File TXT tidak ditemukan.
Transcript
neOx3lQbTSY • Syarah Kitab Bekal Sholat #3 - Syarat Wajib Rukun & Sunah Sholat - Ustadz Dr. Firanda Andirja, M.A.
/home/itcorpmy/itcorp.my.id/harry/yt_channel/out/FirandaAndirjaOfficial/.shards/text-0001.zst#text/0245_neOx3lQbTSY.txt
Kind: captions Language: id Hai semua Ayo segera download kurante deblur tafsir dalam genggaman anda sudah mengenal him salamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Hai alhamdulillahiala Syaikhon lailahailallah wahdahula syarikalahu lahul Malaysia nih sauna muhammadan abduhu warasuluhu jahe dari dua nih Allahumma sholli Alaihi wa ala alihi wa ashabihi wa ichwani Hai Recon batako jawaban ibu-ibu yang dirahmati Allah Subhanahu Wa Ta'ala Majelis Taklim qolbun Salim BSD yang di telah mati Allah subhana wa taala kita melanjutkan bahasan kita protection kali ini kita akan bahas tentang eh syarat rukun wajib dan sunnah-sunnah shalat ini berkaitan dengan fiqih Ya kita harus bisa tahu mana itu syarat mana itu rukun mana itu wajib dan mana itu sunnah salat ya karena masing-masing memiliki hukum yang berbeda-beda ya j&t tolong diperhatikan the lounge hai hai namanya [Musik] Hai rukun hai biante hai hahaha Hai wajib Hai dan sunnat Hai halamannya syarat rukun wajib sunnah Apa bedanya ya antara syarat rukun wajib dan sunnah Adapun syarat maka dia [Musik] Hai disiapkan sebelum salat ya Hai sebelum salat Hai belum salat ya nanti bales bisa dibagi menjadi dua ya namanya syarat wajib Hai namanya syarat sah t-shirt wajib maksudnya Apa maksudnya siapa yang Hai yang terkena kewajiban sholat Oke siap yang terkena kewajiban salat mudah yaitu Apa syaratnya dia harus Islam kemudian Akil hai seakar Hai tidak gila yang berakal tidak gila Hai kemudian balik Oh ya sudah dewasa ya Oh ya mereka inilah yang apa namanya wajib terkena kewajiban shalat Hai kemudian Adapun syarat sah Kapan berusaha maka disini adalah suci dari hadas Hai kemudian ke Hai suci Hai baju ya Hai dan tempat Hai dari najis yaitu dari najis hai hai Hai kemudian eh masuk waktu salat Hai nemunya menutup aurat Hai kemudian menghadap kiblat Hai kemudian berniat dalam hati di dalam hati Hai matikan Inilah yang disebut dengan syarat ya syarat salat intinya dia disiapkan sebelum salat Adapun rukun wajib dan sunnah Hai rukun wajib dan sunnah inilah yang membentuk Hai yang Hai membentuk rangkaian salad Hai dirangkaian salat itu ketika terjadi trace rukun wajib dan sunnah ya eh Hai apa saja Apa bedanya rukun dengan wajib dan sunnah the scenes ini kalau rukun Yesus di atasnya ya Hai rukun ya Hai jika ditinggalkan Hai sengaja atau tidak sengaja Hai sengaja salat batal Hai ini bedanya kalau rukun ditinggalkan sengaja tidak sengaja salat fatal ya sengaja atau tidak sengaja maka salat batal kecuali ada order ya kecuali ada motor sama dengan syarat-syarat juga miripnya Hai jika yang ditinggalkan Hai sengaja Hai atau tidak sengaja hai Hai salat batal kecuali ada udzur ya Terkadang kita bisa meninggalkan syarat ya kalau ada ada otot misalnya kita shalat tidak menghadap kiblat ya contohnya Kenapa kita nggak tahu arah kiblat ya Misalnya kita salat ternyata sebagian aurat harus kelihatan karena kita di tengah hutan misalnya tidak ada tempat tidak ada baju untuk dipakai ini ya contoh kita tidak tertib setirnya dalam kondisi najis tidak bisa melepaskan diri pada najis ini tapi Intinya kalau tidak ada udzur maka syarat jika ditinggalkan sengaja atau tidak sengaja maka shalatnya batal mirip dengan rukun antara serat dengan rukun mirip bedanya syarat adalah sebelum salat salat salat disiapkan sebelum sebelum salat ya Paypal rukun apa aja biar kita dagang Hai bisa lihat di bekas buku bekal salat atau bisa juga dilihat di Hai aplikasi bekal Islam rukun salat di antaranya satu situs nomor satu berdiri ia berdiri kemudian Takbiratul Ihram hai Hai membaca al-fatiha ke-4 ruko 25 bangkit di ruko Hai kok Hai disertai i'tidal a b c tidak Hai yang Hai ke sujud Hai dengan tujuh anggota Hai wn722 diantara dua sujud hai hai a8t hai eh di kemudian Hai tuma'ninah ya Hai cuma Nina kemudian Hai Tasyahud akhir Hai duduk tasyahhud akhir 20 Tasyahud akhir Hai kemudian 11 sholawat nabi ST12 Hai tertib Hai 13 salam The Reds disebut dengan eh eh Hai rukun-rukun salat Hai kemudian wajib wajib salat apa saja baju sholat 21 takbir intiqal artinya Hai takbir perpindahan Hai yang kedua ia mengangkat kedua tangan nge-rap bukan bukan Mizuno SAO sword hai hai 10 pertama takbir intiqal takbir perpindahan [Musik] Hai tersebut dengan intiqal artinya Hai kemudian yeah yang kedua mengucapkan tasmi di atas meja itu samiallahulimanhamidah 25 Hamidah Hai Neng ketiga eh tasbih Hai tasbih ketika di ruko Hai dan sujud Hai kemudian yang keempat ini adalah mengucapkan robigfirli The Fairly the Oh ya ketika Hai duduk diantara dua sujud Hai kemudian Hai duduk Tasyahud awal en6 Hai Tasyahud awal MP3 ilah eh perkara-perkara yang wajib dalam salat nanti akan dijelaskan Bedanya apa kemudian yang terakhir yang sunnah yo yo hai hai Hai yang sunnah apa aja Hai sunnah banyak ya Hai jantannya mengangkat tangan ia mengangkat kedua tangan the lounge hai ketika takdir yang kedua sedekap Hai ketiga itu doa istiftah Hai doa istiftah hai ke-42 isti'adzah Hai audzubillahiminasyaitonirojim kemudian yang kelima ya basmalah sesuai dengan Hai jahat atau sihir sesuai dengan sila para ulama yang keenam mengucapkan amin Hai kemudian eh i7 membaca surat Hai setelah al-fatihah 28 masih banyak Ya intinya dan lain-lain ya nanti bisa dilihat dalam film buku ya sayanya ingin menyampaikan fiqih yang berkaitan dengan ini semua baik kita kembali ke Hai perbedaan antara syarat rukun dan wajib apa kalau wajib bagaimana Hai kalau wajib jika Hai sengaja ditinggalkan Hai salat batal Hai kemudian jika tidak sengaja jamak2 i7 tahui Hai dan salat tidak batal Hai nah hai hai Hai mungkin kalau Hai jika sengaja ditinggalkan yang ditinggalkan Hai tidak mengapa Hai jika Hai lupa ditinggalkan ditinggalkan karena lupa yang ditinggalkan Hai karena lupa Hai padahal sering padahal biasa dikerjakan Hai dikerjakan Hai maka sujud sahwi kwe maka disunahkan disunnahkan Sujud sahwi inilah gambaran secara sederhana ya antara syarat rukun wajib dan sunnah maka garis besar shalat adalah hal-hal ini para fuqoha ketika membahas tentang masalah fiqih shalat maka berputar masalah ini masalah shalat wajib syarat sah rukun rukun wajib wajib kemudian sunah-sunah ya Jadi kita tahu kalau seorang misalnya salat ternyata dia lupa ini dia lupa belum mandi junub dia Shalat maka shalatnya tidak sah shalatnya tidak sah Kenapa syaratnya tidak terpenuhi misalnya eh demikian juga nanti ada perincian Bagaimana dengan kalau seorang shalat ternyata dia lupa bajunya bajunya dalam kondisi eh dalam kondisi ada najisnya maka ini yang benar bahwasanya tidak mengapa karena dia tidak tahu ya tapi Eh ini secara umum jika ditinggalkan sengaja tidak sengaja maka shalatnya batal kecuali ada udzur tentunya ya kecuali ada udzur ndak usah ya lebih Hai sama misalnya seorang salat ternyata belum waktu masuk waktu dia salat zuhur salat ashar 2.00 udah salat ashar 3.15 misalnya 2.00 lewat nggak sengaja ya sholatnya tidak sah karena tidak memenuhi persyaratan ya Misalnya salat dia tidak berniat yakni agak sulit dibayangkan tapi Seandainya dia lupa berniat biasalah saja tidak berniat dalam hati Maka shalatnya tidak tidak sah ya Jadi ini ada secara umum ditinggalkan sengaja tidak sengaja maka shalatnya batal harus di harus diulang harus diulang Said kita rincikan saja di sini yo yah Hai misalnya hai hai Hai Jika lupa Hai sehingga Hai salad gak sebelum masuk waktu Hai atau hai eh belum mandi junub Rp I am misalnya eh a text Hai atau maka wajib Pulang salat Hai tetapi jika ia tidak tahu Hai ternyata Hai ternyata pakaian ada najis hai najisnya Hai maka ada dua kemungkinan Hai nah jika Hai mungkin lepas enggak makanya Monas hai hai Hai jika Aku tahunya setelah selesai salat Hai maka uzur ya Hai gugur dan shalatnya sah karena tidak tahu Hai kemudian jika Aku tahunya Hai sedang salat Hai misalnya di rakaat ke Hai misalnya di rakaat Hai rakaat ke-2 misalnya apa yang dilakukan maka dua kemungkinan Hai jika mungkin hai najisnya Hai dilep di dilepas ya Hai maka lanjut salat Hai jika tidak mungkin dilepas the lounge Hai dilepas maka batalkan salat Hai Nabi Shallallahu salam pernah salat habis wasallam pernah shalat ketika itu nabi dengan salat itu lepaskan sepatunya para sahabat yang aneh lihat nabi lepaskan sendalnya itu sepatunya para sahabat ikut-ikut melepaskan sepatunya dan sendalnya nabi bertanya kenapa kalian melepaskan dan dulu para sahabat sholat pakai Tifah pakai sepatu mereka surat pakai sepatu dan mereka shalat di tanah ya namun yang aneh di tengah Shalat Nabi lepaskan sepatunya sigsawa bersahabat ikut-ikutan karena mereka akan beriman kepada nabi-nabi lepas foto mereka juga itu Tempat sepatu makanya bertanya kenapa kau lepaskan sepatu kalian kata mereka yarosulloh saya lihat Kami lihat Anda melepaskan sepatu Anda makanya mengatakan tadi Jibril mengabarkan kepadaku bahwasanya pada sepatu saya ada najis maka selepas ya Jadi kita lihat kondisinya dan nabi setelah melepaskan sepatunya ada najis nabi melanjutkan shalatnya lagi melanjutkan shalatnya berarti hai eh dalam masalah syarat salat dalam masalah salat salat ya ini Kita berjalan yang sarat saya ini bisa menangkap pesawat syarat sah Hai tentang cara masalah syarat sah salat ada hal yang tidak ada udzur sama sekali seperti berkaitan dengan masuk waktu atau belum Belum berwudhu belum mandi junub macet maka jika seseorang shalat dan dia lupa berwudhu atau mandi menuju lux alatnya tidak seharusnya hidup sebagai dia atau dia Shalat ternyata belum masuk waktu maka tidak ada tidak ada udzur bagi dia lain halnya Ketika masalah najis masalahnya juz ke ternyata dalam pakai Nazi tidak tahu kalau dia tahu shalatnya batal ini maskernya jika dia tidak tahu tidak tahu ternyata di bajunya ada najis jika dia tahu setelah shalat maka shalatnya sah setelah sholat dulu ya tuh ternyata celana yang saya pakai kena kencing Anak saya baru sadar setelah selesai salat Bagaimana hukum shalatnya karena tidak tahu maka shalatnya sah dalilnya peneliti nabi-nabi sholat terus nabi shalat misalnya nabi baru tahu rakaat ketiga rakaat pertama dan kodok kau tidak ulangi paket pertama yang kedua yang disertai dengan najis nabi tidak lebih tinggal melanjutkan bertirakat pertama dan rakaat kedua yang lebih shalat dengan pakai sepatu najis tetap sah namun ketika nabi tahun Nabi lepaskan sepatunya lekra Jika seorang ternyata shalat dalam kondisi bernajis dan dia tidak sadar mesin jahit pakaian ya atau najis di sajadahnya misal tidak sadar dan dia sadar setelah selesai salat maka salatnya sah dan dia berunsur Adapun Jika dia tahunya sedang shalat sedang shalat dia tahu Oh ternyata rejekinya ada najisnya atau bagi ada najisnya atau sarung ada jatuh songkoknya Ada najisnya apa yang dilakukan Hai bisa diangkat di rakaat kedua biasanya rakaat kedua maka perhatikan jika mungkin untuk dilepas najisnya maka lanjut salat data dari jadi songkoknya lepas misalnya dia najis di sarungnya Oh sarungnya kena ngompol anaknya dilepas ini meski pakai celana panjang misalnya di bawahnya apa saja ada masalah bisa dilepas atau ternyata di bajunya sementara dalam dalam bagi dipakai masih pakai kaos dalam dia buka bajunya buka kemudian dilanjutkan salatnya Kenapa dia masih menutup aurat jika mungkin untuk dilepas maka lepaskan dilanjutkan shalat namun yang masalah juga tidak mungkin lepas lagi Hai misalnya dia pakai baju atau dia pakai celana ternyata celananya kena najis ya nggak mungkin dia melepas akhirnya auratnya kelihatan maka tidak mungkin dilepas maka batalkan salat kemudian salat ulang ini berkaitan erat dengan syarat sah salat ya undang-undang bisa dipahami Taib berkaitan dengan rukun matikan Eh kalau rukun diet akal bedanya.com dengan syarat-syarat ini dia disiapkan sebelum salat dan dia menemani salat sampai selesai Hai disiapkan sebelum salat kemudian dan menemani salat I hope hingga selesai Hai Artinya selama shalat dia harus suci dari hadas harus cuci baju dan tempatnya di najis ya harus menutup aurat harus menghadap kiblat ini selama shalat dia menemani Terus kalau di tengah jalan ternyata dia batal ya batal shalatnya tetapi rukun-rukunnya tidak senantiasa dia berpindah D1 berukuran kerukunan yang lain rukun adalah rukun-rukun berpindah dari satu ke yang lainnya ini berpindah Hai dari satu ke yang lainnya Hai Elisa pengen dari berdiri kemudian menuju Takbiratul Ihram Kemudian beliau Fateh ruko kemudian 10 sampai selesai ini rukun tidak boleh ditinggalkan Meskipun tidak sengaja kalau seorang tidak sengaja maka rakyatnya tidak sah makanya tidak sah contoh dia salat ternyata dia sampai rakaat ketiga ternyata dia lupa rakaat pertama dia belum baca al-fatihah Ya belum baca al-fatihah Bagaimana katak orang Berarti rakaat pertama rakaat kedua semuanya tidak sah maka dia harus mulai lagi rakaat ketiga dianggap rakaat pertama dianggap rakaat pertama Kenapa karena semua yang dibangun diatas Hai ketidak saham maka berlanjut lagi tidak sah Saya ulangi seorang salat Allohuakbar atau pertama dia langsung baca Inna a'toina kalkausar fasholli lirobbika wanhar G Tidak Baca al-fatihah pada baterai Fatir rukun tidak boleh ditinggalkan Meskipun tidak sengaja kemudian di ruko Comment di rakaat pertama Windia bangun-bangun datar kedua dibaca biasa al-fatih akun surat pendek kemudian dia duduk kemudian dia Tasyahud awal yang dibangun ak33 allahuakbar full dia sadar ternyata rakaat pertama saya belum baca al-fatihah maka rakaat pertama tidak sah dan semua yang dibangun di atas rakaat pertama juga tidak eh barraqah tersebut tidak tidak sah maka Bagaimana maka dianggap rakaat keduanya yang ada al-fatihahnya itu yang merupakan akan pertama saya ulangi dianggap rakaat keduanya itulah rakaat per eh pertama ya Hai karena rakaat pertama ketika dia baca al-fatihah sudah tidak eh tidak sah Hai Mega Juga misalnya seorang salat kemudian misalnya dia lupa eh sujud diantara dua sujud Harusnya kalau dia sujud pertama dia langsung bangun angkat kedua Sisi pertama di langsung bangun rakaat kedua setelah itu Dilanjut Dilanjut sampai rakaat ketiga ya Apa yang dilakukan maka dia kembali ditempat dia lupa ya dia kembali tempat ya ya lupa saya ulangi ia kembali ditempat dimana dia dia lupa ya misalnya dia lupa di rakaat pertama sujud pertama ya Apa yang dilakukan maka ketika sampai rakaat ketiga dia ulangi lagi Hai kembali langsung ke tempat dia duduk diantara dua sujud rakaat pertama Karena semua yang dibangun di atas yang tidak sah ini juga tidak beres tapi nanti akan kita bahas Intinya saya ingin sampaikan bahwasanya ini rukun-rukun ini kalau ditinggalkan Sengaja maupun tidak sengaja membuat salat bermasalah salat batal kalau dilanjutkan sampai selesai rakaatnya batang rakaat shalatnya batal Maaf ya rakaat Hai shalatnya batal ya beda dengan wajib kalau wajib kalau wajib Hai perhatikan takbir intiqal allahuakbar sehingga seorang lupa misalnya dari berdiri kemudian ruko dia lupa Mengucapkan allahuakbar atau ketika dia bangun di lupa bilang sama orang hamilan lupa ya Lupa maka kalau dia lupa sholatnya tetap sah namun dia Sujud sahwi shalatnya tidak batal tapi kalau dia sengaja meninggalkan maka shalatnya batal kalau dia sengaja meninggalkan maka shalatnya batal dia sengaja shalat tidak mau takbir misalnya ia sengaja shalat tidak mau bilang samiallahulimanhamidah dia sengaja salat rukuk dan sujud tidak mau bilang Subhanallah Allah Subhana rabbiyal azhiim hobi-hobi enggak mau maka kata proclamatio shalatnya tidak sah Kenapa ini semua wajib yang wajib sengaja ditinggalkan tidak sah salat hatinya tidak sah shalatnya tapi kalau dia tidak sengaja maka dia eh Sujud sahwi dan tidak batal Adapun sunnah ia mengangkat kedua tangan kalau kita sholat Allahu akbar tanpa mengangkat kedua tangan apa salah shalatnya sah karena mengangkat kedua tangan gini ini sunnah sama sedekat juga hukumnya Pak sunnah sebagai orang salat misalnya allahuakbar alhamdulillahirobbilalamin orang langsung shalatnya sah kredit tapi dia meninggalkan banyak-banyak sunah-sunah diantaranya kedua tangan sedekah doa istiftah isti'adzah Basmalah dengan shirato Jakarta sesuai dengan film mengucapkan Amin baca surat setelah al-fatihah dan lain-lain banyak sekali sunah-sunah salat kalau dia sengaja meninggalkan dia sengaja meninggalkan maka shalatnya sah dan tidak perlu dicabut contoh dialek waktu-waktu asap sebentar lagi auto waktu Sebentar lagi habis tiga menit lagi waktu Zuhur habis masuk waktu sholat ashar sudah lihat takut allahuakbar Alhamdulillah amin arrahmanirrahim tidak pakai SD atau tidak pakai istiftah Hai bismillah langsung izmaylova maghrib paling balabal Dynamite langsung allahuakbar ruko ndak papa karena ini Tinggalkanlah sunah-sunah dan tidak tidak wajib karena ada keperluan Tetapi kalau dia biasanya melakukan suatu sunnah misalnya dia biasanya baca doa istiftah biasanya itu kebiasaan dia suatu hari dia salat dia lupa baca doa istiftah maka dia disyariatkan Sujud sahwi karena dia meninggalkan sunnah yang biasa dikerjakan dan dia lupa mengerjakannya beda kalau dia sengaja meninggalkan kalian sengaja meninggalkan maka tidak perlu dicari kredit lupa tapi kalau dia biasa melakukan sunnah tersebut dan dia lupa meninggalkannya lupa sehingga dia meninggalkannya maka dia Sujud sahwi dari situ ulama'syafi'iyah yang berpendapat bahwasanya eh doa qunut ya adalah sunnah maka jika dia sengaja meninggalkan doa qunut dia tidak kerjakan tidak perlu diketahui tapi kalau dia lupa mengerjakan Qunut shubuh dan itu kebiasaan dia makanya Sujud sahwi makanya dipraktekkan di tanah air kita kalau dan orang yang lupa Qunut subuh salat Subuh pada itu kebiasaan dia make dia sujud Sujud sahwi Ini sementara jadi kita lanjutkan Hai I Hi Ho hai hai Hai setelah ini eh ikhwan dan akhwat Majelis Taklim qolbun Salim kita akan bahas tentang misalnya yang sangat penting untuk kita ketahui adalah masalah roof sarat salat masalah masuk waktu masalah masuk waktu sudah ya kita akan bahas mudah-mudahan ke waktunya Hai masuk waktu salat ya hai hai the lounge di Indonesia tadi kita ulangi rukun-rukun sah salah-salah diantaranya masuk waktu kemudian suci dari hadas yaitu kitab suci kemudian suci dari najis yaitu pakaian kita sudah najis tempat salat Widya najis ya kemudian menutup aurat ya betul Taurat keberanian caranya adalah niat ya ini diantara hal-hal yang merupakan syarat salat salah-salah tak kita akan Bahas cara sholat ya Hai mudah-mudahan kita selesaikan secara global Hi Ho Hai gaib cara sholat hai hai Hai tadi kita sebutkan salat ya diantaranya tidak urut kita diantaranya masuk waktu hai eh kemudian diantaranya menutup aurat Hai juga kita bahas Hai kemudian diantaranya hai eh suci dari hadas Hai kemudian suci dari najis Hai menghadap kiblat hai hahaha Hai datanya niat ya Hai begini adalah eh syarat-syarat salat salat tah kolot 256 live kita akan bahas masuk waktu kita tahu ada beberapa waktu hai eh Ghofur Hai kemudian pasar Hai kemudian Hai magrib Hai kemudian insya Hai kemudian subuh hai hai abadikan Adapun dzuhur awal waktu di awal waktu kapan waktunya hai ketika matahari tergelincir Hai jadi tengah langit hai ketika matahari Hai tergelincir Hai dari tengah langit Hai nah di kemudian akhir-akhir waktu hai ketika panjang bayangan Hai panjang bayangan benda Hai bayangan benda sama dengan panjang benda Hai ini aku lagi tawas yang udah Bagaimana cara mengetahui waktu masuk waktu salat zuhur yaitu ketika matahari tergelincir yaitu dari timur ke arah barat dari timur tomat terbit dari timur kemudian sampai di tengah di tengah langit kemudian dia ke arah barat ketika dia tergelincir ke arah barat berarti masih waktu sholat dzuhur mudahnya Bagaimana mudahnya tinggal kita tahu waktu kapan eh apa namanya matahari terbit dan Kapan matahari terbenam bagi2 materi terbit mati temanan bagi2 itulah waktu sholat dzuhur saya ulangi Kapan kita mau matahari terbit sunrise sama kemudian matahari terbenam bagi2 itulah awal waktu salat zuhur ya Oh ya kita bisa melihat juga dengan masak-masakan benda misalnya shop masang benda lihat matahari kalau mau benda bergerak ketika materi Timur berarti benda ke arah barat bayangan benda ke arah barat ketika amatir bergerak bergerak maka bayangan semakin mengecil mengecil mengecilkan habis kemudian begitu bayangan mulai ke arah timur berarti sudah masuk waktu Zuhur ya kalau kita bisa lihat dengan eh eh hai hai dengan benda ya Akhir Waktu ketika bayangan benda sama dengan panjang benda jadi saya Gambarkan misalnya Hai Sani matahari Hai tadi warna merah ya Oh ya ini ada benda kita berikan Hai materi terbit dari timur mm di sini ya Misalnya Hai maka panjang bayangan benda tentu sangat panjang ya bayangan benda misalnya sangat panjang banget Hai ini pajangan benda panjang Pak bayangan kepanjangannya sangat-sangat ini kemudian matahari bergerak Hai matahari bergerak kearah sini guys Hai maka bayangan benda juga bergerak Dari sini menuju semakin kecil semakin mendekat ya Jadi pendek terus sampai ketika matahari di tengah ketika materi di Hai maka bayangan benda Hai bayangin benda habis disini bayangan benda ketika matahari bergeser ke ke barat ya Hai bayangan benda ke arah sini ini bayangan benda Syaikh warna biru karena sini Hai muncul ya bayangan benda maka inilah masuk saatnya waktu Zuhur Hai karena bayangan mulai pindah ke arah eh Timur ya matahari sudah tergelincir ke arah barat dari waktu-waktu Luhur Kapan berakhirnya berakhirnya ketika matahari ya di sini misalnya ya Hai ini awal waktu ternyata bayangan benda Sudah sama dengan panjang benda ini panjang Hai ini bayangan Ayo kita lihat sama panjangnya I make ini akhir waktu shalat Dhuhur Hai Asus hot uh zuhur ya sekarang gampang sekarang tinggal pakai 09.00 jadwal salat kita tahu cuma saya saya gambarkan secara logikanya demikian ya Jadi kalau benda-benda bayangan benda tadinya di arah barat mulai berkurang berkurang berkurang ketika sampai pada titik dia berhenti ketika dia berpindah ke arah timur maka masuk waktu shalat eh di Johor ketika panjang bayangan benda sampai sama dengan panjang benda maka berakhirlah waktu sholat dzuhur ya nanti ada masalah viooz awal Saya ingin bahas Tapi nanti kalau nambah pusingnya usahlah cukuplah ya nah hai eh Adapun Ashar Hai Ashar Kapan awal waktu di awal waktu Hai dengan berakhirnya waktu Zuhur Hai waktu Hai kemudian Akhir Waktu akhir-akhir waktu akhir-akhir waktu Ashar ada beberapa kondisi ya yang pertama Akhir Waktu pilihan Hai waktu Hai tanpa Hai kemudian Akhir Waktu Hai darurat Hai karena ada over nge-rap akhir waktu tanpa udzur yaitu ketika bayangan benda Hai panjang PR ndak bayangan benda Hai sama dengan dua kali panjang Oh ya dalam dalam hadits disebutkan dalam sebagian riwayat hazaro zyluc yay sampai panjang bayangan benda dua kali panjang benda dan lengket yang lain eh selama belum menguning langit selama Hai langit belum menguning the site kalau orang dalam tidak ada udzur maka dia harus sholat ashar segera tidak boleh ditunda-tunda sampai matahari menguning kalau dia sengaja menunda shalat Ashar sampai matahari menguning tanpa udzur maka dia berdosa makanya salah-salah mengatakan menceritakan Tangse sholat-sholat orang munafik atau nabi tilka sholatul munafik itulah Shalatnya orang munafik ya dia yang tadi rusak syiar kubus yang setia menunggu matahari Hatta indah karena Baina kornesia ton sehingga matahari itu maha tidak anak bainakuma setan sampai matahari sudah menguning sudah mau terbenam maka diapun berdiri kemudian dia Shalat dengan cepat jadi tidak boleh patikani Ho Na Ho tidak boleh seorang menunda-nunda waktu salat Ashar sampai matahari menguning kecuali ada udzur Adapun kalau ada udzur maka tidak jadi masalah agar misalnya apa dia kejebak macet misalnya Hai atau misalnya dia baru bersih daripada haid misalnya atau dia baru bangun tidur misalnya atau dia baru sadar dari kegilaannya misalnya ya atau misalnya unsur-unsur atau dia di pesawat dan mendaratnya Menjelang magrib misalnya sehingga dia sholat ashar Menjelang magrib tidak jadi masalah jenazahnya waktu darurat maka boleh dia kerjakan yang penting Hai yang penting Hai dapat satu rakaat Hai sebelum terbenam matahari Hai tapi saya ingatkan ikhwani namanya waktu darurat tidak boleh seorang sengaja sholat ashar bisa 5.30 gak boleh gak boleh kalau matahari masih putih Hayah nanti ya Ya mungkin kira-kira jam berapa kira-kira Mungkin jam kalau sekarang Ashar 3.15 mungkin 4.30 masih Okelah itu masih waktu tapi kalau sudah mulai jam 5.45 menunda selesai jam lima kecuali ada udzur kalau kita sengaja menunda shalat Ashar sampai 05.00 misalnya atau setengah enam maka kita berdosa karena itu Shalatnya orang munafik kecuali ada udzur kalau ada udzur tidak jadi masalah meskipun sah Ustad Saya Sholat Ashar 5.30 satu tidak dia dulu kalau semua sepakat sah Insyaallah sah tetapi kau kenapa menulis dengan enam ada udzur nggak Kalau nggak jauh kok berdosa Hai karena kau mengerjakan diwaktu darurat tapi kalau ada udzur nggak jadi masalah apa untuk tadi misalnya baru selesai haid misalnya atau di dalam perjalanan kejebak macet gak bisa mampir ke mushola misalnya atau ke masjid misalnya baru sadar daripada kegilaan misalnya ya atau banyak hal Ah ya yang misalnya ke dokter dan hati tidak bisa bagaimana gini ke dokter dokternya nggak bisa kita tinggalkan sebentar misalnya ya ada kesibukan yang mendesak tidak bisa kita tinggalkan namanya darurat pencerita ya lain cerita Toyib kita ini adalah waktu Ashar jadi hati-hati jangan kita shalat di waktu eh jarurat ketika matahari sudah mulai menguning sampai terbenam matahari ya akhir-akhir waktu download karena ada udzur yaitu eh yang penting sebelum terbenam matahari Adapun magrib magrib hai hai yo yo Hai magrib awalnya adalah terbenam matahari Hai terbenam matahari akhir-akhir ini adalah awal waktu Isya awal bisa Ya Allah bisa Kapan itu ketika Hai Mega merah Hai Mega merah di langit hilang di langit sudah hilang Hai selama Mega merah di langit masih ada maka itu masih boleh waktu salat Maghrib ya masih boleh waktu sholat maghrib Adapun Isya masuk ketika Mega merah sudah hilang berarti awal Mak masukki santai kita bisa tentang insya Hai Isya maka ada kilap dikalangan para ulama ada Hai nah the lounge Hai ada viral di kalangan para ulama semuanya disela tapi ini hilangnya kuat yang pertama berpendapat bahwasanya waktu Isya akhir-akhir ya tentang Hai berakhir Hai ada terbit fajar Hai itu awal shalat subuh terbit fajar ritual shalat subuh Jadi waktu Isya panjang sampai terbit fajar ya awalnya jelas awalnya ketika Mega merah hilang tapi akhirnya ya ada yang mengatakan sampai terbit fajar yang kedua mengatakan hingga akhir Hai akhirnya yaitu di tengah malam di tengah malam atau sepertiga malam ada dua pendapatnya di sepertiga malam di sepertiga malam ya Hai Sebagian ulama di Indonesia ulama Syafi'iyah mereka berpendapat waktu Isya berakhir pada terbit fajar namun saya oleh pendapat ini salah satu pendapat imam Syafi'i juga ya dan juga sebagai bernama bahwasanya Akhir Waktu Isya adalah Muntok Villain setengah itu setengah-setengah malam seperdua malam Hai bagaimana menentukan seperdua malam Hai 1/2 malam itu a = Hai terbit fajar hai hai terbenam matahari Hai matahari hingga Hai hingga terbit fajar Hai Fajar dibagi2 dibagi dua Hai Jadi waktu terbenam matahari hingga terbit fajar berapa misalnya contoh kita ingin tahu tengah malam Kapan misalnya terbenam matahari adalah 06.00 terbit fajar 06.00 subuh maka Kapan tengah malam gampang 12.00 Hai 12.00 adalah tengah malam karena ada di jam sampai jam 12.00 bagi2 berarti 12.00 selesai tetapi ternyata tengah malam tuh belum tentu 12.00 Saya ulangi tengah malam meminjam 12 jangan kita menyangka tengah malam Solo 12.00 karena ini rumusnya terendam materi Seperti Fajar contoh kita sekarang terbenam matahari Hai terbit fajar jam sekitar setengah Eh setengah lima setengah lima ya berarti kan sekitar cuma eh tidak cuma 10 setengah jam 10 setengah jam Nah bagi dua maka sekitar jam 11-an ternyata Tengah malamnya sekitar jam sebelas Maka jangan kita salat Isya diatas yang sebelah sini bisa dihitung dengan dengan detail jadi maksud saya saya kasih gambar nanti bisa sendiri lihat kapan terbitnya terbenam matahari itu waktu Maghrib di rumah bersama jadwal subuh berapa Jam dibagi dua itulah tengah malam itulah tengah-tengah malam mungkin kira-kira sekitar jam 11-an nya jangan salat Isya Kalau kita memilih pendapat yang ini Maka jangan salat Isya sebelum 11.40 setelah 11.00 usahakan sebelum sebelas malam kecuali ada darurat kecuali darurat ya Hai maka tidak boleh simpulannya di sini ya kau tidak boleh kalau kita pilih pendapat ini tidak boleh salat Isya Hai lewat tengah malam Hai kecuali darurat Hai siapa yang sengaja salat Isya jam satu malam tanpa ada halangan maka dia berdosa karena Indah waktu setelah lewat tengah malam sampai subuh waktu darurat ya ini sama sebagai kita bicara Ketika masalah waktu sholat ashar Jadi tidak boleh sholat Isya lewat tengah malam kecuali darurat contohnya tadi ternyata kejebak macet atau pesawat baru mendarat misalnya atau tertidur akhirnya baru bangun misalnya ya atau sakit sehingga tidak bisa mengerjakan shalat diawal waktu dan seterusnya Taipei yang terakhir adalah subuh Hai subuh Oh ya maka diawali dari terbit fajar Hai mudah ya di awal adalah terbit fajar akhir-akhir adalah Hai terbit matahari nyumbang sanrise Hai matahari ini mungkin yang perlu saya ingatkan kepada ikon-ikon terutama Masa masalah mengenai waktu sholat ashar sama waktu shalat shalat subuh salat subuh five Tunjukkan ia menutup aurat Hai Babeh hai hai the lounge hai hai Hai yang kedua adalah menutup aurat Hi Tec menutup aurat massal untuk aurat menutup aurat ada dua perlu diingat menutup aurat Hai diluar salat Hai dengan menutup aurat dalam salat Hai ini ada mirip tapi tidak sama ada mirip tapi tidak tidak sama contoh menutup aurat dalam dalam menutup aurat diruwat forward menutup aurat diluar salat ya hai bagi laki-laki hai bagi laki-laki apa yang begitu dari lutut di antara lutut sampai pusar di antara lutut saya Pusat hai hai di antara lutut lutut tidak termasuk aurat ya antara lutut hingga pusar membentuk hai bagi laki-laki antara tiga pusat pusat tidak termasuk aurat bluetooth tidak termasuk aurat aurat dibawah pusar sampai sebelum lutut namanya aurat paha ada kilap dikalangan para ulama ya tetapi dalam salat beda laki-laki bagi laki-laki Hai ada tambahan menurut mazhab Imam Ahmad ya antara bluetooth hingga pusar membentuk Hai plus tambahan yaitu menutup pundak ia menutup pundak ya kecil seorang salah tidak boleh pundaknya terbuka harus tertutup ini diantara pendapat Imam Ahmad rahimahullah Okta ada mufrodat Imam Ahmad yang lain tidak berpenampilan beberapa tahu kumnya sunnah menutup pundak ya menutup sunnah kamu tuh pundak hukumnya Sunnah Adapun out mengatakan wajib harus mudah ditutup harus Berarti ditutup ini contoh bahwasanya aurat dalam shalat bila dengan Aura diluar Salat kita bicara bagi wanita misalnya bagi wanita hai bagi wanita Aura tilas ya ya Misalnya Sebagian ulama berpendapat ya Hai sebagian berpendapat Hai er contoh at bagi wanita kaki aurat kaki aurat hai bagi aura wajah auratoto bukan ada vila yang Hai ada Villa wajah Aura atau wajah aurat atau bukan diluar salat ada hidup ada yang mengatakan wajah Allah itu tuh ada memang tidak tidak ditutup tetapi dalam shalat bagi wanita Oh ya Hai wajah bukan aurat Hai otot wajah bukan laurat dalam shalat dibuka jangan ditutup Hai justru disuruh dibuka kalau di dalam diluar shalat wajah ditutup tapi masalah itu Ratu tumpukan terus Anda yang tapi disunnahkan untuk ditutup adapun dalam dalam dalam salat wajah bukan aurat kemudian Hai kedua tangan al-kahf disini sampai sini boleh dibuka Oh ya boleh di dibuka boleh di dibuka ya Hai hanya saja hilang di kalangan para ulama Apakah kalau kita salat wanitanya sholat Allahu akbar Apakah ininya boleh terbuka ini dalam telapak tangan jelas boleh dibuka tapi bagaimana dengan punggung tangan Ungu tangan maka ada hilang Ungu tangan Apakah dalam salat boleh terbuka tidak saya lebih condong akan bolehnya umum tangan karena banyaklah mengatakan Alya dan dua tangan ya dan tidak ada spesifik mengatakan bahwasanya yang hanya boleh dibuka adalah bagian telapak kalau Sinar ditutup alam bisa pada memang ada film-film Syahrini Tapi menurut saya eh sebagaimana pendapat ibcb dan yang lainnya bahwasanya kedua tangan boleh kebuka baik bagian dalam maupun Punggung Ya Allah besok kalau mau hati-hati meninggi tutup daripada kita masuk dalam silsilah tapi menjadi masalah kemudian Juga misalnya kaki-kaki Oh ya Hai kaki juga ada hilang ada vila yang di sebelah berpendapat kaki terlihat enggak ada masalah enggak sering mazhab hanafiyah tidak jadi masalah kaki salat kelihatan kaki wanita kecuali dari kita centang wanita kaki terlihat ada masalah makanya terkadang kalau kita mungkin Nabawi kita dapati banyak orang ibu-ibu ya saya bangsa ditandai sering ditanya oleh para jamaah umroh jamaah haji kita dapat Ibu mereka shalat kakinya terbuka Ya karena memang ada pendapat mengatakan dalam salat kaki dibuka nggak ada masalah kaki dibuka tidak jadi masalah diluar salat adalah aurat kemudian Juga misalnya Wanita Masih belum balik belum balik masih umur enam tahun pengen salat Apakah dia boleh shalat tidak pakai jilbab harus pakai jilbab kalau dia di luar rumah untuk diluar salat dia tidak papa tidak pakai jilbab karena dia belum balik masih enam tahun tapi ketika dia Shalat di harus pakai pakai jilbab tutup badannya kecuali wajah dan tangannya ya Ini masih saya beda antara menutup aurat di antara dalam salat dan diluar shalat Maka jangan di samakan dalam shalat punya aturan tersendiri ya dalam salat pengaturan sendirinya Ya udah kemudian tadi niat yang berikutnya adalah Hai bersih dari hadas Oh ya sudah kita pernah bahas yaitu dengan berwudhu atau bertayamum atau mandi junub kemudian suci dari najis tadi sudah kita bahas juga Oh ya diterima aja sudah kita bahas kemudian juga niat niat dalam hati sudah pernah kita bahas juga yang terakhir adalah menghadap kiblat kita kitaba sekarang juga Hai menghadap kiblat S1 23456 menghadap kiblat pendapat yang rojih bahwasanya ada film memang khilaf Hai apakah harus pertama harus Hai menghadap my god Kakbah Hai pendapat yang kedua cukup Hai menghadap a menghadap arah Ka'bah Hai ini silav jika tidak di depan Ka'bah jika tidak di depan Ka'bah Hai kalau seorang salat depan Ka'bah yang menghadap Ka'bah langsung teh Bagaimana jika dia tidak di depan Ka'bah misalnya kita Indonesia bisanya kita di di Kota Mekah tapi jauh kita di kota Madinah Apakah harus kita berusaha persis di zat Kakbah ataukah cukup arah Ka'bah yang benar bahwasanya cukup menghadap arah Ka'bah tidak harus zat Kakbah yang misalnya ungkap Bagaimana utara sudah menghadap Ka'bah di mana Di Selatan yang penting Selatan mau belok kiri belok dikit kanan belok dikit Pilkada masalah yang penting masih arah sana yaitu selama selama kemiringan tidak sampai 45° ya cuma 30° 40° mah sama maka masih dianggap menghadap Ka'bah karena memang yang diwajibkan oleh syariat bukanlah zat Kakbah tapi arah Ka'bah ya arah Ka'bah diantara dalilnya banyak diantaranya uang mengatakan stroll Masjidil Haram arahkanlah wajah kalian ke arah Masjidil Haram setelah itu artinya kearah Nahwa bukan zat Kakbah Hai dan Masjid Haram Ternyata bukan bukan cuma Ka'bah Masjidil Haram masjid luas bahkan selamat akan Mekkah itu semua tanah haram disebut dengan masih haram detik Bukan zat Kakbah tapi ke arah Masjidil Haram itu ke arah tanah suci di Mekah kemudian juga katanya bisa wasallam bainal masyriqi Wal maghrib qiblah ketika lagi dicentang kota Madinah naik mengatakan antara timur dan barat adalah kiblat karena orang Madinah menghadap Selatan eh mengatakan kau selama kalian masih menghadap antara timur dan barat maka Masih benar menghadap kiblat Berarti arah kiblat tidak harus zat Kakbah Jadi maksudnya kalau kita yang sudah tiba sana enggak usah repot-repot cari ini kemudian Kompas harus bersyukur kanan kiri Ndak seperti tidak sesulit itu pokoknya arahnya kompasnya begini udah taruh aja sholat Allahu akbar nggak ada masalah tiket tidak harus persis ke eh zat Ka'bah kecuali kalau kita di dalam masjid nabi siramlah depan Kakbah jangan kita hadapkan Ane udah depan kph Kakbah Hai keren juga diantaranya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan ide atau tumor goa-goa itu vallecas tekstil kiblatbola tested biru Walking 1000 ori berkata nabi kalau kalian menghadap buang hajat Maka jangan menghadap kiblat ya dan jangan membelakangi kiblat masjid kalaupun di kota penduduk kota Madinah yaitu jangan menghadap Selatan jangan hadap Utara tetapi seri Kau ribut tapi ada hadap Timur lah atau adab Timur atau hadap barat lah ya berarti eh Selama masih menghadap Timur atau barat untuk penduduk kota Madinah maka berarti tidak menghadap kiblat gratis lama menghadap Selatan meskipun agak miring dikit mati dikreditkan tetap dianggap menghadap kiblat ini ingin sampaikan maksud saya tidak perlu kita repot-repot misalnya verifikasi misalnya akhirnya mesin ini miring-miring ndak harusnya kecuali kalau kita bangun Masjid baru ya kita berusaha berusaha menghadap Ka'bah tapi kalau sudah terjadi cuma miring-miring sedikit tidak sampai 10° shalat saja enggak usah kita ribut gak usah ya Aisyah karena yang wajib bukan menghadap zat Kakbah tapi ini saja yang mau sampaikan pada senin kali ini mengenai syarat-syarat salat Wallahu A'lam bishowab ini saja yang bisa sampaikan kurang lebihnya saya mohon maaf wilayah Taufiq walhidayah wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh