Kind: captions
Language: id
[Musik]
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh alhamdulillah terus kita
memuji Allah subhanahu wa taala zat yang
Maha Kuat mah Perkasa Maha bijaksana dan
mahail dial yang paling layak untuk
disembah dipatuhi ditundukicintai dan
juga ditakuti karena dia tahpak semua
yang di langit semu DII dan semua yang
di lautan dan menggantungkan segala
nikmat yang diberikan kepada kita dengan
kalimat Alhamdulillah Maka sangat wajar
kalau sebagai orang yang beriman sering
mengulangi kalimat yang mulia ini juga
Yang kedua kita panjatkan salam hormat
kita selawat dan Taslim kepada manusia
terbaik Pilihan sang pencipta sehingga
menutup risalah para nabi-nabi dan
rasulnya dan juga pemimpin anak Adam
pada hari kiamat orang yang paling lurus
jalur nasabnya bersih jiwanya dan juga
orang yang paling sempurna secara fisik
dan akhlak nabi Muhammad sallallahu
alaih wasbii Wasallam
sebagaimana Allah dan malaikatnya telah
memberikan salam kepada beliau seperti
biasa teman-teman sekalian bertemu lagi
di serial
kesatria-kesatria Islam generasi emas
Islam para sahabat ridwanullahi alaihim
dan kita masuk ke serial kita pada sore
ini semoga Allah berkahi sahabat yang
mulia mus'ab IBN Umair radhiallahu
Anhu musab radhiallahu Anhu adalah
seorang sahabat yang memiliki ciri khas
ciri khasnya
dibandingkan dengan sahabat yang lain
adalah orang yang sebelum masuk Islam
sangat kaya raya dan terkenal berkumpul
padanya putihnya kulit yang bersih wajah
yang tampan pakaian yang selalu bersih
serta minyak wangi yang selalu semerbak
sampai di Makkah dikenal kalau
seandainya musf sudah melewati sebuah
tempat maka pastilah masyarakat Makkah
secara keseluruhan sepakat meng
di sini telah lewat musab IBN Umair
karena wanginya minyak wangi yang
dipakai dan mahalnya minyak wangi
tersebut sehingga memiliki bau khas dan
tidak semua orang memilikinya sampai alb
bin azib radallah Anhu sahabat nabi yang
lain pada saat di Makkah dia melihat
musab pertama kali dia mengatakan saya
pada saat melihat musab seperti melihat
salah satu dari laki-laki ahli surga
yang seperti digambarkan oleh Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam dari pakaian
yang rapi tampan bersih
dan segala kelebihan ada padanya figur
musab radhiallahu Anhu adalah seseorang
yang pantas untuk dijadikan sebagai
rujukan dan juga suri tauladan
diidolakan karena banyak sekali
pelajaran yang akan kita ambil dari
tokoh kita ini pada kali ini saya akan
coba membalik metode yang saya gunakan
biasanya
metodenyaurus ibar pelajaran-pelajaran
dulu yang saya ambil dari kisah tokoh
kita tetapi kali ini saya akan balik
saya akan masuk ke masalah pribadi
mus'ab radhiallahu Anhu kemudian baru
kita ngambil pelajaran dan juga
ibrahnya mus'ab radhiallahu Anhu bernama
mus'ab IBN Umair bin Hasyim bin Abdul
Manaf bin abdudd bin qusay bin kilab bin
murra al-quraisyi Abu
Abdillah beliau tentu ayahnya bernama
Umair bin Hasyim salah satu kepala suku
yang terkenal di Makkah dan juga orang
kaya raya memiliki Wibawa dan ibunya
bernama khunas binti Malik
ada tradisi orang-orang jahiliah dulu
teman-teman sekalian kalau ada wanita
lahir dari jalur nasab yang kuat di
pandangan mereka misal ayah ibunya
adalah orang-orang yang terkenal sama
jajaran jalur nasabnya keadaan
ekonominya kepintaran dan kecerdasannya
kelebihan fisiknya maka anak yang lahir
itu Nanti kalaupun perempuan dia punya
kedudukan khusus kapan dia menikah
dengan level laki-laki yang di mata
mereka pada saat itu lebih dibawa
sedikit saja dari keadaan ekonominya
atau fisiknya atau kecerdasan atau jalur
nasabnya maka perceraian ada di tangan
si wanita dia menentukan dia menentukan
segala sesuatu di rumahnya dan ini tentu
pemahaman yang salah dalam agama Islam
tapi ini masa jahiliah dulu Ibu musab
radhiallah anhualah salah satu wanita
yang seperti
ini wanita ini memiliki kedudukan yang
sangatar bias biasa sampai dia termasuk
wanita yang bisa menceraikan suaminya
sehingga memang karena kekayaannya
kecantikannya jalur nasabnya yang luar
biasa dan
kecerdasannya maka karena kayahnya dia
selalu menghiasi mus'ab yang kebetulan W
itu adalah anak pertamanya dan Musa
punya adik laki-laki lain yang bernama
Abdul Aziz nanti akan ada kisah yang
kita akan sampaikan tapi yang jelas dia
selalu menghiasi musab dengan pakaian
yang terbaik dan Selalu menggunakan baju
yang terbuat dari kain kutun dari Yaman
dan ini terkenal sangat mahal minyak
wangi yang dipakai dari negeri Syam Dan
ini juga terkenal pada saat itu minyak
wangi yang paling mahal ya mungkin kalau
kita beberapa negara sekarang yang
terkenal dengan minyak wangi yang mahal
mungkin seperti itulah tapi yang jelas
didatangkan ke Makkah kemudian Sepatu
yang dipakai dan segala macam yang
berhubungan dengannya termasuk rambut
yang sangat lurus berwarna hitam dan
sangat indah disisir rapi ke belakang
sampai menerpa pundak musab radhiallahu
Anhu dengan ketampanannya dan saking
tampannya sampai di Perang Uhud nanti
Ibnu kamiah Ibnu kamiah ini yang telah
memukul Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam di Perang Uhud sebagaimana akan
saya jelaskan kembali review kisahnya
walaupun sudah pernah kita sampaikan dia
dialah nanti yang akan membunuh mus'ab
di Perang Uhud Dan Dia mengira mus'ab
adalah Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam karena miripnya dan kita sudah
tahu bahwasanya para ulama sepakat
mengatakan kalau Yusuf Alaihi Salam
diberikan sepertiga kegagahan dunia maka
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
diberikan seluruh kegagahan dunia jadi
tidak ada apa-apanya Nabi Yusuf Alaihi
Salam dibandingkan Nabi Muhammad
alaihialatu wasalam Tapi beliau selalu
bertawadu mus'abf ini orang yang sangat
mirip dengan Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam ya jadi manusia biasa yang
bukan nabi tetapi memang dia memiliki
kelebihan yang luar
biasa dia lebih muda dari Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam 14 tahun
karena Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
lahir tahun 571 Masehi dan musab lahir
tahun
585 Masehi
tentu istrinya bernama hammanah binti
jahasy yang nanti setelah musab
meninggal Dun dinikahi oleh talh bin
Ubaidillah setelah kasus terbunuhnya di
Perang Uhud akan kita Jelaskan nanti dan
Allah karunia dua orang anak bernama
Muhammad dan Abdullah dan Abdullah
adalah anak pertama maka diberikan
julukan dengan Abu Abdillah Abu
Abdillah musab radhiallahu Anhu punya
kisah yang menarik yang perlu kita simak
yaitu pertama awal dia masuk Islam
awal masuk Islam tokoh kita ini
teman-teman sekalian dia mendengar saja
kalau ada seseorang yang mengaku Nabi di
Makkah dan dia termasuk salah satu
sahabat yang tidak ada seorang pun
mengajaknya untuk Islam sendirian dia
datang dia mendengar dia datang ke Darul
Arqam lalu dia menemui Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam dan luar biasa kelebihan
dimiliki oleh musab adalah begitu
mendengar dan ini adalah sebuah
pelajaran besar nanti yang kita ambil
pelajaran pertama dia mendengar menerima
memahami dan mendalami kemudian
mempraktikkan dan mempertahankan sampai
mati maka dia mengucapkan syahadat di
kali pertama mendengarkan dari Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam ayat-ayat
al-qur'an dan semenjak itu mus'ab tidak
pernah meninggalkan majelis Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam sehingga
seperti judul Kita mus'ab Adalah Dai
pertama Islam jadi memang dia karena
cerdasnya karena memahami semua apa yang
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ajarkan
pada saat itu setiap Wahyu turun dia
langsung pahami diamalkan dia terima
semuanya dan dia yakini ini kebenaran
maka akhirnya diutus oleh Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam menjadi Dai
waktu dia masuk Islam tu di setelah
syahadat dia menyembunyikan awalnya
karena dia takut dengan ibunya yang
memiliki kedudukan tadi saya bilang tapi
akhirnya ketahuan juga oleh ibunya Maka
oleh ibunya semua fasilitas mus'ab
ditarik apapun itu dari pakaian dari
makanan dari uang segala-galanya dan
musab ituu belum punya
pekerjaan kemudian dikurung di dalam
rumah dan dijaga oleh beberapa Bodyguard
kalau kita sekarang
dengan badan-badan yang kekar dan siap
memukul musaf setiap saat Kalau dia mau
lari sampai akhirnya tentu Setelah dia
masuk Islam dan dia dihukum seperti ini
datanglah perintah Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam memborlehkan para
sahabat untuk hijrah ke habasyah ke
ethopia dan beliau pun ikut hijrah dan
mus'ab termasuk salah satu Sahabat yang
hijrah tiga kali dua kali ke habasyah
dan satu kali ke Madinah dan ini tentu
nanti akan kita sebutkan juga dalam
pelajaran kita ada Fadilah hijrah
walaupun sudah saya Sebutkan juga di
beberapa sahabat kita yang lalu yang
jelas mus'ab radhiallahu Anhu memiliki
kelebihan yang luar biasa dari
manakibnya dari
kelebihan-kelebihannya yang pertama
beliau adalah ababiqu aalun Islam beliau
orang yang pertama masuk Islam dan kita
tahu orang-orang yang pertama masuk
Islam adalah orang-orang yang akan
menjadi contoh gitu kan dan akan
memandin pahala orang yang datang
setelahnya Kemudian yang kedua kelebihan
musab radhiallahu Anhu adalah beliau
sabar dalam Islam setelah masuk Islam
beliau sabar dan beliau meninggalkan
semua kenikmatan dunia walaupun sudah di
depan matanya karena ibunya cuma
mengatakan tinggalkan agama Muhammad kau
akan dapatkan semua fasilitas apapun
yang sudah saya kasih saya akan berikan
kembali tapi syaratnya tinggalkan tapi
dia tidak mau dan dia terima untuk
supaya dipukul dihukum disiksa gitu kan
dan ini teman-teman yang pegang buku
bisa melihat dari halaman 70 sampai
halaman 74 tentang kisah masuk Islamnya
mus'ab radhiallahu Anhu dan rentetan
kisah bagaimana dia dihukum oleh
ibunya tentu musab ini jangankan albara
tadi radhiallahu Anhu yang e berkata
tentang kelebihan musab masalah sebelum
Islam ya nabi kita Muhammad sallallahu
alaihi wasallam sampai menjadi sebuah
hadis menyebutkan tentang bagaimana
mus'ab Pada saat transisi dari sebelum
Islam sampai menjadi Islam kata nabi
Sallahu alhi Wasallam
saya tidak pernah lihat ada orang yang
lumma ini sebenarnya lebih tepat yang
paling putih paling gagah paling kekar
gitu kan paling nyaman untuk dilihat
Semuanya masuk di situ kemudian
dikatakan Nabi Sallallahu Ali wasallam
walaatan dan juga yang bajunya paling
bagus setiap orang lihat ya rapi neces
dan seterusnya semuanya Bajunya bagus
mewah
W musab Umair dan juga tidak ada nikmat
yang mengalahkan nikmat-nikmat yang
sedang bertumpuk pada
mus'ab teman-teman sekalian setelah
masuk Islam ada sebuah riwayat
menjelaskan di Madinah pernah satu kali
mus'ab radhiallahu Anhu masuk ke dalam
masjid kemudian baju yang dipakai oleh
mus'ab itu punya dua
tambalan lalu para sahabat pun sempat
pada saat itu teringat Bagaimana keadaan
musf sebelum Islam gitu luar biasa orang
ini dulunya luar biasa ke mana-mana
Jalan pokoknya semua bajunya yang paling
bagus paling wangi Dan Seterusnya
sekarang berubah total Ya karena memang
tidak ada fasilitas yang dia milikin
sampai setelah masuk Islam pun
radhiallahu Anhu sebelum ada pembebasan
ada harta ganima yang banyak dari harta
perang di mana para sahabat seperti Saad
bin Abi waqqas Umar Bin Khattab Abu
Bakar sendiri dan banyak sahabat nabi
yang lain merasakan sampai meninggalnya
Nabi S Sallallahu Alaihi Wasallam mereka
mengikuti peperangan-peperangan dan
mendapatkan banyak ganimah sehingga
mereka menjadi kaya tapi musab tidak
sempat mendapatkan itu karena baru tahun
3 Hijriah beliau sudah wafat dan mati
syahid di Perang Uhud gitu kan jadi pada
saat dia masuk di tahun awal hijrah di
Madinah dengan baju ditambal maka para
sahabat ada yang menundukkan kepala
karena sedih melihat keadaannya barang
luar biasa nih orang setelah masuk Islam
ternyata begini
keadaannya pada saat itu Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam melihat keadaan mereka
dan beliau sempat bertanya ya beliau
sempat bertanya itu teman-teman bisa
lihat saya sempat Tandain di buku kita
ini di halaman
76 Ali radhiallahu berkata aku datang ke
masjid Lal musab IBN Umair datang kepada
kami sambil memakai sebuah jubah yang
ditambal dengan kulit Padahal sebelum
itu dia termasuk Pemuda Mekah yang
paling makmur dan hidup dalam kemewahan
Ketika Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
melihatnya beliau menangis Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam menangis
karena teringat kenikmatan masa lalu
mus'ab dan beliau melihat keadaannya
saat itu sehingga kedua mata beliau
meneteskan air mata kemudian Beliau
berkata J sini Nabi Sallallahu alaii
wasallam berkata karena melihat mus'ab
tapi bertanya kepada semua sahabat
Sebelum saya jelaskan teman-teman
sekalian tentang masalah riwayat ini
nantinya perlu Antum tahu ya sangat
wajar terjadi kalau seseorang dari masa
jahiliah masa jahiliah segala sesuatu
tentu foya-foya gitu kan mungkin dari
sisi penampilan harus menggunakan baju
bermerek misalnya kalau kita sekarang
begitulah anak-anak muda harus yang
bermerek misalnya minyak wanginya juga
harus yang bermerek topinya dompetnya
sepatunya se kaos kaki pun mungkin ada
kaos kaki yang sama kualitas harga
Rp15.000 tapi karena tidak bermerek
enggak dibeli yang bermerek yang r00.000
dibeli misalnya seperti itulah jadi
orang Subhanallah setelah Taubat
pastikan teman-teman sekalian kalau
antum hadir di majelis ilmu
kemudian masuk Iman di dalam hati jangan
heran kalau ada transisi terjadi
transisi kayak misal kita sudah nganggap
remimin Nanti ah kayaknya enggak perlu
deh saya beli baju semahal ini kayaknya
enggak perlu deh saya pakai sepatu
begini kayaknya ini sudah cukuplah gitu
Oh ini haram nih enggak bisa itu akan
terjadi itu masa transisi itu gitu kan
itu sesuatu yang sangat
wajar dan jangan sampai seseorang
setelah dia hijrah dia pindah kemudian
dia menganggap Oh dulu saya lebih enak
itu pemahaman yang salah teman-teman
Sekalian tentu setelah Antum hijrah pun
jangan kotor jangan kelihatan kumuh
tidak bukan itu yang dimaksud ya nanti
akan kita Jelaskan kenapa mus'abf
mengambil langkah itu tapi yang jelas
kita tetap rapi kita tetap bersih tetapi
iman itu akan membawa kepada
kesederhanaan qanaah namanya ya bisa
menerima keadaan ada mobil naik mobil
enggak ada naik angkot biasa aja gitu
kan saya tahu ada seorang ikhwah eh yang
Subhanallah dulu saya tahu betul
Bagaimana kehidupannya miliarder yang
luar biasa masih muda sudah punya banyak
usaha Setelah dia mengikuti pemahaman
pengajian dan rutin mengikuti pengajian
mungkin selain saya juga ada Tapi dia
rutin mengikuti pengajian Saya memang
saya tu Tahu betul secara pribadi
Subhanallah sampai semua kendaraannya
Sekarang dijual karena memang dia harus
membayar utang-utang riba ada di bank
dan sekarang dia sewa mobil yang sangat
tua gitu Saya baru ketemu aja kemarin
Gitu kan di salah satu kota di Indonesia
gak usah saya Sebutkan kemudian saya
ketemu lalu saya heran melihat dia
dengan perubahan yang luar biasa dari
pakaian yang sederhana tapi tetap bersih
dan rapi gitu kan penampilan yang
dulunya tidak tidak pernah pelihara
jenggot sekarang sudah berjenggot dengan
penampilan mobil yang dia sewa dulunya
pakai mobil alfard setiap datang kalau
temuin saya tiba-tiba berubah sekarang
sewa mobil saya tanya di mana mobilnya
akh dia bilang sudah saya jual semua
Ustaz kenapa ya karena saya melihat riba
walaupun saya pakai baju mobil bagus
tapi itu hutang semuanya dan akhirnya
menjadi masalah buat saya bahkan
setelahai jual semua ada mungkin 4at l
mobil semua masih belum bisa nutupin
tapi ucapan lisannya Alhamdulillah Ustaz
ada ketenangan jiwa yang tidak pernah
saya rasakan dulu dulu Cuman selalu
bawaannya sombong bangga-banggaan selalu
yang dibicarakan sama teman-teman tuh
materi-materi saja mobil ini keluar
tahun baru nih model ini yang baru
keluar terus bersaing dijual lagi mobil
tersebut ganti lagi dengan mobil yang
sama hanya karena beda tahunnya pakaian
diikutin perkembangannya segala macam
hal yang berhubungan dengan duniawi
ternyata ini teman-teman sekalian bukan
terjadi Sekarang waktu kita saja di
zaman Nabi S wasam terjadi dan renungi
apa yang Nabi S wasam katakan kepada
para sahabatnya tentang masa transisi
ini setelah melihat musab kata beliau
antumirunum
kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
Saya mau tanya kalian apakah hari ini
keadaan kalian sekarang setelah masuk
Islam dalam kesederhanaan semua dirasa
cukup aja enggak usah berlebh-lebihan
kemudian tidak terlalu menjadikan dunia
sebagai target Apakah itu lebih baik
bagi kalian atau di zaman dulu waktu
kalian di masa
jahiliah kebetulan musaf yang menjadi
target pembicaraan karena beliau dulu
orang kaya raya di zaman dulu di mana
dia selalu dihidangkan makanan di
depannya dinampan yang terdiri dari roti
dan daging makna kalimat ini semua apa
yang dia inginkan dilayani semua
kebutuhannya dipenuhi di zaman Jahiliyah
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tahu nih
sahabat-sahabat orang yang sangat mampus
semua kepala suku mereka mustahil duduk
satu tempat majelis bersama orang-orang
yang dianggap lebih rendah nasabnya gitu
kan mustahil Abu Sufyan duduk dengan
Bilal mustahil Khalid bin Walid duduk
dengan ya khabbab IBN arad dan
seterusnya radhiallah Anhu ajmain Tetapi
setelah islam mereka duduk sama-sama
pakaiannya sama mereka makan satu piring
minumnya segelas bersama perubahan total
gitu kan maka kata sahabat Ya Rasulullah
tentu menurut kami hari yang dulu Lebih
baik hari yang dulu lebih baik dari sisi
kenikmatan Kami lebih
baik Kami mendapatkan kecukupan hidup
Sehingga kami bisa konsentrasi ibadah
maksudnya kalaupun kami dalam keadaan
tetap sama dulu kemudian kami kalau mau
ibadah ibadah jahiliah Maksudnya ya
Kalau kami mau berbuat apapun yang dulu
diperintahkan walaupun salah saya bisa
lebih tenang kami bisa lebih tenang
jawaban Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
dan ini jelas yang ini kita ambil
pelajaran tidak justru kalian pada hari
ini lebih baik daripada kalian pada hari
itu kalau kita lihat di putn-nya ada
putne nomor 4 hadis ini riwayat Tirmidzi
dan juga disebut oleh Beliau di nomor
hadis 2476 dalam kitab sifatul qiamah
Beliau mengatakan hadis ini Hasan garib
dan tercantum dalam Sunan Tirmidzi
redaksinya seperti yang di bawah ini
saya langsung bacakan saja bahasa
Indonesianya bagaimana dengan kalian
jika salah seorang dan kalian pergi di
pagi hari dengan satu pakaian dan pergi
di sore hari dengan pakaian yang lain
diletakkan nampan makanan di hadapannya
lalu nampan yang lain diangkat dan
kalian menutupi rumah kalian dengan kain
sebagaimana ditutupi Ka'bah maksudnya
nya adalah waktu dulu kalian jahiliah
kalau setiap keluar pagi pakai baju lain
siang bajunya lain sore bajunya lain
gonta ganti baju dan malu kalau pakai
baju yang sama misalnya zaman dulu
kemudian kalian selalu diletakkan
makanan Dian kalian gonta ganti
nampannya Kalau yang piring yang dipakai
makan pagi lain makan siang lain makan
malam lain dibeda-bedain warnanya karena
memang ini maksudnya kelebihan materi
yang dimiliki dan kalian menutupi rumah
kalian dengan kain seperti kain Ka'bah
maksudnya memperindah rumah kalian
sampai seperti Ka'bah orang kagum karena
ada kiswahnya mereka menjawab wahai
Rasulullah kami hari itu lebih baik
daripada keadaan kami hari ini kami bisa
konsentrasi ibadah dan mendapat
kecukupan hidup maka kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam tidak kalian
hari ini lebih baik daripada keadaan
kalian di hari itu baik kenapa secara
khusus saya pilih hadis ini teman-teman
karena saya yakin kalau antum beli
bukunya mungkin tidak paham kalau tidak
dibacain ni hadisnya karena ini
seakan-akan sebuah penyampaian yang
butuh pjelasan memang yang dimaksud dari
sabda Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam di
sini beliau ingin memotivasi para
sahabat dan juga memotivasi kita semua
umatnya membaca riwayat ini kalau
setelah hijrah dan keadaan kita akhirnya
menjadi lebih menerima keadaan lebih
merendah sudah tidak mau lagi jor-joran
sama orang bersaing pada hal-hal yang
haram semua transisi perubahan itu
ketahuilah itu lebih baik kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam Kenapa lebih
baik karena kita akan ya mendapatkan
kita tidak akan mengejar
kita akan mengejar yang dikenal dengan
akhirat dan ini bentuk kasih sayang
Allah kepada orang-orang yang beriman
mereka tidak akan berlebih-lebihan
seperti pernah saya jelaskan kasus
teman-teman sekalian kasih sayang Allah
ini sangat luas sampai kepada seorang
pencuri pun kalau seandainya dia
dikeroyokin oleh masa kedapatan dan
dikeroyokin oleh masa sehingga akhirnya
dia berhenti untuk mencuri atau mungkin
babak belur tetap kata ulama iniah
bentuk kasih sayang Allah karena Allah
tahu kalau dibiarkan dia yokin Allah
tidak bongkar pencuriannya maka dia akan
mencuri lebih banyak dan akhirnya masuk
ke neraka dan neraka dia akan menyesal
karena Allah sayang diberhentiin tuh
gitu kan Sama halnya kasus tadi Kalau
Allah Biarkan kita dan tidak memberikan
kita hidayah dalam keadaan-keadaan
foya-foya hal-hal yang berlebihan tadi
maka akan membuat kita lalai dan sampai
kapan nih kita lalai akhirnya penyesalan
yang terjadi padahal sebenarnya dengan
cobaan atau transisi perubahan ini maka
kita akan jaab lebih dekat dengan Allah
subhanahu wa taala itu yang
dimaksud kemudian selanjutnya
teman-teman sekalian
adalah tentu kelebihan saya bilang tadi
manakibnya musab ya yang pertama beliau
adalah orang yang pertama masuk Islam
yang kedua beliau sabar dalam Islam dan
beliau meninggalkan semua kenikmatan
dunia yang ketiga beliau hijrah untuk
agama Islam untuk agama ini supaya dia
bisa beribadah kepada Allah tiga kali
Dan ini juga nanti akan kita jelaskan
dalam pelajaran dalam pelajaran kita
bahwasanya sangat penting seseorang
hijrah dari satu tempat ke tempat yang
lain kalau dia tidak bisa beribadah di
tempat itu mau itu satu tempat kos ke
tempat kos yang lain tempat sewa ke
tempat sewa yang lain dari sebuah desa
atau kota ke kota yang lain dan
seterusnya atau negara ke negara yang
lain kemudian musab IBN Umair yang
keempat adalah Setelah dia hijrah tiga
kali beliau memposisikan
diri menjadi orang yang bisa ya
meneruskan dakwah Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam ini yang jadi
target dakwah Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam dan beliau
akhirnya fokus menangkap menghafal dan
menulis semua apa yang disampaikan oleh
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dan ini
banyak orang yang tidak tahu kalau
mus'ab ternyata radhiallahu Anhu sudah
menulis perkataan-perkataan Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam dulunya tapi
untuk pribadi di Makkah sehingga beliau
memahami benar apa yang disampaikan oleh
Nabi Sallallahu alaii wasam dan tertanam
benar dalam hati mus'ab radhiallahu Anhu
sehingga Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
mengutusnya menjadi Dai dan akhirnya
dialah orang yang telah mendapatkan
pahala seluruh Penduduk Madinah seluruh
Penduduk Madinah kita tahu kata ulama
kalau seluruh Penduduk Madinah
didapatkan pahalanya karena dakwahnya
mus'ab radhiallahu Anhu maka berarti ya
seluruh dunia ini umumnya tersebar Islam
justru dari tangannya musab karena nanti
kita lihat banyak sekali sahabat dari
Ansar yang menyebar di sana sini yang
mendukung dakwah Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam itu masuk Islam di tangan
mus'ab cukuplah teman-teman sekalian
masuk Islamnya dua orang tokoh Ansar
yang sangat luar biasa Saad IBN Muadz
radhiallahu Anhu ini yang pada saat
meninggal arsynya Allah goncang masuk
Islam di tangannya mus'ab dan juga usaid
Bin khudir radhiallahu Anhu yang mana
sahabat ini kalau membaca al-qur'an
setiap baca Quran malaikat selalu datang
mendengarkan bacaannya dua orang ini
tokoh suku Ansar di Madinah yang masuk
Islam di tangan musab dan akhirnya
seluruh sukunya masuk Islam dalam satu
hari saja setelah didakwahin maka akan
masuk Islam semuanya tentu kisah tentang
masuk Islamnya dua toko ini ada di
halaman 77 sampai 82 saya sampaikan
musab radhiallahu Anhu waktu datang ee
awalnya kisahnya adalah datanglah
beberapa orang dari Ansar di antaranya
namanya As'ad IBN zurarah radhiallahu
Anhu menemui Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam di Makkah di musim haji dan
akhirnya tertarik untuk Islam dan masuk
Islam selah masuk Islam Beliau berkata
Ya Rasulullah di kaum saya ada potensi
untuk bisa menerima Islam tapi saya
tidak bisa sampaikan Kirimlah kepadaku
atau bersamaku seorang Dai yang bisa
membantu untuk menyebarkan ajaran agama
Anda ini saya Insyaallah akan
melindunginya maka kata Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam Baiklah saya utus mus'ab
IBN Umair padahal waktu itu baru
beberapa waktu ya baru berapa bulan lama
masuk Islam diutuslah oleh Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam mus'ab ke
Madinah Begitu tiba di Madinah mus'ab
radhiallahu Anhu mengatur strategi dan
bertanya kepada eh Asad bin zurara di
mana atau siapa saja kepala-kepala
sukuhnya nih diberikanlah nama Si Fulan
Si Fulan di antaranya Saad bin Muad
usaid bin khudhair Saad in ubadah ini
semua disebutkan nama-namanya maka Musa
menjadikan mereka sebagai target dengan
cara dalam riwayat di halaman 77 sampai
82 disebutkan Saad bin Muad mendengar
kalau Asad bin zurara membawa tamu dan
menjadi Dai lalu kemudian tersebar
berita kalau dia melarang untuk
menyembah berhala lalu Saad pun mengutus
usaid bin khudhair berkata Coba kamu
lihat ke sana cari tahu informasi orang
ini dan usir mereka dari Madinah
termasuk As'ad usir karena Asad ini
bukan kepala suku gitu kan usir saya
dari Madinah kalau dia buat kekacauan
datanglah ya usaid IBN khudir
radhiallahu Anhu ini sebelum masuk Islam
kepada mus'ab dan As'ad dan berkata apa
yang kalian lakukan Nih mengacaukan
Madinah mau memisahkan antara keluarga
memecahkan suku-suku kami keluarlah
kalau kalian masih mau hidup gitu ya
musab sebagai Dai memiliki sifat yang
Hakim nanti akan kita sebutkan di
pelajaran-pelajaran Bagaimana menjadi
Dai yang benar di antaranya pelajaran
diambil dari musab radhiallahu Anhu
Beliau mengatakan Tidakkah anda Duduk
dulu mendengarkan kalau seandainya apa
yang saya sampaikan ini bagus Terimalah
kalau tidak bagus pastikan saya langsung
tinggalkan Madinah Ya maka kata usaid
bin khudir pilihan yang menarik gak
masalah bijak duduklah usaid Bin khudir
dan musab IBN Umair cuma membacakan
ayat-ayat al-qur'an Karena pada saat itu
mereka sudah paham artinya dibacakanlah
Allah berfirman mengutus rasulnya
Namanya Muhammad sallallahu alai
wasallam di Mekkah dan ini ayat-ayatnya
dibacakan tidak lama kemudian usaid bin
khudhair tertarik dan mengatakan sungguh
indah perkataan-perkataan ini bagaimana
caranya supaya menganut agama kalian
kata mus'ab dan Asad IBN zurara engkau
kalau mau mandil lebih baik mensucikan
diri kemudian kamu mengucapkan dua
kalimat syahadat dan kami akan ajarkan
engkau Bagaimana salat dua rakaat
setelah itu maksudnya belajar karena
waktu itu tentunya teman-teman sekalian
salat semuanya masih dua rakaat ya subuh
zuhur asar magrib Isya semua masih dua
rakaat awal dakwahnya mus'ab ya Dan ini
nanti setelah selesai ee perang ee atau
transisi Perang Badar barulah turun
perintah puasa Ramadan kemudian
perubahan jumlah-jumlah salat dan ini
bisa diikuti di materi sirah Sudah saya
sampaikan panjang lebar tentang masalah
itu lalu kemudian usaid pun radhiallahu
Anhu masuk Islam dan usaid ini sudah
pernah saya Sebutkan kisahnya saya
reviewkan kembali beliau Semenjak itu
mulai belajar al-qur'an dengan mushaf
lalu kemudian memiliki suara yang sangat
indah sampai kalau dia membaca itu
kudanya selalu mengikuti ya di
sebelahnya itu kudanya kelihatan tenang
pada saat dia baca al-qur'an orang-orang
di sekitarnya sampai anak-anak kecil pun
duduk mendengarkan bacaan kalau usaid
membaca karena indahnya suaranya suatu
malam beliau lagi kepanasan gerah di
rumahnya Kemudian beliau ingin membaca
al-qur'an di luar rumahnya begitu dia
duduk di di di di halaman rumahnya lalu
dia membaca al-qur'an tiba-tiba kudanya
sempat merontak kemudian dia lihat dia
berhentikan bacain lalu dia lihat ke
arah kudanya kudanya enggak apa-apa
berhenti diam gitu Enggak marah enggak
ngamuk lagi enggak bergerak lagi terus
tiba-tiba dia ulangi lagi bacaan
dilanjutkan terjadi lagi sama kudanya
