File TXT tidak ditemukan.
Transcript
k3P73qfa0d8 • Syarah Shahih Bukhori #86 - Menunda Shola Dzuhur Sampai Ashar - Ust Dr. Firanda Andirja, M.A
/home/itcorpmy/itcorp.my.id/harry/yt_channel/out/FirandaAndirjaOfficial/.shards/text-0001.zst#text/0927_k3P73qfa0d8.txt
Kind: captions
Language: id
Hai segera download Quran tadabbur dia
tafsir dalam genggaman Anda adalah bulan
Alquran
Spiderman rahim selama alaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Alhamdulillahi ada ishlahul atau Gill
lailahailallah wahdahula syarikalahu
Taklim Yi wa Asyhadu anna muhammadan
abduhu warasuluhu daerah Ridwan nih
Allahumma sholli Alaihi wa ala alihi wa
ashabihi wa nih para ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa ta'ala
bahwa ibu-ibu para pemirsa kita
melanjutkan bahasan kita dari kitab
shahih Bukhari masih dalam kitab waktu
itu shalat tentang kitab mengenai
waktu-waktu shalat
eh eh Hai pada pertemuan lalu telah kita
bahas tentang waktu sholat Dzuhur
dan sekarang juga masih berkaitan yang
mau salat zuhur
kata al-imam al-bukhari rahimahullahu
ta'ala babu takfiri zufrida longsor bab
menunda sholat dhuhur hingga
menjelang sholat ashar
Hai
remember Fahri berkata bahwa Khazanah
bunuh Man pada hajatan Ahmad bahwa Ibnu
Zain Number biner
Adzania Bachsin Jabir bin Zaid inilah eh
eh abuza ya
hai hai
Hai dari Ibnu Abbas radhiallahu anhuma
ane bisa helm Ibnu Abbas berkata bosnya
Rasulullah SAW lebih madinati zabaan
bersama nian wasallam shalat di kota
Madinah tujuh rakaat dan 8 rakaat
ogoh-ogoh Arul afterwards Maghrib isyak
maksudnya 7 rakaat itu some salat
menjamak Maghrib dan isya dan sama niaro
shalat delapan rakaat maksudnya salat
menjamak Dzuhur dan Ashar
vokal Ayub maka Ayub Septiani ketika
mendengar hadits ini dia bertanya kepada
sang perawi yaitu Jabir bin Zaid Abu
Syah kata Ayu pasti Anila Allah filed in
motor Oh bisa Jero salah-salah
menjamahnya Maghrib dan Isya di waktu
hujan kata Jaber Z masa bisa jadi bisa
jadi
Hai jadi hadis ini diriwayatkan Ibnu
Abbas menceritakan nabi pernah menjamak
salat tidak sabar setelah sholat jamak
Dzuhur dan Ashar
238 rakaat dan Maghrib dan Isya
343 menjadi 77 rakaat hadits ini juga
diriwayatkan
dalam
selain shohih Bukhori seperti sesuai
musim dan yang lainnya bikin juga motor
married ya
eh eh
Hai ada tambahan yaitu Ibnu Abbas
mengatakan
Ploso menjamak antara shalat Dzuhur dan
Ashar Maghrib dan Isya minguri hoffine
wadah savarin Itu roh Solo menjamak
tanpa How bukan karena ada ketakutan
walasaufa dan juga bukan sedang bersafar
Hai kolamartikel Allah Navy motor
ketimbang Malik bisa jadi Rasul menjawab
karena hujan akan tapi diriwayatkan oleh
Muslim dan ashabus Sunan dari jalur yang
lain dari Sa'id bin jubair dengan lafal
Min Boyfriend walau maparin bahwasanya
Rasulallah menjamak di kota Madinah
tersebut tanpa Karena sebab takut atau
tanpa sebab hujan jadi pastikan disini
Rasul Wasallam
The Month
cara menjamak
hai eh Dhuhur dan Ashar
Hai kemudian Maghrib dan Isya
Hai Tante
Hai yang ini totalnya adalah
4444 = 8 rakaat ini 3 + 4 = tujuh rakaat
7 rakaat
ini adalah Hadits dendam dalam motor
Madya yaitu menunggu airy ini semua
dilakukan ya
Hai tanpa menunggu airy tanpa Safar
ia tampak Auf takut
Hai dan dalam riwayat yang lain tampak
motor
Hai tanpa hujan
Hai tanpa hujan titip salam
eh menjamak tidak sedang Safar tanpa
takut tanpa sebab hujan sehingga kita
ketahui bahwasanya ketiga perkara ini
tiga perkara ini merupakan sebab-sebab
Hai bolehnya
cara menjamak
Hai ada di sini atau juga bahwasanya
tidak disyaratkan jam harus Safar
syafaat bisa menyebabkan jamak tetapi
bukan syarat bahwasanya seorang jemaah
harus Safar
yang disunnahkan ketika Safar adalah
meng-qashar ya
kemudian dilap dalam riwayat yang lebih
nafas ditanya kenapa Nabi melakukan
tersebut kata IBN Abbas Radiallahu
ta'ala Anhu Malaihollo jauh tahu kalau
Ibnu Abbas ketika ditanyain hadis
riwayat Ibnu Abbas nyata Hadits Ibnu
Abbas biz
Hai riwayat Ibnu Abbas
ini dia wortel nama Ibnu Abbas ketika
ditanya terus sebabnya apa kata IBN
Abbas Sekolah Ibnu baaz
I wanna
yo yo Riza umat tahu
Hai agar tidak
Hai menyusahkan umatnya
a b a b be hadits ini
Maka timbul berbagai pendapat di
kalangan para ulama Kenapa Nabi Salam
menjamah ini Dzuhur dan Ashar Maghrib
Isya padahal tidak sedang Safar pada
tidak dalam kondisi ketakutan pada pada
bukan juga dengan kondisi-kondisi hujan
ya terus Apa sebabnya maka banyak
pendapat di kalangan para ulama
diantaranya ada yang mengatakan filosofi
kelompok ulama Ya kalau gitu sebabnya
Hai Nantes sebabnya
ngomong
Indonesia
Hai sudah digoreng para ulama ada banyak
pendapat tapi sekitar Sebutkan beberapa
diantaranya ada yang mengatakan
bahwasanya
hai eh pasti ada sesuatu yang mendesak
sakit atau yang lainnya pasti
Hai ada
Hai sebab yang mendesak
Oh ya meski tidak disebutkan
Hai meski
Hai tidak disebutkan
Hai kena mereka mengatakan demikian
karena hukum asal seorang tidak boleh
shalat di luar waktu karena hukum asal
hukum asal tidak boleh shalat di luar
Waktu
Hai asal er shalat pada waktunya Tidak
boleh waktu Allah berfirman sebagaimana
kita telah Sebutkan diawal pembahasan
kita ditawar pembahasan tentang
waktu-waktu salat kata Allah
subhanahuwata'ala
eh bahwasanya salat itu ada mu'miniina
kitaban mau kuota Ya enak salat salminah
kitaban mau kuota bahwasanya pada waktu
yang sudah ditentukan kita bantu
Hi Ho kuota nya tidak boleh seorang
melanggar waktu ini ya sehingga mereka
mengatakan Rasulullah menjawab nah ini
pasti ada sebab mungkin sakit mungkin
yang lainnya mungkin angin kencang
mungkin gelap yang sangat gelap mungkin
apa pokoknya ada sebab meskipun IBN
Abbas tidak menyebutkannya dapat yang
kedua ini pernah
Hai dapat yang kedua mengatakan
bahwasanya ini adalah jamak Suri ini
pendapat Abu Hanifah dan sebaik-baik
sebagai selama ini adalah jamak
Hai jamak dzuhur jama Sorry itu bukan
jamaah asalnya tapi seperti jaman itu
bukan jamaah tapi seperti zaman
Oh maksudnya gimana
log in Oh maksudnya nabi menunda
sholat dzuhur sampai menjelang Ashar
maksudnya
Hai Nabi
Hai menunda
hal ini menjadikan ke Sepertinya di
pendapat Imam al-bukhari nabi menunda
orang
Hai sholat dzuhur
Hai hingga menjelang Ashar
Hai menjelang Ashar lalu lanjut Ashar
lalu lanjut Ashar
Hai nah orang yang melihat seperti
menjamak pada nabi tidak menjamah nabi
shalat pada waktunya ya Misalnya
misalnya kita bilang Luhur 12.00 Acer
03.00 makan abis sholat Dhuhur
Kwang 5beat selesai salat Dhuha dan
sholat Ashar karena sudah masuk ruang
waktu sholat ashar ya lagi muda selalu
hingga menjelang masa demikian juga Nabi
menunda orang
Hai magrib
Hai hingga menjelang Isya
hai lalu Isya lalu shalat Isya
Hai kedua pendapat ini
Eh benar buat yang kuat karena mereka
kembali kepada hukum asal hukum asal
bahwasanya innasholata Khan Natal Nikita
bermahkota binasalah tekanan membina
kita mengaku tak bahwasanya shalat tuh
harus ada waktunya Tidak boleh di di
kerjakan di luar shalat kecuali ada
sebab ada sebab entah kita bilang ada
sebab yang tidak diketahui sebagaimana
pendapat yang pertama atau kita
mengatakan zaman-zaman sore sebagai
pendapat Imam Abu Hanifah pendapat yang
ketiga dari pendapat Sebagian ulama ini
tuh hari perkara ini Abbas
tidak mengapa
hai hai hai
hai
eh jamak secara mutlak
Hai kalau ada hajat
Hai jika ada keperluan
Hai Dik ada keperluan dengan syarat Hai
bukan kebiasaan
Hai tidak dijadikan kebiasaan
Oh ini toh di pendapat Ibnu Abbas
radhiallahu anhuma ketika ditanya
disebutkan ini mereka juga Abbas Kenapa
kata Yoona basrial layuh Reja umat tahu
agar tidak menyusahkan umatnya ini
pendapat yang dipilih kata Ibnu Hajar
rahimahullah ta'ala dipilih oleh Ibnu
Sirin
Robiah robiatul Ray
gurunya Imam Malik kemudian Ashab
muridnya Imam Malik Ibnu mundzir Al
qaffal
demikian juga alkotab breweries
sekelompok dari Ashabul hadits ya
Eh jadinya tegas dari Jalan Said Ibnu
jubair dari hadis yang sama Ibnu Zubair
berkata saya juga faculty binabbas
Setelah dia mendengar hadits ini dari
bernapas wasallam jamaah duhur Walmart
Khoirunnisa
mine-imator in walaupun maka Rasulullah
menjabat tampak karena ada takut dan
tanpa karena ada hujan maka Ibnu Said
bin jubair muridnya Abbas berkata 5
vallazza League wahai Ibnu Abbas Kenapa
selesai melakukan demikian
koala aroda alay ukhrija ah dan minum
atihi yaitu kosong tidak ingin
merepotkan seorangpun dari umatnya dan
saya memilih pendapat ini ini pendapat
yang lebih kuat bismilahi taala
lillahi taala karena
hai
eh kalau kita memilih pendapat kedua
betul yang ditekan jamak Suri berarti
harusnya Boleh dong eh menjama' antara
ashar dan maghrib caranya gimana asalnya
dikerjakan Menjelang magrib baru ke
memang tetapi sepakat tidak boleh
dikerjakan
Hai demikian juga boleh dong kita
mengerjakan menurut Mazhab Syafi'i
misalnya antara Isya dengan subuh
Bagaimana caranya kita mengerjakan
Ishaaq di penghujung menjelang subuh
berlanjut tersebut namun tidak yang
berpendapat demikian tidak boleh hadits
ini dipraktekkan pada asap dan maghrib
yang tidak bisa dijamak demikian guys
Adan subuh tidak bisa dicabut tapi kalau
maksudnya jamaah sore berarti Bisa
diperagakan oleh karenanya pendapat yang
matang ini jamak Suri hanya masalah Masa
setan tidak pas karena hanya berkaitan
dengan
ukuran Ashar Maghrib dan Isya dua sholat
yang bisa dijamak ini menunjukkan
bahwasanya pelaksanaan yang dilakukan
oleh Nabi bukan pada mengakhirkan tapi
memang kedua shalat dikerjakan pada
salah satu waktu entah kiamat Taklim
tarjamah tafsir terjemah tapi enggak
jamak taksir
halo halo mendapat ama ini adalah sebab
yang mendesak kita bilang ya ini mungkin
sama ya mirip-mirip dengan pendapat
ketiga yaitu bahwasanya agar tidak
merepotkan
umatnya ya Jadi jika kita ada suatu
keperluan kita boleh menjama' ya kita
boleh menjamak jadi bolehnya Cuma tidak
dibatasi karena How karena takut karena
hujan eh karena apa namanya eh sakit
tidak mesti itu apapun Hajah keperluan
kalau memang seorang penuh menjamak
sesekali tidak jadi masalah agar tidak
merepotkan umat Nabi Shallallahu Alaihi
Wasallam trip ini
[Musik]
Hai paling utama
Hai
lahote lebih baik kita
lanjutkan lagi
di kawasan yang duduk hari hadits yang
berikutnya
hai hai
Hai Adapun perkataan tadi perkataan Abu
Ishaq ketika dia mengatakan bahwasanya
eh mungkin Lailatul Maghfiroh karena
hujan maka ini dibantah oleh perkataan
Ibnu Abbas bahwasanya minguri motoring
bosnya Rosulullah menjabat tersebut
tanpa karena ada tombol karena waktu
hujannya hadits berikutnya bab bukti
Looser bab tentang waktu sholat ashar
kiri selesai dari waktu sholat Dhuhur
Hai sekarang kita bahas tentang waktu
shalat shalat Ashar Dari hari sebelumnya
juga bahwasanya menjelma itu tidak harus
Safar seorang bisa menjamah tanpa
sangkar
itu bisa dilakukan ya seseorang misalnya
seorang
momok dokter mau operasi dia operasinya
ke akan berlangsung panjang ya dari
sebelum Ashar sampai misalnya
sampai maghrib dia tahu kalau sudah
mulai masuk ruang operasi dia
Kemungkinan tidak bertobat maka ia jamak
Ashar dengan Tuhan supaya dia asalnya
meskipun lewat enggak ada masalah ini
contoh boleh-boleh saja seperti kemarin
musim simpan demi seorang makai baju Bu
Asmat ya kemudian dia sulit untuk
melepaskannya boleh jamaah karena dalam
kondisi
membutuhkan deh nggak jadi masalah Islam
mudah kita tidak sengaja untuk sering
jamak jamak karena hukum asal tidak
boleh shalat di luar Oke kalau ada
keperluan tidak jadi masalah bak waktu
laser bab tentang salat ashar waktu
sholat ashar vokal Abu Usamah Hisyam
vicory mujarrodnya mbok ya berkata Abu
Usamah eh dari Hisyam vicory kujilati
yaitu di bagian tengah
eh eh
ujungnya Aisyah Radiallahu ta'ala Anhu
Maksudnya apa ya gan ke Jelaskan
lima melukai berkata kalah disana Iya Bu
Rani Mukherjee bunuh Iya Annisa mana
bihi anda isototo.me centang tentang
waktu Ashar
bahwasanya Aisyah berkata karena
Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam
yusolli laser workshop teknologi roti ha
adalah Rasulullah shalat ashar ya dan eh
matahari belum keluar dari
kamarnya materi pun dari kamar Aisyah
radhiallahu anha maksudnya maksudnya
kemarau sekecil
a single matahari ketika masuk akhirnya
masih matahari masih apa masih terang
salat ashar jawaban materi masih terang
sehingga cahaya masih matahari masih ada
di rumah nabi salah-salah bagaimana
bikin sederhana kemudian ada hurufnya
ada bukaannya ya Jadi kalau apa namanya
rumah nabi salam
Hai kira-kira begini rumah nabi
hai Nia ghurfah bilik
KSA itu Hujurat ayat
Oh ya baru kemudian sambung ini samping
Masjid Nabawi
Hai namanya kurva-kurva
di kamar
di kamar itu maksudnya apa atapnya
tertutup
Hai nah kali Namanya hujroh wajib hujr
Hai itu Aa tidak tidak ada atapnya tidak
ada atapnya sehingga ketika sholat ashar
matahari misalnya matahari
Hai di sini misalnya matahari masih di
sini ya
Hai semuanya adalah
Hai Utara
di timurnya
Hai muka matahari misalnya masih di
sebelah sini
Hai akhirnya maksudnya kata Aisyah
cahaya masih ada dalam hijrah Masih
kelihatan cahaya Disini belum keluar apa
maksudnya maksudnya intinya selasar
dikerjakan intinya diawal waktu intinya
maksudnya
Hai Nabi sholat ashar Shallallahu Alaihi
Wasallam
Hai diawal waktu
Hai sampai-sampai
matahari masih masuk didalam kamar
Hai Maksudmu kamu seandainya matahari
seandainya materi sudah di bawah sini
seandainya materi Disini
Hai maka cahayanya sudah keluar kamar
keluar kamar
Hai cahaya keluar kamar
Hai keluar kamar
Hai ini cahaya dalam kamar
Hai masih dalam dalam hijrah masuknya
dalam hujr
the lounge
hai hai
Hai jadi inilah waktu sholat ashar nabi
kerjakan ini ya jadi di awal waktu
Maksudnya Nabi kerjakan di awal waktu
ini maksud dari hadits-hadits yang kita
sebutkan makanya disebutkan Aisyah
berkata kenal asal-usul Danau seluas
Syamsul chaeruddin
Rasulullah SAW sementara matahari masih
berada dalam kamarnya
sedalam Kamarnya belum keluar dikejar Oh
curah hujan
Hai gratis berikutnya Imam Bukhari
berkata call hadiahnya qutaibah Kaulah
the nation Indonesia evanur Wahana
wisata Anda
sementara matahari masih dipuji Rohil
tadi ke Sebutkan itu bagian ruang yang
tidak ada atapnya ada akhirnya mengubur
Fauzi tidurnya di banyak di Urfa
lebih lambat dari live in hujroti Ha
belum kelihatan bayangan dalam diuji
rohnya nanti maksudnya ujungnya yang
kecil tersebut masih dipenuhi oleh
cahaya matahari Ini hasilnya Setelah
salam shalat ashar di awal waktu
Hai the
comment juga Imam Bukhari berkata olah
ada sana Abu nuaim kolak baronang
yroo anishaik oleh karenanya Byson
solisolatan
Khoirot yay about sholat ashar sementara
matahari masih naik masih masuk di masih
masuk Jujur aku belum kelihatan bayangan
sama sekali
Hai gembok oleh maliko Yahya Bin Said
masyaikh web nuabi
Khair ya yaitu masih matahari masih
masih di situ belum keluar tadi dari
kamarnya
itu olshop wujudnya maksudnya masih
tersisa di di kamar ini ini adalah
kondisi nabi menunjukkan biosol atas api
awal waktu sebagaimana pernah kita
jelaskan dalam kajian yang lain waktu
sholat ashar dalam
a text
hai
eh awalnya
di awal adalah
hai ketika
Hai panjang
Hai bayangan
a = panjang
Hai waktu utama waktu
Hai Hutama
Hai berakhir
hai ketika
Hi Ho panjang bayangan
the lounge
Hai sama dengan dua kali panjang
Hai kemudian waktu
Hai darurat atau
the lounge
ini adalah sebelum matahari terbenam
Hai Aeni secara umum seperti itu ya jadi
singa sampaikan Misalnya ini adalah
benda
Hai Nella
Hai kemudian matahari di sini
Hai misalnya ya
Hai bayangannya
Hai niat baiknya Selamat hari misalnya
eh begini ya udah Ini sama ini misalnya
eh
antara Ini sama ini sama antara bayangan
dengan
antara bayangan dengan benda panjangnya
sama maka ini adalah titik dari
[Musik]
akhir-akhir Dhuhur
Hai itu awal Ashar awal
hai ketika bayangan semakin panjang dua
kali lipat d
Hai inilah
eh apa namanya
the lounge
Oh berarti matahari agak turun ya
Hai inilah waktu ikhtiari telah selesai
waktu pilihan telah selesai
Hai nah
Hai ini waktu pilihan berakhir
Hai waktu ikhtiari
Hai itu hendaknya dikerjakan
sebelum ini tapi jika ada orang
mengerjakan terus sampai matahari
tenggelam Ya terus panjang-panjang
Semakin band sampai matahari tenggelam
sebelum tenggelam
I make ini waktu terakhir
Hai penyelamat to terakhir
Hai menjelang tenggelam
Hai itu nah seorang ikhwan dan akhwat
berusaha
ia berusaha mengerjakan madzab sholat
ashar sebelum
Hai panjang bayangan benda dua kali
lipat inilah waktu Ashar ini Oke pasar
lain yang terbaik
ini adalah ini
di antara dua waktu di ketika panjang
bayangan benda
sama dengan panjangan benda Maka itulah
awal ashar dan ketika panjang bayangan
dua kali lipat panjang menabrak yaitu
akhir waktu shalat ashar yang terbaik
Adapun setelahnya boleh kalau ada
keperluan malah yang penting sebelum
terbenam matahari yang sepenting yang
penting sebelum terbenam matahari
dan dan sunnahnya adalah nabi salam
ketika beliau shalat Ashar beliau shalat
diawal waktu makanya dia disebutkan
ketika beliau shalat selesai salat ashar
bahwasanya matahari masih berada dalam
wujudnya Aisyah belum keluar di
hujjahnya Aisyah berarti masih belum ada
bayangan berarti nabi kerjakan di awal
waktu begitu masih panjang panjang
bayangan masih eh sepanjang
benda tersebut yaitu akhir waktu shalat
dzuhur itulah waktu sholat ashar baik
kita lanjutkan lagi
hai hai
Hai
h15368
akhbarona Abdullah Walah boron Auf
unsere bin Salamah kode how to add
barzah al-aslami qaalallahu Abby
khaifa Ayahku bertanya kepada Abu barzah
al-aslami Ya Rasulullah Bagaimana wahai
Abu barzah sahabat baru selesai radiomu
sahabat
ditanya Kaifa kenal selesai waktu
Bagaimana salat dulu salat lima waktu
shalat wajib Kokola Kanaya Soliha jiraha
Lazada Unhalu La Lina Tatu Syams adalah
nabi Sallam shalat Hajir itu salat zuhur
ketika di tengah-tengah terik panas
matahari Allah kita di unhan udah yang
kalian sebut dengan shalat yang pertama
sholat dhuhur disebut dengan shalat yang
pertama Ibnu Hajar menyebutkan beberapa
sebab-sebab pertama adalah karena itulah
shalat yang pertama dikerjakan di siang
hari atau itulah shalat pertama yang
dipraktekkan oleh Jibril setelah islam
Mi'raj Hai jadi salat dulu salat yang
pertama yang dipraktekkan oleh Jibril
ketika sih setelah Isra Mi'raj Kapan
salat Dhuha dikerjakan Hinata tak habis
tachs ketika matahari tergelincir dari
tadi Tengah langit yeah dari masih
terbit dari timur terus sampai di tengah
ketika tergelincir ke arah Barat Maka
langsung itu waktu sholat Dhuhur
Faisal laser lihat hendel bosnya selepas
shalat Ashar cepat website
sumardjo Ah aduh Naila roh live-action
Madinah syaichun Terus salat ashar
kemudian salah seorang dari kami pergi
dari Masjid Nabawi hatinya selesai
sebatas rinci nabi salam alaika my pergi
ke rumahnya di ujung kota Madinah dia
sampai dirumahnya matahari masih terang
Hai pada ujung kota Madinah mungkin ada
6 kilo 7 kilo meskipun dia berjalan 67
kilo sampai dirumahnya matahari masih
terang menunjukkan Rasulullah shalat
ashar di awal waktu bukan diakhirkan
ini lebih afdol tentunya sebagai kita
Jelaskan Abdul Somad
sholat diawal waktu warna situ maka
level magrib Kata ayahku aku lupa yang
dikatakan oleh obat saat suami sang sang
sahabat tentang sholat maghribnya habib
Hai kemudian nabi Abu Dzar berkata
radiawan wakalah
yisya alodita di unaha chama Darussalam
suka menunda shalat isyak yang kalian
namakan dengan alat ama wakana ya
crowmon qoblaha dan Solo salam benci
tidur sebelum isya
juga bisa khawatir bablas Wal hadits
Abdulloh benci ngobrol setelah isya
Oh ya ini adalah ha
mobil sesuai satu banyak-banyak buang
waktu ya ngobrol sama begadang waktu
terbuang secara naluri Dul akhirnya
tidak sholat malam akhirnya subuh bablas
yang sudah tidak suka
ngobrol setelah isya kecuali ada
keperluan Curl ada keperluan ngobrol
sama istri ke yang bermanfaat Adapun
ngobrol-ngobrol ngalor ngidul ngopi dan
macam-macam ini kebiasaan yang buruk
kebiasaan yang yang buruk karena akan
mengorbankan waktu seseorang tidak bisa
bangun bangun terlambat bangun subuh
wakanda info tidur menshalati lakoda
tidak selesai-selesai the shalat subuh
Hidayah River Rojali Saho ketika seorang
mengetahui teman duduk yang kosong
selesai salat subuh ketika seorang
Salamualaikum Salamualaikum temannya di
samping ini baru lihat Tadinya enggak
kelihatan kenal salam ketika shalat
subuh B12 itu masih remang-remang
Hai teman-teman itu bercampur antara
cahaya dengan dengan kegelapan masih
renang ketika selesai shalat subuh baru
toh Oh ternyata dia baru lihat wajah
orang disampingnya Adapun di samping
yang kedua Belum kenapa karena masih
masih renang tapi di samping sudah jelas
opsi Fulan karena cahaya sudah mulai
nampak wahyukro obesity ilmiah adalah
shalat subuhnya dengan bacaan 60 ayat
sampai 100 ayat sampai 100 ayat yang
menjadi perhatian kita disini bawahnya
Rasulullah shalat ashar di awal waktu
tidak menunda-nunda
begitu masuk waktu Ashar sebagai kita
sekarang 2.55 Jakarta sekitar
03.30 begitu kesal kasar jangan
tunda-tunda ya adzan lima menit 10 menit
salat salat ashar Buktinya apa sampai
ada sahabat yang ketika dia habis sholat
ashar dia pergi ke ujuk ke rumahnya di
ujung kota Madinah mungkin 67 kilo
sampai dirumahnya matahari masih
masih terang yang menunjukkan bahwasanya
nabi shalat Ashar Segera ya karena kau
Yunus sholat Ashar belum abis sholat
ashar pisang jumpa kembali pulang ke
kampung ada sahabat yang pergi ke
kampung ke rumahnya di ujung kota
Madinah kilojoule mungkin matahari sudah
menguning tapi ketika dia sampai di
rumah masih terang menunjukkan sholat
ashar selesai di Masjid Nabawi lebih
awal
ke medial bahwasanya Rasulullah
memperpanjang shalat subuh salat subuh
ketika selesai shalat Baca
sampai-sampai 60-100 ayat 60 selesai ini
juga dirubah salam mungkin akan akan
akan datang bahasan tapi kita singgung
aja bos Allah menyegerakan shalat subuh
meninggalkan shalat subuh sehingga
selesai salat subuh seorang guru
mengenal temannya di samping yang
sebelahnya lagi di belum kenal
I
heard diantara dalil bahwasanya
Rasulullah shalat Ashar cepat aslinya
segera di awal waktu 5 melukai berkata
kalau hadiahnya Abdullah bin maslamah
and malignant Ishaq bin Abdillah bin Abi
talhah Anas bin Malik radhiallahu Anhu
qola kundan rasul-rasul mayo rojulin
shanrilla Bani Amr Bin Auf Nazi double
cellulose
kata Anas Malik kami sholat ashar di
Masjid Nabawi Setelah shalat Ashar
yaqrou join selalu inaba dia Marjinal
maka ada salah seorang pergi ke
perkampungan Bani Amr Bin Auf Mungkin
dia daerah kuba file fun aji.com
yusholluna laser maka dia mendapati
penduduk di situ Sedang shalat Ashar
voyage the home yusholluna lebih dapat
dipenuhi Bani Amr Bin Auf yang mungkin
daerah kuba lagi salat ashar Artinya
Nabi ada ada di kota Madinah ada yang
salat ashar di awal waktu itu dikejar
oleh Nabi Salam kenal dengan udah
sedikit ya seperti di kampung Bani Amr
Bin Auf ya Berarti ada yang salah cepat
ada yang menetap yang terbaik yang perlu
yang cepat
Ya udah namun ini juga menunjukan cepat
Buktinya ini orang Setelah shalat Ashar
bersama nabi Dia pergi ke kampung lain
ternyata mereka berserat baru salat asar
berarti nabi selesai salat ashar di awal
waktu Artinya Nabi segera salat ketika
sudah masuk waktu sholat ashar
generasi berikutnya dengan belum hari
berkata oleh adegan Ibnu
kholdun Abubakar Bin Utsman bin Sahal
bin hunaif col-sm itu Abah Umama yakutsk
oleh nama Ahmad bin Abdul Aziz Abdur
Rauf kami shalat bersama Umar bin Abdul
Aziz ketika dia menjadi gubernur di kota
Madinah Ya sholat dzuhur sumoharji Nah
ada hal-hal Anas bin Malik Um kami
keluar kami ketemu setelah selesai dari
shalat dzuhur Kami pergi menemui Anas
bin Malik wajid Nayla shop kami dapati
anda sudah salat asar faqultu ya amimah
hadis Sholatullah sholat wahai Pamanku
ini surat apa ini kami baru saja selesai
sholat dhuhur karena betapa kola kata
Anis Malik Al Ashr Saya sedang shalat
Ashar wahadihi solatulo something
unusual Wow inilah salat Nabi shalat
asal waktu kami saat bersamaan
hadits-hadits ini maksudnya apa
maksudnya obat bin Abdul Aziz masih
mengikuti diawal sebelum dia mendapatkan
belum ditegur dia masih mengikuti
kebiasaan
Bani Umayyah umaro' Bani Umayyah para
Amir Amir Bani Umayyah yang suka menunda
waktu sholat Dhuhur
sehingga menjelang asap Buktinya apa ini
dilakukan Umar bin Abdul Aziz main
pernah lewat kita pernah bahas ya 14isk
mengikuti kebiasaan para umaro' Bani
Umayyah mereka menulis sholat dzuhur
sehingga menjelang sholat ashar maka
yang shalat bersama Umar bin Hafidz
mengatakan setelah kami sholat Dzuhur
bersama Umar bin Abdul Aziz
rahimahullahu ta'ala Kemudian kami pergi
ke rumah Anas ternyata anak sholat ashar
ini menunjukkan menunjukkan apa
menunjukkan Anda sholat ashar di awal
waktu
ya sementara mobil Aziz mampir kan waktu
tetapi kemudian sebagaimana pernah lalu
umur Brazil ditegur
oleh sahabat Akhirnya diapun salat
eh atau ditegur oleh maha Purwa Kalau
tidak salah ya
tabiin maka kemudian Selain itu dia
mengaku sholat dhuhur di awal waktu
tidak lagi diakhirkan
file-file kita masukkan bab waktu laser
bab tentang waktu sholat ashar
Hai
emang Bukhari berkata kalau ada sana
budiaman kolaborasi Hai Pani Zuhri
khozaini Anas bin Malik khas Solo Solo
Solo Samsung murtafiatun haiyah adalah
sholat ashar sementara matahari masih
tinggi masih terang
Faizah Ibu Ida Awali maka salah seorang
Setelah shalat Ashar dia pergi Kalau
Awali Allah itu Dr agak jauh di daerah
kubah sekitar daerah fatihi qwerty maka
ia pun datang ke Awali ke kampung
tersebut Mungkin ada tujuh kilo 6 kilo
jauh wasysyamsi murtafiatun sementara di
tiba di kampungnya diawali sementara
matahari masih tinggi Wow Madina
albayyinah tauhid sementara sebagian
Awali sebagian daerah Awali dari kota
Madinah jaraknya sekitar empat mil 431
Mi 1,7 atau 1,8 kilo ya 4y sekitar enam
tujuh kilo seperti itu berarti jaraknya
sekitar 7 kilo artinya Rosulullah SAW
shalat Ashar segera makanya seorang
begitu jugalah masih mendapati matahari
tinggi hadits berikutnya kau Hasan
Abdullah bin Yusuf kolase boranan lebih
persiapan Anas bin Malik dari AC Milan
di awal sekolahku nan usali lasro
semuanya Zabuza be my Naila kuba byms
murtafiatun kami sholat ashar di Masjid
Nabawi lantai salah seorang dari kami
pergi ke Masjid Quba Saya pernah jalan
sama situasi kita 40 menit dari Masjid
Nabawi
jalan-jalan
tidak lambat tapi tidak cepat sekali
Jalan wajar tapi agak cepat sekitar 40
night Fairy atihim dan seorang sampai ke
kuba wasysyamsi murtafiatun dan matahari
masih tinggi menunjukkan bosnya nabi
sholat ashar di awal waktunya
tapi lanjut lagi BAB IV mu manfaat atau
Sholatullah sebab dosa orang yang tidak
terluput dari sholat ashar berapa orang
dosa orang yang terluput dari sholat
ashar apa dosanya a50i berkata Kaulah
dan Abdullah bin Yusuf Maulana Malik
karnavian Ibnu Umar radhiallahu anhuma
Rasulullah dari Ibnu Umar Sallam
bersabda Allah tidak putus Ratu Asri
bahkan nama butir Akhlak Muamalah uh
orang yang luput dari Solo Er
seakan-akan Dia kehilangan keluarganya
dan hartanya kehilangan keluarganya
mungkin meninggal atau hartanya dirampas
Hai seperti itu seperti itu ini juga gua
salat ashar adalah shalat yang
agung siapa yang luput dari shalat Ashar
maka dosanya seperti seperti kehilangan
anak istrinya dan juga hartanya dari
suatu hal yang sangat besar ketika
seorang kehilangan salah seorang dari
anggota keluarganya Bagaimana jika dia
kehilangan seluruh keluarganya istrinya
meninggal anaknya meninggal kecelakaan
semuanya bagaimana sedihnya Dia kemudian
bukan cuma itu hartanya ludes semuanya
ini kondisi yang tidak menyenangkan
Hai Nabi menggambarkan orang yang tidak
shalat Ashar seperti itu
Peter luput dari shalat Ashar seperti
itu rasanya seperti dosanya besar
misalnya besarnya
eh kemudian hadits berikutnya bab mantra
kalau teror yang kedua bak seorang yang
sengaja meninggalkan shalat ashar
Hai sore saya cuma sebatas
Hai Lipar lagi sengaja meninggalkan
shalat Ashar tadi mungkin terluput ya
tiduran atau apa ini Enggak ini sengaja
meninggal sholat ashar
di sekolah ada senam muslim bin Ibrahim
olah ada sana Syaikhona Yahya Bin Abi
kefir Hanabi Silaban Nabil Malih call
aku nama buraidah khotim hyomin refaim
kami bersama buraidah itu berlabel
Husain radhiyallahu Anhu dalam suatu
peperangan di hari OK Itu ada mendungnya
sehingga bingung kalau sudah mendung
bingung detik berikutnya tidak pakai jam
mereka Merak memperhatikan zuhur asar
dengan melihat matahari dan matahari
tapi ketika mendung susah maka buraidah
berkata back you bissolati laser segera
salat ashar jangan sampai terus jangan
sampai terlambat selain dan nabi salam
chord Call kenapa kalau Sallam bersabda
mentara koslata laserfox habitat ama lu
siapa yang meninggal Selatan maka dia
telah gugur amalnya Letakkan sini karena
bisa seulement
[Musik]
Hai salat hover boat habitat mammadova
kode
Hai habito ama lu ngertinya
Siapa yang meninggalkan shalat ashar
Hai siapa
hai
Hai siapa yang
Hai meninggalkan salat asap
Hai maka sungguh telah maka sungguh
Hai telah gugur
Hai amalnya
j&t perhatikan sini pilih panjang iklan
terlama telah gugur amalnya
di sini Maksudnya apa telah gugur ama
siapa yang nyesel atas kenapa Eh sebagai
mengobrol dengan hadits ini slave apa
maksudnya
Ayo kita selama
Hai apa maksud gugur
Hai apa maksud
gugur amalnya
Hai banyak pendapat Ibnu Hajar
menyampaikan dengan banyak lama
diantaranya bahwasanya Ade mengatakan
gugur amalnya yaitu kafir
Hai ini pendapat sebagian hanabilah
sebelah Nabila mengatakan siapa namanya
meninggalkan satu saja maka dia
kafir Kenapa karena Allah tidak
menggunakan kata Habil terkecuali untuk
kekufuran seperti setelah subhana wa
taala Romawi akur beli manipol kode
aberto ama lu siapa yang kufur kepada
keimanan maka telah gugur amalnya
Hai biar alamatnya out habitual
madu
Hai lain asyrokta layah balkon Aa manuk
kalau kau berbuat kesyirikan makan Bogor
ramalam ke berarti kekufuran
Hai mayoret mayoret terjamin comandini
Hai saya mau tua kafir
Paul laikaaha beta tak malu Siapa yang
kafir vakuola Ika habitat A'malu maka
guru amalan artinya kebiasaan Alquran
ketika menyebut kata Habib Toha gugur
ini menunjukkan cover jika mereka
mengatakan orang yang shalat tidak
sholat ashar sengaja tidak semata sama
sekali saja maka dia telah kafir
pendapat
Hai Jaan
nge-rap mantep sebagai Nabila sengaja
Aku sengaja tidak salah satu shalat saja
hai satu shalat saja
Hai diantaranya Ashar
Hai mata telah kafir
Hai namun dapat ini eh apa namanya
dikelitikin karena Rasul menyebutkan
asap sementara pendapat sebagai Nabila
mengatakan maksudnya salat apapun
sengaja sobat meninggalkan shalat subuh
kafir sengaja tinggalkan sholat dhuhur
kafir sementara Anas yang datang dari
nabi adalah asap ruang berarti asam
spesial
Hai kalian bisa berpendapat lagi yang
lain mengatakan bahwasanya maksudnya
eh dia meninggalkan
Hai meninggalkan dengan kondisi
meninggalkan salat
Hai karena mengingkari kewajiban shalat
di cafe jelas
ya udah
coba ini sama dibantu juga oleh Ibnu
Hajar dan ini dibantah Lantas apa
bedanya bantahan
Hai dibantah kalau begitu Lantas apa
bedanya shalat ashar dan yang lainnya
Lantas apa bedanya
Hai sama-sama kalau semua shalat apapun
kalau diingkari kewajibannya kafir asar
dan salat yang lainnya
Hai yang lain
Oh iya pendapat ini juga mungkin kurang
tepat pendapat yang dipilih oleh SimSimi
pendapat Ibnu qayyim rahimahullahu
ta'ala bahwasanya Amal hari itu gugur
Amal hari itu
Hai atau amal khusus ya
Hai yang gugur
hai Sebelumnya di mengatakan maksudnya
gugur masih kalaupun shalatnya tidak
diterima ini pendapat Adapun dapatin
kalium Amal hari itu gugur Kopral hal
itu maka gugur seluruhnya karena kau
tidak salat salat ashar dan ternyata
dalam syariat juga tidak semua yang ada
habito berarti kufur
Hai contohnya yalladzina motherfocker
fokus.id nabi wala taj'al Kholik Kholik
aja ribawi comeback antara bapak Maluku
mantan data Sorong
Wahai orang beriman jangan kau angkat
suaramu di atas suara Nabi Salam jangan
kau keraskan suara mu di atas nabi
seperti salah seorang diantar keras
diantara yang lain Kenapa antah Bapak
balok angkat suaramu di hadapan nabi
bisa jadi amalmu gugur kita bosnya
gapura depan nabi tidak menjadikan orang
kafir tapi bisa menggugurkan amalan
contoh juga sebagaimana Allah Subhanahu
Wa Ta'ala yaitu ladziina aamanuu laa
tubtilu shodaqoti mobil manual ada
jangan kalian batalkan amalan tewas
jangan tahun kuburkan amalan kalian
sedekah kalian dengan menyebut-nyebut
dan mengungkit-ungkit ini menunjukkan
Padahal kita tahu mengungkit-ungkit itu
bukan aku cover tapi dia menggugurkan
amal yang berkaitan dengan sedekah oleh
karenanya Ilham menjelaskan bahwasanya
meninggalkan shalat dengan sengaja
Indonesia sangat besar dan bisa
menggugurkan amalan dikerjakan pada hari
itu atau amalan khusus yang dia sudah
lakukan selama ini gugur gara-gara
desain ini bukan salat ashar logo saat
ini pendapat yang cukup kuat dapat
dilukai
dipilih oleh
[Musik]
ia menghimbau cara dengan demikian kita
sampai di sini saja kerjaan kita ya Eh
diingatkan kembali jangan
memegang-megang salat ashar ya eh
Hai karena selekasnya orang capek pulang
kantor ngantuk tidur akhirnya bablas ya
jadi sebatas alat spesial akan datang
penjelasannya lebih lanjut pada
pertemuan berikutnya Insya Allah bahwa
Allah besok demikian saya sampaikan
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh