Transcript
dq9tc9RCNZE • Kisah Sahabat Nabi ﷺ Ke-14: Zaid bin Tsabit
/home/itcorpmy/itcorp.my.id/harry/yt_channel/out/khalidbasalamah/.shards/text-0001.zst#text/0027_dq9tc9RCNZE.txt
Kind: captions
Language: id
[Musik]
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabakuh
Alhamdulillah selalu kita memanjatkan
puji dan Puja kehadirat Allah subhanahu
wa taala zat yang paling pantas untuk
dicintai dihormati ditunduki dan
ditakuti karena memang kata kuncinya
Lailahaillallah la ma'buda bihaqin
illallah tidak ada yang menciptakan
memiliki menyiapkan segala kebutuhan
mengawasi dan memusnahkan semua yang di
langit dan di bumi kecuali Allah dialah
zat yang maha mulia yang maha perkasa
Maha Kuat Maha Adil maha pengasih dan
maha penyayang tidak berana dan tidak
diperanakkan dan dia zat yang selalu
menggantungkan nikmat makanan minuman
pakaian kesehatan dan segala sesuatu
yang kita butuhkan untuk roda kehidupan
dunia ini dengan memuji namanya
Alhamdulillah Maka sangat wajar kalau
kita selalu mengucapkan kalimat yang
mulia ini Ca kita panjatkan salam hormat
kita kepada manusia terbaik siapapun
yang mengikutinya pasti akan mendapatkan
tuntunan hidup tahu mana halal dan haram
yang diinginkan oleh sang pencipta yang
diperintah dan yang
dilarang dan pada saat meninggal ia
pasti ak masuk dalam ke dalam surga dan
semua yang mendurhakainya maka pasti
akan sesak dadahnya tidak tahu mana
halal dan haram mana yang diperintahkan
dan dilarang oleh sang pencipta Sang
Pencipta Allah subhanahu wa taala telah
memilihnya menjadi penutup para nabi dan
rasul dan juga menobatkannya menjadi
pimpinan anak Adam pada hari kiamat
orang yang pertama mengetuk pintu surga
dan masuk ke dalamnya dan juga Allah
bersama malaikatnya mengucapkan salam
hormat kepada manusia terbaik ini
berbahagialah kita menjadi pengikutnya
yang setia yang selalu mengatakan salam
hormat kita selawat dan Taslim kepada
nabi besar Muhammad sallallahu Al Al
wasahbihi
wasallam Alhamdulillah saudaraku Tidak
terasa sudah sekian belas bahasan kita
berhubungan dengan sahabat dan semoga
saja bahasan-bahasan ini Allah ikhlaskan
niat kita sehingga menjadi tambahan
ditimbangan amal kita hari kiamat Baik
saya yang mengisi materi ataupun
teman-teman yang hadir dan saya sangat
mendukung kalau ada teman-teman yang
mengikuti di web resmi di
www.khalidbasanama.com kemudian kalau
nonton di YouTube diberikan dukungannya
dengan like juga bisa
berlangganan dan disare
di siapun yang Antum kenali mungkin bisa
bermanfaat kalau dirasa bermanfaat dan
berikanlah tanggapan positif Karena
cukup banyak yang mengunjungi di YouTube
sampai jutaan orang Masyaallah tetapi
tidak memberikan dukungannya tidak
memberikan acungan jemp jempol yang ada
di
situ dan saya sangat mendukung untuk
disebarlaskan tentu saja karena kebaikan
buat saya untuk mendapatkanal Jar dan
keik buat an seanatuk mendapatkan
Jar sampaikan
materinya kemudian juga kita berharap
semoga sahabat yang kita bahas ini
sampai pada yang terakhir nanti dan juga
kita akan membahas ke depannya
sahabiat setelah sahabat-sahabat ini
tuntas Insyaallah dengan izin
Allah semoga bisa menjadi pelajaran dan
kita jadikan sebagai mereka e mereka
sebagai idola-idola kita Suri toladan
kita jadi jangan teman-teman sekalian
hanya mengenang saja hanya meramaikan
majelis tapi bagaimana kita menjadi
figur-figur yang sedang kita bahas pada
kesempatan surah ini semoga Allah Allah
berkahi Kita Sedang membahas tokoh kita
yang Kalau tidak salah
ke-14 dia adalah Zaid IBN Tsabit
radhiallahu
Anhu Zaid IBN Tsabit ini namanya adalah
Zaid IBN Tsabit bin
dahq bin
Zaid Zaid Bin Tsabit bin dahq bin Zaid
bin
luzan luzan bin
Amr al-quraisy eh tentunya ini dari
Madinah beliau
almadani Kemudian beliau masuk Islam di
umur yang sangat muda kurang lebih 11
tahun Pada saat
itu ada sedikit kisah unik dari eh masuk
Islamnya Zaid radhiallahu
Anhu setelah Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam atau pada saat Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam hijrah ke Madinah n
beliau sempat
mengizinkan kaum muslimin untuk
berperang di Perang
Badar lalu Zaid pun setelah mengucapkan
syahadat di tahun pertama hijrahnya Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam di Madinah
langsung ingin ikut berjihad di umur 11
tahun dan pada saat itu Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam tidak mengizinkannya
karena umurnya masih
kecil maka Zaid pun sempat
bersedih dan dia juga kembali ke Ibunya
dan ibunya pun ikut sedih kenapa anaknya
enggak dibolehkan ikut berjihad dengan
alasan masih kecil saja kita bisa lihat
teman-teman sekalian Bagaimana seorang
ibu yang luar biasa ini dengan anaknya
dua-duanya bersedi karena tidak bisa
ikut berjihad dan Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam memang tidak mengizinkan
anak-anak yang masih belum balig untuk
ikut berjihad sampai ulama memasukkan
dalam Bab fikih tentang masalah balig
itu termasuk bagian tentu Sebagian ulama
tidak semua syarat untuk pergi berjihad
Zaid Bin Tsabit radhiallahu Anhu tidak
diam pada saat dia melihat dirinya tidak
bisa untuk masuk berjihad ikut berjihad
maka beliau melakukan sesuatu yang luar
biasa dan ini yang akan kita bahas di
dalam manqib kita yang pertama atau
durus Maaf durus Wal ibar saya akan
mulai dengan membahas tentang pelajaran
dan Ibrah yang bisa diambil yang pertama
adalah setiap muslim harus harus mencari
dan melihat peluang-peluang emas untuk
mendapatkan amal jariah bagi dia di sisi
agamanya sesuai dengan kemampuan dan
kapasitas waktu kondisi fisik tempat
yang dia bisa
maksimalkan saya kasih contoh untuk
lebih
jeltu Bin Tsabit Dilang oleh Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam untuk ikut
Perang Badar karena umurnya yang masih
kecil maka beliau pun akhirnya mencari
lihat mencari kira-kira apa sih potensi
dirinya maka dia temukan Dia adalah
seorang yang sangat
cerdas ciri khasnya Zaid radhiallahu
Anhu ini adalah orang yang sangat luar
biasa cerdasnya Nti akan kita Jelaskan
seperti apa sih
kecerdasannya pada saat dia berpikir
kebakatnya dan kemampuannya maka dia
coba menawarkan hafalannya yang kuat
kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
Zaid sempat menyampaikan kepada ibunya
dan ini kalau teman-teman menyampikan
buku bisa lihat di halaman 91 penjelasan
tentang masalah apa yang saya jelaskan
sekarang Maka Zaid menyampaikan kepada
ibunya keinginannya yang kuat untuk
mencari ilmu dan ibunya pun segera
menyampaikan kepada
kaumnya sukunya dari asli Madinah
tentang keinginan anaknya maka beberapa
orang laki-laki dari kaumnya berangkat
menemui Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam Zaid Bin Tsabit berkata aku
dibawa menghadap kepada Nabi Sallallahu
alaih Wasallam ketika beliau tiba di
Madinah maka mereka berkata Kepada
beliau maksudnya kaumnya berkata kepada
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam kaumnya
Zaid Bin Tsabit wahai Rasulullah ini
seorang anak dari bani Najar Najar orang
sukul asli Madinah dia telah menghafal
17 surah dari Alquran yang telah
diturunkan kepadamu dalam hitungan Baru
beberapa waktu dia masuk Islam umur 11
tahun dia sudah menghafal semua surah
yang turun pada saat itu karena memang
ini masih di awal-awal tahun Hijriah
belum belum sempurna 30 juz al-qur'an
waktu itu memang masih kurang lebih 17
surah semuanya turun dan semua dihafal
oleh Zaid Bin Tsabit di umur 11
tahun Zaid berkata lalu aku membacakan
Qur'an tersebut di hadapan Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam beliau pun
mengaguminya maka beliau bersabda wahai
Zaid pelajarilah tulisan orang-orang
Yahudi karena aku demi Allah tidak
percaya kepada mereka atas
Suratku jadi Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam langsung menunjuk Zaid Bin
Tsabit di umur 11 tahunnya itu karena
hafalannya yang kuat untuk mempelajari
bahasa orang Yahudi dan
tulisannya Zaid berkata lalu aku
mempelajarinya setengah bulan kemudian 2
minggu saja aku sudah menguasainya
dengan baik bahasa dan tulisan ini semua
ya Ini bukan hal yang ringan du minggu
bisa menguasai semua yang berhubungan
dengan bahasa Yahudi dan tulisan mereka
seperti orang Yahudi dia ngomong maka
akulah yang menulis surat Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam jika beliau
mengirim surat kepada mereka kepada
orang-orang
Yahudi Zaid berkata Rasulullah Sallahu
Alaihi Wasallam bersabda kepadaku Apakah
engkau menguasai bahasa Suryani ini
bahasanya orang-orang Yahudi Aku
menjawab tidak ini riwayat lain ya lalu
kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
pelajarilah lalu Zaid mengatakan aku
pelajari dalam 17 hari jadi ada riwayat
pertama tadi mengatakan 15 hari dan
mengatakan 17
hari dalam riwayat lain juga ini bisa
dilihat semuanya tentu diriwayatkan Imam
Ahmad oleh Hakim dengan sanad yang sahih
riwayat-riwayat ini Zaid Bin Tsabit R
juga berkata Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam memintaku belajar bahasa
orang-orang Yahudi ini riwayat lain lagi
beliau bersabda Sesungguhnya aku demi
Allah tidak percaya kepada orang-orang
Yahudi atas sebuah tulisan artinya kalau
aku kirim dalam bahasa Arab bisa mereka
Terjemahkan ke bahasa ibriah ke bahasa
mereka ya bahasa Suryani tadi yang
dibahasakan dengan cara dengan nama lain
itu bisa saja diterjemahkan kepada
kaumnya kaum mereka dengan cara lain
kalau kaumnya tidak mengerti bahasa Arab
maka bisa ditipu maka aku sengaja ya
menyuruh engkau hai Zaid untuk belajar
bahasa Yahudi dan menulis surat dalam
bahasa Yahudi sehingga mereka tidak bisa
membolak-balikkan fakta itu
Zaid berkata setengah bulan setelah itu
aku telah menguasainya ketika aku
menguasainya setiap kali nabi sallallui
wasallam menulis surat orang-orang
Yahudi maka akulah yang menulisnya jika
mereka membalas maka akulah yang
membacakannya untuk beliau Sallallahu
Alaihi Wasallam dan ini sebuah hal yang
luar biasa teman-teman sekalian ini
pelajaran pertama yang paling penting
yang kita bisa ambil daripada majelis
kita pada sore ini bagaimana setiap
orang di antara kita jangan meny-nyakan
waktu kita hanya memiliki teman-teman
sekalian detik yang sekarang sekarang
Antum ini anda ini sedang melihat ke
saya saya pun sedang melihat ke Anda dan
ini nafas yang sedang kita hirup ini
milik kita selebihnya Kita enggak punya
sama sekali tidak ada jaminan kita masih
hidup 1 menit ke depan 2 menit ke depan
apalagi sehari ke depan tidak ada
jaminan sama sekali sesuatu yang telah
berlalu kalau memang baik alhamdulillah
kalau tidak baik bertaubat kepada Allah
tinggal Bagaimana seorang muslim kalau
dia masih bisa bernafas yang dia cari
adalah peluang apa yang merupakan bakat
dalam dirinya untuk menjadi sesuatu yang
dia khidmahkan buat Agamanya apa saja
mungkin setiap orang di antara kita
punya potensi
berbeda-beda mungkin seperti itu kita
misal lihat Abdullah bin Umar nanti kita
akan bahas dalam kehidupan beliau beliau
melihat hampir semua amal saleh yang
dikerjakan semua sahabat kerjakan maka
mereka coba mencari apa yang tidak umum
dikerjakan orang yang Abdullah bin Umar
lakukan rallahu an beliau kalau mau
salat selalu keluar awal waktu belum
waktu salat keliling Madinah semua rumah
orang
diketukin salat sebentar lagi waktu
masuk salat sebentar lagi sambil ke
Masjid tapi dia mutar ini Enggak semua
orang kerjakan dia menganggap ini Celah
yang saya bisa punya nilai plus di situ
di sisi allah subhanahu wa taala maka
dikerjakan sama dia sama kasus tadi
tokoh kita Zaid Bin Tsabit radallahu
Anhu beliau melihat jihad belum bisa
tapi saya punya kecerdasan ditawarkanlah
kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
dan ternyata benar Sisi yang lain
teman-teman sekalian setiap orang di
antara kita cerdas Jangan pernah merasa
diri bodoh kecuali memang dasarnya lahir
dalam kondisi cacat kalau tidak waktu
kita sama semua 24 jam otak kita sama
komposisinya bahkan urat urat sarafnya
posisinya sama mata kita sama dua
telinga kita sama dua tangan kita dan
kaki kita sama dua kita juga punya
jantung dan Hati masing-masing Satu kita
punya kulit yang sama ada kulit manusia
orang tahu ini manusia kelihatan dari
kulitnya mungkin yang beda adalah poster
tubuh paras wajah warna kulit mungkin
tapi semua komposisi waktu sama saja
makanan sama saja Kenapa Ada orang yang
cerdas dan ada orang yang tidak cerdas
permasalahannya orang yang cerdas mau
mencerdaskan dirinya tidak ada orang
yang tidak bisa menghafal teman-teman
sekalian Antum ini semua mampu menghafal
asal mau masalahnya kita tidak mau atau
kadang-kadang kita selalu dicekoki oleh
setan perasaan takut kira-kira orang
tidak menghafal Quran Kenapa karena
takut nanti kalau tidak bisa belum coba
belum hafal hadis oh nanti kalau hafal
takut tidak bisa nanti bagaimana kalau
lupa Imam haram aja lupa Imam haram dari
kecil hafal salat sudah sering ulangin
tiap hari salat Bukankah biasa
kadang-kadang masih salah manusiawi tapi
enggak ada orang lupa satu surah kecuali
kalau dia tidak ulangin sama sekali tapi
orang lupa satu ayat sambungannya
mungkin itu manusiawi tapi setan membuat
manusia untuk tidak mau menghafal
teman-teman sekalian hafalan itu sangat
baik hafalan itu sangat baik saya dulu
dapat pelajaran luar biasa dari ee
teman-teman dos ya ya teman-teman juga
di kampus saya lihat teman-teman yang
suka menghafal ilmu itu luar biasa
sekarang pun di lapangan saya temukan
mereka di lapangan dakwah itu biar tidak
ada persiapan disuruh ceramah
Bisa Beda dengan teman-teman yang
dulunya malas enggak mau hafal Sudahlah
lulus pas-pasan di kelas kalau dianggap
dosennya kurang nyaman suaranya kecil
tidur gitu kan ada orang-orang kita dari
Indonesia teman-teman dulu begitu ada
orang yang tidak berprestasi mengejar
Apa yang diucapin coba dihafal lupa
Diulangi gitu dan saya temukan memang
teman-teman yang menghafal ini ternyata
betul prestasinya sangat luar biasa
ilmunya retorika cara bicaranya berbeda
ya wacananya terbuka menjadi luas jadi
jangan pernah berhenti menghafal hafal
apa saja Antum kalau dikasih nomor
telepon oleh seseorang coba latih jangan
biasakan sebentar nanti takut saya lupa
lalu diketik enggak coba berapa nomornya
sekian ulangin dua kali tiga kali latih
Makin sering dilatih makin-makin bagus
kalau saya dulu temukan beberapa dosen
dulu di Madinah mengajarkan kepada kami
Dan saya pernah praktikin Ya selain
memang melatih biasa menghafal dan kita
paksakan menghafal dan mengulanginya apa
saja kita coba hafal itu sangat bagus
otaknya akan terbiasa untuk itu sisi
yang lain Mereka kalau di Madinah
mengkonsumsi Kismis Saya pernah tanyakan
kepada salah satu
e apa Ayahnya dosen kami dulu ada
seorang doktor di kuliah Syariah sering
ajak ke Kami mahasiswa Indonesia buka
puasa di rumah beliau nah sering
kadang-kadang Kalau tiba e menjelang
buka puasa ee di bulan Ramadan itu
disiapkan makanan khusus kemudian nanti
kalau isya dan salat tarawih kami akan
ke masjid Nabawi maka saya temukan
sendiri ee orang tua beliau dan
menceritakan kepada kami bagaimana
orang-orang Badu itu biasanya membuat
anak-anaknya mengkonsumsi ya Kismis itu
dan pengaruhnya besar ya pengaruhnya
besar saya kadang-kadang dulu coba
praktikin saya juga tidak tahu sih
seberapa besar eh pengaruhnya kepada
jiwa saya tapi p diri saya tapi saya
biasa kalau mau ujian saya beli Kismis