dia berhenti baca nya juga berhenti
Sampai Tiga Kali lalu dia mengatakan
tiba-tiba mata saya saya angkatkan ke
langit lalu saya melihat ya usaid bin
khudir berkata radallah saya mengangkat
mata saya ke langit saya menemukan ya
Beberapa cahaya putih menembus langit
maka saya pun segera mendatangi Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam datang ke
masjid lalu berkata Ya Rasulullah
kejadian seperti ini kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam demi Allah
wahai usaid kalau seandainya kau membaca
al-qur'anmu sampai pagi sampai terbit
matahari niscaya para Penduduk Madinah
akan melihat malaikat yang datang
mendengarkan bacaanmu Kenapa kok bisa
seperti ini kenapa kok bisa sampai pagi
Malaikat akan terlihat kata ulama hadis
maksudnya adalah karena indahnya suaramu
sampai malaikat walaupun manusia-manusia
lain juga lewat dia tetap tidak akan
berhenti mendengarkan bacaanmu selama
kau tidak berhenti maka dia akan
kelihatan di sebelahmu orang semua akan
bisa melihatnya jadi luar biasa nih
bacaan al-qur'an dan ini maksuk Islam di
tangan musab radhiallahu Anhu yang jelas
nanti ada kisah sendiri tentang beliau
tentunya kemudian
usaid berkata radhiallahu Anhu wahai
mus'ab wahai
As'ad di sini di Madin ada satu kepala
suku kalau kalian bisa membuatnya
menganut agama ini maka pastikan satu
Madinah semua masuk agama Islam Kata
musab siapa itu kata usaid eh Saad bin
Muad dan saya akan membuatnya datang ke
sini lalu usaid pun pulang menemui Saad
bin Muad Saad bin Muad mengatakan Demi
Waktu itu mereka tahu Allah ya tapi
musyrik mereka musyrik mereka mengatakan
demi Allah wahai usaid kamu pulang bukan
dengan wajah pada saat kau pergi
sekarang kau berseri-sri ada apa nih
lalu kata
eh usaid
sesungguhnya suku-suku Arab yang ada di
Madinah akan mengganggu sepupumu Asad
IBN zurara kebetulan sepupunya Saad Ibin
Muad dan kemungkinan karena mereka
membenci dakwahnya sebagaimana kaum
membenci dakwah mereka Maka mereka akan
memeranginya dan masa kamu tegas buumu
akan dibunuh oleh suku-suku Arab gitu
kan Cobalah kamu lihat di sana Lalu Saad
bin Muad mengatakan baiklah kalau gitu
Saya akan datang dan membelanya ternyata
ini cuman strategi usaid radhiallahu
Anhu untuk membuat Saad bin Muad datang
gitu kan Begitu datang saat sudah tahu
tidak ada apa-apa enggak ada kabilah
yang mengerumuni mereka musab sama Asad
Lagi duduk berdua gitu kan lalu kemudian
dia sudah tahu lalu dia bilang kalian
berdua Kel kar dari Madinah atau Akan
saya bunuh kata Saad bin Muad kemudian
kata mus'ab kalimat yang sama
wahai e Saad cobalah dengarkan apa yang
akan saya sampaikan kalau seandainya
benar baik Ambillah kalau tidak pastikan
saya langsung keluar setelah anda
menolak kata dia Baiklah pilihan yang
bijak kemudian dia duduk lalu dia
dengarkan pada dan riwayat itu dikatakan
dia menancapkan pombaknya ke tanah ada
riwayat lain mengatakan pedangnya ke
tanah lalu kemudian dia mendengar Arkan
beberapa ayat al-qur'an tiba-tiba Allah
masukkan Hidayah di hati as Saad bin
Muad radhiallahu masuk islam dia bilang
bagaimana orang masuk keama kalian ini
sungguh indah apa yang kamu baca ini dia
bilang I sila cuman Anda kalau mau mandi
Silakan kudian ucapkan syahadat dan
nanti kami akan ajarkan Anda salat ya
yang diperintahkan dua-dua rakaat maka
Saad bin Muad pun akhirnya beriman
kepada Allah dan rasulnya di tangan
mus'ab radhiallahu Anhu dan perlu Antum
tahu ya ini Saad in Muadz nanti akan
kita bahas kisahnya ya perannya dalam
perang Bani quraidah luar biasa luar
biasa beliaulah penentu keputusan ee
agar 700 ya Ee pasukan personel
pasukannya Yahudi Qurais dibunuh
semuanya itu ada bahasan sendiri
tentunya dan pada saat dia mengambil
keputusan itu kata Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam Allahu akbar sungguh
saat kamu telah mengambil keputusan yang
telah Allah Tentukan di langit ketujuh
sebelum diturunkan maka kau sudah
mengambil keputusan itu nanti akan saya
kita bahas di di bahasan beliau tapi
luar biasanya orang ini pada saat dia
meninggal arsynya Allah bergoncang
sebagaimana Jibril datang kepada Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam dalam hadis
Bukhari mengatakan wahai Muhammad
sungguh ada berita Saad terbunuh dan eh
terbunuh karena dia mati kena panah yang
terpanah di perang khandab ya di perang
Ahzab kemudian Ya arsynya Allah goncang
gara-gara matinya maka satu Madinah pun
sempat menangis karena meninggalnya Saad
bin Muad radhiallahu Anhu Yang jelas
orang ini masuk Islam di tangan musab
IBN Umair apa yang terjadi teman-teman
sekalian saking Mulianya orang-orang
Ansar ini dan sangat wajar Kenapa Nabi
Sallallahu wasam bersabda tentang
orang-orang Ansar dan Beliau
berkata kalau seandainya bukan karena
hijrah maka pastinya Saya berharap
bagian daripada orang Madinah Ansar dan
kata nabi Sallahu Alaihi Wasallam
mencintai Ansar adalah bagian daripada
keimanan dan membenci mereka bagian
daripada
kemunafikan memang orang-orang Ansar
luar Bi Mereka menerima kebenaran dengan
sangat cepat beda dengan masyarakat
Mekah yang tadinya simpang siur dan
Bahkan mereka memerangi Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam bahkan 13 tahun dakwah
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam di
Makkah tidak masuk Islam kecuali 70
orang saja gitu ya sementara di Madinah
Baru beberapa hari saja mus'ab seluruh
Madinah dipastikan masuk Islam pada saat
itu saat IB Muad Radiallahu pulang ke
kaumnya sambil berkata ngumpulin semua
sukunya di Madinah semuanya kumpul kalau
kita mungkin kayak di Jakarta Betawi
semua orang Betawi dikumpulin dengan
kepala suku Betawi misalnya dikumpulin
lalu dia mengatakan Bagaimana kedudukan
aku di sisi kalian maka orang-orang ya
Madinah mengatakan andaalah pimpinan
kami Anda kepala suku kami Anda adalah
orang yang paling cerdas di antara kami
orang yang paling kaya orang yang
paling-ping dispuji semuanya kata Saad
radhiallahu Anhu kalau begitu kedudukan
saya di mata kalian pastikanlah wajah
saya saya haramkan dengan wajah kalian
sampai kalian beriman kepada Allah dan
rasulnya
maka tiba-tiba pada saat itu belum tiba
sore kecuali semuanya sudah syahadat
satu Madinah gitu kan dan ini adalah
jasa daripada mus'ab bin Umair
radhiallahu anhum n ini tentu bisa
dibaca kisahnya di halaman 77 sampai
82 kemudian juga musab radhiallahu Anhu
setelah hijrah orang yang paling pertama
yang eh melakukan salat Jumat di Madinah
setelah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
dapat perintah tentang salat Jumat di
Makkah maka beliaulah orang yang pertama
melakukan salat Madinah Jumat di Madinah
Ya dan ini bisa dilihat di halaman 82
juga dan Puncak daripada ya kehidupan
mus'ab radhiallahu Anhu adalah mati
syahidnya beliau di uhud uhud adalah
peperangan yang terjadi di tahun 3
Hijriah dan ini peperangan yang sangat
mulia terkenang sejarahnya sampai
sekarang dan lokasinya setiap orang
umrah bisa didatangin uhud adalah
peperangan yang terjadi setelah
orang-orang Quraisy terkalahkan di
Perang Badar mereka marah dan menyusun
pasukan 3000 orang kemudian menyerang
Madinah karena Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam melihat mereka sudah hampir
tiba di depan pintu gerbang Madinah
waktu itu kebetulan gunung uhud berada
di luar pintu gerbang
Madinah maka Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam memanuver pasukan dan
mengumpulkan sahabat yang waktu itu
terkumpul sekitar 1000 orang tapi 300
orang dari orang-orang munafikin lalu
orang munafik ini dipimpin Abdullah Bin
abiul keluar dari pasukan untuk membuat
pasukan muslimin goyah tinggal orang
kemudian nabi sallallahuhi wasallam
manuver dari belakang pintu tembok
kemudian memasuki kebun-kebun kurma dan
akhirnya mendatangi lokasi uhud kalau
kita ibaratkan misalnya tempat tisu ini
adalah sebagai e gunung uhud maka di
depan gunung uhud itu ada kebun-kebun
kurma dan Nabi Sallallahu di sini di
tempat saya posisi saya adalah benteng
Madinah dan yang mungkin tulisan nama
ini adalah pasukan orang-orang kafir
Quraisy sudah menghadap ke Madinah dan
sudah akan menyerang pintu gerbang
Madinah gitu kan Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam memanuver pasukannya dari di
belakang uhud sampai di kebun-kebun
kurma kemudian akhirnya tiba tiba berada
di sebelah di sisi ee timurnya pasukan
ee Quraisy maka Quraisy pun akhirnya
tidak jadi menyerang Madinah dan mereka
membalik ya pasukan mereka untuk
menghadapan dengan Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam di sekitar uhud ada
bukit kecil namanya Jabar rumat gunung
yang kecil yang memang ditaruh oleh Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam 50 pemanahnya
dan dipimpin oleh Abdullah Bin jubair
radhiallahu Anhu Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam dipesan jangan turun dari
gunung ini sampai ya sampai ada
instruksi dari saya menang atau kalah
ringkas cerita mereka melakukanlah
perintah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
dan pada saat itu nanti akan kita
Jelaskan di perannya Hamzah radhiallahu
Anhu dalam Perang Uhud beliau bersama
dengan Ali Bin Abi Thalib dan Zubair bin
awwam radhiallahu Anhu ajmain sepakat
untuk menjatuhkan benderanya orang-orang
Quraisy karena pasukan muslimin 700
orang 50 di atas bukit pemana 650 di
Kanca peperangan pasukan Quraisy 3000
2.800 dianca peperangan 200 ada di
sebuah Lembah dipimpin oleh Khalid bin
Walid untuk memantau peperangan dari
jauh jadi 2800 bertemu dengan 650 enggak
berimbang strategi yang terbaik adalah
Hamzah radhiallahu Anhu meminta izin
kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
untuk menyerang pemegang bendera Quraisy
maka nabi Sallahu alaii wasallam izinkan
Pergilah tiga orang ini kemudian mereka
menyerang sampai akhirnya berhasil
menemukan pemegang bendera dan dibunuh
dan terus Hamzah R membunuh sampai 11
orang dari pemegang bendera dan bendera
Quraisy jatuh yang membuat 2000 lebih
pasukan tadi bubar semua ya mereka
menganggap walaupun jumlahnya banyak
kalah karena pemegang bendera sudah
jatuh semua ringkas cerita waktu
semuanya bubar 2.800 pasukan Quraisy
berlarian sampai para sahabat
menggambarkan kami melihat kanc
peperangan kosong dan kendi-kendi
harta-harta mereka semua bergeletakan di
padang pasir serta perempuan-perempuan
mereka menaiki bukit-bukit karena mereka
biasanya perempuan gak ditinggal dalam
Kanca peperangan walaupun kalah tapi ini
saking kocarkacirnya sampai mereka
membiarkan wanita mereka melarikan diri
sendiri ke atas gunung-gunung lalu
kemudian dari 50 pemana ini ada 43 yang
turun sudah diingatkan oleh Abdullah bin
Zubair radahu Anhu jangan turun
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
wasiatkan enggak tetap turun turunlah
mereka pada saat mereka turun kemudian
terjadilah 200 pasukan orang-orang
Quraisy yang dipimpin Khalid bin Walid
berada di sebuah Lembah memanuver ya
keadaan mereka naik ke atas bukit
membunuh tujuh orang yang tersisa lalu
menyerang dari belakang sisa pasukan
muslimin yang 650 yang menyerang yang
mengejar pasukan Quraisy yang 2000 lebih
dikejar oleh khalib bin Walid dari
belakang dan mendirikan kembali bendera
sehingga pasukan di tengah-tengah yang
650 terhimpit dari belakang diserang
dengan 200 dari depan 2000 lebih itu
kembali menyerang karena melihat bendera
berdiri lagi ringkas cerita banyaklah
terjadi korban-korban di situ pada saat
itu terjadi korban-korban yang sangat
banyak karena dari 70 dari 600 dari 700
orang 70 orang mati syahid 70 orang Ma
Syahid di antaranya adalah mus'ab
radhiallahu Anhu beliau mati syahid di
sini 70 orang mati syahid dan sebab mati
syahidnya adalah karena kasus Tadi
adanya 43 pemana yang turun dan tidak
mau mengikuti perintah Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam tentu ini pelanggaran
dengan hikmah Allah subhanahu wa taala
ringkas cerita teman-teman sekalian
beradalah pasukan di tengah-tengah
pasukan muslimin di tengah-tengah dan
mereka terhimpit bahkan sampai sangit
Sing kacaunya Ada pasukan muslim yang
sempat membunuh muslim yang lain karena
sudah kacau balok sulit membedakan
terserang dari belakang terserang dari
depan dan dari 630 pasukan yang tersisa
ya 70 orang mati syahid itu semuanya
luka dan yang minimal minimal ya di
antara mereka yang punya luka itu tujuh
luka sabutan pedang di tubuhnya gu kan
ini luar biasa gitu kan sakit luar biasa
gitu kemudian terjadilah teman-teman
sekalian pada saat itu luka-luka yang
parah sampai Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam terdesak ke gunung uhud dan
mus'ab IBN Umair pada saat itu tetap
memegang bendera datanglah Ibnu kamiah
Ibnu kamiah ini sebenarnya dia sudah
datang ke arah Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam kemudian sempat memukul Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam jadi Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam berada dalam
sebuah lubang ya lubang ini dibuat oleh
Abu Amir Namanya Abu Amir Al fasiq ini
dia memang dulu mau menjadi raja di
Madinah tapi karena datang Islam
orang-orang menolak dia menjadi raja
karena dianggap dia tidak mau masuk
Islam sakit hati waktu dia dengar
pasukan Quraisy tiba di uhud dia buat
lubang-lubang tujuannya agar orang Islam
terjerumus jatuh jatuh di situ ditaruh
dengan pelapa-pelapa kurma dan memang
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam jatuh di
Lubang itu waktu jatuh datang Ibnu
kamiah lalu menghantam Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam dengan pedang ke pundak
kanan beliau dan kesakitan sampai
sebulan gitu kan kata nabi sallallahui
wasallam saya rasakan sakitnya sebulan
lalu mengambil lagi pedangnya dan
diayunkan dengan keras ke arah pipi Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam sehingga
membuat besi dari topi Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam melengkat di pipi beliau
dan ini sudah kita Jelaskan di kisah
thalhah bin Ubaidillah radhiallahu Anhu
pada saat beliau mengeluarkan dua besi
itu dengan giginya sampai gigi thalhat
tanggal gitu kan kemudian juga bibir
beliau sempat memar gig gram beliau
pecah dan kening beliau sempat berdarah
ringkas cerita Ibnu kamiah ini dengan
beberapa teman-temannya menyerang Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam sementara
sahabat lagi kocar-kacir sampai datang
thalhah datang beberapa sahabat di
antaranya Abu Bakar Umar membela nabi
sallall wasallam barulah Ibnu kamamiah
ini menyingkir waktu dia menyingkir
sementara dia mau bergabung dengan
pasukan dia kaget melihat ada orang
persis dengan Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam karena rambutnya sama rambut
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
dibiarkan sampai ke pundaknya dan tidak
diikat dibiarkan terbuka dan kalau
dikena angin tertiup gitu kan kelihatan
menggunakan baju jubah yang berwarna
putih memegang bendera muslimin maka Dia
mengira Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
lalu kemudian dari belakang dia menyabet
tangan mus'ab radhiallahu Anhu yang
kanan sehingga ee bendera tadi jatuh
hampir jatuh tapi Musa bin sempat
menangkap dengan tangan kirinya Cuman
karena darah mengucur dan kesakitan maka
Ibnu khiah kembali lagi memotong tangan
kiri mus'ab radhiallahu Anhu dan
akhirnya bendera tersebut hampir jatuh
dan oleh mus'ab dipegang dengan sisa
tangannya radhiallahu Anhu Kemudian
datang Ibnu khamid dan menusuk dadanya
sehingga mus'ab mati syahid mus'ab
radhiallahu Anhu mati syahid jatuhlah
dia dan dia menyebarkan berita aku telah
membunuh Muhammad aku telah membunuh
Muhammad pada padahal sebenarnya dia
sudah lihat Ti Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam pertama tapi karena miripnya
dengan nabi sallallahu alaihi wasallam
sampai Dia mengira nabi keluar dari
lubang dan sekarang pegang bendera dan
dia membunuhnya maka Abu Sufyan sempat
pada saat itu mengatakan sungguh ya aku
lebih percaya kepada Umar daripada Ibnu
kami'ah pada saat pasukan muslimin sudah
luka semua maka Abu Sufyan datang ke
dekat gunung uhud lalu berkata Apakah
ada Muhammad diam mereka Apakah ada Abu
Bakar mereka diam Apakah ada Umar Mereka
diam lalu Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam mengatakan Jawablah maka
berkata Umar Mereka semua masih hidup
maka pada saat didengar suara Umar kata
Abu Sufyan demi Allah kau Umar lebih
saya percaya daripada Ibnu kamiah pasti
Muhammad Masih hidup tapi ringkas cerita
teman-teman sekalian terbunuhlah tokoh
kita musab Ibnu Umair dalam Perang Uhud
ini dan akhirnya mati syahid ini kurang
lebih kisah tentang musab radhiallahu
Anhu dan kita masuk sekarang ke masalah
addurus Wal ibar pelajaran-pelajaran
yang kita bisa ambil daripada kisah
tokoh kita
ini yang pertama teman-teman sekalian
adalah tidak tidak ya menunda Hidayah
yang sudah ada di depan mata dan ini
sudah menjadi tradisi umumnya sahabat
mereka kalau lihat kebenaran langsung
diikutin kayak Antum misalnya dengar di
pengajian nih oh ada informasi yang
positif tentang apa yang bisa membuat
Kok saya rasanya lebih mau berubah mau
beribadah mau meninggalkan dosa maka itu
segera dirangkul itu tanda Hidayah dan
mereka tidak pernah menunda masalah itu
termasuk tokoh kita musab BBN Umair yang
baru pertama kali mendengarkan dakwah
kemudian dia langsung menerima
mendalaminya kemudian menyebarkannya
sampai akhirnya seluruh Penduduk Madinah
dan menyebar ke seluruh dunia Islam yang
telah diterima di tangan mus'ab in Umair
yang kedua teman-teman sekalian adanya
dan ini yang saya ingin titip beratkan
adanya Fadilah dan perintah untuk
berdakwah dan menjadi
Dai dan ini kita lihat dari perilaku
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam pada
saat menunjuk mus'ab radhiallahu Anhu
dan kita dengarkan sama-sama ayat-ayat
al-qur'an yang memerintahkan masalah itu
yang
pertama surah al-ahzab surah nomor 33
ayat 45 sampai 48 auzubillahim
minasyaitanirrajim al-ahzab 33 ayat 45
sampai 48 tentu ini enggak ada di buku
Antum ya ini tambahan
pelajaran-pelajaran ini adalah tambahan
semua pelajaran yang kita pelajari dari
awal sahabat Abu Bakar sampai sekarang
Musa bin radallahu Anhu ini durus Wal
ibar tidak ada di dalam buku kita tapi
saya coba susunkan makanya kalau yang
mau nulis silakan ya firman Allah dalil
pertama tentang masalah pentingnya
dakwah dan juga menjadi Dai surah
alahzab 33 ayat 45 sampai
48ubillahirim yau in
artinya Hai Nabi Sesungguhnya kami
benar-benar mengutusmu sebagai saksi dan
pembawa berita gembira bagi orang-orang
yang beriman juga pembawa peringatan dan
ancaman bagi orang-orang yang melanggar
serta kamu menjadi Dai orang yang harus
menyampaikan agama Allah ini Dai di
jalan Allah dengan izinnya dan engkau
memiliki cahaya yang sangat
terangquranetunjuk Eng perlu ragu
tugasmu adalah pada saat berdakwah dan
ini perintah bagi semua Dai apa yang
mereka harus lakukan pada saat mereka
berdakwah mereka menyampaikan engkau
menyampaikan berita gembira kepada
orang-orang beriman tentang
kelebihan-kelebihan yang akan mereka
dapatkan J jadi dalam berdakwah
teman-teman sekalian kita dianjurkan
memulai dengan eh busra penyampaian
berita gembira k dalam ayat dikatakan
mubasyir Kalau bahasa sederhananya
fadilah-fadilah amal yang kita akan
kerjakan ini salat akhi salat Ukhti
dapatnya ini loh puasa dapatnya ini loh
begitu disampaikan berita-berita gembira
kepada mereka jangan dimulai dengan
ancaman ancaman itu hanya akan dilakukan
setelah berita gembira ditolak jadi
selalu kita sampaikan tentang Fadilah
perbuatan amal yang sedang diinginkan
Allah mengatakan itu sampaikan berita
gembira kepada orang-orang beriman
tentang apa yang dijanjikan buat mereka
dan dalam berdakwah Jangan pernah kau
mengikuti orang-orang kafir dan
orang-orang munafik dan tinggalkan saja
semua omong kosong mereka serta
bertawakallah kepada Allah Sesungguhnya
Allah Ya sudah menjadi cukup sebagai
wakil atau penolong untukmu J di sini
kalau dalam berdakw pasti akan banyak
orang ngomong tuh itu garis keras itu
fundamentalis itu ini itu teroris itu
segala gak usah
peduli tetap a berdakwah sampaikan di
Jal tentang kebenaran yang Allah subhu
wa taahkan kepada
kita k adalah surah annahl surah nomor
16 ayat
125zubillah
minasyaitanirim
mati Ahsan
in berdakwahlah engkau hai Muhammad di
jalan Tuhanmu dengan hikmah hikmah itu
dengan
bijaksana Sebagian ulama mengatakan
makna hikmah adalah
Wadi Fi Maudi meletakkan segala suatu
pada tempatnya jadi kita tahu kapan kita
menegur Kapan kita menyapa Kapan kita
mengingatkan kan gitu mungkin tidak
cocok kalau orang mengingatkan sesuatu
orang baru bangun tidur misalnya atau
orang dalam keadaan emosi yang sangat
tinggi gitu kan atau mungkin dia lagi
suka-sukanya dengan kemaksetan yang
sedang dia kerjakan gitu ya jadi memang
Kan ada peletakan sesuatu pada tempatnya
kita tahu kapan kita harus berdakwah
gitu Saya pernah duduk di pesawat dengan
satu orang dan mungkin pada saat dia
melihat performance mungkin pada saya
dan saya bisa membaca itu dari bahasa
tubuhnya kayaknya dia agak ganjil duduk
di sebelah saya awalnya kemudian saya
biarkan saja saya tetap dengan aktivitas
saya lama-lama hanya dia bertanya
sendiri dia mulai bertanya dan ternyata
dia seorang muslim mulai dia bertanya
tentang hukum-hukum Syar dan saya jawab
ternyata Setelah dia mengetahui
bahwasanya jawaban yang dia butuhkan
semua terjawab maka dia merasa nyaman
dan tentam akirnya sampai 1 jam 2 jam
kurang lebih perjalanan semuanya itu
diisi dengan pertanyaan agama Jadi kita
tetap saja ya berjalan dengan hikmah
kita tahu kapan kita harus ya
menyampaikan dakwah itu lalu
Dikatakan dan peringatan-peringatan yang
baikan dan berdebatlah kalau harus
berdebat dengan cara yang
baiknya Allah tahu siapa yang sesat dari
jalannya wahuaam Bil Muhtadin dan dia
tahu siapa yang orang-orang mau
mengikuti petunjuk jadi di sini ada tiga
retorika ya kita menyampaikan dengan
hikmah kemudian dengan mauidah Hasanah
Hikmah itu meletak memilih waktu dan
tempat yang tepat kemudian ya mauidah
Hasanah peringatan-peringatan yang
positif janji-janji Allah yang baik
peringatkan dengan surga tentang surga
sebelum neraka ya janji-janji yang
didapatkan sebelum ancaman-ancaman ini
semuanya gitu kan
kemudian juga dalam firman Allah
subhanahu wa taala yang lain Allah
berfirman dalam surah alhaj urutan 22
ayat 67 kita gak boleh ragu dengan
kebenaran Islam dan kita harus tahu ini
Syariat Yang benar sampaikan di jalan
Allah kata Allah
taal syariatnya semua sudah punya
syariatnya mereka jalankan dan kamu
sendiri juga punya syariat Maka jangan
sampai pernah ada yang ya membantahmu
dalam syariat yang sedang kamu bawa ini
dan dakwahkanlah Sampaikanlah di jalan
Tuhanmu Sesungguhnya kamu berada di
jalan yang lurus dan ini berarti memang
kita disuruh menyebarkan agama Islam itu
dan tidak boleh ragu dari apa yang telah
disampaikan kemudian juga ayat Surah
al-qasas Ayat demi ayat memerintahkan
kita untuk berdakwah dan meyakini
tentang kebenaran agama ini sehingga
kita bergegas seperti yang musa lakukan
berdakwah menyampaikan jangan menunda
dengan tujuan mendapatkan pahala dari
orang-orang surah alqasas surah nomor 28
ayatnya
87illah jangan sampai ada yang mengkanm
Muhammad dan semua Dai juga masuk dalam
ayat ini yang mengikuti Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam setelah ayat-ayat itu
sampai kepadamu sudah tahu kebenaran
jangan lagi ada yang mengalihkan ah
enggak itu mungkin maknanya begini
enggak sudah jelas perkataan nabi
sallallahu alaihi wasallam penjelasan
para sahabat maka kita dakwahkan dan
kata nabi sah kata Allah subhanahu wa
taala dan dakwahkanlah itu semua di
jalan Tuhanmu dan jangan kamu termasuk
orang-orang yang
musyrik kemudian teman-teman
sekalian ini semua perintah untuk Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam ya tapi juga
masuk kita sebagai umatnya dalil
terakhir ayat al-qur'an tentang perintah
Allah kepada nabinya Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam adalah surah Asyura
surah nomor
42 ayat 14 sampai 15 azubillahim
minasyaitanirrajim w tafarqu illa Min
ba'di Ma jaahumul ilmu bagam bainahum
orang-orang ahli kitab yang sedang kau
dakwahi Hai Muhammad Yahudi dan Nasrani
mereka tidak berselisih tentang terima
atau enggak ya dakwah yang kau sampaikan
ini kecuali justru setelah ilmu datang
kepada mereka jelas kok ini benar Islam
ya lanjutan daripada agama yang
disampaikan oleh nabi-nabi sebelumnya
Musa dan Isa alaihatu wasalam jelas
Alquran adalah pelengkap daripada Taurat
dan Injil jelas disebutkan dalam Taurat
dan Injil dan seterusnya gitu kan itu
semua karena hasud di antara mereka
mereka tidak mau karena hasud saja
W kalau bukan karena takdir Allah memang
sudah punya umur nih dunia ini dan
manusia-manusia serta makhluk-makhluk
tersebut maka tentu Allah sudah
membinasakan Mere
in Sesungguhnya orang-orang telah
mewarisi
Alkitab Taurat dan Injil mereka sempat
ragu dengan apa yang kau
Bawakan oleh karena itu
dakwahkanlah dan berpegang teguh pada
agama
ini sebagim kau
Jangan pernah ikuti hawa nafsu mereka
Sudahlah jangan terlalu keras sudahlah
gak apa-apa toleransi apalagi sekarang
banyak didakwahkan semua agama sama gak
masalah kok gitu kan samasama tujuannya
Ini semua tidak benar harus
dibantahantuahum katakan cuman satu aku
beriman kepada apa yang telah Allah
turunkan kepadaku dari Alkitab Alquran
dan aku diperintahkan untuk berlaku adil
Di Antara Kalian menyampaikan ini
meluruskan kalau Isa bukan anak tuhan
gitu kan uzair bukan anak tuhan bagi
orang-orang Yahudi juga Allahu rabbuna
wabbukum Allah Tuhan kami dan Tuhan
kalian lalu apa yang harus
diperselisihkan Lana amaluna wakum
aalukum nah kami juga sudah punya
syariat diturunkan dan sebagaimana
kalian punya syariat cuma ini
melengkapkannya la hujjata bainana wa
bainakum tidak ada argumentasi yang
kalian harus sampaikan di antara kami
dan di antara kalian Allahu yajm bainana
kalau kalian mau menolak maka Allah
pasti akan menyatukan kita di hari
kiamat
waaiilir dan kepadanyaalah kita akan
atau kalian akan
dikembalikan umat ini teman-teman
sekalian tadi itu perintah untuk Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam dan masuk di
antaranya Kita sebenarnya tapi kita juga
sebagai umat Islam tidak boleh tinggal
diam Antum hadir di majelis ilmu jangan
tinggal diam harus sebarkan apa yang
sudah dipelajari disebarkan asal jelas
sumbernya dalilnya sebarkan karena
memang agama ini kebenaran bukan hanya
untuk konsumsi pribadi harus disebarkan
sebarkan kepada siapun dan itu perintah
Allah jelas di dalam al-qur'an di dalam
surah Al Imran urutan 3 ayat 104 sampai
105 azubillahim minasyaitanirjim wum
minkum
umatir munkar harus ada di antara kalian
umat umat itu sekelompok orang
mayoritasnya yang menyuruh kepada
kebaikan dan melarang dari kemungkaran
ya Yang yangang Panggil pada kebaikan
maksudnya agama Islam ini menyeruh
kepada kebaikan dan melarang dari
kemungkaran waik humul muflihun dan
mereka itulah orang-orang yang beruntung
makna kalimat ulaika humul muflihun bagi
yang berdakwah adalah mereka kalau
berteman kata ulama tafsir akan langgang
persahabatannya kalau berumah tangga
akan tentram rumah tangganya kalau
berusaha maka mereka akan sukses dalam
usahanya kalau mereka melakukan Apa saja
aktivitas semuanya diberkahi itu makna
daripada orang-orang itu mendapatkan
keberuntungan khusus bagi orang yang
berdakwah dijanjikan itu W
takunina dan jangan pernah kalian ikuti
ahli kitab Yahudi dan Nasrani yang
justru mereka berselisih berpecah
Setelah datang kepada mereka penjelasan
penjelasan waa
lumabunim mereka memiliki azab yang
berat Nabi Sallallahu Al wasallam juga
mengingatkan kepada kita dalam hadis
Bukhari kisah tentang Ali radhiallahu
Anhu pada saat perang khaibar ini pernah
saya pernah saya kutip ya waktu kita
bahas Ali radhiallahu Anhu Saya ulangi
sejenak Ali radhiallahu Anhu waktu itu
sakit mata lalu Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam sempat mengatakan di malam hari
setelah mengepung khaibar 43 hari
tepatnya 45 hariah dikepung dan belum
pernah belum bisa tembus benteng karena
kokohnya benteng mereka lalu Allah
subhanahu wa taala memberitakan berita
gembira malam itu melalui Jibril alaihi
salam kepada nabinya Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam kalau besok muslimin
akan menang lalu Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam mengatakan saya akan member
berikan bendera kemenangan ini besok
kepada orang yang mencintai Allah dan
rasulnya Allah dan Rasul juga
mencintainya kata Umar Radiallahu anhu
pada malam itu kami tidak bisa tidur
karena berpikir siapa yang akan dikasih
bendera Besok subuh nih gitu kan dan
belum pernah Saya berharap menjadi
seorang pemimpin kecuali pada saat itu
karena Mulianya ada janji Allah dan
rasulnya mencintainya dan dia juga
mencintai Allah dan rasulnya maka
Keesokan pagi habis salat subuh kata
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam kepada
pasukan muslimin mana Ali Bin Abi Thalib
kata mereka lagi dikim Rasulullah dan
Ali bin Thalib lagi sakit mata jadi
bengkak matanya dan tidak bisa melihat
sama sekali
buram maka Nabi Sallallahu alaih
wasallam datangkan datatangkan lalu Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam meniup ya
matanya dalam riwayat dikatakan meludahi
mata Ali radhiallahu Anhu sebagai
mukjizat kemudian sembuhlah mata Ali
radhiallahu Anhu dan ingat ini ludah
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
loh Iya karena banyak orang kita konyol
kadang-kadang gitu kan baca riwayat ini
berarti kalau seorang kiai bisa ludai
juga sembarangan orang jadi kalau an mau
diudai sama Kiai Jangan mau
kan jadi ini Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam ini penting untuk digaris
bawahi kecuali memang dia merukiah
berbeda tapi kalau ini banyak hal-hal
yang aneh-aneh air diludahin kemudian
dianggap ini bisa berkah mudah-mudahan
kalau dia sikat gigi kalau enggak kan
jadi
masalah yang jelas Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam meludai mata Ali
radhiallahu Anhu kemudian sembuh lalu
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
memberikan dan berkata kepada Ali
wasiatnya wahai Ali kau akan membawa
Bendera ini dan Majulah ke Benteng
mereka dengan Tenang jangan tunjukkan
kepanikan tenang Jalan bawa semua
pasukan ini maju ke depan kemudian
tawarkan kepada mereka tetap Islam kalau
mereka nolak jizah upeti kalau mereka
nolak barulah perangi dan ketahuilah
wahai Ali kalau seandainya engkau
menjadi penyebab seseorang mendapatkan
hidayah satu orang saja itu lebih baik
daripada unta merah ya atau humurun Niam
disebutkan pada saat itu maksudnya
adalah harta yang ter baik karena selama
orang itu melakukan ibadah maka berarti
kita akan dapat pahalanya kita akan
dapat pahalanya tapi saksi bahasan kita
adalah perintah Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam walaupun dikanca jihad
berdakwah sampaikan dakwah itu Dulu
mereka nolak Islam baru jizah kalau
mereka nolak baru bayar
upeti juga hadis yang masyhur dari Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam ya Siapa yang
menyuruh kepada kebaikan maka dia akan
mendapatkan pahala orang yang
mengikutinya tanpa mengurangi pahala
pengikutnya sedikit pun gitu kan juga
hadis yang masur Siapa yang memberikan
contoh yang baik dalam Islam Isam Sunan
has G maka dia akan mendapatkan pahala
orang-orang yang mengikutinya dan ini
ada sebabnya Hadis disebutkan pernah
saya Sebutkan Kalau antum masih ingat
kalau ada beberapa sahabat badui datang
karena miskinnya sampai mereka tidak
punya kain lagi kecuali satu lembar yang
dipasang di
badannya kemudian kalau angin meniup
bisa tersingkap auratnya dan pada wajah
mereka kelihatan warna Mer
kehitam-hitaman karena susahnya ya biasa
orang kalau tidak punya makanan yang
cukup minum yang kurup atau cuaca yang
panas akan membuat kulitnya seperti ini
yang jelas kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam waktu melihat mereka naik di
atas mimbar motivasi sahabat untuk
bersedekah sodekahlah sedekahlah sedekah
gitu kan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
motivasi mereka sedekah bisa meredam
murkanya Allah tidak akan berkurang
harta hambat karena sedekah dimotivasi
sahabat lalu kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam dalam hadis yang panjang
penutupannya adalah dan bersedekahlah
kalian walaupun walaupun dengan sebutir
kurma artinya bukan sebutir kurma
setengah kurma setengah kurma kurma ini
teman-teman sekalian maksudnya adalah
kalau kalian punya kurma satu butir Saya
di rumah datangkan potong dua kasih saya
setengah untuk saya kasih kepada
orang-orang miskin setengahnya kamu
makan seperti itulah berdirilah seorang
sahabat yang mulia tapi dalam riwayat
ini tidak disebutkan namanya beliau
kemudian ya mengeluarkan beberapa dirham
dari kantongnya lalu meletakkan di
hadapan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
mengatakan Ya Rasulullah ini saya kan
yang saya miliki maka kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam Siapa yang
memberikan contoh yang baik dalam Islam
maka dia akan mendapatkan perilaku atau
pahala orang yang mengikutinya ini
kenapa saya titik beratkan teman-teman
sekalian karena banyak orang yang salah
paham menyebarkan bidah yang Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam tidak
Contohkan Dengan hadis ini dia
mengatakan mansannail Islami sunatan
Hasanah Siapa yang memberikan contoh
yang baik dalam Islam Jadi ada katanya
sunah Hasanah gitu kan sunah Hasanah
jadi kita perlu garis bawahi lalu mereka
bilang ini adalah bid hasanahan
pertanyaannya disortir ak jangan
digabungin sama yang sudah Dis kita
fokus ke yang sesuai dengan
temaar jadi banyak orang bilang ini
berarti boleh orang melakukan bid Hasan
ini karena masalahnya ada hadis ini
sunat Hasanah tentu khilaf di antara
ulama masalah tapi saya coba memberikan
pemahaman dari hadis ini gitu kan
ternyata di sini nabi su wasam
mengatak sunatan Hasanah sunatan Hasanah
adalah sunah yang baik maksudnya adalah
memang sudah pernah ada contohnya
Sedekah Yang sahabat ini lakukan memang
sudah diperintahkan sebelumnya nabi kan
Sallallahu Alaihi Wasallam ceramah ya
maka karena dia lakukan apa yang sedang
nabi sunahkan maka nabi mengatakan Siapa
yang menjadi contoh mendatangkan contoh
yang Hasanah yang baik nih karena sudah
ada seperti di satu lokasi orang sudah
tidak pernah salam teman-teman sekalian
kemudian Antum datang Antum hidupkan
salam lalu Jadi tersebarlah salam itu
menjadi sebuah kebiasaan akhirnya hidup
sunah kembali maka ini namanya sunah
Hasanah ini yang dimaksud dengan Sunah
Hasanah jadi ini juga semua adalah
dalil-dalil yang menjelaskan tentang
pentingnya
seseorang untuk berdakwah di jalan Allah
subhanahu wa taala jadi kita akan panen
pahala orang-orang yang kita dakwahi dan
ingat teman-teman sekalian sebuah konsep
dasar dalam Islam Tugas kita hanya
melakukan itu saja anggota tubuh
melakukan mulut ngom tangan memberikan
isyarat Kaki melangkah hati bertawakal
kita bertawakal kepada Allah sisanya
Insyaallah tidak ada akan tersebar
dengan sendirinya Subhanallah saya
kemarin Tablig akbar di Makassar
jazullahir teman-teman panitia baru
pertama kali ngadakan tablig akbar tapi
yang hadir mencapai 25.000
orang penuh luar biasa penuhnya gitu kan
sebelum bisa sama panitia saya Nas saya
bilangama mereka Ikh jangan perah bangga
dengan apa yang Antum lakukan ini ini
mereka datang bukan karena saya mereka
datang bukan karena Antum mereka datang
bukan karena ada foto Walikota pada saat
itu yang termasuk juga ada terlibat
dalam acara Bukan karena mereka tapi
memang Allah Azza waalla yang
mendatangkan orang-orang ini sehingga
mendengarkan dakwah kita cuma tugasnya
menyampaikan dan berijtihad berusaha
saja sampaikan Jangan pernah merasa
berat untuk menyampaikan setan
kadang-kadang memberatkan kita di
sebelah ada teman kita yang salah safnya
Pak Maaf Pak masuk di saf Maaf Ibu maaf
Om ya masuk di saf rapiin safnya gitu
aja bahasan kadang-kadang setan
mengatakan nanti dia marah nih nanti dia
begini gak tolak semuanya kita sampaikan
kalau dia tolak set itu enggak ada
masalah yang penting tugas kita
menyampaikan Allah subhanahu wa taala
berkata kepada nabinya Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam Ma Alaika
illal balak tugasmu hanya menyampaikan
Hai Muhammad baik kita masuk sekarang
ada poin-poin yang saya ingin jadi
beratkan teman-teman sekalian ada
18 sifat yang harus dimiliki oleh Dai ya
ini Eh kalau bisa kita katakan adab dan
tata krama juga bagus adab Dai dalam
dakwah yang pertama teman-teman sekalian
adalah
ilmu harus punya ilmu baru bisa
berbicara kalau tidak punya ilmu Jangan
berbicara dan Antum sudah termasuk punya
ilmu kalau di sub bahasan yang sedang
mau dibahas itu sudah paham misal kita
belum paham semua agama tapi khusus di
bab Salat kita sudah tahu nih Tata
caranya sudah tahu dalilnya itu yang
kita sampaikan maka berarti kita sudah
punya ilmu di subbahasan itu tapi yang
jelas ilmu ini harus teman-teman
sekalian dan tidak boleh kita batas
batasin dengan ilmu yang pernah kita
pelajari saja terutama hal-hal yang
darurat dalam Islam Rukun Islam dan
rukun iman ini dasar sekali harus
dimulai dari situ
ya kemudian Imam Syafi'i
sendiri pernah menasehhati teman-teman
sekalian beberapa Ulama di Mesir yang ya
kalau kita bisa Bahasakan selevel dengan
beliau gitu kan Imam Syafi'i melihat
mereka lagi sibuk waktu dikumpul
ulama-ulama Mesir waktu itu Imam Syafi'i
juga sempat datang di tangan Imam
Syafi'i rahimullah ada mushaf ada Quran
dan beliau sudah hafal Alquran Tapi
beliau bawa Quran itu di tangan para
ulama ini mereka saling menunjukkan satu
sama yang lain kitab-kitab fikih
tebal-tebal di bawah mereka saling mau
berargumen nanti ceritanya para ulama
ngumpul nih dalilnya di buku ini di
dalil ini dan seterusnya maka Imam sfi
rahimullah itu tiba disuruh bicara
disuruh bicara diminta karena beliau
dianggap tokohnya ulama bicara di depan
para ulama lalu kata beliau satu kalimat
yang membuka majelis dan membuat orang
Hening pada saat itu dan ternyata Setahu
saya allahuam kisah ini Setelah itu
mereka pulang dan mereka sudah paham apa
yang diinginkkan oleh Imam Syafi'i
sebagai nasihat kata Imam Syafi'i
rahimullah sungguh demi Allah
kitab-kitab yang kalian pegang itu telah
menyibukkan kalian dari ini dari
al-qur'an gitu kan maksudnya adalah
kalian sibuk membaca kitab-kitab dan
kalian lupa dengan al-qur'an tidak
pernah dibaca jadi peringatan Imam S
rahimullah artinya Pulanglah Dan amalkan
sesuatu yang
dasar Kemudian yang kedua selain ilmu
teman-teman sekalian adalah terus saja
mengikuti fatwa dan nasihat para ulama
enggak boleh berhenti nih teman-teman
Sekalian walaupun Antum sudah mulai tahu
ya sudah mulai hidup pengaji pengajian
seminggu Masyaallah ada ikhwah akhwat
yang saya tahu seminggu tujuh kali ikut
pengajian tujuhnya Ustaz juga
berbeda-beda itu hal yang baik positif
ya imam nawawi rahimahullah itu yang
saya tahu memiliki ee tujuh orang guru
dalam sehari membahas tujuh kitab yang
berbeda gitu kan jadi Luar Biasa beliau
satu hari sampai tujuh guru tujuh kitab
yang berbeda di tujuh tempat gitu kan
sampai imam nawawi saking cintanya sama
ilmu beliau itu sampai kalau mau tidur
malam beliau tidur sambil berdiri sandar
di tembok pegang kitab Kemudian beliau
meletakkan satu kakinya tersandar di
tembok yang satunya berdiri di pakai
menopang jadi beliau tidur-tidur begitu
bangun baca buku gitu jadi saking luar
biasanya cinta dengan ilmu gitu kan
Kalau antum wuam nih saya enggak tahu
nih kalau sampil pegak buku
tidur sedangkan sedangkan bukunya
rapi-rapi bagus saya tetap tidur gimana
Tapi bagaimana cintanya mereka pada
ilmu harus selalu rutin teman-teman
mengikuti perkembangan para ulama ya
daida ini mengikuti fatwa-fatwa mereka
nasihat-nasihat mereka setiap bertemu
dengan para ulama kita harusnya minta
dinasihatin kemudian yang ketiga
teman-teman sekalian ikhlas dalam
berdakwah ikhlas dalam berdakwah tentu
sebenarnya ikhlas ini harus di nomor
satu ya cuma ini tidak berurut Saya
cuman ee susun secara teracak yang jelas
Ikhlas adalah hal yang penting dan ini
sudah pernah saya jelaskan contoh
misalnya sesuatu yang ikhlas karena
Allah pasti akan kekal pasti akan kekal
ingat kisah Imam Malik rahimahullah Imam
Malik rahimahullah pada saat beliau
menulis Kitab muwatta dan mau
membukukannya allahuam yang saya tahu
itu pada saat itu merubun datang
mengatakan wahai Imam Sekarang semua
ulama-ulama yang selevel dengan Anda
lagi nyusun buku dan sengaja menamakan
muwatta seperti buku anda karena ini
dianggap Imam Malik kayak contoh kalau
apa yang Imam Malik lakukan yang lain
juga lakukan berarti mereka tenar
seperti Imam Malik seperti itulah jadi
dianggap saingan gitu kan dan pada saat
itu sampai jumlah kitab muwatta
1200 1200 buku fikih ditulis oleh 1200
penulis semua namanya muatta termasuk
Imam Malik gitu kan rahimahullah lalu
kata Imam Malik kalimat yang masyhur
maana lillahi fahua bak semua yang
dilakukan karena Allah dialah yang akan
kekal ternyata betul waktu suku Tatar
manggulia masuk ke Baghdad dan
menghancurkan Baghdad waktu itu semua
buku-buku tulisan para ulama diceburin
ya di sungai-sungai gitu kan kemudian
banyak muslimin yang dibunuh dibantai
pada saat itu Subhanallah termasuk
buku-buku muwatta ya yang ada tersebar
pada saat itu di Irak karena Imam Malik
di Madinah Ya tapi ulama-ulama yang ada
di Irak pada saat itu yang menulis
mencontoh Imam Malik yang ada di Madinah
mereka semuanya dihancurkan bukunya oleh
orang-orang Tatar ini orang suku Tatar
orang Mongolia dan muwatta yangus Im
Malik di Madinah tinggal dan sampai
sekarang kita bisa membaca buku itu
artinya keikhlasan teman-teman sekalian
dalam melakukan perbuatan itu akan
menghasilkan banyak manfaat yang keempat
orangnya hikmah ya hikmah hikmah ini
maksudnya nya tadi saya bilang
meletakkan suu pada tempatnya dan kita
ambil dari kisah musab radhiallahu Anhu
Bagaimana beliau sangat Hakim sangat
bijaksana dalam mendakwahi Saad bin
Muadz dan usaid Bin khudir radallah
radhiallahu anhum ajmain dan ini harus
tahu waktu tempat tepat untuk berdakwah
gitu kan kadang-kadang kita enggak bisa
berdakwah teman-teman sekalian kayak
kita lagi di Busway lagi padat sulit
kita untuk berdakwah bagaimana caranya
tapi kalau ada kemungkaran yang jelas
dan kita bisa Ingatkan kita Ingatkan
tapi ada Keadaan yang tidak memungkinkan
gitu kan kita melihat tempat-tempatnya
ee waktunya bijaksana atau kadang-kadang
kita bisa menggunakan metode-metode yang
lebih rapi seperti misalnya kita sering
membawa buku ini saya sarankan
teman-teman selalu kantongin buku
usahakan ada buku-buku saku kecil yang
saya sering lihatkan terbitan pustaka
Ibnu Umar dan itu ditaruh teman-teman
pilih judul yang menarik selalu bawa ke
mana-mana titipin di musala yang sedang
kita salat titipin kepada teman-teman
yang satu bus satu mobil angkut dan
seterusnya ini semua termasuk yang perlu
atau yang bisa kita lakukan
ee kemudian yang ke e tentu yang
keselanjutnya yang kelima adalah hikmah
Eh kalau tadi Hakim tadi bijaksana
hikmah beda ya hikmah ini
eh menggunakan retorika yang tepat
retorika yang
tepat kemudian yang keenam retorika yang
tepat tentunya retorika yang santun yang
baik tidak dengan marah-marah gitu kan
dalam menyampaikan
dakwah kemudi kemudian yang keenam
adalah tidak pernah berhenti dalam
berdakwah bagaimanapun keadaannya terus
berdakwah terus menyampaikan
tantangan-tantangannya datang itu biasa
jangankan teman-teman sekalian Jangan
pernah Antum mimpi kalau kita menjadi
seorang muslim atau menjadi berada di
jalan Allah yang benar termasuk para Dai
dan ulama kemudian tidak dicaci maki
oleh orang Bagaimana bisa gitu nabi
Muhammad sallallahu Al wasallam sendiri
manusia terbaik dikatakan orang gila
Majnun dikatakan penyair syair ya
dikatakan orang-orang yang suka
mengarang-ngarang asatirul Awalin
dongeng-dongeng nih gitu kan seperti
itulah tapi Nabi Sallallahu Ali wasallam
sabar sabar gitu kan jadi jangan Antum
menjadi Dai kemudian kendor pada saat
ada orang yang mengatakan begini dan
begitu Jadi harus punya prinsip Dai itu
harus punya prinsip selama dia benar
maka dia berpegang teguh pada itu Jangan
pernah putus asa yang ketujuh mulai
dengan
asas asas daripada agama Islam dan
menjauhi asas ini rukun Islam dan rukun
iman itu asasnya gitu kan mulai daripada
syahadat kenalkan Siapa itu Allah
kenalkan Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam salat zakat puasa Haji dan
kemudian Rukun Iman kemudian menjahuhi
ee peributribut dan pertengkaran dengan
orang dai-d yang lain
ya wti wti e muhajamal akharin tidak
jadi bukan sifat Dai teman-teman kalau
sibuk dengan Serang ini Serang itu
Serang ini Serang itu cari kesalahannya
orang lain itu bukan sifat dai dai itu
memang dia ingin menyebarkan kebaikan
untuk apa dia menyerang-nyerang orang
lain kalau antum lihat kesalahan
seseorang telepon datang luruskan
nasihatin diskusi Mungkin dia punya
dalil pernah Imam Malik rahimahullah
ketemu dengan Imam Abu Hanifah
dua-duanya terkenal Imam mazhab di
zamannya gitu kan Imam Abu Hanifah
meninggal tahun 150 Hijriah tahun
lahirnya Imam Syafi'i dan Imam Malik
meninggal tahun 179 dan Hijriah waktu
itu sering berselisih pendapat Kenapa
karena Abu Hanifah rahimahullah tinggal
di Iraq waktu itu banyak hadis palsu
maka beliau hati-hati sekalian dalam
mengambil hadis makanya mazhab Imam Abu
Hanifah itu banyak menggunakan Nalar
dari satu dalil dirincikan banyak gitu
kan ada dalilnya tapi kebanyakan
dinalarkan Imam Malik rahimahullah tidak
berbeda itu Imam Abu Hanifah Imam Malik
berbeda Imam Malik karena tinggal di
Madinah jadi beliau banyak berpegang
pada hadis Bahkan dalam buku fikihnya
beliau fikih malikiyah itu itu e beliau
menyebutkan
ee sak takarannya ahli Madinah Penduduk
Madinah itu adalah bagian daripada hukum
beliau mengukan Kenapa karena beliau
bilang ini masyarakat Madinah
menggunakan sa takaran untuk ngukur
kurma ya gandum itu yang dipakai dari
zaman Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam turun-temurunan Imam Malik
masih generasi tabi tabiin beliau
belajar dari naf naf ini adalah budaknya
Abdullah bin Umar ya maka Beliau
mengatakan sampai se seperti itu ya di
Madinah ini sampai perilaku penudu
Madinah bisa dijadikan sebagai hujah
pada saat itu bertemulah dua imamin di
musim Haji Lalu Imam Malik rahimahullah
dikatakan oleh muridnya hai imam selama
ini orang yang menjadi musuh Anda tanda
kutip ya perselisihan pendapat ada di
sana Abu Hanifah datang dari Iraq lagi
Haji Silakan anda temui datanglah Imam
Malik menemui Imam Abu Hanifah
terjadilah dialog di antara mereka
berdua waktu itu Imam Malik melarang
murid-muridnya untuk ikut Dan ini juga
termasuk adab kalau seorang alim ulama
seorang Dai yang besar Masyaallah ingin
berdebat teman-teman bukan di depan
murid-muridnya mereka tidak paham
masalah itu berdebatlah berdua kan gitu
Ini bukan kalau lain kalau debat antara
agama lain gitu kan Ini berdebat antara
sebuah pendapat sebuah dalil berdebatlah
yang masuk di akal berdua masing-masing
datangkan argumentasi dalilnya maka itu
jelas ini yang penting Imam Malik
lakukan sampai selesai kemudian Imam
Malik berdiri salaman sama Abu Hanifah
berpelukan lalu kemudian berdiri Lal
helan mengatakan wahai Imam Anda
berpelukan dengan orang ini kata Imam
Malik Iya Allah telah mempertemukan
kepada saya seseorang yang kalau dia
ingin membuat tiang-tiang Masjid Haram
ini bicara maka bisa berbicara maksudnya
saking luar biasa kuatnya argumentasinya
Imam Abu Hanifah rahimahumullah yang
jelas seperti itulah caranya adabnya
gitu kan jadi tidak boleh kita keliru
dalam masalah-masalah seperti ini harus
menghormati pendapat orang lain
teman-eman jangan menyerang kerjaannya J
sini mulai dengan asas jangan ang orang
lain selama itu ada dalil ya kemudian
mulailah meluruskan yang mungkar itu
yang
kelihatan Jangan memukul rata itu
tetangga kita misalnya kita lihat
teman-teman sekalian dia tidak salat
maka berarti yang sedang mungkar adalah
tidak salatnya itu yang kita sorotin
gitu kan yang kelihatan depan mata tidak
perlu kita mencari tahu kesalahan dia
ini pendapatannya apa ya mungkin dia di
rumahnya makan Haram atau tidak ya dia
Pak P ini dan dan seterusnya ini enggak
perlu dikobok-kobok begitu kecuali yang
kelihatan depan mata gitu kan ini
penting sekali karena banyak orang
seperti itu sibuk memukur rata semuanya
harus sama salah satu salah satu salah
semua ini sesat semuanya ini kan ini
pemahaman yang mesti allahuam
diluruskan kemudian itu tadi yang
ketujuh ya Mulai dari asas kemudian
jangan menyerang orang lain kalau ada
Dalil dan mulailah mengingkarm mungkar
sesuatu yang kelihatan depan mata yang
kedelapan menghormati pendapat orang
lain menghormati pendapat orang lain ini
penting Selama ada dalil tentunya tadi
jangan menyerang itu sendiri Ini
sekarang menghormati pendapat kalau
disampaikan kepada kita pendapat maka
dan dia punya dalil Terimalah saudaraku
gitu Terimalah kemudian yang
kesemb mengembangkan retorika dalam
berdakwah retorika ya retorika ini saya
sarankan teman-teman yang mau terjun
dalam dakwah dan ini mendapatkan pahala
yang besar jangan pernah berhenti untuk
mempelajari retorik para ulama-ulama
besar gitu kan para dai-di yang telah
mendahului kita dengar ceramah mereka
lihat retorika penyampaiannya Itu semua
adalah hal yang sangat baik ya kemudian
kita sekarang kembangkan misal tadinya e
zaman dulu tidak ada komputer tidak ada
sesuatu yang bisa kita tulis sekarang
bisa kita tulis disebarin
sebaranselebaran Gitu kan saya pernah
temukan ada di berita dari salah seorang
ikhw yang saya bisa percaya di sebuah
pantai dia bilang di kampung saya Ustaz
saya ee di pinggir pantai di musim
liburan itu banyak selebaran yang
tersebar seperti selebaran dan itu
ternyata isinya adalah dakwah
kristenisasi dakwah kristenisasi gitu
kan dan ini ya tersebar itu cuman
ditaruh di pinggir pantai dibiarin
tersebar orang-orang pada pegang orang
yang tidak mengerti banyak orang muslim
semua di situ pada baca akhirnya gitu
kan Ternyata isinya itu adalah masalah
kristenisasi sampai begitu mereka
mengunakan retorika untuk menyebarkan
agama mereka yang salah Bagaimana Antum
tidak menyebarkan agama Antum gitu kan
Ini juga Mestinya Kita tahu kita harus
bisa menggunakan kan retorika-retorika
yang baik yang kira-kira bisa menyebar
kayak sekarang misalnya ceramah-ceramah
kita ini Alhamdulillah ingat selama
tidak komersial silakan Antum kembangin
sebarkan bisa diownload sebarkan silakan
gak ada masalah itu satu hal tapi
komersial Saya harap Jangan gitu kan
karena memang ini tujuannya untuk
disebarkan kemudian yang ke-10
teman-teman sekalian adalah mengambil
pelajaran dari dai-d yang senior ya Jadi
tadi mengembangkan retorika kemudian
yang ke-10 mengambil pelajaran dari
dai-dii senior yang sudah punya
pengalaman terutama kalau kita ingin
masuk ke sebuah lokasi baru seperti
misalnya Saya ingin ceramah di Irian
jangan terjun bebas gitu kan Tapi kita
coba cari tahu siapa nih Dai yang pernah
ke sana atau kita baca informasi tentang
tempat-tempatnya gitu kan saya waktu
pertama datang ke Irian masuk ke
pedalaman saya enggak ngerti apapun
waktu itu tapi akhirnya yang saya
lakukan adalah coba saya Pelajari
tentang kondisi kampung-kampung yang ada
di sana berapa komunitas muslim dan
Begitu tiba di satu kampung Saya paling
pernah nanya mana masjid ada masjid
enggak ada saya pamit sama marbutnya
bisa saya nginap di masjid bisa baik
silakan akhirnya mulailah saya
eh apa namanya mengembangkan dakwah di
situ dengan cara saya mendatangi Masjid
itu sendiri kemudian yang ke-11
teman-teman sekalian kita harus ya zuhud
zuhud ini
eh membatasi diri ya membatasi diri dari
apa yang dimiliki oleh orang jadi Dai
itu sulit untuk sukses kalau dia selalu
targetnya untuk mendapatkan keuntungan
duniawi dari ceramahnya gitu kan Kalau
sesuatu yang memang didiskusikan
dibicarakan atau memang dia diberikan
itu lain tetapi kalau dia Tentukan tarif
Misalnya ini enggak boleh ini akan
mengganggu keikhlasan dalam berdakwah
sebagaimana sabda Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam untuk mencari menarik hati
orangunah ya Cobalah kamu zuhud di dunia
kamu batasi kecuali hal-hal yang penting
saja di dunia maka Allah akan
mencintaimu dan zuhudlah terhadap apa
yang di tangan orang batasi jangan
sampai mengemis dengan mereka Maka
manusia akan mencintaimu yang ke-1 karam
karam ini e Dermawan Dermawan suka
memberi ya Katakan sekarang kesannya
banyak dai-d mereka malah yang suka
mengambil jadi cobalah ini menjadi
contoh mereka harusnya mere i ya memberi
memberikan hadiah mentraktir makan
mengasih apa gitu kan jadi memang mereka
yang memberi Ibnu Abbas radhiallahu
anhuma dalam sebuah kisah riwayat
Bukhari disebutkan Beliau pernah jalan
kemudian dicaci maki oleh seseorang
tanpa sebab tiba-tiba dicaci maki kamu
begini Kamu mengaku seorang ulama Kamu
mengaku dicaci maki macam-macam Ibnu
Abbas diam enggak ngomong diam enggak
ngomong Setelah selesai orang itu
ngomong semua caci makinya sudah habis
gitu kan maka kata beliau kepada ada ada
ada ada seperti murid yang selalu ikutin
Sama dia namanya diistilahan dengan
gulam zaman dulu dia bilang hai gulam
berikan tanyakan kepada orang yang ini
yang tadi caci maki dia tanyakan ada
hajat Enggak dia ada hajat apa saja
penuhi kasih dia dan kasihkan jubah Saya
diilepas jubahnya kasihkan jubah ini
buat dia sampai orang itu yang jadi malu
gitu Bagaimana Dai memiliki Akhlak Yang
Mulia seperti ini jadi jangan terbawa
emosi kalau orang bodoh caci maki Biarin
aja dia ngomong gitu kan gak usah
ikut-ikutan kemudian yang ke-13 adalah
selalu menjaga penampilan yang rapi bau
badan yang wangi sunah Nabi Sallallahu
wasallam memotong kumis memakai pakaian
yang bersih Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam suka dengan Itu makai
wangi-wangian gitu kan jangan sampai
dainya ngomong kemudian orang semua
pinsan karena bau Mulutnya gitu kan I
atau mungkin Bau badannya begitu orang
mendekat ini semua ngaco gitu enggak
bisa nah ini nanti orang jadi menjauh
tapi da itu selalu memang mengikuti
sunah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
orang kalau mendekat orang senang ya
minimal dengan performance yang sudah
saya sebutkan tadi kemudian yang ke-14
adalah merendah tawadu tawadu ya
merendah dan memiliki akhlak Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
karena dia adalah penurusnya Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam harusnya
begitu ya dia mempelajari tentang sirah
Nabi dan dia mengikuti retorika dakwah
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dalam
bersabar dalam cobaan gitu kan kemudian
bersyukur dalam nikmat Bagaimana beliau
merangkul orang-orang gitu kan sebab
pernah dalam sebuah riwayat Bukhari
dijelaskan ada satu orang badwi datang
lalu di hadapan Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam dan di hadapan para
sahabatnya orang ini mengatakan Hai
Muhammad berikan saya apa yang kau
miliki kasar sekali para sahabat begitu
lihat caranya minta gini nih kurang ajar
benar orang ini gitu kan tapi Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam tersenyum
lalu memberikan ke dia memberikan ke
orang itu diberikan di hadapan para
sahabat sahabat semua diam Karena nabi
sallahui wasallamakukan itu ternyata
orang ini mengatakan ini belum seber Apa
sudah dikasih terus dia bilang ini belum
seberapa bayangkan Bagaimana memancing
emosi gitu kan lalu kata Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam Baiklah kalau begitu
Kamu ikut ke rumah saya Saya akan
tambahkan untukmu ikutlah orang ini
berdua dengan Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam ke rumah lalu kata nabi
sallallah wasallam ini saya kasih lagi
cukupkah yang kedua kali dia mengatakan
belum Hai Muhammad masih minta lagi lalu
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
keluarkan lagi diberikan lagi Kemudian
sampai yang ketiga dikasih lalu dia
mengatakan cukuplah dan dia sempat
mengatakan kan jazakallahu Khair gitu
kan jadi ternyata ini cuma kena retorika
dia kebiasaannya gitu ya kebiasaan dia
menggunakan kata-kata yang mungkin
dianggap kasar mungkin bagi dia tidak
kasar ya mungkin teman-teman kalau dari
Makassar tahu nih di sini Bagaimana
teman-teman di Makassar kalau ngomong
lampu itu kalau mau dimatikan Dia bilang
apa ha bunuh
lampu itu udah biasa jadi Antum jangan
kaget kalau ke Makassar dengar matikan
lampu itu bunuh lampunya aja dibunuh
gitu kan tapi sudah begitu retorika dan
itu bukan niat kasar ya bukan niat kasar
memang sudah begitu bahasanya sudah
begitu mungkin kita berteman sama
teman-teman nelayan biasa teriak-teriak
panggil temannya ini suaranya tinggi
memang sudah biasa begitu nabi Sallahu
alaih wasallam ketemu sama baduin lalu
ternyata dia setelah dikasih apa yang
dia mau dia memang punya target belum
capai dia bilang belum Ya Rasulullah
