Kind: captions
Language: id
Hai semua Ayo segera download kurante
deblur tafsir dalam genggaman Anda
Assalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Hai alhamdulillahiala Syaikhon
lailahailallah wahdahula syarikalah wa
taala Iman bisa nih warna hama dan Abdul
Rasulullah dari Tuhan ialah masoli
Alaihi Wa alihi wa ashabihi ihwani latin
hadirot para jama'ah majelis taklim
qolbun Salim yang dirahmati Allah
Subhanahu Wa Ta'ala
Ayo kita lanjutkan bahasan kita tentang
he kita pembahasan kita bekal salat dan
kita pada bab kelima yaitu bagian
terakhir dari jilid pertama ya tentang
sholat sholat wajib dan sholat wajib
setelah Insyaallah pada pertemuan
berikutnya kita akan bahas tentang salat
salat sunah yang juga membutuhkan bahan
yang panjang lebar tapi selesaikan
kesegambaran Saya ingin menyampaikan
secara sederhana tentu permasalahan film
sangat panjang jadi saya akan
menyampaikan permasalahan secara
sederhana agar ada gambaran bagi eh
malenna hot Sekalian nanti kalau ingin
perdalam Silahkan baca langsung di buku
bekal sholat ya
Hai Adapun shalat shalat wajib
hai hai
Hai Mungkin kita bisa bagi menjadi dua
yang fardhu ain
Hai kemudian yang fardhu kifayah
Hai produk lain diantaranya adalah
shalat lima waktu
hai hai
Hai suhu ras Arya subuh
Hai Dhuhur
Hai asap
Hai Maghrib Isya ya kemudian caranya
adalah
Hai salat Jumat
hai ajumat
Hai warga yang ketiga adalah
Hai Adam ke celah cuma kita salat how
Hi Ho
Hai kemudian salat Jumat
hai hai
Hai Adapun fardhu kifayah yang akan kita
bahas adalah semua jenazah
hai hai
Hai bye bye menjadi stadium qolbun Salim
dirahmati Allah Subhana Translate waktu
sudah kita bahas ya subuh dzuhur Ashar
Maghrib Isya mengenai waktu-waktunya eh
tentunya jumlah rakaatnya Sudah sama
kita ketahui subuh 2 rakaat Dhuhur empat
rakaat asal empat rakaat Maghrib eh tiga
rakaat Syaikh sempat rakaat eh Kemudian
untuk disunnahkan dalam shalat Subuh
dzuhur Ashar Maghrib Isya untuk dzuhur
Ashar Maghrib dan Isya maka dua rakaat
pertama dibaca surat kemudian dua rakaat
berikutnya setelah berikutnya tidak
perlu membaca surat setelah al-fatihah
cukup al-fatihah ya Ada kuraka pertama
kedua kita membaca surat al-fatihah dan
baca suratnya membaca surat yah kemudian
ehem
Hai diantara yang saya bahas dalam kitab
bekal shalat adalah masalah Qunut shubuh
karena dalam shalat Subuh ada pembahasan
masalah Qunut khusyu
di Pulau subuh
ndak pulang subuh
ini saya akan Jelaskan ya mungkin di
sini
Hai Qunut ya
Hai permasalahan Qunut ada dua helmnya
Qunut nazilah
yo yo
Hai helmnya Qunut Shubuh
MP3
Hai kalau qunutnazilah sepakat para
ulama menyerahkannya ya
Hai lemak
ke-4 madzhab menyerahkan
ia menyerahkan Qunut nazilah
Hai qunutnazilah yang jika jika terjadi
musibah Nazila maksudnya suatu kejadian
itu musibah Nasida tu maksudnya apa
musibah
Hai dan ini dikerjakan dalam Limau
sholat 5 waktu ya nazilah kemudian ini
dikerjakan dalam shalat lima waktu
dikerjakan
di dalam shalat lima waktu
Hai jadi dhuhur juga ini kejadian waktu
saya jadi kalau bisa di Arab Saudi
sering ketika terjadi penyerangan kepada
saudara-saudara kita di suatu negara
kita di Madinah biasanya Imam pada Qunut
nazilah untuk mereka qunut di dan mereka
mengeraskan doa begitu salat zuhur yang
harusnya shalat sirriyah tidak ada
dikeraskan daripada rakyat yang keempat
habis rokok kemudian doa demikian juga
sholat ashar magrib Isya subuh lima
waktu eh melaksanakan buruk nasi lah
cuma nanti ada Villa Bagaimana dengan
wabah Apakah buah kita boleh
qunutnazilah Mazhab Syafi'i membolehkan
mazhab Hambali mengatakan tidak ya
karena yang dimaksud dengan qunutnazilah
disini adalah musibah bukan bencana alam
tetapi musibah yang berkaitan dengan
peperangan ada orang dibunuh misalnya
kaum muslimin diserang ada terjadi tapi
tidak berkaitan dengan bencana alam yg
ada Villa secara perincian tapi secara
umum mereka sepakat namanya kode nazilah
musibah kalau ada terjadi musibah maka
misalnya
Nda Banyak kaum muslimin yang dirolling
yg banyak yang dibunuh badai yang
disiksa dan yang lainnya maka boleh
menunda sidang dikerjakan dalam shalat 5
waktu ya sebagian boleh Limau
sesungguhnya juga boleh pada rakaat
terakhir setelah rukuk kemudian Imam
berdoa ini tidak jadi masalah yang kita
masakan Qunut subuh Ini masalah
khilafiah Sari Villa Salafiyah Qunut
subuh Bagaimana hukumnya maka serum kita
bisa menjadi bagi menjadi dua yah
Hai Eyang yang menyerang menyatakan
tidak disyariatkan
Hai tidak disyariatkan
Hai kemudian yang menyatakan
disyariatkan
Hai adapun yang menyatakan tidak
disyariatkan ini juga ada terbagi
menjadi dua ya ada magnavis sama Mega
Hambali mazhab Hanafi bawahnya Qunut
shubuh adalah Bid'ah ya
Hai kon subuh bid'ah
ini adalah Bid'ah Adapun matap Maaf
Hambali ya berdasarkan yang saya dapat
dilewati oleh Imam Ahmad dia mengatakan
tidak disyariatkan tidak disunnahkan
Hai tapi dia tidak mengatakan Bid'ah ya
Ada tidak tidak disunnahkan tapi Imam
Ahmad mengatakan boleh seorang Qunut
subuh setiap hari dengan syarat dia
mendoakan keselamatan dari Kong slime
dan kehancuran bagi orang kafir dengan
tak karena Imam Ahmad mengatakan kalau
setiap hari seorang Qunut subuh
mendoakan kaum muslimin yang terkena
musibah diserang oleh hidup diintimidasi
atau disiksa oleh cop orang-orang kafir
maka dibolehkan seakan-akan dibawa
kepada hukum Qunut nazilah tapi secara
hukum asal Imam Ahmad mengatakan Pulau
subuh tidak di tidak disyariatkan ya
tapi tidak tidak dikatakan level Bid'ah
berbeda dengan mazhab Hanafi matahari
mengatakan Bid'ah bosnya kurang sungguh
hukumnya adalah bisa adapun yang
mengatakan disyariatkan maka secara umum
ada dua ya
Hai ada disyariatkan
hai terus-menerus
a text
Hai terus-menerus setiap hari
Hai setiap hari
yang disyariatkan sesekali
hai hai
Hai sekali yang menyatakan di Santos
menerus ini juga ada ada dua yang
pertama adalah Smart Safi'i
Hai kemudian MB Maliki Mazhab Syafi'i
mengatakan bawahnya sunnah muakkadah
Hai sunnah muakkadah Masnya sunnah yang
sangat ditekankan muakkadah muakkadah
itu sunnah yang sangat ditekankan sampai
hampir mendekati wajib ya ini adalah
madzhab Syafi'i makanya magnet Syafi'i
seperti dengan air kita Ia mereka selalu
Qunut subuh Adapun madzhab Maliki tidak
sampai muakkadah hanya mengatakan
sunah-sunah ini mazhab Maliki mazhab
Maliki
Hai nah antara madzhab Syafi'i mazhab
Maliki ada perbedaan dalam praktek ada
perbedaan praktek Devi diantaranya
prakteknya berbeda kalau Mazhab Syafi'i
seperti yang kita tahu ditandai kita
mudah gampangnya pada rakaat kedua
shalat subuh setelah rukuk
samiallahulimanhamidah kemudian
mengangkat kedua tangan berdoa dengan
suara yang keras dengan berdoa dengan
suara yang keras diaminkan oleh Yamaha
sebagaimana kita ketahui kalau mazhab
Maliki berbeda mazhab Maliki Qunut subuh
itu rakaat kedua sama tapi sebelum ruku
jadi misalnya habis baca surat misalnya
walau Bolin Amin kulhu allohu ahad
Allahu Somad lam yalid walam yulad walam
yakullahu kufuwan Ahad sebelum ruku
mereka kuno tapi dengan sihir
masing-masing berdurasi sendiri mereka
berdoa
Hai tidak tidak dikeraskan dan tidak
diaminkan dah bedanya mazhab malikiyah
jadi tidak disisir tidak dikeraskan
disiarkan dan sebelum ruko lebihnya
dua-duanya memandang bahwasanya Qunut
shubuh adalah disyariatkan ya Adapun
dicatatkan sekali ini pendapat Sebagian
ulama seperti diantaranya adalah kabari
Hai Sebagian ulama
Hai diantaranya thobary kitab
Hai kemudian diantaranya az-zahabi
Hai jadi dukung channel kepada Ibnu
qayyim ya
hai eh selain selain Malik ini juga
masalah iri Mata Terakhir juga memandang
hukumnya adalah sunnah thohiriyyah
Hi Ho
Hai teh ini kira-kira berkaitan dengan
masalah Qunut tinggi kita ada gambaran
bosnya Qunut subuh masalah khilafiah
masalahnya kembali kepada hadis mau
tanya eh layal Rasulullah SAW yakni tuh
Fajar Hatta farooq dunia atau harta mata
wasallam senantiasa salat Qunut subuh ya
Qunut shubuh sampai eh beliau meninggal
dunia terus tidak pernah meninggalkan
Konoha disitu ini hadis utama ada
hadits-hadits lain tapi saya hanya kasih
shoot bahwasanya yang mengatakan Qunut
subuh disyariatkan mereka berdalil
dengan beberapa hadits ada hadits Anas
dalam sahih Bukhari tapi tidak soreh
tidak tegas tapi hadits yang tegas
adalah Hadits yang tadi saya Sebutkan
hadits Anas bin Malik radhiallahu Anhu
di banyak Rasulullah Shallallahu Alaihi
Wasallam senantiasa salat salat subuh ya
enggak yazro salam ya penutup Fajri
hadavar apa dunia Hatta Parapat dunia
0931 bersama
Kenken sampai meninggal dunia nah habis
ini dipercaya para ulama tentang
keshahihannya karena dalam dalam
sanadnya ada perawi bernama Isa bin Abi
Isa Isa bin mahan ya Tsabit bin mahan
dia dia eh Pro ini dipercaya mengatakan
dia psycho ada yang mengatakan dia soduk
ada yang mengatakan di Seoul FB dengan
risiko ada melihat produk ada matikan
Apple hafalannya buruk ya yahimu kefir
on sering salah sehingga para ulama
berselisih tentang Crowe ini bagaimana
eh kredibilitas Kediri tasnya Apakah
perawatannya bisa mencapai derajat Hasan
ataukah riwayatnya ollive maka kita
ngobrol ama para ahli jarh Wat ta'dil
bersih tentang kredibilitas status
proyek ini ya isa bin bin mahan ya ya Eh
Abu Ja'far ar-razi namanya rujak
proporsi Isabel nah dia ini bisa oleh
para ulama tentang kredibilitasnya dari
Presiden itik dari Presiden ini timbul
Apakah Haditsnya Shahih atau Hasan atau
kalau IV bab IV ya saya disebutkan dalam
buku bekal soal tentang daftar perkataan
para ahli jarh wa ta'dil penilaian para
ulama hadis tentang Rowi ini intinya
selama membacakan hadis ini cuman lama
menghasilkan hadits ini atau
menshahihkan hadits ini terlebih lagi
seperti dan yang mensucikan banyak ya
seperti Ibnu Hajar asqalani Afkar
kemudian Nawawi kemudian juga
diantaranya Eh misalnya Apotek
Abdurrahman bin Yahya Al Mualim II
seorang ahli hadits dari Yaman ia
menyebutkan bahwasanya hadisnya saling
menguatkan ada datang dalam jalur-jalur
yang lain yang menguatkan disini menjadi
hadits yang kuat jadi harus yang yang
kuat
yo yo alam bissawab ya kalau saya boleh
katakan bahwasanya Ini masalah
khilafiyah kita tidak perlu kencengan
dalam masalah ini menurut saya kalau
kencingnya lama seri ini adalah
perbuatan yang konyol ya seorang boleh
menyampaikan hak seseorang saya boleh
menyampaikan menurut saya bilangin
hukumnya Bid'ah saya punya salah kalau
saya bilang Bid'ah saya punya salah Imam
Abu Hanifah mengatakan Bid'ah dan
bulunya mengatakan Bid'ah tercela yang
mengatakan sunnah
Hai ada juga Salahnya ada Imam Syafi'i
ada Imam Malik dan mereka bukan
orang-orang tidak atau hadis mereka
pakar hadis seluruhnya ya dan juga ada
atau badirah Abi ya disarankan sesekali
bytenya Kalau saya kalau saya lebih
cenderung pada pendapat ini ya pendapat
yang terakhir yaitu sekali disediakan
tidak jadi masalah sekali bukan suatu
yang eh sunnah muakkadah tiap hari
karena seandainya kalau itu sunnah
muakkadah tiap hari roh Solo Sallam
selalu melakukan Qunut subuh setiap hari
tentunya akan suatu riwayat yang
Mutawatir para sahabat akan menukil
dengan banyak tidak dan tidak perlu ada
hilaf Karena tiap harinya melakukan
tentu yang melibatkan akan banyak tetapi
karena terketik ketika davila Ade
mengatakan Tsunade mengatakan tidak ada
sebagai hadis akan mendukung ada sebagai
disarankan menolak ya maka kita
mengambil Jalan Tengah demi pendapat
Sebagian ulama bosnya Qunut subuh
sesekali tidak jadi masalah tapi dirinya
Inget kan tidak perlu kita berdebat
udah masalah masalah ini saya
permasalahan berikutnya
Hai terima salahku Nokia
the conchords
j&t permasalahan berikutnya
Hai jika tidak memandang Qunut adalah
wajib jika tidak memandang jika
memandang Qunut subuh tidak wajib
hal ini sebagaimana Banyak kawan-kawan
kita ya dari akaun sunnah rata-rata
ahlussunnah rata-rata mereka berpendapat
dengan mazhab hanafiyah mengatakan
Bid'ah yang kita ya saya menyampaikan
dari juga Adek Kalau adek mengatakan
Bid'ah tidak jadi masalah ini masalah
vilovia kalau udah sebagian orang
mengatakan Kamu jangan membeda-bedakan
kamu jangan ngomong kita bilang tidak
yang mengatakan bidang hukum mereka
punya dalil Bahkan mereka punya salah
juga itu mazhab Hanafi tetapi yang
paling yang paling penting Allah kita
berlapang dada kiri masalah khilafiah
Nah bagi yang mengatakan Gom subuh tidak
wajib atau atau mengatakan Qunut subuh
bid'ah
ini dia berpendapat dengan mazhab Hanafi
Hai lantas Bagaimana jika Lantas
Hai Bagaimana jika bermakmum
hai bermakmum
Hai kepada imam yang Qunut
Hai ini juga bermasalah sering
ditanyakan ini massal Ini masalah Akilah
juga masalah hilangnya
Hai adek mengatakan disunnahkan untuk
ikut ada yang mengatakan tidak
disunnahkan murid-murid remaja Abu
Hanifah saja mabida pun dua pendapat Ade
mengatakan disunnahkan untuk ikutan ada
muatan tidak bisa untuk ikut dua-duanya
silahkan kalo ada teman kita ternyata
Imam Qunut subuh di tidak Qunut subuh ya
kita bilang silakan nya ada pendapat
Tapi saya lebih condong bahwasanya
disunnahkan dari itu fatwa dari Imam
Ahmad bin hambal yang mengatakan galau
seorang shalat di belakang imam yang
Qunut shubuh dan media Qunut subuh 5
mengatakan tidak disyariatkan dan dan
itu fatwa Ibnu taimiyyah rahimahullah
juga mengatakan Qunut subuh tidak
disyariatkan dan dia mengatakan dua
orang seorang berada shalat di belakang
imam yang Qunut maka dia ikut Qunut ini
juga fatwa Syaikh utsaimin rahimahullahu
ta'ala mengatakan bahwa jika anda tidak
qunut pada shalat di belakang orang yang
bodoh subuh Manda anda ikut Qunut subuh
Kenapa ikhlas Subhanahu Wa Ta'ala karena
ini masalah khilafiyah
Hai bukan mengikuti imam pada perkara
yang disepakati contoh imamnya shalat
tempat salat rok Dhuhur 5 Raka jangan
ikut rakaat kelima enggak boleh karena
sepakat namanya sholat dzuhur empat
rakaat tetapi Ini masalah Qunut subuh
yang masih laviyah makanya mengatakan
iname Doi 5 mulai utama Wih suhunya Imam
dijadikan untuk diikuti termasuk
diantaranya perkara-perkara Isti hadiah
maka kita ngikutin imam dan itulah fatwa
Imam Ahmad bin hambal rahimahullah
ta'ala 5vdc merah wa taala dan Saumi
rahimahullahu Ta'ala karena berkarya
bukan perkara sepele ya say bahas dari
panjang lebar di dalam buku bekal salat
bawahnya 22 punya dalil yang sangat kuat
22 menyadari yang sangat kuasai sendiri
merugikan bahwasanya Qunut subuh
disyariatkan sesekali tidak
terus-terusan wallahualam Bishawab
Hai baik eh kita lanjutkan
Hai berikutnya yang fardhu ain adalah
masalah shalat khauf sholat Qodho sholat
ini bukan salat baru ingat bukan salat
baru
Hai atau shalat tersendiri
Hai Tetapi dia shalat lima waktu haid
tapi Salat 5 Waktu yang dikerjakan
dengan cara khusus dengan cara khusus
Hai karena ada rasa takut ada musuh
karena
Hai misalnya akan diserang musuh
hai hai
Oh yes Ingatkan salat coffee ini bukan
salat bukan salat baru atau bukan salah
tersendiri tapi dia shalat lima waktu
yang yang dikerjakan dengan cara khusus
karena ada rasa takut misalnya akan
diserang oleh musuh dan riwayat kental
tidak salah saya tulis dalam atau di
dalam buku bekal salat ada sekitar
delapan tata cara sholat nanti Sebutkan
beberapa
hai hai coba kita bacakan ya ah ah
hai hai
Hai tipe ada beberapa cara di sini ya eh
eh
Hai cara pertama cara kedua silahkan
lihat dari halaman 58 55 85 ya
Hai ada enam cara dan 6 cara ya
melaksanakan tatacara shalat khauf
Adapun disyariatkan shalat khauf
berdasarkan dalam surat an-nisa ayat 102
diet halaman 81 Allah subhanahu wa
ta'ala berfirman wahai zakun tapi
invacom telah homosalate tahu Cakung
thoifatun Minho maaf jika kau berada
ditengah-tengah mereka itu
sahabat-sahabat lalu kamu hendak
mendirikan shalat bersama mereka Maka
hendaknya segolongan dari mereka beri
soal besertamu diantara tatacara shalat
khauf ketika musuh datang ya ada Ini
pertama kali terjadi di dalam perjanjian
hudaybiyah ya ketika Rasulullah
Shallallahu Alaihi Wasallam bergenre
umrah ke kota Mekah tato dihadang oleh
orang-orang Quraisy diantaranya dihadang
oleh Khalid bin Walid nih sudah saya
jelaskan dalam kisah perjanjian
hudaibiyah ada perubahan tentang Sirah
Nabawiyah Khalid bin Walid
Hai demit melihat nabi shalat Dhuhur
Mami selalu masalah biasa kita biasa
berjamaah rukuk bareng-bareng sujud
bareng-bareng gue sampai selesai
akhirnya holiday with mengatakan atau
orang musyrikin ketika terlibat masih
musyrik ia berkata kepada kawan-kawannya
inilah kaum Muhammad dan teman-teman ini
lebih mencintai salat daripada apapun
daripada dunianya daripada keluarganya
daripada diri mereka mereka sangat cinta
kepada Salat kita tunggu mereka Selatan
Saya tidak terangsang maksudnya Kholid
bin Walid menunggu Rasul para sahabat
ketika sujud bareng-bareng mereka akan
senang ternyata ketika sholat ashar
Allah menurunkan ayat tentang tatacara
shalat khauf Ternyata kalau bahasa kita
Hollywood kecil-kecil dia menyangka dia
menyangka Rasul akan sama seperti Arabia
sehingga dia bisa serak ternyata selam
rubah cara shalatnya diantara tata cara
sholat Nam tata cara tersebut
diantaranya yaitu para sahabat dibagi
menjadi dua Barisan
org2 barisan Rasulullah di depan Imam ya
dua barisan makes wasallam shalat
bareng-bareng bersama mereka ya kemudian
kalau rukuk bareng-bareng kemudian kalau
tidak samiallahulimanhamidah juga semua
Kemudian eh ketika sujud maka rakyat sah
depan yang sujud sama dapat belakang
nunggu ya Sah belakang nunggu ya
salahkan nunggu kemudian sampai duduk
berdiri lagi baru kemudian rakaat ke
berdiri sampai berdiri baru rakaat kedua
belakang nyusul sujud kemudian
menyelesaikan balik lagi sampai berdiri
bareng ketika beribadah pada rakaat
kedua berpindah rakyat yang belakang
maju kedepan rakyat depan wajib
kebelakang
Oh ya baru sama kemudian Rasulullah
salam salat ruko barang-barang eh tidak
barang-barang ketika sujud yang di depan
sujud yang di belakang bergaya pegang
senjata siap-siap kalau saya foto dan
musuh menyerang sudut sampai Solo salam
eh Tasyahud akhir kemudian rakyat yang
depan salam selesai maka rakyat yang
belakang melanjutkan shalatnya pesulap
nunggu-nunggu sama mereka sampai
sama-sama eh Tasyahud akhir baru
kemudian eh salat bareng-bareng ketika
itu Rasulullah SAW sedang musafir
sehingga shalat shalat Ashar nya dua
rakaat saudara rakaat salat asalnya
juara kelincinya ini diantara ini sholat
yang tidak seperti biasanya dalam rangka
untuk menjaga keamanan sehingga ketika
dekat ini depan sujud Raka Deep yang di
belakang tidak tetap berdiri memegang
senjata bersiaga jangan sampai tiba-tiba
ada musuh yang datang ke diantara salah
satu tata cara salat how
21 catat atau jalashot surat Fox
hai hahaha Kalau ternyata kondisi sudah
parah kode sudah parah ya sehingga tidak
bisa dilakukan dengan cara tadi yang
disebutkan maka seseorang kemudian
shalat sendiri-sendiri yang sebisa
mungkin seorang Akhirnya salah sendiri
sebisa mungkin Apakah dengan hanya
memberi isyarat sambil berjalan sambil
berlari file-file di jalan Robbana
katawa Subhana wata jika kalian dalam
kondisi ketakutan maka sholatlah dalam
kondisi berjalan kaki atau naik
kendaraannya ini boleh ya kalau tidak
mungkin kita mau salat Sementara sudah
datang senjata SS2 datang bom seratnya
terpancar ketika terpencar seluas Disini
sambil berjalan semuanya dengan isyarat
tetap salat Subhanallah Agungnya shalat
Agungnya salatnya sebelum satu kisah
tatkala seorang sahabat ingin bunuh
seorang kafir maka sahabat tersebut
berjalan menuju dia sambil sholat ashar
itu whatasapp biasa latar sambil
berjalan dengan pelan-pelan semuanya
dengan isyarat dengan Isal kepala
sedikit rokoknya sudah
Jomblang sampai kepada Musa baru
kemudian dia lawan musuh tersebut tetapi
dia sangat sambil berjalan menuju kearah
musuh dan ini diperbolehkan dan namanya
shalat khauf namanya shalat khauf dan
ini terkadang dialami oleh sebagian kaum
muslimin ketika mereka dalam kondisi
perang misalnya seorang sudah naik
pesawat tempur dari Harus konsentrasi
unsur Muspida tidak mungkin kemudian
melaksanakan shalat sebagaimana yang
semestinya maka Biasanya tinggal sampai
salat sambil konsentrasi melawan musuh
Misalnya ini disebut dengan eh pesawat
coffee dan saya katakan tadi ada sekitar
enam cara ya ada enam cara yang yang
harus wasallam ajarkan dengan cara
apapun boleh dikerjakan boleh dikerjakan
site
Hai ikhwan dan akhwat Raza mahmuji salim
qolbun salim kita lanjutkan pembahasan
berikutnya tentang salat Jumat di antara
salat Fargo Hai adalah salat Jumat
Hai silakan eh dibuka pada
Hai halaman 554 554 Solo Jumat
yang disyariatkan berdasarkan sama Allah
Subhanahu Wa Ta'ala dalam surat
al-jumu'ah ayat 9 ya oleh Dina amanu i&u
Dia lissholati miyoung menuju mati
fas'au I like lillahi w&w orang beriman
jika telah diserukan dikumandangkan
adzan untuk shalat jumat pada hari Jumat
maka fas'au maka bersegeralah kain
kalian ya bersegeralah kalian heel adik
rela untuk mengingat Allah dikelola
disini banyak menafsirkan dengan khutbah
itu segeralah mendengarkan khotbah
khotbah Jumat Wataru baik dan
Tinggalkanlah jual beli demikianlah bisa
wasallam bersabda Al Jumat uh hak
kewajiban ala kulli muslim si jamaah
Jumat itu hak yang wajib bagi setiap
muslim untuk dalam shalat berjamaah
Tilaar baaten kecuali tidak wajib bagi
empat orang Abdul memeluk pun hamba
sahaya
10 racun pada wanita tidak wajib also
Byun pada anak kecil tidak wajib
almarhun atau orang yang sedang sakit
bahkan seorang yang tidak salat Jumat ya
maka akan diancam oleh Allah Subhanahu
Wa Ta'ala akan dicat sebagai orang-orang
yang lalai karena bisa lambaian
tahiyatnya aku ampunan wartainfo jumbo
ad Danya kaum-kaum tersebut berhenti
jadi Sikap mereka meninggalkan salat
Jumat Kau layak trima NaOH qulubihim
atau akan menstempel ya menutup hati
mereka cuma dayaku noona minalwa videoku
yang mereka beragam termasuk dari
orang-orang yang lalai dalam hadits yang
lain mantaroka salah jumain tahunan
barangsiapa meninggalkan shalat jumat
karena Laras bukan karena uzur tahunan
BH mengembangkan salat Jumat coba Allahu
Allahu Allah qalbihi maka Allah akan
menutup hatinya itu seakan-akan Allah
berikan sifat kemunafikan dalam dalam
hatinya Rita salat Jumat adalah hari
raya pesah Jumat Jumat hari raya pekanan
bagi kaum muslimin disiarkan sudah Jumat
saya bisa
Wul dan subhanallah kalau di Saya pernah
ke di Arab Saudi Saya pernah pergi ke
daerah-daerah kampung itu saya pergi
Kampung namanya Kampung Utama sekitar
delapan puluh kilometer dari kota madya
saya masih tidak seperti kota Madinah
yang ramai kemudian dengan hotel-hotel
nya dengan wisata wisata apa visitor
visitornya yang para peziarah datang
kepada Masjid Nabawi orang-orang jamaah
umroh jamaah haji bank-bank mewah tapi
kalau kita pergi ke arah Mekkah ada
setelah menyerah utama 80 KM saya
pelaksana eh saya menemani seorang
dengan khutbah jumat di sana dan saya
ada pertemuan dengan Ada kajian buat TKI
TKW TKI waktu itu
Hai Aashiqui shalat jumat di situs itu
masih Kampung Mas semi Baduy Subhanallah
bener-bener deh ada cuma itu bener
seperti seperti Lebaran ya orang-orang
ramai datang dari tempat jauh kumpul di
situ karena masih 51 karena Yang kok
yang sobat tidak banyak mereka karena
yang lain mungkin agak lebih jauh lagi
tempat tinggalnya Baduy pada datang
kumpul kemudian shalat jumat rame banget
kemudian orang jualan disana-sini
kemudian warnanya begitu selesai rame
banget ya sampai ketika hoah yang yang
diantara hal yang saya manajemen titik
itu kalau motifnya berkhotbah yang
dibawa komentar Subhanallah Masya Allah
jadi batin komentar-komentar pada
mungkin mereka enggak ngerti seharusnya
tidak perlu ya tapi benar-benar suasana
seperti lebaran ketika itu ya tapi kita
di tanah air seperti hari-hari biasa
sama kalau kita sholat jumat di Masjid
Nabawi juga seperti lubang rame banget
dan ini eh disunnahkan atau Dedi
syariatkan bisa lihat kan salat Jumat
perpekan sepertinya Hari Lebaran pekanan
kita kumpul bertemu dengan com
ini saling menyapa diantara kaum
muslimin saling mencintai di antara kau
kaum muslimin dan kita tahu Eh salat
Jumat di syariatkan dan di atas salah
tersendiri dia mirip dengan selalu tapi
berbeda dengan salat salat zuhur ya
dengan salat zuhur salat Jumat wajib
bagi lelaki mukallaf tidak ada udzur ya
kemudian dia bermukim setempat dia
bermukim itu wajib musafir tidak wajib
shalat jumat Siapa yang tidak wajib
shalat jumat perhatikan musafir tidak
wajib shalat Jumat kita bersafar
misalnya bersafar kemudian adalah
Jumatan tidak wajib Tapi kalau dia
Shalat Jumat sah oleh sudah dewasa kalau
tidak salat Jumat dengan salat zuhur
tetapi tidak wajib Kenapa status dia
adalah musafir tidak wajib untuk salat
Jumat dan ini adalah perkataan Ibnul
mundzir bahwasanya cuma ulama bahwasanya
musafir tidak wajib shalat Jumat ya Bu
ngantuk bisanya bersafar sudah er ada
keperluan ke Bandung atau misalnya Saya
lagi di Jogja lagi Ke Jogja kemudian ada
kesibukan ada kuman yang salat jum'at
tidak wajib shalat jumat kalau pengen
sholat silakan tapi tidak dikatakan
wajib kau tidak shalat Jumat maka ada
keperluan kita buru-buru kita mau jam
masalah silakan sholat dhuhur ashar
Enggak ada masalah Kemuning kedua yang
tidak wajib shalat jumat terlalu
wanita-wanita juga tidak salat Jumat
tadi telah disebutkan jumat itu wajib ya
kecuali kepada empat orang Abdul memeluk
unit uh hamba sahaya kemudian imroatun
wanita auto Byun anak masih kecil atau
mariyuana atau orang sakit maka para
ulama sepakat ijma' bahwasanya wanita
tidak wajib untuk salat Jumat wanita
tidak wajib untuk berkumpul di pakai itu
perkumpulan para lelaki yang maka wanita
tidak wajib shalat jumat Tetapi kalau
dia Shalat Jumat maka hukumnya sah
Kau tidak perlu diseluruh or lagi kau
lihat shalat Jumat maka hukumnya sah dan
tidak perlu dia sebab untuk lagi ya
kemudian juga tidak wajib shalat Jumat
lah budak Sabah cahaya ama saya di zaman
sekarang sudah nggak ada kenapa tidak
wajib shalat Jumat kan dia sibuk untuk
berhikmah melayani tuannya diantaranya
tidak wajib shalat jumat anak kecil
belum baligh ya belum balik atau tidak
orang gila itu tidak wajib shalat shalat
shalat tidak wajib bagi sholat Jumat
demikian juga orang yang sakit orang
yang sakit tidak wajib untuk salat salat
Jumat site kemudian brody Wah juga
tentang syarat-syarat salat Jumat salat
salat salat jum'at eh syarat khutbah
Jumat apa salat subuh salat Jumat
pertama adalah waktunya adalah ketika
sholat dzuhur kemudian syarat kedua
dalam kondisi eh berjamaah ya
Hai Twin ketiga tidak mengerjakan shalat
jumat dalam sebuah kota lebih dari satu
mesjid kecuali ada kebutuhan maksudnya
kecil sehingga butuh beberapa mesjid ya
Adapun selalu masjid besar maka semua
orang boleh itu sebisa mungkin kemudian
yang berikutnya dimulai dengan dua
khutbah ya karena Allah mengatakan
fas'au identik rela bersegeralah kalian
menuju Dzikrullah micro disini banyak
menghasilkan lelah dengan khutbah dengan
khutbah
[Musik]
Hai besok Sebutkan syarat khusus salat
Jumat
hai hai
Hai Biasanya masuk waktu
hai hai
Hai berjamaah
hi ha kemudian diantaranya eh khotbah
hai hai
Hai Adapun Ah masuk waktu maka di sini
ada hilaf hilaf
G2 pendapat dikalangan ulama di
mengatakan boleh sejak waktu Dhuha
ini disebabkan lama pendapat salat Jumat
boleh dikerjakan 10.25 boleh ini
pendapat kita bilang ke ada punya dalil
juga ya ini mungkin sangat penting
mungkin seperti orang-orang di luar
negeri yang ditinggali negara-negara
kafir mereka mungkin kalau bikin Jumatan
pasok tutur mungkin repot mereka bisa
majukan 08.00 12.00 Jumat Tapi ini
pendapat Sebagian ulama jumhur ulama
mayoritas
hai hai
Hai waktu salat Jumat adalah dzuhur
Hai ada waktu hot jadi Tidak boleh
mengerjakan salat Jumat sebelum waktu
Zuhur ya tidak boleh kemudian juga gila
tentang jamaah berjamaah di sini Berapa
jumlahnya ada berapa minimal jumlah
jamaah
Hai Berapa jumlah
Hai minimal ada beberapa pendapat di
kalangan para ulama adik mengatakan
minimal 4000
Hai minimal 40 orang dari ini pendapat
Syafi'i
Hai Metacafe I Made mengatakan minimal
Hai adek mengatakan minimal 13 okt 3
Hai adek mengatakan minimal dua orang
ini semua ada pendapat logo a'lam
bishowab saya lebih condong pada
pendapat eh tiga orang yang ada yang
mengatakan empat orang saya lupa dia
mengatakan empat orang
ke-4 orang ya masih masih punya Dahlia
Adapun dalil yang mengatakan minimal 40
orang mereka bedel karena ketika sa'ad
bin zuhrah melaksanakan bercerita
Bagaimana shalat jumat di di Madinah roh
itu ditanya berapa kalian kumpul orang
40 orang hamil salat Jumat di Madinah
diawal-awal shalat jumat di kota Madinah
Kami cuma 40 orang sehingga di dipahami
mereka 40 berarti itu batas minimal ya
bahwasanya shalat jumat harus pulang
lebih dibantu oleh para ulama itu
kebetulan saja tidak ada az-zahra
mengatakan bahwasanya tidak boleh kurang
dari 40 dia cuma ditanya kami dulu salat
Jumat dan jumlah kami ketika 40 orang
bukan berarti itu kebetulan 40 orang
bukan berarti dia jumlah minimal kembali
mengatakan 12 orang ya widraw tijarotan
allohu ankhseram firman Allah ketika
orang-orang sedang shalat jumat
tiba-tiba mereka mendengar ada pedagang
yang datang mereka meninggalkan nabi
ketika nabi sedang melepas baju
Hai tinggal 12 orang yang masih menetap
bersama nabi kita mereka berarti minimal
Hai harusnya demikian tapi kita bilang
itupun hanya sekedar kebetulan nya Kalau
kebetulan yang tinggal di mal tiga orang
tetap saja mungkin sah-sah comment
tinggal empat orang mungkin sah Adapun
Mereka pergi semua jamaah meninggalkan
nabi tinggal 12 orang itu kebetulan
tidak menunjukkan bahwasanya kurang dari
produk tidak salat Jumat ya mengatakan
batu
Hai mereka berdalil Allah berfirman
dalam surat Jumat byg motivasi
dzikrillah Wahai orang-orang yang
beriman jika diserukan kumandang untuk
shalat jumat fas'au ilah dzikrillah maka
bersegeralah kalian menuju khotbah Jumat
kata mereka Razan satu orang yang
berkhotbah satu orang yang berjalan
menuju jamaah minimal dua orang sehingga
kita totalkan empat orang untuk
mewujudkan ayat ini ya ayyuhalladzina
amanu idza nudiya selesai salat Gill
Jumat Ikhfa Syafawi dikirimlah orang
beriman jika diserukan dikumandangkan
adzan Jum'at maka Berjalanlah kalian
menuju shalat Jumat maka harus minimal
empat empat orang pertama muadzin ageni
satu kedua Imam sekaligus khotib yang
ke-3 dan 4 Allah mengatakan fas'au
dengan dengan konteks kalimat plural
Hai bersegeralah kalian kalian ini
meninggal dua orang Berarti total empat
orang maafin khotip sama2 jamaah
pendapat yang mengatakan cuma dua orang
kata mereka Apollo jamak2 dua orang
jamaah dengan dua orang dan hukum
asalnya sekarang kalau sholat Ashar saya
shalat Imam dan makmum berdua Apakah
saya dikatakan salat berjamaah
jawabannya Iya kalau begitu hukum asal
shalat berjamaah 2 orang sudah sah
shalat berjamaah 2 orang sudah sudah sah
ya kalau salat zuhur dua rakaat dua
orang disebut shalat jama'ah sholat
ashar dua orang sebut jamaah dan salat
lima waktu dua orang disebut jamaah
demikian juga sholat Jumat dikiaskan
dengan sholat 5 waktu yang mengatakan
tiga orang Rini rojikan oleh pencemaran
hwesio tiga orang minimal karena tadi
ada fas'au faso wiladeg rela janganlah
kalian menuju micrologic prototip jadi
hotib sekaligus imam dan dua orang yang
mendengar jadi minimal tiga orang awam
bisa
Hai ini semua punya dalil tapi saya
kekasih lebih condong dua orang atau
tiga orang ini yang penting sudah sah
dikatakan salat Jumat ini penting ketika
kita berbicara tentang sebagian sudah
sudah kita yang mungkin dia kerja di
redup luar negeri Nadia become di sana
Ellie koma berdomisili berarti terkena
kewajiban salat Jumat tapi kenyataannya
kemudian ternyata dia dikantor cuma
berdua atau bertiga saja yang Islam yang
lain semua kuffar non-muslim Apakah
mereka salat Jumat menurut bagi pendapat
yang mengatakan Iman 40 orang maka sobat
tempat mereka tidak bisa dikerjakan
karena mereka cuma tiga orang bagian
mengatakan 12 orang juga tidak bisa
mengatakan empat orang juga tidak bisa
tapi yang mengatakan Ini mah tiga orang
sahabat maka mereka semua ajakan sholat
Jumat suatu ruang tertentu eh tidak
disyaratkan harus mesjid maka dia bisa
yang penting ada khotbah yang kemudian
ada-ada Imam ada shalat selesai ya ini
mengenai shalat jumat kemudian juga
dengan khutbah Jum'at khutbah Jumat ini
juga ada
Hai hello sebagai selama Syafi'iyah
misalnya mensyaratkan harus ada Shalawat
kepada Nabi Arsad Alhamdulillah harus
ada birth wasiat bertakwa kepada Allah
Beberapa syarat namun pendapat yang
rajih bahwasanya yang penting bisa
dikatakan khutbah secara of ya maka itu
sudah sah dikatakan khotbah tidak harus
ada begini-begini beli namanya orang
Tasik khotbah memuji Allah Subhanallah
kepada nabi Sudah Sudah Cukup maka ini
disyaratkan salat Jumat salat Jumat
tanpa khutbah maka dikatakan bukan
dikatakan salat Jumat salat khotbah
salat Jumat tanpa khotbah tidak diserap
dikatakan sholat Jumat bahkan selalu
mengatakan shalat jumat di pengganti
sholat zuhur dengan salat duhur nah 2
rakaatnya digantikan dengan khotbah 2
rakaatnya digantikan dengan salat Jumat
jadi khutbah Jumatnya adalah syarat
Shalat Jumat Kalau tidak khotbah Jumat
maka shalat jumat tidak tidak sah
e-life beberapa masalahan eh berkaitan
dengan berkaitan dengan masalah khutbah
Jumat misalnya kalau ada seseorang yang
terlambat dia datang di salat Jumat
Ternyata dia tidak mendapatkan raka'at
kedua dia masuk rakaat kedua Imam sudah
samiallahulimanhamidah sudah beda kalau
dia masuk rakaat kedua masbuk masih
dapat ruko kau dia masih dapat ruku maka
dia masih dapat salat Jumat dapat
setelah kaji Gak al-imam salam
ditinggalkan bersatu rakaat selesai
Hai Tetapi kalau dia mendapati Imam
ternyata Imam sudah
samiallahulimanhamidah pada rakaat kedua
berarti dia tidak dapat rakaat Apa yang
dilakukan kalium salam-salam mualaikum
orang tua selamat ulang maka dia selalu
Dhuhur Dia bangkit yang dia kerjakan
empat rakaat dan tidak bisa kodok tidak
bisa kodok karena cuma selesai cuma
sudah eh sudah selesai ini diantara yang
mungkin di perhatikan kemudian eh
diantara sunnah-sunnah shalat jumat
diantara sunnah-sunnah shalat Jumat
Hai diantaranya seorang ketika menuju
selanjut Jumat pakai baju yang bagus
yarosulloh makai baju indah ketika
shalat jumat khusus Kanada bajunya yang
bagus Kalau masnya Kalau bajunya semua
bagus ya okelah tapi kalau ada yang
terbagus di antaranya diapakai untuk
sholat Jumat ya kemudian kalau chatib
ketika khotbah Jumat maka disunahkan dia
memendekkan khutbah di antara fiqih
seorang Anda memindahkan hot
memperpanjang salat semuanya demikian
sekarang banyak terbalik khotbahnya
panjang orang pada menyelisihi sunnah
khotbahnya panjang saatnya pendek
akhirnya out banyak panjang orang pada
ngantuk mendengar apalagi belum tidur
siang apalagi ditunggu jam 10 sudah
masuk kantor sehingga orang mendengarkan
dengan gelisah tidak konsen ya
seharusnya kebalik sunnahnya adalah
khotbah pendek intinya apa poinnya apa
sampaikan kemudian sholatnya
diperpanjang sholatnya diperpanjang
adapun yang bisa dibaca Ketika seseorang
jadi imam shalat jumat disunnahkan ada
tiga
juga bacaan pertama rakaat pertama surat
sabbihisma robbikal A'la raket kuda
surat al-alaq hadits-hadits luas yaitu
surat al-alaq surat al-ghasyiyah rakaat
pertama dan kedua ini Model pertama
Model kedua adalah rakaat pertama surat
al-jumu'ah rakaat kedua surat Al
bahiyyah serat pertama al-jum'ah takut
ke-20 goasia model ketiga juga
disunnahkan pertama baca surat
al-jumu'ah yang kedua surat al-munafiqun
angkat kedua suruh baca surat
al-munafiqun Widiantara sunah Jumat
adalah berangkat di pagi hari ya di pagi
hari dan ini sunnah yang ditinggalkan
oleh banyak kaum muslimin karena
kesibukan kita yang padat para Salaf
dahulu mereka mungkin 07.30 08.00 mereka
sudah ke mesjid dan itu masih berlanjut
sekarang kalau kita pergi ke masjid
Nabawi orang-orang masih ada yang
berangkat Jumatan masih pagi-pagi jam
delapan setengah delapan sudah pada ke
masjid kemudian berzikir berdoa shalat
sampai Jumat luar biasa ada tarikan
kita nairs jarang sudah langkah tapi
telah sunnah yang eh ditinggalkan
apalagi diantara sunnah seorang sebelum
pergi kemesjid dipakai di menggauli
istrinya Dia menggauli istrinya karena
pahala yang besar seorang yang menggauli
istrinya kemudian dia mandi-mandi
berangkat segera pagi-pagi untuk
melaksanakan salat Jumat ya tadi
diantaranya seorang make waktu wangian
disunnahkan pakai wewangian datanglah
this yang saya kemudian bersiwak
Kemudian pakai pakaian bagus tidak
melangkahi bahwa orang ketika salat
Jumat kita kalau tersenyum atau ternyata
di depan kita kosong Kalau kita mulai
dengan kita langkah kita bilang permisi
ya kalau ada tempat yang kosong tapi
Adapun kita loncat loncat bahwa maka
dilarang oleh Nabi Shallallahu Alaihi
Wasallam kalau sudah penuh jangan kita
paksakan kita masuk di areal yang
terakhir kita dapatkan ya kemudian
dilarang ketika shalat jumat kemudian
seorang bermain-main megang-megang
kerikil atau menegur temannya diam kamu
ini juga di eh di
nyeri eh dilarang site permasalahan
berkaitan dengan sholat Jumat ya adalah
Apakah shalat jumat bisa dicoba dengan
sholat ashar ini permasalahan yang
filmnya kuat eh sebelumnya mengatakan
tidak boleh karena yang boleh di kota
adalah dzuhur dengan Ashar dan Jumat
lain dengan doa mereka Sebutkan
perbedaan antara jumlah dengan dulu
perbedaannya banyak diantara dzuhur
empat rakaat Jumat dua rakaat
diantaranya dzuhur shalatnya dengan
sihir Tidak ada suara Jumat dengan
bersuara diantara shalat dzuhur tidak
pakai khotbah Jumat pakai hotbah dan
banyak perbedaan antara Jumat dengan
dzuhur sehingga ketika Jumat bedengan
luhur maka Cuma tidak bisa dikiaskan
dengan sholat dhuhur oleh karenanya
kalau seorang diadu Jumat dia tidak
boleh menjamak taqdim antara salat Jumat
dengan salat ashar ini pendapat ya
Adapun Sebagian ulama seperti mazhab
sebagai madzhab Syafi'i mengatakan tidak
mengapa tidak mengapa kita menjamak
Jumat dengan asap dan selebihnya
ke pendapat ini kenapa karena asalnya
adalah Rasul memberikan rukhshah
keringanan ya untuk menggabungkan dua
salat dua waktu salat satu dengan yang
lainnya dan Jumat dikiaskan dengan
sholat dzuhur Jumat dikiaskan dengan
Selorejo sebagai buktinya kalau seorang
terlambat shalat Jumat maka dia salat
zuhur ya ketika orang tidak salat Jumat
dia gantikan dengan teratur berarti
kekuatan kesamaan antara jumlah dengan
Luhur dari ada persamaannya terutama
dari sisi dalam mengambil keringanan
sama-sama untuk dijamak dan saya lebih
condong mendapati ada perasaan saya
jelaskan panjang lebar dalam buku bekal
Salat tapi saya berpendapat jika
seseorang shalat jumat kemudian di
pingin Safar atau di ada keperluan Dia
pingin Safar maka dia boleh dijamak
dengan salat salat ashar atau misalnya
ada seorang Dia bersafar kemudian dia
shalat Jumat bersama jamaah kemudian
dingin jam
yang salat ashar eh boleh karena dia mau
save jadinya sejumlah dua rakaat shalat
Ashar 2 rakaat ya boleh dibolehkan kalau
dia musafir dia berhak untuk menjamak
diantaranya dia boleh menjamak shalat
Dhuhur dengan Ashar diantaranya dia
boleh menjamak shalat Jumat dengan Ashar
dengan mengqiyaskan salat Jumat dengan
salat zuhur Toba alam besar ini masalah
khilafiah kita berlapang dada eh apa
namanya mana pendapat yang lebih lebih
kuat terakhir ada masih ada beberapa
waktu kita selesaikan agar berdua peka
lagi tanpa sedang salat sunah tadi
antara yang perlu kita masalah shalat
jenazah shalat janazah ya ini adalah
salat berbeda dia fardhu kifayah Kenapa
lebih saya kalau sudah sebagian orang
melaksanakannya maka tidak perlu
melaksanakan lagi ke Solo salam Ketika
ada seorang punya hutang roh Solo Salem
mengatakan Shollu Ala Shahih hukum
Shalat India rasul tidak mau salat
Kenapa dia punya hutang
yo wes saat matang itu selesai tanggung
hutangnya bakal sholatkan ndel bosnya
Meskipun tidak mau salat India bellossom
seluruh sahabatnya menyolatkan
menunjukkan bahwasanya shalat jenazah
itu fardhu kifayah karena seseorang
tidak mau sholat longsor orang lain
untuk shalat maka hukumnya fardhu
kifayah hukumnya fardhu kifayah jika
sebagian orang sudah salat maka sudah
sudah sah beda antara shalat jenazahnya
lain shalat jenazah tampak dia apa
tampak ruko dan tanpa rukuk dan sujud
tanpa ruku dan sujud ini perbedaan
mendasar Ya bedanya
hai pertama tanpa rokok tanpa sujud yang
kedua surat pembacaan surat al-fatihah
hai hai
Hai ada sila ada film
Hai tentang rukun atau bukan rukun atau
bukan rukun atau hanya Sunnah rukun atau
hanya Sunnah ya
di sebelah mengatakan sunnah sebagian
sahabat salat apa baca al-fatihah
sehingga mereka mengatakan Kenapa
dikatakan sok kalau semua salat namanya
al-fatihah rukun kau tidak baca
al-fatihah tidak sah sebelah mengatakan
al-fatihah tidak rukun Kenapa Karena
tujuan dari sholat jenazah itu jumlah
doa tujuannya adalah doa tujuannya doa
hai hai
Hai telinga doa-doa Adapun tatacara
pelaksanaannya tetap pasalnya udah
seorang Takbir Allahu akbar baca tidak
usah baca doa istiftah tidak usah baca
doa istiftah ya langsung
audzubillahiminasyaitonirojim
Bismillahirohmanirohim kanasta'in
sela-sela kalau sinetron ta'ala Amin
dengan share tidak usah dijawab ya
kecuali dalam rangka untuk mengajari
dulu masalah dengan sirkum entah Boleh
kedua allahuakbar bersalawat Allahumma
sholli ala Muhammad wa'ala Shalallahu
Alaihisalam juga boleh tapi paling bagus
kita pesawat ibrohimi Allahumma sholli
ala Muhammad wa aali Muhammad kamaa
shollaita Alaa ibroohiima liburnya
kemudian wajib wabarik ala muhammad wa
ali Muthohar kali brainly berakhir
masjid kita bertabur allahuakbar Nah
kita berdoa cinta ketika takbir ketiga
oleh Maxim yina kemudian dan seterusnya
tolong firlahu warhamhu ada banyak doa
banyak doa Rasulullah ajarkan
hukum-hukum membaca doa-doa ini pada
Takbir yang ketiga lafal doanya bebas ya
lafal doanya bebas kalau seorang tidak
menghafal Affandi ajar Kalau nabi wd2
sendiri cukup lebih uh firlahu warhamhu
rabbighfirli warhamni allahumagfirlahu
oleh lebih kali bisa menghafal doa yang
diajarkan oleh nabi itu lebih baik maka
karena saya khawatir sebagai orang akan
ikut shalat berjamaah dia bingung tidak
hafal karena doanya panjang-panjang Apa
yang dilakukannya sudah cukup mengatakan
Allah ampuni dia oleh Rahmat ideologi
masukkan surga boleh dia pakai bahasa
Allahumma firlahu warhamhu
allahumagfirlahu Devil Hujan enggak
boleh bebas hukum asalnya bebas tetapi
yang terbaiklah mendengar doa
sunnah-sunnah Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam kemudian setelah dia berdoa
rakaat takbir ke-4 allahuakbar di sini
ada silat Apakah takbir keempat dia
boleh dua atau tidak ya sebelah
mengatakan diem kemudian assalamualaikum
warahmatullah selamat akan tidak diam
salat hukum asal tidak diam ketika
diarak takbir keempat dia boleh
nah tidak tidak sebanyak takbir ketiga
doa sebentar oleh maupun orang kemudian
Assalamualaikum Warahmatullahi selesai
nah Salam Ini juga ada silap Ade
mengatakan Dua Salam seperti Mazhab
Syafi'i edisi di Indonesia yang rojih
lebih kuat bahwa seni cuma sekali
assalamualaikum warahmatullah
wabarakatuh senantiasa 5 Ahmad bin
hambal dan yang lainnya Kenapa karena
diriwayatkan dari enam sahabat semuanya
cuma salam sekali assalamualaikum
warahmatullah tidak diisi oleh Breath
kecuali oleh Brahmana holiday salam dua
kali ini tabiin oleh karenanya
dua-duanya Boleh ya tapi kita lebih
afdol yang lebih oleh salam sekali
karena diriwayatkan dari enam sahabat
semuanya ketika salam dari jelas-jelas
cuma sekali Assalamualaikum
Warahmatullahi ya tidak perlu dua dua
kali oleh desain dua kali masa Syafi'i
tidak jadi masalah dikiaskan dengan
shalat-shalat Yang eh Yang lain baik
bertanya berikutnya Ustad Kalau saya
masbuk ketinggalan takbir saya masuk ke
takbir ketiga allahuakbar ya Oh iya oleh
Maxim Doa apa yang saya lakukan mah
dua pendapat di kalangan para ulama Ade
mengatakan setiap takbir itu seperti
rakaat jadi ketika Anda masuk takdir
ketiga di anda baca al-fatihah
Hai kemudian Imam takbir ke-4 anda baca
sholawat Quran Imam Assalamualaikum anda
kok takbir ketiga cepat-cepat
robbigfirli warhamni allahuakbar lebih
karena jenazahnya mau diangkat jenazah
Maudy diangkat ini pendapat yang
mengatakan bahwasanya setiap takbir
mewakili Raka Adik kalau kita masuk
rakaat ketiga kita baca al-fatihah
rakaat keempat kita bersalah kepada nabi
Imam salam kita takbir ketiga kita baca
dengan cepat takbir ke-4 baca dengan
cepat baru kita Salamualaikum
Salamualaikum pendapat yang lain
pendapat lebih kuat wallahualam bishowab
kalau kita masuk rakaat takbir ketiga
langsung kita doain aja doain aja doain
mayat kemudian takbir ke-4 kita doain
lagi Kemudian kalau mau Imam salam kita
boleh salam kita cuma Cukup dua takbir
Kenapa karena ini adalah hukum asalnya
doa tidak wajib kita tambah takbir
ketiga keempat ya sudah kita dapat
bertiga doain aja langsung karena salat
jenazah hukumnya adalah hukum asalnya
adalah doa kalau kita mau tambah ya kita
berarti takbir ketiga al-fatihah takbir
ke-4 shalat kepada nabi
meskipun jamaah sudah buyar meskipun
James Webb Amaya sudah diangkat Kenapa
karena kita sudah dua India Hollande
soap Ini masalah film tentang masalah
salat jenazah ya Ada kemasan yang lain
itu tulis juga misalnya seorang lupa
jumlah jamaahnya berapa kemudian
Bagaimana kalau jam jamaahnya lupain
laki-laki atau perempuan ya ini saya
basanti bisa dibaca sendiri demikian
juga ke Bagaimana kalau Imam di jam
jenazahnya laki-laki perempuan Imam
posisinya dimana ini eh apa namanya
sudah saya bahas di bekal salat eh
demikian juga datang dalam hadits
Rasulullah SAW pernah bertakbir sampai
sembilan kali bertakbir sampai sembilan
kali jadi minimal empat kali allahuakbar
al-fatiha allahuakbar sholawat Allahu
akbar doa Allah berempat 4 lagi do
Assalamualaikum orang telah menerima
tambah lagi 56789 sampai berdoa terus
boleh
Hai datang saat dalam lewat sampai 9
takbir 9 takbir Ustad boleh enggak kita
salat jenazah di kuburan hukum asas roti
kuburan haram ya sebelumnya mengatakan
haram salat apapun bermasalah jenazah
haram tapi yang benar untuk shalat
jenazah boleh shalat di kuburan Kenapa
karena dalam shalat jenazah tidak ada
rumput tidak ada sujud dan fungsinya
mendoakan mayat berbeda dengan kalau
kita sekolah seperti biasa ada ruko
seakan-akan kita mengagumi si mayat kita
apalagi Sakarepmu zuk pada si mayat maka
tidak diperbolehkan lain hanya shalat
jenazah kita boleh shalat di kuburan
oleh karena bisa Wasallam ketika ada
seorang wanita tukang bersih-bersih
masjid meninggal dunia wasallam tidak
dikabari ketawa ala adzan to murni
Kenapa kau tidak keberatan kepadaku
akhir asal-asalan pergi ke masjid ke
kuburannya sholat di situ sebelum sholat
di situ tidak mengapa misalnya seorang
saya akan seorang
ini dia di luar negeri kau orangtuanya
meninggal dunia segera dikuburkan nunggu
dia lama tiga hari baru datang ketika
dia datang ke luar negeri ditinggal
pergi kuburan bapaknya Quran ibunya
punya niat shalat menghadap kiblat di
assalatin shalat janazah dan boleh
contoh seperti sekarang ada sudah sudah
kita yang dikuburkan dengan jenazah
protes protokol jenazah kofit sehingga
tidak semua orang bisa menyuratkan hanya
suatu beberapa orang kemudian dikuburkan
selesai kita nanti kalau kau sudah
selesai kita beli datang ke kuburannya
karena tidak sempat kita shalat jenazah
kita datang kuburannya shalat jenazah
Allah cuma teman dekat kita ada yang
tidak bisa kita salat kan sekarang kita
belitan kuburannya kita salat kan tidak
jadi masalah meskipun terlambat ada jeda
waktu ogoh a'lam bishowab ini hal-hal
yang singkat yang disampaikan tentunya
panjang lebarnya bisa Antum baca
sekalian dalam buku bekal salat
Insyaallah pada pertemuan berikutnya
kita masuk pada shalat-shalat sunnah
yaitu Jilid kedua dari buku-buku shalat
salah demikian kepada jamaah jamaah
Majelis Taklim qolbun Salim seolah kita
bertemu dua pekan lagi dengan izin Allah
subhanahuwata'ala penulis sama apabila
caprides Assalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh