Transcript
dq9tc9RCNZE • Kisah Sahabat Nabi ﷺ Ke-14: Zaid bin Tsabit
/home/itcorpmy/itcorp.my.id/harry/yt_channel/out/khalidbasalamah/.shards/text-0001.zst#text/0027_dq9tc9RCNZE.txt
Kind: captions Language: id [Musik] asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullahi wabakuh Alhamdulillah selalu kita memanjatkan puji dan Puja kehadirat Allah subhanahu wa taala zat yang paling pantas untuk dicintai dihormati ditunduki dan ditakuti karena memang kata kuncinya Lailahaillallah la ma'buda bihaqin illallah tidak ada yang menciptakan memiliki menyiapkan segala kebutuhan mengawasi dan memusnahkan semua yang di langit dan di bumi kecuali Allah dialah zat yang maha mulia yang maha perkasa Maha Kuat Maha Adil maha pengasih dan maha penyayang tidak berana dan tidak diperanakkan dan dia zat yang selalu menggantungkan nikmat makanan minuman pakaian kesehatan dan segala sesuatu yang kita butuhkan untuk roda kehidupan dunia ini dengan memuji namanya Alhamdulillah Maka sangat wajar kalau kita selalu mengucapkan kalimat yang mulia ini Ca kita panjatkan salam hormat kita kepada manusia terbaik siapapun yang mengikutinya pasti akan mendapatkan tuntunan hidup tahu mana halal dan haram yang diinginkan oleh sang pencipta yang diperintah dan yang dilarang dan pada saat meninggal ia pasti ak masuk dalam ke dalam surga dan semua yang mendurhakainya maka pasti akan sesak dadahnya tidak tahu mana halal dan haram mana yang diperintahkan dan dilarang oleh sang pencipta Sang Pencipta Allah subhanahu wa taala telah memilihnya menjadi penutup para nabi dan rasul dan juga menobatkannya menjadi pimpinan anak Adam pada hari kiamat orang yang pertama mengetuk pintu surga dan masuk ke dalamnya dan juga Allah bersama malaikatnya mengucapkan salam hormat kepada manusia terbaik ini berbahagialah kita menjadi pengikutnya yang setia yang selalu mengatakan salam hormat kita selawat dan Taslim kepada nabi besar Muhammad sallallahu Al Al wasahbihi wasallam Alhamdulillah saudaraku Tidak terasa sudah sekian belas bahasan kita berhubungan dengan sahabat dan semoga saja bahasan-bahasan ini Allah ikhlaskan niat kita sehingga menjadi tambahan ditimbangan amal kita hari kiamat Baik saya yang mengisi materi ataupun teman-teman yang hadir dan saya sangat mendukung kalau ada teman-teman yang mengikuti di web resmi di www.khalidbasanama.com kemudian kalau nonton di YouTube diberikan dukungannya dengan like juga bisa berlangganan dan disare di siapun yang Antum kenali mungkin bisa bermanfaat kalau dirasa bermanfaat dan berikanlah tanggapan positif Karena cukup banyak yang mengunjungi di YouTube sampai jutaan orang Masyaallah tetapi tidak memberikan dukungannya tidak memberikan acungan jemp jempol yang ada di situ dan saya sangat mendukung untuk disebarlaskan tentu saja karena kebaikan buat saya untuk mendapatkanal Jar dan keik buat an seanatuk mendapatkan Jar sampaikan materinya kemudian juga kita berharap semoga sahabat yang kita bahas ini sampai pada yang terakhir nanti dan juga kita akan membahas ke depannya sahabiat setelah sahabat-sahabat ini tuntas Insyaallah dengan izin Allah semoga bisa menjadi pelajaran dan kita jadikan sebagai mereka e mereka sebagai idola-idola kita Suri toladan kita jadi jangan teman-teman sekalian hanya mengenang saja hanya meramaikan majelis tapi bagaimana kita menjadi figur-figur yang sedang kita bahas pada kesempatan surah ini semoga Allah Allah berkahi Kita Sedang membahas tokoh kita yang Kalau tidak salah ke-14 dia adalah Zaid IBN Tsabit radhiallahu Anhu Zaid IBN Tsabit ini namanya adalah Zaid IBN Tsabit bin dahq bin Zaid Zaid Bin Tsabit bin dahq bin Zaid bin luzan luzan bin Amr al-quraisy eh tentunya ini dari Madinah beliau almadani Kemudian beliau masuk Islam di umur yang sangat muda kurang lebih 11 tahun Pada saat itu ada sedikit kisah unik dari eh masuk Islamnya Zaid radhiallahu Anhu setelah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam atau pada saat Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam hijrah ke Madinah n beliau sempat mengizinkan kaum muslimin untuk berperang di Perang Badar lalu Zaid pun setelah mengucapkan syahadat di tahun pertama hijrahnya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam di Madinah langsung ingin ikut berjihad di umur 11 tahun dan pada saat itu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tidak mengizinkannya karena umurnya masih kecil maka Zaid pun sempat bersedih dan dia juga kembali ke Ibunya dan ibunya pun ikut sedih kenapa anaknya enggak dibolehkan ikut berjihad dengan alasan masih kecil saja kita bisa lihat teman-teman sekalian Bagaimana seorang ibu yang luar biasa ini dengan anaknya dua-duanya bersedi karena tidak bisa ikut berjihad dan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam memang tidak mengizinkan anak-anak yang masih belum balig untuk ikut berjihad sampai ulama memasukkan dalam Bab fikih tentang masalah balig itu termasuk bagian tentu Sebagian ulama tidak semua syarat untuk pergi berjihad Zaid Bin Tsabit radhiallahu Anhu tidak diam pada saat dia melihat dirinya tidak bisa untuk masuk berjihad ikut berjihad maka beliau melakukan sesuatu yang luar biasa dan ini yang akan kita bahas di dalam manqib kita yang pertama atau durus Maaf durus Wal ibar saya akan mulai dengan membahas tentang pelajaran dan Ibrah yang bisa diambil yang pertama adalah setiap muslim harus harus mencari dan melihat peluang-peluang emas untuk mendapatkan amal jariah bagi dia di sisi agamanya sesuai dengan kemampuan dan kapasitas waktu kondisi fisik tempat yang dia bisa maksimalkan saya kasih contoh untuk lebih jeltu Bin Tsabit Dilang oleh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam untuk ikut Perang Badar karena umurnya yang masih kecil maka beliau pun akhirnya mencari lihat mencari kira-kira apa sih potensi dirinya maka dia temukan Dia adalah seorang yang sangat cerdas ciri khasnya Zaid radhiallahu Anhu ini adalah orang yang sangat luar biasa cerdasnya Nti akan kita Jelaskan seperti apa sih kecerdasannya pada saat dia berpikir kebakatnya dan kemampuannya maka dia coba menawarkan hafalannya yang kuat kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Zaid sempat menyampaikan kepada ibunya dan ini kalau teman-teman menyampikan buku bisa lihat di halaman 91 penjelasan tentang masalah apa yang saya jelaskan sekarang Maka Zaid menyampaikan kepada ibunya keinginannya yang kuat untuk mencari ilmu dan ibunya pun segera menyampaikan kepada kaumnya sukunya dari asli Madinah tentang keinginan anaknya maka beberapa orang laki-laki dari kaumnya berangkat menemui Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam Zaid Bin Tsabit berkata aku dibawa menghadap kepada Nabi Sallallahu alaih Wasallam ketika beliau tiba di Madinah maka mereka berkata Kepada beliau maksudnya kaumnya berkata kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam kaumnya Zaid Bin Tsabit wahai Rasulullah ini seorang anak dari bani Najar Najar orang sukul asli Madinah dia telah menghafal 17 surah dari Alquran yang telah diturunkan kepadamu dalam hitungan Baru beberapa waktu dia masuk Islam umur 11 tahun dia sudah menghafal semua surah yang turun pada saat itu karena memang ini masih di awal-awal tahun Hijriah belum belum sempurna 30 juz al-qur'an waktu itu memang masih kurang lebih 17 surah semuanya turun dan semua dihafal oleh Zaid Bin Tsabit di umur 11 tahun Zaid berkata lalu aku membacakan Qur'an tersebut di hadapan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam beliau pun mengaguminya maka beliau bersabda wahai Zaid pelajarilah tulisan orang-orang Yahudi karena aku demi Allah tidak percaya kepada mereka atas Suratku jadi Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam langsung menunjuk Zaid Bin Tsabit di umur 11 tahunnya itu karena hafalannya yang kuat untuk mempelajari bahasa orang Yahudi dan tulisannya Zaid berkata lalu aku mempelajarinya setengah bulan kemudian 2 minggu saja aku sudah menguasainya dengan baik bahasa dan tulisan ini semua ya Ini bukan hal yang ringan du minggu bisa menguasai semua yang berhubungan dengan bahasa Yahudi dan tulisan mereka seperti orang Yahudi dia ngomong maka akulah yang menulis surat Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam jika beliau mengirim surat kepada mereka kepada orang-orang Yahudi Zaid berkata Rasulullah Sallahu Alaihi Wasallam bersabda kepadaku Apakah engkau menguasai bahasa Suryani ini bahasanya orang-orang Yahudi Aku menjawab tidak ini riwayat lain ya lalu kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam pelajarilah lalu Zaid mengatakan aku pelajari dalam 17 hari jadi ada riwayat pertama tadi mengatakan 15 hari dan mengatakan 17 hari dalam riwayat lain juga ini bisa dilihat semuanya tentu diriwayatkan Imam Ahmad oleh Hakim dengan sanad yang sahih riwayat-riwayat ini Zaid Bin Tsabit R juga berkata Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam memintaku belajar bahasa orang-orang Yahudi ini riwayat lain lagi beliau bersabda Sesungguhnya aku demi Allah tidak percaya kepada orang-orang Yahudi atas sebuah tulisan artinya kalau aku kirim dalam bahasa Arab bisa mereka Terjemahkan ke bahasa ibriah ke bahasa mereka ya bahasa Suryani tadi yang dibahasakan dengan cara dengan nama lain itu bisa saja diterjemahkan kepada kaumnya kaum mereka dengan cara lain kalau kaumnya tidak mengerti bahasa Arab maka bisa ditipu maka aku sengaja ya menyuruh engkau hai Zaid untuk belajar bahasa Yahudi dan menulis surat dalam bahasa Yahudi sehingga mereka tidak bisa membolak-balikkan fakta itu Zaid berkata setengah bulan setelah itu aku telah menguasainya ketika aku menguasainya setiap kali nabi sallallui wasallam menulis surat orang-orang Yahudi maka akulah yang menulisnya jika mereka membalas maka akulah yang membacakannya untuk beliau Sallallahu Alaihi Wasallam dan ini sebuah hal yang luar biasa teman-teman sekalian ini pelajaran pertama yang paling penting yang kita bisa ambil daripada majelis kita pada sore ini bagaimana setiap orang di antara kita jangan meny-nyakan waktu kita hanya memiliki teman-teman sekalian detik yang sekarang sekarang Antum ini anda ini sedang melihat ke saya saya pun sedang melihat ke Anda dan ini nafas yang sedang kita hirup ini milik kita selebihnya Kita enggak punya sama sekali tidak ada jaminan kita masih hidup 1 menit ke depan 2 menit ke depan apalagi sehari ke depan tidak ada jaminan sama sekali sesuatu yang telah berlalu kalau memang baik alhamdulillah kalau tidak baik bertaubat kepada Allah tinggal Bagaimana seorang muslim kalau dia masih bisa bernafas yang dia cari adalah peluang apa yang merupakan bakat dalam dirinya untuk menjadi sesuatu yang dia khidmahkan buat Agamanya apa saja mungkin setiap orang di antara kita punya potensi berbeda-beda mungkin seperti itu kita misal lihat Abdullah bin Umar nanti kita akan bahas dalam kehidupan beliau beliau melihat hampir semua amal saleh yang dikerjakan semua sahabat kerjakan maka mereka coba mencari apa yang tidak umum dikerjakan orang yang Abdullah bin Umar lakukan rallahu an beliau kalau mau salat selalu keluar awal waktu belum waktu salat keliling Madinah semua rumah orang diketukin salat sebentar lagi waktu masuk salat sebentar lagi sambil ke Masjid tapi dia mutar ini Enggak semua orang kerjakan dia menganggap ini Celah yang saya bisa punya nilai plus di situ di sisi allah subhanahu wa taala maka dikerjakan sama dia sama kasus tadi tokoh kita Zaid Bin Tsabit radallahu Anhu beliau melihat jihad belum bisa tapi saya punya kecerdasan ditawarkanlah kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dan ternyata benar Sisi yang lain teman-teman sekalian setiap orang di antara kita cerdas Jangan pernah merasa diri bodoh kecuali memang dasarnya lahir dalam kondisi cacat kalau tidak waktu kita sama semua 24 jam otak kita sama komposisinya bahkan urat urat sarafnya posisinya sama mata kita sama dua telinga kita sama dua tangan kita dan kaki kita sama dua kita juga punya jantung dan Hati masing-masing Satu kita punya kulit yang sama ada kulit manusia orang tahu ini manusia kelihatan dari kulitnya mungkin yang beda adalah poster tubuh paras wajah warna kulit mungkin tapi semua komposisi waktu sama saja makanan sama saja Kenapa Ada orang yang cerdas dan ada orang yang tidak cerdas permasalahannya orang yang cerdas mau mencerdaskan dirinya tidak ada orang yang tidak bisa menghafal teman-teman sekalian Antum ini semua mampu menghafal asal mau masalahnya kita tidak mau atau kadang-kadang kita selalu dicekoki oleh setan perasaan takut kira-kira orang tidak menghafal Quran Kenapa karena takut nanti kalau tidak bisa belum coba belum hafal hadis oh nanti kalau hafal takut tidak bisa nanti bagaimana kalau lupa Imam haram aja lupa Imam haram dari kecil hafal salat sudah sering ulangin tiap hari salat Bukankah biasa kadang-kadang masih salah manusiawi tapi enggak ada orang lupa satu surah kecuali kalau dia tidak ulangin sama sekali tapi orang lupa satu ayat sambungannya mungkin itu manusiawi tapi setan membuat manusia untuk tidak mau menghafal teman-teman sekalian hafalan itu sangat baik hafalan itu sangat baik saya dulu dapat pelajaran luar biasa dari ee teman-teman dos ya ya teman-teman juga di kampus saya lihat teman-teman yang suka menghafal ilmu itu luar biasa sekarang pun di lapangan saya temukan mereka di lapangan dakwah itu biar tidak ada persiapan disuruh ceramah Bisa Beda dengan teman-teman yang dulunya malas enggak mau hafal Sudahlah lulus pas-pasan di kelas kalau dianggap dosennya kurang nyaman suaranya kecil tidur gitu kan ada orang-orang kita dari Indonesia teman-teman dulu begitu ada orang yang tidak berprestasi mengejar Apa yang diucapin coba dihafal lupa Diulangi gitu dan saya temukan memang teman-teman yang menghafal ini ternyata betul prestasinya sangat luar biasa ilmunya retorika cara bicaranya berbeda ya wacananya terbuka menjadi luas jadi jangan pernah berhenti menghafal hafal apa saja Antum kalau dikasih nomor telepon oleh seseorang coba latih jangan biasakan sebentar nanti takut saya lupa lalu diketik enggak coba berapa nomornya sekian ulangin dua kali tiga kali latih Makin sering dilatih makin-makin bagus kalau saya dulu temukan beberapa dosen dulu di Madinah mengajarkan kepada kami Dan saya pernah praktikin Ya selain memang melatih biasa menghafal dan kita paksakan menghafal dan mengulanginya apa saja kita coba hafal itu sangat bagus otaknya akan terbiasa untuk itu sisi yang lain Mereka kalau di Madinah mengkonsumsi Kismis Saya pernah tanyakan kepada salah satu e apa Ayahnya dosen kami dulu ada seorang doktor di kuliah Syariah sering ajak ke Kami mahasiswa Indonesia buka puasa di rumah beliau nah sering kadang-kadang Kalau tiba e menjelang buka puasa ee di bulan Ramadan itu disiapkan makanan khusus kemudian nanti kalau isya dan salat tarawih kami akan ke masjid Nabawi maka saya temukan sendiri ee orang tua beliau dan menceritakan kepada kami bagaimana orang-orang Badu itu biasanya membuat anak-anaknya mengkonsumsi ya Kismis itu dan pengaruhnya besar ya pengaruhnya besar saya kadang-kadang dulu coba praktikin saya juga tidak tahu sih seberapa besar eh pengaruhnya kepada jiwa saya tapi p diri saya tapi saya biasa