Kisah Sahabat Nabi ﷺ Ke-7: Jadilah Bijak dan Cerdas Seperti Abdurrahman bin Auf
57hphM9HQT8 • 2015-09-19
Transcript preview
Open
Kind: captions Language: id asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh waalikumam alhamdulillah terus saja kalimat yang mulia ini kita ucapkan dari lisan Kita sebagai orang yang beriman kepada satu-satunya pencipta segala sesuatunya baik di langit di bumi maupun di kedalaman lautan zat yang maha hidup berdiri sendiri Maha Melihat maha mengetahu ap dan ia mampu mengerjakan Apun yang dia ininkan dan juga dia telah menggantungkan segala nikmat yang di berikan kepada kita dengan kalimat Alhamdulillah Maka sangat wajar kalau sering kita ucapkan kalimat yang mulia inia kita panjatkan selawat dan Taslim senantiasa kepada satu-satunya guru Kia su tauladan dan nabi yang sangat kita cintai hormati sebagaimana Allah danaikatnyaemberikanam kepada belia dan sebagai J dari 23 tahun masa hidup beliau yang dihabiskan untuk agama ini 13 tahun di Makkah fase yang sangat penuh dengan hinaan cacian dan juga dianggap sebagai penyihir Penyamun dan puncaknya dius dari kampung halamannya dan 10 tahun di Madinah semuanya dengan dakwah dan Jihad sampai Allah turunkan surahah ayat Hari ini aku sempurnakan Agamaku nikmatku dan juga Aku Rida Islam sebagai agama kalian Maka sangat wajar sebagai pengikut yang setia sampai akhir hayat Insyaallah kita selalu membacakan selawat dan Taslim kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dan tentu saudaraku sekalian kalau kita menyambung dua kalimat Mulia ini kita mengatakan Alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah tentu sangat sulit untuk digambarkan Bagaimana nikmat Allah yang sangat besar kita bisa hadiri majelis ilmu ini dan semoga Allah mengikhlaskan niat kita semua murni karena ingin menghadiri majelis ilmu sehingga termasuk orang-orang yang mendapatkan rahmat yang dibawa oleh malaikat karena sudah dijanjikan oleh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam bahwasanya semua majelis ilmu akan dihadiri oleh malaikat yang membawa rahmat dari langit maka saya mengajak diri saya dan ikhwat dan akhwat sekalian pertama mengikhlaskan niat kita lalu kemudian tentunya kita juga menambah yang berhubungan dengan masalah ukhuwah satu sama yang lain dan banyak sekali rentetan ibadah-ibadah yang kita bisa lakukan termasuk datangnya ke masjid dan salat berjemaah sebentar zuhur dan banyak hal yang lainnya baik materi kita pada pagi ini semoga Allah berkahi dan ini lanjutan dari bahasan saya serial kisah taulad dan sahabat adalah sahabat yang mulia Abdurrahman bin Auf dan kurang lebih judul yang kita berikan adalah menjadi bijaksana dan cerdas seperti Abdurrahman IBN Auf satu demi satu kisah Suri taulad dan kita ini kisah tokoh-tokoh dunia bukan cuma tokoh muslimin karena siapapun yang menjadi mereka sebagai panutan maka pasti akan sukses bukan cuma dunia bahkan akhirat dan sudah kita rentet sejarah dari Abu Bakar Umar Utsman Ali thh Zubair pada waktu-waktu yang lalu dan bagi kaum muslimin yang belum sempat mengikuti bisa mengikuti di YouTube atau di web saya di www.khalidbasanama.com Anda bisa ikuti Bagaimana rentetan sejarah tauladan kita ini semuanya luar biasa mencapai derajat-derajat tertinggi di dunia menjadi pemimpin-pemimpin masyarakat menjadi orang-orang yang sangat pintar dihormatin kaya raya punya keturunan yang banyak prestasi dunia semuanya mereka capai Dan ini semua dicapai hanya karena satu keimanannya kepada Allah subhanahu wa taala tidak ada yang lain Saya sudah jelaskan semua serial tauladan kita ini tidak punya ijazah ekonomi dari Amerika tidak punya ijazah politik dari Eropa dan mereka tidak mengerti multimedia seperti yang apa ada sekarang ini tetapi mereka berhasil mencatat diukir dalam sejarah dunia bukan cuma sejarah Islam saja mereka sempat memimpin dan mereka berkuasa serta luar biasa saya membaca serial mereka ini saya sendiri secara pribadi menganggap diri saya hanya seperti semut satu ekor yang dihadapkan dengan sekian juta banyak gajah yang tidak ada apa-apanya yang sudah kita lakukan Bagaimana dengan kehidupan para sahabat waktu itu tidak ada lampu enggak ada AC tidak ada fasilitas kayak kita sekarang tapi mereka luar biasa tidak pernah ketinggalan salat malam tidak pernah ketinggalan jihad selalu hadir dalam menuntut ilmu selalu semangat dan istikamah dalam agama bagaimana bisa terlahirkan semua dalam hati tidak ada jawabannya kecuali Iman karena iman kepada Allah subhanahu wa taala ini teman-teman sekalian akan membuat orang lemah menjadi kuat penakut jadi pemberani orang yang pelit perhitungan menjadi dermawan orang bodoh menjadi pintar orang miskin menjadi kaya semua dari keterpurukan menjadi yang sempurna itu karena keimanan saja kepada Allah subhanahu wa taala Abdurrahman bin Auf seperti biasa kita akan mulai dari nasab beliau beliau adalah Abdurrahman bin Auf bin Abdul Auf bin harit bin Abdul harit bin Zuhra bin kilab bin Mur alquraisyi J Beliau juga dari suku Quraisy di Makkah dulukannya Abu Muhammad karena anak pertamanya adalah Muhammad dan ini kuniah ya yang dianjurkan agar setiap muslim menggunakannya Jadi bagi kaum muslim laki-laki yang memiliki anak laki-laki pertama anak laki-laki pertama maka diberikan nama anak tersebut di belakang nama Abu namanya di jahiliah Abdu Amr atau Abdu Ka'bah setelah masuk Islam maka diganti oleh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dengan Abdurrahman dan Abdurrahman ini adalah nama yang terbaik dalam agama kita sebagaimana kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dalam hadis sahihbul asmaallah Abdullah wa Abdurrahman nama yang paling Allah cintai adalah Abdullah dan Abdurrahman Ayah beliau meninggal dalam keadaan jahiliah sebelum ada Islam tentunya kemudian ibunya sempat masuk Islam bernama Syifa binti Auf bin Abdul harit bin zuh masuk Islam dan beliau ibunya ini terken sekali Sangat gemar memerdekakan budak maka pada saat beliau meninggal keluarlah sebuah hadis Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam hadis sahih diriwayatkan oleh ahli Sunan di mana Abdurrahman BBN Auf datang kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam waktu ibunya meninggal lalu berkata Ya Rasulullah Bolehkah saya memerdekakan budak untuk ibu saya maka Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan merdekakanlah dan keluarlah sebuah hukum di sini bolehnya memerdekakan budak bagi orang yang sudah meninggal beliau lahir tepatnya 10 tahun setelah tahun gajah dan kita tahu tahun gajah kejadian Ashabul Fil dan ini bisa diikuti di materi sirosa Bagaimana pasukan gajah Abraha yang datang ke Makkah kemudian dihancurkan oleh Allah subhanahu wa taala surun turun surah yang masyhur surah fil lalu kemudian ya disebutkanlah termasyhurlah di Makkah pada saat itu dengan tahun gajah dan pada tahun itulah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam hadir Abdurrahman lahir 10 tahun setel itu berarti dia lebih muda dari Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam 10 tahun sebagian ahli sejarah menukil tepatnya tanggal 20 April 581 masehi beliau lahir dan beliau wafat 653 masehi atau tahun 23 atau 32 Hijriah tahun 32 Hijriah ciri fisik yang dimiliki oleh Abdurrahman Orangnya tinggi putih berkulit putih dan sangat gagah rambut beliau lebat bulu matanya lebat ini yang dinukil dalam riwayat hidungnya mancung rambutnya menutupi kedua telinganya bahu dan dadanya lebar istinya orangnya gagah kemudian sifat beliau yang sangat luar biasa masyhur beliau sangat pemberani ulet rajin dan juga Dermawan dan ini adalah sifat-sifat khasnya Abdurrahman sebelum kita masuk ke masalah Manaqib Apa sih yang sebenarnya yang merupakan pelajaran besar yang kita ambil dari seorang figur Abdurrahman ada pelajaran penting dulu yang pertama dari hidup Abdurrahman kita mempelajari hijrah hijrah ini meninggalkan wilayah kafir ke negara Islam seperti kasus hijrahnya beliau dari Makkah ke Madinah dan ini sangat dianjurkan oleh Allah Azza waalla sebagaimana kita tahu dalam surah Annisa surah nomor 4 ayatnya ayat 100 yang berbunyiubillahyairim bismillahirahmanirah Siapa yang hijrah di muka bumi ini dari wilayah kufur wilayah yang sulit dia beribadah ke wilayah yang lain yang bisa dia leluasa beribadah maka dia akan mendapatkan peluang-peluang yang sangat banyak dan juga rezeki yang sangat luas dan ini juga sudah saya panjang lebar Jelaskan di materi saudaraku rahasia rezekimu tentang ptingnya hijrah ptingnya hijrah dan di agar setiap muslim tidak tinggal di negara kafir ya kecuali dalam keadaan darurat memang dia lahir di sana seorang Duta atau memang dia harus ke sana penting Lalu dia kembali tapi kalau hanya untuk meraut rezeki atau sengaja hanya ingin mencoba hidup di wilayah orang kafir maka masuk dalam hadis Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam yang berbunyi anaun saya berlepasi dari orang-orang yangeng hidup di tengah-tengah orang kafir artinya kalau meninggal ya itu konsekuensi Dia mungkin dikubur atau dimandikan atau mungkin tidak disalatin itu urusan dia ataupun dia sulit untuk mengerjakan Ibadah sehingga nanti hari kiamat tidak ada alasan di depan Allah subhanahu wa taala Semua Itu adalah konsekuensi dia sendiri kenapa dia tinggal di tengah-tengah orang-orang musyrik atau orang-orang kafir jadi setiap muslim dianjurkan untuk membentuk komunitas membentuk komunitas sehingga mereka leluasa untuk bisa ber ibadah kepada Allah subhanahu wa taala ini pelajaran yang sangat luar biasa ini harusnya kita ambil dari situ bahkan Nabi Sallallahu alaihi wasallam pada saat muslimin sudah terdesak di Makkah mewajibkan tidak boleh sama sekali enggak hijrah dan Abdurrahman termasuk orang yang pertama menyambut hijrah tersebut dan beliau sempat hijrah dua kali hijrah pertama ke habasyah ke Ethiopia Dan ini juga ada penilaian tersendiri bagi kalangan sahabat Siapa yang sempat hijrah ke habasyah pada saat itu Abdurrahman hijrah bersama dengan Utsman bin Affan dan beberapa sahabat-sahabat nabi yang lain Kemudian yang kedua baru hijrah ke Madinah baru beliau hijrah ke Madinah dan kita lihat fase Madinah setelah hijrahnya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dan para sahabat dan membentuk komunitas ternyata sangat luar biasa efeknya baik dalam dari sisi ya ketaatan atau ibadah mereka kepada Allah mereka lebih leluasa dan juga ya dan juga mereka Akhirnya bisa menguasai dunia karena kaum muslimin mulai mulai menguasai dunia mulai menyebar di mana-mana justru setelah hijrah ke Madinah jadi hijrah itu dibukakan oleh Allah subhanahu wa taala banyak sekali manfaat ingat teman-teman sekalian Allah tidak akan mengubah keadaan satu kaum sampai mereka mengubah diri mereka sendiri harus kita memulai dulu Jadi kalau ada orang sedang bekerja di sebuah tempat yang haram tinggal di sebuah wilayah yang susah untuk ibadah lalu dia mengatakan saya harus buat apa maka jawabannya berusaha ikhtiar tinggalkan keluar barulah Allah subhanahu wa taala ubah keadaan anda kalau tetap saja tinggal dalam hal-hal yang diharamkan maka Enggak ada alasan pada hari kiamat justru jadi masalah besar karena akan ada hisab yang berat nantinya dan kita lihat Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam setelah hijrah membangun tiga asas pertama mendiri negara mendirikan Negara Islam beliau yang paling pertama adalah membangun masjid dan ini dianjurkan setiap wilayah muslim harus ada simbol masjid di mana-mana masjid harus ada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Begitu tiba membangun dua masjid sekaligus Masjid Quba di wilayah Quba dan 4 hari 5 hari setelahnya empat atau 5 hari setelahnya membangun masjid Nabawi akhirnya menjadi basis tempat pertemuan kaum muslimin karena di situlah mereka menyembah Allah sehari lima kali itu minimal yang wajib belum kalau mereka datang di majelis ilmu seperti ini atau mereka melakukan ibadah-ibadah yang lainnya karena masjid di zaman Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam multifungsi menyambut tamu gitu kan berkumpul bermusyawarah salat Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam menyampaikan pengajian Wahyu ya kumpulnya para sahabat ya untuk saling ya bertemu dan seterusnya gitu kan kemudian e yang kedua adalah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mempersaudarakan antara Muhajirin dan Ansar dan ini penting mempersaudarakan antara muslimin yang hijrah yang datang ke satu lokasi dengan penduduk setempat contoh kasus Jakarta misalnya mesti bagaimana caranya agar penduduk asli Jakarta dari suku Betawi dipersaudarakan dengan suku-suku yang lain yang datang dari Jawa dari Sulawesi dari Irian dipersaudarakan ditunjukkan bahwasanya kalian saudara perbedaan warna kulit poster tubuh paras wajah jenjang sosial semua itu tidak berpengaruh dalam Islam karena kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam La farqainabiin wjamin illa bqwa tidak ada lagi perbedaan setelah islam datang antara turunan Arab atau turunan Ajam selain turunan Arab kecuali dengan ket takwaan tidak ada lagi penilaian yang lain kecuali ibadahnya ya hubungannya dengan Allah subhanahu wa taala dan ini penting sekali ternyata setelah dipersaudarakan antara Muhajirin dan Ansar langsung tiba-tiba orang-orang kafir yang ada di Madinah tepatnya orang-orang Yahudi mereka jadi tidak bisa membuat makar karena sebelum hijrah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ke Madinah ternyata dua suku yang dikenal nantinya Ansar aus dan khazraj dua-duanya ini ternyata sudah disering sering diadu domba oleh orang-orang Yahudi sehingga mereka terus berantem terus perang ya Dan ini akhirnya hilang pada saat Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam persaudarakan di antara mereka Jadi tidak mudah musuh itu untuk masuk memecahkan kita pada saat kita tahu Oh di saf salat saya akan bisa bersamaan dan bersebelahan sama siapapun apapun profesinya dan Imam kita kenal atau tidak kenal harus diikutin instruksinya dia takbir semuanya harus ikut suku mana pun dari mana pun tidak ada rasisme dalam Islam Semua yang akan menjadi fanatis yang kita fanatiki ya panduan yang kita ikutin hanya satu Islam saja tidak ada yang lain maka tidak ada perbedaan kecuali masalah itu ini yang Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam lakukan dan ini asas ya Luar biasa kalau Anda punya sebuah perusahaan maka coba pertemukan dan persaudarakan antara orang-orang yang sudah senior dengan Junior yang baru masuk sehingga mereka bisa saling berbagi pengalaman mereka bisa saling bantu-membantu dan ini penting sekali Yang ketiga Asas negara yang dibangun oleh na sahuai wasallam setelah hijrah adalah membuat kesepakatan antara muslimin dengan orang-orang kafir Bagaimana Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam menulis kesepakatan dengan orang Yahudi untuk membela ya Madinah bersama-sama dan pada saat berkhianat maka akan diperangi dan ternyata ketiga suku Yahudi qainuqa Nadir dan quraidah tiga-tiganya akhirnya diusir dari Madinah karena mereka berkhianat kalau kainua berusaha untuk mempermalukan seorang sahabiat muslimah yang akhirnya di datang ke pasar Yahudi belanja lalu dicantolin besi yang tajam sehingga bajunya sobek dan akhirnya dipermalukan dan tertawakan oleh anak-anak muda Yahudi lewatlah seorang sahabat langsung membunuh Yahudi yang sedang melakukan perbuatan tersebut Lalu sahabat itu dikeroyokin maka Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam menuntut pembunuhnya orang-orang kainuka enggak mau kasih maka Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengepung dan memerangi mereka sehingga mengusir mereka dari Madinah suku Nadir waktu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam datang ke suku mereka pemukiman mereka Maka ter ternyata mereka berusaha untuk membunuh nabi sallallahu alaihi wasallam dengan melempar sebuah batu dari atas rumah nah ternyata ini pengkhianatan dianggap ingin membunuh nabi padahal nabi enggak ingin buat masalah sama mereka akhirnya Jibril memberitahukan kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam lalu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengepung mereka dan mengusir dari Madinah terakhir suku quraidah Dan ini juga akan saya bahas pada pekan depan Insyaallah di Sirah Nabawiyah serial yang terakhir itu masalah Perang quraidah mereka berkhianat di perang Ahzab atau perang khandq Bagaimana ya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengepuk mereka akhirnya mengusir ya bukan mengusir Sebenarnya ya laki-lakinya menjadi korban akhirnya dalam peperangan dan perempuan serta anak-anak mereka dibawah naungan kaum muslimin di kota Madinah inilah manfaat-manfaat daripada hijrah dan kita tahu ya setelah hijrah kaum muslimin mulai memiliki kekuatan fase Madinah 10 tahun itu semuanya setelah hijrah per du bulan sekali selalu ada pasukan jihad diutus oleh Nabi Sallallahu wasallam dan Jihad ini ada dua manfaat ada dua eh poinnya kenapa dia harus dilakukan yang pertama ekspansi dan ini yang hilang dari kaum muslimin sekarang ekspansi yang kedua mempertahankan diri jadi memang dalam Islam dianjurkan seseorang muslim pemimpin muslim itu membentuk pasukan dan memang menawarkan Islam ke wilayah-wilayah nonmuslim kalau mereka nolak maka mereka bayar Jiz kata Allah subhanahu wa taala kalau mereka nolak Islam mereka harus membayar upeti dalam kondisi kata Allah mereka itu terhina Kenapa menolak agamanya Allah dan kalau mereka nolak baru terjadi peperangan ini ekspansi dan kita lihat Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengekspansi mengirim pasukan jihad per 2 bulan sekali kalau kita tarik rata-rata ada kadang-kadang memang 4 bulan ya 6 bulan Tapi kalau ditarik rata-rata 10 tahun itu per 2 bulan sekali Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengirim pasukan ekspansi ini terakhir pembuka pembebasan kota Makkah dan akhirnya menjadi kiblat muslimin yang bebas dari patung-patung kemudian kita juga lihat Abu Bakar mengekspansi membersihkan Jazirah Arab pada saat itu dari patung-patung dan e orang-orang Yang maaf eh Abu Bakar membersihkan Jazirah Arab dari pendusta-pendusta yang mengaku nabi seperti musailam alkadzab gitu kan itu diusir oleh dibunuh oleh Abu Bakar dan akhirnya berhasil mengembalikan ya kerasulan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam satu satunya di Jazirah Arab kita lihat di zaman Umar puncaknya tahun 14 Hijriah itu ada perang yarmuk diutusnya pasukan muslimin yang jumlahnya hanya 8.004 orang pada saat itu dan akhirnya berhasil Amru Bin Ash menembus Mesir dan pada saat Mesir sudah dikalahkan diekspansi Islam ke sana maka seluruh Afrika terbuka pada saat itu termasuk Afrika Utara Tunis jazair dan Maroko kemudian itulah nanti akhirnya membuka jalan menuju ke Spanyol pada saat zaman umawiyah dan kita lihat pasukan tahun pasukan yang lain juga dikirim ke negeri Syam membuka negeri Syam Palestin Syria Yordania dan Libanon serta wilayah Turki yang berada di Asia ini di tahun 14 Hijriah dan ini ekspansi yang banyak umat Islam sekarang sudah tidak lakukan lagi sayang sekali ya sehingga akhirnya mereka anggap jihad itu hanya poin kedua kalau lagi diserang saja padahal sebenarnya ini tidak makanya umat Islam sekarang mau didesak mau dihukum mau dibunuh diusir mau dipermalukan tidak ada yang bisa bergerak karena tidak dibentuk pasukan Memang Yang ekspansi ini kita tidak boleh tutup mata gitu Kan saya bukan mengajak kita berperang ya begitu saja kosong tidak saya bicara tentang hukum agama kita dan fakta histori dari nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam ini setelah hijrah semua gitu kan dan Umar Bin Khattab pada tahun 15 Hijriah mengutus pasukan 12.000 dipimpin oleh Saad bin Abi waqqas radhiallahu anhum ajmain itu ke wilayah Persia yang dikenal dengan perang qadisiah dan akhirnya seluruh wilayah Persia Irak Iran Afghanistan Rusia keseluruhannya itu takduk di tangan kaum muslimin 12.000 berhasil mengalahkan 250.000 pasukan Persia dan Ses sesuai dengan sabda Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam segelintir kecil dari umatku dari sahabatku yang akan memasuki dan merebut ya gedung putihnya ya istana putihnya kisra ya raja kisra pada saat itu atau Raja pers diistilahkan dengan kisra apa yang terjadi setelah ekspansi Islam Islam datang ekspansi itu hanya untuk menawarkan Islam karena ini agama Allah dan Inah Islam enggak boleh ragu masalah itu agama yang diterima di sisi Allah hanya Islam yang kedua setelah masalah ya penawaran Islam mereka nolak baru bayar jizah kalau mereka nolak baru perang itu pun dalam peperaman ada adab-adabnya enggak boleh bunuh orang menyerah enggak boleh bunuh wanita enggak boleh bunuh orang tua enggak boleh bunuh ya anak-anak tidak boleh bunuh hewan-hewan enggak boleh rusak fasilitas umum tidak boleh merusak tanam-tanaman tidak boleh ya membunuh hewan-hewan bahkan tempat-tempat ibadah enggak boleh dirusak bisa diubah menjadi masjid ya sebagaimana perilaku Muhammad ya Sultan Muhammad Fatih yang pada saat mengubah gereja ayasfia di Turki menjadi masjid jadi kita lihat di sini ekspansi dan pada saat sudah diekspansi sudah berhasil masuk Islam Islam tidak akan menurunkan kepala suku dari jabatannya Islam tidak merebut seorang suami dari istri atau istri dari suaminya Islam tidak memisahkan antara orang tua dengan anaknya Islam tidak mengubah Ya apapun yang merupakan jenjang sosial dan ekonomi seseorang atau jabatannya kecuali Ya hanya menerima Islam dan menerapkan Islam dalam kehidupan mereka itu yang itu yang diajarkan dalam Islam dan kita lihat setelah ekspansi Negeri Persia enam orang perawi Hadis yang sangat masyhur enam buku hadis Bukhari Muslim Abu Daud Tirmidzi Ibnu Majah nasai semua enam orang ini dari negeri pers ya semua pada saat setelah ekspansi kakek-kakek mereka masuk Islam akhirnya anak cucunya mulai hafal Quran dan menjadi ulama-ulama hadis ini hasil daripada ekspansi ya Jadi kita harus paham tentang masalah-masalah seperti ini ini berhubungan pelajaran penting dalam masalah hijrah jadi kita dengan hijrah dari negara kafir ke negara muslim kita akan mendapatkan ya terbukanya banyak peluang-peluang bisanya leluasa beribadah dan juga selamat dari pertanyaan-pertanyaan yang Allah akan berikan pada hari kiamat Kenapa kau tidak ya tinggalkan wilayah yang susah untuk beribadah ada orang-orang Nanti ditanya pada hari kiamat begitu mereka masuk neraka ditanya kenapa kalian ya ada apa yang membuat kalian masuk neraka dia bilang mereka bilang kami susah beribadah kami susah beribadah Lalu Allah lalu para malaikat mengatakan alam takun ardullahi Wasi fatuhajiru fiha Bukankah buminya Allah sudah sangat luas kalian bisa berhijrah Enggak ada alasan gitu kan enggak ada alasan dan ternyata hijrah kemudian membentuk komunitas mendirikan sebuah kekuatan muslimin dan akhirnya mengekspansi Islam ke mana-mana ini target utama agama kita dan Abdurrahman IBN Auf adalah salah satu daripada orang yang ikut pada saat itu hijrah dan yang luar biasanya dalam kasus hijrah Abdurrahman Dia adalah seorang miliarder di Makkah radhiallahu Anhu semua hartanya diambil oleh orang-orang kafir tidak ada yang dibawa dengan baju di badan saja Ini luar biasanya radhiallahu Anhu beliau hijrah Ya saking tulusnya ini enggak gampang ini Ya gampang Kita pindah gak usah pindah negara antara kota dengan kota kita masih butuh bekal butuh bawa sesuatu tapi karena hijrah karena Allah dia pasra tawakal kepada Allah hijrah dengan pakaian di badan gitu kan dan ini sangat luar biasa dari orang yang sangat kaya raya kalau kita sekarang sudah punya kendaraan mewah rumah mewah Abdurrahman bin Auf dalam kisah di makkahnya sangat luar biasa rumahnya sangat besar kudanya ada ribuan ekor itu unta yang dia miliki ribuan ekor miliarder orang yang kaya raya semuanya ditinggal enggak ada yang dibawa sama dia semuanya ditinggal karena kalau dia bawa akan ketahuan oleh orang-orang kafir Mekah dan mereka akan membunuh siapapun yang hijrah yang kedapatan seperti itu maka Abdurrahman hijrah di sini dan ini pelajaran yang luar biasa nanti kita lihat Bagaimana Allah membuka untuk Abdurrahman pintu-pintu rezeki yang pertama yang Allah bukakan buat dia adalah munculnya sifat Afaf di dalam Duru diri Abdurrahman ini begitu hijrah karena Allah Allah berikan kepada dia sifat Afaf Afaf ini tidak mau memberatkan orang lain tidak mau memberatkan orang lain dan ya Afaf Ini bisa juga berarti kalau bahasa Indonesia kesucian jiwa kemuliaannya Mulia dia tidak mudah ya untuk merendahkan dirinya hanya karena kebutuhan dunia hanya kena makanan hanya kena pakaian hanya kena jabatan dan ini juga kata para ulama Abdurrahman selain affaf punya kemuliaan jiwa Karena hijrahnya ikhlas karena Allah maka diberikan juga sifat muruah muruah itu kemurnian ibadah kepada Allah luar biasa hubungannya dengan Allah subhanahu wa taala nanti akan kita lihat banyak kisah-kisahnya dan ini sangat kental kelihatan pada saat Begitu tiba di Madinah masih baru tiba ikut membangun Masjid Quba kemudian Berapa hari 4 l hari setelah itu menuju ke arah Masjid Nabawi kemudian membangun juga Masjid Nabawi pada saat proses pembangunan masjid Nabawi itu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mempersaudarakan antara Muhajirin dan Ansar dan dipersaudarakan oah Abdurrahman in Auf dan Ini kisah persaudaraan antara sahabat semua buku sejarah menukil kisah Abdurrahman dengan Saad IBN rabi' radhiallahu Anhu ajmain sementara kisah-kisah persaudaran sahabat sebenarnya banyak tapi kisah Abdurrahman ini yang paling menonjol karena memang luar biasa gitu Saad IBN Rabi radhallahu Anhu ini adalah salah satu pimpinan dari orang Ansar Madinah dan orang yang kaya raya setengah perkebunan kurma di Madinah milik Saad bin rabi' setengah perkebunannya dan perlu teman-teman tahu di Saudi sekarang itu dianggap orang itu kaya kalau dia punya kebun kurma ya kalau cuma sekedar punya rumah besar mobil mewah itu biasa bisa saja dia dapatkan dari pekerjaan dia di kantor karena gaji cukup besar di sana tapi kalau orang punya kebun kurma itu sangat kaya karena perawatannya Lumayan hasilnya n juga banyak gitu kan Nah pohon kurma itu bisa umurnya sama dengan ya pohon kelapa Jadi cukup lama dan hasil buahnya juga sangat banyak ya buahnya juga ada 300 macam jenis kurma dan dari 300 macam jenis kurma itu 90% kurma kering kurma kering ini bisa bertahan 2 3 tahun enggak rusak gitu kan jadi bisa ditransaksikan itu sangat luar biasa keuntungannya berlipat-lipat kalau kurmah itu Saad IBN Rabi ini punya setengah perkebunan kurma di Madinah Git kan ini Sebagian ulama mengatakan kalau mau ditarik rasionalnya sekarang ini orang-orang yang punya building kalau orang punya kebun kurma zaman dulu itu sama dengan orang punya building dan sekarang begitu perkebunan kurma di Saudi itu lebih mahal daripada harga building-building besar ya sampai 30 tingkat 20 30 tingkat itu kebun kurma jauh lebih mahal dari harga-harga itu semua jadi memang sangat luar biasa sama kalau kita tarik misalnya supaya mudah dipahamin kalau orang punya seluruh Jakarta ini building-building yang ada di Sudirman dan thrin misalnya ada orang yang memiliki setengah gedung-gedung besar itu punya dia kita anggap itu Saad bin Rabi radhiallahu Anhu waktu dipersaudarakan dengan Abdurrahman Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam menunjuk kamu sama kamu kamu sama kamu ditunjuk sahabat begitu kalian bersaudara karena Allah maka kalian harus saling mengingatkan pada kebaikan dan saling mengingatkan agar meninggalkan keburukan bertemu karena Allah dan juga berpisah karena Allah maka sahabat paham masalah itu waktu pertama sekali Saad bin Rabi ditunjuk bersaudara sama Abdurrahman yang paling pertama Saad Radiallahu menerima itu walaupun dalam kondisi Abdurrahman orang yang sangat miskin pada saat itu tidak punya apa-apa lagi baju di badan dan untuk menunjukkan ketulusannya Saad radhiallahu Anhu berkata Wahai Abdurrahman saya ini pemilik setengah perkebunan Madinah semua kebun kurma ini milik saya setengahnya sama tadi saya bilang Jakarta setengah Tamrin dan Sudirman ini semua building punya saya apa penawarannya saat Saya ingin membagi dua itu untuk kamu setengahnya ambil Jadi kalau misalnya ada 1000 building 500 building sekarang 500 building itu satu building saya sudah berapa miliar gitu kan itu dibagi dua lagi 250 kamu 250 saya penawaran yang luar biasa luar biasa penawaran gak main-main ini ya enggak main-main kita mungkin kalau punya saudara yang datang dari sebuah kampung kampung di Indonesia lah di sebuah desa datang kemudian minta tolong sesuatu mungkin minta minta tolong pekerjaan minta tolong apa ya mungkin pakaiannya cuma tinggal di badan pernah enggak kita berpikir membongkar lemari kita ngeluarin setengah baju kita semua pakaian aja enggak usah halal yang besar dulu gitu kan pakaian aja bongkar lemari kita setengah baju itu kita kasih kepada dia pernah berpikir enggak Subhanallah kadang-kadang mungkin kita ngeluarin satu baju dua lembar baju itu pun kita masih perhitungan cari mana baju yang paling tua gitu kan bayangkan saat langsung ini Saya ingin menarik supaya kita lihat Bagaimana bagaimana bobot iman mereka ya setengah harta saya punya kau langsung dia Iya langsung Iya selesai pada saat itu luar biasa saya coba merenungi kisah ini luar biasa saya sampai terharu sekali Ya waktu duduk malam-malam saya coba baca saya renungin kisah ini sudah sering Saya dengar waktu di Madinah tapi saya coba lebih mendalami minta petunjuk sama Allah apa sih bobotnya Seperti apa Subhanallah tersentuhlah saya saya berpikir luar biasa mungkin kalau ada orang yang datang kepada saya minta tolong mengaku dari luar luar Jakarta misalnya apa yang akan saya berikan kepada dia 100.000 uang sementara misalnya uang saya ada R juta pernah engak kita berpikir punya uang r0 juta ada saudara kita datang hijrah ke Jakarta kita kasih 5 juta langsung benar uang R juta itu setengah mati dikumpul gitu kan itu luar biasa dan ini Saad bin rabi' memberikan menawarkan setengah perkebunan itu sama semuanya tanahnya langsung miliknya pohon onnya dan semua pegawainya pegawainya waktu itu ada Saad bin Rabi ini punya ribuan pegawai ya Beberapa arar menyebutkan Saad bin Rabi ini punya 5000 pegawai banyak sekali karena setengah pekebunan kurma ini semua milik dia gitu kan itu setengahnya sama pegawainya 2500 orang ambil pernah kita berpikir tadi pakaian makanan kalau kita mau keluarkan makanan ada tamu datang pernah kita berpikir mengeluarkan setengah makanan kita Pernahkah kita berpikir ya memberikan setengah saham perusahaan kalau kita lebih besar lagi begitu orang datang ini setengah saham buat kamu silakan kembangin dan seterusnya itu luar biasa saya terus terang masih belum bisa menangkap Bagaimana ya Saad bin Rabi menawarkan Ini Dan tanpa pambri tidak cukup itu teman-teman sekalian Saad radhiallahu Anhu luar biasa menawarkan yang kedua setelah kebun itu secara bersamaan sebelum Abdulrahman kasih jawaban Saya orang yang memiliki setengah perkebunan kurma di Madinah setengah buat kamu dan langsung dengan dan tidak cukup Saya punya dua orang istri lihat salah satunya yang mana kau suka bukan Dipilihkan lihat salah satu yang mana kau suka kemudian saya Ceraikan setelah saididah kau nikahi Coba bayangkan saya duduk merenungi malam-malam di kantor saya saya sambil menulis saya sambil netesin air mata Terus terang saya berpikir bagaimana bisa orang menawarkan istrinya luar B ini beratnya luar biasa istri dan perhatikan Saad IBN Rabi seorang pimpinan suku kepala suku di Madinah artinya ini bukan orang sembarang istrinya pun orang-orang yang terkenal memiliki kecantikan tidak ada bisa kita Katakan Tidak ada orang kaya nikah sama wanita jelek itu umumnya mereka merasa punya kelebihan materi wanita pun merasa memang membutuhkan itu maka mereka nikah dengan wanita yang terbaik istri nya saat waktu itu dikatakan semuanya adalah anak-anak yang dinikahi oleh saat gadis dan semuanya anak-anak e perempuan perempuan yang sempurna secara fisik dan juga subur serta orang yang punya kedudukan Saad IBN Rabi radhiallahu Anhu luar biasa imannya kepada Allah Azza waalla ini luar biasa dia mengatakan lihat salah satunya yang kau suka yang mana gu kan saya Ceraikan setelama Masa Idah kau nikahi ini luar biasa saya terus terang Kalau merenung ini tidak bisa menangkap bagaimana mereka pada saat itu tuh gitu kan itu begitu Abdurrahman bilang iya langsung dan ini bukan bukan tawaran basa-basi kita kadang-kadang subhanallah hanya mentraktir teman saja ya mungkin nanti saya ada yang bayar dompetnya belum ditarik nanti saya aja yang bayar kalau temannya bilang Ya sudah enggak apa-apa nanti saya aja Udah ya sudah terserah kamu enggak bayangkan jadi hanya hanya basa-basi gitu kan berapa traktir makanan satu piring dua piring teman-teman sekalian Hah r50.000 rp00.000 Masih berat kita keluarkan ini nawarin setengah usahanya yang sudah berjalan istrinya satu dikasih sama dia gitu kan itu bentuk luar biasa yang tidak bisa saya terus terang sampai sekarang belum bisa menangkap Bagaimana imannya mereka pada saat itu perhatikan tawaran ini dari Saad bin Rabi radhiallahu Anhu ini luar biasa yang lebih luar biasa bagi saya adalah abdurrahmannya miskin enggak ada baju di dan dan dikatakan pada saat itu waktu beliau hijrah waktu beliau hijrah ke Madinah itu enggak istrinya enggak ikut anak-anaknya enggak ada yang ikut sendirian enggak ada baju kecuali baju di badan Enggak ada enggak ada duit untuk beli makanan Enggak ada enggak ada kenalan di Madinah enggak ada rumah enggak ada tempat ini belum tahu nih numpang nebeng tinggal di masjid yang lagi sudah dibuat bayangkan dapat penawaran cash setengah harta langsung kaya raya dapat tiba-tiba punya istri dari wanita yang terkenal gitu kan luar biasa Apa jawabannya Abdurrahman Semoga Allah memberkahi di hartamu dan keluargamu bahasa santun artinya saya tidak akan menerima itu nolak kan nolak ini Afaf kesucian jiwa yang luar biasa kan itu luar biasa kita kadang-kadang tadi saya bilang hal kecil hanya menerima tawaran traktir saja kita sudah langsung mengiakan ini tawaran yang luar biasa sudah susah digambar Saya yakin teman-teman yang sudah punya istri kalau membayangkan istrinya ditawarkan untuk temannya seiman itu enggak gampang itu susah sekali makanya para ahli sejarah mengatakan diangkat kisah Abdurrahman paling menonjol dalam masalah persaudaraan ini karena gak bisa dibayangkan gitu susah Enggak semua sahabat menelawarkan seperti itu dan ini penawaran yang tulus Memang betul-betul karena Allah gitu ya Dan Allah pertemukan dua orang yang mulia Abdurrahman pun tidak kalah Mulianya lebih luar biasa ditolak semuanya enggak mau ini kemuliaan jiwa ini gitu kan dalam Islam saudaraku kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dalam hadis Bukhari yadul Ulya Khair Yad sufla muliakan hidup kita itu kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tangan yang memberi lebih baik daripada tangan yang menerima Gak boleh ya kita mengulurkan tangan kasih saya kasih saya dalam Islam itu terhina Enggak bisa itu minta ya ini Abdurrahman bin Auf bukan minta ditawarkan dia masih nolak punya kemuliaan jiwa enggak mau sudah jangan enggak apa-apa dan dengan santun dia dengan bahasa yang sangat tinggi ya secara secara bahasa secara sastra ini sangat luar biasa dia tidak jadi orang itu kalau mau menolak ya dan memiliki adab yang tinggi dia mengatakan Semoga Allah berkahi kamu jadi dia bukan cuma sekedar tidak mau mengambil dia langsung mendoakan mengatakan Semoga Allah berkahi keluargamu dan hartamu Semoga makin banyak sudah dia cuma bilang Tunjukkan untuk saya di mana pasar itu saja lalu Abdurrahman pun ditunjukkan pasar Saad bin rabi' belum tahu mau apa ni Abdurrahman dia minta pasar Ya sudah ditunjukkan pasar lalu Abdurrahman ada beberapa arar menyebutkan di antaranya adalah dia temukan di pasar Madinah paling banyak ditemukan ee penjual Cangkul dan kebutuhan perkebunan karena rata-rata orang Kerja kebun kurma maka Abdurrahman mendatangi salah satu dari orang yang memiliki toko di sana kios lalu kemudian dia minta bisa enggak saya Muhajir saya Saya mau beli saya beli bukan minta bukan pinjam saya beli dari Anda tapi jatuh tempo saya ngambil tiga cangkul empat cangkul lima cangkul anggap saya beli besok saya bayar jatuh tempo 1 hari dan ini dari sini ulama mengambil hukum bolehnya transaksi dengan jatuh tempo ngambil sebelum modal dengan kepercayaan ini dibolehkan dan Abdurrahman cuma membawa bekal itu saja bagaimana kejujurannya Subhanallah diambil lima cangkul tersebut dijual di Pasar itu dia keliling laku dibayar langsung ke toko itu diambil besoknya 20 dalam 1 bulan saja Abdurrahman sudah punya kios gitu kan sudah punya kios sendiri kemudian Abdurrahman melakukan satu perilaku yang luar biasa dan ini jarang disentuh dari sisi ekonomi bagaimana cerdasnya dia dalam dalam dalam berbisnis gitu ya padahal waktu itu tidak ada sekolah khusus bisnis gitu Abdurrahman melihat pasar itu terlalu padat pada saat itu dan dia melihat di sebelah pasar itu ada ada lahan yang kurang efektif maka dia datangi pemiliknya lalu dia ajak kerja sama pemilik tersebut dia bilang bagaimana kalau Tanah ini kita buat Pasar Baru caranya bagaimana kata orang Ansar itu Caranya sederhana Jadi buka lahan ini dibersihkan kita bayar beberapa orang membersihkan lahan ini kemudian dipetak-petakin kayak kita sekarang mungkin buka buat pasar dipetak-petakin kemudian kita tawarkan kepada pedagang-pedagang yang baru mau karena pasar itu sudah penuh Kalau ada pedagang baru mau masuk enggak bisa kita tawarkan kepada pedagang-pedagang yang baru mau masuk silakan mereka boleh pakai petak-petak ini dan tidak harus bayar gratis silakan gratis kalaupun ada yang mau bayar maka dia bayar terserah dia sukarela bayar berapa saja gitu kan maka kita mendapatkan pahala dan juga kita akan mendapatkan income walaupun tidak jelas karena tidak diambil jumlah tertentu sewanya yang milik tanah mengatakan silakan jalani saja dibersihkan sama Abdurrahman lalu Abdurrahman membuat pasar yang sangat luar biasa pada saat itu dibentuk sama dia pasar yang menunjukkan pasar ini jauh lebih rapi dari pasar sebelumnya dan akhirnya kesambung dengan pasar yang sudah ada di Madinah akhirnya ternyata orang-orang kena merasa senang dengan ide Abdurrahman orang bukan hanya membayar sewa orang pada memberikan banyak sekali harta yang membuat tiba-tiba dalam 1 bulan saja Abdurrahman bin Auf berhasil mengumpulkan harta yang banyak kemudian juga Abdurrahman berhasil menikahi salah satu wanita dari Ansar sampai dalam hadis Bukhari disebutkan Abdurrahman sempat hadir waktu salat dengan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam lalu kemudian selebihnya pergi Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam belum tahu perkembangannya sebulan kemudian Abdurrahman Datang sudah tercium bawangi-wangian di bajunya bajunya sudah bagus ya lu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tanya ada apa wahai Abdurrahman gitu kan jadi ini ada bahasa yang digunakan oleh Nabi bahasa persahabatan ya ketika AB Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Kalau bahasa Indonesia susah saya terjemahkan Tapi beliau mengatakan kurang lebih Kenapa tiba-tiba berubah kau abdurrah Ada apa kelihatan ada wangi-wangian bajumu sudah bagus kata Abdurrahman saya menikah ya Rasulullah Nabi Sallallahu Alaihi wasam heran menikah waktu itu kebetulan menikahi ya orang-orang Ansar di awal Islam mereka masih pakai tradisi sebelum Islam dulunya Jadi terlalu tinggi maharnya orang Ansar itu mereka susah untuk dinikahi gitu kan Apalagi orang-orang Ansar di Madinah ini tidak ada pendatang seperti Makkah dari budak-budak gitu kan dari orang-orang yang datang mencari kerjaan memang rata ata mereka itu orang-orang yang mampu waktu itu di Madinah maka menikah itu sebuah prestasi besar kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Sama siapa kau menikah dengan wanita Ansar Ya Rasulullah Apa yang kau kasih sebagai mahar dia bilang emas ya emas yang saya berikan sebagai maharnya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam sudah tahu berarti sudah berhasil nih Abdurrahman lalu kata Nabi Sallallahu alaii wasallam aulim Walau bisat kalau begitu Abdurrahman iklankan walaupun dengan seekor kambing saja dan ini termasuk hukum Syari juga keluar dari situ Bagaimana mana seseorang kalau menikah dia mengiklankannya tapi ini pelajaran yang sangat luar biasa yang kita bisa ambil dari seorang Abdurrahman ini Abdurrahman bin Auf memiliki Allah subhanahu wa taala berkahi bukan cuma di dirinya bukan cuma waktunya dan akan banyak Nanti yang kita ceritakan biasanya memang tradisi saya dalam menjelaskan serial sahabat ini nasab sahabat itu kemudian kita akan masuk ke pelajaran-pelajaran penting dulu yang kita bisa ambil dari hidup beliau kemudian baru kita Mas uk ke masalah istri dan anak-anak baru kemudian kita masuk ke Manaqib Manaqib ini kelebihan memang yang dimiliki oleh Beliau yang akan e dijadikan sebagai pelajaran unuk seluruh muslimin gitu kan Kalau tadi yang itu pelajaran penting itu hanya secara global kita masuknya masalah hijrahnya tadi itu global nanti kita akan masuk lebih spesifik lagi ke dalam tentang perilaku-perilaku beliau dalam kehidupan sehari-hari Abdurahman Iin Auf ini disebutkan dalam sejarah memiliki banyak istri yang terlintas wanita dalam hidup beliau ahli sejarah mengumpulkan dan mengatakan dari pertama Abdurrahman hijrah sampai beliau meninggal dunia di tahun 32 Hijriah itu terhitung ada 16 orang wanita yang terlitas dalam hidup beliau selain istri ada yang cerai dan ada juga yang meninggal dunia ya tapi yang tertinggal yang tinggal bersama beliau Pada saat beliau meninggal dunia ada empat orang wanita ada empat orang wanita dan wanita ini yang masyhur ya dari ee istri-istrinya adalah Ummu Kultsum binti uqbah bin Abi muaid ini yang terkenal yang bertahan dengan Abdurrahman dan akhirnya memiliki banyak sekali keturunan kemudian ada yang kedua Sahla binti suhail binti Amr tentu di sini uqbah bin Abi Muid dengan suhail Bin Amr ini adalah kepala-kepala suku di Makkah gitu Kan anak-anak mereka masuk Islam Ya anak-anak mereka masuk Islam dan menikah dengan Abdurrahman yang ketiga Ummu kalum binti ubah Bin ukb bin utb bin rabiah ini juga ya Ayahnya Ummu Kalsum adalah salah satu kepala suku di Makkah kemudian Habibah binti jahasy jadi ini saudara dengan istri Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ini empat orang yang masyhur kemudian ada Allah karuniai beliau 22 anak laki-laki dan 8 orang putri ya jadi putranya 22 orang dan putrinya 8 orang jadi Subhanallah bukan cuma Allah berkahi di dalam kehidupan dia sendiri karena dia beriman kepada Allah dan nanti kita lihat Bagaimana kekayaan yang dimiliki oleh Abdurrahman yang Allah bukain di dalam bisnis dan juga jabatan-jabatan yang dia dapatkan sampai nanti kita akan bahas dia sempat menjadi kandidat terkuat dua kali untuk jadi khalifah tinggal dia iakan jadi khalifah kalau dia Iyakan pada saat itu Utsman dan Ali tidak jadi khalifah Subhanallah ya kan nanti akan kita lihat dan kita bahas masalah itu 22 putranya ini saya ringkaskan nama-namanya adalah Muhammad Ibrahim humaid ituu teman-teman yang mau catat kalau tidak sempat nanti bisa dilihat e ulangannya Di YouTube ya karena saya tidak mungkin bisa mendikti satu-satu Muhammad Ibrahim humaid kemudian Abu Salamah Umar mus'ab Salim Akbar Ismail urwah Salim asghar maksudnya Salim Akbar ini Salim yang besar jadi kadang-kadang sahabat memberikan namanya anaknya dua sama tapi diberikan Salim besar dan Salim kecil misalnya ini makanya ada Salim Akbar dan Salim asghar kemudian Abdullah suhail Zaid Abdurrahman jadi namanya dia Abdurrahman nama anaknya juga Abdurrahman gitu kan dan ini bukan aib dalam Islam dibolehkan kemudian Utsman Abu Utsman alqasim maan Abu Bakar Bilal Yahya Abdullah asghar jadi ada Abdullah Akbar ada Abdullah asghar ini 22 Putra beliau du del orang putri Ummu qim Ummu Yahya juwairiah Hamidah Aminah Maryam amaturrahman alkbra dan amaturrahman Sugra g kan amaturrahman Sugra tentu di antara anak-anak beliau ini semuanya ya rata-rata 22 anak laki-lakinya ini adalah ahli hadis jadi kalau kita lihat perawi-perawi hadis di se buku hadis itu seringkiali kita temukan nama-nama tadi yang saya Sebutkan itu semuanya ya 22 orang ini ulama mengatakan ahli hadis Bahkan mereka merawi hadis itu Pertama Dan Yang Kedua rata-rata mereka punya jabatan ada yang jadi gubernur ya di wilayah-wilayah baik itu di zamannya ya Ee di zaman-zaman sahabat seperti Abu Bakar zaman Umar ini mereka ditunjuk anak-anaknya Abdurrahman karena memang memiliki kedudukan yang luar biasa ya mereka memiliki ilmu yang luas juga Abdurrahman memiliki saudara-saudara dan Saudari yang masuk Islam bahkan disebutkan dalam riwayat seluruh ya saudaranya dan saudarinya masuk islam saudara-saudaranya laki-laki itu ada tiga orang al-aswad hamman dan Abdullah semuanya bin Auf ini laki-laki semua masuk Islam kemudian dua saudara perempuan Atiah dan Syifa binti Auf ini juga Semuanya masuk Islam Ya semuanya masuk Islam Sekarang kita akan masuk ke manqibnya ya manakib ini artinya apa yang kita bisa ambil dari orang ini dan kelebihan-kelebihan apa yang telah Allah berikan kepada dia dunia dan akhiratnya tentunya yang pertama Abdurrahman bin Auf adalah termasuk 10 orang yang pertama masuk Islam 10 orang pertama masuk Islam dan ini luar biasa punya nilai sendiri sebagaimana Allah mengatakan asabiqunal awalun Minal muhajirina wal Anshar walladinaadina tabauhum bihsan radhiallahu anhum waradu Ya al-ayah tentu ada sambungannya orang-orang yang pertama masuk Islam dari Muhajir dan Anshar gitu kan dan orang-orang yang mengikuti mereka setelah itu ya Allah telah Rida dan kepada mereka dan mereka Rida kepada Allah dan Abdurrahman termasuk salah satu Dar 10 orang yang pertama masuk Islam yang kedua Abdurrahman bin Auf termasuk 10 orang yang dijamin masuk surga sebagaimana hadis yang sudah sering kita sebutkan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda dalam hadis Bukhari hadis Abu Daud nasai banyak disebutkan ahli Sunan kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Abu Bakar di surga Umar di surga gitu kan Utsman di surga Ali di surga kemudian thalha di surga Zubair di surga Abdurrahman di surga Saad di surga ya kemudian Zaid di surga Said Ibin Zaid kemudian eh apa namanya eh Abu Ubaidah di surga gitu kan jadi ada jaminan dari Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam disebutkan salah satu namanya adalah Abdurrahman bin Auf ya Dan ini tidak semua sahabat dapatkan tidak semua sahabat dapatkan artinya 10 orang ini dianggap punya kedudukan di mata Islam kemudian kelebihan yang ketiga adalah Abdur Rahman menghadiri semua peperangan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tidak ada satu peperangan pun yang sempat luput dari Badar uhud terus semua peperangan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam semua diikuti oleh Abdurrahman Dan ini juga punya penilaian tersendiri dan ada beberapa peran dari Abdurrahman ini dalam peperangan yang paling menonjol di Perang Uhud waktu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam sedang terdesak oleh musuh sempat kita sebutkan Bagaimana perannya thalhah bin Ubaidillah dulu Itu kan dan beberapa sahabat-sahabat nabi yang membela Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam di antara n Abdurrahman Abdurrahman sempat waktu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam terdesak di Gunung uhud Kemudian beliau datang dan beliau juga sempat melawan musuh-musuh yang masih menyerang Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dan ada satu musuh pernah sempat dalam beberapa arar disebutkan ya waktu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam jatuh ke dalam sebuah lubang dan ini bisa dilihat di materi Siro saya ceritakan panjang lebar jadi ada ee satu orang dari orang munafik di Madinah menggali lubang lubang dan lubang-lubang ini untuk sengaja menjerat kaum muslimin pada saat mereka lari ke wilayah uhud Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam sempat jatuh dan ada beberapa orang musyrik yang menyerang Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ada yang melempari dengan batu dan ada satu orang sempat memukulkan pedangnya ke arah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ada dua riwayat yang menjelaskan yang pertama pedang itu tertancap di pundak kanan nabi gitu kan jadi di baju perang tertancap artinya bukan cuma kena baju perang tapi kena ke luka ke tubuh beliau dan inilah yang dalam riwayat Bukhari Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan aku mendapatkan sakitnya selama sebulan gu ini juga pelajaran bahwasanya memang Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam juga merasakan sakit itu gitu kan Kemudian yang kedua riwayat dikatakan sempat Terpukul pedang itu ke topi besi Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dan topi besi Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ini ya Ee kenak pedang itu kemudian pedang itu nancap itu kan berarti sangat keras pukulan itu dan sempat membuat kepala beliau Sallallahu Alaihi Wasallam berdarah nah waktu itu para sahabat lagi sibuk melawan musuh-musuh ini termasuk Abdurrahman yang pada saat Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam diangkat dikeluarkan dari lubang oleh beberapa sahabat di antaranya Abdurrahman ya beliau merasa prihatin melihat pedang tersebut kena menancap maka beliau Sempat ingin menarik dengan tangannya enggak bisa maka Abdurrahman radhiallahu Anhu menggunakan cara yang unik beliau memegang dengan kedua tangannya dan juga menggigit pedang itu sampai membuat giginya rontok gitu kan sampai akhirnya pedang itu berhasil dicabut dan ini punya nilai sendiri ya ini punya nilai sendiri bagaimana beliau ya tertanggal giginya gara-gara mencabut pedang yang sempat tertancap di salah satu potong atau tubuh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dan beliau Pada saat Perang Uhud itu Sempat Memiliki sembilan luka yang parah di tubuhnya dan 20 luka kecil dan ada luka di kakinya ya karena membela Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Sampai akhirnya dia pincang g kan dan ini sebuah pengorbanan yang sangat besar sekali ada juga sedikit saya kasih kisah ya ini berhubungan dengan peperangan tapi ini di Perang Badar kisah eh Abdurrahman bin Auf ini dengan Umayyah Bin khalaf dan Bilal ya dan Bilal Ini kisah tambahan ya kisah tambahan Abdurrahman BN Auf ini dulu waktu di Makkah tadi saya bilang dikenal dengan Abdu Amr atau Abdu Ka'bah namanya begitu waktu kaum muslimin di perang Badr memenangkan peperangan memenangkan peperangan maka salah satu pemimpin-pemimpin orang kafir itu namanya Umayyah bin khalaf Umayyah bin khalaf ini enggak bisa lari dari medan perang karena kudanya lepas dan tubuhnya terlalu besar orangnya gemuk sekali Umayyah bin khalaf ini adalah tuannya Bilal waktu di Makkah jadi yang taruh batu panas di dadanya bilal yang seret di padang pasir yang cambuk ini Umayyah bin khalaf nih Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam pernah memberitakan kepada sahabat waktu pertama hijrah ke Madinah kalian akan membunuh Umayyah bin khalaf gitu kan Umayyah bin khalaf ini berteman dengan dengan satu sahabat yang terkenal tadi Saad BN rabi' ya Yang nanti bersaudarakan dengan Muhajir gitu kan berteman dekat Jadi kalau Umayyah ke Madinah datang ke rumahnya Saad kalau Saad ke Makkah maka Saad ke rumahnya Umayyah waktu seluruh muslimin sudah hijrah saat ini kepala suku di Madinah terkenal Dia kebetulan lewat Makkah dan dia mampir Umayah diamu kata Saad wahai Umayyah kalau sudah kosong sekitar Ka'bah beritahukan karena saya ing ingin tawaf gitu lalu kata U
Resume
Categories