Transcript
DDYO2MBvL4c • AGAMA DALAM KARANTINA
/home/itcorpmy/itcorp.my.id/harry/yt_channel/out/WatchdocDocumentary/.shards/text-0001.zst#text/0196_DDYO2MBvL4c.txt
Kind: captions
Language: id
monyet
Ruri Bu
[Musik]
Hai
menyentuh
cinta mu
Hai dari ada
[Musik]
senyum mu
[Musik]
[Tepuk tangan]
hai hai
[Musik]
senyum
hai hai
Hai ah
[Musik]
hai hai
[Musik]
pause
hai hai
Hai
[Tepuk tangan]
Junaedi adalah penggali kubur di tempat
pemakaman umum Pondok Rangon Jakarta
Timur
pertengahan bulan April 2012 ini tugas
Junaedi dan penggali kubur lainnya
semakin berat
Hai jumlah jenazah yang harus dikubur
meningkat dua kali lipat
[Musik]
hai hai
[Musik]
Hai
[Musik]
dulu kalau jauh sebelum ada pemakaman
oke19
rata-rata pemakaman di TPU Pondok
Ranggon itu 10 dalam satu hari
Karena sekarang
di apa namanya di
pemakaman Opick 19 itu jauh lebih lebih
banyak pengalamannya
[Musik]
ini semua terjadi sejak virus korona
mewabah di Indonesia
Hai meski sudah muncul di Wuhan China
sejak Desember 2019 kasus pertama virus
Corona di Indonesia dikonfirmasi tanggal
dua Maret 2020 Presiden Joko Widodo
sendiri yang mengumkan kabar buruk itu
hai cek dan tadi pagi saya mendapatkan
laporan dari
Hai Mbak Menteri Kesehatan bahwa
ibu ini dan putrinya positif
29 hari sesudahnya penderita pertama
korona meninggal dunia
sejak itu wabah korona Kian merebak di
Indonesia
[Musik]
bersamaan dengan merebaknya wabah korona
puluhan ribu anggota jemaah tabligh
menggelar Ijtima dunia zona Asia di Gowa
Sulawesi Selatan
Hai saat dibubarkan anggota jemaah
tabligh menyeru mereka lebih takut
kepada Allah daripada virus korona
banyak virus korona
Hai dosen program studi S2 agama dan
lintas budaya crcs UGM Doktor Muhammad
Iqbal Ahnaf menyebut narasi yang
diserukan anggota jemaah tabligh itu
adalah narasi apokaliptik berusaha buka
lipstik itu adalah sebuah pandangan
teologis yang didasarkan pada keyakinan
Hai bahwa ada dunia ini berputar dan
akan mencapai titik titik akhir
nanti terakhir tuh yang dalam dalam
diskursus keagamaan disebut sebagai hari
kiamat di end of the day I akhir dari
dunia
narasi atau kali petik dan konspiratif
memang bertebaran di awal-awal
merebaknya pandemi
Hai selain Jamaah Tabligh Dai kondang
Ustadz Abdul Somad juga sempat menyebut
virus korona adalah tentara Allah untuk
menolong muslim uighur di China
China adalah negeri awal merebaknya
virus Corona tetapi Allah masih kasihan
aku masih iba melihat kamu kata Allah
maka ditolong Allah dengan berbagai
macam tentara macam-macam tentara Allah
datang ada pula Tantra yang terakhir nih
bernama Corona orang yang berada di oil
word tak terkena fires in banyak orang
terheran-heran atas baik jemaah tabligh
maupun Ustadz Abdul Somad akhirnya
mengklarifikasi klaim-klaim yang mereka
sampaikan sebelumnya
tetapi narasi apokaliptik tetap menyebar
dari tokoh-tokoh agama lain
Ustadz Zulkifli Aceh mengkaitkan wabah
korona dengan Dukun Salah satu ciri
datangnya hari kiamat
ia bahkan ada yang menyebut wabah korona
adalah tanda runtuhnya peradaban
kapitalistik barat dan solusinya adalah
Khilafah
menurut Iqbal narasi apokaliptik tak
hanya muncul di kalangan Islam tapi juga
agama lain termasuk Kristen di kalangan
Kristen virus korona dikaitkan dengan
kemunculan antikristus yang menandai
masa sebelum Yesus kembali
[Musik]
aku pakai covert sebagai wujud dari
