ASN Mengaji Seri 23 - Bagaimana Implementasi Solih Sosial
kjaVQH2c7Pc • 2024-07-03
Transcript preview
Open
Kind: captions Language: id di sini Sunan Kalijaga itu sudah berakidah yang luar biasa ada yang disebut khairunas linas sebaik-baiknya hamba Allah sebaik-baiknya manusia itu adalah yang bermanfaat kepada tetangganya saudaranya apa saja Nah itulah yang akan mendukung kesalehan sosial itu empat karakter yang kita inginkan di sana adalah Misalnya saja kita kepedulian sosial kita kayak apa sering ya kita lihat ya Ee kepedulian sosial kita kayak apa kalau kita kepeduli kepada masyarakat kita peduli kepada lingkungan kita peduli kepada segala sesuatu ya yang bermuara kepada bermanfaat hidup ini kata e apa namanya pituturnya itu tadi Berarti kita mencoba meningkatkan ada dua empati terhadap apa namanya contohnya G ini loh empati terhadap saudara-saudara Muslim kita di Palestin jangan dikira kalau kita sudah berempati seperti itu ada rasa ingin membantul itu bagian dari Saleh sosial simpel sih sebulnya bapak-bapak eh teman-temanku semua jadi yang kedua kalau kita lihat bagaimana kita lihat Ramadan misalnya kemarin yang sudah kita lakukan Ramadan itu bagian dari dari pembentuk watak moral Cikal batal kalbu ini empati kepada orang Ramadan itu bukan hanya menahan lapar dan dahaga sebulnya bagaimana kita membayangkan saudara kita kita masih enak misalnya ada sahur ada apa gitu tetapi saudara-saudara kita yang miskin yang Papa belum sempat untuk sahur itu untuk sahur itu nah kita membayangkan Masyaallah saya puasa dengan sahur kualitas makan yang baik masih terasa lapar tetapi Bagaimana saudara-saudaraku yang belum beruntung ya Allah tolong tunjukkan kalbu ini berempati kepadanya Ya Allah itu salah satunya kadar kesalehan sosial kita bisa kita tumbuh kembangkan ini ada diskusi enggak nanti gak ya oh ya diskusi ya yang kedua Saya ingin melihat salah satu contohnya saja di dalam kepedulian tadi ibu bapak kita yang simpel-simpel saja ya pak apa namanya kepedulian sosial itu Coba bapak lihat gotongroyong di RT saja lalu renungkan di dalam kalbu evaluasi diri kita ini hari Minggu orang gotong royong untuk bersihkan nyamuk bersihkan lingkungan sementara kita pergi kalau kita pergi karena ada kebutuhan atau kita memberi kompensasi misalnya harga kopi harga Apa itu masih hentung Nah inilah semuanya muaranya adalah kesalehan sosial kadar kesalehan sosial itu jadi saya katakan t watwanu Alal birri Wat Taqwa bertolong Tolonglah kamu dalam kebaikan ya dalam berbuat baik itu ya dalam berbuat baik itu kita saling tolongmenolong itulah bagian dari kadar peningkatan kesalhan sosial W jangan kau bertolong-tolong dalam kejahatan permusuhan kerja sama yang melanggar akidah Contohnya apa Pak misalnya saja KPA sama bendahara itu kerja sama yang baik tapi kerj samamanya bagaimana menyesuaikan proses dalam pengspj-an misalnya misalnya kita berangkat 3 4 hari begitu ya 34 hari kita misalnya orang tujuh yang berangkat ini ada orang tiga atau empat saja selebihnya untuk apa namanya menyesuaikan untuk tanda tangan di kepala desa di tempat kita tuju ini salah satu contoh loh pak ya salah satu contoh konkret nah lalu yang yang tiga tempat orang ini tidak berjalan keluar tetapi dia sudah libur tidak masuk kantor lalu dia dapat bagian meskipun dipotong seperti itu lihat Jakarta Timur kemarin ada masalah di dalam perjalan Ken Karena gini P sama-sama anah sama-sama SN ya Nah kalau kita ingin mempelajari itu orang hijrah itu tidak Zero tidak kosong tidak nol melaksanakan kejelekan tidak Kalau Anda berangkat selama ini perjalanannya 3 hari lalu 4 hari laporannya 3 hari atau 2 hari Anda membuat laporan kalau 4 hari menjadi 3 hari saja selama ini dilapor 2 hari padahal 4 hari anda itu sudah hijrah kita itu sudah hijrah Pak jadi jangan konotasinya harus full tidak berbuat situasi G tidak juga bisa Oleh karena itu kepedulian sosial ini termasuk di dalamnya betapa pentingnya kesoleehan sosial ini kita tumbuh kembangkan yang kedua Saya melihat apa sih salh sosial itu tingkat ke bisa enggak kita naikkan tingkat keadilan misalnya seorang dokter contoh-contoh simpelnya saja dokter itu jangan ngeladeni beda perlakuannya antara orang kaya dengan orang miskin orang kaya ya ya alhamdulillah istri saya juga spesialis kanker ya jadi klinik saya bilang jangan membedakan justru di situlah Allah tersenyum kalau kau adil jangan Viv orang yang karena dia punya duitnya sebelum dia datang kita sudah siap sementara ada yang orang belum beruntung lah Pak dari sisi ekonominya mereka antrinya lama dan seterusnya itu salah satu contoh konkret yang saya katakan tadi jangan sekali-sekali di dalam yanlik pelayanan publik itu membedakan satu sosial karena teorinya begitu kan in akumah Kalau enggak salah ini jangan kau katakan kira-kira ya jangan kau kata dirimu Suci Sesungguhnya Allah saja yang tahu siapa di antara kamu yang bertakwaak bukan status sosialnya di hadapan Allahi tingkat keadilan itu saya senang banget dikasih kesempatan untuk ngobrol-ngobrol ini diskusi malah saya minta tolong Pak sesekali saya isi deh walaupun ilmunya minim mohon maaf tetapi paling tidak membuat motivasi karena kata orang lebih bagus salah daripada tidak mencoba Kalau kau ingin bisa bahasa Inggris jadilah guru bahasa Inggris meskipun jadi guru SD jadi kalau kita jadi guru bahasa Inggris itu kita sudah belajar duluan termotivasi untuk belajar bagaimana present eh present perfect present continuous past continuous dan seterusnya kalau besok kita mau ngajar malam ini pasti kita belajar sama hari ini karena Pak Ramli wa suruh suruh ngisi di sini malam tadi Buka Quran loh Pak kalau enggak tuh saya enggak tahu Buka Quran atau tidak Nah ini salah satu strategi membangun semangat jangan setah takut salah daripada tidak mencoba itu itu itu prinsip dasarnya Oleh karena itu pasien- pasien yang saya katakan tadi jangan ada perbedaan Allah itu akan marah nantinya jangan kau kitakan anda di dalam menyusulkan apa namanya ee jabatan misalnya jabatan Anda mulus terus jangan dikira itu bukan istidrad hati-hati Oleh karena itu bersyukurlah kita pada posisi ini nah gitu bersyukurlah kita pada posisi ini supaya kita tidak tahu seseorang itu kalau kita diangkat sesuai mulus terus karirnya mulai dari as 4 3 2 ulus saja kok enggak ada ujian enggak ada apa-apa bukan berarti itu mulus di hadapan Allah belum tentu juga jangan-jangan dia sebagai istidrat ujian yang mengenakkan malah itu lebih berbahaya kita enggak tahan itu terus saya ingin mengatakan bahwa salah satu Saleh sosial itu tanggung jawab moral tanggung jawab moral kita tadi saya ke ee lihat teman-teman yang ada Wi di sana itu mereka walaupun sudah cukup senior umurnya tapi tetap tuh berusaha itu mengajak teman-teman mengajak kebaikan beberapa ilmu nah Oleh karena itu saya melihatnya bahwa tanggung jawab kita itu apa sih yang kita lakukan contohnya gini loh Pak di media sosial sudah hampir tidak terkontrol lagi kan kata kata hujat menghujat di sana kadang-kadang belum tentu beritanya benar kita forward terus ke tempat yang lain padahal berita itu belum tentu benar mestinya kalau orang Saleh sosialnya dia harus mengkaji dia harus melihat apakah ini benar Apakah ini salah apakah ini sudah benar datanya itu bahaya sekali itu bagian dari tanggung jawab menuju ke Saleh sosial itu tadi misalnya kita sudah melihat misalnya ee di WA itu kan hargai saja orang itu yang diposting itu kan yang enak-enak aja tuh yang kelebihannya yang apa namanya yang apa saja yang biasa yang bagus-bagus yang jelek-jelek enggak enggak enggak pernah dianukan untuk dirinya Tetapi kadang-kadang kalau bapak belajar di dalam agama ini dalam al-qur'an ada Ain efek Ain Efek itu orangnya iri itu seketika gitu loh Pak melihat orang ini di wa-nya kok dia terus yang muncul dia terus yang membuat apa gitu akhirnya muncul mangkelnya minimal tidak direspon yang kedua kalau ada dia salah sedikit langsung dipojokin itu dalam rangka menuju kesoleehan sosial harus ditumbuh kembangkan ke arah kebaikan bapak-bapak saudarin sekalian eh saya melihat di sini adalah Eh kalau kita tidak suka ya kita delete saja Akak usah kita mau komentar-komentar yang negatif dan itu banyak trennya sekarang tren itu saling kita buka eh kelemahan aib orang implementasinya bapak-bapak kesolehan sosial itu misalnya saja saya kasih contoh-contoh yang simpel gitu ya Bapak ya karena kita sama-sama belajar membantu tetangga membantu sahabat membantu orang yang teraniaya karena doa orang yang terani sama Pak di dalam lembaga ini juga ada yang terani juga ada tidak semua baik-baik saja gitu nah Oleh karena itu kalau kita lihat di sini saya mencoba e di dalam Rasulullah itu katakan gini ee tidaklah dikatakan beriman seseorang yang dalam keadaan kenyang ingat itu ya Pak kita ini divoniskan oleh dikatakan oleh Rasul lu tu enggak beriman kalau lu kenyang ya tetapi tetanggamu tertidur dalam keadaan lapar Masyaallah Pak kalau kita renung huruf Apa nama tadi urip-uruf itu ya itu maknanya tetangga kita lapar kita kenyang itu tidak beriman Insyaallah kalau Kita Renungkan seperti itu Saya tidak tahu kita harus apa Eh itu adalah pengingat kita antara ibadah ritual dengan ibadah ibadah rutin kita dengan dengan ibadah sosial harus ada apa namanya keseimbangan yang kedua Saya ingin mengatakan contoh dan sering sekali nih Pak ustaz sering sekali diceritakan jangan kau Mudah bangga dengan amal-amalmu jangan kau Mudah bangga dengan kebaikan-kebaikanmu dan jangan pula kau Bang dengan pujian-pujian terhadap dirimu Coba Kita Renungkan dalam hati ini kita butuh ujiuji apa namanya sanjungan-sanjungan seperti butuh cara sikis tetapi ada larangan Allah di sini Sesungguhnya Allah sajalah yang tahu siapa di antara kita yang bertakwa ini saya kasih contoh gini Pak Pada suatu masa dahulu di zamannya sebelum zamannya Rasulullah hiduplah seorang yang terdapat ahli ibadah mungkin ini bolak-balik nih namanya Abu Bin Hisyam masih ingat Saya kira ya Abu Bin Hisyam itu kerjanya selalu mengerjakan salat tahajud tasbih tahlil Tahmid tahlim istigfar tidak pernah dia lepas tidak pernah dia lepas nah suatu ketika pendek Ceritalah ini cuma 35 menit Mesya sejam lobrol suatu ketika ketika dia dulu orang Arab itu pak kalau kalau sekarang sih Arab sudah maju banget saya umrah Ramadan kemarin semuanya fasilitas lengkap di situ kalau orang-orang dulu ngambilir wudu tuh 67 kilo untukambil wudu Nah si Abu Bin hisam ini ambil wudu nih begitu ada sosok bayangan yang terlihat di sana Lalu Abu Bin Hisar katakan Eh siapa Anda ini kira-kira gitulah ya jadi gak nak sama persislah ceritanya tapi intinya marah ke sana siapa Anda ini apa kata jam Aku adalah Wahai hamba Allah siapakah engkau aku malaikat utusan Allah disebutnya di pojok jembatan di pojok sumur at tempat umbuk air wudu apa yang akan kau kerjakan saya diperintah oleh Allah untuk mencari hamba-hamba pencinta Allah melalui ibadahnya Abu Bin Hisyam dengan gagah mungkin ada unsur Sombongnya loh kalau begitu coba kau lihat di dalam catatan-catatan yang kau bawa itu kata malaikat ya ab hisam jenenge ono rono n kene iki k ada namamu di sini Masyaallah kenapa sampai saya tidak tercatat di sana Padahal saya ini sudah lengkap tidak pernah tinggal tahajud malamnya tidak pernah tinggal salat sunahnya salat tasbih tahlil itu tadi dan seterusnya istigfar kepadamu ya Allah Lalu kenapa kau tidak ada catatkan di dalam buku ini kata malaikat Abu Bin hisam kami ngerti kok sebelum kami terjun ke sini itu kami sudah tahu ibadah-ibadahmu semua yang telah kau lakukan Sudah ada catatannya tetapi sangat disayangkan ibadahmu itu kau ego hanya untuk menyelamatkan dirimu sendiri kau lupa Ada tetanggamu yang sakit kau lupa ada tetanggamu yang lapar kau lupa ada orang-orang yang Melarat di sekitarmu kau biarkan saja kau hanya meluruskan dirimu sendiri Makanya saya bolak-balik dilihat catatan ini enggak ada namamu Nah itu maknanya apa Bak kita ber masjid ini bersosialisasi juga jangan ada juga jemaah yang datang ke sini mencucue enggak ngomong kiri kanan ya betul dia istigfar enggak ngomong-ngomong macam tapi kayaknya komunikasi sosialnya relatif kurang bukan itu komunikasi sosial itu penting oleh karena itu ibu bapak Eh bapak-bapak saudar-saudara sekalian karena Abu Bin Hisyam ini merasa tidak ada namanya di situ lalu dia dikatakan tanganku kata kata malaikat dilarang untuk menulis namamu dalam daftar orang cinta kepada Allah Coba bayangkan tuh pak makanya judulnya di sini tadi jangan kau bangga Siapa tahu kita banggakan itu belum tentu diterima oleh Allah tetapi kita harus optimis ya Jangan pula tidak mau untuk beribadah nah Oleh karena itu kita ingin lihat sadar inilah engkau asyik beribadah memikirkan dirimu sendiri Nah inilah kadar Saleh sosialnya relatif kurang kasih tahu ya Pak kalau waktunya habis ya Nah yang kedua ibadah itu harus imbang jangan kau melulu persiapannya nya untuk manifestasiinestasi akhirat tetapi kau bangun kepentingan sosial kiras aninas itu tadi jadi kalau ada keseimbangan ibadahmu itulah Allah akan tersenyum bukankan Allah melihat ketika kita membantu seseorang lalu orang itu tersenyum atas bantuan kita di balik itu ada Allah tersenyum melihat tind kita itu jadi saya melihat tidak terlalu banyak saya kira ya yang ingin saya sampaikan dipatasi aku sebenarnya lebih suka kita ngobrol diskusi nah rangkumannya Allah Saleh sosial itu pertama jangan kita cukek pak dengan tetangga-tetangga kita ini bersyukur ASN ini masih banyak saudara-saudara kita yang belum sempat menikmati aen mereka hidup di bawah kemiskinan saya kemarin pulang ke Sumatera Pak dalam satu desa itu tidak ada yang berkorban Haji eh kurban sapi bukan kurban Haji gak ada karena kemiskinan itu gak ada Pak Masyaallah sak deso Pak gak ono sing kurban karena kemampuan ekonominya nah kalau kita sering rasa kadar syukur kita Kita Bisa melihatkan orang Dibi bawah contoh kasarnya begini ketika kita sekolah saya sekolah ke UGM itu pakai sepeda motor ontel yang tahun 79 itu yang BB merah saya nah ketika itu datang dari playet itu jauh dari umularjo selatan itu sampai ke UGM itu pakai sepeda motor Pak hujan ya kehujanan dan seterusnya tetapi ada orang yang lebih parah dari itu anda ingin meningkatkan kadar syukur itu pakailah sepeda motor itu kalau anda pakai sepeda eh mobil baru ini Paling sebulan 2 bulan biasa-biasa aja kan biasa-biasa aja Tetapi kalau anda kadar syukurnya akan I kau flb kita flashback pakai sepeda motor baru terasa nikmatnya pakai mobil jadi jangan eh Saya pernah dulu ya saya kota lihat itu e banyak sekali anak-anak muda misalnya ya yang bermobil ja zaman bukanbkan kita larang ya itu Bukan dilarang tetapi harus disesuaikan yang berikutnya adalah kadar partisipasi sosial ke terhadap lingkungan ya sampean saja ya kalau Adam ya jenengan saja ya kalau ada sampah saya sembahang Anda ambil itu Anda simpan Anda buang di tempatnya itu bagian dari ee kesoleehan sia Nah kalau kita urut dari data-data ini yang saya lihat kalau ada orang minta untuk jadi relawan membangun masjid Masyaallah Pak itu yang kita beri contoh yang kita bentuk kader-kader kemudian misalnya apa namanya kita menjadi guru-guru sosial di daerah-daerah yang apa namanya sampah-sampah itu kan ada tuh masyarakat ya Tempat ngenjam pendidikan kalau kau menjadi rela menjadi guru untuk menerangkan mereka itu bagian dari peningkatan kadar sosial yang kedua misalnya nah ini saya lihat itu baca tadi di Wi itu di Wi itu ada kalimatnya Tolong bapak hemat energi Tolong bapak hemat air kalau bapak dalam rangka meningkatkan kadar sosialmu kau jangankan hidup air tanpa dimatikan kau jangan buang sampah sembarang kau Jangan menyalahkan AC jika kau tidak pakai itu bagian dari peningkatan kadar sosial kita gitu kita tahu pak listrik ini kan sekarang listrik ini datangnya dari bakaran batuara kan unrenew tidak bisa anukan lagi sekarang kita geothermal Alhamdulillah geothermal di Bondowoso tuh kalau Bondowoso ada 110 MW saya reset tentang apa namanya geothermal itu 110 MW 1 MW itu 300 penduduk yang bisa diterangkan nah ini bulan-bulan Oktober ini sudah produksi itu itu luar biasa ngebel yang belum Kalau ngebel yang belum itu nah ini bagian kalau kita bakar batu bara kita suatu saat batu bara habis kita kayak apa Nah itu bagian dari rentetan apa namanya eh kesalleehan sosial Nah apa sih perannya kita pemerintah ASN untuk mengajak masyarakat ya motivator Pak kita mengajak mereka sebagai motivator yang ulung kita mengajak berpartisipasi masyarakat itu Nah yang kedua kita fasilitasi paraf sosial kalau kita lihat datanya di sini kita lihat tadi yang saya katakan di 2016 kepedulian ada empat e apa namanya disiplin sebagai PNS kepedulian keadilan ee tanggung jawab kemudian kedermawanan kita kemudian kalau itu kita lakukan kita ini akan bahagia kita lihat data yang kemarin sudah disampaikan oleh PJ Gubernur kita bahwa dari tahun 2019 20 21 22 23 rata-rata linier naiknya kalau kita lihat di sini angkata 2019 saja 63,26 Kemudian sekarang naik 6350 sekarang terakhir 7363 di 2023 tadi kalau ini tingkat kes daran salh sosialnya semakin meningkat Saya yakin pembangunan ini minimal akan berlanjut handicap-handicap itu semakin kecil nah Oleh karena itu indeks kesolehan sosial di dalam program kesalleehan sosial itu kita lihat misalnya kultur religiousnya kita semakin meningkat di mana-mana ada masjid nah walaupun saya katakan kalau Jawa Timur ini kan apa namanya kiainya banyak tapi banditnya juga tidak sedikit seperti itu ya jadi kiainya banyak banditnya tidak sedikit nah gitu nah bagaimana kita memperkecilkan populasi Bandit meningkatkan kadar sosial dari para kiai-kiai kita nah itu yang paling penting peran Siapa itu pemerintah yang dibantu yang distimulir oleh pemerintah terhadap beberapa masyarakat kemudian yang kita lihat lagi respons sosial terhadap lingkungan hidup kemudian terhadap peduli kemudian toleransi umat beragama kemarin kita lihat di Lampung orang Buddha dalam salat menjaga orang Buddha pada saat salat apa namanya eh Idul Ahda itu menjaga Dia menjaga jangan sampai sendal hilang dan seterusnya lalu berkontribusi terhadap Apa nama namanya sumbangan makanannya itu kesolehan sosial Pak kesadaran kita tidak bertengkar dalam umat beragama sekarang kita lihat di WA tuh Masyaallah Nah itu itu bagian dari kesaian sosial nah oleh itu saya mengatakan kalau ini kita eh sambut baik apa yang telah sedang dan akan dilakukan pempr kapasitas menikkat IKS itu ee indeks Kesejahteraan Sosial itu kita apresiasi sekali dan akan lebih bermanfaat apresiasi itu bukan hanya diangka-angka tetapi diikuti oleh perilaku kita misalnya kalau kita lihat tetangga kita orang yang kurang janganlah kita sampai memerci mobil kita lewat jalan itu ada tenggang ada Tepus liro di diri ini nah Insyaallah itu Saya kira itu eh terakhir saya ingin mengatakan kalau di ASN itu lagi kata Sunan Kalijaga eh saya Sumatera tapi mungkin dialeknya enggak begitu sama jadi o adigung eh Oco adigang uco adigong Oco Adiguna jangan kau berbuat jangan kau kira-kira pada posisi dikasih jabatan jangan kau semena-mena jangan kau sok kuasa sehelai benang pun bisa menjatuhkanmu kalau orang sudah tidak simpatik sekarang ini gayanya dalam memimpin itu adalah seorang pemimpin yang mampu menumbuh kembangkan simpatik setafnya bukan marah datang perintah ngamukan bukan zamannya lagi kalau masih ada pemimpin kita begitu Yuk sama-sama kita kasih tahu suruh ngaji suruh ngaji ada tuh kadang-kadang Sudah pensiun gayanya sudah masih tetap gaya perintah gitu ya itu yang tidak boleh sekarang pemimpinnya beda lagi bagaimana orang simpati kepada kita coba pak anda panggil lihat ketahuan kok orang simpatik itu kalau kita Panggil rapat jam 10 malam misalnya dia datang karena dia sudah simpatik Tetapi kalau dia takut akan menguji apa namanya itu hanya karena di depan Bapak saja ada pengusaha yang sukses di Jawa Timur begitu orang masuk dia masuk ada jarum jatuh pun kedengaran saking menangnya Pak diam tapi bukan Simpati karena dia takut karena dia digaji oleh dia kan tetapi begitu dia keluar orang berleha-leha joget-joget akhirnya kinerjanya jatuh juga nah kalimatnya adalah pemimpin yang baik adalah pemimpin yang mampu membangunkan motivasi simpatik anak buahnya mampu menjaga komitmen diri anak Bu buahnya untuk melaksanakan karya dan kerja yang baik Pemimpin yang baik Pemimpin yang membampu untuk menginstrumen komunikasinya Lini terdebawah pun dia Coba memang gak gampang Pak itu kriterianya Oleh karena itu saya ingin menyampaikan ee pesan ada tiga hal yang ingin saya katakan pertama teman-teman yuk rajinlah kita meningkatkan kadar syukur meskipun posisi apapun kita saya kadadang gini Anda ini coba kalau Anda apa baru ESP misalnya tahu-tahu kecewa tidak naik tidak bisa jadi ESL 3 dengan segala cara dan usaha tahu-tahu tidak juga gitu mungkin Allah akan tahu kalau kau dijadikan eson 2 kadar gendaanmu nambah gitu itu bisa juga kan enggak usah gak usah dulu kamu eslon 2 atau di eslon 3 ini kita enggak usah terlalu serius ya Atau enggak usah kamu diberi kesempatan dulu Ambillah hikmah terbaik pada posisimu sekarang aku untung Yo aku enggak iso eson Telu aku masuk fungsional ya ya ap gitu syukuri posisimu sekarang gu ya kalau kita kadang-kadang sampai ada yang stres gitu ngurus-ngurus enggak bisa dapat apa namanya enggak bisa dapat sesuai kehendaknya kata kunci kebahagiaan itu apa namanya ya daftar keinginan itu rendahkan daripada daftar kebutuhan bahagia sudah ini masih ada nih tunjangan kinerja misalnya macam-macam saya pernah kemarin tak bilang hati-hati lu ya politik ini panjang Jangan kau bilang Misalnya es 3 SL duanya dapat tunjangan cukup besar misalnya tahu-tahu serta-merta hantam kredit mobil atau kredit l suatu saat stop misalnya kebijakan kita lihat fiskal kita sementara kita terlanjur nih kredit mobil kredit Apa akhirnya Dep kolktor lah undangan yang datang ya saya realitaas saja Pak saya realitas saja untuk melihatnya itu saya kira itu ya itu sayaat lebih ya Pak ya 30 menit ya tadi di Dis siap batasannya 30 menit saya kira itu saja eh Saya berharap juga ada diskusi gak apa-apa kita ngobrol saya juga ee senang kalau di sini bagi saya bukan bukan asing Insyaallah dan E saya lihat juga kami juga di Bera mencoba kira-kira Soalnya Ibu Gubernur itu kan pikirannya dia ingin simpel-simpel saja tidak boleh tidak jangan terlalu berteori maksudnya gituet setiap pembangunan harus berbasis iptek iptek tidak ada gunanya Kalau tidak ada unsur entrepreneurnya ya hitung-hitungan swasta saya ngabiskan untuk Anda misalnya dalam 1 tahun anggarannya 10 miliar Apa yang bisa saya lakukan Yang saya peroleh yang bisa saya gunakan hasil riset untuk kebijakan publik OJ K ngentek-ngentekah kira-kira seperti itu Jadi kita harus juga berpikir karena eh tidak gampang untuk applicative Res itu makanya di sini banyak sekali sebulnya peluang-peluang untuk dilakukan reset-ret tentang kalau saya sih kebijakan publik kepakarannya kebijakan publik bidangnya bidang sumber daya alam hutan tanah dan air kemudian tentang pertanian tentang apa namanya E lingkungan gitu ya alhamdulillah sedang jalan sedang apa sedang berjalan beberapa reset Insyaallah bisa bermanfaat Nah kalau dia manfaat untuk publik itu bagian dari kesoleehan sosial Semoga itu bagian dari ibadah yang dinilai oleh ibadah Saya kira itu yang bisa saya sampaikan e lebih kurang pastilah banyak kurang Pak kurangnya pasti banyak sekali lagi kekurangan itu adalah dari diri saya sendiri Tapi kalau ada satu patah atau prinsip yang benar itu datangnya dari Allah saya kira itu alalamualaikum warahmatullah wabarakatuh Terima kasih demikianlah pencerahan ASN mengaji yang disampaikan oleh Ustaz Dr IR Abdul Hamid dari badan riset inovasi daerah provinsi Jawa Timur Semoga bisa memberi manfaat kepada kita semua dan dapat memotivasi kita semua sebagai ASN di i Jawa Timur Amin kurang lebihnya mohon maaf akhirul kalam wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh waalaikum
Resume
Categories