sekilo kemudian saya sering makan-makan
gitu kan tapi saya rasakan memang
wallahuam Apakah Memang karena saya
paksakan diri tentu pertama karunia dari
Allah subhanahu wa taala ya Atau saya
paksakan diri atau memang ada juga
pengaruh daripada itu tapi kita
bersangka baik dengan Allah Azza
waajalla ternyata berpengaruh dan saya
lihat teman-teman karena seringnya dulu
saya paksakan diri menghafal sampai saya
lihat sendiri hasilnya apa yang mungkin
kalau saya lagi ngomong sama sama
teman-teman saya yang dulu sekolah pun
baik itu orang Dar Indonesia atau orang
dari tempat lain saya bilang masih ingat
enggak dulu pernah ada dosen bicara
masalah ini mereka lupa kapan ya Yang
mana ya saya masih ingat tuh mungkin
karena terbiasanya mau menghafal ya
terbiasanya mau menghafal itu penting
sekali dan ini kita ambil pelajaran dari
tokoh kita yang kedua adalah Fadilah
menuntut ilmu masuk dalamnya menghafal
menulis dan menguasai
ada pat bahasa Arab berbunyi Al Ilmu Fis
suduri la
fisutur ilmu itu yang ada di dalam hati
dan bukan di tulisan kita harus
menyatukan tiga hal ya pada belajar itu
ya
menghafalnya menulisnya dan
menguasainya jadi tulis hafal terus
dikuasai itu apa yang sedang ditulis tu
itu sangat berpengaruh dan sangat ee
ditekankan bagi semua penuntut ilmu jadi
teman-teman jangan juga ee meninggalkan
tulisan setelah hafal ada tulisan Kenapa
al-qur'an teman-teman sekalian kita
disuruh hafal tapi bagi penghafal
al-qur'an pun disuruh untuk baca
al-qur'an baca walaupun sudah hafal
Fadilah mengulangi hafalannya sendiri
Fadilah melihat al-qur'an dengan mata
sendiri kenapa Allah Azza waalla
menciptakan pertama pena lalu menyuruh
menulis dalam hadis Bukhari gitu kan
jelas Kenapa perintah pertama di dalam
al-qur'an Iqra suruh baca ya baca hafal
tulis dan kuasai ilmu itu tidak ada
teman-teman sekalian Orang yang sibukkan
diri dengan ilmu itu kemudian jadi bodoh
enggak ada ilmu membuat orang pintar
kata ulama ada lima hal yang bergabung
di bawah ilmu pertama hilang
kebodohannya yang kedua hilang
keraguannya
ya yang ketiga a tertinggikan
derajatnya yang keempat harum
namanya dan yang
kelima akan bertambah kaya dia orang
punya ilmu itu terbuka semua terbuka
semua Maka jangan pernah teman-teman
sekalian membatasi diri dengan ilmu
terutama dengan hafalan kita akan
dengarkan ini Fadilah atau ini Ibrah
yang yang kedua adalah masalah menuntut
ilmu Kenapa karena Zaid Bin Tsabit tokoh
kita yang sedang kita bahas ini sibukkan
dirinya sepanjang hidupnya ilmu dan
karena luar biasanya cintanya dengan
ilmu agama ini sampai dia menguasai
al-qur'an menguasai sunah Nabi dan
mungkin teman-teman kebanyakan di dalam
majelis ilmu kalau kita kalaupun dia
tahu namanya kalau ditanya Siapa yang
lebih dikenal Abdullah bin Umar atau
Zaid Bin Tsabit umumnya orang banyak
mengenal Abdullah bin Umar padahal
sahabat sepakat Abdullah bin Umar datang
setelah Zaid bin Tsabit itu bahkan ada
sebuah ilmu nanti akan kita sebutkan di
dalam e durus Wal ibrar kita pelajaran
dan juga ee Ibrah yang bisa kita ambil
dari pertemuan kita ini teman-teman
sekalian ada sebuah ilmu namanya ilmu
faraid itu induknya kembali kepada satu
orang ini ilmu tentang warisan karena
cerdasnya ini enggak Semua orang bisa
nguasain tidak semua ulama pun menguasai
ilmu faraid ilmu warisan sulit karena
banyak hafalannya tapi dia menghafalnya
bahkan sebagaian nanti kita akan nukil
Sebagian ulama Salaf mengatakan kalau
Zaid Bin Tsabit tidak menulis ini
tentang ilmu faraid Maka pastinya akan
hilang ilmu tersebut Tapi nanti kita
sebutkan baik teman-teman sekalian
menuntut ilmu adalah sebuah hal yang
ditekankan dalam agama Islam tidak boleh
kita tinggalkan majelis ilmu tidak boleh
ditinggalkan Apapun alasannya kita
dengarkan misal diangkatnya derajat
penuntut ilmu seperti Antum hadir di
majelis ilmu ini Insyaallah termasuk
dalamnya diangkatnya derajat orang yang
berilmu seperti misalnya surah almujad
surah nomor 58 ayat 11
azubillahasyaitanirjimaraillahina amanu
mumulajat
alayah Sesungguhnya Allah akan
mengangkat derajatnya orang mengangkat
meninggikan derajat orang-orang yang
beriman dan orang-orang yang menuntut
ilmu di antara kalian di sini kata ulama
Allah subhanahu wa taala sebenarnya
sudah cukup menyebutkan orang orang iman
misal Allah mengangkat derajat orang
beriman tapi kenapa orang menuntut ilmu
sini seperti dipisahkan seperti ada dua
orang beriman dan menuntut ilmu karena
banyak orang yang beriman tapi tidak
berilmu ada imannya tapi tidak berilmu
ini kita akan lihat kualitas ibadahnya
rendah sekali rendah biasanya mereka
cuma masuk kategori Abid namanya Abid
itu ahli ibadah tapi enggak punya ilmu
enggak punya ilmu dia suka salat dia
suka ibadah cinta dengan ibadah tapi dia
enggak tahu dia enggak tahu dengan ilmu
yang luas ya seperti misalnya pada saat
dia masbuk saya lihat banyak orang
Masyaallah ke masjid salat gitu kan tapi
yang kita temukan teman-teman sekalian
pada saat dia telat ya Banyak sekali
tidak langsung takbir
ikut kalau sudah dapat imamnya sudah
ruku sudah tidtidal Sami Allah M atau
sujud dia enggak langsung takbir dia
enggak ikut langsung kenapa dia enggak
ikut ini karena
ketidakpahaman dia suka ibadah tapi dia
enggak tahu padahal kita disuruh oleh
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam kalau
kalian sedang salat berjamaah bersama
Imam maka Ikutilah apa yang dia kerjakan
rukuk-rukuk sujud-sujud harus diikuti
dan walaupun kita tidak dapat satu
rakaat tetap kita mendapatkan fadilah
tidtidalnya fadilah sujudnya fadilah doa
di antara dua sujud gitu kan Fadilah
gerakan pindah dari rakaat pertama ke
rakaat kedua kenapa tunggu teman-teman
sekalian contoh ada orang Abid suka
ibadah tapi tidak punya ilmu kalau orang
yang punya ilmu berbeda dia akan membuat
iman yang dia miliki dalam mengerjakan
Ibadah itu dalam kondisi yang
tepat Mungkin banyak orang pada saat dia
masuk masjid dia salat sunah begitu dia
salat sunah ada orang mau tepuk
pundaknya untuk ikut berjamaah banyak
orang nolak bahkan ada yang lucu
memberikan isyarat supaya jangan ikut
orang Bagaimana bisa kasih isyarat
sementara salat nih Itu kalau dia punya
ilmu Enggak ada masalah orang tepuk dia
tetap salat orang itu ikut berjamaah dia
mau niat wajib atau sunah itu enggak ada
masalah dianya tetap salat dalilnya
hadis Bukhari sudah pernah saya jelaskan
ini kalau pernah ada sahabat yang telat
salat kemudian Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam sudah bubar sudah selesai lagi
zikir orang ini masuk mau salat sendiri
kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
sebentar siapa yang siapa yang mau
bersedekah buat saudaranya ini berdiri
Abu Bakar kata Abu Bakar saya ya
Rasulullah lalu Abu Bakar menjadi imam
tapi di sini hukumnya sudah salat sunah
bagi i Abu Bakar karena tadi sudah salat
wajib gitu kan berarti boleh orang lagi
salat sunah Antum masuk ke masjid lagi
tarawih Antum Belum salat isya telat
ikut aja berjamaah sama Imam Dia niat
tarawih Antum niat wajib Enggak ada
masalah orang kalau punya ilmunya lebih
tenang dia beribadah kan tidak simpang
siur jadi memang orang beriman bagus
tapi kalau Iman diikuti dengan ilmu itu
luar biasa iman mendongkrak kita ingin
mau mengerjakan Ibadah ilmu menuntun
kita Tata caranya Gu Jadi enggak boleh
dibatasin makanya Allah bilang dalam
Mujadilah tadi Allah mengangkat derajat
orang-orang beriman orang yang tadi
beriman tuh beribadah tapi dia masih
kurang ilmunya Allah angkat juga
derajatnya tapi ditambah ilmu Darajat
tinggi yang sangat e derajat yang sangat
tinggi kemudian Allah subhanahu wa taala
memotivasi kita agar jangan sampai
meninggalkan ilmu sebagaimana dalam
FirmanNya surah azzumar surah nomor 39
ayat 9
azubillahasyaitanirjimina yamina yamun
in inamaulul
Al Katakanlah hai Muhammad Apakah sama
orang yang belajar tuh orang yang
belajar dengan orang yang tidak belajar
orang yang tahu dan orang yang tidak
tahu sesungguhnya yang memikirkan ini
hanya orang-orang yang
berakal masa beda teman-teman sekalian
Antum yang hadir tiap hari
kuliah kalau kita bahasa sekarang
pengaji juga bisa masuk dalamnya tiap
hari dengan orang yang tidak pernah ikut
atau seminggu sekali saja pastilah beda
ragam informasi sudah sampai kepada dia
ingat teman-teman penemuan terakhir di
otak kita ada urat saraf urat saraf itu
kalau di di menampung 300
tahun film yang dibuat oleh manusia
nonstop itu masih
nampung ada setiap manusia kita ada
punya itu makanya antum apapun yang
pernah terekam oleh mata terdengar oleh
kuping kita masih bisa ingat 10 tahun
lalu kita mendatangi sebuah tempat
kemudian sekarang kita datang ke tempat
yang sama melihatnya kalau sudah pernah
lihat sekali aja kita ingat Oh kayaknya
Saya pernah ke sini nih karena kuatnya
sebenarnya otak manusia Sayangnya kita
tidak maksimalin teman-teman Anda ini
belum memaksimalkan otak yang diberikan
oleh Allah luar biasa sampai para
ilmuwan saya kaget UN baca mereka
mengatakan dengan semua teknologi yang
manusia sudah milikin sekarang itu
potensi otak manusia yang dimaksimalkan
baru
sepertiga belum semua belum semua
allahuam kalau otaknya manusia
dimaksimalkan semua itu bagaimana yang
Allah subhanahu wa taala akan berikan ya
tapi intinya teman-teman malasnya orang
untuk menghafal malasnya orang untuk
belajar ini penyakit yang berbahaya
Jangan pernah batasi diri Antum dengan
ilmu belajar terus walaupun kita tahu
besok kita akan meninggal dunia tetap
belajar maksimalkan
ilmu selanjutnya Allah subhanahu wa
taala memastikan orang yang paling
mengenal Allah adalah orang yang berilmu
sehingga akhirnya dia tahu bagaimana
berhubungan dengannya misal gini kalau
teman-teman yang hadir di sini ada yang
kenal sama presiden ada yang tidak kenal
sama presiden atau yang tidak punya
hubungan sama presiden orang yang punya
hubungan baik sama presiden sering
telepon-teleponan sering ngomong
dikenall lah gitu kan tentu lebih mudah
untuk koneect sama dia kalau ada apa-apa
dengan orang yang belum tidak punya
hubungan tidak punya koneksi sama sama
presiden benar engak secara rasional gu
Mana suaranya nih tidur apa
ini tentu saja benar kan gitu orang yang
terbiasa menuntut ilmu sehingga dia tahu
bagaimana komunikasi dengan Tuhannya dia
seperti orang yang sudah terbiasa sudah
tahu linknya makanya Allah mengatakan
dalam Alquran surah Fatir surah nomor 35
ayat
28illah
sesungguhnya yang tunduk yang mengenal
Allah yang bisa membuka komunikasi
dengan Allah secara langsung hanyalah
para ulama ulama jamak daripada Alim dan
Alim adalah orang yang paham tentang
halal haramnya Allah dimulai dari
majelis ilmu gitu kan belajar belajar
terus teman-teman sekalian selalu haus
dengan ilmu jadikan target kita adalah
haus ilmu karena ilmu sekali lagi tadi
memberikan Li manfaat luar
biasa menghilangkan kebodohanghilangkan
kaguan beragam macam hal meninggikan
derajatnya lah mengharumkan namanya
meluaskan rezekinya banyak hal yang dia
bisa
dapatkan dan umumnya Subhanallah
orang-orang yang berilmu itu disukai ya
kalau orang pintar itu dari omongannya
pintar susunan Takata katanya orang
segan sama dia orang suka dibandingkan
orang dari Cara omongannya sudah
kelihatan Oh kualitasnya seperti ini nih
kadang-kadang orang malas untuk dengarin
karena memang itu penting ilmu memang
meninggikan derajat
seseorang baik itu semua adalah
ayat-ayat al-qur'an kita dengarkan hadis
Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam kata nabi sallallahui wasam Ini
masih Fadilah menuntut ilmu ya Fadilah
menuntut ilmu nanti kita akan bahas ada
Fadilah menjadi seorang Alim beda nanti
ada orang hadir di majelis ilmu seperti
ini tujuannya hanya untuk dengar untuk
dia pribadi ya sudahlah lupaupa
ingat-ingat itu lain ada orang yang mau
jadi Alim belajar nulis hafal dia mau
jadi seperti orang yang sedang bicara
dia mau jadi seperti seorang alim ulama
itu lain ada Fadilah sendiri nanti kita
akan sebutkan ya Ini
tingkatan-tingkatannya kita sekarang
masih bicara tentang Fadilah menuntut
ilmu masuk dalamnya menghafal menulis
dan menguasainya tadi kita sudah baca
beberapa ayat al-qur'an ada tiga ayat
al-quran Surah mujadil ayat 11 surah
azzumar ayat 9 dan juga kita membaca
tadi surah Fatir ayat 28 sekarang kita
dengarkan hadis Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam Beliau mengatakan misalnya
dalam sebuah hadis yang sahih thabul ilm
far
bahwasanya menuntut ilmu Itu diwajibkan
menuntut ilmu agama diwajibkan bagi
setiap
muslim orang yang nuntut ilmu Hadis
sahih riwayat Imam muslim akan
dimudahkan jalan menuju ke surga artinya
dia tahu bagaimana menuju ke surga dan
Allah juga akan mudahkan dia ke surga
kata nabi
wasamah siapa yang menempuh jalan
menuntut ilmu maka Allah akan mudahkanag
inya jalan menuju ke surga kata ulama
hadis punya dua makna yang pertama
adalah Allah mudahkan dia dengan ilmunya
tahu apa-apa yang membawa dia ke surga
dan apa-apa yang menyelamatkan dia dari
neraka yang kedua adalah memang dengan
ilmu itu Allah subhanahu wa taala
muliakan dia dengan memasukkan ke dalam
surga kemudian dipastikan juga dalam
hadis Bukhari Muslim Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam mengatakan Siapa yang
Allah mudahkan hatinya terlapangkan
untuk menuntut ilmu berarti Allah
inginkan kebaikan buat dia terutama
masalah agama ya karena menuntut ilmu
agama wajib ilmu selain agama hukumnya
sunah Antum di sini kalau ada profesinya
dokter kah Insinyur kah aparat kah atau
siapa saja ya pejabat pemerintah jangan
pernah malu teman-teman untuk hadir di
majelis ilmu ulama Enggak ada enggak ada
ruginya karena menuntut ilmu dunia
hukumnya sunah muakkadah tapi nuntut
agama begini wajib enggak bisa enggak
enggak bisa Antum kalau nanti ditanya
masalah salat Oh ya Allah saya enggak
tahu caranya masuk
neraka Kamu kenapa enggak obatin orang
Allah tanya ya saya enggak tahu ilmunya
enggak apaapa sunah muakkadah memang
engakak bisa saya enggak ngerti tapi
kalau salat enggak bisa Harus bisa Harus
harus belajar Git kan Gu Jadi menuntut
ilmu agama wajib ilmu yang lainnya sunah
muakkadah Siapa yang diberikan ilmu
agama oleh Allah Dia belajar di majelis
ilmu begini ya kemudian dia menguasainya
dia menghafalnya dan dia punya keinginan
mau menyampaikan Nanti ciri-ciri orang
yang menjadi orang yang mau jadi seorang
alim ulama dia mau menyampaikan dia
lihat kemungkaran di teman-temannya
disampaikan dia punya grup dinasihatin
orang kalau salah mulai dia sebarkan
ceramah-ceramah ada keinginan mau
menyampaikan kalau ditanya mulai dia
Jelaskan tidak malu untuk menyampaikan
mulai ada ilmu tapi yang dia punya
ilmunya yang dia bicara tentunya ya kata
Nabi Sallallahu alhi wasallam dalam
hadis Bukhari
muslimdillahuiruidin Siapa yang Allah
inginkan kebaikan baginya maka Allah
akan buat dia Fakih dalam agama Fakih
itu paham fikih itu adalah paham
memahami dia paham hukum-hukumnya k tadi
saya kasih contoh salat misalnya kan
gitu dia tahu mana yang membatalkan mana
yang enggak dan seterusnya mana yang
baik mana yang lebih Afdal dia kejar
yang lebih Afdal dari waktunya dari
gerakannya dari bacaannya kan beda ada
orang teman-teman nuntut ilmu Dia
belajar salat dia sudah tahu gerakannya
dia sudah tahu bacanya sudah cukup akhi
Ukhti ada bacaan lain nih ah sudahlah
cukup aja begini beda dengan orang yang
mana bacaan mana nih coba coba lihat ada
hadisnya enggak sahih enggak hafal
divariasikan lagi al-qur'an tidak
selamanya berputar-putar innaaina Wal
Asri
terus tapi dia terus coba hafal surah
apa lagi surah apa lagi ayat apa lagi
terus gitu beda mulai dulu nanti seperti
Bola Salju dia akan bergulir teman-teman
harus mulai dulu mulai dulu selebihnya
baru seperti Antum lagi starter
kendaraan dimulai gas nanti Antum
Tinggal atur cepat lambatnya kan gitu
mulai dulu kalau memang kita belum
starter motor mengkhayal mau jalan gak
bisa kan harus mulai dulu coba dulu Buka
Quran paksain duduk hafal Buka buku
hadis dengarin ceramah tadi Ustaz itu
bicara apa ya Coba ulangin diulangi lagi
kembali oh dia ngomong ini tadi Oh ini
ya Coba dicatat ya Ada bahkan
Subhanallah saya temukan kan ada seorang
umahat pernah saya ceramah jadi
sementara ceramah ditulis sama dia semua
terus langsung diforward sama dia di
grupnya ini tadi penyampaian Ustaz
Khalid ayat al-qur'an di surah ini
hadisnya ini hadisnya ini Ini pelajaran
hari ini dikirim Rupanya dia enggak
sengaja diforward ke saya kembali saya
baca woh Masyaallah ini saya pikir bagus
sekali gitu Luar biasa ini ilmu yang dia
baru dapatkan dia sebarin itu luar biasa
asal memang Antum sudah yakin sumbernya
benar kenapa tidak gitu kan kenapa tidak
ya sebarin Kenapa harus tunda kita
enggak tahu umur masih ada besok atau
enggak ini kita enggak tahu g kan Jangan
ditunda baik jadi kalau Allah mau
kebaikan buat kita Allah akan buat kita
Paham agama faham di sini maksudnya
fikih makanya dikatakan ahli fikih itu
adalah ahli yang Paham agama tahu mana
hukum mana Afdal mana baik mana lebih
baik mana yang buruk mana yang lebih
buruk ya kapan dia harus ambil keputusan
Kapan tidak ambil keputusan itu karena
fikih ya dia paham Dia belajar dan ciri
ya orang-orang seperti ini tidak suka
berdebat orang yang Fakih itu tidak suka
berdebat apa yang benar sudah dijalani
sama dia sudahud dia bertanya Kalau
perlu kalau enggak sudah yang penting
dia sudah tahu dijalani ada Dal saya
sering sampaikan di majelis-majelis ilmu
saya teman-teman sekalian terutama
sekarang teman-teman e ikhwah dan akhwat
yang lagi belajar lagi semangat belajar
agama jangan terbawa dengan fitnah
kosong ini sibuk dengan fitnah orang
fitnah ini fitnah itu apa yang lagi
sebar gosip diikut-ikutin apa ini hafal
Quran akhi Ukhti hafal hadis hafal
perkataan ulama ambil manfaat dan saya
sarankan jangan hadir di majelis orang
kalau selalu ceritain orang lain kalau
antum dari pertama masuk selalu dapatkan
ilmu itu didudukin duduk majelis Siapa
saja yang kira-kira manfaat dikasih ilmu
al-qur'an Hadis cerita-cerita orang
Saleh membuat kita keluar berubah sejam
2 jam duduk berubah jadi orang yang luar
biasa mungkin kalau kita hitung
persentasenya naik 70% 80% kebaikan kita
dari sebelumnya itu yang majelis ilmu
sebenarnya orang yang Fakih itu tidak
suka berdebat teman-teman sekalian
karena memang debat itu adalah sesuatu
yang buruk dalam agama dipandang buruk
kalau ada orang bertanya dia butuh
argumen dan kita Jelaskan Dalil dia bisa
terima karena lebih benar silakan tapi
kalau enggak enggak ada manfaatnya
Sudahlah Ditinggalkan gitu kan seperti
itu
cirinya baik kemudian juga disebutkan di
dalam hadis yang
lain kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam kita tidak boleh hasut
teman-teman engak boleh iri engak boleh
tapi kalau orang nuntut ilmu Orang alim
kita wajib cemburu cemburu positif
namanya giibtah dalam bahasa Arab hasud
itu hasad iri dengki itu semuanya buruk
kecuali yang berhubungan dengan dua
keadaan orang dan ini ulama mengatakan
nama lainnya giipto giipto itu bedanya
dengan jadi e cemburu kan positif
namanya gipta cemburu yang buruk namanya
hasad hasad haram gipta Boleh saya saya
kasih contoh hasad itu teman-teman
sekalian adalah iri dengki yang muncul
dalam hati seseorang dengan
berharap kelebihan yang ada pada orang
yang sedang dia cemburui hilang misal
dia punya kelebihan fisik dia punya
kelebihan ilmu dia punya kelebihan harta
dia berharap itu hilang dari orang itu
itu namanya hasad ini haram enggak boleh
kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
hati-hati kalian dengan hasad karena
hasad akan
membakar pahala-pahala sebagai im api
membakar
kayu hati-hati teman-teman kalau giip
beda kita cemburu dengan seseorang yang
punya kelebihan tapi kita tidak berharap
hilang dari
dia seperti contoh ada orang kaya ya
Allah Masyaallah Ya Allah engkau
memberikan kepada orang ini ya Allah
berikan juga kepada aku ya Allah boleh
tapi kita tidak berharap hilang dari dia
Allah berikan dia kepintaran Allah
berikan dia kelebihan apa saja kita
bolehh kita berharap kepada Allah
diberikan seperti dia tapi tidak
berharap hilang nikmat itu darinya ini
bedanya ya jadi tipis sebenarnya Nah
kalau gipta disebutkan dalam hadis
Bukhari Muslim yang hadis ini sudah
Masyur sebenarnya kata Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam La hasada illa fitnatain
tidak boleh orang hasut cemburu kecuali
di dua keadaan rajulun atahullahu maan
fatahu alati Haq seseorang yang Allah
karunia kepadanya harta lalu dia
habiskan hartanya pada kebenaran dalam
riwayat lain dikatakan riwayat Bukhari
juga ya dia habiskan dia sedekahkan di
siang dan malam hari sibuk dengan itu
kalau ada orang yang Antum lihat suka
bersedekah tuh cemburuin tuh kenapa kita
tidak lakukan hal yang sama banyak orang
begitu ya kadang-kadang Saya sudah
pernah ceritakan jadi dia lihat saja
tonton orang bersedekah Apa gunanya
celangan masjid lewat dilihat saja
tonton orang lain mampir Oh iya baik ya
orang itu terus kamu
bagaimana banyak orang gitu tonton
temannya bagi-bagi Quran cuma ditonton
bagus ya Bagi Quran ya Terus kamu
gimana banyak orang begitu Subhanallah
ya Saya pernah waktu itu umrah Ramadan
dengan ayah saya berdua saja tentunya
kemudian naik di bus di bus ini
teman-teman sekalian saya tanya
kebetulan sopirnya orang kita orang
Indonesia Pak disiapin buka puasa enggak
di bus dia bilang iya ada Kebetulan saya
tidak ikut travel saya waktu itu ngurus
sendiri di kudutan visanya jadi memang
Hotel Segala makan kami siapin sendiri
Memang waktu itu sewa mobil bus lokal ya
dari Madinah ke Makkah berangkatnya
habis asar buka puasa di tengah jalan
otomatis kata bapak yang bawa mobil ada
ini ada air dinginnya ada tehnya ada
biskuit ada kurma segala macam hal
disiapin Baik pak bapak enggak usah
berhenti biar saya yang siapin deh
bilang Biar saya yang siapin Bapak B
bawa jalan aja nanti kalau sudah azan
mau istirahat silakan Baik saya
berdirilah di depan mereka semua nih ada
50 orang nih Saya sibuk deh taruhtaruhin
itu kemudian saya bagi-bagiin Sa saya
bagin tidak ada satu orang pun berdiri
bantu saya semua cuma nonton gitu
Baiklah saya bagi setelah saya bagi saya
duduk di kursi kembali di sebelah saya
ada tentara kebetulan dari negeri dari
dari kota demam satu kota di Saudi dia
bilang ya akhi kalau semua orang Islam
seperti Ana ini maka orang suka dengan
Islam gitu saya balik ke dia tapi saya
enggak ngomong ya saya B cuma saya
bilang dalam hati saya Lalu kamu buat
apa Dari
tadi apa gunanya cuma lihat saya coba
Apa gunanya manfaatnya apa ucapin itu ke
saya pun saya enggak butuhin itu untuk
apa apa manfaatnya buat saya ada lagi di
sebelah sana guruel orang Mesir tuh
orang Mesir sama ist dia bilang juga ya
akhi ente panen pahala kita semua gitu
tapi dalam bahasa Arab ya saya lihat
lagi orangnya Sema senyum saja dalam
hati saya juga mengatakan Kenapa kau
tidak cari pahala juga tinggal berdiri
Kok punya andil apa kek gitu kan kan
bisa sebenarnya Cuma banyak orang gak
mau penyakitnya satu Al
malas Ini masalah besar ini Malas berat
padahal pahala
besar membuka puasakan orang pahalanya
besar kalau lagi buka puasa Ramadan
bagi-bagi minuman masukin air mineral
pahala besar kenapa enggak dilakukan
gitu kan Baik kalau antum Malas mau jadi
raja sama ratu enggak mau bantu-bantu
orang kalau duduk buka puasa di masjid
Coba bagi tukar tuh air mineral sama
teman di sebelah enggak ada modalnya itu
nih ya kamu dapat pahala saya saya dapat
pahala kamu itu juga masih enggak
mau coba penyakit apa kalau gitu
Alhamdulillah bawa pulang baik-baik gitu
Ya
baik lalu kata Nabi Sallallahu Alaihi
wasallamajulunullahul hikmah fahua yaq
biha
Wima seseorang yang Allah berikan hikmah
hikmah Ini kata ulama bisa masuk sunah
bisa masuk al-quran dan Sunah bisa masuk
al-qur'an dan sunah dan berikut
pemahamannya hikmah maknanya luas gitu
kan dan dia terus sibuk menggunakan buat
dirinya dan mengajarkan kepada orang
lain Nah kalau ada orang begini tiap
hari Taklim sibuk terus Antum wajar
cemburu dengan dia minta kepada Allah
bisa seperti dia atau lebih Tapi ingat
jangan berharap nikmat itu hilang dari
dia karena jadi haram tapi kalau kita
tidak berharap nikmat itu hilang dari
dia malah pahala buat kita dan bukan
mustahil Allah berikan
sampai sini jelas Ya baik selanjutnya
sabda Nabi Sallallahu alaihi wasallam
menjelaskan kepada
kita di dalam hadis riwayat Imam Bukhari
Muslim matalu Ma baahuhi Minal
hudaalman
perumpamaan aku diutusnya oleh Allah ini
dari ilmu yang aku bawa dari Alquran dan
sunah
ini seperti hujan yang turun dan menimpa
sebuah lokasi di bumi ini
ada di antara wilayah di daerah yang
gersang itu yang turun hujan yang
tanahnya memang dasarnya baik dan dia
bisa menerima menampung air itu maka
tanda-tandanya adalah akan tumbuh ladang
ya beu pula
denganirbalir maksudnya adalah eh
rumput-rumputan yang banyak
tumbuh-tumbuhan yang banyak Wana minha
ajadiibu amsakatil Ma ada juga di antara
tanah itu biasanya jadi ini kita bisa
lihat kalau di satu lokasi misalnya kita
punya halaman biasanya ada tanah yang
tumbuh rumput ada juga tanah yang
membecek menjadi
lumpur maka dia menampung air itu
biasanya kalau tanah becek bisa lama
kalau tidak ada tumbuh-tumbuhan di
atasnya tanahnya jadi becek nah becek
ini dia menampung air ini juga
positif apa
iniaallahu
bihaaribu
Min maka tanah-tanah seperti ini Allah
subhanahu wa taala buat manusia bisa
mendapatkan manfaat darinya mereka bisa
minum darinya air itu kalau tertampung
bisa diminum menjadi mata air misalnya
lalu mereka juga bisa membagikan air itu
dan mereka bisa bercocok
tanam
Min minha ukh Inama Qanun las maan w
w dan ada di antara tanah-tanah itu yang
keras
tandus dituang air sebanyak Apun dia
tidak bisa menampung air itu mengalir
air itu ada tanah jenis tanah begitu
biar kita siram sama air tetap aja
kering
dia maka akhirnya dia tidak bisa menahan
air dan tidak bisa menumbuhkan
tumbuhtumbuhan falidalika matsalu ma
faquha fiillahi waahu wafau ma baatani
Allahu bihi perumpamaan tanah yang
pertama adalah perumpamaan seperti orang
yang telah belajar agama ini memahaminya
yang dari agama Allah ini dipelajari dan
dipahami dan akhirnya Allah subhanahu wa
taala Memberikan manfaat yang besar dari
apa yang telah Allah utuskan kepadaku
yang dia ambil ya faalima waama kemudian
dia jadi paham dan dia mengajarkan wsalu
Man lam yarfa bidzalika rasan walam
yaakbal hudallahi alladzi ursiltu bihi
dan tanah yang kedua tadi yang tandus
adalah perumpamaan seperti orang yang
menganggap sombong menganggap remeh ilmu
majelis ilmu gini ah ke masjid ngapain
dengar Ustaz Sudahlah Nanti kalau sudah
dekat bau Tanah Baru mau dengar Ustaz
gitu kan ya Banyak orang gitu Nanti
kalau sudah tua Ustaz itu ladangnya
adalah orang-orang tua yang sudah sakit
parah kalau yang masih muda yang 17
tahun bukan masjid tempatnya nah ini
orang-orang seperti ini seperti tanayan
tandus kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam dia tidak pernah melihatnya
sama tadi tidak bisa menampung air tidak
bisa numbuhin tadang dan juga tidak bisa
menerima Hidayah dari Allah yang telah
diutus diutusku untuknya
gitu kemudian juga kata Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam dalam hadis yang
diriwayatkan Imam Tirmidzi dengan sanad
Hasan kalau semua penuntut ilmu dihitung
seperti orang sedang jihad di jalan
Allah Antum tadi ini teman-teman
sekalian keluar dari rumah ke sini ni
Jangan dianggap Remen ini bukan hanya
sekedar mau datang dengarin ilmu jadi
paham hilang kekhawatiran diangkat
derajat dan seterusnya juga dinilai
pahala jihad sampai Pulang lagi ke rumah
hadisnya Hasan kata nabi sahu Ali
wasallamah siapa yang keluar menuntut
ilmu
maka dia terhitung di jalan Allah
seperti orang jihad sampai dia pulang ke
rumahnya Jadi tiap hari ant bisa
dapatkan pahala jihadnya asal keluar ke
majelis ilmu satu hal yang luar biasa
ya kemudian Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam memerintahkan orang yang sudah
belajar suruh sampaiin Gak boleh diam
sudah belajar jelas dalilnya sampaikan
teman-teman sekalian Jangan hanya untuk
didengar saja J hanya untuk ditulis saja
tapi tulis hafal amalkan kuasai lalu
amalkan
kata nabi su wasallam dalam hadis
Bukhari
a is
W had bukhi Ya sampaikan dariku walaupun
Sebuah ayat kalau sudah pernah dengar
sampaikan jangan
diam dan Bicaralah tentang Bani Israil
kalau ada orang Yahudi Nasrani bilang di
Kitab kami di Taur Taurat di injil Nabi
Musa itu pernah begini dan pernah begitu
kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
boleh kalian ambil dari mereka haditu
Bani Israil tentang Bani Israil Yahudi
Nasrani wa haraj tidak ada larangan
Sebagian ulama mengatakan tapi ada
penjelasan setelahnya Wan kaba Al
maamidanar tapi Siapa yang dusta
terhadapku secara sengaja maka dia akan
memilih tempatnya di neraka kata ulama
hadis dua maknanya penutup hadis ini
yang pertama adalah Bani Israil Kalaupun
kita dengar apa yang sedang mereka
sampaikan tentang kisah Nabi Musa Nabi
Isa atau nabi-nabi yang lain harus
dihubungkan dengan penyampaian Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
kalau penyampaian mereka Sesuai dengan
penyampaian al-qur'an dan Sunah maka
kita terima Tapi kalau tidak sesuai maka
kita tinggalkan tentu kita juga tidak
menyalahkannya Kecuali jelas-jelas
mereka menghina para nabi-nabi atau
hukum-hukum syariat Allah sebelumnya
sebelum Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam maksudnya dan makna yang kedua
adalah siapa yang sengaja
mengarang-ngarang mengatakan Rasulullah
Sallallahu alaih wasallam bersabda tapi
nabi tidak bersabda maka dipastikan
masuk ke dalam api neraka kalau tidak
sempat bertaubat Sebelum
meninggal baik orang yang nuntut ilmu
teman-teman sekalian ini jaminan dari
nabi sallallahuh wasallam orang yang
menuntut ilmu Subhanallah ada ilmu Syari
dipastikan oleh Allah oleh Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam akan dijaga
kesehatan tubuhnya diberikan cahaya
wajahnya ya kata para ulama kalau
laki-laki ditampankan kalau perempuan
dicantikkan oleh Allah ini makna hadis
nanti saya bacakan hadisnya dan juga
Allah akan perbaiki akhlaknya
perilakunya tiga hal fisiknya sehat
paras wajahnya tampan atau cantik kalau
dia laki-laki perempuan kemudian yang
ketiga adalah Allah subhanahu wa
taala akan memperbaiki perilaku-perilaku
dan akhlaknya hadisnya hadis Hasan sahih
riwayat Imam Tirmidzi kata Nabi
Sallallahu was
ini kalau kita kembali kepada
kamus-kamus yang menjelaskan tentang
bahasa-bahasa hadis ya itu artinya
ahallahuis Allah akan perik perah tubuh
nya wajahnya dan juga akhlaknya ilmu
Subhanallah jadi rupanya ilmu itu bisa
berpengaruh orang kalau tidak punya ilmu
itu berpengaruh kepada semua ini ini hal
yang mendasar ini hadis Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam nadar artinya Allah akan
memperindah badannya wajahnya dan juga
akhlaknya setiap orang yang mendengarkan
dariku
sesuatu lalu dia menyampaikan seperti
apa yang dia dengarkan persis lafaznya
apa lafaz hadisnya begitu disampaikan
makanya hafalan harus dikuatkan dengan
tulisan Kenapa banyak ulama menulis
karena pengaruhnya tulisan penting kalau
antum lupa kembali kepada tulisan itu
kan gitu penting sekali untuk menulis
jadi jangan sampai disia-siakan
ya Bisa saja kata beliau kalau dia
sampaikan dengan baik maka bisa saja ada
pendengar yang akan lebih lebih paham
daripada orang yang menyampaikan
kalau retorika digunakan bagus maka bisa
saja di antara yang hadir itu ternyata
menangkap bagus bisa saja retorikanya
lebih bagus lagi dari penyampainya kata
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam maka
agama ini akan terjaga dengan cara
seperti
itu juga dalam hadis yang lain riwayat
Tirmidzi dengan sanad Hasan Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam memastikan
bahwasanya orang yang menjadi
Alim pengajar ulamanya dan mutaalim
penuntut il ilmunya dua-duanya Allah
subhanahu wa taala akan berikan
kebahagiaan ketentraman ya kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam riwayatm
hadis Hasan addunya mal'unah malunum Ma
fiha illa diikrullahi taala wa walahu
waiman au
muta'allima dunia ini semua terlaknat
diangkat
berkahnya
kebahagiaannya hilang kalau makan enggak
cukup kalau tidur enggak cukup apa saja
Semuanya serba masalah buat dia semua
urusan dunia ini sifatnya seperti itu
malunah diangkat
berkahnya malun Ma fiha dan juga makhluk
yang ada di dalamnya sama mereka pun
secara pribadi akan sering ada
penyakitlah akan sering ada
kekuranganlah selalu ada masalah keluhan
terus dunianya dan penduduknya illa
zikrullahi taala kecuali kalau berzikir
kepada Allah
lalu Dikatakan
Wu dan apa yang mendukung itu yang
mendukung zikrullah majelis ilmu baca
Quran salat
semualah waiman miman atau seorang alim
ulama yang mengajar ataupun mutaalimah
jadi teman-teman ini yang sedang kita
duduk sekarang di majelis ilmu ini demi
Allah ini majelis yang paling mulia di
muka bumi wallah tidak ada yang lebih
mulia daripada ini teman-teman sekalian
rugi Antum kalau pilih majelis yang lain
majelis ilmu ya ini saya maksudkan
adalah dibedain dengan orang ke diskotk
ke bar ke pinggir pantai rekreasi Apa
manfaatnya itu itu masa lalu kalau dulu
begitu ya sekarang sudah bukan begitu
masuk mall penting saja kalau ada
penting ada darurat masuk Bukan tiap
hari jadi jangan tempat kreasi enggak
ilmu ke Ilmu ilmu ke Ilmu ingat derajat
diangkat nih jadi pintar diperbaiki
akhlaknya fisiknya wajahnya banyak
janji-janjinya Allah subhanahu wa taala
lalu untuk apa Pilih selain majelis ilmu
teman-teman Saya sudah pernah sampaikan
imam nawawi sampai punya 13 majelis ilmu
dalam Sat hari di 13 guru dengan 13
kitab yang berbeda bayangin kayak gini
Antum hadir majelis sahabat nih nanti
ada siapa Ustaz siapa lagi sampaiin apa
Siapa lagi terus 13 ilmu 13 kitab sampai
habis kitab dipelajari Dar bersamaan
dalam 5 6 tahun ke depan habis semua 13
kitab tuh bayangkan luar biasa dan ini
salah satu teman-teman tem sekalian
Alasan saya pribadi ya teman-teman Dai
yang lain wallahuam mungkin punya
ijtihad tapi kalau saya pribadi punya
upaya kalau diikutin di web atau di
YouTube itu memang sengaja saya coba
buka sistematis jadi kajian kitab
mungkin sekarang sudah tuuh atau delapan
kitab kita sudah ada bahasan kitab
minhajir muslim ada bahasan kitab kabair
Imam adzabi dosa-dosa besar tadi Syekh
Abu bakarzar yang pertama kemudian ada
kitab bulugul Maram kemudian ada kitab
Riyadus shihin ya kemudian ada kitab
mahkota pengantin ada pembatal
keislaman nawaqidul iman ada banyak ya
Ini juga ada serial sahabat ya Ada
mungkin 7uh atau an judul buku dan
Insyaallah saya akan terus coba itu
karena target saya saya melihat
teman-teman sekalian banyak sekali
Majelis Taklim kita ini tidak kurang
Majelis Taklim Indonesia Majelis Taklim
penuh hampir di setiap RT ada majelis
taklimnya Tapi sayangnya anggota Majelis
Taklim ini kita temukan 10 tahun sudah
dibent bahkan 20 tahun sama saja
ibu-ibunya tetap pakai jilbab yang
seperti itu bapak-bapaknya tetap masih
merokok depan Majelis Taklim kukunya
masih panjang masih banyak hal azan cuma
didengar dua orang saja Imam sama
makmumnya gitu kan jadi enggak ada
perubahan sekarang Coba saya pribadi
coba mengemas supaya ini jadi jadi kelas
seperti orang lagi kuliah kajian buku
bahkan saya selalu tekankan kalau saya
diundang ke luar negeri sama beberapa
orang-orang kita Indonesia Saya bilang
coba Bapak Ibu sekalian beli bukunya
pesan dari Indonesia beli duduk dengarin
Tuh ikutin memang lowongin harus longin
waktu harus longin waktu gitu kan gak
bisa enggak kata urwah kepada
anak-anaknya wahai anak-anakku
Belajarlah ilmu terutama tentang Allah
dan berikan haknya harus ada haknya
harus bapak ibu datang duduk harus
enggak bisa cuma di jadikan nomor dua
enggak bisa karena ilmu adalah makanan
ruh sebagaimana nasi kue air putih sirup
teh itu adalah makanan jasad ada orang
jasadnya besar ruhnya kempes kerempeng
kecil kan itu sedikit ada panggilan
jihad lari sembunyi gitu
kan ada juga orang ruhnya kuat jasadnya
juga kelemah Karena dia pikir
pemahamannya salah ilmunya kurang ah
saya kan toh juga mau mati enggak usah
deh makan sehari ya setengah piring aja
lapar gak apa-apa tahan Kenapa tahan
lapar kan sinyal dari Allah untuk makan
yang penting jangan berlebihan kan gitu
jadi harus punya ilmu juga yang sehat
adalah dua-duanya kekar kuat sehat Nah
itu
jasadnya kuat rohnya juga kuat nah
Makanan jasad sudah jelas kita sudah
tahu semua makanan minuman ada makanan
kue segala macam yang kita biasa tiap
hari programin makan pagi makan siang
makan malam makanannya ruh ilmu itu
makanannya Itu harus dikasih makan
supaya enggak kurus makanya Antum
sekarang duduk di sini biar enggak minum
air biar enggak makan tetap terasa enak
nyaman karena ilmu rohnya sedang terisi
nih dia yang lagi konsumsi sekarang
tukaran bertukar ya dengan jasad dan itu
kalau berimbang sangat luar
biasa Kemudian dikatakan dalam hadis
yang
lain riwayat Imam riwayat Imam muslim
ini kalau berita gembira siapapun yang
belajar ilmu kemudian dia sebarkan dia
akan dapat pahala orang yang menerimanya
apa surija teman-teman share Tapi tolong
satu hal ya share sesuatu yang ilmu ilmu
bermanfaat Kalau antum rasa sedikit
tidak bermanfaat atau ragu bukan ilmu
Jangan dikirim tapi kalau sudah pasti
ilmu baru kalau gosipin orang tuduhan
orang ini segala itu Enggak usahlah
karena kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam Man daa riwayat Imam muslim m
daa Il Huda kaana lahu Minal Ajri ML
ujuri mantabiahu la
laquusika Min
ujuriim Siapa yang memanggil berdakwah
menyampaikan pada petunjuk yang Allah
telah turunkan maka dia akan mendapatkan
pahala orang yang mengerjakannya tanpa
dikurangi dari pahala orang yang
mengerjakan itu jadi kalau kita
sampaikan orang tentang salat maka kita
akan dapat pahala dia dapat kita dapat
pahala salat dia juga dapat pahala Salat
tapi kita diberikan nilai pahala seperti
pahala
dia kita jugaa tahu hadis nabi sallahui
wasallam Masyur riwayat Imam muslim
kalau salah satu yang membuat yang
membuat amal jariah kita tetap berjalan
adalah ilmu yang bermanfaat kata Nabi
sahu alhiallam dalam hadis riwayat
muslimam J
kalau anak ad meninggal dunia terputus
semua sumber pahalanya kecuali dari
hal Jar Sesuatu yang bermanfaat terus
atau ilmu yang bermanfaat ini ilmu yang
kitaah punyamu yang kita sampan atau
anaka Bu
muskatan
bentengar
ketahuilah W Ali jadi hadisnya panjang
tapiya Begini hai Ali sekarang kau maju
tembuslah benteng khaibar itu dengan
izin Allah tapi majukan pasukanmu dengan
sangat tenang tawarkan mereka Islam dulu
kalau mereka nolak baru bayar Jiz upeti
kalau mereka nolak baru kemudian kamu ya
perangi mereka Ingatlah Ali kalau
seandainya ada orang dapat Hidayah
petunjuk Ya Allah berikan dia dapat
Hidayah di tanganmu kau akan e lebih
gembira daripada nikmat terbesar yang
kau miliki di dunia
ini selanjutnya teman-teman sekalian itu
tadi adalah Fadilah menuntut ilmu ya
kita masuk sekarang Fadilah seorang Alim
Kalau antum terus nuntut ilmu Oh sibuk
terus tiap hari majelis ilmu dengarin
majelis ilmu hadiri majelis ilmu terus
lama-lama kan Antum jadi paham kan
lama-lama jadi paham mau tidak mau
terdongkrak untuk lebih tahu dari
sebelumnya pasti ada prestasi gitu Ya
baik Kalau kita terus mempelajari
apalagi memang niatnya mau menjadi
seorang Alim maka Allah akan berkahi itu
nah menjadi seorang Alim teman-teman
sekalian adalah apa yang Antum pelajari
itu dihafal memang tahu jadi setiap saat
kalau ditanya bisa jawab gitu kan maka
ini punya Fadilah
sendiri dimulai dengan saya susun di
sini Sebenarnya Fadilah orang yang
menjadi ahli al-qur'an dan yang paling
penting dalam memulai ilmu adalah
menghafal al-qur'an hafal Alquran jadi
Antum sampai hadir majelis ilmu sambil
hafal Alqur'an hafal Alquran hafal sem
maksimal mungkin pokoknya setiap hari
harus ada ayat yang dihafal baru jangan
lewatin hari kecuali Antum sudah hafal
Satu hari satu ayat enggak masalah
berarti Antum punya 6.000 hari untuk
menghafalnya tapi kalau antum pakai 10
ayat maka lebih ringkas lagi dan
seterusnya tapi jangan lewatin satu hari
kecuali ada hafalan harus hafal Lagi
satu ayat gak boleh lewatkan gitu ahli
Quran punya kedudukan sendiri kalau ada
ahli ilmu orang yang berilmu tapi dia
tidak hafal Quran dengan orang yang ahli
ilmu tapi Hafal Quran yang ahli
al-qur'an lebih didahulukan dalam imam
dan Imam adalah simbol kedekatan seorang
hamba sama Allah karena Imam itu harus
orang yang terbaik dia yang berbicara
sama Allah mendampingi kita semua
makanya dia yang baca al-fatih kita cuma
bilang Amin Kan Gitu dia yang Takbir
Allahu Akbar semua harus ikut karena
dianggap dia orang yang paling dekat
sama Allah makanya kata Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam di dalam hadis riwayat
musl kalau Adun orang yang mau jadi imam
maka haruslah di satu kaum orang yang
paling pintar membaca Alquran di sini
makna lainnya adalah
menghafalnyaah kalau mereka sudah
sama-sama tahu Alquran bacaannya dan
hafalannya maka didahulukan orang yang
paling paham sunah paling banyak hafalan
hadis-hadis kalau mereka sama lagi
derajatnya di sunah sama-sama hafalannya
banyak faqdamum hijrah orang yang paling
pertama hijrah ini kalau zaman Sahabat
yang hijrah dari Mekah kalau kita
mungkin lebih duluan sadar mungkin kalau
dulunya pernah buruk nah ini tobat 5
tahun lalu yang satu 7 tahun lalu yang 7
tahun yang lalu itu yang didahulukan
kalau sama-sama alqur'annya dan
hadisnya Fa hijrati
sawauman kalau seandainya sama juga
hijrahnya maka dicari yang paling
Um dan tidak boleh seseorang laki-laki
menjadi imam di kekuasaan seseorang
kecuali dengan izinnya dan tidak boleh
dia duduk di tempat duduk yang
dikhususkan untuk orang itu Jadi
maksudnya adalah kalau misalnya saya
datang ke sebuah masjid saya Imam di
masjid a satu waktu saya ke sebuah
masjid yang lain dan ada teman saya Imam
di situ Enggak boleh saya jadi imam
langsung mungkin karena saya anggap Oh
imam yang situ murid saya itu enggak
bisa karena situ sudah kekuasaannya dia
maka harus didahulukan walaupun dalam
masalah ini bacaannya lebih
rendah hafalannya lebih sedikit tetap
yang di situ harus jadi imam sama dengan
pemimpin ya presiden misalnya gitu kan
atau penglima perang harus tetap jadi
imam makanya waktu Amru Bin Ash menjadi
pemimpin perang yang diutus ya pada saat
itu oleh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
Abu Ubaidah bin jarrah adalah orang yang
luar biasa lebih Alim daripada Amru Bin
Ash jauh tapi waktu dia masuk di pasukan
karena dia adalah di bawaah naungan Amr
maka dia jadi Amr jadi imamnya yang
lainnya di belakang ini kalau ada
kekuasaan gitu kan Kalau ada kekuasaan
dan dikatakan tidak boleh duduk di
sebuah tempat duduk yang dikhususkan
untuk orang itu misal Antum datang ke
rumah orang kalau bertamu adabnya tanya
Maaf saya duduk di mana tanya jangan ma
nyelonong duduk langsung di sofanya
orang gitu karena bisa saja kursi itu
khusus tuan rumahnya Jadi kalau dia
terima tamu Dar di situ itu enggak boleh
duduk di situ dilarang ya dilarang ini
termasuk adabnya Ini kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam jangan
seseorang duduk di tempat duduk yang
memang dasarnya terkenal untuk orang itu
tapi saksi bahasa kita adalah orang yang
memiliki Alquran Hadis Riwayat Muslim
yang lain dari ubah bin Amir radhiallahu
Anhu ka Rasulullah su wasamamsahu
manakibanaibams
manibana
wum li mum Ulul
ahamuhaahumahum dulu Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam kalau sudah iqamah salat
maka mereka Maka beliau mengusap
pundak-pundak kami ya atau merabah
buak-undak kami sambil berkata sebelum
salat istau luruskan wala taktalifu
jangan berselisih jangan satu sama yang
lain merasa tidak mau tersentuh
pundaknya enggak mau tersentuh kakinya
memang sunahnya nabi begitu harusnya
maka pasti hati kalian pun akan
berselisih dan harus orang yang di
belakangku ya menjadi makmum di
belakangku adalah orang yang paling
pintar di antara kalian Ulul Ahlam dan
Nuha ini adalah orang kata ulama hadis
adalah orang yang paham paling paham
al-quran dan hadis Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam Kemudian datang
setelahnya datang setelahnya jadi maaf
teman-teman sekalian kalau ada Imam lagi
salat jangan Antum berada di belakang
imam Kalau masih ada orang yang
kira-kira lebih pantas di situ untuk
menggantikan
Imam Jadi jangan sampai ini ya kalau
pilih ke kanan saf pertama kalau sudah
penuh baru ke kiri saf pertama Karena
membangun saf kan dari belakang Imam ke
kanannya ya ke kanan Imam maka ini harus
dipelajari ini banyak orang tidak paham
nih nyerobot aja main masuk gitu kan
padahal sebenarnya di belakang Imam itu
harus orang yang siap kalau imamnya
batal wudu meninggal tiba-tiba maka dia
akan jadi
penggantinya kita lihat di sini
bahwasanya Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam mendahulukan orang yang semua
sahabat Alim faham agama mayoritas yang
hadir di situ gitu kan mayoritasnya
Tentu saya bilang maka tetap Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam mendahulukan
orang yang punya
al-qur'an dalam hadis Bukhari Jabir
radhiahu Anhu mengatakan Ana Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam
ahad bahwasanya Nabi Sallallahu alaihi
wasallam pada saat mengumpulkan jenazah
sahabat yang mati syahid di uhud beliau
menggabungkan dua orang dalam satu lahad
dalam satu lahad lalu beliau bertanya
Siapa di antara keduanya ini yang lebih
menguasai al-qur'an hafalan dan bacaan
kalau ditunjuk salah satunya maka Beliau
menyuruh Yang Yang lebih Yang punya
kelebihan itu di depankan yang tersandar
di Lahat adalah Dia temannya di
belakangnya kalaupun satu Lahat berdua
gitu kan jadi orang al-qur'an ini
didahulukan ini yang pertama teman-teman
sekalian tentu kita sudah Sebutkan durus
IB ini durus ibr yang ketiga yang
pertama tadi Seorang muslim harus
mencari peluang-peluang yang bisa
menjadi amal jariah buat dia yang kedua
Fadilah menuntut ilmu hafalan tulisan
dan juga menguasainya yang ketiga
Fadilah ulama tapi ini poin ketiga ada
dua bahasan ada dua ada dua sub bahasan
yang pertama ahli al-qur'an kalau
bergabung antara al-qur'an dengan ilm
itu adalah orang yang paling luar biasa
Kemudian yang kedua adalah ulama secara
umum Alim tapi tidak menghafal Alquran
ini juga punya kedudukan tetap punya
kedudukan ini disebutkan di dalam hadis
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam riwayat
Imam Tirmidzi dengan sanad Hasan kata
beliau perumpamaan seorang yang alim
dengan yang Abid Alim adalah punya ilmu
dan beribadah Abid adalah suka ibadah
tapi tidak punya ilmu enggak punya
ilmu perumpamaan antara keduanya Alim
sama Abid seperti perbedaan atau
perumpamaan antara saya kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam dengan orang
terbodoh di antara kalian orang yang
paling tidak paham
agama tma
qal Innallaha wa malaikatu ahlus
samawati Wal ardhi hattan namlata Fi
juhriha waattal
hutausalluna ala mualliminasi Khair
ketahuilah Bahwasanya Allah dan
malaikat-malaikatnya semuanya penghuni
dan penghuni langit dan bumi
sampai semut yang ada di lubangnya dan
ikan-ikan yang ada di lautan semuanya
memberikan salam selawat ya kepada
mualimas Khair pada orang yang
mengajarkan agama yang baik buat orang
apa itu selawat kalau dari Allah
tambahan Rahmat ya tambahan karunia
tambahan fasilitas kalau kita lebih
tepatnya gitu kan malaikat-malaikat dan
seluruh makhluk yang lain berdoa kepada
Allah agar Rahmat itu ditambahkan ini
hanya terjadi teman-teman sekalian
kepada orang yang alim makanya harus
menjadi target utama Antum menjadi
seorang Alim itu target ini ini yang
harus menjadi target utama gitu kan
selanjutnya teman-teman sekalian adalah
hadis nabi sallallahu Al wasallam
riwayat Abu Daud dan Tirmidzi kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam Man salaka
thqanabtag Fi Ilman sahallahuahu thanal
Jannah Barang siapa yang menempuh jalan
menuntut ilmu maka Allah akan mudahkan
baginya Men Jalan menunjuk ke
surga sesungguhnya
malaikat menebarkan membuka sayapnya
melindungi para penuntut ilmu karena
Rida terhadap Apa yang sedang dia
lakukan waalim sekarang kita masuk ke
saksi bahasa kita dan seorang alim yang
mengajar mereka
itufir Ma dan seorang alim yang mengajar
yang Antum harus jadikan sebagai target
utama tadi maka semua yang di langit dan
semua yang di bumi sampai ikan-ikan yang
ada di air semuanya beristigfar kepada
Allah untuknya
wlulimidiril Kawakib dan perumpamaan
seorang Alim dengan orang Abid adalah
seperti bulan yang sangat terang
dibandingkan bintang-bintang yang sangat
kecil maksudnya cahayanya ya karena
Kalau besarnya tentu bintang lebih besar
daripada bulan tapi seperti
Itul dan sesungguhnya ulama itulahwaris
para
nabi Sesungguhnya ulama adalah
pewarisnya para nabi-nabi nabi-nabi adal
utusan Allah manusia yang paling layak
dihormati ditunduki diikuti dan ulama
adalahwaris mereka dan sesungguhnya
nabi-nabi tidak pernah mewariskan Dinar
dan dirham tap mereka mewariskan ilmu
siapa yang mengambilnya dari para ulama
dia telah mengambil bagian yang paling
besar dalam
hidupnya kemudian Juga sabda Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam yang
menjelaskan kepada kita tentang
kedudukan Orang alim kalau orang alim
mati teman-teman sekalian itu luar biasa
kesedihan bagi umat ya karena kalau dia
mati ilmunya mati bersamanya makanya
orang sebelum dia mati harus belajar
ambil ilmunya ambil ilmunya dan seorang
Alim teman-teman sekalian dia akan a apa
yang teringat makanya sebagai penuntut
ilmu ada adabnya kita harus bertanya
Kalau tidak paham bertanya ini kalau
tidak paham ya kalau sudah paham sudah
enggak usah tanya bertanya atau misalnya
meminta dengan santun kepada para alim
ulama ini untuk memberikan materi khusus
misalnya ya nasihat wasiat gitu
wasiatkan saya nasihatin saya saran Anda
seperti apa jadi Coba minta sama mereka
karena kadang-kadang ada memang
nasihat-nasihat yang disampaikan
Subhanallah kita tidak tahu Mungkin dia
juga pada itu baru terlintas Allah Azza
mudahkan dibenak dia maka bisa
bermanfaat buat kita kata nabi Was dalam
had Bukhari
Muslim sesnya Allah tidak mengangkat
ilmu itu dengan merampasnya tanda kutip
ya dengan paksa diambil dari
manusia tapi Allah taa mengangkat ilmu
dengan matikan
Ul
sampai akhirnya Kalau tidak ada lagi
seorang Alim menjelang hari kiamat nanti
maka manusia akan memilih
pemimpin-pemimpin yang jahil maka
akhirnya mereka ditanya tentang hukum
mereka enggak ngerti tapi mereka berikan
fatwa tanpa ilmu maka mereka sesat dan
juga mereka
menyesatkan jadi teman-teman sekalian
ini adalah diambil dari pelajaran Zaid
Bin Tsabit ya radallah anu ini pelajaran
yang luar biasa karena nanti kita lihat
histori hidupnya luar biasa orang ini
ahli ilmu Memang luar biasa sampai nanti
banyak sahabat yang menanyakan fatwa
kepada dia karena cerdasnya hafalannya
karena Rajinnya menuntut ilmu selalu
bersama Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
tidak pernah meninggalkan Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam selalu
bersama dan selalu bertanya Kalau tidak
paham lalu menyebarkan ilmu itu kepada
para sahabat sampai para ulama
mengatakan di antara sahabat ada yang
sahabat ini memanen pahala umat islam
Gitu kan karena mereka yang menerima
wahyu dari nabi dari nabi sallallahu
alaihi wasallam lalu disebarkan kepada
umat ini tapi di antara ulama ada yang
panen pahala umat dan pahala sahabat
mereka adalah golongan sahabat yang
sibuk menuntut ilmu di zaman Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam karena
sahabat ada tingkatan-tingkatannya ada
sahabat yang bertemu dengan Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam sekali seumur
hidup datang syahadat seperti untuk
pembebasan kota Makkah lalu kemudian
pulang ke kaumnya enggak pernah ketemu
lagi seumur hidup dengan Nabi Sallallahu
Al sampai mereka meninggal nah ini yang
banyak kelompok ini ini yang banyak kena
ee pemurtadan mereka murtad setelah Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam meninggal kan
itu ini ada seperti misalnya yang yang
yang EE berhubungan dengan e ikuti
musailam alkadzab ya Aswad Al unsi yang
mengaku sebagai nabi pada saat Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam meninggal ada
golongan sahabat yang bertemu dengan
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Kapan
ada waktu seperti di musim Haji setahun
sekali misalnya Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam lagi Haji ketemu atau setahun
sekali punya kesempatan datang ke
Madinah 2 tahun sekali ada orang sahabat
yang ketemu dengan Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam Sebulan sekali ada yang
sepekan sekali kalau cuma Jumat datang
dengar khutbah Jumat lalu pulang karena
tempatnya jauh ada yang ikut dengan Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam lima waktu
salat gitu kan selalu hadir di majelis
ilmunya Nabi eh selalu hadir dengan Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam salat Li
waktu kalau ada penyampaian pengajian
Alhamdulillah kalau enggak ya sudah ada
sahabat ini golongan yang luar biasa
duduk bersama Nabi Sallallahu alaih
wasallam di mana Nabi pergi selalu ada
selalu mereka ikut ini mereka selalu
Kerjanya nunggu Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam di depan rumah nabi keluar
diikutin ke mana apa yang Nabi sampaikan
kejadian apa dan mereka setelah itu
menyebarkan itu kepada orang-orang jadi
makanya kalau Wahyu lagi turun Siapa
yang ada di situ Itu yang mendengarkan
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
mengatakan telah sampai kepada saya ayat
al-qur'an bunyinya begini misal 5 en
orang yang hadir 56 orang inilah yang
menyebarkan kepada sahabat-sahabat yang
lain ini tingkat sahabat yang sangat
tinggi nih karena mereka menyampaikan
ilmu kepada para sahabat dan memanen
pahala sahabat dan pahala para umat ini
baik kita masuk sekarang teman-teman
sekalian ke pelajaran yang
keempat pelajaran pertama tadi sekali
lagi adalah harus kita melihat peluang
sesuai dengan potensi yang kita miliki
untuk menjadi amal jariah buat kita yang
kedua adalah Fadilah menuntut ilmu yang
ketiga Fadilah
alim masuk dalamnya adalah ahli Alquran
dan ulama secara umum sekarang kita
masuk yang keempat yang kita ambil dari
kehidupan Zaid bin tabit radhallah Anhu
adalah pentingnya ilmu
faraid ilmu faraid ini teman-teman
adalah ilmu bagian daripada ilmu fikih
masuk dalam ilmu warisan Jadi kalau
seseorang meninggal buat istrinya berapa
atau perempuan meninggal buat suaminya
berapa Kalau ada anaknya tiga berapa ada
kakeknya ada sepupunya ada ini siapa
yang dapat Siapa yang gak dapat
syarat-syaratnya ada ilmunya sendiri
namanya ilmu faraid ilmu faraid ini
adalah ilmu yang memiliki hukum dalam
syariat kita ya hukum Tapi tidak semua
orang menguasai nya tidak semua orang
menguasainya Zaid Bin Tsabit punya
Fadilah punya Fadilah di sini fadilahnya
adalah disebutkan di dalam hadis Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam berhubungan
dengan masalah faraid ini ya ini kalau
yang pegang buku bisa lihat halaman 97
sampai 98 di situ ada disebutkan hadis
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam yang
berbunyi dan hadis ini diriwayatkan oleh
Imam Bukhari dari Anas IBN Malik
radhiallahu Anhu di nomor hadis
4987 kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam khusus ini ya kalau ilmu-ilmu
lain masih ada sahabat yang mungkin dua
orang orang nguasain seperti ilmu fikih
Ilmu Tafsir ilmu Quran ilmu Hadis banyak
tapi ilmu faraid Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam khususkan satu orang nih Zaid
Bin Tsabit yang lain tahu tapi yang
menguasai jadi gurunya cuma orang ini
yang sedang kita bahas kata nabi sahu
alai wasallam dalam hadis Bukhari afradu
umati zaidn
tabit orang yang paling menguasai faraid
ilmu isan dari umatku adalah Zaid IBN
Tsabit ya dia yang paling tahu tuh kalau
meninggal Si Fulan kalau meninggal Si
Fulan kalau tidak jelas statusnya kalau
ini kalau itu segala macam n yang kita
Sebutkan beberapa hal yang berhubungan
dengan masalah itu kata Jafar bin
burkanan salah satu ulama tabiin aku
mendengar azzuhri berkata Zuhri juga
salah satu ulama tabiin kalau Zaid Bin
Tsabit tidak menulis ilmu faraid niscaya
aku melihat ilmu itu akan lenyap dari
manusia artinya selain Zaid Bin Tsabit
masih belum bisa menyusun seperti sebuah
karya ilmiah Karena luasnya ilmunya
dalam masalah ini dan menerima langsung
dari Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
humaid IBN Aswad berkata Malik
rahimahullah Imam Malik Imam mazhab
berkata Imam manusia menurut Kami adalah
Umar Bin Khattab lalu setelahnya datang
Zaid Bin Tsabit dan setelah Zaid Bin
Tsabit meninggal barulah bisa dinobatkan
Abdullah bin Umar zid Bin Tsabit ini
kayak tidak ada saingannya gitu ya Luar
biasa dari sisi ilmunya karena
cerdasnya Abdullah Al aajali berkata
manusia di atas ya manusia yang paling
di atas tingkatannya dalam qiraat bacaan
al-qur'an dan juga dalam faraid adalah
Zaid IBN Tsabit enggak ada yang lain di
kalangan sahabat pun tidak ada yang
mengalahkannya apalagi manusia yang
lainnya gitu ya kemudian juga asyubi
berkata rahimahullah Hakim itu ada empat
orang yang selalu dijadikan rujukan oleh
sahabat dan tabiin
Umar Ali Zaid dan Ibnu Mas'ud dan Ibnu
Mas'ud Ya tentu di sini ada beberapa
perkataan-perkataan yang dinukil dari
para ulama seperti masruk rahimahullah
juga berkata para pemberi fatwa dari
kalangan sahabat Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam adalah Umar Ali Ibnu Mas'ud
Zaid Ubay dan juga Abu Musa
al-asy'ari Ibnu Abbas berkata
radhiallahu Anhu orang-orang yang
terjaga dari sahabat Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam mengetahui bahwa Zaid
Iin Tsabit termasuk orang-orang yang
ilmunya paling
mendalam Abdullah bin Abbas juga
sangjumanul Quran orang yang paling ahli
menterjemahkan Alquran Ahli Tafsir dan
juga lautan ilmu diberikan jurukan oleh
para sahabat sebagai lautan ilmu Ibnu
Abbas mengakui kedudukan Zaid Bin Tsabit
dan kehormatannya yang tinggi Abu
Salamah berkata bahwasanya Ibnu Abbas
berdiri di hadapan Zaid binabit lalu dia
memegangi pijakan pelana hewan
tunggangannya agar dinaiki oleh Zaid ya
perlu kita tahu Abdullah bin Abbas ini
sahabat nabi yang mulia ya dia
mendapatkan julukan yang luar biasa
penterjemah al-quran ahli tafsirnya
karena Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
sendiri Memang mendoakan dia untuk
menjadi orang yang paling paham
al-qur'an waktu dia melihat Zaid Bin
Tsabit Abdullah bin Abbas memegangi
pelanahnya kalau kita sekarang mobil
mungkin dibukain pintu mobilnya gitu kan
Kalau zaman dulu pelanahnya dipegangin
supaya Zaid Bin Tsabit nginjak itu naik
ke atas yang pegang itu Abdullah bin
Abbas orang-orang pada lihat pada saat
itu lalu Zaid berkata mundurlah Wahai
sepupu Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam jangan kau lakukan ini sama aku
maka kata Ibnu Abbas beginilah
seharusnya kami melakukan e kepada ulama
dan orang-orang besar kami dan ini
pelajaran yang besar sekali teman-teman
sekalian menghormati alim ulama asar
tidak berlebihan adalah satu hal yang
penting sampai kata para ulama
menghormati seorang Alim pahalanya lebih
besar daripada menghormati 1000 Mujahid
bersedekah pada seorang Alim lebih Afdal
daripada bersedekah dengan 1000 Mujahid
dan orang fakir sampai begitu semuanya
ditarik karena seorang Alim ini dia bisa
memotivasi 1000 Mujahid untuk perang
seorang Alim satu orang alim bisa
membuat 1000 orang fakir sabar gitu kan
Makanya mereka punya kedudukan
tersendiri memberikan mereka itu
memiliki kedudukan yang luar biasa
makanya pernah saya sampaikan
teman-teman Kalau kayak di Saudi itu
luar biasa mereka Paham tentang dudukan
masalah ulama ini bagaimana mereka
berebut untuk memenuhi kebutuhan
rumahnya bagaimana mereka ini bagaimana
itu bagaimana luar biasalah gitu kan
luar biasa bagaimana mereka melakukan
tapi ini Sayang sekali terjadi di
Indonesia justru para alim ulama dan
dai-d kita malah luar biasa kesihan
susah hidupnya ada yang pakai motor yang
sudah tua ada yang begini ada yang
begitu Belum lagi jemaahnya
kadang-kadang Tidak hormatin ya sudah
jauh-jauh datang Mungkin hujan yang
hadir cuma berapa orang dalam majelisnya
padahal ilmu yang dibawa ini adalah
sesuatu yang kita butuhkan kita yang
haus bukan mereka gitu kan jadi saya
sama Antum sekalian harus betul-betul
bisa menghormati mereka saya pun
menuntut ilmu sama dengan Antum
kebetulan saja kita sedang baca kitab di
sini gitu kan bukan berarti saya bicara
saya diposisikan bukan kita bicara
seorang alim ulama memang yang luar
biasa ilmunya gitu kan Ya memang kita
mungkin sudah bisa jadikan dia rujukan
dalam segala hal maka harus kita bisa
hormati teman-teman sekalian karena
mereka punya kedudukan tersendiri lihat
Bagaimana Ibnu Abbas melakukan kepada
Zaid IBN Tsabit gitu kan banyak orang
begitu begitu luar biasa penghinaannya
terhadap bukan cuma saya katakan
perhitungan ya
penghinaan Saya pernah ee punya
ee salah satu masih teman ayah saya lah
ya gitu Wak Semenjak itu teman-teman
saya jadi semangat untuk harus menjadi
seorang Dai yang menjadi contoh bagi
orang terutama dalam masalah finansial
misalnya Waktu itu saya masih baru balik
dari Madinah kemudian awal saya mulai
mengajar melamar untuk jadi dosen waktu
itu di Makassar Saya sempat ke Jakarta
ketemu dengan salah satu teman ayah saya
kemudian ee saya juga diwasiatkan ole
ayah saya Khalid ketemu Baiklah saya
ketemu lalu saya Perkenalkan diri
dikenalah sama dia wtu itu pertama kali
mungkin ada HP ya kemudian dia bilang
sama saya Eh Khalid pakai HP saya bilang
belum Insyaallah saya akan beli memang
Waktu itu saya belum beli HP gitu kan
Saya mau beli HP Insyaallah tahun 9
tahun
2000 maka saya bilang e Insyaallah saya
akan beli dia bilang gak apa-apa nanti
saya belikan silakan Anda mau cari
pahala silakan gitu
kemudian dia bilang sama sekretarisnya
coba belikan HP ya satu bawa hp-nya ke
sini memang dia Masyaallah orang kaya
gitu Baiklah terus Ditutup telong sama
dia gak lama sekirnya telepon lagi pak
HP yang apa dibeliin ya HP buat Ustaz
apa saja lah gitu kan maksudnya HP murah
yang biasa aja gitu beliin gitu kan saya
sih enggak ada masalah gitu Saya sempat
bilang sama dia udah enggak apa-apa Amin
saya panggil Amin itu Paman enggak usah
usah Insyaallah saya beli kok nanti
enggak perlu terima kasih benar Iya
benar enggak usah saya enggak minta kok
tadi kan ini ditawarin gitu Saya enggak
usah saya sudah tahu gitu tapi yang saya
tangkap begitu mudahnya orang menganggap
Reme gitu loh mentang-mentang ini adalah
Ustaz gitu atau orang yang menyampaikan
agama Allah Sudahlah Yang pas-pasan gak
apa-apa gitu Ini malah Terbalik ya orang
yang mewariskan ilmu dari para nabi-nabi
diginiin Bagaimana modelnya padahal
semunya tidak boleh ya ini termasuk
pelajaran yang bisa kita ambil
sebenarnya
baik selanjutnya juga ada di sini
statement tabit IBN ubaid radhiallahu
Anhu berkata Zaid Bin Tsabit termasuk
orang yang menyenangkan dalam
keluargaanya kita akan bahas masalah ini
dan para ulama-ulama banyak yang memuji
beliau terutama berhubungan dengan
masalah faraid ini Baik saya akan
Jelaskan dulu ilmu faraid teman-teman
sekalian saya kasih gambaran globalnya
dan saya minta Anda sore ini menjadi
cerdas karena ini butuh konsentrasi ya
ilmu faraid ini adalah ilmuagi warisan
kita tidak akan hitung-hitungan sore ini
gitu kan Nanti kalau ada yang punya
hitungan warisan dengan berhubungan sama
saya saya akan kasih sebentar nomor
telepon ahli
ada teman saya Insyaallah saya anggap
mungkin lebih tahu dari saya gitu tapi
saya berikan Global garis-garis umumnya
tentang ilmu faraid yang pertama hukum
syarinya Allah menyebutkan dalam surah
Annisa surah nomor 4 ayat 7 Surah Annisa
surah nomor 4 ayat
7illahir Saya ulangi
ayatnya
Arya laki-laki akan mendapatkan bagian
dari apa yang ditinggalkan oleh orang
tua dan kerabat-kerabat terdekat serta
Wan juga akan mendapatkan bagian dari
apa yang ditinggalkan oleh kedua orang
tua dan juga kerabat-kerabat terdekat
sedikit ataupun banyak tergantung nanti
hit-h
Sebai
yangah makanya orang kalau mati
teman-teman sekalian ada beberapa hal
yang harus dilakukan yang pertama harus
segera dimandikan diurus jenazahnya
dikuburkan Disa dan dikuburkan ini
disalati dan dikuburkan ini sesuai
dengan sabda Nabi Sallallahu alhi
wasallam dalam hadisahih riwayat Imam
Ahmad ikramulit dafuhu penghormatan
terhadap jenazah adalah Segera
memakamkannya ya yang kedua membayar
utang-utangnya
utang-utang yang ada dibayarin kalau
diatinggalkan warisan dibayar dulu
utang-utangnya yang ketiga jalankan
nya dan ahli waris tidak dapat wasiat
ahli waris enggak dapat wasiat misal ada
orang meninggal dia mengatakan saya
wasiatkan Kebun saya yang di sana buat
anak saya nomor t enggak berlaku ini
enggak ada wasiat untuk ahli waris
karena ahli waris sudah ada bagian
sendiri nanti gitu kan wasiat hanya
untuk umum misal saya bilang e 10% dari
seluruh harta yang saya tinggalkan saya
wakafkan untuk muslimin atau tanah di
sini wakaf buat dia sendir sendiri tidak
ada untuk ahli waris di sini kemudian
yang keempat dibagi
warisannya ini yang banyak orang tidak
lakukan Nih ditunda-tunda ayah mereka
mati ibunya masih tinggal di situ
dibiarin jangan dibagi dulu masih ada
ibu salah ini bagi enggak boleh enggak
walaupun ibunya masih tinggal di situ
tapi secara persentase bagian sudah tahu
masing-masing Oh si anak laki-laki dapat
dua anak perempuan dapat satu sudah
saling tahu ibunya karena punya anak
dapat se/delapan ya sudahah sudah tahu
bagiannya kan
jadi Nanti kalaupun ibunya meninggal
berarti Ibu rumah itu akan dibagi sesuai
dengan hak masing-masing dan hak ibu
yang seperdelan dibagi lagi buat
anak-anaknya gitu mestinya begitu ya ini
enggak boleh ditunda karena ini kata
Allah nasiban
mafrudha ini nasib bagian yang harus
sampai padanya mafrud yang
diwajibkan dalil yang lain
adalah surah Annisa ayat 11 surah nomor
at Allah measiatkan P kalian untuk
warisan kalian untuk anak-anak kalian
setiap lakiaki mendapatkan bagian dari
perempuanud
hak warisan kepada
pemilik-pemiliknya Apun yang tersisa
nanti maka akan dikembalikan kepada
laki-laki yang paling pantas untuk
menerimanya nanti akan kita lihat yang
paling kuat dalam warisan adalah anak
dan ayah ya Jadi kalau ada kelebihan
warisan Mas kembali kepada mereka
disilakan dengan mendapatkan
sisa Juga sabda Nabi salluiwayat Ibu
maah juga imammidzi k na
was qad a kulla dizi haqqin haqqahu Fala
wasiyata Li warit Sesungguhnya Allah
telah membagi-bagi hak masing-masing
ahli waris maka tidak ada wasiat untuk
ahli waris tidak ada wasiat untuk ahli
waris t saya kasih contoh ya jadi anak
kita punya anak lima masing-masing sudah
punya bagian kok itu ada
bagian-bagiannya kalau misalnya dari
anak laki-laki itu ada tiga laki-laki
dua perempuan maka perempuannya akan
diberi bagiannya sepertiga kemudian yang
sisanya dikasih ke anak laki-laki gak
ada lagi wasiat gak ada lagi wasiat
nanti akan kita Sebutkan beberapa hal
yang berhubungan dengan masalah itu baik
sekarang kita masuk ke coba pahamin ilmu
faraid seperti apa sih yang pertama
dalam ilmu faraid adalah sababul irt
sebab orang mendapatkan warisan Apa
sebabnya Antum ini bisa dapat warisan
yang pertama adalah nasab jalur nasab
karena kita punya jalur nasab jadi dapat
warisan ini sesuai
dengan firman Allah subhanahu wa taala
dalam surah an-nisa surah nomor 4 ayat
33illah dan setiap orang kami jadikan
wali-walinya jalur nasabnya dari apa
yang ditinggalkan oleh kedua orang tua
dan
kerabat ini
dalilnya
baik yang
k
perik pyebab adanya warisan walaupun
tadinya tidak ada hubungan darah suami
dari Indonesia misalnya istrinya dari
mana Dari Eropa misalnya jauh sekali
tidak ada hubungan kerabat tapi dengan
pernikahan maka ada hak waris ini sesuai
dengan firman Allah subhanahu wa taala
Surah
Annisa surah nomor 4 ayatnya
12ubillah
minasyaitanirimakum alay dan kalian akan
mendapatkan setengah dari apa yang
ditinggalkan oleh pasangan kalian jadi
memang ada ayat Alquran ya kalau antum
lihat ayat 12 ini dijelaskan itu kalau
suami Menikah suami istri menikah
istrinya meninggal tidak ada anak suami
dapat
setengah setengah dari peninggalan istri
jadi haknya dia kalau punya anak
seperempat karena anak juga punya bagian
kalau istri Kalau enggak punya anak
dapat seperempat kalau punya anak dapat
per delapan gitu kan jadi ada bagian
yang Allah sudah kasih Kenapa perempuan
lebih sedikit daripada laki-laki atau
kita balik Kenapa laki-laki lebih banyak
karena laki-laki itu hak wajib nafkah
orang tuanya sampai balig hak wajib ya
Jadi kita semua laki-laki di sini yang
hadir kalau begitu sudah balik
teman-teman tidak boleh lagi tuntut
kepada ayahnya beliin saya ini beliin
saya ini itu tidak ada kalau Ayah mau
silakan kalau enggak enggak ada
kewajiban ada anak-anak kadang-kadang
Subhanallah sudah 17 tahun sudah balik
tinggalin rumah gara-gara ayahnya enggak
mau beli beliin motor ini durhaka ini
enggak ada urusannya enggak ada
kewajiban Ayah beliin itu bukan cuma itu
ya tidak ada kewajiban
nafkah makan minum sudah enggak ada
kewajiban dari ayah itu sunah sudah
hukumnya beda anak perempuan anak
perempuan sampai
menikah selama anak perempuan belum
menikah gadis tua pun wajib ayahnya
biayai Jadi anak laki-laki itu memang
dia dianggap kalau sudah balig sudah
harus berusaha bekerja
makanya warisannya dapat
dua tambah dia kalau sudah menikah dia
wajib membiayai
istrinya perempuan sebelum nikah ayahnya
sesudah nikah suaminya jadi cuma serah
tangan saja sebelum nikah ayahnya biaya
sesudah menikah suaminya biay dan
diwajibkan oleh Allah diwajibkan oleh
Allah makanya bagian perempuan satu gitu
kan J ini tidak boleh teman-teman
sekalian tidak boleh dibagi dengan cara
diratakan tidak bisa haram hukumnya
Allah mengatakan lidzakari mlu hadil
unayain gak boleh diubah laki-laki
mendapatkan dua porsi dari perempuan
kalau misalnya sudah dibagi warisan
tersebut Kemudian pada saat sudah dibagi
teman-teman sekalian ada saudara
laki-laki mau berbagi sama adiknya
perempuan dia mau kasih haknya dia
silakan hati-hati akhwat kita di
belakang sana tidak boleh menuntut sama
dengan saudara laki-laki haram hukumnya
enggak boleh kadang-kadang Subhanallah
ada orang begitu ya karena yang tua-tua
ini semua misalnya enam orang bersaudara
empat orang perempuan semua karena
dianggap Kakak tinggal dua orang anak
laki-laki Yang Muda Yang bungsuh
walaupun sudah berumah tangga dianggap
oh adik enggak apa-apa sudah dibagi rata
aja terima enggak terima terserah ini
enggak boleh bahkan saya dapat kasus
pernah ada kalau gak salah di daerah
Surabaya itu Semoga Allah kasih Hidayah
supaya bisa dibagi semau mereka mereka
enggak masuk ke pengadilan agama mereka
masuk ke Pengadilan Negeri jadi ngikut
peraturan bukan Islam gitu kan Ini haram
itu uang haram diambil tidak boleh haram
hukumnya yang ketiga yang menyebabkan
dapat warisan adalah al-wala
namanya sebagaimana sabda Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam dalam hadis
Bukhari Muslim alwala Liman AQ alwala
itu teman-teman sekalian adalah seperti
saya pernah kasih contoh Saya pernah
Jelaskan di hukum Salim Maula Abi
hudzaifah kan beliau budak ee ya maka
hukumnya adalah kalau dia maaf bukan
Salim eh Salim ini ee dia dulu dijadikan
kayak anak angkat ya hukum ee apa
namanya Maula ini adalah budak budak
seperti kasus Zaid Bin Tsabit misalnya E
Apa budak nabi sallallahu alaihi
wasallam Zaid Bin Tsabit ini misalnya eh
maaf Zaid bin haritsah salah saya Zaid
bin haritsah tokoh kita Zaid Bin Tsabit
Zaid bin haritsah ini adalah Maula Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam karena Zaid
bin haritah dibebaskan oleh Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam Jadi kalau
ada terjadi peperangan kaum muslimin
lawan orang kafir dan kita menang dalam
peperangan tersebut maka semua yang
dipasukan kan jadi Budha ya Nah ini
namanya hamba sahaya kita bisa perjual
belikan nah hukumnya ada di sini hukum
yang paling mulia adalah Kalau antum
bebasin tuh budak-budak jadi kan
kedekatan sama Allah dengan cara
mengatakan saya bebaskan kamu udah
pahala makanya Allah mengatakan faqqu
raqabah faqqu raqabah bebaskan budak
bebaskan Buga fahrirqabah bebasin budak
gitu kan kita disuruh bebasin itu ibadah
dan waktu saya bahas tentang Zubair bin
awwam Utsman bin Affan mereka menjadikan
jadwal rutin setiap hari membebaskan 36
Budha 50 budak bisa tergantung dananya
ada berapa gitu itu memang ibadah yang
kedua bisa pembebasan Budha ini dengan
Jadi kalau maaf yang pertama tadi kalau
kita bilang saya bebaskan kamu karena
Allah di sini ada namanya hukum
Maula jadi karena saya bebasin si A
misalnya budak saya saya bebasin kamu
bebas karena Allah dikatakan a Maula
Khalid saya dapat Gilar Maula karena
saya bebasin dia Nah si budak ini kalau
dia setelah bebas dari keterbudakan dia
kerja Dia jadi kaya raya bahkan mungkin
lebih kaya dari saya Kapan Dia meninggal
saya termasuk ahli waris saya mewarisi
dia tapi cuma saya ya anak istri saya
enggak karena saya yang bebasin namanya
hukum Maula kan gitu masuk juga dalam
masalah Maula adalah
orang anak kecil waktu kita jelasin
hukum Maula Abi hudzaifah anak yang
Antum temukan tidak jelas siapa orang
tuanya ya ditemukan di jalan misalnya at
kita kesihan diangkat anak itu lalu kita
pelihara biasa kita bilang Indonesia
anak angkat ini tetap harus nisbat
kepada ayahnya kalau kita tahu kalau
tidak tahu maka nisbatnya kepada nama
yang kata ulama fikih dinisbatkan kepada
Allah misal Abdullah
Abdurrahman kita kasih nama dia misal
kita kasih nama dia eh Hafsah misalnya
baik Hafsah
binti Abdurrahman Abdurrahman ini enggak
ada orangnya karena enggak jelas gitu
kan dinisbatkan kepada Allah seperti
itulah sekarang pemerintahan Saudi
berpegang pada itu dan dibuat
lembaga-lembaga khusus berhubungan
dengan masalah itu Nah kalau dinisbatkan
bisa dinisbatkan gitu bisa dinisbatkan
ke ayahnya atau bisa dinisbatkan kepada
orang yang memeliharanya tapi dikatakan
Maula misal anak itu namanya Hafsah yang
angkat dia pelihara dia Misalnya namanya
Ahmad
maka dikatakan Hafsah Maula Ahmad
seperti itulah jadi ada hukum Maula juga
sini sama dengan Salim Maula Abi
hudzaifah Salim Maula Abi hudzaifah ini
juga ada hukum Maula namanya ini juga
menjadi warisan menjadi penyebab warisan
baik kemudian kita masuk yang kedua
adalah mawaniul ir apa saja yang membuat
warisan tidak
didapat penghalang
warisan yang pertama
kekafiran kufur
murtad atau memang dasarnya kafir orang
tuanya muslim anaknya kafir enggak dapat
warisan sebagaimana hadis Bukhari Muslim
kata Nabi Sallallahu Ali wasallam la Yul
kafirul muslim Wal muslimul kafir orang
tidak akan mungkin orang kafir mewarisi
orang muslim dan tidak mungkin muslim
mewarisi orang kafir sudah kufur ini
memutus
ada orang ada orang tua punya anak
laki-laki anaknya masuk Islam orang
tuanya enggak mau masuk Islam orang
tuanya mati anaknya enggak dapat
warisan sama kalau kita balig gitu kan
orang tuanya muslim anaknya murtad
enggak dapat
warisan yang kedua alqatl
pembunuhan sebagaimana sabda Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam di dalam
hadis yang diriwayatkan ole IBN Abdul
bar
laisailqatili minatil
Matul tidak ada hak bagi pembunuh dari
apa yang ditinggalkan oleh orang yang
terbunuh misal contoh kan ada dalam
warisan saudara mewarisi saudaranya ya
tapi ternyata si Adik memukul kakaknya
mati di sini yang membunuh tidak punya
hak
waris dia membunuh Walaupun dia tadinya
masuk dalam kategori ahli
waris
di dalam hadis yang lain diriwayatkan
oleh Darul quutni dan Baihaqi kata nabi
Sallahu alhi wasallam laa Minal
Mir tidak ada hak warisan bagi
pembunuh tentu di sini yang dimaksud
teman-teman sekalian Orang yang dia
bunuh ya orang yang dia bunuh kalau ada
hubungan kerabat sama dia maka dia
enggak dapat warisan bukan masuk dalam
sini misal ada seseorang a membunuh si B
B enggak ada urusannya gak ada
kerabatnya dia enggak ada Uman kerabat
kan ini ini kan hukumnya Kalau terbukti
si A memang membunuh secara ee secara
jelas maka dia dikisos kan gitu Tapi
kalau dia misal membunuh si B Lalu ada
negosiasi sama walinya si B bisa
dipenggal dia dihukum dia atau
dinegosiasi membayar dia namanya denda
misal kerabatnya si B bilang udah bayar
aja rp00 juta enggak usah dipenggal
enggak usah dikisos sudah dia bayar sama
dia terus si pembunuh ini Ayahnya mati
tetap dapat warisan dia karena di sini
yang dia bunuh bukan orang yang
berhubungan sama warisannya paham ya
jadi jangan sampai Antum Sala paham
menganggap orang yang mati Eh orang yang
membunuh berarti dari orang tuanya
enggak dapat warisan padahal yang dia
bunuh orang lain bukan Jadi yang dia
bunuh memang ada hubungan warisan dengan
dia jelasel masih paham paham mana Yang
di belakang sana
nih baik selanjutnya nya
zina anak zina Maksudnya anak zina
enggak ada warisan pernah saya jelaskan
ya anak zina tidak ada penisbatan nama
tidak ada warisan kalau anak perempuan
tidak bisa pemilik sperma menjadi wali
tapi yang kita saksi bahasan adalah
masalah warisannya Tidak ada warisan di
antara mereka hadis Bukhari Muslim kata
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam alwaladu
Lil firasi walil ahahiril hajr
sesungguhnya anak itu pemilik
ranjang dan bagi pezina Hajir kosong gak
dapat apa-apa jadi gini maksudnya kalau
ada seorang istri punya suami ya istri
di sini statusnya istri selingkuh sama
laki-laki
lain dia berhubungan badan sama suaminya
dia juga berhubungan badan
sama laki-laki itu selingkuhannya lalu
dia hamil engak jelash anaknya siapa
maka k nabi wasam anak itu milik ranjang
si suami dianggap anaknya suami karena
dia pemilik sperma yang sah gitu kan
yang ini tidak sah dan orang yang pezina
yang yang selingkuh tadi tidak punya
apa-apa nol tidak punya
apa-apa tetapi anak ini anak ini
Statusnya sekarang kata ulama masuk
dalam status anak zina karena walaupun
dianggap sah spermanya si suami gitu kan
Tapi ada campur tangan sperma laki-laki
lain tanda kutip ya makanya masih
dianggap anak zina anak zina tidak ada
warisan kalau kasus lebih jelas lagi
kalau ada laki-laki sama perempuan belum
menikah dua-duanya lalu berzina lalu
hamil nah anak hamil itu tidak ada
warisan itu yang dimaksud selanjutnya
yang ke berapa ini kufur ee membunuh
zina dan yang keempat
Lian Lian itu saling melaknat
Saya pernah Jelaskan hukum Lian Saya
ulangi lagi lian itu kalau misal ada
seorang suami menuduh istrinya berzina
atau sebaliknya si istri menuduh
suaminya zina tapi mereka enggak punya
saksi kan dalam Islam kalau seseorang
menuduh orang lain berzina dia harus
punya saksi ya kalau tidak punya saksi
teman-teman sekalian khusus suami istri
Ada cara lain dalam syariat caranya
adalah si penudu bersumpah kepada Allah
misal suami ituuduk istrinya mengatakan
demi Allah dia berzina satu kali empat
kali dia Sumpah demi Allah dia berzina
demi Allah terus sampai empat kali dan
yang kelima dia bilang Allah akan murka
kepada ini orang yang menuduh ini si
suami kalau dia dusta lalu istrinya
didatangkan istrin ditanya lagi kamu
bagaimana dia bilang saya tidak lakukan
baik siap bersumpah siap bersumpah
sumpahlah empat kali Demi Allah suami
saya bohong demi Allah suami saya bohong
terus sampai empat kali yang kelima kali
dia bilang laknat Allah akan menimpa si
perempuan an yang tertuduh tadi kalau si
laki-laki itu yang benar ini namanya
Lian hukum saling melaknat ini ada dalam
Islam Jadi tidak ada sumpah pocong ya ya
Indonesia kan ada sumpah pocong pakaian
k kain kafan bacain Surah Yasin ini
enggak ada syariatnya sama sekali tapi
yang ini ada namanya hukum Lian Nah
kalau orang sudah saling Lian begini Ini
salah satu dalam Bab cerai namanya cerai
Abadi ya kan tolak itu cerai ada dua ya
Ada tak Raji cerai yang bisa kembali ada
tak bayin cerai yang tidak bisa kembali
tetapi bayin pun dibagi dua ada bayin
yang masih bisa kembali tapi dengan
syarat ada bayin gak bisa kembali sama
sekali Jadi kalau misal gini seseorang
muslim Dia berkata pada istrinya dalam
kondisi dia tidak suka sama istrinya
atau apa dia mengatakan saya cerikan
kamu baik terjadi cerai satu masih bisa
kembali masih bisa karena namanya thak
Raji rajii masih bisa kembali kalau
dalam tig kali masa haid perempuan
tersebut
ya si laki-laki ini merujuk suaminya
merujuk istrinya atau istrinya meminta
maaf dan suaminya setuju walaupun mereka
cuma tiba-tiba baikan mereka kumpul
apalagi sampai hubungan badan walaupun
tidak nikah lagi selama masa dalam dalam
dalam Idah 3 bulan masa haid maka itu
sah kalau lewat dari tiga kali masa haid
maka hukumnya ya kalau lewat tiga kali
masa haid hukumnya itu harus nikah baru
harus nikah baru lagi seperti awal ada
Wali perempuan ada mahar dan seterusnya
terus kemudian berjalan 3 bulan dia
Ceraikan lagi istrinya misalnya cerai
yang kedua masih namanya tak raj'i kalau
sudah cerai yang ketiga sudah tiga kali
dia katakan Saya Ceraikan kamu maka
namanya tak
bayyin tolak yang cerai sudah tidak bisa
kembali kecuali ada tadi dua macam tolak
Bain ada yang pakai syarat ada yang
tidak ada syarat yang ada yang tidak ada
syarat ini selamanya yang ada syarat
adalah kalau perempuan itu nikah sama
laki-laki lain pernikahan sah kemudian
terjadi perceraian juga sah baru terbuka
variabel untuk kembali dengan suami
mantan suami yang pertama bukan
direkayasa karena kalau direkayasa
pernikahan kedua ini hukumnya lain lagi
ya Ini haram dilaknat oleh Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam Enggak boleh
gitu kan enggak boleh ini lain lagi
bahasanya tentunya baik ada talak yang
kedua bayin tak bayin yang kedua ini
talak Abadi perceraian Abadi yaitu kalau
sudah saling laknat kayak tadi saling
tuduh pernah terjadi di zaman Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam seorang
laki-laki menuduh istrinya lalu dia
bilang ya istri saya selingku ya
Rasulullah kata nabi Sallahu Alaihi
Wasallam Apa kau sudah pastikan Iya
Panggil istrinya suamimu turuh dia
bilang tidak kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam Baiklah siap bersumpah siap
bersumpah kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam hati-hati hukuman akhirat lebih
berat mengaku Lebih baik tetap bertahan
si suami tetap nudu si Istri tetap tetap
bertahan maka si suami bersumpah empat
kali kalau istriinya betul-betul
selingkuh yang kelima kali Allah akan
murka sama dia kemudian si istri juga
begitu dibalik dia bersumpah kalau empat
kali suaminya itua lalu laknat Allah
datang kepada dia setelah itu Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam memisahkan
mereka Selamanya enggak bisa lagi
kembali nih Abadi namanya Lian makanya
warisan pun habis jelas ya ini hanya
terjadi pada suami
istri baik selanjutnya yang ke berapa
yang kelima Yang pertama kan kekafiran
yang kedua pembunuhan yang ketiga anak
zina yang keempat saling laknat yang
kelima adalah janin mayit bahasa Arabnya
Maksudnya E janin yang mati sebelum
bersuara atau anak bayi mati anak bayi
enggak ada warisan kan apa yang mau
diwariskan gitu dia mati sebelum punya
penghasilan gitu kan dan tidak ada
sesuatu yang bisa diwarisi itu juga
masuk dalam mawani Ir namanya baik kita
masuk ke poin yang ketiga jadi poin yang
pertama masalah warisan tadi adalah
sebab mendapatkan warisan poin yang
kedua penghalang-penghalang warisan poin
yang ketiga syarat-syarat mendapatkan
warisan syarat-syarat mendapatkan
warisan kalau yang pertama tadi sebab
mendapatkan warisan kan lain ini syarat
sekarang Antum sudah masuk dalam
kategori penerima warisan tapi ada
syarat-syaratnya yang pertama adalah
syaratnya tidak boleh ada penghalang
yang lima tadi yang sudah kita sebutkan
tidak ak boleh ada penghalang salahu
dari lima penghalang
tadi yang kedua syaratnya supaya warisan
bisa dibagi dipastikan kalau yang
pemilik-pemilik harta sudah
mati pasti mati misal contoh ada seorang
laki-laki pergi berlayar berjihad kan
gitu tidak tahu dia kembali kapan putus
konteks istrinya anaknya
nunggu setahun kah berapa bulanah enggak
jelas ini orang hidup atau mati nih maka
ini selama belum dipastikan kematiannya
enggak boleh dibagi
warisannya ada satu keadaan Sebagian
ulama mengatakan fikih kalau sudah
jelas-jelas dihubungi dicari tidak bisa
dan sudah melampaui batas 4
tahun kalau sudah masuk 4 tahun maka
dianggap orang itu sudah hilang gitu kan
wallahuam Ini yang disebutkan kemudian
yang
ketiga yang menerima warisan masih hidup
kalau tadi kan pemberi warisan pasti
mati jelas ini yang sudah makan siang
tadi paham nih kalau yang belum makan
wallahualam jadi syarat yang kedua
adalah harus pemberi
warisan pasti mati sekarang sy yang
ketiga adalah penerima warisan pasti
Hidup jelas jadi orang mati enggak dapat
gitu Pak Yoyo tadi habis dari acara
perkawinan sehat
Masyaallah baik
selanjutnya kita masuk ke poin keempat
itu tadi syarat Ya sudah selesai
Sekarang poin keempat adalah para
penerima warisan siapa saja penerima
warisan
itu
yang pertama adalah suami istri penerima
warisan pasti suami dan istri
ya yang kedua Maula tadi sudah kita
Jelaskan di sebab penerima warisan
sekarang yang pasti menerima warisan ya
ahli warisan itu sendiri Maula yang
ketiga kerabat dan kerabat ini terdiri
dari kalau yang mau tulis tulis ya
kerabat ini terdiri dari yang pertama
ayah ibu kakek nenek itu yang pertama
ini yang dihitung
kerabat jadi jalur langsung ke atas kita
Ayah kakek Ibu Nenek gitu kalau mau
digambarkan begitu ya jadi jalur
langsung ke atas itu dihitung kerabat
yang paling pantas kerabat yang kedua
adalah anak laki-laki anak perempuan dan
cucu laki-laki dan perempuan jadi jarum
langsung ke bawah kan gitu jalur
langsung ke
bawah yang ketiga adalah saudara
laki-laki dan saudara perempuan jalur ke
kanan jalur ke kiri saudara laki-laki
dan saudara
perempuan dalam masalah kerabat ini ada
orang-orang yang tidak masuk dalam ahli
waris seperti
misalnya am am itu saudari
Ayah saudari Ayah tante dari ayah nah di
Indonesia kita biasa Sebutkan Tante ini
sama ya Saudara Saudari Ayah sama
saudari ibu sama Padahal dalam bahasa
Arab beda saudari ayah namanya ammah
saudari Ibu namanya khala ya beda ini
Nah kalau Amah ini sama khala dua-duanya
ya saudari ayah dan saudari Ibu tidak
dapat
warisan Masyaallah
[Musik]
kemudian yang tidak dapat warisan juga
cucu
perempuan ya cucu
perempuan Maksudnya di sini lebih
tepatnya begini cucu perempuan dari anak
perempuan
Gitu tulis begitu ya cucu perempuan dari
anak perempuan maksudnya si A mati ada
anaknya perempuan si a Ahmad mati
namanya Aisyah anaknya di Aisyah Aisyah
punya anak lagi hasah Nah si hasah itu
tidak dapat warisannya si Ahmad cucu
perempuannya dari anak perempuan ya ini
rincian para ulama e fikih
ya kemudian juga yang tidak dapat dari
kerabat adalah keturunan saudara
laki-laki dan saudara perempuan
keponakan keponakan aja
ditulis keponakan gak dapat warisan
engak ada hubungannya sama mayit tapi
orang tua mereka saudara kita kan itu
dapat warisan tapi anak saudara enggak
dapat
warisan sekarang kita masuk yang
terakhir dalam ilmu faraid ini adalah
bagian-bagian
persentasenya persentase yang didapatkan
dari warisan kita mulai tentu ada Banyak
Ada ada banyak istilah ya Ada seperdua
1/4
1/8 nanti saya jelaskan sebentar
2/3 1/3 Dan 1/6 Dan
1/8 kita mulai dengan
setengah Siapa saja yang mendapatkan
setengah harta dari
mayit yang pertama adalah
suami kalau istrinya tidak punya
anak berarti setengah harta didapat kan
oleh
suami yang kedua anak
[Musik]
perempuan kalau dia
sendirian enggak ada saudaranya enggak
ada
saudarinya suami istri punya anak
perempuan satu saja perempuan gak ada
anak lain maka kalau Ayahnya meninggal
Atau ibunya meninggal Dia juga
mendapatkan setengah
harta
kemudian selanjutnya adalah
cucu cucu akan mendapatkan
setengah Kalau tidak ada anak kalau
tidak ada anak tadi mayit meninggalkan
anak anaknya enggak ada yang ada tinggal
cucu cucunya dapat tapi kalau ada anak
cucunya enggak dapat di sini ya
kemudian saudari
perempuan kalau
sendirian ada dua orang adik kakak si
Kakak laki-laki si adik perempuan si
Kakak
mati dia enggak punya anak ada
saudarinya saudarinya dapat
setengah kita masuk sekarang seperempat
bagian dari yang dibagi seperempat
harta yang pertama
adalah
suami kalau istrinya punya
anak laki-laki atau
perempuan yang kedua
istri bila suaminya tidak meninggalkan
anak
kita masuk sekarang
1/delan saya memang sebenarnya 1/empat
ini masuk sepertiga ya tapi kita masuk
langsung ke se/del dulu karena se/dan
adalah hubungannya sama dengan hampir
sama dengan 1/4at 1/d cuma satu orang
saja yaitu istri kalau suaminya punya
anak tadi seperempat kalau istri
suaminya meninggal Gak punya anak
seperempat ya istri kita akan dapat
seperempat kalau kita meninggal Kita
enggak punya anak tapi kalau kita punya
anak maka dia dapat 1/d si
istri selanjutnya
2/3 2/3 dari harta lebih banyak lagi
bagian ini adalah dua orang bersaudara
perempuan dua saudari
perempuan atau
lebih seseorang si A meninggal dia punya
dua saudari perempuan atau dia punya dua
ke atas 3 4 l saudari perempuan semuanya
pokoknya dua ke atas ya saudari
perempuan itu kalau tidak ada anak
laki-laki ataupun anak perempuan atau
tidak ada cucu laki-laki atau cucu
perempuan jadi misalnya Si mayit ini
meninggal Dia enggak punya anak dia juga
enggak punya cucu tapi ada saudari
perempuan semua maka dapat di sini 2/3
dari harta banyak bagiannya ini tapi
karena jumlah mereka banyak dan
syaratnya tidak ada anaknya si
mayit Jadi kalau antum tulis du per3
adalah saudari ya yang jumlahnya dua ke
atas selama tidak ada anaknya si mayit
laki-laki atau perempuan atau tidak ada
cucunya selanjutnya adalah
cucu dua orang cucu ke
atas akan dapat 2/3 harta Kalau tidak
ada saudaranya mayit dan anak
laki-lakinya tidak ada saudaranya mayit
atau anak laki-lakinya ini ini memang
mesti ditulis dulu ya nanti Antum
sebentar baca Oh iya ini maksudnya harus
begitu memang caranya karena kalau antum
langsung runungin mungkin ini butuh
konsentrasi lebih banyak gitu
selanjutnya dua anak perempuan ke atas
dua anak perempuan jumlahnya lebih dari
dua ke atas 2 3 4 5 dan seterusnya anak
perempuan semuanya kalau tidak ada anak
laki-laki misal ada seorang meninggal
anaknya lima perempuan semua atau enam
orang semua perempuan maka du per3 dari
warisan larinya ke
mereka
kemudian
sepertiga kita masuk sepertiga
ya Ibu akan dapat
sepertiga kalau seandainya si mayit
tidak
punya
anak si mayit tidak punya anak atau
tidak punya
cucu ibunya mayit dapat
sepertiga yang dapat sepertiga juga yang
lain adalah dua orang saudari perempuan
ke
atas dua orang saudari perempuan atau
tiga atau empat atau 5 atau en saudari
perempuan ya itu kalau si mayit enggak
punya anak atau
cucu ini dapat
sepertiga kemudian kakek kakek juga akan
mendapatkan
sepertiga
kalau kondisi si Kakek masih hidup si A
mati ayahnya dia si B B sudah mati ada
kakeknya si C jadi yang mati cucu kakek
masih hidup Kakek bisa dapat sepertiga
harta pada saat Ayah enggak ada Ayah ini
paling kuat ya Ayah sama anak laki-laki
ini bisa menghajib dia bisa menutup dia
bisa menahan warisannya orang lain
karena ayah dan dan anak ini mengambil
sisa dari warisan kalau tadi misalnya
ada du/3 tuh sisanya buat mereka udah
diambil Jadi dia paling
kuat Kakek ini akan dapat sepertiga
kalau si mayit tidak punya
ayah juga saudaranya si mayit dan
saudarinya itu jumlahnya dua ke atas
saudaranya si mayit mayit mati si mati
dia punya saudara BC sama DF dua
perempuan dua laki-laki tidak ada lagi
pewaris lain kecuali dua saudaranya ini
dan si Kakek maka kakek dapat
sepertiga terakhir 1/en 1/en itu akan
didapatkan oleh ibu kalau si mayit
memiliki
keturunan punya
anak
Terus yang selanjutnya yang dapat
seperenam cuma dua Ya si Ibu kalau si
mayit enggak punya anak dan
nenek Kalau tidak ada si Ibu kalau ibu
ada ibu nutupin si nenek nenek enggak
dapat selama ibunya masih hidup neneknya
enggak dapat tapi kalau Ibunya sudah
mati dulu neneknya masih hidup neneknya
dapat
warisan seperti itulah bagi teman-teman
yang punya masalah dengan warisan
saya sarankan kembali ke salah satu
teman saya Ustaz Mar Jabal tulis nomor
HP beliau
08788 gak ada siaran ulang
ya
1173 dari tadi saya bilang latih
kecerdasan dan cepat hafal Saya mau tes
coba enggak bisa sekali lagi
Ustaz nzar
Jabal Bagaimana toleransi
Okelah suara jumhur lebih banyak gak
diulang lagi Sekali aja ya
1173 Ustaz nidar Jabal saya enggak tahu
beliau ini nanti pusing atau enggak
ditelepon sama begini ribuan
jemah tapi saya sudah pamit saya bilang
kalau ada teman-teman yang mau
hitung-hitungan matematika hubungin
Antum ya Beliau juga punya pelatihan
saya sarankan teman-teman kalau mau
lebih dalam Ustaz Nizar Jabal ini Setahu
saya punya pelatihan pelatihan beliau
itu memang khusus warisan khusus warisan
J nanti beliau isi apa namanya E Bel
nanti Antum ikutin kelasnya kayak ada
kelas khusus itu lebih Nanti lebih paham
nanti ada bahkan belajar hitung-hitungan
nih dibuatin kotak hitungnya sekian
sekian sekian Kalau ada Si Fulan si
Fulan cuma dapat Sekian dan
seterusnya baik terakhir lurus dan ibar
kita adalah masalah Wahyu karena tokoh
kita sudah selesai masalah warisan ya
tokoh kita Zaid Bin Tsabit radhiallahu
Anhu adalah penulis
Wahyu Sekarang kita mau tahu apa ini
Wahyu
ni Wahyu itu teman-teman
sekalian kalau secara
etimologi secara bahasa ya
artinya
tulisan
informasi
hafalan masuk semua maknanya tulisan
informasi hafalan itu semua masuk dalam
makna
Wahyu dan secara etimologi ini banyak
maknanya ya banyak maknanya bisa dia
masuk sesuatu yang disampaikan atau
dituliskan ya kepada siapa saja seperti
misal Allah subhanahu wa taala
menyebutkan tentang Allah memberikan
wahyu kepada ibunya Musa
ya contoh misalnya kita lihat surah
alqasas ayat
7zubillahasyaitanirim
wa
dan kami mewahyukan kepada ibunya Musa
agar dia tetap
menyusui Musa itu kalau dia rasa takut
maka dia boleh meletakkannya dalam
sebuah kotak yang dia alirkan di
sungai Maksudnya di sungai Nil dan tidak
perlu dia takut dan tidak perlu dia
sedih kami pasti akan mengembalikan Musa
itu kepadanya dan kami jadikan dia
sebagai orang-orang yang
diutus ini secara bahasa Sebenarnya ya
karena Wahyu yang
disampaikan definisi secara
terminologinya adalah sesuatu yang
disampaikan oleh Allah atau diilhamkan
oleh
Allah kepada para nabya melalui Jibril
alaih salam yang akan menjadi syariat
yang diinginkan
olehnya jadi sesuatu kalau Wahyu itu di
terminologi yang diwahyukan oleh Allah
atau diilhamkan oleh Allah kepada nabya
para nabi-nabinya dari Nabi Adam Alaihi
was salam sampai nabi Muhammad Alaihi
Wasallam yang dibawa oleh Jibril alaih
salam yang akan menjadi syariatnya
seperti itulah Wahyu Ya baik tinggal
teman-teman
sekalian Bagaimana cara Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam menerima
wahyu paling tidak kalau saya simpulkan
ada tiga yang pertama rukyah
sodqah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
mimpi mimpi diperlihatkan
sesuatu maka ini seperti perkataan
Aisyah Radiallahu anha di dalam hadis
Bukhari kata
aisahah
was Wahyu yang paling pertama datang
Nabi su wasam adalah mimpi yang benar
dari
Allah ini bahasan sendiri tentunya ya
saya melihat waktu Kayaknya tidak cukup
semua kalau saya jelaskan jelas mimpi
ada dua macam ada R
ada R tem-emanalah Mi yang
benar Antum pun bisa mimpi ini namanya
rukyah sodikah tapi beda dengan mimpinya
para nabi kalau mimpi nabi pasti
semuanya benar kalau mimpi kita bisa
benar bisa tidak Kalau benar namanya
rukyah sodqah Kalau Bu tidak benar
namanya hilm rukya sodqah dari Allah
hilm dari setan kalau manusia kalau Nabi
semua mimpinya benar seperti contoh Nabi
Ibrahim waktu mimpi lihat Ismail
disembelih langsung kan dijalankan sama
dia karena dia tahu itu benar mimpi
nabi-nabi pasti benar Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam juga gitu
mimpi lihat waktu mau perang uhud ya ada
sapi yang disembelih kemudian ada
pedangpedang yang patah gitu kan
Kemudian beliau masuk ke dalam sebuah
benteng yang besar waktu ditanya oleh
para sahabat Ya Rasulullah apa takwilnya
kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
kalau pedang yang patah itu ada
ee kerabatku yang akan jadi korban nanti
Hamzah mati kan radhiallahu Anhu
kemudian sapi yang disembelih itu adalah
sahabat-sahabatku yang akan terbunuh
sementara aku masuk di sebuah benteng
yang kuat aku ibaratkan adalah Madinah
mimpi yang benar kalau kita orang kalau
antum berada di jalan yang benar di
jalan Allah kemudian Antum mimpi misal
mimpi lihat Ka'bah mimpi sesuatu yang
Baiklah mimpi baca al-qur'an ada juga
orang kadang-kadang mimpi mati meninggal
Ada orang mimpi masuk neraka Ada orang
mimpi diperlihatkan surga itu mimpi
rukyah sodqah maka ini ada hukum sendiri
ini memang terjadi kata Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam mimpi yang benar bagi
orang beriman adalah salah satu dari
cabang 40 dari cabang kemukjizatan para
nabi tapi kalau misal mimpi digigit
hewan ini adalah mimpi dari setan pernah
saya jelaskan ya di Indonesia ini ada
pemahaman salah kalau digigit ular mau
apa Kalau nenek-nenek digigit
ular ini semua enggak benar ini him dari
setan mimpi jatuh dari tempat yang
tinggi mimpi diciik orang ini semuanya
dari setan baca azubillah
minasyaitanirraajim kata Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam kalau kalian lihat hilim
mimpi buruk menakutkan kita maka kalau
dia terbangun meludalah ke sebelah
kirinya tiga kali ditiup auzubillahim
minasyaitanirrajim lalu mengubah posisi
tidur biasanya ini kena tidak wudu
sebelum tidur atau tengkurap pada saat
tidur gitu kan Ini semua adalah bisa
penyebab mimpi buruk itu yang kedua
teman-teman sekalian adalah Ilham ada
Maaf ada lima cara ya bukan tiga ada
lima Yang kedua adalah Ilham yang
dimasukkan ke dalam hati Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam oleh Jibril
Alaihi Salam Ilham yang
masuk kemudian yang ketiga Jibril alaih
salam datang dalam poster manusia
seperti hadis tentang innama bin niat
gitu kan eh maaf tentang rukun Islam
iman dan ihsan yang Jibril Alaihi Salam
datang dalam poster manusia yang keempat
datang dalam gambar aslinya sebagai
malaikat seperti kasus di garhira ya
pertama terima Iqra Bismi rabbikalladzi
khalaq waktu itu Jibril datang dalam
bentuk manusia setelah itu Jibril
alaihialam waktu Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam pulang mau lari ke rumahnya
karena beliau ketakutan Jibril sempat
datang dalam poster aslinya yang kata
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam di
manapun saya memandang mata saya ke
langit di sana badan Jibril memenuhi
langit kemudian juga pernah Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam lihat sekali
dalam poster asli Jibril Alaihi Salam di
sidratul muntaha waktu akan menerima
perintah lima waktu salat yang terakhir
yang kelima adalah Allah subhanahu wa
taala memberikan nabinya Muhammad
sallallahu wasam dalam bentuk suara
lonceng yang keras lonceng yang keras Ya
seperti itulah jadi Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam kalau dengar suara
lonceng yang keras beliau duduk dan
beliau keringatan walaupun di musim
panas eh di musim dingin beliau akan
mengeluarkan keringat yang seperti
biji-biji kurma dan ini disebutkan ee
dalam banyak riwayat sahabat mengatakan
Dan inilah yang paling berat bagi Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam baik sekarang
kita tutup teman-teman sekalian dengan
manqibnya dengan Apa manfaatnya yang
kita bisa ambil sudah masuk waktu belum
Hah
baik yang pertama adalah beliau terkenal
sekali dengan kecerdasannya dan
menguasai Apa yang sedang beliau katakan
apa yang beliau pelajari dan ini terus
saya sebutkan tadi panjang lebar dan ini
bagi teman-teman yang pegang bukunya
tentu bisa melihat di halaman 91 sampai
92 cerita yang tadi saya bilang beliau
mempelajari bahasa Yahudi yang kedua
teman-teman sekalian adalah beliau
penulis Wahyu dan Wahyu sudah saya
jelaskan tadi Wahyu adalah sesuatu yang
diturunkan oleh ole Allah subhanahu wa
taala dan berarti kata ulama pelajaran
yang luar biasa dari Zaid bbin Tsabit
radhiallahu Anhu beliaulah yang memanen
pahala semua yang berhubungan dengan
al-qur'an karena beliau penulis wahyunya
dan karena cerdasnya maka Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam memilih
beliau sebagai penulis Wahyu karena
cerdasnya tadi sudah belajar bahasa
Yahudi bisa dia tulis juga bahasa Yahudi
bisa dalam 2 minggu maka disuruh Zaid
Bin Tsabit untuk menulis Wahyu dan ini
bisa dibaca di halaman ee tentunya ee 92
ya
ya kata syid Bin Tsabit Ketika saya
mulai menulis baris-baris tentang
sahabat yang Maaf dikatakan di sini Zaid
Bin Tsabit eh dipuji oleh sahabat Abu
Bakar dan
Utsman mengatakan Zaid Bin Tsabit adalah
seorang imam besar Syekh para Mukri Imam
ahli faraid Mufti pemberi Fatwa di
Madinah jika Umar menunaikan ibadah haji
dia menjadikannya sebagai pengganti dan
yang mengurus Madinah sebentar Enggak
masalah tunggu sebentar azannya
selanjutnya teman-teman sekalian adalah
ee karena kecasanya Allah subhanahu wa
taala angkat dia menjadi ya penulis
Wahyu kemudian di halaman 96 juga
disebutkan dialah satu-satunya yang
dipercayakan untuk mengumpulkan
al-qur'an di zaman Utsman bin Affan Jadi
waktu di zaman Utsman bin Affan banyak
orang-orang masuk Islam maka bingung mau
diapakan nih E bagaimana caranya
dialek-dialek berbeda-beda maka selalu
terjadi perselisihan banyak sahabat yang
musyawarah dengan Utsman kita apakan nih
kata Utsman radhiallahu Anhu kumpulin
semuanya al-qur'an dan suruh Zaid Bin
Tsabit menjadi penentunnya dia
penentunya di sini bagaimana dia
menentukan ini benar atau ini salah ya J
itu teman-teman bisa membaca di halaman
96 Bagaimana disebutkan memang dari Anas
bin Malik bahwa huzzaifah bin Yaman
datang kepada Utsman dia ikut dalam
perang bersama orang-orang Syam dan Irak
untuk membuka Armenia dan Azerbaijan
hudzaifah merasa sangat takut dan
khawatir terhadap perbedaan mereka dalam
qiraat cara baca al-qur'an maka
hudzaifah berkata kepada Utsman wahai
Amir mukminin selamatkan umat ini
sebelum mereka berselisih dalam
al-qur'an seperti bersisin orang Yahudi
dan Nasrani maka Utsman mengirim
orang-orang kepada Hafsah radhiallahu
anha untuk menyampaikan pesan Kirimlah
mushaf kepada kami kami akan menyalinnya
di mushaf-mushaf kemudian
mengembalikannya kepadamu maka habsa pun
anak dari e Umar Bin Khattab yang
merupakan istri Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam mengirimkan kepada Utsman dalam
bentuk pelapa-pelapa kurma dan
tulang-tulang unta lalu Utsman
memerintahkan Zaid IBN Tsabit yang
dibantu oleh Abdullah bin Zubair Saad
bin Abi waq Said Bin Bin Ash dan
Abdurrahman bin harit bin Hisyam agar
mereka semua menyusun dan menyatukan
al-qur'an dalam bahasa Quraisy lalu
sisanya oleh Utsman bin Affan yang
tersebar di muka bumi ini dibakar
sehingga tidak menjadi fitnah dan Zaid
bin Tsabit di sini menjadi pimpinannya
kemudian selanjutnya teman-teman
sekalian adalah yang ketiga eh Zu azm
orang yang yang punya pendirian Yang
Sangat kokoh dan itu bisa dilihat di
halaman 93 pada saat terjadi
perselisihan dari Muhajirin dan Anshar
kan gitu waktu Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam meninggal sempat orang-orang
Ansar Ini ngumpul di Bani tsqifah
namanya ada satu tempat mereka ngumpul
mereka mau nobatkan salah satu dari
orang Ansar untuk jadi pemimpin jadi
khalifah maka Abu Bakar sama Umar datang
Lalu mengatakan wahai Ansar kalian
adalah wakil dan kami Muhajirin adalah
pemimpin karena kata Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam pemimpin dari Quraisy
maka di sinilah Zaid berkata Zaid
mengatakan aku pun akhirnya ya aku
dibawa menghadap kepada eh maaf aku pun
memilih pada saat itu untuk memberikan
dukunganku kepada
eh Abu Bakar dan akhirnya didukunglah
oleh Umar dan didukung oleh yang lainnya
saya teman-teman sekalian adalah yang
keempat beliau menggabungkan al-qur'an
di hari Abu Bakar ya ini bisa dibaca di
halaman 94 sampai 95
dan yang EE saya singkat-singkatkan saja
yang kelima adalah Ahlul faraid saya
sudah jelaskan tadi panjang lebar ilmu
faraid itu kemudian juga yang keenam
adalah orang yang bisa membagi waktu
dalam kesibukannya dengan istrinya dan
anaknya ini juga sebuah pelajaran buat
Dai terutama laki-laki di sini bukan
cuma Dai siapa saja muslim harus bisa
membagi waktu buat istrinya dan anaknya
Sesibuk apapun harus seperti itu dan itu
ciri khas Zaid Bin Tsabit yang merupakan
kelebihan beliau itu bisa dibaca di
halaman 98 di mana Tsabit bin ubaid
radhiallahu Anhu berkata Zaid Bin Tsabit
termasuk orang yang menyenangkan dalam
keluarganya karena setiap kali dia masuk
rumah pasti keluarganya akan tersenyum
tertawa dan selalu membuat mereka senang
kemudian selanjutnya adalah beliau
ee dipuji oleh para sahabat pada saat
meninggal dan kita tutup dengan ini
teman-teman sekalian Bagaimana pada saat
meninggal tanggapan para sahabat tentang
beliau ketika Zaid wafat radhiallahu
Anhu Abu Hurairah Anhu berkata hibr atau
ulama besar umat ini telah wafat Semoga
Allah menjadikan Ibnu Abbas sebagai
penggantinya jadi Abu Hurairah ulamanya
sahabat Ibnu Abbas ulamanya sahabat
Abdullah bin Umar ulamanya sahabat tapi
waktu Zaid Bin Tsabit wafat Abu Hurairah
berkata telah mati ulama besar kami dan
yang semoga yang menggantikan Abdullah
bin Abbas sebagai penutup perkataan
Ammar bin Abi Ammar rahimahullah ia
berkata manakala Zaid Bin Tsabit wafat
kami duduk di sekitar Ibnu Abbas di
bawah naungan sebuah rumah waktu
jenazahnya sudah dikuburkan maka
datanglah kami duduk di sebelahnya Ibnu
Abbas lalu dia berkata beginilah ilmu
pergi hari ini ilmu yang melimpah ikut
terkubur maka semua pun ikut menangis
pada saat itu karena mengetahui
bahwasanya dengan meninggalnya Zaid Bin
Tsabit Berarti ilmu terbanyak dari umat
ini sudah hilang allahuam ini yang kita
bisa ambil teman-teman dari pelajaran
tokoh kita ini dan Insyaallah kita akan
ketemu di pertemuan akatan dengan Anas
IBN Malik sahabat nabi yang lain yang
akan kita bahas dan K kita akan lebih
banyak membahas tentang kedudukan beliau
sebagai pembantu Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam dan Mohon
maaf untuk malam ini saya tidak jawab
pertanyaan karena masalahnya eh saya ada
janjian sama semua teman-teman tamatan
Madinah tadi pagi kami ada eh pertemuan
nasional dan malam ini mereka akan
kumpul di rumah makan saya dan saya
sudah mengundang mereka habis Isya Jadi
saya harus ke sana untuk mengurus dan
melayani mereka kalau ada teman-teman
yang kurang jelas bisa Bertanya saja di
HP saya Insyaallah masalah pertanyaan
ini atau Insyaallah tidak ada halangan
bulan depan pada saat kita bahas Anas
IBN Malik masih bisa saya buka e
pertanyaan untuk Zaid Bin Tsabit ini
wallahuam dan untuk warisan Tadi saya
sudah kasih nomor teleponnya
mudah-mudahan bermanfaat subhanakallahum
wabihamdika Ashadu Alla ilahaillallah
astagfirullahubu ilaih wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
waiksam