Kisah Sahabat Nabi ﷺ Ke-7: Jadilah Bijak dan Cerdas Seperti Abdurrahman bin Auf
57hphM9HQT8 • 2015-09-19
Transcript preview
Open
Kind: captions
Language: id
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
waalikumam
alhamdulillah terus saja kalimat yang
mulia ini kita ucapkan dari lisan Kita
sebagai orang yang beriman kepada
satu-satunya pencipta segala sesuatunya
baik di langit di bumi maupun di
kedalaman lautan zat yang maha hidup
berdiri sendiri Maha Melihat maha
mengetahu ap dan ia mampu mengerjakan
Apun yang dia ininkan dan juga dia telah
menggantungkan segala nikmat yang di
berikan kepada kita dengan kalimat
Alhamdulillah Maka sangat wajar kalau
sering kita ucapkan kalimat yang mulia
inia kita panjatkan selawat dan Taslim
senantiasa kepada satu-satunya guru Kia
su tauladan dan nabi yang sangat kita
cintai hormati sebagaimana Allah
danaikatnyaemberikanam kepada belia dan
sebagai J dari 23 tahun masa hidup
beliau yang dihabiskan untuk agama ini
13 tahun di Makkah
fase yang
sangat penuh dengan hinaan cacian dan
juga dianggap sebagai penyihir Penyamun
dan puncaknya dius dari kampung
halamannya dan 10 tahun di Madinah
semuanya dengan dakwah dan Jihad sampai
Allah turunkan surahah
ayat
Hari ini aku sempurnakan Agamaku
nikmatku dan juga Aku Rida Islam sebagai
agama kalian Maka sangat wajar sebagai
pengikut yang
setia sampai akhir hayat Insyaallah kita
selalu membacakan selawat dan Taslim
kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
dan tentu saudaraku sekalian kalau kita
menyambung dua kalimat Mulia ini kita
mengatakan Alhamdulillah wasalatu
wasalamu ala
rasulillah
tentu sangat sulit untuk
digambarkan Bagaimana nikmat Allah yang
sangat besar kita bisa hadiri majelis
ilmu ini dan semoga Allah mengikhlaskan
niat kita semua murni karena ingin
menghadiri majelis ilmu sehingga
termasuk orang-orang yang mendapatkan
rahmat yang dibawa oleh malaikat karena
sudah dijanjikan oleh Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam bahwasanya semua majelis
ilmu akan dihadiri oleh malaikat yang
membawa rahmat dari langit maka saya
mengajak diri saya dan ikhwat dan akhwat
sekalian pertama mengikhlaskan niat kita
lalu kemudian tentunya kita
juga
menambah yang berhubungan dengan masalah
ukhuwah satu sama yang lain dan banyak
sekali rentetan ibadah-ibadah yang kita
bisa lakukan termasuk datangnya ke
masjid dan salat berjemaah sebentar
zuhur dan banyak hal yang
lainnya
baik materi kita pada pagi ini semoga
Allah berkahi dan ini lanjutan dari
bahasan saya serial kisah taulad dan
sahabat adalah sahabat yang mulia
Abdurrahman bin
Auf dan kurang lebih judul yang kita
berikan adalah menjadi bijaksana dan
cerdas seperti Abdurrahman IBN
Auf satu demi satu kisah Suri taulad dan
kita ini kisah tokoh-tokoh
dunia bukan cuma tokoh
muslimin karena siapapun yang menjadi
mereka sebagai panutan maka pasti akan
sukses bukan cuma dunia bahkan akhirat
dan sudah kita rentet sejarah dari Abu
Bakar Umar Utsman Ali thh Zubair pada
waktu-waktu yang lalu dan bagi kaum
muslimin yang belum sempat mengikuti
bisa mengikuti di YouTube atau di web
saya di
www.khalidbasanama.com Anda bisa ikuti
Bagaimana rentetan sejarah tauladan kita
ini semuanya luar biasa mencapai
derajat-derajat tertinggi di dunia
menjadi pemimpin-pemimpin masyarakat
menjadi orang-orang yang sangat pintar
dihormatin kaya raya punya keturunan
yang banyak prestasi dunia semuanya
mereka
capai Dan ini semua dicapai hanya karena
satu keimanannya kepada Allah subhanahu
wa taala tidak ada yang lain Saya sudah
jelaskan semua serial tauladan kita ini
tidak punya ijazah ekonomi dari Amerika
tidak punya ijazah politik dari Eropa
dan mereka tidak mengerti multimedia
seperti yang apa ada sekarang ini tetapi
mereka berhasil mencatat diukir dalam
sejarah dunia bukan cuma sejarah Islam
saja mereka sempat memimpin dan mereka
berkuasa serta luar biasa saya membaca
serial mereka ini saya sendiri secara
pribadi menganggap diri saya hanya
seperti semut satu ekor yang dihadapkan
dengan sekian juta banyak gajah yang
tidak ada apa-apanya yang sudah kita
lakukan Bagaimana dengan kehidupan para
sahabat waktu itu tidak ada lampu enggak
ada AC tidak ada fasilitas kayak kita
sekarang tapi mereka luar biasa tidak
pernah ketinggalan salat malam tidak
pernah ketinggalan jihad selalu hadir
dalam menuntut ilmu selalu semangat dan
istikamah dalam agama bagaimana bisa
terlahirkan semua dalam hati tidak ada
jawabannya kecuali Iman karena iman
kepada Allah subhanahu wa taala ini
teman-teman sekalian akan membuat orang
lemah menjadi kuat penakut jadi
pemberani orang yang pelit perhitungan
menjadi dermawan orang bodoh menjadi
pintar orang miskin menjadi kaya semua
dari keterpurukan menjadi yang sempurna
itu karena keimanan saja kepada Allah
subhanahu wa taala Abdurrahman bin Auf
seperti biasa kita akan mulai dari nasab
beliau beliau adalah Abdurrahman bin Auf
bin Abdul Auf bin harit bin Abdul harit
bin Zuhra bin kilab bin Mur alquraisyi J
Beliau juga dari suku Quraisy di Makkah
dulukannya Abu Muhammad karena anak
pertamanya adalah Muhammad dan ini
kuniah ya yang dianjurkan agar setiap
muslim menggunakannya Jadi bagi kaum
muslim laki-laki yang memiliki anak
laki-laki pertama anak laki-laki pertama
maka diberikan nama anak tersebut di
belakang nama Abu namanya di jahiliah
Abdu Amr atau Abdu Ka'bah setelah masuk
Islam maka diganti oleh Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam dengan Abdurrahman dan
Abdurrahman ini adalah nama yang terbaik
dalam agama kita sebagaimana kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam dalam hadis
sahihbul asmaallah Abdullah wa
Abdurrahman nama yang paling Allah
cintai adalah Abdullah dan
Abdurrahman Ayah beliau meninggal dalam
keadaan jahiliah sebelum ada Islam
tentunya kemudian ibunya sempat masuk
Islam bernama Syifa binti Auf bin Abdul
harit bin
zuh masuk Islam dan beliau ibunya ini
terken sekali Sangat gemar memerdekakan
budak maka pada saat beliau meninggal
keluarlah sebuah hadis Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam hadis sahih diriwayatkan
oleh ahli Sunan di mana Abdurrahman BBN
Auf datang kepada Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam waktu ibunya meninggal lalu
berkata Ya Rasulullah Bolehkah saya
memerdekakan budak untuk ibu saya maka
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
mengatakan
merdekakanlah dan keluarlah sebuah hukum
di sini bolehnya memerdekakan budak bagi
orang yang sudah meninggal
beliau lahir tepatnya 10 tahun setelah
tahun gajah dan kita tahu tahun gajah
kejadian Ashabul Fil dan ini bisa
diikuti di materi sirosa Bagaimana
pasukan gajah Abraha yang datang ke
Makkah kemudian dihancurkan oleh Allah
subhanahu wa taala surun turun surah
yang masyhur surah fil lalu kemudian ya
disebutkanlah termasyhurlah di Makkah
pada saat itu dengan tahun gajah dan
pada tahun itulah Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam hadir Abdurrahman lahir 10
tahun setel itu berarti dia lebih muda
dari Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam 10
tahun sebagian ahli sejarah menukil
tepatnya tanggal 20 April 581 masehi
beliau lahir dan beliau wafat 653 masehi
atau tahun 23 atau 32 Hijriah tahun 32
Hijriah ciri fisik yang dimiliki oleh
Abdurrahman Orangnya tinggi putih
berkulit putih dan sangat gagah rambut
beliau lebat bulu matanya lebat ini yang
dinukil dalam riwayat hidungnya mancung
rambutnya menutupi kedua telinganya bahu
dan dadanya lebar istinya orangnya gagah
kemudian sifat beliau yang sangat luar
biasa masyhur beliau sangat pemberani
ulet rajin dan juga Dermawan dan ini
adalah sifat-sifat khasnya
Abdurrahman sebelum kita masuk ke
masalah Manaqib Apa sih yang
sebenarnya yang merupakan pelajaran
besar yang kita ambil dari seorang figur
Abdurrahman ada pelajaran penting dulu
yang pertama dari hidup Abdurrahman kita
mempelajari
hijrah hijrah ini meninggalkan wilayah
kafir ke negara
Islam seperti kasus hijrahnya beliau
dari Makkah ke Madinah dan ini sangat
dianjurkan oleh Allah Azza waalla
sebagaimana kita tahu dalam surah Annisa
surah nomor 4 ayatnya ayat 100 yang
berbunyiubillahyairim
bismillahirahmanirah
Siapa yang hijrah di muka bumi ini dari
wilayah kufur wilayah yang sulit dia
beribadah ke wilayah yang lain yang bisa
dia leluasa beribadah maka dia akan
mendapatkan peluang-peluang yang sangat
banyak dan juga rezeki yang sangat luas
dan ini juga sudah saya panjang lebar
Jelaskan di materi saudaraku rahasia
rezekimu tentang ptingnya hijrah
ptingnya hijrah dan di agar setiap
muslim tidak tinggal di negara kafir ya
kecuali dalam keadaan darurat memang dia
lahir di sana seorang Duta atau memang
dia harus ke sana penting Lalu dia
kembali tapi kalau hanya untuk meraut
rezeki atau sengaja hanya ingin mencoba
hidup di wilayah orang kafir maka masuk
dalam hadis Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam yang berbunyi
anaun saya berlepasi dari orang-orang
yangeng hidup di tengah-tengah orang
kafir artinya kalau meninggal ya itu
konsekuensi Dia mungkin dikubur atau
dimandikan atau mungkin tidak disalatin
itu urusan dia ataupun dia sulit untuk
mengerjakan Ibadah sehingga nanti hari
kiamat tidak ada alasan di depan Allah
subhanahu wa taala Semua Itu adalah
konsekuensi dia sendiri kenapa dia
tinggal di tengah-tengah orang-orang
musyrik atau orang-orang kafir jadi
setiap muslim dianjurkan untuk membentuk
komunitas membentuk komunitas sehingga
mereka leluasa untuk bisa ber ibadah
kepada Allah subhanahu wa taala ini
pelajaran yang sangat luar biasa ini
harusnya kita ambil dari situ bahkan
Nabi Sallallahu alaihi wasallam pada
saat muslimin sudah terdesak di Makkah
mewajibkan tidak boleh sama sekali
enggak hijrah dan Abdurrahman termasuk
orang yang pertama menyambut hijrah
tersebut dan beliau sempat hijrah dua
kali hijrah pertama ke habasyah ke
Ethiopia Dan ini juga ada penilaian
tersendiri bagi kalangan sahabat Siapa
yang sempat hijrah ke habasyah pada saat
itu Abdurrahman hijrah bersama dengan
Utsman bin Affan dan beberapa
sahabat-sahabat nabi yang lain Kemudian
yang kedua baru hijrah ke Madinah baru
beliau hijrah ke Madinah dan kita lihat
fase Madinah setelah hijrahnya Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam dan para
sahabat dan membentuk komunitas ternyata
sangat luar biasa efeknya baik dalam
dari sisi ya ketaatan atau ibadah mereka
kepada Allah mereka lebih leluasa dan
juga ya dan juga mereka Akhirnya bisa
menguasai dunia karena kaum muslimin
mulai mulai menguasai dunia mulai
menyebar di mana-mana justru setelah
hijrah ke Madinah jadi hijrah itu
dibukakan oleh Allah subhanahu wa taala
banyak sekali manfaat ingat teman-teman
sekalian Allah tidak akan mengubah
keadaan satu kaum sampai mereka mengubah
diri mereka sendiri harus kita memulai
dulu Jadi kalau ada orang sedang bekerja
di sebuah tempat yang haram tinggal di
sebuah wilayah yang susah untuk ibadah
lalu dia mengatakan saya harus buat apa
maka jawabannya berusaha ikhtiar
tinggalkan keluar barulah Allah
subhanahu wa taala ubah keadaan anda
kalau tetap saja tinggal dalam hal-hal
yang diharamkan maka Enggak ada alasan
pada hari kiamat justru jadi masalah
besar karena akan ada hisab yang berat
nantinya dan kita lihat Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam setelah hijrah membangun
tiga asas pertama mendiri negara
mendirikan Negara Islam beliau yang
paling pertama adalah membangun masjid
dan ini dianjurkan setiap wilayah muslim
harus ada simbol masjid di mana-mana
masjid harus
ada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
Begitu tiba membangun dua masjid
sekaligus Masjid Quba di wilayah Quba
dan 4 hari 5 hari setelahnya empat atau
5 hari setelahnya membangun masjid
Nabawi akhirnya menjadi basis tempat
pertemuan kaum muslimin karena di
situlah mereka menyembah Allah sehari
lima kali itu minimal yang wajib belum
kalau mereka datang di majelis ilmu
seperti ini atau mereka melakukan
ibadah-ibadah yang lainnya karena masjid
di zaman Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
multifungsi menyambut tamu gitu kan
berkumpul bermusyawarah salat Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam menyampaikan
pengajian Wahyu ya kumpulnya para
sahabat ya untuk saling ya bertemu dan
seterusnya gitu kan kemudian e yang
kedua adalah Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam mempersaudarakan antara
Muhajirin dan Ansar dan ini penting
mempersaudarakan antara muslimin yang
hijrah yang datang ke satu lokasi dengan
penduduk setempat contoh kasus Jakarta
misalnya mesti bagaimana caranya agar
penduduk asli Jakarta dari suku Betawi
dipersaudarakan dengan suku-suku yang
lain yang datang dari Jawa dari Sulawesi
dari Irian dipersaudarakan ditunjukkan
bahwasanya kalian saudara perbedaan
warna kulit poster tubuh paras wajah
jenjang sosial semua itu tidak
berpengaruh dalam Islam karena kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam La
farqainabiin wjamin illa bqwa tidak ada
lagi perbedaan setelah islam datang
antara turunan Arab atau turunan Ajam
selain turunan Arab kecuali dengan ket
takwaan tidak ada lagi penilaian yang
lain kecuali ibadahnya ya hubungannya
dengan Allah subhanahu wa taala dan ini
penting sekali ternyata setelah
dipersaudarakan antara Muhajirin dan
Ansar langsung tiba-tiba orang-orang
kafir yang ada di Madinah tepatnya
orang-orang Yahudi mereka jadi tidak
bisa membuat makar karena sebelum hijrah
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ke
Madinah ternyata dua suku yang dikenal
nantinya Ansar aus dan khazraj
dua-duanya ini ternyata sudah disering
sering diadu domba oleh orang-orang
Yahudi sehingga mereka terus berantem
terus perang ya Dan ini akhirnya hilang
pada saat Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam persaudarakan di antara mereka
Jadi tidak mudah musuh itu untuk masuk
memecahkan kita pada saat kita tahu Oh
di saf salat saya akan bisa bersamaan
dan bersebelahan sama siapapun apapun
profesinya dan Imam kita kenal atau
tidak kenal harus diikutin instruksinya
dia takbir semuanya harus ikut suku mana
pun dari mana pun tidak ada rasisme
dalam Islam Semua yang akan menjadi
fanatis yang kita fanatiki ya panduan
yang kita ikutin hanya satu Islam saja
tidak ada yang lain maka tidak ada
perbedaan kecuali masalah itu ini yang
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam lakukan
dan ini asas ya Luar biasa kalau Anda
punya sebuah
perusahaan maka coba pertemukan dan
persaudarakan antara orang-orang yang
sudah senior dengan Junior yang baru
masuk sehingga mereka bisa saling
berbagi pengalaman mereka bisa saling
bantu-membantu dan ini penting sekali
Yang ketiga Asas negara yang dibangun
oleh na sahuai wasallam setelah hijrah
adalah membuat kesepakatan antara
muslimin dengan orang-orang kafir
Bagaimana Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam menulis kesepakatan dengan
orang Yahudi untuk membela ya Madinah
bersama-sama dan pada saat berkhianat
maka akan diperangi dan ternyata ketiga
suku Yahudi qainuqa Nadir dan quraidah
tiga-tiganya akhirnya diusir dari
Madinah karena mereka berkhianat kalau
kainua berusaha untuk mempermalukan
seorang sahabiat muslimah yang akhirnya
di datang ke pasar Yahudi belanja lalu
dicantolin besi yang tajam sehingga
bajunya sobek dan akhirnya dipermalukan
dan tertawakan oleh anak-anak muda
Yahudi lewatlah seorang sahabat langsung
membunuh Yahudi yang sedang melakukan
perbuatan tersebut Lalu sahabat itu
dikeroyokin maka Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam menuntut pembunuhnya
orang-orang kainuka enggak mau kasih
maka Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
mengepung dan memerangi mereka sehingga
mengusir mereka dari Madinah suku Nadir
waktu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
datang ke suku mereka pemukiman mereka
Maka ter ternyata mereka berusaha untuk
membunuh nabi sallallahu alaihi wasallam
dengan melempar sebuah batu dari atas
rumah nah ternyata ini pengkhianatan
dianggap ingin membunuh nabi padahal
nabi enggak ingin buat masalah sama
mereka akhirnya Jibril memberitahukan
kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
lalu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
mengepung mereka dan mengusir dari
Madinah terakhir suku quraidah Dan ini
juga akan saya bahas pada pekan depan
Insyaallah di Sirah Nabawiyah serial
yang terakhir itu masalah Perang
quraidah mereka berkhianat di perang
Ahzab atau perang khandq Bagaimana ya
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengepuk
mereka akhirnya mengusir ya bukan
mengusir Sebenarnya ya laki-lakinya
menjadi korban akhirnya dalam peperangan
dan perempuan serta anak-anak mereka
dibawah naungan kaum muslimin di kota
Madinah inilah manfaat-manfaat daripada
hijrah dan kita tahu ya setelah hijrah
kaum muslimin mulai memiliki
kekuatan fase Madinah 10 tahun itu
semuanya setelah hijrah per du bulan
sekali selalu ada pasukan jihad diutus
oleh Nabi Sallallahu wasallam dan Jihad
ini ada dua manfaat ada dua eh poinnya
kenapa dia harus dilakukan yang pertama
ekspansi dan ini yang hilang dari kaum
muslimin sekarang
ekspansi yang kedua mempertahankan diri
jadi memang dalam Islam dianjurkan
seseorang muslim pemimpin muslim itu
membentuk pasukan dan memang menawarkan
Islam ke wilayah-wilayah nonmuslim kalau
mereka nolak maka mereka bayar Jiz kata
Allah subhanahu wa
taala kalau mereka nolak Islam mereka
harus membayar upeti dalam kondisi kata
Allah mereka itu terhina Kenapa menolak
agamanya Allah dan kalau mereka nolak
baru terjadi peperangan ini ekspansi dan
kita lihat Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam mengekspansi mengirim pasukan
jihad per 2 bulan sekali kalau kita
tarik rata-rata ada kadang-kadang memang
4 bulan ya 6 bulan Tapi kalau ditarik
rata-rata 10 tahun itu per 2 bulan
sekali Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
mengirim pasukan ekspansi ini terakhir
pembuka pembebasan kota Makkah dan
akhirnya menjadi kiblat muslimin yang
bebas dari patung-patung kemudian kita
juga lihat Abu Bakar mengekspansi
membersihkan Jazirah Arab pada saat itu
dari patung-patung dan e orang-orang
Yang maaf eh Abu Bakar membersihkan
Jazirah Arab dari pendusta-pendusta yang
mengaku nabi seperti musailam alkadzab
gitu kan itu diusir oleh dibunuh oleh
Abu Bakar dan akhirnya berhasil
mengembalikan ya kerasulan Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam satu satunya
di Jazirah Arab kita lihat di zaman Umar
puncaknya tahun 14 Hijriah itu ada
perang
yarmuk diutusnya pasukan muslimin yang
jumlahnya hanya 8.004 orang pada saat
itu dan akhirnya berhasil Amru Bin Ash
menembus Mesir dan pada saat Mesir sudah
dikalahkan diekspansi Islam ke sana maka
seluruh Afrika terbuka pada saat itu
termasuk Afrika Utara Tunis jazair dan
Maroko kemudian itulah nanti akhirnya
membuka jalan menuju ke Spanyol pada
saat zaman umawiyah dan kita lihat
pasukan tahun pasukan yang lain juga
dikirim ke negeri Syam membuka negeri
Syam Palestin Syria Yordania dan Libanon
serta wilayah Turki yang berada di Asia
ini di tahun 14 Hijriah dan ini ekspansi
yang banyak umat Islam sekarang sudah
tidak lakukan lagi sayang sekali ya
sehingga akhirnya mereka anggap jihad
itu hanya poin kedua kalau lagi diserang
saja padahal sebenarnya ini tidak
makanya umat Islam sekarang mau didesak
mau dihukum mau dibunuh diusir mau
dipermalukan tidak ada yang bisa
bergerak karena tidak dibentuk pasukan
Memang Yang ekspansi ini kita tidak
boleh tutup mata gitu Kan saya bukan
mengajak kita berperang ya begitu saja
kosong tidak saya bicara tentang hukum
agama kita dan fakta histori dari nabi
kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
ini setelah hijrah semua gitu kan dan
Umar Bin Khattab pada tahun 15 Hijriah
mengutus pasukan 12.000 dipimpin oleh
Saad bin Abi waqqas radhiallahu anhum
ajmain itu ke wilayah Persia yang
dikenal dengan perang qadisiah dan
akhirnya seluruh wilayah Persia Irak
Iran Afghanistan Rusia keseluruhannya
itu takduk di tangan kaum muslimin
12.000 berhasil mengalahkan 250.000
pasukan Persia dan Ses sesuai dengan
sabda Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
segelintir kecil dari umatku dari
sahabatku yang akan memasuki dan merebut
ya gedung putihnya ya istana putihnya
kisra ya raja kisra pada saat itu atau
Raja pers diistilahkan dengan kisra apa
yang terjadi setelah ekspansi Islam
Islam datang ekspansi itu hanya untuk
menawarkan Islam karena ini agama Allah
dan Inah Islam enggak boleh ragu masalah
itu agama yang diterima di sisi Allah
hanya Islam yang
kedua setelah masalah ya penawaran Islam
mereka nolak baru bayar jizah kalau
mereka nolak baru perang itu pun dalam
peperaman ada adab-adabnya enggak boleh
bunuh orang menyerah enggak boleh bunuh
wanita enggak boleh bunuh orang tua
enggak boleh bunuh ya anak-anak tidak
boleh bunuh hewan-hewan enggak boleh
rusak fasilitas umum tidak boleh merusak
tanam-tanaman tidak boleh ya membunuh
hewan-hewan
bahkan tempat-tempat ibadah enggak boleh
dirusak bisa diubah menjadi masjid ya
sebagaimana perilaku Muhammad ya Sultan
Muhammad Fatih yang pada saat mengubah
gereja ayasfia di Turki menjadi
masjid jadi kita lihat di sini ekspansi
dan pada saat sudah diekspansi sudah
berhasil masuk Islam Islam tidak akan
menurunkan kepala suku dari jabatannya
Islam tidak merebut seorang suami dari
istri atau istri dari suaminya Islam
tidak memisahkan antara orang tua dengan
anaknya Islam tidak mengubah Ya apapun
yang merupakan jenjang sosial dan
ekonomi seseorang atau
jabatannya kecuali Ya hanya menerima
Islam dan menerapkan Islam dalam
kehidupan mereka itu yang itu yang
diajarkan dalam Islam dan kita lihat
setelah ekspansi Negeri Persia enam
orang perawi Hadis yang sangat masyhur
enam buku hadis Bukhari Muslim Abu Daud
Tirmidzi Ibnu Majah nasai semua enam
orang ini dari negeri pers ya semua pada
saat setelah ekspansi kakek-kakek mereka
masuk Islam akhirnya anak cucunya mulai
hafal Quran dan menjadi ulama-ulama
hadis ini hasil daripada ekspansi ya
Jadi kita harus paham tentang
masalah-masalah seperti ini ini
berhubungan pelajaran penting dalam
masalah hijrah jadi kita dengan hijrah
dari negara kafir ke negara muslim kita
akan mendapatkan ya terbukanya banyak
peluang-peluang bisanya leluasa
beribadah dan juga selamat dari
pertanyaan-pertanyaan yang Allah akan
berikan pada hari kiamat Kenapa kau
tidak ya tinggalkan wilayah yang susah
untuk beribadah ada orang-orang Nanti
ditanya pada hari kiamat begitu mereka
masuk neraka ditanya kenapa kalian ya
ada apa yang membuat kalian masuk neraka
dia bilang mereka bilang kami susah
beribadah kami susah beribadah Lalu
Allah lalu para malaikat mengatakan alam
takun ardullahi Wasi fatuhajiru fiha
Bukankah buminya Allah sudah sangat luas
kalian bisa berhijrah Enggak ada alasan
gitu kan enggak ada alasan dan ternyata
hijrah kemudian membentuk komunitas
mendirikan sebuah kekuatan muslimin dan
akhirnya mengekspansi Islam ke mana-mana
ini target utama agama kita dan
Abdurrahman IBN Auf adalah salah satu
daripada orang yang ikut pada saat itu
hijrah dan yang luar biasanya dalam
kasus hijrah Abdurrahman Dia adalah
seorang miliarder di Makkah radhiallahu
Anhu semua hartanya diambil oleh
orang-orang kafir tidak ada yang dibawa
dengan baju di badan saja Ini luar
biasanya radhiallahu Anhu beliau hijrah
Ya saking tulusnya ini enggak gampang
ini Ya gampang Kita pindah gak usah
pindah negara antara kota dengan kota
kita masih butuh bekal butuh bawa
sesuatu tapi karena hijrah karena Allah
dia pasra tawakal kepada Allah hijrah
dengan pakaian di badan gitu kan dan ini
sangat luar biasa dari orang yang sangat
kaya raya kalau kita sekarang sudah
punya kendaraan mewah rumah mewah
Abdurrahman bin Auf dalam kisah di
makkahnya sangat luar biasa rumahnya
sangat besar kudanya ada ribuan ekor itu
unta yang dia miliki ribuan ekor
miliarder orang yang kaya raya semuanya
ditinggal enggak ada yang dibawa sama
dia semuanya ditinggal karena kalau dia
bawa akan ketahuan oleh orang-orang
kafir Mekah dan mereka akan membunuh
siapapun yang hijrah yang kedapatan
seperti itu maka Abdurrahman hijrah di
sini dan ini pelajaran yang luar biasa
nanti kita lihat Bagaimana Allah membuka
untuk Abdurrahman pintu-pintu
rezeki yang pertama yang Allah bukakan
buat dia
adalah munculnya sifat Afaf di dalam
Duru diri Abdurrahman ini begitu hijrah
karena Allah Allah berikan kepada dia
sifat Afaf Afaf ini tidak mau
memberatkan orang
lain tidak mau memberatkan orang lain
dan ya Afaf Ini bisa juga berarti kalau
bahasa Indonesia kesucian jiwa
kemuliaannya Mulia dia tidak mudah ya
untuk merendahkan dirinya hanya karena
kebutuhan dunia hanya kena makanan hanya
kena pakaian hanya kena jabatan dan ini
juga kata para ulama Abdurrahman selain
affaf punya kemuliaan jiwa Karena
hijrahnya ikhlas karena Allah maka
diberikan juga sifat muruah muruah itu
kemurnian ibadah kepada Allah luar biasa
hubungannya dengan Allah subhanahu wa
taala nanti akan kita lihat banyak
kisah-kisahnya dan ini sangat kental
kelihatan pada saat Begitu tiba di
Madinah masih baru tiba ikut membangun
Masjid
Quba kemudian Berapa hari 4 l hari
setelah itu menuju ke arah Masjid Nabawi
kemudian membangun juga Masjid Nabawi
pada saat proses pembangunan masjid
Nabawi itu Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam mempersaudarakan antara
Muhajirin dan Ansar dan dipersaudarakan
oah Abdurrahman in Auf dan Ini kisah
persaudaraan antara sahabat semua buku
sejarah menukil kisah Abdurrahman dengan
Saad IBN rabi' radhiallahu Anhu ajmain
sementara kisah-kisah persaudaran
sahabat sebenarnya banyak tapi kisah
Abdurrahman ini yang paling menonjol
karena memang luar biasa gitu Saad IBN
Rabi radhallahu Anhu ini adalah salah
satu pimpinan dari orang Ansar Madinah
dan orang yang kaya raya setengah
perkebunan kurma di Madinah milik Saad
bin rabi' setengah perkebunannya dan
perlu teman-teman tahu di Saudi sekarang
itu dianggap orang itu kaya kalau dia
punya kebun kurma ya kalau cuma sekedar
punya rumah besar mobil mewah itu biasa
bisa saja dia dapatkan dari pekerjaan
dia di kantor karena gaji cukup besar di
sana tapi kalau orang punya kebun kurma
itu sangat kaya karena perawatannya
Lumayan hasilnya n juga banyak gitu kan
Nah pohon kurma itu bisa umurnya sama
dengan ya pohon kelapa Jadi cukup lama
dan hasil buahnya juga sangat banyak ya
buahnya juga ada 300 macam jenis kurma
dan dari 300 macam jenis kurma itu 90%
kurma kering kurma kering ini bisa
bertahan 2 3 tahun enggak rusak gitu kan
jadi bisa ditransaksikan itu sangat luar
biasa keuntungannya berlipat-lipat kalau
kurmah itu Saad IBN Rabi ini punya
setengah perkebunan kurma di Madinah Git
kan
ini Sebagian ulama mengatakan kalau mau
ditarik rasionalnya sekarang ini
orang-orang yang punya building kalau
orang punya kebun kurma zaman dulu itu
sama dengan orang punya building dan
sekarang begitu perkebunan kurma di
Saudi itu lebih mahal daripada harga
building-building besar ya sampai 30
tingkat 20 30 tingkat itu kebun kurma
jauh lebih mahal dari harga-harga itu
semua jadi memang sangat luar biasa sama
kalau kita tarik misalnya supaya mudah
dipahamin kalau orang punya seluruh
Jakarta ini building-building yang ada
di Sudirman dan thrin misalnya ada orang
yang memiliki setengah gedung-gedung
besar itu punya dia kita anggap itu Saad
bin Rabi radhiallahu Anhu waktu
dipersaudarakan dengan Abdurrahman Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam menunjuk kamu
sama kamu kamu sama kamu ditunjuk
sahabat begitu kalian bersaudara karena
Allah maka kalian harus saling
mengingatkan pada kebaikan dan saling
mengingatkan agar meninggalkan keburukan
bertemu karena Allah dan juga berpisah
karena Allah maka sahabat paham masalah
itu waktu pertama sekali Saad bin Rabi
ditunjuk bersaudara sama Abdurrahman
yang paling pertama Saad Radiallahu
menerima itu walaupun dalam kondisi
Abdurrahman orang yang sangat miskin
pada saat itu tidak punya apa-apa lagi
baju di badan dan untuk menunjukkan
ketulusannya Saad radhiallahu Anhu
berkata Wahai Abdurrahman saya ini
pemilik setengah perkebunan Madinah
semua kebun kurma ini milik saya
setengahnya sama tadi saya bilang
Jakarta setengah Tamrin dan Sudirman ini
semua building punya saya apa
penawarannya saat Saya ingin membagi dua
itu untuk kamu setengahnya ambil Jadi
kalau misalnya ada 1000 building 500
building sekarang 500 building itu satu
building saya sudah berapa miliar gitu
kan itu dibagi dua lagi 250 kamu 250
saya penawaran yang luar biasa luar
biasa penawaran gak main-main ini ya
enggak main-main kita mungkin kalau
punya saudara yang datang dari sebuah
kampung kampung di Indonesia lah di
sebuah desa datang kemudian minta tolong
sesuatu mungkin minta minta tolong
pekerjaan minta tolong apa ya mungkin
pakaiannya cuma tinggal di badan pernah
enggak kita berpikir membongkar lemari
kita ngeluarin setengah baju kita semua
pakaian aja enggak usah halal yang besar
dulu gitu kan pakaian aja bongkar lemari
kita setengah baju itu kita kasih kepada
dia pernah berpikir enggak Subhanallah
kadang-kadang mungkin kita ngeluarin
satu baju dua lembar baju itu pun kita
masih perhitungan cari mana baju yang
paling tua gitu kan bayangkan saat
langsung ini Saya ingin menarik supaya
kita lihat Bagaimana bagaimana bobot
iman mereka ya setengah harta saya punya
kau langsung dia Iya langsung Iya
selesai pada saat itu luar biasa saya
coba merenungi kisah ini luar biasa saya
sampai terharu sekali Ya waktu duduk
malam-malam saya coba baca saya renungin
kisah ini sudah sering Saya dengar waktu
di Madinah tapi saya coba lebih
mendalami minta petunjuk sama Allah apa
sih bobotnya Seperti apa Subhanallah
tersentuhlah saya saya berpikir luar
biasa mungkin kalau ada orang yang
datang kepada saya minta tolong mengaku
dari luar luar Jakarta misalnya apa yang
akan saya berikan kepada dia 100.000
uang sementara misalnya uang saya ada R
juta pernah engak kita berpikir punya
uang r0 juta ada saudara kita datang
hijrah ke Jakarta kita kasih 5 juta
langsung benar uang R juta itu setengah
mati dikumpul gitu kan itu luar biasa
dan ini Saad bin rabi' memberikan
menawarkan setengah perkebunan itu sama
semuanya tanahnya langsung miliknya
pohon onnya dan semua pegawainya
pegawainya waktu itu ada Saad bin Rabi
ini punya ribuan pegawai ya Beberapa
arar menyebutkan Saad bin Rabi ini punya
5000 pegawai banyak sekali karena
setengah pekebunan kurma ini semua milik
dia gitu kan itu setengahnya sama
pegawainya 2500 orang
ambil pernah kita berpikir tadi pakaian
makanan kalau kita mau keluarkan makanan
ada tamu datang pernah kita berpikir
mengeluarkan setengah makanan kita
Pernahkah kita berpikir ya
memberikan setengah saham perusahaan
kalau kita lebih besar lagi begitu orang
datang ini setengah saham buat kamu
silakan kembangin dan seterusnya itu
luar biasa saya terus terang masih belum
bisa menangkap Bagaimana ya Saad bin
Rabi menawarkan Ini Dan tanpa pambri
tidak cukup itu teman-teman sekalian
Saad radhiallahu Anhu luar biasa
menawarkan yang kedua setelah kebun itu
secara bersamaan sebelum Abdulrahman
kasih jawaban Saya orang yang memiliki
setengah perkebunan kurma di Madinah
setengah buat kamu dan langsung dengan
dan tidak cukup Saya punya dua orang
istri lihat salah satunya yang mana kau
suka bukan Dipilihkan lihat salah satu
yang mana kau suka kemudian saya
Ceraikan setelah saididah kau
nikahi Coba bayangkan saya duduk
merenungi malam-malam di kantor saya
saya sambil menulis saya sambil netesin
air mata Terus terang saya berpikir
bagaimana bisa orang menawarkan istrinya
luar B ini beratnya luar biasa istri dan
perhatikan Saad IBN Rabi seorang
pimpinan suku kepala suku di Madinah
artinya ini bukan orang sembarang
istrinya pun orang-orang yang terkenal
memiliki kecantikan tidak ada bisa kita
Katakan Tidak ada orang kaya nikah sama
wanita jelek itu umumnya mereka merasa
punya kelebihan materi wanita pun merasa
memang membutuhkan itu maka mereka nikah
dengan wanita yang terbaik istri nya
saat waktu itu dikatakan semuanya adalah
anak-anak yang dinikahi oleh saat gadis
dan semuanya anak-anak e perempuan
perempuan yang sempurna secara fisik dan
juga subur serta orang yang punya
kedudukan Saad IBN Rabi radhiallahu Anhu
luar biasa imannya kepada Allah Azza
waalla ini luar biasa dia mengatakan
lihat salah satunya yang kau suka yang
mana gu kan saya Ceraikan setelama Masa
Idah kau nikahi ini luar biasa saya
terus terang Kalau merenung ini tidak
bisa menangkap bagaimana mereka pada
saat itu tuh gitu kan itu begitu
Abdurrahman bilang iya langsung dan ini
bukan bukan tawaran basa-basi kita
kadang-kadang subhanallah hanya
mentraktir teman saja ya mungkin nanti
saya ada yang bayar dompetnya belum
ditarik nanti saya aja yang bayar kalau
temannya bilang Ya sudah enggak apa-apa
nanti saya aja Udah ya sudah terserah
kamu enggak bayangkan jadi hanya hanya
basa-basi gitu kan berapa traktir
makanan satu piring dua piring
teman-teman sekalian Hah r50.000
rp00.000 Masih berat kita keluarkan ini
nawarin setengah usahanya yang sudah
berjalan istrinya satu dikasih sama dia
gitu kan itu bentuk luar biasa yang
tidak bisa saya terus terang sampai
sekarang belum bisa menangkap Bagaimana
imannya mereka pada saat itu perhatikan
tawaran ini dari Saad bin Rabi
radhiallahu Anhu ini luar biasa yang
lebih luar biasa bagi saya adalah
abdurrahmannya miskin enggak ada baju di
dan dan dikatakan pada saat itu waktu
beliau hijrah waktu beliau hijrah ke
Madinah itu enggak istrinya enggak ikut
anak-anaknya enggak ada yang ikut
sendirian enggak ada baju kecuali baju
di badan Enggak ada enggak ada duit
untuk beli makanan Enggak ada enggak ada
kenalan di Madinah enggak ada rumah
enggak ada tempat ini belum tahu nih
numpang nebeng tinggal di masjid yang
lagi sudah dibuat bayangkan dapat
penawaran cash setengah harta langsung
kaya raya dapat tiba-tiba punya istri
dari wanita yang terkenal gitu kan
luar biasa Apa jawabannya Abdurrahman
Semoga Allah memberkahi di hartamu dan
keluargamu bahasa santun artinya saya
tidak akan menerima itu nolak kan nolak
ini Afaf kesucian jiwa yang luar biasa
kan itu luar biasa kita kadang-kadang
tadi saya bilang hal kecil hanya
menerima tawaran traktir saja kita sudah
langsung
mengiakan ini tawaran yang luar biasa
sudah susah digambar
Saya yakin teman-teman yang sudah punya
istri kalau membayangkan istrinya
ditawarkan untuk temannya seiman itu
enggak gampang itu susah sekali makanya
para ahli sejarah mengatakan diangkat
kisah Abdurrahman paling menonjol dalam
masalah persaudaraan ini karena gak bisa
dibayangkan gitu susah Enggak semua
sahabat menelawarkan seperti itu dan ini
penawaran yang tulus Memang betul-betul
karena Allah gitu ya Dan Allah
pertemukan dua orang yang mulia
Abdurrahman pun tidak kalah Mulianya
lebih luar biasa ditolak semuanya enggak
mau ini kemuliaan jiwa ini gitu kan
dalam Islam saudaraku kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam dalam hadis
Bukhari yadul Ulya Khair Yad sufla
muliakan hidup kita itu kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam tangan yang
memberi lebih baik daripada tangan yang
menerima Gak boleh ya kita mengulurkan
tangan kasih saya kasih saya dalam Islam
itu terhina Enggak bisa itu minta ya ini
Abdurrahman bin Auf bukan minta
ditawarkan dia masih nolak punya
kemuliaan jiwa enggak mau sudah jangan
enggak apa-apa dan dengan santun dia
dengan bahasa yang sangat tinggi ya
secara secara bahasa secara sastra ini
sangat luar biasa dia tidak jadi orang
itu kalau mau menolak ya dan memiliki
adab yang tinggi dia mengatakan Semoga
Allah berkahi kamu jadi dia bukan cuma
sekedar tidak mau mengambil dia langsung
mendoakan mengatakan Semoga Allah
berkahi keluargamu dan hartamu Semoga
makin banyak sudah dia cuma bilang
Tunjukkan untuk saya di mana pasar itu
saja lalu Abdurrahman pun ditunjukkan
pasar Saad bin rabi' belum tahu mau apa
ni Abdurrahman dia minta pasar Ya sudah
ditunjukkan pasar lalu Abdurrahman ada
beberapa arar menyebutkan di antaranya
adalah dia temukan di pasar Madinah
paling banyak
ditemukan ee penjual Cangkul dan
kebutuhan perkebunan karena rata-rata
orang Kerja kebun kurma maka Abdurrahman
mendatangi salah satu dari orang yang
memiliki toko di sana kios lalu kemudian
dia minta bisa enggak saya Muhajir saya
Saya mau beli saya beli bukan minta
bukan pinjam saya beli dari Anda tapi
jatuh tempo saya ngambil tiga cangkul
empat cangkul lima cangkul anggap saya
beli besok saya bayar jatuh tempo 1 hari
dan ini dari sini ulama mengambil hukum
bolehnya transaksi dengan jatuh tempo
ngambil sebelum modal dengan kepercayaan
ini dibolehkan dan Abdurrahman cuma
membawa bekal itu saja bagaimana
kejujurannya Subhanallah diambil lima
cangkul tersebut dijual di Pasar itu dia
keliling laku dibayar langsung ke toko
itu diambil besoknya 20 dalam 1 bulan
saja Abdurrahman sudah punya kios gitu
kan sudah punya kios sendiri kemudian
Abdurrahman melakukan satu perilaku yang
luar biasa dan ini jarang disentuh dari
sisi ekonomi bagaimana cerdasnya dia
dalam dalam dalam berbisnis gitu ya
padahal waktu itu tidak ada sekolah
khusus bisnis gitu Abdurrahman melihat
pasar itu terlalu padat pada saat itu
dan dia melihat di sebelah pasar itu ada
ada lahan yang kurang efektif maka dia
datangi pemiliknya lalu dia ajak kerja
sama pemilik tersebut dia bilang
bagaimana kalau Tanah ini kita buat
Pasar
Baru caranya bagaimana kata orang Ansar
itu Caranya sederhana Jadi buka lahan
ini dibersihkan kita bayar beberapa
orang membersihkan lahan ini kemudian
dipetak-petakin kayak kita sekarang
mungkin buka buat pasar
dipetak-petakin kemudian kita tawarkan
kepada pedagang-pedagang yang baru mau
karena pasar itu sudah penuh Kalau ada
pedagang baru mau masuk enggak bisa kita
tawarkan kepada pedagang-pedagang yang
baru mau masuk silakan mereka boleh
pakai petak-petak ini dan tidak harus
bayar gratis silakan gratis kalaupun ada
yang mau bayar maka dia bayar terserah
dia sukarela bayar berapa saja gitu kan
maka kita mendapatkan pahala dan juga
kita akan mendapatkan income walaupun
tidak jelas karena tidak diambil jumlah
tertentu sewanya yang milik tanah
mengatakan silakan jalani saja
dibersihkan sama Abdurrahman lalu
Abdurrahman membuat pasar yang sangat
luar biasa pada saat itu dibentuk sama
dia pasar yang menunjukkan pasar ini
jauh lebih rapi dari pasar sebelumnya
dan akhirnya kesambung dengan pasar yang
sudah ada di Madinah akhirnya ternyata
orang-orang kena merasa senang dengan
ide Abdurrahman orang bukan hanya
membayar sewa orang pada memberikan
banyak sekali harta yang membuat
tiba-tiba dalam 1 bulan saja Abdurrahman
bin Auf berhasil mengumpulkan harta yang
banyak kemudian juga Abdurrahman
berhasil menikahi salah satu wanita dari
Ansar sampai dalam hadis Bukhari
disebutkan Abdurrahman sempat hadir
waktu salat dengan Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam lalu kemudian selebihnya
pergi Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
belum tahu perkembangannya sebulan
kemudian Abdurrahman Datang sudah
tercium bawangi-wangian di bajunya
bajunya sudah bagus ya lu Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam tanya ada apa
wahai Abdurrahman gitu kan jadi ini ada
bahasa yang digunakan oleh Nabi bahasa
persahabatan ya ketika AB Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam Kalau bahasa
Indonesia susah saya terjemahkan Tapi
beliau mengatakan kurang lebih Kenapa
tiba-tiba berubah kau abdurrah
Ada apa kelihatan ada wangi-wangian
bajumu sudah bagus kata Abdurrahman saya
menikah ya Rasulullah Nabi Sallallahu
Alaihi wasam heran menikah waktu itu
kebetulan menikahi ya orang-orang Ansar
di awal Islam mereka masih pakai tradisi
sebelum Islam dulunya Jadi terlalu
tinggi maharnya orang Ansar itu mereka
susah untuk dinikahi gitu kan Apalagi
orang-orang Ansar di Madinah ini tidak
ada pendatang seperti Makkah dari
budak-budak gitu kan dari orang-orang
yang datang mencari kerjaan memang rata
ata mereka itu orang-orang yang mampu
waktu itu di Madinah maka menikah itu
sebuah prestasi besar kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam Sama siapa
kau menikah dengan wanita Ansar Ya
Rasulullah Apa yang kau kasih sebagai
mahar dia bilang emas ya emas yang saya
berikan sebagai maharnya Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam sudah tahu berarti sudah
berhasil nih Abdurrahman lalu kata Nabi
Sallallahu alaii wasallam aulim Walau
bisat kalau begitu Abdurrahman iklankan
walaupun dengan seekor kambing saja dan
ini termasuk hukum Syari juga keluar
dari situ Bagaimana mana seseorang kalau
menikah dia
mengiklankannya tapi ini pelajaran yang
sangat luar biasa yang kita bisa ambil
dari seorang Abdurrahman ini Abdurrahman
bin Auf memiliki Allah subhanahu wa
taala berkahi bukan cuma di dirinya
bukan cuma waktunya dan akan banyak
Nanti yang kita ceritakan biasanya
memang tradisi saya dalam menjelaskan
serial sahabat ini nasab sahabat itu
kemudian kita akan masuk ke
pelajaran-pelajaran penting dulu yang
kita bisa ambil dari hidup beliau
kemudian baru kita Mas uk ke masalah
istri dan anak-anak baru kemudian kita
masuk ke Manaqib Manaqib ini kelebihan
memang yang dimiliki oleh Beliau yang
akan e dijadikan sebagai pelajaran unuk
seluruh muslimin gitu kan Kalau tadi
yang itu pelajaran penting itu hanya
secara global kita masuknya masalah
hijrahnya tadi itu global nanti kita
akan masuk lebih spesifik lagi ke dalam
tentang perilaku-perilaku beliau dalam
kehidupan
sehari-hari Abdurahman Iin Auf ini
disebutkan dalam sejarah memiliki banyak
istri yang terlintas wanita dalam hidup
beliau ahli sejarah mengumpulkan dan
mengatakan dari pertama Abdurrahman
hijrah sampai beliau meninggal dunia di
tahun 32 Hijriah itu terhitung ada 16
orang wanita yang terlitas dalam hidup
beliau selain istri ada yang cerai dan
ada juga yang meninggal dunia ya tapi
yang tertinggal yang tinggal bersama
beliau Pada saat beliau meninggal dunia
ada empat orang wanita ada empat orang
wanita dan wanita ini yang masyhur ya
dari ee istri-istrinya adalah Ummu
Kultsum binti uqbah bin Abi muaid ini
yang terkenal yang bertahan dengan
Abdurrahman dan akhirnya memiliki banyak
sekali keturunan kemudian ada yang kedua
Sahla binti suhail binti Amr tentu di
sini uqbah bin Abi Muid dengan suhail
Bin Amr ini adalah kepala-kepala suku di
Makkah gitu Kan anak-anak mereka masuk
Islam Ya anak-anak mereka masuk Islam
dan menikah dengan Abdurrahman yang
ketiga Ummu kalum binti ubah Bin
ukb bin utb bin rabiah ini juga ya
Ayahnya Ummu Kalsum adalah salah satu
kepala suku di Makkah kemudian Habibah
binti jahasy jadi ini saudara dengan
istri Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
ini empat orang yang masyhur kemudian
ada Allah karuniai beliau 22 anak
laki-laki dan 8 orang putri ya jadi
putranya 22 orang dan putrinya 8 orang
jadi Subhanallah bukan cuma Allah
berkahi di dalam kehidupan dia sendiri
karena dia beriman kepada Allah dan
nanti kita lihat Bagaimana kekayaan yang
dimiliki oleh Abdurrahman yang Allah
bukain di dalam bisnis dan juga
jabatan-jabatan yang dia dapatkan sampai
nanti kita akan bahas dia sempat menjadi
kandidat terkuat dua kali untuk jadi
khalifah tinggal dia iakan jadi khalifah
kalau dia Iyakan pada saat itu Utsman
dan Ali tidak jadi khalifah Subhanallah
ya kan nanti akan kita lihat dan kita
bahas masalah
itu 22 putranya ini saya ringkaskan
nama-namanya adalah Muhammad Ibrahim
humaid ituu teman-teman yang mau catat
kalau tidak sempat nanti bisa dilihat e
ulangannya Di YouTube ya karena saya
tidak mungkin bisa mendikti satu-satu
Muhammad Ibrahim humaid kemudian Abu
Salamah Umar mus'ab Salim Akbar Ismail
urwah Salim asghar maksudnya Salim Akbar
ini Salim yang besar jadi kadang-kadang
sahabat memberikan namanya anaknya dua
sama tapi diberikan Salim besar dan
Salim kecil misalnya ini makanya ada
Salim Akbar dan Salim asghar kemudian
Abdullah suhail Zaid Abdurrahman jadi
namanya dia Abdurrahman nama anaknya
juga Abdurrahman gitu kan dan ini bukan
aib dalam Islam dibolehkan kemudian
Utsman Abu Utsman alqasim maan Abu Bakar
Bilal Yahya Abdullah asghar jadi ada
Abdullah Akbar ada Abdullah asghar ini
22 Putra beliau du del orang putri Ummu
qim Ummu Yahya juwairiah Hamidah Aminah
Maryam amaturrahman alkbra dan
amaturrahman Sugra g kan amaturrahman
Sugra tentu di antara anak-anak beliau
ini semuanya ya rata-rata 22 anak
laki-lakinya ini adalah ahli hadis jadi
kalau kita lihat perawi-perawi hadis di
se buku hadis itu seringkiali kita
temukan nama-nama tadi yang saya
Sebutkan itu semuanya ya 22 orang ini
ulama mengatakan ahli hadis Bahkan
mereka merawi hadis itu Pertama Dan Yang
Kedua rata-rata mereka punya jabatan ada
yang jadi gubernur ya di wilayah-wilayah
baik itu di zamannya ya Ee di
zaman-zaman sahabat seperti Abu Bakar
zaman Umar ini mereka ditunjuk
anak-anaknya Abdurrahman karena memang
memiliki kedudukan yang luar biasa ya
mereka memiliki ilmu yang luas juga
Abdurrahman memiliki saudara-saudara dan
Saudari yang masuk Islam bahkan
disebutkan dalam riwayat seluruh ya
saudaranya dan saudarinya masuk islam
saudara-saudaranya laki-laki itu ada
tiga orang al-aswad hamman dan Abdullah
semuanya bin Auf ini laki-laki semua
masuk Islam kemudian dua saudara
perempuan Atiah dan Syifa binti Auf ini
juga Semuanya masuk Islam Ya semuanya
masuk
Islam
Sekarang kita akan masuk ke manqibnya ya
manakib ini artinya apa yang kita bisa
ambil dari orang ini dan
kelebihan-kelebihan apa yang telah Allah
berikan kepada dia dunia dan akhiratnya
tentunya yang pertama Abdurrahman bin
Auf adalah termasuk 10 orang yang
pertama masuk Islam 10 orang pertama
masuk Islam dan ini luar biasa punya
nilai sendiri sebagaimana Allah
mengatakan asabiqunal awalun Minal
muhajirina wal Anshar
walladinaadina tabauhum bihsan
radhiallahu anhum waradu Ya al-ayah
tentu ada sambungannya orang-orang yang
pertama masuk Islam dari Muhajir dan
Anshar gitu kan dan orang-orang yang
mengikuti mereka setelah itu ya Allah
telah Rida dan kepada mereka dan mereka
Rida kepada Allah dan Abdurrahman
termasuk salah satu Dar
10 orang yang pertama masuk
Islam yang kedua Abdurrahman bin Auf
termasuk 10 orang yang dijamin masuk
surga sebagaimana hadis yang sudah
sering kita sebutkan Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam bersabda dalam hadis
Bukhari hadis Abu Daud nasai banyak
disebutkan ahli Sunan kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam Abu Bakar di
surga Umar di surga gitu kan Utsman di
surga Ali di surga kemudian thalha di
surga Zubair di surga Abdurrahman di
surga Saad di surga ya kemudian
Zaid di surga Said Ibin Zaid kemudian eh
apa namanya eh Abu Ubaidah di surga gitu
kan jadi ada jaminan dari Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam disebutkan
salah satu namanya adalah Abdurrahman
bin Auf ya Dan ini tidak semua sahabat
dapatkan tidak semua sahabat dapatkan
artinya 10 orang ini dianggap punya
kedudukan di mata
Islam kemudian kelebihan yang ketiga
adalah Abdur Rahman menghadiri semua
peperangan Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam tidak ada satu peperangan pun
yang sempat luput dari Badar uhud terus
semua peperangan Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam semua diikuti oleh Abdurrahman
Dan ini juga punya penilaian tersendiri
dan ada beberapa peran dari Abdurrahman
ini dalam peperangan yang paling
menonjol di Perang Uhud waktu Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam sedang
terdesak oleh musuh sempat kita sebutkan
Bagaimana perannya thalhah bin
Ubaidillah dulu Itu kan dan beberapa
sahabat-sahabat nabi yang membela Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam di antara n
Abdurrahman Abdurrahman sempat waktu
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam terdesak
di Gunung uhud Kemudian beliau datang
dan beliau juga sempat melawan
musuh-musuh yang masih menyerang Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam dan ada satu
musuh pernah sempat dalam beberapa arar
disebutkan ya waktu Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam jatuh ke dalam sebuah
lubang dan ini bisa dilihat di materi
Siro saya ceritakan panjang lebar jadi
ada ee satu orang dari orang munafik di
Madinah menggali lubang lubang dan
lubang-lubang ini untuk sengaja menjerat
kaum muslimin pada saat mereka lari ke
wilayah uhud Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam sempat jatuh dan ada beberapa
orang musyrik yang menyerang Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam ada yang
melempari dengan batu dan ada satu orang
sempat memukulkan pedangnya ke arah Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam ada dua
riwayat yang menjelaskan yang pertama
pedang itu tertancap di pundak kanan
nabi gitu kan jadi di baju perang
tertancap artinya bukan cuma kena baju
perang tapi kena ke luka ke tubuh beliau
dan inilah yang dalam riwayat Bukhari
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
mengatakan aku mendapatkan sakitnya
selama sebulan gu ini juga pelajaran
bahwasanya memang Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam juga merasakan sakit itu gitu
kan Kemudian yang kedua riwayat
dikatakan sempat Terpukul pedang itu ke
topi besi Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam dan topi besi Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam ini ya Ee kenak pedang
itu kemudian pedang itu nancap itu kan
berarti sangat keras pukulan itu dan
sempat membuat kepala beliau Sallallahu
Alaihi Wasallam berdarah nah waktu itu
para sahabat lagi sibuk melawan
musuh-musuh ini termasuk Abdurrahman
yang pada saat Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam diangkat dikeluarkan dari
lubang oleh beberapa sahabat di
antaranya Abdurrahman ya beliau merasa
prihatin melihat pedang tersebut kena
menancap maka beliau Sempat ingin
menarik dengan tangannya enggak bisa
maka Abdurrahman radhiallahu Anhu
menggunakan cara yang unik beliau
memegang dengan kedua tangannya dan juga
menggigit pedang itu sampai membuat
giginya rontok gitu kan sampai akhirnya
pedang itu berhasil dicabut dan ini
punya nilai sendiri ya ini punya nilai
sendiri bagaimana beliau ya tertanggal
giginya gara-gara mencabut pedang yang
sempat tertancap di salah satu potong
atau tubuh Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam dan beliau Pada saat Perang
Uhud itu Sempat Memiliki sembilan luka
yang parah di tubuhnya dan 20 luka kecil
dan ada luka di kakinya ya karena
membela Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
Sampai akhirnya dia pincang g kan dan
ini sebuah pengorbanan yang sangat besar
sekali ada juga sedikit saya kasih kisah
ya ini berhubungan dengan peperangan
tapi ini di Perang Badar
kisah eh Abdurrahman bin Auf ini dengan
Umayyah Bin khalaf dan Bilal ya dan
Bilal Ini kisah tambahan ya kisah
tambahan Abdurrahman BN Auf ini dulu
waktu di Makkah tadi saya bilang dikenal
dengan Abdu Amr atau Abdu Ka'bah namanya
begitu waktu kaum muslimin di perang
Badr memenangkan peperangan memenangkan
peperangan maka salah satu
pemimpin-pemimpin orang kafir itu
namanya Umayyah bin khalaf Umayyah bin
khalaf ini enggak bisa lari dari medan
perang karena kudanya lepas dan tubuhnya
terlalu besar orangnya gemuk sekali
Umayyah bin khalaf ini adalah tuannya
Bilal waktu di Makkah jadi yang taruh
batu panas di dadanya bilal yang seret
di padang pasir yang cambuk ini Umayyah
bin khalaf nih Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam pernah memberitakan kepada
sahabat waktu pertama hijrah ke Madinah
kalian akan membunuh Umayyah bin khalaf
gitu kan Umayyah bin khalaf ini berteman
dengan dengan satu sahabat yang terkenal
tadi Saad BN rabi' ya Yang nanti
bersaudarakan dengan Muhajir gitu kan
berteman dekat Jadi kalau Umayyah ke
Madinah datang ke rumahnya Saad kalau
Saad ke Makkah maka Saad ke rumahnya
Umayyah waktu seluruh muslimin sudah
hijrah saat ini kepala suku di Madinah
terkenal Dia kebetulan lewat Makkah dan
dia mampir Umayah diamu kata Saad wahai
Umayyah kalau sudah
kosong sekitar Ka'bah beritahukan karena
saya ing ingin tawaf gitu lalu kata
U
Resume
Read
file updated 2026-02-13 12:49:39 UTC
Categories
Manage