kalau mau ujian saya beli Kismis sekilo kemudian saya sering makan-makan gitu kan tapi saya rasakan memang wallahuam Apakah Memang karena saya paksakan diri tentu pertama karunia dari Allah subhanahu wa taala ya Atau saya paksakan diri atau memang ada juga pengaruh daripada itu tapi kita bersangka baik dengan Allah Azza waajalla ternyata berpengaruh dan saya lihat teman-teman karena seringnya dulu saya paksakan diri menghafal sampai saya lihat sendiri hasilnya apa yang mungkin kalau saya lagi ngomong sama sama teman-teman saya yang dulu sekolah pun baik itu orang Dar Indonesia atau orang dari tempat lain saya bilang masih ingat enggak dulu pernah ada dosen bicara masalah ini mereka lupa kapan ya Yang mana ya saya masih ingat tuh mungkin karena terbiasanya mau menghafal ya terbiasanya mau menghafal itu penting sekali dan ini kita ambil pelajaran dari tokoh kita yang kedua adalah Fadilah menuntut ilmu masuk dalamnya menghafal menulis dan menguasai ada pat bahasa Arab berbunyi Al Ilmu Fis suduri la fisutur ilmu itu yang ada di dalam hati dan bukan di tulisan kita harus menyatukan tiga hal ya pada belajar itu ya menghafalnya menulisnya dan menguasainya jadi tulis hafal terus dikuasai itu apa yang sedang ditulis tu itu sangat berpengaruh dan sangat ee ditekankan bagi semua penuntut ilmu jadi teman-teman jangan juga ee meninggalkan tulisan setelah hafal ada tulisan Kenapa al-qur'an teman-teman sekalian kita disuruh hafal tapi bagi penghafal al-qur'an pun disuruh untuk baca al-qur'an baca walaupun sudah hafal Fadilah mengulangi hafalannya sendiri Fadilah melihat al-qur'an dengan mata sendiri kenapa Allah Azza waalla menciptakan pertama pena lalu menyuruh menulis dalam hadis Bukhari gitu kan jelas Kenapa perintah pertama di dalam al-qur'an Iqra suruh baca ya baca hafal tulis dan kuasai ilmu itu tidak ada teman-teman sekalian Orang yang sibukkan diri dengan ilmu itu kemudian jadi bodoh enggak ada ilmu membuat orang pintar kata ulama ada lima hal yang bergabung di bawah ilmu pertama hilang kebodohannya yang kedua hilang keraguannya ya yang ketiga a tertinggikan derajatnya yang keempat harum namanya dan yang kelima akan bertambah kaya dia orang punya ilmu itu terbuka semua terbuka semua Maka jangan pernah teman-teman sekalian membatasi diri dengan ilmu terutama dengan hafalan kita akan dengarkan ini Fadilah atau ini Ibrah yang yang kedua adalah masalah menuntut ilmu Kenapa karena Zaid Bin Tsabit tokoh kita yang sedang kita bahas ini sibukkan dirinya sepanjang hidupnya ilmu dan karena luar biasanya cintanya dengan ilmu agama ini sampai dia menguasai al-qur'an menguasai sunah Nabi dan mungkin teman-teman kebanyakan di dalam majelis ilmu kalau kita kalaupun dia tahu namanya kalau ditanya Siapa yang lebih dikenal Abdullah bin Umar atau Zaid Bin Tsabit umumnya orang banyak mengenal Abdullah bin Umar padahal sahabat sepakat Abdullah bin Umar datang setelah Zaid bin Tsabit itu bahkan ada sebuah ilmu nanti akan kita sebutkan di dalam e durus Wal ibrar kita pelajaran dan juga ee Ibrah yang bisa kita ambil dari pertemuan kita ini teman-teman sekalian ada sebuah ilmu namanya ilmu faraid itu induknya kembali kepada satu orang ini ilmu tentang warisan karena cerdasnya ini enggak Semua orang bisa nguasain tidak semua ulama pun menguasai ilmu faraid ilmu warisan sulit karena banyak hafalannya tapi dia menghafalnya bahkan sebagaian nanti kita akan nukil Sebagian ulama Salaf mengatakan kalau Zaid Bin Tsabit tidak menulis ini tentang ilmu faraid Maka pastinya akan hilang ilmu tersebut Tapi nanti kita sebutkan baik teman-teman sekalian menuntut ilmu adalah sebuah hal yang ditekankan dalam agama Islam tidak boleh kita tinggalkan majelis ilmu tidak boleh ditinggalkan Apapun alasannya kita dengarkan misal diangkatnya derajat penuntut ilmu seperti Antum hadir di majelis ilmu ini Insyaallah termasuk dalamnya diangkatnya derajat orang yang berilmu seperti misalnya surah almujad surah nomor 58 ayat 11 azubillahasyaitanirjimaraillahina amanu mumulajat alayah Sesungguhnya Allah akan mengangkat derajatnya orang mengangkat meninggikan derajat orang-orang yang beriman dan orang-orang yang menuntut ilmu di antara kalian di sini kata ulama Allah subhanahu wa taala sebenarnya sudah cukup menyebutkan orang orang iman misal Allah mengangkat derajat orang beriman tapi kenapa orang menuntut ilmu sini seperti dipisahkan seperti ada dua orang beriman dan menuntut ilmu karena banyak orang yang beriman tapi tidak berilmu ada imannya tapi tidak berilmu ini kita akan lihat kualitas ibadahnya rendah sekali rendah biasanya mereka cuma masuk kategori Abid namanya Abid itu ahli ibadah tapi enggak punya ilmu enggak punya ilmu dia suka salat dia suka ibadah cinta dengan ibadah tapi dia enggak tahu dia enggak tahu dengan ilmu yang luas ya seperti misalnya pada saat dia masbuk saya lihat banyak orang Masyaallah ke masjid salat gitu kan tapi yang kita temukan teman-teman sekalian pada saat dia telat ya Banyak sekali tidak langsung takbir ikut kalau sudah dapat imamnya sudah ruku sudah tidtidal Sami Allah M atau sujud dia enggak langsung takbir dia enggak ikut langsung kenapa dia enggak ikut ini karena ketidakpahaman dia suka ibadah tapi dia enggak tahu padahal kita disuruh oleh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam kalau kalian sedang salat berjamaah bersama Imam maka Ikutilah apa yang dia kerjakan rukuk-rukuk sujud-sujud harus diikuti dan walaupun kita tidak dapat satu rakaat tetap kita mendapatkan fadilah tidtidalnya fadilah sujudnya fadilah doa di antara dua sujud gitu kan Fadilah gerakan pindah dari rakaat pertama ke rakaat kedua kenapa tunggu teman-teman sekalian contoh ada orang Abid suka ibadah tapi tidak punya ilmu kalau orang yang punya ilmu berbeda dia akan membuat iman yang dia miliki dalam mengerjakan Ibadah itu dalam kondisi yang tepat Mungkin banyak orang pada saat dia masuk masjid dia salat sunah begitu dia salat sunah ada orang mau tepuk pundaknya untuk ikut berjamaah banyak orang nolak bahkan ada yang lucu memberikan isyarat supaya jangan ikut orang Bagaimana bisa kasih isyarat sementara salat nih Itu kalau dia punya ilmu Enggak ada masalah orang tepuk dia tetap salat orang itu ikut berjamaah dia mau niat wajib atau sunah itu enggak ada masalah dianya tetap salat dalilnya hadis Bukhari sudah pernah saya jelaskan ini kalau pernah ada sahabat yang telat salat kemudian Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam sudah bubar sudah selesai lagi zikir orang ini masuk mau salat sendiri kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam sebentar siapa yang siapa yang mau bersedekah buat saudaranya ini berdiri Abu Bakar kata Abu Bakar saya ya Rasulullah lalu Abu Bakar menjadi imam tapi di sini hukumnya sudah salat sunah bagi i Abu Bakar karena tadi sudah salat wajib gitu kan berarti boleh orang lagi salat sunah Antum masuk ke masjid lagi tarawih Antum Belum salat isya telat ikut aja berjamaah sama Imam Dia niat tarawih Antum niat wajib Enggak ada masalah orang kalau punya ilmunya lebih tenang dia beribadah kan tidak simpang siur jadi memang orang beriman bagus tapi kalau Iman diikuti dengan ilmu itu luar biasa iman mendongkrak kita ingin mau mengerjakan Ibadah ilmu menuntun kita Tata caranya Gu Jadi enggak boleh dibatasin makanya Allah bilang dalam Mujadilah tadi Allah mengangkat derajat orang-orang beriman orang yang tadi beriman tuh beribadah tapi dia masih kurang ilmunya Allah angkat juga derajatnya tapi ditambah ilmu Darajat tinggi yang sangat e derajat yang sangat tinggi kemudian Allah subhanahu wa taala memotivasi kita agar jangan sampai meninggalkan ilmu sebagaimana dalam FirmanNya surah azzumar surah nomor 39 ayat 9 azubillahasyaitanirjimina yamina yamun in inamaulul Al Katakanlah hai Muhammad Apakah sama orang yang belajar tuh orang yang belajar dengan orang yang tidak belajar orang yang tahu dan orang yang tidak tahu sesungguhnya yang memikirkan ini hanya orang-orang yang berakal masa beda teman-teman sekalian Antum yang hadir tiap hari kuliah kalau kita bahasa sekarang pengaji juga bisa masuk dalamnya tiap hari dengan orang yang tidak pernah ikut atau seminggu sekali saja pastilah beda ragam informasi sudah sampai kepada dia ingat teman-teman penemuan terakhir di otak kita ada urat saraf urat saraf itu kalau di di menampung 300 tahun film yang dibuat oleh manusia nonstop itu masih nampung ada setiap manusia kita ada punya itu makanya antum apapun yang pernah terekam oleh mata terdengar oleh kuping kita masih bisa ingat 10 tahun lalu kita mendatangi sebuah tempat kemudian sekarang kita datang ke tempat yang sama melihatnya kalau sudah pernah lihat sekali aja kita ingat Oh kayaknya Saya pernah ke sini nih karena kuatnya sebenarnya otak manusia Sayangnya kita tidak maksimalin teman-teman Anda ini belum memaksimalkan otak yang diberikan oleh Allah luar biasa sampai para ilmuwan saya kaget UN baca mereka mengatakan dengan semua teknologi yang manusia sudah milikin sekarang itu potensi otak manusia yang dimaksimalkan baru sepertiga belum semua belum semua allahuam kalau otaknya manusia dimaksimalkan semua itu bagaimana yang Allah subhanahu wa taala akan berikan ya tapi intinya teman-teman malasnya orang untuk menghafal malasnya orang untuk belajar ini penyakit yang berbahaya Jangan pernah batasi diri Antum dengan ilmu belajar terus walaupun kita tahu besok kita akan meninggal dunia tetap belajar maksimalkan ilmu selanjutnya Allah subhanahu wa taala memastikan orang yang paling mengenal Allah adalah orang yang berilmu sehingga akhirnya dia tahu bagaimana berhubungan dengannya misal gini kalau teman-teman yang hadir di sini ada yang kenal sama presiden ada yang tidak kenal sama presiden atau yang tidak punya hubungan sama presiden orang yang punya hubungan baik sama presiden sering telepon-teleponan sering ngomong dikenall lah gitu kan tentu lebih mudah untuk koneect sama dia kalau ada apa-apa dengan orang yang belum tidak punya hubungan tidak punya koneksi sama sama presiden benar engak secara rasional gu Mana suaranya nih tidur apa ini tentu saja benar kan gitu orang yang terbiasa menuntut ilmu sehingga dia tahu bagaimana komunikasi dengan Tuhannya dia seperti orang yang sudah terbiasa sudah tahu linknya makanya Allah mengatakan dalam Alquran surah Fatir surah nomor 35 ayat 28illah sesungguhnya yang tunduk yang mengenal Allah yang bisa membuka komunikasi dengan Allah secara langsung hanyalah para ulama ulama jamak daripada Alim dan Alim adalah orang yang paham tentang halal haramnya Allah dimulai dari majelis ilmu gitu kan belajar belajar terus teman-teman sekalian selalu haus dengan ilmu jadikan target kita adalah haus ilmu karena ilmu sekali lagi tadi memberikan Li manfaat luar biasa menghilangkan kebodohanghilangkan kaguan beragam macam hal meninggikan derajatnya lah mengharumkan namanya meluaskan rezekinya banyak hal yang dia bisa dapatkan dan umumnya Subhanallah orang-orang yang berilmu itu disukai ya kalau orang pintar itu dari omongannya pintar susunan Takata katanya orang segan sama dia orang suka dibandingkan orang dari Cara omongannya sudah kelihatan Oh kualitasnya seperti ini nih kadang-kadang orang malas untuk dengarin karena memang itu penting ilmu memang meninggikan derajat seseorang baik itu semua adalah ayat-ayat al-qur'an kita dengarkan hadis Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam kata nabi sallallahui wasam Ini masih Fadilah menuntut ilmu ya Fadilah menuntut ilmu nanti kita akan bahas ada Fadilah menjadi seorang Alim beda nanti ada orang hadir di majelis ilmu seperti ini tujuannya hanya untuk dengar untuk dia pribadi ya sudahlah lupaupa ingat-ingat itu lain ada orang yang mau jadi Alim belajar nulis hafal dia mau jadi seperti orang yang sedang bicara dia mau jadi seperti seorang alim ulama itu lain ada Fadilah sendiri nanti kita akan sebutkan ya Ini tingkatan-tingkatannya kita sekarang masih bicara tentang Fadilah menuntut ilmu masuk dalamnya menghafal menulis dan menguasainya tadi kita sudah baca beberapa ayat al-qur'an ada tiga ayat al-quran Surah mujadil ayat 11 surah azzumar ayat 9 dan juga kita membaca tadi surah Fatir ayat 28 sekarang kita dengarkan hadis Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Beliau mengatakan misalnya dalam sebuah hadis yang sahih thabul ilm far bahwasanya menuntut ilmu Itu diwajibkan menuntut ilmu agama diwajibkan bagi setiap muslim orang yang nuntut ilmu Hadis sahih riwayat Imam muslim akan dimudahkan jalan menuju ke surga artinya dia tahu bagaimana menuju ke surga dan Allah juga akan mudahkan dia ke surga kata nabi wasamah siapa yang menempuh jalan menuntut ilmu maka Allah akan mudahkanag inya jalan menuju ke surga kata ulama hadis punya dua makna yang pertama adalah Allah mudahkan dia dengan ilmunya tahu apa-apa yang membawa dia ke surga dan apa-apa yang menyelamatkan dia dari neraka yang kedua adalah memang dengan ilmu itu Allah subhanahu wa taala muliakan dia dengan memasukkan ke dalam surga kemudian dipastikan juga dalam hadis Bukhari Muslim Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan Siapa yang Allah mudahkan hatinya terlapangkan untuk menuntut ilmu berarti Allah inginkan kebaikan buat dia terutama masalah agama ya karena menuntut ilmu agama wajib ilmu selain agama hukumnya sunah Antum di sini kalau ada profesinya dokter kah Insinyur kah aparat kah atau siapa saja ya pejabat pemerintah jangan pernah malu teman-teman untuk hadir di majelis ilmu ulama Enggak ada enggak ada ruginya karena menuntut ilmu dunia hukumnya sunah muakkadah tapi nuntut agama begini wajib enggak bisa enggak enggak bisa Antum kalau nanti ditanya masalah salat Oh ya Allah saya enggak tahu caranya masuk neraka Kamu kenapa enggak obatin orang Allah tanya ya saya enggak tahu ilmunya enggak apaapa sunah muakkadah memang engakak bisa saya enggak ngerti tapi kalau salat enggak bisa Harus bisa Harus harus belajar Git kan Gu Jadi menuntut ilmu agama wajib ilmu yang lainnya sunah muakkadah Siapa yang diberikan ilmu agama oleh Allah Dia belajar di majelis ilmu begini ya kemudian dia menguasainya dia menghafalnya dan dia punya keinginan mau menyampaikan Nanti ciri-ciri orang yang menjadi orang yang mau jadi seorang alim ulama dia mau menyampaikan dia lihat kemungkaran di teman-temannya disampaikan dia punya grup dinasihatin orang kalau salah mulai dia sebarkan ceramah-ceramah ada keinginan mau menyampaikan kalau ditanya mulai dia Jelaskan tidak malu untuk menyampaikan mulai ada ilmu tapi yang dia punya ilmunya yang dia bicara tentunya ya kata Nabi Sallallahu alhi wasallam dalam hadis Bukhari muslimdillahuiruidin Siapa yang Allah inginkan kebaikan baginya maka Allah akan buat dia Fakih dalam agama Fakih itu paham fikih itu adalah paham memahami dia paham hukum-hukumnya k tadi saya kasih contoh salat misalnya kan gitu dia tahu mana yang membatalkan mana yang enggak dan seterusnya mana yang baik mana yang lebih Afdal dia kejar yang lebih Afdal dari waktunya dari gerakannya dari bacaannya kan beda ada orang teman-teman nuntut ilmu Dia belajar salat dia sudah tahu gerakannya dia sudah tahu bacanya sudah cukup akhi Ukhti ada bacaan lain nih ah sudahlah cukup aja begini beda dengan orang yang mana bacaan mana nih coba coba lihat ada hadisnya enggak sahih enggak hafal divariasikan lagi al-qur'an tidak selamanya berputar-putar innaaina Wal Asri terus tapi dia terus coba hafal surah apa lagi surah apa lagi ayat apa lagi terus gitu beda mulai dulu nanti seperti Bola Salju dia akan bergulir teman-teman harus mulai dulu mulai dulu selebihnya baru seperti Antum lagi starter kendaraan dimulai gas nanti Antum Tinggal atur cepat lambatnya kan gitu mulai dulu kalau memang kita belum starter motor mengkhayal mau jalan gak bisa kan harus mulai dulu coba dulu Buka Quran paksain duduk hafal Buka buku hadis dengarin ceramah tadi Ustaz itu bicara apa ya Coba ulangin diulangi lagi kembali oh dia ngomong ini tadi Oh ini ya Coba dicatat ya Ada bahkan Subhanallah saya temukan kan ada seorang umahat pernah saya ceramah jadi sementara ceramah ditulis sama dia semua terus langsung diforward sama dia di grupnya ini tadi penyampaian Ustaz Khalid ayat al-qur'an di surah ini hadisnya ini hadisnya ini Ini pelajaran hari ini dikirim Rupanya dia enggak sengaja diforward ke saya kembali saya baca woh Masyaallah ini saya pikir bagus sekali gitu Luar biasa ini ilmu yang dia baru dapatkan dia sebarin itu luar biasa asal memang Antum sudah yakin sumbernya benar kenapa tidak gitu kan kenapa tidak ya sebarin Kenapa harus tunda kita enggak tahu umur masih ada besok atau enggak ini kita enggak tahu g kan Jangan ditunda baik jadi kalau Allah mau kebaikan buat kita Allah akan buat kita Paham agama faham di sini maksudnya fikih makanya dikatakan ahli fikih itu adalah ahli yang Paham agama tahu mana hukum mana Afdal mana baik mana lebih baik mana yang buruk mana yang lebih buruk ya kapan dia harus ambil keputusan Kapan tidak ambil keputusan itu karena fikih ya dia paham Dia belajar dan ciri ya orang-orang seperti ini tidak suka berdebat orang yang Fakih itu tidak suka berdebat apa yang benar sudah dijalani sama dia sudahud dia bertanya Kalau perlu kalau enggak sudah yang penting dia sudah tahu dijalani ada Dal saya sering sampaikan di majelis-majelis ilmu saya teman-teman sekalian terutama sekarang teman-teman e ikhwah dan akhwat yang lagi belajar lagi semangat belajar agama jangan terbawa dengan fitnah kosong ini sibuk dengan fitnah orang fitnah ini fitnah itu apa yang lagi sebar gosip diikut-ikutin apa ini hafal Quran akhi Ukhti hafal hadis hafal perkataan ulama ambil manfaat dan saya sarankan jangan hadir di majelis orang kalau selalu ceritain orang lain kalau antum dari pertama masuk selalu dapatkan ilmu itu didudukin duduk majelis Siapa saja yang kira-kira manfaat dikasih ilmu al-qur'an Hadis cerita-cerita orang Saleh membuat kita keluar berubah sejam 2 jam duduk berubah jadi orang yang luar biasa mungkin kalau kita hitung persentasenya naik 70% 80% kebaikan kita dari sebelumnya itu yang majelis ilmu sebenarnya orang yang Fakih itu tidak suka berdebat teman-teman sekalian karena memang debat itu adalah sesuatu yang buruk dalam agama dipandang buruk kalau ada orang bertanya dia butuh argumen dan kita Jelaskan Dalil dia bisa terima karena lebih benar silakan tapi kalau enggak enggak ada manfaatnya Sudahlah Ditinggalkan gitu kan seperti itu cirinya baik kemudian juga disebutkan di dalam hadis yang lain kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam kita tidak boleh hasut teman-teman engak boleh iri engak boleh tapi kalau orang nuntut ilmu Orang alim kita wajib cemburu cemburu positif namanya giibtah dalam bahasa Arab hasud itu hasad iri dengki itu semuanya buruk kecuali yang berhubungan dengan dua keadaan orang dan ini ulama mengatakan nama lainnya giipto giipto itu bedanya dengan jadi e cemburu kan positif namanya gipta cemburu yang buruk namanya hasad hasad haram gipta Boleh saya saya kasih contoh hasad itu teman-teman sekalian adalah iri dengki yang muncul dalam hati seseorang dengan berharap kelebihan yang ada pada orang yang sedang dia cemburui hilang misal dia punya kelebihan fisik dia punya kelebihan ilmu dia punya kelebihan harta dia berharap itu hilang dari orang itu itu namanya hasad ini haram enggak boleh kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam hati-hati kalian dengan hasad karena hasad akan membakar pahala-pahala sebagai im api membakar kayu hati-hati teman-teman kalau giip beda kita cemburu dengan seseorang yang punya kelebihan tapi kita tidak berharap hilang dari dia seperti contoh ada orang kaya ya Allah Masyaallah Ya Allah engkau memberikan kepada orang ini ya Allah berikan juga kepada aku ya Allah boleh tapi kita tidak berharap hilang dari dia Allah berikan dia kepintaran Allah berikan dia kelebihan apa saja kita bolehh kita berharap kepada Allah diberikan seperti dia tapi tidak berharap hilang nikmat itu darinya ini bedanya ya jadi tipis sebenarnya Nah kalau gipta disebutkan dalam hadis Bukhari Muslim yang hadis ini sudah Masyur sebenarnya kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam La hasada illa fitnatain tidak boleh orang hasut cemburu kecuali di dua keadaan rajulun atahullahu maan fatahu alati Haq seseorang yang Allah karunia kepadanya harta lalu dia habiskan hartanya pada kebenaran dalam riwayat lain dikatakan riwayat Bukhari juga ya dia habiskan dia sedekahkan di siang dan malam hari sibuk dengan itu kalau ada orang yang Antum lihat suka bersedekah tuh cemburuin tuh kenapa kita tidak lakukan hal yang sama banyak orang begitu ya kadang-kadang Saya sudah pernah ceritakan jadi dia lihat saja tonton orang bersedekah Apa gunanya celangan masjid lewat dilihat saja tonton orang lain mampir Oh iya baik ya orang itu terus kamu bagaimana banyak orang gitu tonton temannya bagi-bagi Quran cuma ditonton bagus ya Bagi Quran ya Terus kamu gimana banyak orang begitu Subhanallah ya Saya pernah waktu itu umrah Ramadan dengan ayah saya berdua saja tentunya kemudian naik di bus di bus ini teman-teman sekalian saya tanya kebetulan sopirnya orang kita orang Indonesia Pak disiapin buka puasa enggak di bus dia bilang iya ada Kebetulan saya tidak ikut travel saya waktu itu ngurus sendiri di kudutan visanya jadi memang Hotel Segala makan kami siapin sendiri Memang waktu itu sewa mobil bus lokal ya dari Madinah ke Makkah berangkatnya habis asar buka puasa di tengah jalan otomatis kata bapak yang bawa mobil ada ini ada air dinginnya ada tehnya ada biskuit ada kurma segala macam hal disiapin Baik pak bapak enggak usah berhenti biar saya yang siapin deh bilang Biar saya yang siapin Bapak B bawa jalan aja nanti kalau sudah azan mau istirahat silakan Baik saya berdirilah di depan mereka semua nih ada 50 orang nih Saya sibuk deh taruhtaruhin itu kemudian saya bagi-bagiin Sa saya bagin tidak ada satu orang pun berdiri bantu saya semua cuma nonton gitu Baiklah saya bagi setelah saya bagi saya duduk di kursi kembali di sebelah saya ada tentara kebetulan dari negeri dari dari kota demam satu kota di Saudi dia bilang ya akhi kalau semua orang Islam seperti Ana ini maka orang suka dengan Islam gitu saya balik ke dia tapi saya enggak ngomong ya saya B cuma saya bilang dalam hati saya Lalu kamu buat apa Dari tadi apa gunanya cuma lihat saya coba Apa gunanya manfaatnya apa ucapin itu ke saya pun saya enggak butuhin itu untuk apa apa manfaatnya buat saya ada lagi di sebelah sana guruel orang Mesir tuh orang Mesir sama ist dia bilang juga ya akhi ente panen pahala kita semua gitu tapi dalam bahasa Arab ya saya lihat lagi orangnya Sema senyum saja dalam hati saya juga mengatakan Kenapa kau tidak cari pahala juga tinggal berdiri Kok punya andil apa kek gitu kan kan bisa sebenarnya Cuma banyak orang gak mau penyakitnya satu Al malas Ini masalah besar ini Malas berat padahal pahala besar membuka puasakan orang pahalanya besar kalau lagi buka puasa Ramadan bagi-bagi minuman masukin air mineral pahala besar kenapa enggak dilakukan gitu kan Baik kalau antum Malas mau jadi raja sama ratu enggak mau bantu-bantu orang kalau duduk buka puasa di masjid Coba bagi tukar tuh air mineral sama teman di sebelah enggak ada modalnya itu nih ya kamu dapat pahala saya saya dapat pahala kamu itu juga masih enggak mau coba penyakit apa kalau gitu Alhamdulillah bawa pulang baik-baik gitu Ya baik lalu kata Nabi Sallallahu Alaihi wasallamajulunullahul hikmah fahua yaq biha Wima seseorang yang Allah berikan hikmah hikmah Ini kata ulama bisa masuk sunah bisa masuk al-quran dan Sunah bisa masuk al-qur'an dan sunah dan berikut pemahamannya hikmah maknanya luas gitu kan dan dia terus sibuk menggunakan buat dirinya dan mengajarkan kepada orang lain Nah kalau ada orang begini tiap hari Taklim sibuk terus Antum wajar cemburu dengan dia minta kepada Allah bisa seperti dia atau lebih Tapi ingat jangan berharap nikmat itu hilang dari dia karena jadi haram tapi kalau kita tidak berharap nikmat itu hilang dari dia malah pahala buat kita dan bukan mustahil Allah berikan sampai sini jelas Ya baik selanjutnya sabda Nabi Sallallahu alaihi wasallam menjelaskan kepada kita di dalam hadis riwayat Imam Bukhari Muslim matalu Ma baahuhi Minal hudaalman perumpamaan aku diutusnya oleh Allah ini dari ilmu yang aku bawa dari Alquran dan sunah ini seperti hujan yang turun dan menimpa sebuah lokasi di bumi ini ada di antara wilayah di daerah yang gersang itu yang turun hujan yang tanahnya memang dasarnya baik dan dia bisa menerima menampung air itu maka tanda-tandanya adalah akan tumbuh ladang ya beu pula denganirbalir maksudnya adalah eh rumput-rumputan yang banyak tumbuh-tumbuhan yang banyak Wana minha ajadiibu amsakatil Ma ada juga di antara tanah itu biasanya jadi ini kita bisa lihat kalau di satu lokasi misalnya kita punya halaman biasanya ada tanah yang tumbuh rumput ada juga tanah yang membecek menjadi lumpur maka dia menampung air itu biasanya kalau tanah becek bisa lama kalau tidak ada tumbuh-tumbuhan di atasnya tanahnya jadi becek nah becek ini dia menampung air ini juga positif apa iniaallahu bihaaribu Min maka tanah-tanah seperti ini Allah subhanahu wa taala buat manusia bisa mendapatkan manfaat darinya mereka bisa minum darinya air itu kalau tertampung bisa diminum menjadi mata air misalnya lalu mereka juga bisa membagikan air itu dan mereka bisa bercocok tanam Min minha ukh Inama Qanun las maan w w dan ada di antara tanah-tanah itu yang keras tandus dituang air sebanyak Apun dia tidak bisa menampung air itu mengalir air itu ada tanah jenis tanah begitu biar kita siram sama air tetap aja kering dia maka akhirnya dia tidak bisa menahan air dan tidak bisa menumbuhkan tumbuhtumbuhan falidalika matsalu ma faquha fiillahi waahu wafau ma baatani Allahu bihi perumpamaan tanah yang pertama adalah perumpamaan seperti orang yang telah belajar agama ini memahaminya yang dari agama Allah ini dipelajari dan dipahami dan akhirnya Allah subhanahu wa taala Memberikan manfaat yang besar dari apa yang telah Allah utuskan kepadaku yang dia ambil ya faalima waama kemudian dia jadi paham dan dia mengajarkan wsalu Man lam yarfa bidzalika rasan walam yaakbal hudallahi alladzi ursiltu bihi dan tanah yang kedua tadi yang tandus adalah perumpamaan seperti orang yang menganggap sombong menganggap remeh ilmu majelis ilmu gini ah ke masjid ngapain dengar Ustaz Sudahlah Nanti kalau sudah dekat bau Tanah Baru mau dengar Ustaz gitu kan ya Banyak orang gitu Nanti kalau sudah tua Ustaz itu ladangnya adalah orang-orang tua yang sudah sakit parah kalau yang masih muda yang 17 tahun bukan masjid tempatnya nah ini orang-orang seperti ini seperti tanayan tandus kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dia tidak pernah melihatnya sama tadi tidak bisa menampung air tidak bisa numbuhin tadang dan juga tidak bisa menerima Hidayah dari Allah yang telah diutus diutusku untuknya gitu kemudian juga kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dalam hadis yang diriwayatkan Imam Tirmidzi dengan sanad Hasan kalau semua penuntut ilmu dihitung seperti orang sedang jihad di jalan Allah Antum tadi ini teman-teman sekalian keluar dari rumah ke sini ni Jangan dianggap Remen ini bukan hanya sekedar mau datang dengarin ilmu jadi paham hilang kekhawatiran diangkat derajat dan seterusnya juga dinilai pahala jihad sampai Pulang lagi ke rumah hadisnya Hasan kata nabi sahu Ali wasallamah siapa yang keluar menuntut ilmu maka dia terhitung di jalan Allah seperti orang jihad sampai dia pulang ke rumahnya Jadi tiap hari ant bisa dapatkan pahala jihadnya asal keluar ke majelis ilmu satu hal yang luar biasa ya kemudian Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam memerintahkan orang yang sudah belajar suruh sampaiin Gak boleh diam sudah belajar jelas dalilnya sampaikan teman-teman sekalian Jangan hanya untuk didengar saja J hanya untuk ditulis saja tapi tulis hafal amalkan kuasai lalu amalkan kata nabi su wasallam dalam hadis Bukhari a is W had bukhi Ya sampaikan dariku walaupun Sebuah ayat kalau sudah pernah dengar sampaikan jangan diam dan Bicaralah tentang Bani Israil kalau ada orang Yahudi Nasrani bilang di Kitab kami di Taur Taurat di injil Nabi Musa itu pernah begini dan pernah begitu kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam boleh kalian ambil dari mereka haditu Bani Israil tentang Bani Israil Yahudi Nasrani wa haraj tidak ada larangan Sebagian ulama mengatakan tapi ada penjelasan setelahnya Wan kaba Al maamidanar tapi Siapa yang dusta terhadapku secara sengaja maka dia akan memilih tempatnya di neraka kata ulama hadis dua maknanya penutup hadis ini yang pertama adalah Bani Israil Kalaupun kita dengar apa yang sedang mereka sampaikan tentang kisah Nabi Musa Nabi Isa atau nabi-nabi yang lain harus dihubungkan dengan penyampaian Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam kalau penyampaian mereka Sesuai dengan penyampaian al-qur'an dan Sunah maka kita terima Tapi kalau tidak sesuai maka kita tinggalkan tentu kita juga tidak menyalahkannya Kecuali jelas-jelas mereka menghina para nabi-nabi atau hukum-hukum syariat Allah sebelumnya sebelum Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam maksudnya dan makna yang kedua adalah siapa yang sengaja mengarang-ngarang mengatakan Rasulullah Sallallahu alaih wasallam bersabda tapi nabi tidak bersabda maka dipastikan masuk ke dalam api neraka kalau tidak sempat bertaubat Sebelum meninggal baik orang yang nuntut ilmu teman-teman sekalian ini jaminan dari nabi sallallahuh wasallam orang yang menuntut ilmu Subhanallah ada ilmu Syari dipastikan oleh Allah oleh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam akan dijaga kesehatan tubuhnya diberikan cahaya wajahnya ya kata para ulama kalau laki-laki ditampankan kalau perempuan dicantikkan oleh Allah ini makna hadis nanti saya bacakan hadisnya dan juga Allah akan perbaiki akhlaknya perilakunya tiga hal fisiknya sehat paras wajahnya tampan atau cantik kalau dia laki-laki perempuan kemudian yang ketiga adalah Allah subhanahu wa taala akan memperbaiki perilaku-perilaku dan akhlaknya hadisnya hadis Hasan sahih riwayat Imam Tirmidzi kata Nabi Sallallahu was ini kalau kita kembali kepada kamus-kamus yang menjelaskan tentang bahasa-bahasa hadis ya itu artinya ahallahuis Allah akan perik perah tubuh nya wajahnya dan juga akhlaknya ilmu Subhanallah jadi rupanya ilmu itu bisa berpengaruh orang kalau tidak punya ilmu itu berpengaruh kepada semua ini ini hal yang mendasar ini hadis Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam nadar artinya Allah akan memperindah badannya wajahnya dan juga akhlaknya setiap orang yang mendengarkan dariku sesuatu lalu dia menyampaikan seperti apa yang dia dengarkan persis lafaznya apa lafaz hadisnya begitu disampaikan makanya hafalan harus dikuatkan dengan tulisan Kenapa banyak ulama menulis karena pengaruhnya tulisan penting kalau antum lupa kembali kepada tulisan itu kan gitu penting sekali untuk menulis jadi jangan sampai disia-siakan ya Bisa saja kata beliau kalau dia sampaikan dengan baik maka bisa saja ada pendengar yang akan lebih lebih paham daripada orang yang menyampaikan kalau retorika digunakan bagus maka bisa saja di antara yang hadir itu ternyata menangkap bagus bisa saja retorikanya lebih bagus lagi dari penyampainya kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam maka agama ini akan terjaga dengan cara seperti itu juga dalam hadis yang lain riwayat Tirmidzi dengan sanad Hasan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam memastikan bahwasanya orang yang menjadi Alim pengajar ulamanya dan mutaalim penuntut il ilmunya dua-duanya Allah subhanahu wa taala akan berikan kebahagiaan ketentraman ya kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam riwayatm hadis Hasan addunya mal'unah malunum Ma fiha illa diikrullahi taala wa walahu waiman au muta'allima dunia ini semua terlaknat diangkat berkahnya kebahagiaannya hilang kalau makan enggak cukup kalau tidur enggak cukup apa saja Semuanya serba masalah buat dia semua urusan dunia ini sifatnya seperti itu malunah diangkat berkahnya malun Ma fiha dan juga makhluk yang ada di dalamnya sama mereka pun secara pribadi akan sering ada penyakitlah akan sering ada kekuranganlah selalu ada masalah keluhan terus dunianya dan penduduknya illa zikrullahi taala kecuali kalau berzikir kepada Allah lalu Dikatakan Wu dan apa yang mendukung itu yang mendukung zikrullah majelis ilmu baca Quran salat semualah waiman miman atau seorang alim ulama yang mengajar ataupun mutaalimah jadi teman-teman ini yang sedang kita duduk sekarang di majelis ilmu ini demi Allah ini majelis yang paling mulia di muka bumi wallah tidak ada yang lebih mulia daripada ini teman-teman sekalian rugi Antum kalau pilih majelis yang lain majelis ilmu ya ini saya maksudkan adalah dibedain dengan orang ke diskotk ke bar ke pinggir pantai rekreasi Apa manfaatnya itu itu masa lalu kalau dulu begitu ya sekarang sudah bukan begitu masuk mall penting saja kalau ada penting ada darurat masuk Bukan tiap hari jadi jangan tempat kreasi enggak ilmu ke Ilmu ilmu ke Ilmu ingat derajat diangkat nih jadi pintar diperbaiki akhlaknya fisiknya wajahnya banyak janji-janjinya Allah subhanahu wa taala lalu untuk apa Pilih selain majelis ilmu teman-teman Saya sudah pernah sampaikan imam nawawi sampai punya 13 majelis ilmu dalam Sat hari di 13 guru dengan 13 kitab yang berbeda bayangin kayak gini Antum hadir majelis sahabat nih nanti ada siapa Ustaz siapa lagi sampaiin apa Siapa lagi terus 13 ilmu 13 kitab sampai habis kitab dipelajari Dar bersamaan dalam 5 6 tahun ke depan habis semua 13 kitab tuh bayangkan luar biasa dan ini salah satu teman-teman tem sekalian Alasan saya pribadi ya teman-teman Dai yang lain wallahuam mungkin punya ijtihad tapi kalau saya pribadi punya upaya kalau diikutin di web atau di YouTube itu memang sengaja saya coba buka sistematis jadi kajian kitab mungkin sekarang sudah tuuh atau delapan kitab kita sudah ada bahasan kitab minhajir muslim ada bahasan kitab kabair Imam adzabi dosa-dosa besar tadi Syekh Abu bakarzar yang pertama kemudian ada kitab bulugul Maram kemudian ada kitab Riyadus shihin ya kemudian ada kitab mahkota pengantin ada pembatal keislaman nawaqidul iman ada banyak ya Ini juga ada serial sahabat ya Ada mungkin 7uh atau an judul buku dan Insyaallah saya akan terus coba itu karena target saya saya melihat teman-teman sekalian banyak sekali Majelis Taklim kita ini tidak kurang Majelis Taklim Indonesia Majelis Taklim penuh hampir di setiap RT ada majelis taklimnya Tapi sayangnya anggota Majelis Taklim ini kita temukan 10 tahun sudah dibent bahkan 20 tahun sama saja ibu-ibunya tetap pakai jilbab yang seperti itu bapak-bapaknya tetap masih merokok depan Majelis Taklim kukunya masih panjang masih banyak hal azan cuma didengar dua orang saja Imam sama makmumnya gitu kan jadi enggak ada perubahan sekarang Coba saya pribadi coba mengemas supaya ini jadi jadi kelas seperti orang lagi kuliah kajian buku bahkan saya selalu tekankan kalau saya diundang ke luar negeri sama beberapa orang-orang kita Indonesia Saya bilang coba Bapak Ibu sekalian beli bukunya pesan dari Indonesia beli duduk dengarin Tuh ikutin memang lowongin harus longin waktu harus longin waktu gitu kan gak bisa enggak kata urwah kepada anak-anaknya wahai anak-anakku Belajarlah ilmu terutama tentang Allah dan berikan haknya harus ada haknya harus bapak ibu datang duduk harus enggak bisa cuma di jadikan nomor dua enggak bisa karena ilmu adalah makanan ruh sebagaimana nasi kue air putih sirup teh itu adalah makanan jasad ada orang jasadnya besar ruhnya kempes kerempeng kecil kan itu sedikit ada panggilan jihad lari sembunyi gitu kan ada juga orang ruhnya kuat jasadnya juga kelemah Karena dia pikir pemahamannya salah ilmunya kurang ah saya kan toh juga mau mati enggak usah deh makan sehari ya setengah piring aja lapar gak apa-apa tahan Kenapa tahan lapar kan sinyal dari Allah untuk makan yang penting jangan berlebihan kan gitu jadi harus punya ilmu juga yang sehat adalah dua-duanya kekar kuat sehat Nah itu jasadnya kuat rohnya juga kuat nah Makanan jasad sudah jelas kita sudah tahu semua makanan minuman ada makanan kue segala macam yang kita biasa tiap hari programin makan pagi makan siang makan malam makanannya ruh ilmu itu makanannya Itu harus dikasih makan supaya enggak kurus makanya Antum sekarang duduk di sini biar enggak minum air biar enggak makan tetap terasa enak nyaman karena ilmu rohnya sedang terisi nih dia yang lagi konsumsi sekarang tukaran bertukar ya dengan jasad dan itu kalau berimbang sangat luar biasa Kemudian dikatakan dalam hadis yang lain riwayat Imam riwayat Imam muslim ini kalau berita gembira siapapun yang belajar ilmu kemudian dia sebarkan dia akan dapat pahala orang yang menerimanya apa surija teman-teman share Tapi tolong satu hal ya share sesuatu yang ilmu ilmu bermanfaat Kalau antum rasa sedikit tidak bermanfaat atau ragu bukan ilmu Jangan dikirim tapi kalau sudah pasti ilmu baru kalau gosipin orang tuduhan orang ini segala itu Enggak usahlah karena kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Man daa riwayat Imam muslim m daa Il Huda kaana lahu Minal Ajri ML ujuri mantabiahu la laquusika Min ujuriim Siapa yang memanggil berdakwah menyampaikan pada petunjuk yang Allah telah turunkan maka dia akan mendapatkan pahala orang yang mengerjakannya tanpa dikurangi dari pahala orang yang mengerjakan itu jadi kalau kita sampaikan orang tentang salat maka kita akan dapat pahala dia dapat kita dapat pahala salat dia juga dapat pahala Salat tapi kita diberikan nilai pahala seperti pahala dia kita jugaa tahu hadis nabi sallahui wasallam Masyur riwayat Imam muslim kalau salah satu yang membuat yang membuat amal jariah kita tetap berjalan adalah ilmu yang bermanfaat kata Nabi sahu alhiallam dalam hadis riwayat muslimam J kalau anak ad meninggal dunia terputus semua sumber pahalanya kecuali dari hal Jar Sesuatu yang bermanfaat terus atau ilmu yang bermanfaat ini ilmu yang kitaah punyamu yang kita sampan atau anaka Bu muskatan bentengar ketahuilah W Ali jadi hadisnya panjang tapiya Begini hai Ali sekarang kau maju tembuslah benteng khaibar itu dengan izin Allah tapi majukan pasukanmu dengan sangat tenang tawarkan mereka Islam dulu kalau mereka nolak baru bayar Jiz upeti kalau mereka nolak baru kemudian kamu ya perangi mereka Ingatlah Ali kalau seandainya ada orang dapat Hidayah petunjuk Ya Allah berikan dia dapat Hidayah di tanganmu kau akan e lebih gembira daripada nikmat terbesar yang kau miliki di dunia ini selanjutnya teman-teman sekalian itu tadi adalah Fadilah menuntut ilmu ya kita masuk sekarang Fadilah seorang Alim Kalau antum terus nuntut ilmu Oh sibuk terus tiap hari majelis ilmu dengarin majelis ilmu hadiri majelis ilmu terus lama-lama kan Antum jadi paham kan lama-lama jadi paham mau tidak mau terdongkrak untuk lebih tahu dari sebelumnya pasti ada prestasi gitu Ya baik Kalau kita terus mempelajari apalagi memang niatnya mau menjadi seorang Alim maka Allah akan berkahi itu nah menjadi seorang Alim teman-teman sekalian adalah apa yang Antum pelajari itu dihafal memang tahu jadi setiap saat kalau ditanya bisa jawab gitu kan maka ini punya Fadilah sendiri dimulai dengan saya susun di sini Sebenarnya Fadilah orang yang menjadi ahli al-qur'an dan yang paling penting dalam memulai ilmu adalah menghafal al-qur'an hafal Alquran jadi Antum sampai hadir majelis ilmu sambil hafal Alqur'an hafal Alquran hafal sem maksimal mungkin pokoknya setiap hari harus ada ayat yang dihafal baru jangan lewatin hari kecuali Antum sudah hafal Satu hari satu ayat enggak masalah berarti Antum punya 6.000 hari untuk menghafalnya tapi kalau antum pakai 10 ayat maka lebih ringkas lagi dan seterusnya tapi jangan lewatin satu hari kecuali ada hafalan harus hafal Lagi satu ayat gak boleh lewatkan gitu ahli Quran punya kedudukan sendiri kalau ada ahli ilmu orang yang berilmu tapi dia tidak hafal Quran dengan orang yang ahli ilmu tapi Hafal Quran yang ahli al-qur'an lebih didahulukan dalam imam dan Imam adalah simbol kedekatan seorang hamba sama Allah karena Imam itu harus orang yang terbaik dia yang berbicara sama Allah mendampingi kita semua makanya dia yang baca al-fatih kita cuma bilang Amin Kan Gitu dia yang Takbir Allahu Akbar semua harus ikut karena dianggap dia orang yang paling dekat sama Allah makanya kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam di dalam hadis riwayat musl kalau Adun orang yang mau jadi imam maka haruslah di satu kaum orang yang paling pintar membaca Alquran di sini makna lainnya adalah menghafalnyaah kalau mereka sudah sama-sama tahu Alquran bacaannya dan hafalannya maka didahulukan orang yang paling paham sunah paling banyak hafalan hadis-hadis kalau mereka sama lagi derajatnya di sunah sama-sama hafalannya banyak faqdamum hijrah orang yang paling pertama hijrah ini kalau zaman Sahabat yang hijrah dari Mekah kalau kita mungkin lebih duluan sadar mungkin kalau dulunya pernah buruk nah ini tobat 5 tahun lalu yang satu 7 tahun lalu yang 7 tahun yang lalu itu yang didahulukan kalau sama-sama alqur'annya dan hadisnya Fa hijrati sawauman kalau seandainya sama juga hijrahnya maka dicari yang paling Um dan tidak boleh seseorang laki-laki menjadi imam di kekuasaan seseorang kecuali dengan izinnya dan tidak boleh dia duduk di tempat duduk yang dikhususkan untuk orang itu Jadi maksudnya adalah kalau misalnya saya datang ke sebuah masjid saya Imam di masjid a satu waktu saya ke sebuah masjid yang lain dan ada teman saya Imam di situ Enggak boleh saya jadi imam langsung mungkin karena saya anggap Oh imam yang situ murid saya itu enggak bisa karena situ sudah kekuasaannya dia maka harus didahulukan walaupun dalam masalah ini bacaannya lebih rendah hafalannya lebih sedikit tetap yang di situ harus jadi imam sama dengan pemimpin ya presiden misalnya gitu kan atau penglima perang harus tetap jadi imam makanya waktu Amru Bin Ash menjadi pemimpin perang yang diutus ya pada saat itu oleh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Abu Ubaidah bin jarrah adalah orang yang luar biasa lebih Alim daripada Amru Bin Ash jauh tapi waktu dia masuk di pasukan karena dia adalah di bawaah naungan Amr maka dia jadi Amr jadi imamnya yang lainnya di belakang ini kalau ada kekuasaan gitu kan Kalau ada kekuasaan dan dikatakan tidak boleh duduk di sebuah tempat duduk yang dikhususkan untuk orang itu misal Antum datang ke rumah orang kalau bertamu adabnya tanya Maaf saya duduk di mana tanya jangan ma nyelonong duduk langsung di sofanya orang gitu karena bisa saja kursi itu khusus tuan rumahnya Jadi kalau dia terima tamu Dar di situ itu enggak boleh duduk di situ dilarang ya dilarang ini termasuk adabnya Ini kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam jangan seseorang duduk di tempat duduk yang memang dasarnya terkenal untuk orang itu tapi saksi bahasa kita adalah orang yang memiliki Alquran Hadis Riwayat Muslim yang lain dari ubah bin Amir radhiallahu Anhu ka Rasulullah su wasamamsahu manakibanaibams manibana wum li mum Ulul ahamuhaahumahum dulu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam kalau sudah iqamah salat maka mereka Maka beliau mengusap pundak-pundak kami ya atau merabah buak-undak kami sambil berkata sebelum salat istau luruskan wala taktalifu jangan berselisih jangan satu sama yang lain merasa tidak mau tersentuh pundaknya enggak mau tersentuh kakinya memang sunahnya nabi begitu harusnya maka pasti hati kalian pun akan berselisih dan harus orang yang di belakangku ya menjadi makmum di belakangku adalah orang yang paling pintar di antara kalian Ulul Ahlam dan Nuha ini adalah orang kata ulama hadis adalah orang yang paham paling paham al-quran dan hadis Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Kemudian datang setelahnya datang setelahnya jadi maaf teman-teman sekalian kalau ada Imam lagi salat jangan Antum berada di belakang imam Kalau masih ada orang yang kira-kira lebih pantas di situ untuk menggantikan Imam Jadi jangan sampai ini ya kalau pilih ke kanan saf pertama kalau sudah penuh baru ke kiri saf pertama Karena membangun saf kan dari belakang Imam ke kanannya ya ke kanan Imam maka ini harus dipelajari ini banyak orang tidak paham nih nyerobot aja main masuk gitu kan padahal sebenarnya di belakang Imam itu harus orang yang siap kalau imamnya batal wudu meninggal tiba-tiba maka dia akan jadi penggantinya kita lihat di sini bahwasanya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mendahulukan orang yang semua sahabat Alim faham agama mayoritas yang hadir di situ gitu kan mayoritasnya Tentu saya bilang maka tetap Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mendahulukan orang yang punya al-qur'an dalam hadis Bukhari Jabir radhiahu Anhu mengatakan Ana Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ahad bahwasanya Nabi Sallallahu alaihi wasallam pada saat mengumpulkan jenazah sahabat yang mati syahid di uhud beliau menggabungkan dua orang dalam satu lahad dalam satu lahad lalu beliau bertanya Siapa di antara keduanya ini yang lebih menguasai al-qur'an hafalan dan bacaan kalau ditunjuk salah satunya maka Beliau menyuruh Yang Yang lebih Yang punya kelebihan itu di depankan yang tersandar di Lahat adalah Dia temannya di belakangnya kalaupun satu Lahat berdua gitu kan jadi orang al-qur'an ini didahulukan ini yang pertama teman-teman sekalian tentu kita sudah Sebutkan durus IB ini durus ibr yang ketiga yang pertama tadi Seorang muslim harus mencari peluang-peluang yang bisa menjadi amal jariah buat dia yang kedua Fadilah menuntut ilmu hafalan tulisan dan juga menguasainya yang ketiga Fadilah ulama tapi ini poin ketiga ada dua bahasan ada dua ada dua sub bahasan yang pertama ahli al-qur'an kalau bergabung antara al-qur'an dengan ilm itu adalah orang yang paling luar biasa Kemudian yang kedua adalah ulama secara umum Alim tapi tidak menghafal Alquran ini juga punya kedudukan tetap punya kedudukan ini disebutkan di dalam hadis Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam riwayat Imam Tirmidzi dengan sanad Hasan kata beliau perumpamaan seorang yang alim dengan yang Abid Alim adalah punya ilmu dan beribadah Abid adalah suka ibadah tapi tidak punya ilmu enggak punya ilmu perumpamaan antara keduanya Alim sama Abid seperti perbedaan atau perumpamaan antara saya kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dengan orang terbodoh di antara kalian orang yang paling tidak paham agama tma qal Innallaha wa malaikatu ahlus samawati Wal ardhi hattan namlata Fi juhriha waattal hutausalluna ala mualliminasi Khair ketahuilah Bahwasanya Allah dan malaikat-malaikatnya semuanya penghuni dan penghuni langit dan bumi sampai semut yang ada di lubangnya dan ikan-ikan yang ada di lautan semuanya memberikan salam selawat ya kepada mualimas Khair pada orang yang mengajarkan agama yang baik buat orang apa itu selawat kalau dari Allah tambahan Rahmat ya tambahan karunia tambahan fasilitas kalau kita lebih tepatnya gitu kan malaikat-malaikat dan seluruh makhluk yang lain berdoa kepada Allah agar Rahmat itu ditambahkan ini hanya terjadi teman-teman sekalian kepada orang yang alim makanya harus menjadi target utama Antum menjadi seorang Alim itu target ini ini yang harus menjadi target utama gitu kan selanjutnya teman-teman sekalian adalah hadis nabi sallallahu Al wasallam riwayat Abu Daud dan Tirmidzi kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Man salaka thqanabtag Fi Ilman sahallahuahu thanal Jannah Barang siapa yang menempuh jalan menuntut ilmu maka Allah akan mudahkan baginya Men Jalan menunjuk ke surga sesungguhnya malaikat menebarkan membuka sayapnya melindungi para penuntut ilmu karena Rida terhadap Apa yang sedang dia lakukan waalim sekarang kita masuk ke saksi bahasa kita dan seorang alim yang mengajar mereka itufir Ma dan seorang alim yang mengajar yang Antum harus jadikan sebagai target utama tadi maka semua yang di langit dan semua yang di bumi sampai ikan-ikan yang ada di air semuanya beristigfar kepada Allah untuknya wlulimidiril Kawakib dan perumpamaan seorang Alim dengan orang Abid adalah seperti bulan yang sangat terang dibandingkan bintang-bintang yang sangat kecil maksudnya cahayanya ya karena Kalau besarnya tentu bintang lebih besar daripada bulan tapi seperti Itul dan sesungguhnya ulama itulahwaris para nabi Sesungguhnya ulama adalah pewarisnya para nabi-nabi nabi-nabi adal utusan Allah manusia yang paling layak dihormati ditunduki diikuti dan ulama adalahwaris mereka dan sesungguhnya nabi-nabi tidak pernah mewariskan Dinar dan dirham tap mereka mewariskan ilmu siapa yang mengambilnya dari para ulama dia telah mengambil bagian yang paling besar dalam hidupnya kemudian Juga sabda Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam yang menjelaskan kepada kita tentang kedudukan Orang alim kalau orang alim mati teman-teman sekalian itu luar biasa kesedihan bagi umat ya karena kalau dia mati ilmunya mati bersamanya makanya orang sebelum dia mati harus belajar ambil ilmunya ambil ilmunya dan seorang Alim teman-teman sekalian dia akan a apa yang teringat makanya sebagai penuntut ilmu ada adabnya kita harus bertanya Kalau tidak paham bertanya ini kalau tidak paham ya kalau sudah paham sudah enggak usah tanya bertanya atau misalnya meminta dengan santun kepada para alim ulama ini untuk memberikan materi khusus misalnya ya nasihat wasiat gitu wasiatkan saya nasihatin saya saran Anda seperti apa jadi Coba minta sama mereka karena kadang-kadang ada memang nasihat-nasihat yang disampaikan Subhanallah kita tidak tahu Mungkin dia juga pada itu baru terlintas Allah Azza mudahkan dibenak dia maka bisa bermanfaat buat kita kata nabi Was dalam had Bukhari Muslim sesnya Allah tidak mengangkat ilmu itu dengan merampasnya tanda kutip ya dengan paksa diambil dari manusia tapi Allah taa mengangkat ilmu dengan matikan Ul sampai akhirnya Kalau tidak ada lagi seorang Alim menjelang hari kiamat nanti maka manusia akan memilih pemimpin-pemimpin yang jahil maka akhirnya mereka ditanya tentang hukum mereka enggak ngerti tapi mereka berikan fatwa tanpa ilmu maka mereka sesat dan juga mereka menyesatkan jadi teman-teman sekalian ini adalah diambil dari pelajaran Zaid Bin Tsabit ya radallah anu ini pelajaran yang luar biasa karena nanti kita lihat histori hidupnya luar biasa orang ini ahli ilmu Memang luar biasa sampai nanti banyak sahabat yang menanyakan fatwa kepada dia karena cerdasnya hafalannya karena Rajinnya menuntut ilmu selalu bersama Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tidak pernah meninggalkan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam selalu bersama dan selalu bertanya Kalau tidak paham lalu menyebarkan ilmu itu kepada para sahabat sampai para ulama mengatakan di antara sahabat ada yang sahabat ini memanen pahala umat islam Gitu kan karena mereka yang menerima wahyu dari nabi dari nabi sallallahu alaihi wasallam lalu disebarkan kepada umat ini tapi di antara ulama ada yang panen pahala umat dan pahala sahabat mereka adalah golongan sahabat yang sibuk menuntut ilmu di zaman Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam karena sahabat ada tingkatan-tingkatannya ada sahabat yang bertemu dengan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam sekali seumur hidup datang syahadat seperti untuk pembebasan kota Makkah lalu kemudian pulang ke kaumnya enggak pernah ketemu lagi seumur hidup dengan Nabi Sallallahu Al sampai mereka meninggal nah ini yang banyak kelompok ini ini yang banyak kena ee pemurtadan mereka murtad setelah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam meninggal kan itu ini ada seperti misalnya yang yang yang EE berhubungan dengan e ikuti musailam alkadzab ya Aswad Al unsi yang mengaku sebagai nabi pada saat Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam meninggal ada golongan sahabat yang bertemu dengan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Kapan ada waktu seperti di musim Haji setahun sekali misalnya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam lagi Haji ketemu atau setahun sekali punya kesempatan datang ke Madinah 2 tahun sekali ada orang sahabat yang ketemu dengan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Sebulan sekali ada yang sepekan sekali kalau cuma Jumat datang dengar khutbah Jumat lalu pulang karena tempatnya jauh ada yang ikut dengan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam lima waktu salat gitu kan selalu hadir di majelis ilmunya Nabi eh selalu hadir dengan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam salat Li waktu kalau ada penyampaian pengajian Alhamdulillah kalau enggak ya sudah ada sahabat ini golongan yang luar biasa duduk bersama Nabi Sallallahu alaih wasallam di mana Nabi pergi selalu ada selalu mereka ikut ini mereka selalu Kerjanya nunggu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam di depan rumah nabi keluar diikutin ke mana apa yang Nabi sampaikan kejadian apa dan mereka setelah itu menyebarkan itu kepada orang-orang jadi makanya kalau Wahyu lagi turun Siapa yang ada di situ Itu yang mendengarkan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan telah sampai kepada saya ayat al-qur'an bunyinya begini misal 5 en orang yang hadir 56 orang inilah yang menyebarkan kepada sahabat-sahabat yang lain ini tingkat sahabat yang sangat tinggi nih karena mereka menyampaikan ilmu kepada para sahabat dan memanen pahala sahabat dan pahala para umat ini baik kita masuk sekarang teman-teman sekalian ke pelajaran yang keempat pelajaran pertama tadi sekali lagi adalah harus kita melihat peluang sesuai dengan potensi yang kita miliki untuk menjadi amal jariah buat kita yang kedua adalah Fadilah menuntut ilmu yang ketiga Fadilah alim masuk dalamnya adalah ahli Alquran dan ulama secara umum sekarang kita masuk yang keempat yang kita ambil dari kehidupan Zaid bin tabit radhallah Anhu adalah pentingnya ilmu faraid ilmu faraid ini teman-teman adalah ilmu bagian daripada ilmu fikih masuk dalam ilmu warisan Jadi kalau seseorang meninggal buat istrinya berapa atau perempuan meninggal buat suaminya berapa Kalau ada anaknya tiga berapa ada kakeknya ada sepupunya ada ini siapa yang dapat Siapa yang gak dapat syarat-syaratnya ada ilmunya sendiri namanya ilmu faraid ilmu faraid ini adalah ilmu yang memiliki hukum dalam syariat kita ya hukum Tapi tidak semua orang menguasai nya tidak semua orang menguasainya Zaid Bin Tsabit punya Fadilah punya Fadilah di sini fadilahnya adalah disebutkan di dalam hadis Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam berhubungan dengan masalah faraid ini ya ini kalau yang pegang buku bisa lihat halaman 97 sampai 98 di situ ada disebutkan hadis Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam yang berbunyi dan hadis ini diriwayatkan oleh Imam Bukhari dari Anas IBN Malik radhiallahu Anhu di nomor hadis 4987 kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam khusus ini ya kalau ilmu-ilmu lain masih ada sahabat yang mungkin dua orang orang nguasain seperti ilmu fikih Ilmu Tafsir ilmu Quran ilmu Hadis banyak tapi ilmu faraid Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam khususkan satu orang nih Zaid Bin Tsabit yang lain tahu tapi yang menguasai jadi gurunya cuma orang ini yang sedang kita bahas kata nabi sahu alai wasallam dalam hadis Bukhari afradu umati zaidn tabit orang yang paling menguasai faraid ilmu isan dari umatku adalah Zaid IBN Tsabit ya dia yang paling tahu tuh kalau meninggal Si Fulan kalau meninggal Si Fulan kalau tidak jelas statusnya kalau ini kalau itu segala macam n yang kita Sebutkan beberapa hal yang berhubungan dengan masalah itu kata Jafar bin burkanan salah satu ulama tabiin aku mendengar azzuhri berkata Zuhri juga salah satu ulama tabiin kalau Zaid Bin Tsabit tidak menulis ilmu faraid niscaya aku melihat ilmu itu akan lenyap dari manusia artinya selain Zaid Bin Tsabit masih belum bisa menyusun seperti sebuah karya ilmiah Karena luasnya ilmunya dalam masalah ini dan menerima langsung dari Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam humaid IBN Aswad berkata Malik rahimahullah Imam Malik Imam mazhab berkata Imam manusia menurut Kami adalah Umar Bin Khattab lalu setelahnya datang Zaid Bin Tsabit dan setelah Zaid Bin Tsabit meninggal barulah bisa dinobatkan Abdullah bin Umar zid Bin Tsabit ini kayak tidak ada saingannya gitu ya Luar biasa dari sisi ilmunya karena cerdasnya Abdullah Al aajali berkata manusia di atas ya manusia yang paling di atas tingkatannya dalam qiraat bacaan al-qur'an dan juga dalam faraid adalah Zaid IBN Tsabit enggak ada yang lain di kalangan sahabat pun tidak ada yang mengalahkannya apalagi manusia yang lainnya gitu ya kemudian juga asyubi berkata rahimahullah Hakim itu ada empat orang yang selalu dijadikan rujukan oleh sahabat dan tabiin Umar Ali Zaid dan Ibnu Mas'ud dan Ibnu Mas'ud Ya tentu di sini ada beberapa perkataan-perkataan yang dinukil dari para ulama seperti masruk rahimahullah juga berkata para pemberi fatwa dari kalangan sahabat Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam adalah Umar Ali Ibnu Mas'ud Zaid Ubay dan juga Abu Musa al-asy'ari Ibnu Abbas berkata radhiallahu Anhu orang-orang yang terjaga dari sahabat Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam mengetahui bahwa Zaid Iin Tsabit termasuk orang-orang yang ilmunya paling mendalam Abdullah bin Abbas juga sangjumanul Quran orang yang paling ahli menterjemahkan Alquran Ahli Tafsir dan juga lautan ilmu diberikan jurukan oleh para sahabat sebagai lautan ilmu Ibnu Abbas mengakui kedudukan Zaid Bin Tsabit dan kehormatannya yang tinggi Abu Salamah berkata bahwasanya Ibnu Abbas berdiri di hadapan Zaid binabit lalu dia memegangi pijakan pelana hewan tunggangannya agar dinaiki oleh Zaid ya perlu kita tahu Abdullah bin Abbas ini sahabat nabi yang mulia ya dia mendapatkan julukan yang luar biasa penterjemah al-quran ahli tafsirnya karena Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam sendiri Memang mendoakan dia untuk menjadi orang yang paling paham al-qur'an waktu dia melihat Zaid Bin Tsabit Abdullah bin Abbas memegangi pelanahnya kalau kita sekarang mobil mungkin dibukain pintu mobilnya gitu kan Kalau zaman dulu pelanahnya dipegangin supaya Zaid Bin Tsabit nginjak itu naik ke atas yang pegang itu Abdullah bin Abbas orang-orang pada lihat pada saat itu lalu Zaid berkata mundurlah Wahai sepupu Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam jangan kau lakukan ini sama aku maka kata Ibnu Abbas beginilah seharusnya kami melakukan e kepada ulama dan orang-orang besar kami dan ini pelajaran yang besar sekali teman-teman sekalian menghormati alim ulama asar tidak berlebihan adalah satu hal yang penting sampai kata para ulama menghormati seorang Alim pahalanya lebih besar daripada menghormati 1000 Mujahid bersedekah pada seorang Alim lebih Afdal daripada bersedekah dengan 1000 Mujahid dan orang fakir sampai begitu semuanya ditarik karena seorang Alim ini dia bisa memotivasi 1000 Mujahid untuk perang seorang Alim satu orang alim bisa membuat 1000 orang fakir sabar gitu kan Makanya mereka punya kedudukan tersendiri memberikan mereka itu memiliki kedudukan yang luar biasa makanya pernah saya sampaikan teman-teman Kalau kayak di Saudi itu luar biasa mereka Paham tentang dudukan masalah ulama ini bagaimana mereka berebut untuk memenuhi kebutuhan rumahnya bagaimana mereka ini bagaimana itu bagaimana luar biasalah gitu kan luar biasa bagaimana mereka melakukan tapi ini Sayang sekali terjadi di Indonesia justru para alim ulama dan dai-d kita malah luar biasa kesihan susah hidupnya ada yang pakai motor yang sudah tua ada yang begini ada yang begitu Belum lagi jemaahnya kadang-kadang Tidak hormatin ya sudah jauh-jauh datang Mungkin hujan yang hadir cuma berapa orang dalam majelisnya padahal ilmu yang dibawa ini adalah sesuatu yang kita butuhkan kita yang haus bukan mereka gitu kan jadi saya sama Antum sekalian harus betul-betul bisa menghormati mereka saya pun menuntut ilmu sama dengan Antum kebetulan saja kita sedang baca kitab di sini gitu kan bukan berarti saya bicara saya diposisikan bukan kita bicara seorang alim ulama memang yang luar biasa ilmunya gitu kan Ya memang kita mungkin sudah bisa jadikan dia rujukan dalam segala hal maka harus kita bisa hormati teman-teman sekalian karena mereka punya kedudukan tersendiri lihat Bagaimana Ibnu Abbas melakukan kepada Zaid IBN Tsabit gitu kan banyak orang begitu begitu luar biasa penghinaannya terhadap bukan cuma saya katakan perhitungan ya penghinaan Saya pernah ee punya ee salah satu masih teman ayah saya lah ya gitu Wak Semenjak itu teman-teman saya jadi semangat untuk harus menjadi seorang Dai yang menjadi contoh bagi orang terutama dalam masalah finansial misalnya Waktu itu saya masih baru balik dari Madinah kemudian awal saya mulai mengajar melamar untuk jadi dosen waktu itu di Makassar Saya sempat ke Jakarta ketemu dengan salah satu teman ayah saya kemudian ee saya juga diwasiatkan ole ayah saya Khalid ketemu Baiklah saya ketemu lalu saya Perkenalkan diri dikenalah sama dia wtu itu pertama kali mungkin ada HP ya kemudian dia bilang sama saya Eh Khalid pakai HP saya bilang belum Insyaallah saya akan beli memang Waktu itu saya belum beli HP gitu kan Saya mau beli HP Insyaallah tahun 9 tahun 2000 maka saya bilang e Insyaallah saya akan beli dia bilang gak apa-apa nanti saya belikan silakan Anda mau cari pahala silakan gitu kemudian dia bilang sama sekretarisnya coba belikan HP ya satu bawa hp-nya ke sini memang dia Masyaallah orang kaya gitu Baiklah terus Ditutup telong sama dia gak lama sekirnya telepon lagi pak HP yang apa dibeliin ya HP buat Ustaz apa saja lah gitu kan maksudnya HP murah yang biasa aja gitu beliin gitu kan saya sih enggak ada masalah gitu Saya sempat bilang sama dia udah enggak apa-apa Amin saya panggil Amin itu Paman enggak usah usah Insyaallah saya beli kok nanti enggak perlu terima kasih benar Iya benar enggak usah saya enggak minta kok tadi kan ini ditawarin gitu Saya enggak usah saya sudah tahu gitu tapi yang saya tangkap begitu mudahnya orang menganggap Reme gitu loh mentang-mentang ini adalah Ustaz gitu atau orang yang menyampaikan agama Allah Sudahlah Yang pas-pasan gak apa-apa gitu Ini malah Terbalik ya orang yang mewariskan ilmu dari para nabi-nabi diginiin Bagaimana modelnya padahal semunya tidak boleh ya ini termasuk pelajaran yang bisa kita ambil sebenarnya baik selanjutnya juga ada di sini statement tabit IBN ubaid radhiallahu Anhu berkata Zaid Bin Tsabit termasuk orang yang menyenangkan dalam keluargaanya kita akan bahas masalah ini dan para ulama-ulama banyak yang memuji beliau terutama berhubungan dengan masalah faraid ini Baik saya akan Jelaskan dulu ilmu faraid teman-teman sekalian saya kasih gambaran globalnya dan saya minta Anda sore ini menjadi cerdas karena ini butuh konsentrasi ya ilmu faraid ini adalah ilmuagi warisan kita tidak akan hitung-hitungan sore ini gitu kan Nanti kalau ada yang punya hitungan warisan dengan berhubungan sama saya saya akan kasih sebentar nomor telepon ahli ada teman saya Insyaallah saya anggap mungkin lebih tahu dari saya gitu tapi saya berikan Global garis-garis umumnya tentang ilmu faraid yang pertama hukum syarinya Allah menyebutkan dalam surah Annisa surah nomor 4 ayat 7 Surah Annisa surah nomor 4 ayat 7illahir Saya ulangi ayatnya Arya laki-laki akan mendapatkan bagian dari apa yang ditinggalkan oleh orang tua dan kerabat-kerabat terdekat serta Wan juga akan mendapatkan bagian dari apa yang ditinggalkan oleh kedua orang tua dan juga kerabat-kerabat terdekat sedikit ataupun banyak tergantung nanti hit-h Sebai yangah makanya orang kalau mati teman-teman sekalian ada beberapa hal yang harus dilakukan yang pertama harus segera dimandikan diurus jenazahnya dikuburkan Disa dan dikuburkan ini disalati dan dikuburkan ini sesuai dengan sabda Nabi Sallallahu alhi wasallam dalam hadisahih riwayat Imam Ahmad ikramulit dafuhu penghormatan terhadap jenazah adalah Segera memakamkannya ya yang kedua membayar utang-utangnya utang-utang yang ada dibayarin kalau diatinggalkan warisan dibayar dulu utang-utangnya yang ketiga jalankan nya dan ahli waris tidak dapat wasiat ahli waris enggak dapat wasiat misal ada orang meninggal dia mengatakan saya wasiatkan Kebun saya yang di sana buat anak saya nomor t enggak berlaku ini enggak ada wasiat untuk ahli waris karena ahli waris sudah ada bagian sendiri nanti gitu kan wasiat hanya untuk umum misal saya bilang e 10% dari seluruh harta yang saya tinggalkan saya wakafkan untuk muslimin atau tanah di sini wakaf buat dia sendir sendiri tidak ada untuk ahli waris di sini kemudian yang keempat dibagi warisannya ini yang banyak orang tidak lakukan Nih ditunda-tunda ayah mereka mati ibunya masih tinggal di situ dibiarin jangan dibagi dulu masih ada ibu salah ini bagi enggak boleh enggak walaupun ibunya masih tinggal di situ tapi secara persentase bagian sudah tahu masing-masing Oh si anak laki-laki dapat dua anak perempuan dapat satu sudah saling tahu ibunya karena punya anak dapat se/delapan ya sudahah sudah tahu bagiannya kan jadi Nanti kalaupun ibunya meninggal berarti Ibu rumah itu akan dibagi sesuai dengan hak masing-masing dan hak ibu yang seperdelan dibagi lagi buat anak-anaknya gitu mestinya begitu ya ini enggak boleh ditunda karena ini kata Allah nasiban mafrudha ini nasib bagian yang harus sampai padanya mafrud yang diwajibkan dalil yang lain adalah surah Annisa ayat 11 surah nomor at Allah measiatkan P kalian untuk warisan kalian untuk anak-anak kalian setiap lakiaki mendapatkan bagian dari perempuanud hak warisan kepada pemilik-pemiliknya Apun yang tersisa nanti maka akan dikembalikan kepada laki-laki yang paling pantas untuk menerimanya nanti akan kita lihat yang paling kuat dalam warisan adalah anak dan ayah ya Jadi kalau ada kelebihan warisan Mas kembali kepada mereka disilakan dengan mendapatkan sisa Juga sabda Nabi salluiwayat Ibu maah juga imammidzi k na was qad a kulla dizi haqqin haqqahu Fala wasiyata Li warit Sesungguhnya Allah telah membagi-bagi hak masing-masing ahli waris maka tidak ada wasiat untuk ahli waris tidak ada wasiat untuk ahli waris t saya kasih contoh ya jadi anak kita punya anak lima masing-masing sudah punya bagian kok itu ada bagian-bagiannya kalau misalnya dari anak laki-laki itu ada tiga laki-laki dua perempuan maka perempuannya akan diberi bagiannya sepertiga kemudian yang sisanya dikasih ke anak laki-laki gak ada lagi wasiat gak ada lagi wasiat nanti akan kita Sebutkan beberapa hal yang berhubungan dengan masalah itu baik sekarang kita masuk ke coba pahamin ilmu faraid seperti apa sih yang pertama dalam ilmu faraid adalah sababul irt sebab orang mendapatkan warisan Apa sebabnya Antum ini bisa dapat warisan yang pertama adalah nasab jalur nasab karena kita punya jalur nasab jadi dapat warisan ini sesuai dengan firman Allah subhanahu wa taala dalam surah an-nisa surah nomor 4 ayat 33illah dan setiap orang kami jadikan wali-walinya jalur nasabnya dari apa yang ditinggalkan oleh kedua orang tua dan kerabat ini dalilnya baik yang k perik pyebab adanya warisan walaupun tadinya tidak ada hubungan darah suami dari Indonesia misalnya istrinya dari mana Dari Eropa misalnya jauh sekali tidak ada hubungan kerabat tapi dengan pernikahan maka ada hak waris ini sesuai dengan firman Allah subhanahu wa taala Surah Annisa surah nomor 4 ayatnya 12ubillah minasyaitanirimakum alay dan kalian akan mendapatkan setengah dari apa yang ditinggalkan oleh pasangan kalian jadi memang ada ayat Alquran ya kalau antum lihat ayat 12 ini dijelaskan itu kalau suami Menikah suami istri menikah istrinya meninggal tidak ada anak suami dapat setengah setengah dari peninggalan istri jadi haknya dia kalau punya anak seperempat karena anak juga punya bagian kalau istri Kalau enggak punya anak dapat seperempat kalau punya anak dapat per delapan gitu kan jadi ada bagian yang Allah sudah kasih Kenapa perempuan lebih sedikit daripada laki-laki atau kita balik Kenapa laki-laki lebih banyak karena laki-laki itu hak wajib nafkah orang tuanya sampai balig hak wajib ya Jadi kita semua laki-laki di sini yang hadir kalau begitu sudah balik teman-teman tidak boleh lagi tuntut kepada ayahnya beliin saya ini beliin saya ini itu tidak ada kalau Ayah mau silakan kalau enggak enggak ada kewajiban ada anak-anak kadang-kadang Subhanallah sudah 17 tahun sudah balik tinggalin rumah gara-gara ayahnya enggak mau beli beliin motor ini durhaka ini enggak ada urusannya enggak ada kewajiban Ayah beliin itu bukan cuma itu ya tidak ada kewajiban nafkah makan minum sudah enggak ada kewajiban dari ayah itu sunah sudah hukumnya beda anak perempuan anak perempuan sampai menikah selama anak perempuan belum menikah gadis tua pun wajib ayahnya biayai Jadi anak laki-laki itu memang dia dianggap kalau sudah balig sudah harus berusaha bekerja makanya warisannya dapat dua tambah dia kalau sudah menikah dia wajib membiayai istrinya perempuan sebelum nikah ayahnya sesudah nikah suaminya jadi cuma serah tangan saja sebelum nikah ayahnya biaya sesudah menikah suaminya biay dan diwajibkan oleh Allah diwajibkan oleh Allah makanya bagian perempuan satu gitu kan J ini tidak boleh teman-teman sekalian tidak boleh dibagi dengan cara diratakan tidak bisa haram hukumnya Allah mengatakan lidzakari mlu hadil unayain gak boleh diubah laki-laki mendapatkan dua porsi dari perempuan kalau misalnya sudah dibagi warisan tersebut Kemudian pada saat sudah dibagi teman-teman sekalian ada saudara laki-laki mau berbagi sama adiknya perempuan dia mau kasih haknya dia silakan hati-hati akhwat kita di belakang sana tidak boleh menuntut sama dengan saudara laki-laki haram hukumnya enggak boleh kadang-kadang Subhanallah ada orang begitu ya karena yang tua-tua ini semua misalnya enam orang bersaudara empat orang perempuan semua karena dianggap Kakak tinggal dua orang anak laki-laki Yang Muda Yang bungsuh walaupun sudah berumah tangga dianggap oh adik enggak apa-apa sudah dibagi rata aja terima enggak terima terserah ini enggak boleh bahkan saya dapat kasus pernah ada kalau gak salah di daerah Surabaya itu Semoga Allah kasih Hidayah supaya bisa dibagi semau mereka mereka enggak masuk ke pengadilan agama mereka masuk ke Pengadilan Negeri jadi ngikut peraturan bukan Islam gitu kan Ini haram itu uang haram diambil tidak boleh haram hukumnya yang ketiga yang menyebabkan dapat warisan adalah al-wala namanya sebagaimana sabda Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dalam hadis Bukhari Muslim alwala Liman AQ alwala itu teman-teman sekalian adalah seperti saya pernah kasih contoh Saya pernah Jelaskan di hukum Salim Maula Abi hudzaifah kan beliau budak ee ya maka hukumnya adalah kalau dia maaf bukan Salim eh Salim ini ee dia dulu dijadikan kayak anak angkat ya hukum ee apa namanya Maula ini adalah budak budak seperti kasus Zaid Bin Tsabit misalnya E Apa budak nabi sallallahu alaihi wasallam Zaid Bin Tsabit ini misalnya eh maaf Zaid bin haritsah salah saya Zaid bin haritsah tokoh kita Zaid Bin Tsabit Zaid bin haritsah ini adalah Maula Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam karena Zaid bin haritah dibebaskan oleh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Jadi kalau ada terjadi peperangan kaum muslimin lawan orang kafir dan kita menang dalam peperangan tersebut maka semua yang dipasukan kan jadi Budha ya Nah ini namanya hamba sahaya kita bisa perjual belikan nah hukumnya ada di sini hukum yang paling mulia adalah Kalau antum bebasin tuh budak-budak jadi kan kedekatan sama Allah dengan cara mengatakan saya bebaskan kamu udah pahala makanya Allah mengatakan faqqu raqabah faqqu raqabah bebaskan budak bebaskan Buga fahrirqabah bebasin budak gitu kan kita disuruh bebasin itu ibadah dan waktu saya bahas tentang Zubair bin awwam Utsman bin Affan mereka menjadikan jadwal rutin setiap hari membebaskan 36 Budha 50 budak bisa tergantung dananya ada berapa gitu itu memang ibadah yang kedua bisa pembebasan Budha ini dengan Jadi kalau maaf yang pertama tadi kalau kita bilang saya bebaskan kamu karena Allah di sini ada namanya hukum Maula jadi karena saya bebasin si A misalnya budak saya saya bebasin kamu bebas karena Allah dikatakan a Maula Khalid saya dapat Gilar Maula karena saya bebasin dia Nah si budak ini kalau dia setelah bebas dari keterbudakan dia kerja Dia jadi kaya raya bahkan mungkin lebih kaya dari saya Kapan Dia meninggal saya termasuk ahli waris saya mewarisi dia tapi cuma saya ya anak istri saya enggak karena saya yang bebasin namanya hukum Maula kan gitu masuk juga dalam masalah Maula adalah orang anak kecil waktu kita jelasin hukum Maula Abi hudzaifah anak yang Antum temukan tidak jelas siapa orang tuanya ya ditemukan di jalan misalnya at kita kesihan diangkat anak itu lalu kita pelihara biasa kita bilang Indonesia anak angkat ini tetap harus nisbat kepada ayahnya kalau kita tahu kalau tidak tahu maka nisbatnya kepada nama yang kata ulama fikih dinisbatkan kepada Allah misal Abdullah Abdurrahman kita kasih nama dia misal kita kasih nama dia eh Hafsah misalnya baik Hafsah binti Abdurrahman Abdurrahman ini enggak ada orangnya karena enggak jelas gitu kan dinisbatkan kepada Allah seperti itulah sekarang pemerintahan Saudi berpegang pada itu dan dibuat lembaga-lembaga khusus berhubungan dengan masalah itu Nah kalau dinisbatkan bisa dinisbatkan gitu bisa dinisbatkan ke ayahnya atau bisa dinisbatkan kepada orang yang memeliharanya tapi dikatakan Maula misal anak itu namanya Hafsah yang angkat dia pelihara dia Misalnya namanya Ahmad maka dikatakan Hafsah Maula Ahmad seperti itulah jadi ada hukum Maula juga sini sama dengan Salim Maula Abi hudzaifah Salim Maula Abi hudzaifah ini juga ada hukum Maula namanya ini juga menjadi warisan menjadi penyebab warisan baik kemudian kita masuk yang kedua adalah mawaniul ir apa saja yang membuat warisan tidak didapat penghalang warisan yang pertama kekafiran kufur murtad atau memang dasarnya kafir orang tuanya muslim anaknya kafir enggak dapat warisan sebagaimana hadis Bukhari Muslim kata Nabi Sallallahu Ali wasallam la Yul kafirul muslim Wal muslimul kafir orang tidak akan mungkin orang kafir mewarisi orang muslim dan tidak mungkin muslim mewarisi orang kafir sudah kufur ini memutus ada orang ada orang tua punya anak laki-laki anaknya masuk Islam orang tuanya enggak mau masuk Islam orang tuanya mati anaknya enggak dapat warisan sama kalau kita balig gitu kan orang tuanya muslim anaknya murtad enggak dapat warisan yang kedua alqatl pembunuhan sebagaimana sabda Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam di dalam hadis yang diriwayatkan ole IBN Abdul bar laisailqatili minatil Matul tidak ada hak bagi pembunuh dari apa yang ditinggalkan oleh orang yang terbunuh misal contoh kan ada dalam warisan saudara mewarisi saudaranya ya tapi ternyata si Adik memukul kakaknya mati di sini yang membunuh tidak punya hak waris dia membunuh Walaupun dia tadinya masuk dalam kategori ahli waris di dalam hadis yang lain diriwayatkan oleh Darul quutni dan Baihaqi kata nabi Sallahu alhi wasallam laa Minal Mir tidak ada hak warisan bagi pembunuh tentu di sini yang dimaksud teman-teman sekalian Orang yang dia bunuh ya orang yang dia bunuh kalau ada hubungan kerabat sama dia maka dia enggak dapat warisan bukan masuk dalam sini misal ada seseorang a membunuh si B B enggak ada urusannya gak ada kerabatnya dia enggak ada Uman kerabat kan ini ini kan hukumnya Kalau terbukti si A memang membunuh secara ee secara jelas maka dia dikisos kan gitu Tapi kalau dia misal membunuh si B Lalu ada negosiasi sama walinya si B bisa dipenggal dia dihukum dia atau dinegosiasi membayar dia namanya denda misal kerabatnya si B bilang udah bayar aja rp00 juta enggak usah dipenggal enggak usah dikisos sudah dia bayar sama dia terus si pembunuh ini Ayahnya mati tetap dapat warisan dia karena di sini yang dia bunuh bukan orang yang berhubungan sama warisannya paham ya jadi jangan sampai Antum Sala paham menganggap orang yang mati Eh orang yang membunuh berarti dari orang tuanya enggak dapat warisan padahal yang dia bunuh orang lain bukan Jadi yang dia bunuh memang ada hubungan warisan dengan dia jelasel masih paham paham mana Yang di belakang sana nih baik selanjutnya nya zina anak zina Maksudnya anak zina enggak ada warisan pernah saya jelaskan ya anak zina tidak ada penisbatan nama tidak ada warisan kalau anak perempuan tidak bisa pemilik sperma menjadi wali tapi yang kita saksi bahasan adalah masalah warisannya Tidak ada warisan di antara mereka hadis Bukhari Muslim kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam alwaladu Lil firasi walil ahahiril hajr sesungguhnya anak itu pemilik ranjang dan bagi pezina Hajir kosong gak dapat apa-apa jadi gini maksudnya kalau ada seorang istri punya suami ya istri di sini statusnya istri selingkuh sama laki-laki lain dia berhubungan badan sama suaminya dia juga berhubungan badan sama laki-laki itu selingkuhannya lalu dia hamil engak jelash anaknya siapa maka k nabi wasam anak itu milik ranjang si suami dianggap anaknya suami karena dia pemilik sperma yang sah gitu kan yang ini tidak sah dan orang yang pezina yang yang selingkuh tadi tidak punya apa-apa nol tidak punya apa-apa tetapi anak ini anak ini Statusnya sekarang kata ulama masuk dalam status anak zina karena walaupun dianggap sah spermanya si suami gitu kan Tapi ada campur tangan sperma laki-laki lain tanda kutip ya makanya masih dianggap anak zina anak zina tidak ada warisan kalau kasus lebih jelas lagi kalau ada laki-laki sama perempuan belum menikah dua-duanya lalu berzina lalu hamil nah anak hamil itu tidak ada warisan itu yang dimaksud selanjutnya yang ke berapa ini kufur ee membunuh zina dan yang keempat Lian Lian itu saling melaknat Saya pernah Jelaskan hukum Lian Saya ulangi lagi lian itu kalau misal ada seorang suami menuduh istrinya berzina atau sebaliknya si istri menuduh suaminya zina tapi mereka enggak punya saksi kan dalam Islam kalau seseorang menuduh orang lain berzina dia harus punya saksi ya kalau tidak punya saksi teman-teman sekalian khusus suami istri Ada cara lain dalam syariat caranya adalah si penudu bersumpah kepada Allah misal suami ituuduk istrinya mengatakan demi Allah dia berzina satu kali empat kali dia Sumpah demi Allah dia berzina demi Allah terus sampai empat kali dan yang kelima dia bilang Allah akan murka kepada ini orang yang menuduh ini si suami kalau dia dusta lalu istrinya didatangkan istrin ditanya lagi kamu bagaimana dia bilang saya tidak lakukan baik siap bersumpah siap bersumpah sumpahlah empat kali Demi Allah suami saya bohong demi Allah suami saya bohong terus sampai empat kali yang kelima kali dia bilang laknat Allah akan menimpa si perempuan an yang tertuduh tadi kalau si laki-laki itu yang benar ini namanya Lian hukum saling melaknat ini ada dalam Islam Jadi tidak ada sumpah pocong ya ya Indonesia kan ada sumpah pocong pakaian k kain kafan bacain Surah Yasin ini enggak ada syariatnya sama sekali tapi yang ini ada namanya hukum Lian Nah kalau orang sudah saling Lian begini Ini salah satu dalam Bab cerai namanya cerai Abadi ya kan tolak itu cerai ada dua ya Ada tak Raji cerai yang bisa kembali ada tak bayin cerai yang tidak bisa kembali tetapi bayin pun dibagi dua ada bayin yang masih bisa kembali tapi dengan syarat ada bayin gak bisa kembali sama sekali Jadi kalau misal gini seseorang muslim Dia berkata pada istrinya dalam kondisi dia tidak suka sama istrinya atau apa dia mengatakan saya cerikan kamu baik terjadi cerai satu masih bisa kembali masih bisa karena namanya thak Raji rajii masih bisa kembali kalau dalam tig kali masa haid perempuan tersebut ya si laki-laki ini merujuk suaminya merujuk istrinya atau istrinya meminta maaf dan suaminya setuju walaupun mereka cuma tiba-tiba baikan mereka kumpul apalagi sampai hubungan badan walaupun tidak nikah lagi selama masa dalam dalam dalam Idah 3 bulan masa haid maka itu sah kalau lewat dari tiga kali masa haid maka hukumnya ya kalau lewat tiga kali masa haid hukumnya itu harus nikah baru harus nikah baru lagi seperti awal ada Wali perempuan ada mahar dan seterusnya terus kemudian berjalan 3 bulan dia Ceraikan lagi istrinya misalnya cerai yang kedua masih namanya tak raj'i kalau sudah cerai yang ketiga sudah tiga kali dia katakan Saya Ceraikan kamu maka namanya tak bayyin tolak yang cerai sudah tidak bisa kembali kecuali ada tadi dua macam tolak Bain ada yang pakai syarat ada yang tidak ada syarat yang ada yang tidak ada syarat ini selamanya yang ada syarat adalah kalau perempuan itu nikah sama laki-laki lain pernikahan sah kemudian terjadi perceraian juga sah baru terbuka variabel untuk kembali dengan suami mantan suami yang pertama bukan direkayasa karena kalau direkayasa pernikahan kedua ini hukumnya lain lagi ya Ini haram dilaknat oleh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Enggak boleh gitu kan enggak boleh ini lain lagi bahasanya tentunya baik ada talak yang kedua bayin tak bayin yang kedua ini talak Abadi perceraian Abadi yaitu kalau sudah saling laknat kayak tadi saling tuduh pernah terjadi di zaman Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam seorang laki-laki menuduh istrinya lalu dia bilang ya istri saya selingku ya Rasulullah kata nabi Sallahu Alaihi Wasallam Apa kau sudah pastikan Iya Panggil istrinya suamimu turuh dia bilang tidak kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Baiklah siap bersumpah siap bersumpah kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam hati-hati hukuman akhirat lebih berat mengaku Lebih baik tetap bertahan si suami tetap nudu si Istri tetap tetap bertahan maka si suami bersumpah empat kali kalau istriinya betul-betul selingkuh yang kelima kali Allah akan murka sama dia kemudian si istri juga begitu dibalik dia bersumpah kalau empat kali suaminya itua lalu laknat Allah datang kepada dia setelah itu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam memisahkan mereka Selamanya enggak bisa lagi kembali nih Abadi namanya Lian makanya warisan pun habis jelas ya ini hanya terjadi pada suami istri baik selanjutnya yang ke berapa yang kelima Yang pertama kan kekafiran yang kedua pembunuhan yang ketiga anak zina yang keempat saling laknat yang kelima adalah janin mayit bahasa Arabnya Maksudnya E janin yang mati sebelum bersuara atau anak bayi mati anak bayi enggak ada warisan kan apa yang mau diwariskan gitu dia mati sebelum punya penghasilan gitu kan dan tidak ada sesuatu yang bisa diwarisi itu juga masuk dalam mawani Ir namanya baik kita masuk ke poin yang ketiga jadi poin yang pertama masalah warisan tadi adalah sebab mendapatkan warisan poin yang kedua penghalang-penghalang warisan poin yang ketiga syarat-syarat mendapatkan warisan syarat-syarat mendapatkan warisan kalau yang pertama tadi sebab mendapatkan warisan kan lain ini syarat sekarang Antum sudah masuk dalam kategori penerima warisan tapi ada syarat-syaratnya yang pertama adalah syaratnya tidak boleh ada penghalang yang lima tadi yang sudah kita sebutkan tidak ak boleh ada penghalang salahu dari lima penghalang tadi yang kedua syaratnya supaya warisan bisa dibagi dipastikan kalau yang pemilik-pemilik harta sudah mati pasti mati misal contoh ada seorang laki-laki pergi berlayar berjihad kan gitu tidak tahu dia kembali kapan putus konteks istrinya anaknya nunggu setahun kah berapa bulanah enggak jelas ini orang hidup atau mati nih maka ini selama belum dipastikan kematiannya enggak boleh dibagi warisannya ada satu keadaan Sebagian ulama mengatakan fikih kalau sudah jelas-jelas dihubungi dicari tidak bisa dan sudah melampaui batas 4 tahun kalau sudah masuk 4 tahun maka dianggap orang itu sudah hilang gitu kan wallahuam Ini yang disebutkan kemudian yang ketiga yang menerima warisan masih hidup kalau tadi kan pemberi warisan pasti mati jelas ini yang sudah makan siang tadi paham nih kalau yang belum makan wallahualam jadi syarat yang kedua adalah harus pemberi warisan pasti mati sekarang sy yang ketiga adalah penerima warisan pasti Hidup jelas jadi orang mati enggak dapat gitu Pak Yoyo tadi habis dari acara perkawinan sehat Masyaallah baik selanjutnya kita masuk ke poin keempat itu tadi syarat Ya sudah selesai Sekarang poin keempat adalah para penerima warisan siapa saja penerima warisan itu yang pertama adalah suami istri penerima warisan pasti suami dan istri ya yang kedua Maula tadi sudah kita Jelaskan di sebab penerima warisan sekarang yang pasti menerima warisan ya ahli warisan itu sendiri Maula yang ketiga kerabat dan kerabat ini terdiri dari kalau yang mau tulis tulis ya kerabat ini terdiri dari yang pertama ayah ibu kakek nenek itu yang pertama ini yang dihitung kerabat jadi jalur langsung ke atas kita Ayah kakek Ibu Nenek gitu kalau mau digambarkan begitu ya jadi jalur langsung ke atas itu dihitung kerabat yang paling pantas kerabat yang kedua adalah anak laki-laki anak perempuan dan cucu laki-laki dan perempuan jadi jarum langsung ke bawah kan gitu jalur langsung ke bawah yang ketiga adalah saudara laki-laki dan saudara perempuan jalur ke kanan jalur ke kiri saudara laki-laki dan saudara perempuan dalam masalah kerabat ini ada orang-orang yang tidak masuk dalam ahli waris seperti misalnya am am itu saudari Ayah saudari Ayah tante dari ayah nah di Indonesia kita biasa Sebutkan Tante ini sama ya Saudara Saudari Ayah sama saudari ibu sama Padahal dalam bahasa Arab beda saudari ayah namanya ammah saudari Ibu namanya khala ya beda ini Nah kalau Amah ini sama khala dua-duanya ya saudari ayah dan saudari Ibu tidak dapat warisan Masyaallah [Musik] kemudian yang tidak dapat warisan juga cucu perempuan ya cucu perempuan Maksudnya di sini lebih tepatnya begini cucu perempuan dari anak perempuan Gitu tulis begitu ya cucu perempuan dari anak perempuan maksudnya si A mati ada anaknya perempuan si a Ahmad mati namanya Aisyah anaknya di Aisyah Aisyah punya anak lagi hasah Nah si hasah itu tidak dapat warisannya si Ahmad cucu perempuannya dari anak perempuan ya ini rincian para ulama e fikih ya kemudian juga yang tidak dapat dari kerabat adalah keturunan saudara laki-laki dan saudara perempuan keponakan keponakan aja ditulis keponakan gak dapat warisan engak ada hubungannya sama mayit tapi orang tua mereka saudara kita kan itu dapat warisan tapi anak saudara enggak dapat warisan sekarang kita masuk yang terakhir dalam ilmu faraid ini adalah bagian-bagian persentasenya persentase yang didapatkan dari warisan kita mulai tentu ada Banyak Ada ada banyak istilah ya Ada seperdua 1/4 1/8 nanti saya jelaskan sebentar 2/3 1/3 Dan 1/6 Dan 1/8 kita mulai dengan setengah Siapa saja yang mendapatkan setengah harta dari mayit yang pertama adalah suami kalau istrinya tidak punya anak berarti setengah harta didapat kan oleh suami yang kedua anak [Musik] perempuan kalau dia sendirian enggak ada saudaranya enggak ada saudarinya suami istri punya anak perempuan satu saja perempuan gak ada anak lain maka kalau Ayahnya meninggal Atau ibunya meninggal Dia juga mendapatkan setengah harta kemudian selanjutnya adalah cucu cucu akan mendapatkan setengah Kalau tidak ada anak kalau tidak ada anak tadi mayit meninggalkan anak anaknya enggak ada yang ada tinggal cucu cucunya dapat tapi kalau ada anak cucunya enggak dapat di sini ya kemudian saudari perempuan kalau sendirian ada dua orang adik kakak si Kakak laki-laki si adik perempuan si Kakak mati dia enggak punya anak ada saudarinya saudarinya dapat setengah kita masuk sekarang seperempat bagian dari yang dibagi seperempat harta yang pertama adalah suami kalau istrinya punya anak laki-laki atau perempuan yang kedua istri bila suaminya tidak meninggalkan anak kita masuk sekarang 1/delan saya memang sebenarnya 1/empat ini masuk sepertiga ya tapi kita masuk langsung ke se/del dulu karena se/dan adalah hubungannya sama dengan hampir sama dengan 1/4at 1/d cuma satu orang saja yaitu istri kalau suaminya punya anak tadi seperempat kalau istri suaminya meninggal Gak punya anak seperempat ya istri kita akan dapat seperempat kalau kita meninggal Kita enggak punya anak tapi kalau kita punya anak maka dia dapat 1/d si istri selanjutnya 2/3 2/3 dari harta lebih banyak lagi bagian ini adalah dua orang bersaudara perempuan dua saudari perempuan atau lebih seseorang si A meninggal dia punya dua saudari perempuan atau dia punya dua ke atas 3 4 l saudari perempuan semuanya pokoknya dua ke atas ya saudari perempuan itu kalau tidak ada anak laki-laki ataupun anak perempuan atau tidak ada cucu laki-laki atau cucu perempuan jadi misalnya Si mayit ini meninggal Dia enggak punya anak dia juga enggak punya cucu tapi ada saudari perempuan semua maka dapat di sini 2/3 dari harta banyak bagiannya ini tapi karena jumlah mereka banyak dan syaratnya tidak ada anaknya si mayit Jadi kalau antum tulis du per3 adalah saudari ya yang jumlahnya dua ke atas selama tidak ada anaknya si mayit laki-laki atau perempuan atau tidak ada cucunya selanjutnya adalah cucu dua orang cucu ke atas akan dapat 2/3 harta Kalau tidak ada saudaranya mayit dan anak laki-lakinya tidak ada saudaranya mayit atau anak laki-lakinya ini ini memang mesti ditulis dulu ya nanti Antum sebentar baca Oh iya ini maksudnya harus begitu memang caranya karena kalau antum langsung runungin mungkin ini butuh konsentrasi lebih banyak gitu selanjutnya dua anak perempuan ke atas dua anak perempuan jumlahnya lebih dari dua ke atas 2 3 4 5 dan seterusnya anak perempuan semuanya kalau tidak ada anak laki-laki misal ada seorang meninggal anaknya lima perempuan semua atau enam orang semua perempuan maka du per3 dari warisan larinya ke mereka kemudian sepertiga kita masuk sepertiga ya Ibu akan dapat sepertiga kalau seandainya si mayit tidak punya anak si mayit tidak punya anak atau tidak punya cucu ibunya mayit dapat sepertiga yang dapat sepertiga juga yang lain adalah dua orang saudari perempuan ke atas dua orang saudari perempuan atau tiga atau empat atau 5 atau en saudari perempuan ya itu kalau si mayit enggak punya anak atau cucu ini dapat sepertiga kemudian kakek kakek juga akan mendapatkan sepertiga kalau kondisi si Kakek masih hidup si A mati ayahnya dia si B B sudah mati ada kakeknya si C jadi yang mati cucu kakek masih hidup Kakek bisa dapat sepertiga harta pada saat Ayah enggak ada Ayah ini paling kuat ya Ayah sama anak laki-laki ini bisa menghajib dia bisa menutup dia bisa menahan warisannya orang lain karena ayah dan dan anak ini mengambil sisa dari warisan kalau tadi misalnya ada du/3 tuh sisanya buat mereka udah diambil Jadi dia paling kuat Kakek ini akan dapat sepertiga kalau si mayit tidak punya ayah juga saudaranya si mayit dan saudarinya itu jumlahnya dua ke atas saudaranya si mayit mayit mati si mati dia punya saudara BC sama DF dua perempuan dua laki-laki tidak ada lagi pewaris lain kecuali dua saudaranya ini dan si Kakek maka kakek dapat sepertiga terakhir 1/en 1/en itu akan didapatkan oleh ibu kalau si mayit memiliki keturunan punya anak Terus yang selanjutnya yang dapat seperenam cuma dua Ya si Ibu kalau si mayit enggak punya anak dan nenek Kalau tidak ada si Ibu kalau ibu ada ibu nutupin si nenek nenek enggak dapat selama ibunya masih hidup neneknya enggak dapat tapi kalau Ibunya sudah mati dulu neneknya masih hidup neneknya dapat warisan seperti itulah bagi teman-teman yang punya masalah dengan warisan saya sarankan kembali ke salah satu teman saya Ustaz Mar Jabal tulis nomor HP beliau 08788 gak ada siaran ulang ya 1173 dari tadi saya bilang latih kecerdasan dan cepat hafal Saya mau tes coba enggak bisa sekali lagi Ustaz nzar Jabal Bagaimana toleransi Okelah suara jumhur lebih banyak gak diulang lagi Sekali aja ya 1173 Ustaz nidar Jabal saya enggak tahu beliau ini nanti pusing atau enggak ditelepon sama begini ribuan jemah tapi saya sudah pamit saya bilang kalau ada teman-teman yang mau hitung-hitungan matematika hubungin Antum ya Beliau juga punya pelatihan saya sarankan teman-teman kalau mau lebih dalam Ustaz Nizar Jabal ini Setahu saya punya pelatihan pelatihan beliau itu memang khusus warisan khusus warisan J nanti beliau isi apa namanya E Bel nanti Antum ikutin kelasnya kayak ada kelas khusus itu lebih Nanti lebih paham nanti ada bahkan belajar hitung-hitungan nih dibuatin kotak hitungnya sekian sekian sekian Kalau ada Si Fulan si Fulan cuma dapat Sekian dan seterusnya baik terakhir lurus dan ibar kita adalah masalah Wahyu karena tokoh kita sudah selesai masalah warisan ya tokoh kita Zaid Bin Tsabit radhiallahu Anhu adalah penulis Wahyu Sekarang kita mau tahu apa ini Wahyu ni Wahyu itu teman-teman sekalian kalau secara etimologi secara bahasa ya artinya tulisan informasi hafalan masuk semua maknanya tulisan informasi hafalan itu semua masuk dalam makna Wahyu dan secara etimologi ini banyak maknanya ya banyak maknanya bisa dia masuk sesuatu yang disampaikan atau dituliskan ya kepada siapa saja seperti misal Allah subhanahu wa taala menyebutkan tentang Allah memberikan wahyu kepada ibunya Musa ya contoh misalnya kita lihat surah alqasas ayat 7zubillahasyaitanirim wa dan kami mewahyukan kepada ibunya Musa agar dia tetap menyusui Musa itu kalau dia rasa takut maka dia boleh meletakkannya dalam sebuah kotak yang dia alirkan di sungai Maksudnya di sungai Nil dan tidak perlu dia takut dan tidak perlu dia sedih kami pasti akan mengembalikan Musa itu kepadanya dan kami jadikan dia sebagai orang-orang yang diutus ini secara bahasa Sebenarnya ya karena Wahyu yang disampaikan definisi secara terminologinya adalah sesuatu yang disampaikan oleh Allah atau diilhamkan oleh Allah kepada para nabya melalui Jibril alaih salam yang akan menjadi syariat yang diinginkan olehnya jadi sesuatu kalau Wahyu itu di terminologi yang diwahyukan oleh Allah atau diilhamkan oleh Allah kepada nabya para nabi-nabinya dari Nabi Adam Alaihi was salam sampai nabi Muhammad Alaihi Wasallam yang dibawa oleh Jibril alaih salam yang akan menjadi syariatnya seperti itulah Wahyu Ya baik tinggal teman-teman sekalian Bagaimana cara Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam menerima wahyu paling tidak kalau saya simpulkan ada tiga yang pertama rukyah sodqah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mimpi mimpi diperlihatkan sesuatu maka ini seperti perkataan Aisyah Radiallahu anha di dalam hadis Bukhari kata aisahah was Wahyu yang paling pertama datang Nabi su wasam adalah mimpi yang benar dari Allah ini bahasan sendiri tentunya ya saya melihat waktu Kayaknya tidak cukup semua kalau saya jelaskan jelas mimpi ada dua macam ada R ada R tem-emanalah Mi yang benar Antum pun bisa mimpi ini namanya rukyah sodikah tapi beda dengan mimpinya para nabi kalau mimpi nabi pasti semuanya benar kalau mimpi kita bisa benar bisa tidak Kalau benar namanya rukyah sodqah Kalau Bu tidak benar namanya hilm rukya sodqah dari Allah hilm dari setan kalau manusia kalau Nabi semua mimpinya benar seperti contoh Nabi Ibrahim waktu mimpi lihat Ismail disembelih langsung kan dijalankan sama dia karena dia tahu itu benar mimpi nabi-nabi pasti benar Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam juga gitu mimpi lihat waktu mau perang uhud ya ada sapi yang disembelih kemudian ada pedangpedang yang patah gitu kan Kemudian beliau masuk ke dalam sebuah benteng yang besar waktu ditanya oleh para sahabat Ya Rasulullah apa takwilnya kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam kalau pedang yang patah itu ada ee kerabatku yang akan jadi korban nanti Hamzah mati kan radhiallahu Anhu kemudian sapi yang disembelih itu adalah sahabat-sahabatku yang akan terbunuh sementara aku masuk di sebuah benteng yang kuat aku ibaratkan adalah Madinah mimpi yang benar kalau kita orang kalau antum berada di jalan yang benar di jalan Allah kemudian Antum mimpi misal mimpi lihat Ka'bah mimpi sesuatu yang Baiklah mimpi baca al-qur'an ada juga orang kadang-kadang mimpi mati meninggal Ada orang mimpi masuk neraka Ada orang mimpi diperlihatkan surga itu mimpi rukyah sodqah maka ini ada hukum sendiri ini memang terjadi kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mimpi yang benar bagi orang beriman adalah salah satu dari cabang 40 dari cabang kemukjizatan para nabi tapi kalau misal mimpi digigit hewan ini adalah mimpi dari setan pernah saya jelaskan ya di Indonesia ini ada pemahaman salah kalau digigit ular mau apa Kalau nenek-nenek digigit ular ini semua enggak benar ini him dari setan mimpi jatuh dari tempat yang tinggi mimpi diciik orang ini semuanya dari setan baca azubillah minasyaitanirraajim kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam kalau kalian lihat hilim mimpi buruk menakutkan kita maka kalau dia terbangun meludalah ke sebelah kirinya tiga kali ditiup auzubillahim minasyaitanirrajim lalu mengubah posisi tidur biasanya ini kena tidak wudu sebelum tidur atau tengkurap pada saat tidur gitu kan Ini semua adalah bisa penyebab mimpi buruk itu yang kedua teman-teman sekalian adalah Ilham ada Maaf ada lima cara ya bukan tiga ada lima Yang kedua adalah Ilham yang dimasukkan ke dalam hati Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam oleh Jibril Alaihi Salam Ilham yang masuk kemudian yang ketiga Jibril alaih salam datang dalam poster manusia seperti hadis tentang innama bin niat gitu kan eh maaf tentang rukun Islam iman dan ihsan yang Jibril Alaihi Salam datang dalam poster manusia yang keempat datang dalam gambar aslinya sebagai malaikat seperti kasus di garhira ya pertama terima Iqra Bismi rabbikalladzi khalaq waktu itu Jibril datang dalam bentuk manusia setelah itu Jibril alaihialam waktu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam pulang mau lari ke rumahnya karena beliau ketakutan Jibril sempat datang dalam poster aslinya yang kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam di manapun saya memandang mata saya ke langit di sana badan Jibril memenuhi langit kemudian juga pernah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam lihat sekali dalam poster asli Jibril Alaihi Salam di sidratul muntaha waktu akan menerima perintah lima waktu salat yang terakhir yang kelima adalah Allah subhanahu wa taala memberikan nabinya Muhammad sallallahu wasam dalam bentuk suara lonceng yang keras lonceng yang keras Ya seperti itulah jadi Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam kalau dengar suara lonceng yang keras beliau duduk dan beliau keringatan walaupun di musim panas eh di musim dingin beliau akan mengeluarkan keringat yang seperti biji-biji kurma dan ini disebutkan ee dalam banyak riwayat sahabat mengatakan Dan inilah yang paling berat bagi Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam baik sekarang kita tutup teman-teman sekalian dengan manqibnya dengan Apa manfaatnya yang kita bisa ambil sudah masuk waktu belum Hah baik yang pertama adalah beliau terkenal sekali dengan kecerdasannya dan menguasai Apa yang sedang beliau katakan apa yang beliau pelajari dan ini terus saya sebutkan tadi panjang lebar dan ini bagi teman-teman yang pegang bukunya tentu bisa melihat di halaman 91 sampai 92 cerita yang tadi saya bilang beliau mempelajari bahasa Yahudi yang kedua teman-teman sekalian adalah beliau penulis Wahyu dan Wahyu sudah saya jelaskan tadi Wahyu adalah sesuatu yang diturunkan oleh ole Allah subhanahu wa taala dan berarti kata ulama pelajaran yang luar biasa dari Zaid bbin Tsabit radhiallahu Anhu beliaulah yang memanen pahala semua yang berhubungan dengan al-qur'an karena beliau penulis wahyunya dan karena cerdasnya maka Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam memilih beliau sebagai penulis Wahyu karena cerdasnya tadi sudah belajar bahasa Yahudi bisa dia tulis juga bahasa Yahudi bisa dalam 2 minggu maka disuruh Zaid Bin Tsabit untuk menulis Wahyu dan ini bisa dibaca di halaman ee tentunya ee 92 ya ya kata syid Bin Tsabit Ketika saya mulai menulis baris-baris tentang sahabat yang Maaf dikatakan di sini Zaid Bin Tsabit eh dipuji oleh sahabat Abu Bakar dan Utsman mengatakan Zaid Bin Tsabit adalah seorang imam besar Syekh para Mukri Imam ahli faraid Mufti pemberi Fatwa di Madinah jika Umar menunaikan ibadah haji dia menjadikannya sebagai pengganti dan yang mengurus Madinah sebentar Enggak masalah tunggu sebentar azannya selanjutnya teman-teman sekalian adalah ee karena kecasanya Allah subhanahu wa taala angkat dia menjadi ya penulis Wahyu kemudian di halaman 96 juga disebutkan dialah satu-satunya yang dipercayakan untuk mengumpulkan al-qur'an di zaman Utsman bin Affan Jadi waktu di zaman Utsman bin Affan banyak orang-orang masuk Islam maka bingung mau diapakan nih E bagaimana caranya dialek-dialek berbeda-beda maka selalu terjadi perselisihan banyak sahabat yang musyawarah dengan Utsman kita apakan nih kata Utsman radhiallahu Anhu kumpulin semuanya al-qur'an dan suruh Zaid Bin Tsabit menjadi penentunnya dia penentunya di sini bagaimana dia menentukan ini benar atau ini salah ya J itu teman-teman bisa membaca di halaman 96 Bagaimana disebutkan memang dari Anas bin Malik bahwa huzzaifah bin Yaman datang kepada Utsman dia ikut dalam perang bersama orang-orang Syam dan Irak untuk membuka Armenia dan Azerbaijan hudzaifah merasa sangat takut dan khawatir terhadap perbedaan mereka dalam qiraat cara baca al-qur'an maka hudzaifah berkata kepada Utsman wahai Amir mukminin selamatkan umat ini sebelum mereka berselisih dalam al-qur'an seperti bersisin orang Yahudi dan Nasrani maka Utsman mengirim orang-orang kepada Hafsah radhiallahu anha untuk menyampaikan pesan Kirimlah mushaf kepada kami kami akan menyalinnya di mushaf-mushaf kemudian mengembalikannya kepadamu maka habsa pun anak dari e Umar Bin Khattab yang merupakan istri Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengirimkan kepada Utsman dalam bentuk pelapa-pelapa kurma dan tulang-tulang unta lalu Utsman memerintahkan Zaid IBN Tsabit yang dibantu oleh Abdullah bin Zubair Saad bin Abi waq Said Bin Bin Ash dan Abdurrahman bin harit bin Hisyam agar mereka semua menyusun dan menyatukan al-qur'an dalam bahasa Quraisy lalu sisanya oleh Utsman bin Affan yang tersebar di muka bumi ini dibakar sehingga tidak menjadi fitnah dan Zaid bin Tsabit di sini menjadi pimpinannya kemudian selanjutnya teman-teman sekalian adalah yang ketiga eh Zu azm orang yang yang punya pendirian Yang Sangat kokoh dan itu bisa dilihat di halaman 93 pada saat terjadi perselisihan dari Muhajirin dan Anshar kan gitu waktu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam meninggal sempat orang-orang Ansar Ini ngumpul di Bani tsqifah namanya ada satu tempat mereka ngumpul mereka mau nobatkan salah satu dari orang Ansar untuk jadi pemimpin jadi khalifah maka Abu Bakar sama Umar datang Lalu mengatakan wahai Ansar kalian adalah wakil dan kami Muhajirin adalah pemimpin karena kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam pemimpin dari Quraisy maka di sinilah Zaid berkata Zaid mengatakan aku pun akhirnya ya aku dibawa menghadap kepada eh maaf aku pun memilih pada saat itu untuk memberikan dukunganku kepada eh Abu Bakar dan akhirnya didukunglah oleh Umar dan didukung oleh yang lainnya saya teman-teman sekalian adalah yang keempat beliau menggabungkan al-qur'an di hari Abu Bakar ya ini bisa dibaca di halaman 94 sampai 95 dan yang EE saya singkat-singkatkan saja yang kelima adalah Ahlul faraid saya sudah jelaskan tadi panjang lebar ilmu faraid itu kemudian juga yang keenam adalah orang yang bisa membagi waktu dalam kesibukannya dengan istrinya dan anaknya ini juga sebuah pelajaran buat Dai terutama laki-laki di sini bukan cuma Dai siapa saja muslim harus bisa membagi waktu buat istrinya dan anaknya Sesibuk apapun harus seperti itu dan itu ciri khas Zaid Bin Tsabit yang merupakan kelebihan beliau itu bisa dibaca di halaman 98 di mana Tsabit bin ubaid radhiallahu Anhu berkata Zaid Bin Tsabit termasuk orang yang menyenangkan dalam keluarganya karena setiap kali dia masuk rumah pasti keluarganya akan tersenyum tertawa dan selalu membuat mereka senang kemudian selanjutnya adalah beliau ee dipuji oleh para sahabat pada saat meninggal dan kita tutup dengan ini teman-teman sekalian Bagaimana pada saat meninggal tanggapan para sahabat tentang beliau ketika Zaid wafat radhiallahu Anhu Abu Hurairah Anhu berkata hibr atau ulama besar umat ini telah wafat Semoga Allah menjadikan Ibnu Abbas sebagai penggantinya jadi Abu Hurairah ulamanya sahabat Ibnu Abbas ulamanya sahabat Abdullah bin Umar ulamanya sahabat tapi waktu Zaid Bin Tsabit wafat Abu Hurairah berkata telah mati ulama besar kami dan yang semoga yang menggantikan Abdullah bin Abbas sebagai penutup perkataan Ammar bin Abi Ammar rahimahullah ia berkata manakala Zaid Bin Tsabit wafat kami duduk di sekitar Ibnu Abbas di bawah naungan sebuah rumah waktu jenazahnya sudah dikuburkan maka datanglah kami duduk di sebelahnya Ibnu Abbas lalu dia berkata beginilah ilmu pergi hari ini ilmu yang melimpah ikut terkubur maka semua pun ikut menangis pada saat itu karena mengetahui bahwasanya dengan meninggalnya Zaid Bin Tsabit Berarti ilmu terbanyak dari umat ini sudah hilang allahuam ini yang kita bisa ambil teman-teman dari pelajaran tokoh kita ini dan Insyaallah kita akan ketemu di pertemuan akatan dengan Anas IBN Malik sahabat nabi yang lain yang akan kita bahas dan K kita akan lebih banyak membahas tentang kedudukan beliau sebagai pembantu Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam dan Mohon maaf untuk malam ini saya tidak jawab pertanyaan karena masalahnya eh saya ada janjian sama semua teman-teman tamatan Madinah tadi pagi kami ada eh pertemuan nasional dan malam ini mereka akan kumpul di rumah makan saya dan saya sudah mengundang mereka habis Isya Jadi saya harus ke sana untuk mengurus dan melayani mereka kalau ada teman-teman yang kurang jelas bisa Bertanya saja di HP saya Insyaallah masalah pertanyaan ini atau Insyaallah tidak ada halangan bulan depan pada saat kita bahas Anas IBN Malik masih bisa saya buka e pertanyaan untuk Zaid Bin Tsabit ini wallahuam dan untuk warisan Tadi saya sudah kasih nomor teleponnya mudah-mudahan bermanfaat subhanakallahum wabihamdika Ashadu Alla ilahaillallah astagfirullahubu ilaih wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh waiksam