertanya
apa yang membuat anda menangis dia
mengatakan Aku menangis karena
sahabat-sahabatku yang berlalu dan EE
dunia tidak mengurangi mereka sedikitp
ada orang-orang yang sudah berlalu sudah
mati tapi amal-amal mereka tidak ada
pengaruhnya dengan dunia mereka
betul-betul meninggalkan dunia ini dalam
kondisi manen pahala karena keikhlasan
karena maksimal memaksakan diri malam
hari mereka sedikit tidur seedekahnya
selalu maksimal Alquran selalu diamalkan
dan diperjuangkan nabi Sui wasallam
diperjuangkan maka dia katakan lalu kita
hidup kami ini saya ini hidup setelah
mereka meninggal sementara ya kami tidak
menemukan tempat selain tanah makna
kalimatnya adalah kami akhirnya
mendapatkan banyak ganimah terbukalah
kekayaankekayaan sehingga belum tentu
kami bisa bersama mereka karena mereka
betul-betul iki amal yang sudah pasti
diterima oleh Allah ini bentuk ketawudan
tentunya riwayat yang lain juga dari
Qais in Abi Hazim rahimahullah berkata
kami menjungung khabbab IBN arad yang
sedang sakit dia telah menempelkan
perutnya dengan besi panas tujuh kali
maksudnya biasanya orang kalau sakit
maka ada besi yang dipanaskan itu bukan
Barah yang besi ini tujuannya untuk
memberikan kehangatan ke dalam tubuh
ya maka dia berkata jika Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam tidak
melarang kita meminta kematian niscaya
aku sudah memintanyaanya sakitku sudah
lama kemudian dia berkata
sahabat-sahabatku telah berlalu dan
dunia tidak mengurangi mereka sedikit
pun lalu sudah mereka kita diberi
sesuatu di mana kita tidak mempunyai
tempat untuknya selain tanah artinya
sampai pada tingkat ya kita tidak tahu
amal kita diterima atau tidak Dan khab
Anhu meninggal wafat teman-teman
sekalian di kufa pada tahun 37 Hijriah
Dalam usia ini tentu akhir ee apa di di
di masa khilafahnya Ali radhiallahu anhu
pada usia 73 tahun dan Ali menyalatinya
sebagaimana sudah saya sebutkan tadi dan
ini adalah Manaqib atau hal yang bisa
disebutkan sebagai fadilahnya
khabab kita tutup teman-teman sekalian
kepada pelajaran dan eh yang kita bisa
ambil dururus Wal ibar dan
pengalaman-pengalaman
hidup yang pertama teman-teman sekalian
ini ini poin Sebenarnya saya titik
beratkan
ya Fadilah seseorang bertahan dan k di
jalan agama Allah dan ini adalah sudah
merupakan simbol khasnya para sahabat
mereka kokoh dengan agama Allah karena
yakin ini benar dan mereka menjalaninya
ini sudah umum tentunya Kemudian yang
kedua Fadilah orang yang diganggu atau
mendapatkan gangguan di jalan Allah dan
orang mukmin tahu dan yakin berpegang
pada sabda Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam kalau orang mukmin tidak akan
diuji kecuali sesuai dengan kas AS nya
juga sangat yakin dengan hadis-hadis
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam seperti
misalnya tidak ada sesuatu yang menimpa
seorang muslim dari sakit sumpek sedih
gangguan Orang kehilangan sesuatu bahkan
Duri yang menusuk kakinya kecuali jadi
pembersihan dosanya maka setiap cobaan
yang datang sekecil sampai Sebesar
apapun adalah sesuatu yang sangat
bermanfaat bagi dia karena dia akan
mendapatkan pembersihan dosa juga bagi
orang mukmin akan ada ptinggian
derajat setiap kali teman-teman sekalian
ambil sebuah poin ini Setiap kali kita
temukan ada orang tiba-tiba terkenal dan
terkenalnya itu sesuai dengan Hukum
Allah ya dalam arti kata begini dia
mungkin eh ee tiba-tiba dikenal seperti
contoh gini saya kasih contoh saja ada
seorang kisah ada kisah seorang tabiin
tabi
tabiin dia lagi duduk sama dia dulu
sering belajar sama gurunya sama
syekhnya seorang tabiin dan dia sama
dengan teman-temannya seperti Kalau
antum atau kita atau saya juga hadir di
dalam halakah para ulama misalnya kita
hadir Diak halakah ulama kita saling
tahu Oh ini Si Fulan sering datang Si
Fulan sering datang gitu satu waktu
teman-teman sekalian setelah 10 tahun
dalam halaqah
gurunya tiba-tiba saja ya karena sudah
10 tahun belajar dia mempraktikkan
ilmunya dia buka halakah di masjid di
masjid yang juga di tempat gurunya tapi
di waktu yang berbeda misal beda hari
kan ternyata pengajian dia lebih ramai
orang datang membeludak sekali banyak
orang datang dibandingkan dengan gurunya
sampai teman-temannya sendiri hadir di
majelisnya Karena luasnya ilmu yang dia
sampaikan gitu kan dan penampilannya
berubah tadinya dia miskin dalam 10
tahun jadi kaya raya kaya raya luar
biasa sampai dia itu membiayai semua
murid-murid yang belajar ar dengan dia
dibiayai orang pergi jihad dibiayai
segala macam hal ringkas cerita salah
satu temannya di majelis mengatakan W
Syekh dipanggil Syekh sekang teman
dekatnya apa sebenarnya Rahasianya Apa
yang kamu lakukan apa Rahasianya sampai
Allah memberikan kamu kelebihan ini
sungguh kami tidak mungkin bisa
menjangkau kelebihanmu ini gak bisa kita
ini walaupun sudah sama-sama belajar 10
tahun tapi kami enggak bisa kamu secara
penampilan lebih kelihatan kaya
kelihatan lebih segar kelihatan lebih
lebih tampan dari sebelumnya kemudian
keturunannya banyak gitu kan dia menikah
dengan menjalankan sunah Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam berpoligami kemudian
juga dia teman-teman sekalian ee
memiliki banyak kelebihan di antaranya
majelisnya dia mengalahkan jumlah
gurunya sendiri temannya tanya apa
Rahasianya apa dia cerita teman-teman
sekalian perhatikan dia mengatakan Ini
kisah nyata dia bilang sekitar 10 tahun
yang lalu sekitar 10 tahun yang lalu
waktu kita masih belajar waktu kita
masih belajar satu waktu pernah waktu
kalian sudah bubar semua maka saya duduk
di majelis Syekh
kita lalu Sementara saya lagi punya
banyak pertanyaan yang saya ingin
tanyakan karena awal-awal belajar
tiba-tiba ada seorang laki-laki yang
kelihatannya tampan putih badannya kekar
kelihatanya orang ini ada juga bekas
kekayaan tanda kekayaan dari pakaiannya
dari penampilannya Dia mendekati Syekh
kita lalu dia berkata Syekh Saya mau
minta waktu itu orang bilang Imam wahai
Imam Saya mau minta dari Anda jodoh buat
anak perempuan saya jodoh buat anak
perempuan
saya maka saya minta Anda yang tunjuk
kata syekhnya balik ke arah saya kamu
mau menikah dia bilang iya Syekh karena
memang saya belum Dia belum menikah dan
kata orang ini saya melihat
penampilannya orang ini saya sudah
bayangkan anaknya paling tidak seperti
dia gitu kan karena orangnya tinggi
putih gagah berarti mungkin tidak akan
jauh dari itu maka dia bilang iya saya
mau tiba-tiba Ayah perempuan itu
mengatakan baik Syekh saya
walinya saya akan nikahkan Sekarang
panggil dua saksi suruh keluarin sesuatu
dari kantongnya dia bilang saya cuma
punya Mungkin sekitar 2 3 dirham saya
keluarkan sebagai mahar kalimat akad
tiba-tiba diucapkan sudah selesai akad
nikah spontan terjadi begitu kata
mertuanya sekaran