waktu dikasih sempurna dia mengatakan
jazakallah kir kata nabi Sallahu Alaihi
Wasallam kalimat yang kau ucapkan ini
Mulia ini yang kau ucapkan baik tepat
gitu kan ketahuilah tadi waktu kamu
datang kamu menggunakan retorika yang
kurang tepat kurang baik dan di diri
sahabat-sahabatku ada masalah mereka
membencimu dengan perkataan tadi maka
kamu mau enggak kalau kamu pulang kamu
sekarang saya keluar sama saya ke depan
lalu kamu mengucapkan kalimat yang sama
yang kamu ucapkan tadi jazakallah Khair
dia mengatakan Tentu saya akan Ucapkan
Baik keluarlah Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam lalu Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam langsung mengkelirkan masalah
pada saat itu dan ini penting
teman-teman sekalian ada masalah
kelirkan
Jangan ditunda jangan dinginapkan
menginapkan masalah ini akan membuka
pintu-pintu setan gitu kan maka yang
terjadi adalah Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam mengatakan tadi waktu saudara
kita ini datang dia mengucapkan kalimat
yang sudah Kalian Dengar Dan saya yakin
ada yang mengganja dalam hati kalian
ketahuilah saudara kita ini memang punya
hajat dan sudah ya saya penuhi hajatnya
bukankah begitu hai saudaraku maka dia
mengatakan Iya Semoga Allah membalas
anda dengan kebaikan wahai Rasulullah
gitu kan lalu kata nabi S wasam bukanah
kalian sudah dengar maka mulai sekarang
jangan sampai Kalian salah paham dengan
saudara kalian ini jadi begitulah cara
Nabi sallahui wasam meluruskan
kesalahan-kesalahan jadi akhlak yang
ke-15 tasamuh tasamuh
itu memaafkan toleransi dalam hal yang
boleh ditoleransi ya kemudian yang ke16
ini butuhinya satu-satu tapi kena waktu
ya jadi saya batasi yang
ke1 punya tekad dan prinsip yang kuat
pada kebenaran jadi jangan Antum goyah
ya ini benar pegang teguh pada itu kita
hanya bisa berubah kalau ada dalil yang
lebih kuat hanya itu kalau enggak
berpegang tuguh pada pendapat ini
termasuk prinsip dasar enggak boleh
goyah gitu di mana pun Antum berada beda
tempat beda lokasi beda audiens tetap
sama g kan harus pertahankan masalah itu
yang ke-17 kudwah suri tauladan apa yang
dia ucapkan dia yang paling pertama
mempraktikkannya maka ini akan besar
sekali efeknya di dakwah dan yang yang
terakhir 18 adalah tidak menunda Hidayah
buat orang JAdi misal ada orang mau
masuk islam Gitu kan Jangan ditunda ini
harus segera dirangkul G harus segera
dirangkul langsung dudukin langsung
syahadatin sudah selesai jadi kalau dia
mati semenit kemudian Antum sudah dapat
pahalanya dia juga sudah masuk surga
tapi kalau kita tunda malah berbahaya
buat dia baik yang terakhir teman-teman
sekalian Maaf ada tiga poin lagi tentang
durus Wal ibar tadi yang pertama tidak
boleh menunda kebaikan yang kedua yang
panjang lebar kita Jelaskan barusan tadi
ini adalah Fadilah dakwah dan menjadi
Dai sekarang ini juga kita ambil dari
Dai kita yang mulia musab IBN Umir
radhiallahu Anhu kemudian kita masuk
sekarang teman-teman sekalian yang
ketiga adalah fadl zuhud kelebihan orang
zuhud dan zuhud ini teman-teman sekalian
definisinya adalah mendahulukan akhirat
dari dunia ini perlu digaris bawahi
karena banyak orang-orang yang salah
paham menisbatkan diri pada Islam dia
menganggap zuhud itu dengan cara pakai
baju kotor makan roti kering gitu kan
kemudian tidak perlu pakai kendaraan
sendandalnya sudah putus tetap dipaksain
pakai ini semua Salah ini bukan begitu
kalau kita baca kitab-kitab zuhud
berbicara tentang zuhud kita temukan Abu
Bakar Umar Utsman Ali thalh Zubair
sahabat-sahabat Nabi Ridwan alim yang
kaya raya pun masuk dalam tokoh-tokoh
pertama zuhud Kenapa karena zuhud
sebenarnya maknanya adalah mendahulukan
akhirat dari dunia azan salat dulu baru
kemudian aktivitas yang lain gitu kan
itu namanya zuhud dan perilaku mus'abf
tadi yang saya janjikan teman-teman
waktu beliau masuk ke masjid dan
ternyata ditemukan bajunya ada yang ya
ditempel dengan kulit ini adalah pilihan
beliau pribadi pilihan beliau pribadi
dan Ulama merincikan di sini bukan
berarti zuhud seperti yang mencontohi
musab dalam menempel baju gitu kan
tetapi Musa R Anhu mengambil keputusan
untuk diri sendiri dan itu bukan menjadi
sebuah hukum agama
dan ini bukan masuk dalam Bab rincian
zuhud tetapi perilaku sendiri
[Musik]
pribadi perilaku sendirian ya perilaku
musab radhiallahu Anhu sendiri yang
memilih masalah itu yang memilih masalah
itu karena dia melihat kata para ulama
hadis masalahnya adalah dia tidak tahu
apa dia khawatir kalau dia meninggalkan
pola yang ada sekarang dia lalai secara
pribadi dia berijtihad gitu kan Tapi
tentu contoh yang terbaik adalah Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
karena beliau sampai meninggal pun
beliau masih menggunakan baju-baju
quutun dari negeri Yaman wahuam kemudian
yang kelima teman-teman sekalian adalah
cinta jihad dan mati syahid ini juga
pelajaran durus Wal ibar yang kita bisa
ambil Bagaimana seorang muslim harus
mengetahui bahwasanya dia harus
mencintai jihad dia juga harus ya
mengejar mati
syahid ini sebagaimana disabdakan oleh
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Siapa
yang mengejar mati syahid dengan jujur
maka Allah akan memberikan padanya
kedudukan Syahadah walaupun walaupun dia
mati di atas ranjangnya dan kita ambil
pelajaran bagaimana mus'af setelah
dipotong tangannya pun tetap memegang
bendera karena dia tahu yang dia kejar m
mati syahadi dipotong tangan kedua dia
masih pegang dengan sisa tangannya dalam
kondisi darah melumur semua di bajunya
kemudian terakhir ditusuk dadanya pun
dia menerima kejadian tersebut yang ke
enam ya maaf yang kelima ya yang kelima
adalah Fadilah hijrah Fadilah Hijrah ya
Fadilah hijrah ini teman-teman sekalian
adalah sebagaimana kita sudah tahu
misalnya surah an-nisa ayat 100 ya
Annisa ayat 100 yang bunyinya
audzubillahiminasyaitanirrajim ya Wam
yuhajir fiabilillah Yajid fil ardhi
muragaman Katsir wasa Siapa yang hijrah
di jalan Allah maka Allah akan berikan
kepadanya jalan keluar ya jalan keluar
dan rezeki yang luas rezeki yang luas
jadi kita harus tahu di sini hijrah
termasuk perintah dalam agama kita kalau
kita tahu berbahaya buat kita kalau
tidak hijrah baik itu pindah kos-kosan
tadi saya bilang di awal tempat sewa
kontrakan pernah ada ikhwah yang
mengatakan pada saya Ustaz saya
kerepotan nih karena saya sewa tempat di
sebuah tempat kos yang tempat kos Ini e
sebelah saya ada orang yang berzina di
malam hari ada orang yang mabuk-mabukan
mereka dengar musik Jadi mereka
kewalahan ya ini gimana saya kewalahan
Ustaz Bagaimana jalan keluarnya jawaban
saya sederhana pindah cari kos-kosan
tempat yang memang tidak seperti itu
ajak beberapa orang ikhwah yang sudah
paham ikut pengajian kemudian ajak
mereka untuk sewa tempat karena pering
jadi sama-sama azan ke masjid jadi
supaya terbentuk komunitas ini termasuk
makna hijrah yang sederhana sampai
kepada hal yang besar hijrah tempat ya
hijrah tempat kontrak sewa tempat kuliah
dan seterusnya sampai pada pindah negara
dan yang terakhir teman-teman sekalian
adalah adanya hukum wala dan Bara ini
sebenarnya Memang e butuh rincian
panjang ya tapi karena sudah menjelang
magrib maka kita ringkaskan teman-teman
sekalian adalah alwala Wal Bara
diistilahkan dalam ilmu akidah kita wala
itu adalah e eh menggantungkan diri atau
menyandarkan diri pada orang-orang yang
beriman menjadikannya mereka seb
menjadikan mereka sebagai sahabat tempat
untuk meminta pertolongan bantuan dan
seterusnya Bara adalah berlepas diri
dari orang-orang yang kafir dan
orang-orang munafik berlepas diri dan
ini perlu kita garis bawahi teman-teman
sekalian kalau dalam Islam persaudaraan
dalam Islam lebih tinggi daripada
persaudaraan
sekandung kalau persaudaraan sekandung
itu dalam keadaan kufur kalau dalam
keadaan beriman berarti dia mendapatkan
Fadilah karena ada hubungan rahim dan
ada hubungan persaudaraan Islam tapi
kalau ada saudara kita non mususlim ya
dipertemukan dengan saudara Muslim
seiman maka yang lebih tinggi derajatnya
saudara Muslim seiman G buktinya
teman-teman sekalian kalau ada anak-anak
dalam keadaan kafir anak-anak dalam
keadaan kafir Maka kalau dia meninggal
dalam keadaan kafir atau ayahnya
meninggal dalam keadaan beriman dan dia
kafir si anak ini tidak ada warisan di
antara mereka gu kan jadi ini memang
bukti nyata dan ini disebutkan oleh
penulis buku dan juga disebutkan ini di
ee halaman 82 ya tentang masalah itu
saya akan hubungkan dengan bahasan kita
dalam kisah tokoh kita musab radhiallahu
Anhu bahwasanya satu waktu di salah satu
peperangan adiknya yang bernama Abdul
Aziz IBN Umair ini salah satu adik
kandungnya dia dan sangat disayang oleh
musab waktu masih di Makkah dan hampir
sama dengan mus'ab dimanjakan oleh
ibunya ternyata dalam peperangan melawan
kaum muslimin dia ikut dan ditawan
Lalu pada saat tertawan teman-teman
sekalian tertahan maka mus'ab sempat
berkata kepada sahabat yang menawan
Adiknya sendiri apa yang dia
katakan Baik saya bacakan di halaman 82
ya salah seorang tawanan adalah Abdul
Aziz Bin Umair bin Hisyam saudara
kandung musab IBN Umair Abdul Aziz
berkata musab IBN Umair melewatiku
ketika orang-orang seorang Ansar
menawanku dan musab sempat berkata
Kakak ini yang beriman Musa berkata
kepada saudara muslimnya yang sedang
menawan adik kandungnya kuatkan ikatanmu
kepadanya karena ibunya orang kaya dia
akan menebusmu berapun Yang Kau Minta
Abdul Aziz berkata aku tinggal bersama
beberapa orang Ansar ketika mereka
pulang dari perang Badr jadi ini kej
Perang Badar jika saat makan pagi dan e
petang tiba mereka memberiku rokti
sedangkan mereka sendiri makan kurma
karena mereka menjalan wasiat Rasulullah
sallahuaihi Wasallam agar berbuat baik
kepada kami para tawanan tidak ada
potongan roti yang jatuh ke tangan salah
seorang dari mereka kecuali dia
mengembalikannya kepadaku sehingga aku
merasa malu dan memberikannya kepada
salah seorang dari mereka kembali namun
dia menolak dan mengembalikan lagi
kepadaku kemudian Ibnu Hisyam
meriwayatkan Maksudnya di sini nabi sahu
wasam mewasatkan sahabat untuk berbuat
baik dengan tawanan dan ini Abdul Aziz
menceritakan tentang keadaan kakaknya
dan keadaan muslimin IBN mengatakan
Abdul Aziz adalah pemegang Panji
orang-orang musyrikin di perang Badr
setelah annadr BN harit gitu kan
kemudian Abdul Aziz sempat berkata
kepada musab saudaraku ya itulah
kata-katamu kepadaku artinya masa kamu
bilanguatkan ikatan nih dan ada tebusan
yang besar karena ibunya orang kaya maka
tiba-tiba musab mengatakan dia yang
sedang Nawan kamu Ini saudaraku dan kau
bukan dan kau bukan
saudaraku lalu kemudian Abdul aizbut us
oleh ibunya dengan 4000 dirham yang
diambil oleh sahabat tadi dan ini yang
ingin ditidk beratkan teman-teman
sekalian ternyata alwala Wal Bara
penting sekali alwala Wal Bara penting
sekali kalau orang-orang kafir maka kita
harus tahu ada batasan-batasan yang
tidak ada hubungan kita dengan mereka
dan kita harus mendahulukan saudara kita
seiman allahuam berapa menit lagi
azan Baik saya bacakan pertanyaan
mengapa pertama Manusia hidup di dunia
hanya sesaat Mengapa hukuman Allah di
akhirat kekal mohon Jelaskan bentuk
keadilan di sini sama halnya juga kalau
kita balig ini kalau kita
balig Bagaimana anda bisa beribadah
dengan sedikit dan kekal di surga gitu
kan Sama halnya itu di situlah bentuk
keadilannya bagaimana juga pada saat
Anda berbuat dosa yang banyak kemudian
Taubat beberapa detik sebelum meninggal
dimaafkan semua sama Allah
kan itu jadi jelas dan ini hati-hati
teman-teman mohon maaf yang bertanya
seperti ini hati-hati dengan pertanyaan
jangan jangan sampai terbawa pada
pertanyaan mengkritik Allah subhanahu wa
taala bertanya hanya untuk tahu gitu kan
jadi bahasa misalnya mohon Jelaskan
bentuk keadilan di sini ini hati-hati
jangan sampai kita akya membawa diri
kita seperti sebagian orang-orang
liberal Allah enggak adil tuh kalau
begitu berarti Allah begini main
menyalahkan Allah ini pemahaman yang
salah tidak punya adab dengan Allah
subhanahu wa taala maka harus hati-hati
teman-teman sekalian Tentu saya bukan
mengatakan itu pada penanya ya saya
bicara secara
global apa Apakah kalau ada dari
kalangan akhwat atau perempuan yang
menjadi salah satu Apakah ada dari
kalangan perempuan yang menjadi salah
satu sahabat nabi dan bagaimana
menyikapi Hidayah yang sudah datang
namun Iman terkadang naik turun banyak
cuma memang belum saatnya kita akan
bahas nanti Insyaallah kalau sudah
selesai Insyaallah tidak ada halangan
buku ini selesai sampai empat jilid saya
akan berbagi waktu untuk membahas
kalangan sahabiat ada dan bagi
teman-teman yang mengikuti materi bedah
buku di Tebet ee itu Kalau tidak salah
hari Selasa atau hari Rabu keempat ya Ee
itu saya membahas mahkota pengantin dan
di situ Saya bahas tentang beberapa
istri Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
dan di Sira juga ada Saya Sebutkan akan
ada saatnya nanti kita akan bahas jadi
ada di antara sahabiat Bagaimana
menanggapi menyikapi Hidayah yang sudah
datang rangkul segera bentuk komunitas
dan amalkan itu sederhananya supaya bisa
bertahan saya adalah seorang akhwat
Bolehkah saya beribadah karena saya
ingin bertemu dengan Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam nanti di
surga karena saya ingin menyaksikan
kemuliaan akhlak dan ketampanan Baginda
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Tentu
saja boleh gitu kan karena Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam menyebutkan
misal contoh Ana Wa kafilul yatim
kahataini fil Jannah saya dengan sponsor
anak yatim seperti ini di surga kan gitu
Berti ada kebersamaan dengan Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam dan ini
berlaku bagi laki-laki dan perempuan
hadis yang lain riwayat Baihaqi dengan
sanad Hasan saya pemimpin kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam di sebuah kem
istana surga di tempat rendah surga bagi
orang-orang laki-laki atau perempuan
yang meninggalkan perdebatan walaupun
mereka dalam keadaan benar sudah pernah
saya ajarkan nih jadi kalau benar kita
sampaikan argumennya tapi kalau kita
lihat orang ini salah tetap ngotot
jangan dilayanin ah kita dapat istana di
surga nabi Sallahu Alaihi Wasallam
pemimpin di kamp itu artinya Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam punya istana
banyak di antaranya di situ kita akan
sering bertemu dengan Nabi Sallallahu
alaih Wasallam wasam dan saya pemimpin
di tengah-tengah istana scam di
tengah-tengah istana surga bagi orang
yang meninggalkan dusta walaupun
bercanda dan saya pemimpin di kem istana
di tertinggi surga bagi orang yang
memiliki Akhlak Yang Mulia tentu saja
bisa dan memang kita akan bertemu dengan
Baginda Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
Jadi bukan cuman Anda kita semua
merindukan beliau Sallallahu Alaihi
Wasallam Apakah di zaman Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam ada sahabat
beliau setelah rasulullah wafat ia
berpaling menjadi orang yang munafik
atau kafir ada tetap tapi
sahabat-sahabat bukan yang mendampingi
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tidak
pernah disebutkan kalau ada sahabat yang
mendampingi Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam kemudian mereka murtad setelah
itu mendampingi nabi ya bersama dalam
peperangan memang belajar tapi ada
orang-orang yang datang ucapin syahadat
ya ini kan juga sahabat ya karena
sahabat definisinya melihat nabi
sallallahu alaih wasallam dengan mata
kepala beriman dan meninggal dalam
keyakinan tersebut ada seperti misalnya
orang-orang yang menolak membayar zakat
setelah meninggalnya Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam dikenal dengan Man Zak
yang angi oleh Abu Bakar radiahu Anhu
kemudian ada orang-orang yang
mengalihkan tadinya mengimani Risalah
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam kemudian
mengimani risalahnya musailam alkazzab
hanya karena satu suku saja ya jadi
surah annasr e pada saat turun e apa
namanya
waritillahi afwaja dan kalian melihat
dan engkau melihat Hai Muhammad orang
berbondong-bondong masuk ke dalam agama
Allah kata para ulama ini setelah
pembebasan Makkah seluruh Suku Arab
datang berbondong-bondong sampai Madinah
terdesak tidak ada lagi tempat untuk
orang jalan karena penuhnya orang-orang
yang ingin masuk Islam nah banyak di
antara mereka cuma syahadat pulang ke
kampungnya setelah Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam meninggal mereka tidak
ngerti agama ada yang murtad tapi belum
pernah disebutkan ada sahabat yang duduk
bersama Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
kemudian mereka murtad
wallahuam dan apakah Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam mengetahui
dan mengumumkannya
ya Adakah yang Rasulullah Sallahu alaii
wasallam tidak tahu Tentu saja tidak ada
ya Ya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
tahu semua kecuali kalau yang anda
maksudkan adalah para para orang-orang
munafik itu ada tapi ini ya ulama
mengatakan tidak dikatakan sahabat nabi
yang mulia karena memang mereka Mereka
orang-orang munafikin cuma hidup bersama
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dan itu
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tahu
siapa mereka dan EE menyebutkan kepada
sahabat-sahabat seperti hudzaibah bin
Yaman disebutkan tentang Siapa munafikin
itu saya mengikuti sebuah liqa atau
mentoring di mana golnya adalah l pada
akhirnya saya bisa memiliki binaan dan
menjadi pengisi di sebuah liqa lagi yang
dibentuk baru lagi oleh murabbi saya
sedangkan saya merasa tidak memiliki
kapasitas untuk mengisi ilmu agama itu
dan masih butuh bimbingan Bagaimana
baiknya menurut Ustaz allahuam yang saya
tahu majelis ilmu dalam Islam
teman-teman sekalian tidak boleh
eksklusif dalam arti kata begini
eksklusif itu buka untuk umum buka untuk
umum dan yang harus bicara ahlinya
kecuali memang
ee kalau Antum karena saya tahunya
metode-metode tarbiah yang biasa
disebutkan dengan tarbiah saya tidak
menyebutkan siapun ya tapi biasanya
metode-metode ini adalah seseorang
membina beberapa orang kemudian itu jadi
eksklusif orang lain tidak ikut di situ
gitu kan sehingga akhirnya Berjalanlah
dengan kurikulum tertentu dan kalau
misalnya si murabbi ini si pendidik ini
tidak punya pengajian umum yang terbuka
yang terbuka umum seperti ini terbuka
Siapa saja boleh datang misalnya maka
itu jadi lusif dan ini jadi perbuatan
yang baru karena tidak pernah Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam Contohkan itu
tetapi kalau seandainya dia membuat
misalnya di kelas Dia ngajar di kampus
ada murid-muridnya murid-murid ini
memang karena tingkat tiga kuliah maka
anak SD anak SMP SMA tidak boleh masuk
karena belum levelnya itu di kelas ya
karena dia seperti model-model kampus
sekarang Maka itu lain sementara si
pendidik ini punya pengajian umum yang
orang boleh Hadir semua itu enggak
masalah ya seperti kasus misalnya ee apa
namanya ya yang diadakan misalnya orang
mengadakan khusus untuk acara keluarga
lalu kemudian orang ikut dalam acara
keluarga tersebut itu memang diadakan
untuk memang membentuk keluarga itu atau
mungkin masyarakat Bogor mengundang
khusus atau masyarakat Bandung
mengundang khusus ya Ini bukan berarti
mereka eksklusif ya bukan Berti jadi
perlu dipahami tapi kalau misalnya orang
seperti ini dia cuma dididik oleh
sediksittil orang kemudian belum mampu
punya ilmu kayak tadi dibahasakan lalu
harus menjadi pembina lagi allahuam yang
saya tahu lebih baik dihindari ya
allahuam
malam Apakah setiap muslim wajib
berdakwah walaupun masih baru
mempelajari sunah karena ada hadis yang
mengatakan sampaikan dariku walaupun
satu ayat dakwah seperti apa yang bisa
dilakukan oleh setiap muslim sudah saya
Bahasakan tadi ya yang Antum kuasai saja
misal di sub masalah bab salat Antum
sudah pelajari bab salat itu makanya di
dalam web yang kita angkat yang kami
angkat web saya di ww.kalidbassalama.com
itu kita coba bahas per kitab kitab
nahil muslim kitab bulugul Maram kitab
kabair tujuannya untuk antum bisa ikutin
tuh gitu kan jadi bisa diikutin Nah
nanti perbahasan sudah jelas Oh ya ini
dalilnya ya ini Bahasan tentang salat
ini Bahasan tentang puasa yang Antum
kuasain punya dalil maka sampaikan kan
itu itu saja dan jangan bicara yang
tidak punya ilmunya
Ustaz buku kisah musab Bin Umair
karangan siapa yang sunah kalau khusus
Saya tidak tahu ya kalau khusus karena
memang selama ini kebanyakan buku-buku
induk Ya seperti siar alam nubala ya ee
buku-buku induk yang menceritakan
seperti tahzibut tahzib yang
membicarakan tentang biografi
orang-orang Saleh di kalangan sahabat
dan tabiin serta tabi- tabiin ini memang
bicara secara lengkap mereka semua kalau
khusus saya belum temukan tapi
tokoh-tokoh tertentu seperti misalnya
Abu Bakar Umar Utsman Ali khulafau
Rasyidin 10 jam surga ini biasa sudah
disebutkan kalau musabf saya pribadi
belum temukan mungkin keterbatasan saya
gitu kan tapi bukan di depan Antum
Insyaallah ini sudah cukup untuk dibaca
pada bahasan atau kajian bulan lalu
tentang
sahabat dari gol budak e golongan Bulak
budak maksudnya golongan budak Salim
Maula Abi hudaifah radah Anhu dijelaskan
Salim menikah dengan sepupu Abu
hudzaifah Siapakah namanya sama sepupu
Abu hudzaifah itu kalau saya tidak salah
Zainab Bagaimana cara Ana teman yang
sudah mendapatkan hidayah kalau sudah
dapat Hidayah engak perlu dimotivasi
Hah tinggal jalan sama-sama saja
Insyaallah yang dimotivasi itu Justru
orang yang kendor yang belum dapat
Hidayah atau yang lagi futur ya yang
lagi jauh dari
Hidayah suami dari anak Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam Zainab awalnya adalah
orang kafir Kenapa Nabi Merestui
Pernikahan mereka dari awal Apakah suami
Zainab dulu menyembah berhala namanya As
atau Abul as terkenal gitu kan jadi
menikahnya Zainab radhiallahu anha
dengan suaminya Abul Ash radhiallahu
anhu karena dia masuk Islam nanti
setelah perang ee setelah dwan oleh kaum
muslimin itu memang e sebelum datangnya
Wahyu dan sebelum diutusnya Nabi
Sallallahu alhi wasallam jadi nabi jadi
menikah dan kita tahu pada saat itu pun
Nabi Sallallahu alhi wasam belum diutus
jadi nabi Khadijah radhiallahu anha juga
belum dalam keadaan islam Gitu kan
Apakah mereka menyembah berhala allahuam
ini butuh rincian dalil secara khusus
tapi yang jelas memang pada saat itu
belum ada Wahyu yang
turun Bagaimana cara mendakwahi keluarga
yang Mas masih melakukan bidah gak usah
dikasih contoh ya Ee dalam pertanyaannya
jadi nasihatin apa adanya Tugas kita
hanya menyampaikan target dakwah
penyampaian Ya Sisanya adalah haknya
Allah subhanahu wa taala Jangan pernah
Antum dakwah targetnya penerimaan karena
kalau tidak diterima kita kecewa ya kita
akan kecewa gitu kan belum masuk
waktu 5 menit lagi baik jadi sampaikan
saja teman-teman sekalian sampaikan apa
Setahu saya ini tidak ada sunahnya gitu
kan diingatkan dan yang ada sunahnya itu
yang seperti ini dan Usahakan dalam
berdakwah juga teman-teman sekalian
selalu kita punya solusi ya solusi jadi
kita ingatkan kepada perbuatan sunah ya
itu jauh lebih baik daripada kita
menghardik dari masalah bidahnya itu
lebih baik datangkan pengganti untuk dia
tinggalkan perbuatan yang
salah bagaimana agar kita tetap
istikamah dalam proses hijrah ee proses
hijrah Kita Sementara terkadang selalu
ada godaan untuk kembali berbelok dan
melakukan ee dosa ee atau hal yang tidak
disenangi oleh Allah subhanahu wa taala
harus tegar harus tegar karena setan itu
lemah setan hanya membisikkan jangan
terpengaruh dengan dia diingatkan
digambarkan istiadah azubillahim
minasyaitanirrajim teringat masa lalu
dulu berzina masa lalu dulu pacaran masa
lalu minum khamar masa lalu apalah
segala macam
auzubillahiminasyaitanirrajim lawan g
kan kemudian tadi saya bilang usahakan
selalu hadir majelis ilmu bentuk
komunitas dan amalkan ilmunya ini
penting sehingga nanti Insyaallah kita
akan
terjaga ada seorang Ustaz setiap
kata-katanya selalu dengan dalil sunah
ee sunah dan al-qur'an akan tetapi
tingkah lakunya tidaklah sama dengan apa
yang dia ucapkan Apakah kita masih wajib
mendengar atau mengabaikan saja tentu
saja yang kita yang kita ambil adalah
sesuatu yang eh yang kita tahu ada
dalilnya ilmu gitu kan Kalau masalah
kita tahu dia tidak mengamalkannya ya
wallahuam tidak boleh dipukur rata
mungkin ada sesuatu alasan uzur
kita tidak tahu kalau antum rincikan
benar-benar dia tidak lakukan Padahal
dia tahu dalilnya jangan ambil ilmu dari
dia orang ini bukan kudwah bukan suri
tauladan tapi jangan spontan Saya pernah
gini teman-teman punya pengalaman
pribadi saya pernah selesai salat di
Masjid Nabawi Subhanallah Saya keluar
kemudian saya lihat ada satu orang Syekh
tapi saya tidak kenal beliau siapa waktu
saya masih kuliah di Madinah beliau
keluar dari Masjid Nabawi dan rupanya
beliau butuh kamar kecil saya waktu itu
mengejar untuk bertanya pikiran saya
adalah sederhana Saya ingin mengejar
beliau menggunakan waktu jalan dari
pintu masjid ke kamar Maaf kamar kecil
pada saat saya datang Assalamualaikum
Syekh saya jawab Terus dijawab sama dia
Waalaikumsalam terus saya bilang saya
mau bertanya dikasih isyarat Maksudnya
saya belum bisa sekarang gitu kan saya
tu sempat sejenak Terpukul kenapa ya
ditolak padahal ini pertanyaan agama
gitu Baiklah berjalan waktu saya
mengekang perasaan itu dan sampai
Subhanallah saya mulai terjun di dakwah
saya mulai mempelajari agama ini lebih
dalam kemudian baru saya tahu emang
Subhanallah ada keadaan-keadaan tentu
kita enggak bisa menjawab gitu kan
mungkin pada saat itu kalau kita
bersangka baik dengan saudara kita
mungkin dia kebelet kencing kebelet
buang air besar memang tidak layak atau
mungkin Subhanallah Maaf ada Luda di
mulutnya yang dia harus buang ya kita
tidak tahu karena dia berikan isyarat
gitu kan Nah Jangan sampai karena
perbuatan seperti ini terus tiba-tiba
Antum vonis orang ini tidak baik misal
contoh gitu kan jadi kita harus tahu
pasti dulu kalau antum pastikan jelas
dia tahu dalil tidak dikerjakan depan
mata Maka jangan ambil ilmu dari dia
saya sudah bertobat dengan dari
kemaksiatan-kemaksiatan yang dijalankan
masa lalu Baru saja saya hijrah Saya
menyesal dengan perbuatan yang lalu saya
tidak akan mengulangi saya juga apa ini
saya
juga sah Tinggalkan Apa sih saya coba
melakukan amal-amalan belajar ilmu dan
Man diri kepada Allah pertanyaannya
kenapa hati saya belum tenang selalu
galau dan gelisah ada saja yang terjadi
apa masih banyak dosa melekat Bagaimana
hati saya bisa mendapatkan ketenangan
yang sebenarnya iya kalau galau itu
masih ada dosa galau itu jawabannya
karena masih ada dosa jadi Antum
perbanyak istigfar lebih ikhlaskan lagi
gitu kan salah satu ini Sebagian ulama
mengatakan ya dalam masalah tazkiyatun
nafs salah satu yang bisa dikatakan dosa
itu masih ada kalau seseorang masih
terbayang-bayang berarti dia masih punya
bekas G maka coba beristigfar kepada
Allah subhanahu wa taala murnikan niat
karena kalau kita betul-betul sudah
toubat naswah dan Allah Allah bersihkan
maka Insyaallah kita berusaha ngingat
pun tidak teringat dosa itu allahuam
baik pertanyaan terakhir di sini
Bagaimana cara mendidik anak supaya
rajin salat karena selama ini jika
disuruh salat susah sekali Ya tentu saja
kita berusaha menyampaikan menasihati
membuat mereka cinta menjadikan
memberikan contoh di depan mata mereka
mulailah dengan kalau salat ajak
anak-anak mulailah dengan menyebutkan
fadilah-fadilahnya dan kemudian berikan
hadiah-hadiah berhubungan dengan masalah
salat itu mungkin begitu allahuam
mudah-mudahan apa yang kita bahas hari
ini bermanfaat dan semoga Allah
subhanahu wa taala memberkahi majelis
kita dan juga menjadikan ini tambahan
amal buat kita hari kiamat di hari
kiamat nanti sebentar dan kita berdoa
kepada Allah subhanahu wa taala semoga
seluruh muslimin di Palestin di syriah
di Yaman di irakq di Myanmar di manaun
mereka berada Allah berikan kemenangan
ikhlaskan niat mereka Allah menangkan
mereka dari musuh-musuh mereka dan Allah
juga partisipasikan kita bersama mereka
di pahala baik dengan doa dan harta juga
dengan jiwa kita dan semoga Allah dengan
kemahamurahannya menyatukan kita semua
di surga Firdaus nya tanpa hisab Sema
Satukan Kita di majelis ilmu yang mulia
ini Kalau benar Dar Allah k saudara saya
mohon dimaafkan subhanakallahum
wabihamdika asadu alla ilaha illallah
astagfirullahubu ilaih wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam