ASN Mengaji Seri 23 - Bagaimana Implementasi Solih Sosial
kjaVQH2c7Pc • 2024-07-03
Transcript preview
Open
Kind: captions
Language: id
di sini Sunan Kalijaga itu sudah
berakidah yang luar
biasa ada yang disebut
khairunas linas sebaik-baiknya hamba
Allah sebaik-baiknya manusia itu adalah
yang bermanfaat kepada tetangganya
saudaranya apa saja Nah itulah yang akan
mendukung kesalehan sosial itu empat
karakter yang kita inginkan di sana
adalah Misalnya saja kita kepedulian
sosial kita kayak apa sering ya kita
lihat ya Ee kepedulian sosial kita kayak
apa kalau kita kepeduli kepada
masyarakat kita peduli kepada lingkungan
kita peduli kepada segala sesuatu ya
yang bermuara kepada bermanfaat hidup
ini kata e apa namanya pituturnya itu
tadi Berarti kita mencoba meningkatkan
ada dua empati terhadap apa namanya
contohnya G ini loh empati terhadap
saudara-saudara Muslim kita di
Palestin jangan dikira kalau kita sudah
berempati seperti itu ada rasa ingin
membantul itu bagian dari Saleh sosial
simpel sih sebulnya bapak-bapak eh
teman-temanku semua jadi yang kedua
kalau kita lihat bagaimana kita lihat
Ramadan misalnya kemarin yang sudah kita
lakukan Ramadan itu bagian dari dari
pembentuk watak moral Cikal batal kalbu
ini empati kepada
orang Ramadan itu bukan hanya menahan
lapar dan dahaga sebulnya bagaimana kita
membayangkan saudara kita kita masih
enak misalnya ada sahur ada apa gitu
tetapi saudara-saudara kita yang miskin
yang Papa belum sempat untuk sahur itu
untuk sahur itu nah kita membayangkan
Masyaallah saya puasa dengan sahur
kualitas makan yang baik masih terasa
lapar tetapi Bagaimana saudara-saudaraku
yang belum beruntung ya Allah tolong
tunjukkan kalbu ini berempati kepadanya
Ya Allah itu salah
satunya kadar kesalehan sosial kita bisa
kita tumbuh kembangkan ini ada diskusi
enggak nanti gak ya oh ya diskusi ya
yang kedua
Saya ingin melihat salah satu contohnya
saja di dalam kepedulian tadi ibu bapak
kita yang simpel-simpel saja ya pak apa
namanya kepedulian sosial
itu Coba bapak lihat gotongroyong di RT
saja lalu renungkan di dalam kalbu
evaluasi diri kita ini hari Minggu orang
gotong royong untuk bersihkan nyamuk
bersihkan lingkungan sementara kita
pergi
kalau kita pergi karena ada kebutuhan
atau kita memberi kompensasi misalnya
harga kopi harga Apa itu masih
hentung Nah inilah semuanya muaranya
adalah kesalehan sosial kadar kesalehan
sosial
itu jadi saya katakan t watwanu Alal
birri Wat
Taqwa bertolong Tolonglah kamu dalam
kebaikan ya dalam berbuat baik itu
ya dalam berbuat baik itu kita saling
tolongmenolong itulah bagian dari kadar
peningkatan kesalhan
sosial
W jangan kau bertolong-tolong
dalam kejahatan permusuhan kerja sama
yang melanggar
akidah Contohnya apa Pak misalnya saja
KPA sama
bendahara itu kerja sama yang baik tapi
kerj samamanya bagaimana menyesuaikan
proses dalam
pengspj-an
misalnya misalnya kita berangkat 3 4
hari begitu ya 34 hari kita misalnya
orang tujuh yang berangkat ini ada orang
tiga atau empat saja selebihnya untuk
apa namanya menyesuaikan untuk tanda
tangan di kepala desa di tempat kita
tuju ini salah satu contoh loh pak ya
salah satu contoh
konkret nah lalu yang yang tiga tempat
orang ini tidak berjalan
keluar tetapi dia sudah libur tidak
masuk
kantor lalu dia dapat bagian meskipun
dipotong seperti itu lihat Jakarta Timur
kemarin ada masalah di dalam perjalan
Ken Karena gini P sama-sama anah
sama-sama SN ya Nah kalau kita ingin
mempelajari
itu orang hijrah itu tidak
Zero tidak kosong tidak nol melaksanakan
kejelekan
tidak Kalau Anda berangkat selama ini
perjalanannya 3 hari lalu 4 hari
laporannya 3 hari atau 2 hari Anda
membuat laporan kalau 4 hari menjadi 3
hari saja selama ini dilapor 2 hari
padahal 4 hari anda itu sudah hijrah
kita itu sudah hijrah Pak jadi jangan
konotasinya harus full tidak berbuat
situasi G tidak juga bisa Oleh karena
itu kepedulian sosial ini termasuk di
dalamnya betapa pentingnya kesoleehan
sosial ini kita tumbuh
kembangkan yang kedua Saya melihat apa
sih salh sosial itu tingkat ke
bisa enggak kita naikkan tingkat
keadilan misalnya seorang dokter
contoh-contoh simpelnya saja dokter itu
jangan ngeladeni beda perlakuannya
antara orang kaya dengan orang
miskin orang kaya ya ya alhamdulillah
istri saya juga spesialis kanker ya jadi
klinik saya bilang
jangan membedakan justru di situlah
Allah tersenyum kalau kau
adil jangan Viv orang yang karena dia
punya duitnya sebelum dia datang kita
sudah siap sementara ada yang orang
belum beruntung lah Pak dari sisi
ekonominya mereka antrinya lama dan
seterusnya itu salah satu contoh konkret
yang saya katakan tadi
jangan sekali-sekali di dalam yanlik
pelayanan publik itu membedakan satu
sosial karena teorinya begitu kan in
akumah Kalau enggak salah
ini jangan kau katakan kira-kira ya
jangan kau kata dirimu Suci Sesungguhnya
Allah saja yang tahu siapa di antara
kamu yang
bertakwaak bukan status sosialnya di
hadapan Allahi tingkat keadilan
itu saya senang banget dikasih
kesempatan untuk ngobrol-ngobrol ini
diskusi malah saya minta tolong Pak
sesekali saya isi deh walaupun ilmunya
minim mohon maaf tetapi paling tidak
membuat
motivasi karena kata orang lebih bagus
salah daripada tidak
mencoba Kalau kau ingin bisa bahasa
Inggris jadilah guru bahasa Inggris
meskipun jadi guru SD
jadi kalau kita jadi guru bahasa Inggris
itu kita sudah belajar duluan
termotivasi untuk
belajar bagaimana present eh present
perfect present continuous past
continuous dan seterusnya kalau besok
kita mau ngajar malam ini pasti kita
belajar sama hari ini karena Pak Ramli
wa suruh suruh ngisi di sini malam tadi
Buka Quran loh Pak kalau enggak tuh saya
enggak tahu Buka Quran atau tidak Nah
ini salah satu strategi membangun
semangat jangan setah takut salah
daripada tidak
mencoba itu itu itu prinsip dasarnya
Oleh karena itu pasien- pasien yang saya
katakan tadi jangan ada perbedaan Allah
itu akan marah
nantinya jangan kau kitakan anda di
dalam menyusulkan apa namanya
ee jabatan misalnya
jabatan Anda mulus terus jangan dikira
itu bukan
istidrad
hati-hati Oleh karena itu bersyukurlah
kita pada posisi ini nah gitu
bersyukurlah kita pada posisi
ini supaya kita tidak tahu seseorang itu
kalau kita diangkat sesuai mulus terus
karirnya mulai dari as 4 3
2 ulus saja kok enggak ada ujian enggak
ada
apa-apa bukan berarti itu mulus di
hadapan Allah belum tentu juga
jangan-jangan dia sebagai istidrat ujian
yang mengenakkan malah itu lebih
berbahaya kita enggak tahan itu terus
saya ingin mengatakan bahwa salah satu
Saleh sosial itu tanggung jawab
moral tanggung jawab moral kita tadi
saya ke ee lihat teman-teman yang ada Wi
di sana itu mereka walaupun sudah cukup
senior umurnya tapi tetap tuh berusaha
itu mengajak teman-teman mengajak
kebaikan beberapa ilmu nah Oleh karena
itu saya melihatnya
bahwa tanggung jawab kita itu apa sih
yang kita lakukan contohnya gini loh Pak
di media
sosial sudah hampir tidak terkontrol
lagi kan kata kata hujat menghujat di
sana kadang-kadang belum tentu beritanya
benar kita forward terus ke tempat yang
lain padahal berita itu belum tentu
benar mestinya kalau orang Saleh
sosialnya dia harus mengkaji dia harus
melihat apakah ini
benar Apakah ini salah apakah ini sudah
benar
datanya itu bahaya sekali itu bagian
dari tanggung jawab menuju ke Saleh
sosial itu tadi
misalnya kita sudah melihat misalnya
ee di WA itu kan hargai
saja orang itu yang diposting itu kan
yang enak-enak aja tuh yang
kelebihannya yang apa namanya yang apa
saja yang biasa yang bagus-bagus yang
jelek-jelek enggak enggak enggak pernah
dianukan untuk
dirinya Tetapi kadang-kadang kalau bapak
belajar di dalam agama ini dalam
al-qur'an ada Ain efek Ain Efek itu
orangnya iri itu seketika gitu loh Pak
melihat orang ini di wa-nya kok dia
terus yang muncul dia terus yang membuat
apa gitu akhirnya muncul
mangkelnya minimal tidak direspon yang
kedua kalau ada dia salah sedikit
langsung dipojokin itu dalam rangka
menuju kesoleehan sosial harus ditumbuh
kembangkan ke arah
kebaikan bapak-bapak saudarin sekalian
eh saya melihat di sini adalah
Eh kalau kita tidak suka ya kita delete
saja Akak usah kita mau
komentar-komentar yang negatif dan itu
banyak trennya
sekarang tren itu saling kita buka eh
kelemahan aib
orang implementasinya bapak-bapak
kesolehan sosial itu misalnya saja saya
kasih contoh-contoh yang simpel gitu ya
Bapak ya karena kita sama-sama
belajar membantu
tetangga membantu sahabat membantu orang
yang
teraniaya karena doa orang yang terani
sama Pak di dalam lembaga ini juga ada
yang terani juga ada tidak semua
baik-baik saja gitu nah Oleh karena itu
kalau kita lihat di sini saya mencoba e
di dalam Rasulullah itu katakan gini
ee tidaklah dikatakan beriman seseorang
yang dalam keadaan
kenyang ingat itu ya Pak kita ini
divoniskan oleh dikatakan oleh Rasul lu
tu enggak beriman kalau lu kenyang
ya tetapi tetanggamu tertidur dalam
keadaan
lapar Masyaallah Pak
kalau kita renung huruf Apa nama tadi
urip-uruf itu ya itu
maknanya tetangga kita lapar kita
kenyang itu tidak beriman Insyaallah
kalau Kita Renungkan seperti itu Saya
tidak tahu kita harus apa
Eh itu adalah pengingat kita antara
ibadah ritual dengan ibadah ibadah rutin
kita dengan dengan ibadah sosial harus
ada apa namanya
keseimbangan yang
kedua Saya ingin mengatakan contoh dan
sering sekali nih Pak ustaz sering
sekali
diceritakan jangan kau Mudah bangga
dengan
amal-amalmu jangan kau Mudah bangga
dengan
kebaikan-kebaikanmu dan jangan pula kau
Bang dengan pujian-pujian terhadap
dirimu Coba Kita
Renungkan dalam hati ini kita butuh
ujiuji apa namanya sanjungan-sanjungan
seperti butuh cara sikis tetapi ada
larangan Allah di
sini Sesungguhnya Allah
sajalah yang tahu siapa di antara kita
yang bertakwa ini saya kasih contoh gini
Pak Pada suatu masa dahulu di zamannya
sebelum zamannya Rasulullah hiduplah
seorang yang terdapat ahli ibadah
mungkin ini bolak-balik nih namanya Abu
Bin Hisyam masih ingat Saya kira
ya Abu Bin Hisyam itu kerjanya selalu
mengerjakan salat tahajud tasbih tahlil
Tahmid tahlim
istigfar tidak pernah dia
lepas tidak pernah dia lepas
nah suatu ketika pendek Ceritalah ini
cuma 35 menit Mesya sejam
lobrol suatu ketika ketika dia dulu
orang Arab itu pak kalau kalau sekarang
sih Arab sudah maju banget saya umrah
Ramadan kemarin semuanya fasilitas
lengkap di situ kalau orang-orang dulu
ngambilir wudu tuh 67 kilo untukambil
wudu Nah si Abu Bin hisam ini ambil wudu
nih begitu ada sosok bayangan yang
terlihat di sana Lalu Abu Bin Hisar
katakan Eh siapa Anda ini kira-kira
gitulah ya jadi gak nak sama persislah
ceritanya tapi intinya marah ke sana
siapa Anda ini apa kata jam Aku adalah
Wahai hamba Allah siapakah
engkau aku malaikat utusan Allah
disebutnya di pojok jembatan di pojok
sumur at tempat umbuk air wudu apa yang
akan kau
kerjakan saya diperintah oleh Allah
untuk mencari hamba-hamba pencinta Allah
melalui
ibadahnya Abu Bin Hisyam dengan gagah
mungkin ada unsur Sombongnya
loh kalau begitu coba kau lihat di dalam
catatan-catatan yang kau bawa
itu kata malaikat ya ab hisam jenenge
ono rono n kene iki k ada namamu di
sini
Masyaallah kenapa sampai saya tidak
tercatat di
sana Padahal saya ini sudah lengkap
tidak pernah tinggal tahajud
malamnya tidak pernah tinggal salat
sunahnya salat tasbih tahlil itu tadi
dan seterusnya istigfar kepadamu ya
Allah
Lalu kenapa kau tidak ada catatkan di
dalam buku
ini kata
malaikat Abu Bin hisam kami ngerti
kok sebelum kami terjun ke sini itu kami
sudah tahu
ibadah-ibadahmu semua yang telah kau
lakukan Sudah ada
catatannya tetapi sangat
disayangkan ibadahmu itu kau ego hanya
untuk menyelamatkan dirimu sendiri
kau lupa Ada tetanggamu yang sakit kau
lupa ada tetanggamu yang lapar kau lupa
ada orang-orang yang Melarat di
sekitarmu kau biarkan
saja kau hanya meluruskan dirimu
sendiri Makanya saya bolak-balik dilihat
catatan ini enggak ada
namamu Nah itu maknanya apa Bak kita ber
masjid ini bersosialisasi
juga jangan ada juga jemaah yang datang
ke sini mencucue enggak ngomong kiri
kanan ya betul dia istigfar enggak
ngomong-ngomong macam tapi kayaknya
komunikasi sosialnya relatif kurang
bukan
itu komunikasi sosial itu penting oleh
karena itu ibu bapak Eh bapak-bapak
saudar-saudara sekalian karena Abu Bin
Hisyam ini merasa tidak ada namanya di
situ lalu dia dikatakan
tanganku kata kata malaikat dilarang
untuk menulis namamu dalam daftar orang
cinta kepada Allah Coba bayangkan tuh
pak makanya judulnya di sini tadi jangan
kau
bangga Siapa tahu kita banggakan itu
belum tentu diterima oleh Allah tetapi
kita harus optimis ya Jangan pula tidak
mau untuk
beribadah nah Oleh karena itu kita ingin
lihat sadar
inilah engkau asyik beribadah memikirkan
dirimu sendiri Nah inilah kadar Saleh
sosialnya relatif kurang kasih tahu ya
Pak kalau waktunya habis ya
Nah yang
kedua ibadah itu harus imbang jangan kau
melulu persiapannya nya untuk
manifestasiinestasi
akhirat tetapi kau bangun kepentingan
sosial kiras aninas itu
tadi jadi kalau ada keseimbangan
ibadahmu itulah Allah akan tersenyum
bukankan Allah melihat ketika kita
membantu seseorang lalu orang itu
tersenyum atas bantuan kita di balik itu
ada Allah tersenyum melihat tind kita
itu jadi saya melihat tidak terlalu
banyak saya kira ya yang ingin saya
sampaikan dipatasi aku sebenarnya lebih
suka kita ngobrol diskusi nah
rangkumannya
Allah Saleh sosial
itu
pertama jangan kita cukek pak dengan
tetangga-tetangga kita ini bersyukur ASN
ini masih banyak saudara-saudara kita
yang belum sempat menikmati
aen mereka hidup di bawah
kemiskinan saya kemarin pulang ke
Sumatera Pak dalam satu desa itu tidak
ada yang berkorban Haji eh kurban sapi
bukan kurban Haji gak ada karena
kemiskinan itu gak ada Pak Masyaallah
sak deso Pak gak ono sing
kurban karena kemampuan ekonominya nah
kalau kita sering rasa kadar syukur
kita Kita Bisa melihatkan orang Dibi
bawah contoh kasarnya
begini ketika kita sekolah saya sekolah
ke UGM itu pakai sepeda motor ontel yang
tahun
79 itu yang BB merah
saya nah ketika itu datang dari playet
itu jauh dari umularjo selatan itu
sampai ke
UGM itu pakai sepeda motor Pak hujan ya
kehujanan dan seterusnya tetapi ada
orang yang lebih parah dari itu anda
ingin meningkatkan kadar syukur
itu pakailah sepeda motor itu kalau anda
pakai sepeda eh mobil baru ini Paling
sebulan 2 bulan biasa-biasa aja kan
biasa-biasa
aja Tetapi kalau anda kadar syukurnya
akan I kau flb kita flashback pakai
sepeda motor baru terasa nikmatnya pakai
mobil
jadi jangan
eh Saya pernah dulu ya saya kota lihat
itu e banyak sekali anak-anak muda
misalnya ya yang bermobil ja zaman
bukanbkan kita larang ya itu Bukan
dilarang tetapi harus
disesuaikan yang berikutnya
adalah kadar partisipasi sosial ke
terhadap
lingkungan ya sampean saja ya kalau Adam
ya jenengan saja ya kalau ada sampah
saya
sembahang Anda ambil itu Anda simpan
Anda buang di tempatnya itu bagian dari
ee kesoleehan
sia Nah kalau kita urut dari data-data
ini yang saya
lihat kalau ada orang minta untuk jadi
relawan membangun masjid Masyaallah
Pak itu yang kita beri contoh yang kita
bentuk
kader-kader kemudian
misalnya apa namanya kita menjadi
guru-guru sosial di daerah-daerah yang
apa namanya sampah-sampah itu kan ada
tuh masyarakat ya Tempat ngenjam
pendidikan kalau kau menjadi rela
menjadi guru untuk menerangkan mereka
itu bagian dari peningkatan kadar
sosial yang kedua misalnya nah ini saya
lihat itu baca tadi di Wi itu di Wi itu
ada kalimatnya
Tolong bapak hemat
energi Tolong bapak hemat
air kalau bapak dalam rangka
meningkatkan kadar sosialmu kau
jangankan hidup air tanpa dimatikan kau
jangan buang sampah sembarang kau Jangan
menyalahkan AC jika kau tidak pakai itu
bagian dari peningkatan kadar sosial
kita gitu kita tahu pak listrik ini kan
sekarang listrik ini datangnya dari
bakaran batuara kan
unrenew tidak bisa anukan lagi sekarang
kita geothermal
Alhamdulillah geothermal di Bondowoso
tuh kalau Bondowoso ada 110 MW saya
reset tentang apa namanya geothermal itu
110 MW 1 MW itu 300 penduduk yang bisa
diterangkan nah ini bulan-bulan Oktober
ini sudah produksi itu
itu luar biasa ngebel yang belum Kalau
ngebel yang belum itu nah ini bagian
kalau kita bakar batu bara kita suatu
saat batu bara habis kita kayak
apa Nah itu bagian dari rentetan apa
namanya eh kesalleehan sosial Nah apa
sih perannya kita pemerintah ASN untuk
mengajak masyarakat ya motivator Pak
kita mengajak mereka sebagai motivator
yang ulung kita mengajak berpartisipasi
masyarakat itu Nah yang
kedua kita fasilitasi paraf sosial kalau
kita lihat datanya di sini kita lihat
tadi yang saya katakan di 2016
kepedulian ada empat e apa namanya
disiplin sebagai PNS kepedulian keadilan
ee tanggung jawab kemudian kedermawanan
kita kemudian kalau itu kita lakukan
kita ini akan bahagia kita lihat data
yang kemarin sudah disampaikan oleh PJ
Gubernur kita bahwa dari tahun 2019 20
21 22 23 rata-rata linier naiknya kalau
kita lihat di sini angkata 2019 saja
63,26 Kemudian sekarang naik 6350
sekarang terakhir 7363 di 2023 tadi
kalau ini tingkat kes daran salh
sosialnya semakin
meningkat Saya yakin pembangunan ini
minimal akan
berlanjut handicap-handicap itu semakin
kecil nah Oleh karena itu indeks
kesolehan sosial di dalam program
kesalleehan sosial itu kita lihat
misalnya kultur religiousnya kita
semakin meningkat di mana-mana ada
masjid nah walaupun saya katakan kalau
Jawa Timur ini kan apa namanya kiainya
banyak tapi banditnya juga tidak sedikit
seperti itu ya jadi kiainya banyak
banditnya tidak sedikit nah gitu nah
bagaimana kita memperkecilkan populasi
Bandit meningkatkan kadar sosial dari
para kiai-kiai kita nah itu yang paling
penting peran Siapa itu pemerintah yang
dibantu yang distimulir oleh pemerintah
terhadap beberapa masyarakat
kemudian yang kita lihat lagi respons
sosial terhadap lingkungan hidup
kemudian terhadap peduli
kemudian toleransi umat beragama kemarin
kita lihat di Lampung orang Buddha dalam
salat
menjaga orang Buddha pada saat salat apa
namanya eh Idul Ahda itu menjaga Dia
menjaga jangan sampai sendal hilang dan
seterusnya lalu
berkontribusi terhadap Apa nama namanya
sumbangan
makanannya itu kesolehan sosial
Pak kesadaran kita tidak bertengkar
dalam umat beragama sekarang kita lihat
di WA tuh Masyaallah Nah itu itu bagian
dari kesaian sosial nah oleh itu saya
mengatakan kalau ini kita eh sambut baik
apa yang telah sedang dan akan dilakukan
pempr kapasitas menikkat IKS itu ee
indeks Kesejahteraan Sosial itu kita
apresiasi sekali dan akan lebih
bermanfaat apresiasi itu bukan hanya
diangka-angka tetapi diikuti oleh
perilaku kita misalnya kalau kita lihat
tetangga kita orang yang kurang
janganlah kita sampai memerci mobil kita
lewat jalan itu ada tenggang ada Tepus
liro di diri ini nah Insyaallah itu
Saya kira itu eh terakhir saya ingin
mengatakan kalau di ASN itu lagi kata
Sunan Kalijaga
eh saya Sumatera tapi mungkin dialeknya
enggak begitu sama jadi
o adigung eh Oco adigang uco adigong Oco
Adiguna jangan kau
berbuat jangan kau kira-kira pada posisi
dikasih jabatan jangan kau semena-mena
jangan kau sok
kuasa sehelai benang pun bisa
menjatuhkanmu kalau orang sudah tidak
simpatik sekarang
ini gayanya dalam memimpin
itu adalah seorang pemimpin yang mampu
menumbuh kembangkan simpatik setafnya
bukan marah datang perintah ngamukan
bukan zamannya lagi kalau masih ada
pemimpin kita begitu Yuk sama-sama kita
kasih tahu suruh
ngaji suruh ngaji ada tuh kadang-kadang
Sudah pensiun gayanya sudah masih tetap
gaya perintah gitu
ya itu yang tidak boleh sekarang
pemimpinnya beda lagi bagaimana orang
simpati kepada
kita coba pak anda panggil lihat
ketahuan kok orang simpatik itu kalau
kita Panggil rapat jam 10 malam misalnya
dia datang karena dia sudah simpatik
Tetapi kalau dia takut akan menguji apa
namanya itu hanya karena di depan Bapak
saja ada pengusaha yang sukses di Jawa
Timur begitu orang masuk dia masuk ada
jarum jatuh pun kedengaran saking
menangnya Pak diam
tapi bukan Simpati karena dia takut
karena dia digaji oleh dia
kan tetapi begitu dia keluar orang
berleha-leha joget-joget akhirnya
kinerjanya jatuh
juga nah kalimatnya adalah pemimpin yang
baik adalah pemimpin yang mampu
membangunkan motivasi simpatik anak
buahnya mampu menjaga komitmen diri anak
Bu buahnya untuk melaksanakan karya dan
kerja yang baik Pemimpin yang baik
Pemimpin yang membampu untuk
menginstrumen
komunikasinya Lini terdebawah pun dia
Coba memang gak gampang
Pak itu kriterianya Oleh karena itu saya
ingin menyampaikan ee pesan ada tiga hal
yang ingin saya katakan pertama
teman-teman yuk rajinlah kita
meningkatkan kadar syukur meskipun
posisi apapun
kita saya kadadang gini Anda ini
coba kalau Anda apa baru
ESP
misalnya
tahu-tahu kecewa tidak naik tidak bisa
jadi ESL 3 dengan segala cara dan usaha
tahu-tahu tidak juga
gitu mungkin Allah akan tahu kalau kau
dijadikan eson 2 kadar gendaanmu nambah
gitu itu bisa juga kan enggak usah gak
usah dulu kamu eslon 2 atau di eslon 3
ini kita enggak usah terlalu serius ya
Atau enggak usah kamu diberi kesempatan
dulu Ambillah hikmah terbaik pada
posisimu sekarang aku untung Yo aku
enggak iso eson Telu aku masuk
fungsional ya ya ap
gitu syukuri posisimu sekarang
gu ya kalau kita kadang-kadang sampai
ada yang stres gitu ngurus-ngurus enggak
bisa dapat apa namanya enggak bisa dapat
sesuai
kehendaknya kata kunci kebahagiaan itu
apa namanya ya daftar
keinginan itu rendahkan daripada daftar
kebutuhan bahagia
sudah ini masih ada nih tunjangan
kinerja misalnya macam-macam saya pernah
kemarin tak bilang hati-hati lu ya
politik ini
panjang Jangan kau bilang Misalnya es 3
SL duanya dapat tunjangan cukup besar
misalnya tahu-tahu serta-merta hantam
kredit mobil atau kredit l suatu saat
stop misalnya kebijakan kita lihat
fiskal kita
sementara kita terlanjur nih kredit
mobil kredit Apa akhirnya Dep kolktor
lah undangan yang datang ya saya
realitaas saja Pak saya realitas saja
untuk melihatnya itu saya kira itu ya
itu sayaat lebih ya Pak ya 30 menit ya
tadi di Dis siap batasannya 30 menit
saya kira itu saja eh Saya berharap juga
ada diskusi gak apa-apa kita ngobrol
saya juga ee senang kalau di sini bagi
saya bukan bukan asing Insyaallah dan E
saya lihat juga kami juga di Bera
mencoba kira-kira Soalnya Ibu Gubernur
itu kan pikirannya dia ingin
simpel-simpel saja tidak boleh tidak
jangan terlalu berteori maksudnya
gituet setiap pembangunan harus berbasis
iptek iptek tidak ada gunanya Kalau
tidak ada unsur
entrepreneurnya ya hitung-hitungan
swasta saya ngabiskan untuk Anda
misalnya dalam 1 tahun anggarannya 10
miliar Apa yang bisa saya lakukan Yang
saya peroleh yang bisa saya gunakan
hasil riset untuk kebijakan publik OJ K
ngentek-ngentekah kira-kira seperti itu
Jadi kita harus juga berpikir karena eh
tidak gampang untuk applicative Res itu
makanya di sini banyak sekali sebulnya
peluang-peluang untuk dilakukan
reset-ret tentang kalau saya sih
kebijakan publik kepakarannya kebijakan
publik bidangnya bidang sumber daya alam
hutan tanah dan air kemudian tentang
pertanian tentang apa namanya E
lingkungan gitu ya alhamdulillah sedang
jalan sedang apa sedang berjalan
beberapa reset Insyaallah bisa
bermanfaat Nah kalau dia manfaat untuk
publik itu bagian dari kesoleehan sosial
Semoga itu bagian dari ibadah yang
dinilai oleh ibadah Saya kira itu yang
bisa saya sampaikan e lebih kurang
pastilah banyak kurang Pak kurangnya
pasti banyak sekali lagi kekurangan itu
adalah dari diri saya sendiri Tapi kalau
ada satu patah atau prinsip yang benar
itu datangnya dari Allah saya kira itu
alalamualaikum warahmatullah
wabarakatuh Terima kasih
demikianlah pencerahan ASN mengaji yang
disampaikan oleh Ustaz Dr IR Abdul Hamid
dari badan riset inovasi daerah provinsi
Jawa Timur Semoga bisa memberi manfaat
kepada kita semua dan dapat memotivasi
kita semua sebagai ASN di i Jawa Timur
Amin kurang lebihnya mohon maaf akhirul
kalam wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh waalaikum
Resume
Read
file updated 2026-02-12 02:05:22 UTC
Categories
Manage