antikristus
kofit sebagai simulasi
Hai atuh on atau simulasi apa namanya
terjadinya kematian massal yang menandai
saat telah satu dari tanda kiamat atau
copied sebagai bagian dari konspirasi
anti agama itu sendiri
sejarah mencatat munculnya wabah
penyakit mematikan
[Musik]
hai hai
[Musik]
hai hai
[Musik]
hai hai
[Musik]
hai hai
[Musik]
hai hai
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
Hai
[Musik]
mungkin
[Musik]
serangan wabah di masa lalu itu juga
memunculkan narasi apokaliptik enggak
sekarang itu sesuatu yang muncul kembali
di kalangan keagamaan karena memang apa
ya Eh
nari saat Naruto apokaliptik itu sebagai
ekspresi teologis yang memberikan Wahdah
kepada umat beragama untuk menemukan
semacam jawaban atas banyak sekali
masalah-masalah yang mereka hadapi
sehingga
jawaban-jawaban ilmiah itu kemudian
dilawan dengan jawaban-jawaban teologis
yang memang orang bisa menemukan
rujukannya di dalam di dalam teologi
dalegi keagamaan walaupun tentu teologi
itu dalam mengubah covert 19 kali ini
seiring waktu gaun narasi apokaliptik
lemah
aktivitas agama yang Abai terhadap wabah
korona justru menjadi Cluster penyebaran
virus
[Musik]
Hai
[Musik]
covert ini pengaruhnya luar biasa
sehingga orang kemudian apa ya
mengkaitkan coffee ini sebagai hasil
dari kegagalan rezim atau sistem politik
yang ada dan dianggap sebagai apa ya
sebagai ancaman terhadap agama jadi
seakan-akan dari keterdesakan agama ini
dan covert adalah representasi dari
kekuatan yang ingin mendesak agama
karena itu kemudian ada tafsir yang
mengatakan bahwa ini adalah cara
pemerintah untuk
menekan kelompok agama dengan cara apa
dengan mencari dalil supaya orang
beragama tidak bisa melaksanakan praktik
keagamaannya
[Musik]
Hai
[Musik]
sinyalemen itu muncul saat pemerintah
memberlakukan pembatasan sosial berskala
besar atau PSB
PSB adalah kebijakan yang diberlakukan
pemerintah tanggal 31 Mar 2020 untuk
mengurangi penyebaran virus korona
[Musik]
hai hai
[Musik]
Hai
[Musik]
psbb melarang aktivitas sosial yang
melibatkan massa dalam jumlah banyak
termasuk yang dilarang adalah kegiatan
ibadah berjamaah di rumah ibadah
[Musik]
Hai dan
[Musik]
rumah-rumah ibadah pun sepi
Hai
[Musik]
keluarga sawiyem beragama Buddha
disaat TSB mereka tak bisa sembahyang di
vihara
mereka terpaksa melakukan ritual Puja
bakti di rumah
Hai sobat Ivano
bagawato
sawakas sang-ho Sebati Tanoe
bagawato
sawara
sanggup Sanggau Mbak Mami
Sanggau namanya mimpi
Hai lebih ke Puja Bakti saja sih gitu
jadi untuk pembelajaran agamanya untuk
materi materinya itu tidak ada sih cuma
yang kebaktian
habis Bastian Ya sudah gitu kalau di
rumah kan itu aja sih bedanya untuk di
Wihara dan di rumah kalau untuk
kekhusukan masih sibuk
[Musik]
wow wow wow
cuma wow umat Kristiani juga tidak bisa
pergi ke gereja mereka terpaksa
beribadah di rumah seperti yang
dilakukan Nimas Sirait ini
[Musik]
[Tepuk tangan]
murni
[Musik]
trimony wow
[Musik]
Hai mungkin
Hai
dan Masjid Istiqlal saat itu sedang
direnovasi
kesempatan ini dimanfaatkan untuk
meniadakan kegiatan ibadah secara total
menurut Profesor nasaruddin Umar imam
besar Masjid Istiqlal larangan ibadah
berjamaah di Masjid tidak melanggar
syariat
sebab Islam mengenal hukum darurat yang
bisa menggugurkan hukum yang bersifat
sunnah bahkan wajib
saat Banyak umat mempertentangkan
Mengapa Mesir harus ditutup sementara
pasar ataupun tempat perbelanjaan tetap
buka nasaruddin Umar merujuk
argumentasinya yang didasarkan pada
hukum darurat
Hai nah menurut hemat saya dalam kondisi
darurat itu lebih utama Mal itu dibuka
daripada masjid
Oh ya kan daruratnya lebih besar mau itu
daripada mesin
Ayo kita bisa berbeda pendapat ya kan
di masa tidak boleh ke mesjid Mal dibuka
Hai acupat kita berfikir
di mesjid Kandi Pak digunakan orang
untuk beribadah sudut orang bisa sujud
kecuali kalau nggak diterima shalatnya
kalau di rumah nanti sore diterima baru
di mesjid bolehlah
Oh ya Tapi kan pergi ke mesjid itu kan
cuma sunat
sedangkan komoditi wajibkan
Hai kalau nggak mau pergi beli susu
untuk anaknya di pasar atau di mal
udahlah
Hai mati aja kamu mau enggak seperti itu
Hai pakai akar
[Musik]
Wow
[Musik]
Sabtu 23 Mei 2021 hii terakhir bulan
suci Ramadhan 1431 Hijriah
Masjid Istiqlal tidak menggelar takbiran
umum
suasana malam takbiran di Jakarta kali
ini tak meriah seperti tahun-tahun
sebelumnya
wabah covert 19 masih mencekam
Hai
menetap dulu di pinggiran Jakarta memang
masih ada yang melakukan takbiran
keliling tapi pesertanya tidak banyak
[Musik]
keesokan harinya hanya ada beberapa
tempat yang menggelar salat idulfitri
berjamaah
[Musik]
Hai sebagian besar umat Islam melakukan
salat Idul Fitri di rumah Berjamaah
dengan keluarga masing-masing
Allahuakbar
Hai Allohuakbar Allohuakbar
Hai
Allohuakbar Allohuakbar
wuih Allohuakbar
[Musik]
[Tepuk tangan]
kota Banyuwangi berjarak sekitar 1000 km
dari Jakarta
virus korona juga merebak di kota ini
salah satu Cluster terbesarnya adalah
Pesantren Darussalam Blokagung
662 santri positif terinfeksi Virus
Corona
pondok pesantren memang salah satu
tempat yang rawan sebarkan virus cover
19 Hai karena kultur interaksi sosial
antar santri yang padat dan intensif tak
kurang 32 pesantren di Indonesia menjadi
Cluster penyebaran virus korona
jumlah santri yang terinfeksi lebih dari
1700 orang yang memprihatinkan banyak
pengasuh pondok pesantren yang meninggal
di seluruh Indonesia jumlahnya ratusan
orang
kondisi ini membuat risau Gus Ulin Nuha
Kiai Muda yang diangkat PBNU menjadi
ketua satuan koordinasi covert 19
rabithah ma'ahid Islamiyah
rm1000 Idi bentuk PBNU untuk melakukan
mitigasi covert 19 di
pesantren-pesantren
[Musik]
akhir september 2020 Gus Ulun berkunjung
ke pesantren Ali Maksum Krapyak
Yogyakarta untuk memastikan protokol
kesehatan diterapkan
Hai
ini kita akan menuju
ruang calon ruang isolasi santri Nah
kita selalu
menyarankan
Satgas coffee pesantren untuk
menyiapkan hal terburuk
kalau ada kasus
Hai harus ada uang untuk isolasi
Hai analisa Kita sebenarnya dari mana
pintu masuk virus ke dalam Pesantren
kalau kita lihat bersama-sama kan
sebenarnya virus masuk ke dalam pesan
itu melalui tiga pintu nah tiga pintu
ini harus dijaga dengan ketat satu saat
santri masuk pesantren itu harus dengan
skrining yang sangat kuat Gitu yang
kedua adalah orang-orang pesantrennya
masih berinteraksi dengan dunia luar ini
juga kalau tidak terpaksa sekali
harusnya sudah sangat dibatasi dan
seandainya keluar harus betul-betul
menegakkan protokol yang sangat disiplin
dan yang terakhir adalah orang luar yang
masuk pesantren
[Musik]
Jun 2020 atau tiga bulan sejak psbb
ketat diberlakukan
sedikit demi sedikit penyebaran covert
19 mulai bisa ditekan Hai
Gubernur DKI Jakarta pun kemudian
melakukan pelonggaran dengan menerapkan
PSB transisi saat ini statusnya tidak
berubah tetap psbb tapi kita mulai
melakukan transisi dibulan Juni ini
kota penyangga Jakarta seperti Bekasi
Depok dan Tangerang juga menerapkan
kebijakan yang sama
[Musik]
masjid al-barkah Kota Bekasi bersiap
menerima jamaah
Wow saat PSB transisi rumah ibadah
memang diijinkan buka kembali hari ini
adalah jumat pertama masjid al-barkah
menggelar shalat jumat setelah tiga
bulan vakum
Hai untuk bisa menggelar salat berjamaah
pengurus Masjid harus menerapkan aturan
khusus yakni protokol kesehatan jamaah
juga harus menggunakan masker ya hai oh
[Musik]
Hai saat salat antar jemaah harus
menjaga jarak sebuah situasi yang tak
mungkin terjadi saat normal
Hai karena merapatkan Shaf adalah syarat
kesempurnaan shalat berjamaah wabah
covert 19 mampu mengubah banyak Aspek
kehidupan baik itu kesehatan ekonomi dan
sosial termasuk aspek religius
[Musik]
The Doctor Samsul Ma'arif dosen program
studi S2 agama dan lintas budaya crcs
UGM menyebut perubahan yang terjadi pada
masyarakat Agama saat pandemi
menunjukkan bahwa agama mempunyai
kemampuan adaptif
adaptasi itu bahkan hingga tahap
melakukan revisi pada ranah teologi dan
legal agama-agama itu
Hai kalau kita lihat sejarahnya dia
muncul dan berkembang terus-menerus pada
dasarnya itu adalah merespon
kehidupan yang dalam kehidupan itu
diantaranya adalah masalah-masalah
kehidupan masalah-masalah kemanusiaan
nah ketika bisanya pandemi muncul
agama mau tidak mau mesti meresponnya
dan gak bisa dihindari dia harus
merespon Jadi hah pandemi sebenarnya
kalau dalam perspektif agama Biasanya
kalau kita lihat atau gunakan perspektif
pembentuk agama
pandemi dia unik besar tetapi pada
dasarnya
pemeluk agama bisa mengaitkannya dengan
sejarah
Hai hidupnya sejarah berkembangnya
sekali lagi agama itu diantara tujuannya
adalah merespon masalah
dan
tirsin Oh
ohohoh Hei
senonoh
bulan
e-shop pura Aditya Jaya Rawamangun
Jakarta Timur menyambut malam bulan
purnama
pada malam purnama umat Hindu akan
melakukan ibadah khusus
Hai wabah korona memang masih mengancam
tapi tak mampu menghalangi umat Hindu
bersembahyang ke Pura II
Ayo kita
Mohon maaf
muawiyah hari yang seharipun itu
sepertinya itu barang mewah wa saya ya
jadi tadinya kami ukurannya rutin gitu
ya akhir gak pernah ke pura lama nggak
pernah ke pura walaupun ibadah juga sama
saja di rumah Gitu ya Tuhan juga ada gue
di rumah ya artinya
Selatan dirindukan gitu ya Nanti pada
saat boleh ke pura itu barang mewah
sekali
Hai utama punya Wonderia rezeki oval
cabochon
itu terang ngambek kalau ibadah kita
hilangkan gara-gara wabah kami mungkin
hancur dunia ini
karena itu Abah itu adalah
wahyu yang telah diturunkan oleh tuhan
kepada manusia
yang harus melaksanakan
pengorbanan kepada
sang pencipta
Hai dengan dihapus nyawa
keadaan itu maka akan terjadi wabah yang
lebih berat mungkin ya kita akan Enggak
sanggup menghadapi
hai hai
Hai Pandita Dharma Cakra Wijaya
bersiap-siap memimpin ibadah
Hai Vihara gunashambara di Tangerang ini
juga sudah menggelar ibadah
Hai selain kelengkapan ritual Pandita
dharmacakra kini juga harus memastikan
kelengkapan protokol kesehatan
Curl
pengurus Vihara juga membatasi jemaah
yang bisa ikut ritual Puja bakti kita
harus memahami menyadarkan umat tentang
segala sesuatu
di dunia ini tidak ada yang pasti dan
tidak ada yang kekal nah ini hukum-hukum
yang pasti di dunia ini tidak ada yang
pasti dan juga tidak ada yang kekal
semuanya mengalah pasti mengalami
perubahan-perubahan
perubahan dan perubahan
Oh ya dari zaman dulu ada penyakit
ketemu Obatnya ada lagi penyakit semua
banyak ada lagi terus dan ini pun akan
suatu saat akan temu penyair obatnya
redang nanti mungkin pada ritme lanjut
selanjutnya pergi ada lagi penyakit yang
lainnya seperti itulah inner fenomena
kehidupan
[Musik]
Hei Wah larangan ibadah berjamaah di
rumah ibadah dan penerapan protokol
kesehatan dalam beribadah adalah contoh
kemampuan adaptif dan inovatif agama
dalam menghadapi pandemi yang menghantam
Sisi penting dalam keyakinan dan
kelembagaan agama bisa sampai sejauh ini
masyarakat Agama menunjukkan sikap patuh
terhadap kebijakan pembatasan sosial
termasuk menghentikan sepenuhnya
pertemuan jamaah secara fisik terus kita
Zahra bukan hanya pada sabihara tapi
pada saat ibu ibu ke pasar ya misalnya
terlalu rame lihat orang bergumul ya
mendingan gua pulang Nah setelah dulu
Teh ada telur nanti jadi secara
beribadah ritualnya itu diadaptasikan
tapi adaptasi itu-itu juga didasarkan
pada adaptasi fisiologis jadi ada dari
artikulasi
reinterpretasi terhadap
pemahaman teologis keagamaan itu yang
kita lihat di semua agama sampai pada
beribadah secara online misalnya ya itu
tentu saja melakukan itu ritual itu
adalah adhedhasar kan pada
reinterpretasi pemahaman uang terhadap
geologinya pemahaman keagamaan
sebelumnya Jadi intinya hampir semua
dimensi kehidupan
menjadi arena bagi pemeluk agama dalam
mengadaptasikan dirinya dengan suasana
pandemi atau sinetron Demi
[Musik]
Hai
[Musik]
pengurus Masjid Istiqlal melakukan
penyemprotan cairan disinfektan
diseluruh bagian masjid ini adalah
rutinitas baru setelah Masjid Istiqlal
dibuka kembali untuk ibadah
meski buka jumlah jamaah yang
diperbolehkan shalat sangat dibatasi
pandai memang membuat rumah ibadah
secara umum lebih sepi tetapi bukan
berarti ia mematikan kehidupan agama
agama tidak hanya mempertahankan
eksistensinya tetapi justru menunjukkan
signifikansinya pada masa krisis
berlabel hamster itu ada 5 hal yang
harus dipertahankan al-muhafadhotu
tradin Agam harus lihat diselamatkan Ia
lalu menghafal.al nah senyawa harus
dihidupkan
Oh ya lalu Mohamed El anak sekeluarga
harus dipelihara kehormatannya karunghal
pada tuh
alam malam harta benda itu harus
dipertahankan ke jangan sampai diambil
orang mati syahid kalau kita membela
harta kita sendiri jadi agama
Nyawa
ke keturunan kena sabet
harta benda
itu perlu kita pelihara
[Musik]
Masjid Syuhada dan Gereja Katolik Santo
Antonius Padua letaknya berdekatan di
kawasan Kotabaru Yogyakarta
kedua rumah ibadah ini pun harus
beradaptasi dengan situasi wabah
Masjid Syuhada sudah difungsikan untuk
shalat berjamaah dengan protokol
kesehatan ketat sementara Gereja Santo
Antonius belum
Nisa tatap muka
abnormalitas dalam ibadah ini
memunculkan Kerinduan religius di
kalangan umat
sedih memang sedih kisah lewat itu
masjid ditutup dari depan enggak ada
orang jamaah di masjid di Desa Selasa
nya sedih
tetapi Ya kita harus memaklumi bahwa ini
memang bagian dari cara bug mungkin cara
Allah untuk mendidik umatnya kalau
ada pepatah Arab mengatakan begini
Zuhri ban tested hubban ketika kita
sempat dipisahkan dari masjid tadi
beberapa saat muncul kerinduan yang
lebih besar yang sama kalau daripada
harap tadi mengatakan kaum semakin
jarang mengunjungi sesuatu sama kamu
semakin menambah kerinduanmu akan ya
namanya ibadah kan kita ibadah kita itu
hebat bersama-sama dari memuji
memuliakan Tuhan bersama-sama Hai
sementara Justru untuk
menghindari penyebaran
virus ini saratnya dianjurkan bahwa
jangan berkerumun pada ibadah dan jujur
kami memfull kumpul bersama-sama dan
semacam tempat berbentuk bersama-sama
memuji memuliakan Tuhan dan ini tinggal
boleh air saja Kemudian dampaknya
besar-besar sekali karena Ia bukan hanya
kemudian kita bisa kumpul tapi tidak
bisa kumpul karena kebersamaan itulah
yang kemudian sangat dirasakan oleh oleh
umat tidak bisa bersama-sama dengan kata
saudara jangan itu datang ke gereja
bersama-sama musim muliakan Tuhan maka
pasti dampaknya besar sekali pendapatmu
yaitu Yesus Kristus Tuhan dan pengantara
kami
anonim untuk mengurangi Kerinduan umat
bisa ibadah berjamaah Gereja Santo
Antonius menyiarkan Nisa secara online
jemaat yang tidak bisa hadir di gereja
bisa mengikuti khas secara langsung
lewat kanal media sosial gereja
sepantasnya Java yang Kudus Allah yang
kekal dan puasa bahwa dimanapun suka
kami senantiasa bersyukur kepadaMu sebab
hari ini engkau menyingkapkan misteri
penyelamatan kami yang tak terperikan
wabah cover 19 membuka alternatif baru
tentang cara beribadah agama tetap hidup
tanpa pertemuan komunal secara fisik
hai hai
Hai selama pandemi umat muslim
diperbolehkan tidak salat Jumat dan
mengganti dengan sholat Dzuhur di rumah
namun sejumlah kelompok menggelar shalat
jumat virtual tidak ada niat sedikitpun
untuk mengubah syariat maupun rukun
salat Jumat
ada jamaah yang dirahmati Allah
Subhanahu Wa Ta'ala sejauh ini belum ada
fatwa khusus dari organisasi Islam
terkait sholat Jumat virtual ini semoga
terlimpah kepada nabi dan rasul termulia
salat Jumat virtual dipandang sebagai
sebuah ijtihad atau terobosan ibadah
merespon situasi pandemi saat ini nih
Hai secara tidak langsung krisis akibat
pandemi Corona ini menjadi kekuatan
destruktif yang menggoyahkan batas-batas
kemapanan dalam kehidupan agama panggeni
sudah menciptakan perubahan itu yang
sangat konkrit kita lihat itu adalah
yaitu hanya itu tadi ada sosial
dispensing ketika melakukan ibadah
bisanya ada ibadah online ah Saya kira
tidak muluk-muluk kalau kita
membayangkan bahwa kedepan itu dunia
maya
agama bisa hidup dengan apa tuh namanya
dengan vitalitasnya yang besar agama itu
bisa apa namanya aktif hidup dalam dunia
maya karena pandainya sudah membawa kita
disini
Sabtu lepas subuh di pastoran Gereja
Santo Antonius di kawasan Kotabaru
Yogyakarta sudah didatangi jemaah
tetapi untuk masa panen ini kita masa di
mereformasi masing rumah masing-masing
dan
kekurangannya kita pesan di Um KM
sekitar
Paroki dzimmi selain Kamis Sabtu adalah
waktu kegiatan segomeng
saudara-saudari kita yang menerimanya
selingkuh bisa merasakan berkah Allah
lewat kebaikan para donatur dan Bapak
Ibu saudara-saudari sekalian dan semoga
rezeki ini sungguh-sungguh menjadi
berkah kekuatan Bagi saudara sudah kisah
yang menerimanya ini
gerakan segumbang atau dikelilingi ini
awalnya adalah kegiatan rutin Gereja
Santo Antonius
aksi sosial ini kemudian melibatkan
Masjid Syuhada agar jangkauan aksinya
lebih luas apalagi di masa pandemi ini
saat banyak kelompok masyarakat
mengalami kesulitan ekonomi
bahwa kita
Hai bersama ingin membuat kawasan
inklusif yang mungkin
sesudah lama ya
interaksi dengan Romo mahar Bagaimana
Umar mendukung kami membuatnya Syuhada
yang tahun 2018 Jadi mungkin perjumpaan
ini menjadi perjumpaan yang inspiratif
bagi kami Dan reflektif mungkin tentunya
Terima kasih Bapak Ibu Izinkan saya
bergabung juga untuk
mengikuti kegiatan ini
[Musik]
Yulianingsih dan dan arti dua sahabat
yang kerap terlibat segomeng
kali ini keduanya mendapat rute daerah
Stasiun Lempuyangan
[Musik]
sasaran gerakan segomeng ini adalah para
tukang becak dan petugas kebersihan
jalan ke
bagian saraf meng-install palpatine
strawberry mangga
Hai masyarakat the Makasih Rima
Ya positif yang kita lebih peduli
dibentuk yang diberi juga yang memberi
kita merasakan bahwa apa ya ternyata
kondisi kita lebih beruntung daripada
mereka juga dari pengalaman memberi ini
kita ketemu dengan mereka Amerika ini
kita juga mendapatkan Bisma oleh
virus korona juga membangkitkan virus
kebaikan gerakan solidaritas sosial
semakin kuat di masa pandemi ini
bertempat di markas jaringan gusdurian
Yogyakarta dibuka dapur umum buruh
gendong perempuan
gerakan bertajuk rakyat bantu rakyat ini
melibatkan relawan lintas suku dan
lintas Iman lintas
hai hai
Hai Bu school masih ada sayurnya ada
autis ambrosius wilayah adalah pemuda
asal Papua
usai lulus kuliah di Yogyakarta Otista
bisa pulang karena pandemi autis
kemudian bergabung dengan dapur umum
buruh gendong
dia bergabung dengan puluhan relawan
dari berbagai daerah dan latar belakang
agama berbeda audit mayoritas adalah
konsisten mahasiswa konfirmasi siswa
tingkat akhir mayoritas ya yang punya
waktu yang tetap tinggal di Jogja ini
juga lintas daerah melintas suku nih ada
teman-teman dari Flores dadar Samarinda
ada dari Riau ada dari
eh Makassar macam-macam jadi umurnya
juga ada di tahap 1 bahkan ada yang
kelas 3 SMK
nah Lalu ada ibu Diah 59 tahun ada bu
jilah yang relawan mobil itu 60 tahun
yang mana gimana kita biru-biru dia bisa
ngerti kamu aku nggak ada bu
ratusan bungkus nasi tiap hari
didistribusikan untuk buruh gendong di
sejumlah pasar di kota Yogyakarta
yang dimasak ntar diantar ke dari dapur
umum
225 nasi kotak untuk
ibu-ibu mbah-mbah guru gendong diberi
Harjo dan Gigi Wangan Sekarang kita
menuju ke Pasar Giwangan
Hai banyak sebetulnya ya Mas apa yang
disampaikan Gus Dur eh apa namanya
terkait dengan solidaritas kemanusiaan
ada satu kalimat Gus Dur yang sangat
clear Beliau mengatakan begini
Eh
fungsi agama yang terutama itu adalah
membuat pemeluknya sadar bahwa ia adalah
bagian dari
dari
apa namanya persaudaraan kemanusiaan
dari semesta yang lebih besar begitu Itu
hai bagi saya sangat dalam itu sangat
dalam bahwa justru tugas agama itu
menyadarkan pemeluknya bahwa dia hidup
bersama ciptaan tuhan yang lain dengan
keberagaman yang
Hakiki itu begitu Jadi
dalam situasi seperti ini tentu kita
kemudian membawa kesadaran itu menjadi
realita menjadi tindakan nyata begitu
[Musik]
peran agama dan organisasi keagamaan di
masa krisis seperti saat ini sangat
penting
[Musik]
Doctor Zainal Abidin Bagir direktur
Indonesian konsorsium for religious
studies IC RS Yogyakarta menyebut hal
itu karena jaringannya sangat luas dan
mampu menjangkau akar rumput
[Musik]
kita bisa lihat bahwa
organisasi-organisasi keagamaan itu
khususnya seperti di Indonesia itu punya
tangan yang panjang nih deh itu yang apa
menyentuh
komunitas akar rumput
dengan cepat nah yang kadang-kadang
Bahkan kemampuan itu tidak dimiliki oleh
negara Nah itu salah satu cara-cara yang
rabbisa bilaspur dilakukan organisasi
keagamaan dan sudah dilakukan itu
misalnya menggalang solidaritas untuk
apa merespon orang-orang Yang terdampak
khususnya di akar rumput apa untuk
mengurangi ya kesulitan mereka misalnya
seperti itu kalau
Hai sekarang mulut 26 Januari 2021 atau
11 bulan setelah wabah covert 19 merebak
di Indonesia belum ada tanda-tanda bisa
dikendalikan
Hai
jumlah orang terinfeksi korona bahkan
menembus satu juta orang
28000 lebih meninggal dunia
sementara di dunia jumlah terinfeksi
korona menembus angka 100 juta orang dan
yang meninggal lebih 2 juta orang
menurut sastrawan aktivis dan pemikir
dari India yang pernah menyabet
penghargaan burger price arundhati Roy
wabah korona adalah bencana besar yang
mengubah tatanan dunia yang sudah mapan
wabah coffee 19 dianalogikan sebagai
sebuah portal menuju kehidupan baru
Hai bencana itu peristiwanya sendiri
mungkin bukan persoalan utamanya Tapi
bener belletti atau kerentanan orang
sehingga dia terdampak dengan sangat apa
berat karena karena apa
peristiwa-peristiwa seperti ini itu yang
menjadi menjadi persoalan besar nah
buat orang seperti arundhati Roy ini
kesempatan untuk untuk memikirkan sebuah
dunia yang baru
m itu satu hal
kalau kita sudah sampai seperti ini
kurang lebih kehidupan kita ini
diporak-porandakan
orang tiba-tiba tidak bisa melakukan
banyak hal yang biasa dia lakukan
Harusnya kita berpikir apa ulang itu
satu dan yang kedua juga harusnya ini
menjadi kesempatan
untuk memikirkan sebuah dunia yang lebih
baik daripada sekarang
[Musik]
Hai bayangan dunia baru juga muncul
dalam lagu berbahasa Jawa yang
dinyanyikan seniman serba bisa Soimah
ini
Hai
jeritan Anda Moh Kusni ku
suruh
nangis nganter
lain
[Musik]
trnyata saat rumit
jiwa ku ia
menutup fase
menyingkir ke
Hai lagu ini berjudul Jagat Anyar Kang
Dumadi atau dunia baru yang sedang
terlahir namun Seperti apa tatanan dunia
baru itu saya kira itu sebuah pertanyaan
yang masih terbuka masih ada peluang
kita mau jadi apa menentukan itu apa ya
kelompok agamawan saintis dari
pemerintah birokrat segala macam ini ini
menjadi sebuah deliberasi bersama
refleksi bersama mau apa kita selain
Apakah Ya sudah ini selesai kembali lagi
meskipun kita nggak tahu kapan
selesainya atau ini menjadi sebuah
peluang apa untuk
memperbaiki hal-hal yang buruk dulu
menciptakan sesuatu yang lebih baik
I am Saya kira semua ini masih merupakan
peluang terbuka belum tertutup
Hai
banget sih
Hai tetap
[Musik]
nyentuh
Hai
[Musik]
Senyum dong
[Musik]
Hai tahun songtan bisa
menyewa
ingin melepas
[Musik]
genggaman
dan ratu-ratu
[Musik]
FIFA Cepet
[Musik]
ngomong i
[Musik]
Hai
berhenti setelah
semangat
[Musik]
[Tepuk tangan]
Sayekti tak hanya kau Gumati
[Musik]
tersenyum meremehkan
mendung langgeng
[Musik]
Hai orang
melulu
Kushina
senyum datang nanti
setelah Sungai
[Musik]
[Tepuk tangan]
Andai Kau Tahu
[Musik]
I Heart You
hai hai
[Musik]
hai hai
Hi Ho