Syarah Aqidah Wasithiyah #41 - Ustadz Dr. Firanda Andirja, M.A.
QCn-QBBgGio • 2020-06-27
Transcript preview
Open
Kind: captions Language: id Hai semua Ayo segera download kurante deblur grosir dalam genggaman Anda hilang Waalaikumsalam waalaikum warahmatullahi wabarakatuh Alhamdulillahi Alaihi Wa Datuk yishmael lailahailallah wahdahula syarikalahu Taklim al-ishlah Anda hama dan Abdul khodir Jaelani gua nih Allahumma sholli Alaihi wa ala alihi wa ashabihi wa ihwani rarumis yang dirahmati Allah Subhanahu Wa Ta'ala kita lanjutkan bahasan kita dari Syarah kitab Al hafidh Al Washliyah karya syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullahu ta'ala kita masih membahas tentang hadis-hadis yang berbicara tentang sifat-sifat Allah Subhanahu Wa Ta'ala maka kita masuk pada hadits yang keempat tentang sifat al-azab ya sifat al azab Hai Heh hadits yang hai hai Hai sukrosa wasallam bersabda ya ajibara [Musik] Mbok e yo Come jamin kuno pribadi hai hai Hai bokur Barry hip Hai Young Duri alaikum azilin qonitin the Sheep hai hai b**** Mbok e the Sheep yo yo yo hai hai kep resep gudeg jogja klamaan navarro jagung koriba a text hai hai Hai Beb lagi suasana bersabda rok kita takjub d halo halo kita takjub Hai dari Qunut mint Qunut yaitu putus asa putus asanya hamba-hambanya Hai hoah qurbi lijarihi sementara Oh begitu dekat Allah membuat perubahan hai hai cce nge.dom buru ogah melihat rezeki kepada kalian dalam kondisi putus asa yaitu kondisi apa dalam kondisi sulit sangat sulit Hai putus asa firewall Uye f*** maka aku terus tertawa Hai ya'lamu dia mengetahui Tweets info2 konkrit yaitu solusi kalian untuk kalian dekat teks hadits ini hadits dari Abu razin atau fade hadits masyhur ya hadits Abu razin dari Hai Abu razin Halo kayu di Oh ya tadi Abang ta'ala Anhu kemudian didapatkan dari keponakannya yaitu wakil Windows ya b**** Hai Hokben hudus ya ini hadis riwayat ada waktu yang melibatkan diantaranya Imam Ahmad diantaranya al-baihaqi hai hai Hai diantaranya belum aja ulama Villas tentang keshahihan hadits ini ya film para ulama oleh karenanya eh biasa ncan kilap ulama tentang sanad hadits ini Hai sebagian membayarkan sebagian mengesankan karena disebabkan ini Prof ini dipermasalahkan oleh para ulama intinya datang dalam sebagian riwayat dengan level ajiba robbuna datang dalam sebagian riwayat bawah ikas sebagai sebagaimana dalam musnad Imam Ahmad Wahid kaya itu ketawa ya tertawa dan sifat Allah tertawa sudah kita bahas pada pertemuan sebelumnya kita terjemahkan dengan level takjub ajibara Bun Amin qunuti ibadihi rok kita takjub dengan keputusasaan hamba-hambanya wakur PGRI padahal sementara Allah begitu begitu dekat Allah merubah perubahan yang kenal ingin kalau merubah So tinggal Kun Fayakun yang turut nilaiku malah melihat kepada kalian kondisi azilin sangat sulit qonitin putus asa firewall Lu lihat hak mengontrol tertawa melihat kondisi kalian kenapa ya Allah Nda farajahum khalifah tahu bahwasanya eh solusi kalian sangat dekat artinya Eh kalian ini merasa putus asa merasa tidak ada solusi Padahal kalau Allah merubah Gampang sekali ini menjadikan Allah lanjut deh kalau kita bintang sifat takjub sifat takjub dan datang dalam Alquran dan dalam hadits ya dalam Alquran dalam hadis dan Alquran dan hadis Hai Alquran seperti firman Allah Subhanahu Wa Ta'ala wajib toyshow Khoirun hai hai the box I love you too engkau Muhammad Najib Tawes Qorun engkau Muhammad heran dengan kenapa Abang musyrikin mereka tidak beriman dengan begitu banyak ayat-ayat wes Harun sementara mereka mengejek engkau dalam sebagian qiroah ini Ajib ta dengan artinya engkau Muhammad takjub engkau Muhammad takjub Kok bisa mereka tidak beriman kepada Allah subhanahuwata'ala preman webcam sebagian qiroah Ajib tuh dan sebagian Kara Ajib tuh aku takjub itu Allah takjub aku lengkung Allah takjub Ini pertama irit kedua inilah surat sofa dalam saat kedua Eh Wayne tha Jab khuda dalam surat-suratnya kepada Allah wainta jabn Hai Faja ban Coulomb cce Jogja b****-b**** konsumsi Haida kuna to Roban Aina I love you alvin Jadid like ladzina kafaru birabbi Mukhlis nya Jika chord kota Juve aja bangkaulu home maka menakjubkan perkataan mereka ksep Tunjukkan gigi tetapnya perkataan mereka Apakah jika kami sudah menjadi tanah kami akan dikembalikan lagi menakjubkan perkataan mereka Siapa yang takjub disini Siapa yang takjub tetap selama tahun Allah yang takjub gitu Aneh mereka ini mereka ini aneh merasa kayaknya nggak mungkin sama seperti ini Allah takjub designed takjub Kenapa mereka bilang kami sudah jadi tanah Kok bisa dikembalikan lagi pada mudah Bagio tinggal Kun Fayakun sama Allah takjub dengan mereka ini putus asa kayaknya enggak akan ditolong pedal mudah bagi Allah Maaf Wak wak qurbi rihi kalau ingin merubah sebentar saja Kenapa mereka putus asa jadi Allah takjub dengan sikap mereka ini adapun dalam hadis Contohnya seperti hadis sedang kita bahas contoh hadis yang sedang Mas ksep ITB juga hadits tentang Hai Anshor yang dermawan kisah yang menakjubkan ya yang Ketika ada seorang datang kemudian minta dijamu oleh Rasulullah Shallallahu alaihi salam kenal salam suruh ngecek istri-istrinya Apakah ada makanan untuk menjamu tamu tersebut ternyata sudah dicek seluruh istri Nabi tidak ada makan untuk menjamu tamu tersebut makanya Rasulullah menawarkan Siapa yang menjamu tamu Rasulullah Shallallahu salam maka seorang tadi berkata saya Rasulullah melihat pulang ke rumah ternyata dia tanya istrinya ada makanan atau tidak ada istrinya jangankan buat kamu dan saya jangankan buat buat apa tamu buat kamu dan saya pun tidak ada apalagi buat tamu ada makan cuma buat anak-anak akhirnya sang Sorry sang lelaki menyuruh istrinya ya untuk segera ngobrol kanak-kanak merayu anak-anak buat mereka tidur sehingga tidak perlu makan dan makanan diberikan kepada Hai kepada tamu tersebut tadi NIP luar biasa perbuatan mereka ini contoh keluarga yang luar biasa bayangkan dia menjamu tamu pulang ke rumahnya tidak punya apa-apa terus itunya pun tidak ngomel-ngomel tidak mengatakan kamu nih ngundang kamu nggak atau kita jam nggak ada makanan sok gaya lagi belagu ngundang enggak istrinya bego tidak bilang ada makan enggak buat kamu jangankan buatan buat saya dan kamu pun tidak ada di hanya Jelaskan kondisi tidak marah Malah tidak mengomel suaminya bilang sudah anak-anak makan anak diambil nurut nurut urusin anak-anak suruh tidur Kemudian kalau sudah hidangkan makanan kepada tamu tapi Matikanlah beberapa perbaiki lampu kemudian matikan Subhanallah pura-pura matikan lampu kemudian pura-pura perbaiki lampu kemudian matikan Kenapa supaya makanan tersebut hidangkan dimakan oleh sang tamu sementara mereka berdua Pulau pura menggoyang-goyangkan piring supaya tamu sang tamu tidak pakai untuk menghabiskan makanan seandainya kalau lampu nyala ternyata sang tamu makan dan lihat tuan rumah nggak makan Mungkin Sang Tamu nggak jadi jangan-jangan tuh rumah enggak punya makanan ketahuan akhirnya diatur Bagaimana supaya sang tamu nyaman makan sementara tuan rumah tidak tidak makan akhirnya besoknya Rasulullah ketemu dengan diare sulamadaha Jabar azab Allah mint Sony iku ma ya by deify kuma al-badriyah utama kalau nabi Saleh mengatakan Allah takjub dengan perbuatan kalian semalam terhadap tamu kalian ini contoh dalil hadits ada juga sempat takjub Allah datang Allah takjub dalam Alquran maupun dalam hadis Apa yang dimaksud dengan takjub takjub Ya sebagian lebih dak mengatakan ya ndak boleh oleh sifat takjub karena takjub itu menunjukkan suatu tidak atau menjadi tahu kaget tadinya tidak atau menjadi-jadi taunya takjub kita bilang takjub ada dua ya tadi itu ada dua yaitu ia tidak tahu sebelumnya hai hai Hai sehingga heran Hai atau sudah tahu namun mengagumkan Hai perbuatan tersebut Hai karena tidak seperti bidak atau lain dari yang lainnya lain dari biasanya karena lain dari biasanya yaitu horo janda loiri holopad oval ulama yaitu lain dari biasanya sedang atau sesuatu yang yang apa namanya Nah dari biasanya kali ini Tentunya tidak ini tentu tidak Allah maha tahu ini tidak mungkin bagi Allah Tidak mungkin bagi Allah ya atau seperti yang disebutkan dalam hadits-hadits ini yaitu Allah takjub dengan mereka yaitu suatu yang aneh sesuatu yang aneh ya karena Allah tahu bahwasanya tapi mereka tidak tahu atau mereka anda tahu ya aneh bagi mereka-mereka putus asa sementara rok mereka begitu mudah untuk memaafkan begitu mudah untuk cara merubah kondisi mereka tinggal bilang Kun Fayakun ngapain mereka putus putus asa ya ini Eh jadi seperti kita melihat ada seorang dia melakukan sesuatu yang diluar daripada biasanya ya maka kita merasa ini Kok pada nggak tahu dia dia dia bisa cuma dia tidak seperti biasa kita takjub bukan karena kita tidak tahu tapi kita takjub Karena dia melakukan dari yang lain daripada biasanya udah Kya seharusnya kalau mereka tahu Allah maha pengampun mereka tidak Qunut mereka tidak putus asa Ayahku Nokia bukan pakai tayo pakai Pak Qunut artinya putus putus asa lihat ya dalam riwayat Imam Ahmad ya dengan lafal rohika Allah robb kita tertawa dengan eps putus asanya hamba-hambanya padahal allah begitu mudah untuk merubah kondisi Ya Allah melihat kepada kalian dalam kondisi putus asa dalam kondisi sulit dan obat anti asabr tertawa sampai karena Allah tahu sebenarnya solusi kalian sangat-sangat dekat ke tiket dalam riwayat Imam Ahmad dalam musnad dengan lafal labaika setelah itu abu razin bertanya ayat hakobune aborijin berkat bertanya-tanya cce ayat al-qur'an guna hai hai Hai Apakah Tuhan kita enggak apa kita Tuhan kita tertawa Ya maka Rasulullah Ya Rasulullah ayat al-qur'an rap oleh Na'am Nai berkata 6 kita Nabi Iya Subhana Wa ya maka Abu razin berkata tidaklah Nadim mint Robin yakhont blenak diminta Pindad Chairun cce Hai cantik hatinya kita tidak akan ya cce Hai cantik tidak akan kehilangan kebaikan dari rob yang tertawa udah selesai ya Eh demikian para sahabat terima ya tanpa bertanya Bagaimana cara Allah tertawa nggak ada yang tanya ya dan hadits-hadits tentang oleh tertaut tersakiti number teman Lalu tatkala dia Allah takjub yang bertanya Bagaimana cara wata jumlah ada yang bertanya karena takjub tertawa perkara yang dipahami ya perkara yang menakjubkan perkara yang yang dipahami hai hai aku robbuna Ya Taiba perhatikan dalam hadits ini banyak sekali sifat dalam hadits Ini pertama jenis sifat ujub ya sifat hajat ya takjub A1 ya kemudian tertawa 2012 Kemendikbud apalagi melihatnya Hai kemudian Apa lihat hak ya sang sudah mengetahui er yang berilmu 45 ya zat beberapa sifat a34w 44 sifat dalam 11 hadis ya cce Hai dan hadits ini eh memberi Faidah kepada kita bahwasanya seorang Jangan putus asa ya Bahwasanya Allah subhanahuwata'ala kalau ingin menghendaki sesuatu tinggal rubah dengan mudah ya Ma aku waktu lebih ogyhd itu Allah kalau merubah sangat mudah tidak aroda syaian an yaqula lahu Kun Fayakun Jika Allah ingin merubah soto Allah tinggal mengatakan jadi maka jadilah makanya Allah berfirman hollow Maya penutupnya rohmati robbihi Ila Balun tidak ada yang berusaha dari roh dari Rahmat rabbnya kecuali orang-orang yang sesat dengan juga itu berkata Nabi Ibrahim Alaihissalam kemudian perkataan nabi aku kepada anak-anaknya wala taiasu Min rauhillah janganlah kalian tersasar dari rahmat Allah Timnas mulai Azumi rohillah Ilkom al-kafirun tidak ada yang putus asa Dari rahmat Allah kecuali orang-orang yang yang kafir ya oleh karenanya banyak sekali ayat-ayat maupun hadits-hadits yang menyuruh kita untuk tidak putus asa dan senantiasa husnudzon kepada Allah cuma saya katakan tadi sulit Orang untuk husnudzon kecuali diperbaiki bersihkan hatinya bersihkan hatinya ya mereka jadi husnudzon dengan cara apa Jangan cara bertaubat kepada Allah subhanahuwata'ala ya dengan cara dia beribadah kepada Allah subhanahuwata'ala maka husnuzan itu akan timbul tapi kalau dia bermaksiat kemudian dia membangkang perintah Allah susah dia untuk husnudzon ya bakal kau diusulkan maka usulkan yang keliru usulkan yang yang keliru namun saya katakan jika orang ikut prosedur yang Allah perintahkan bertakwa kepada Allah kemudian dia menjalankan kewajiban legal larangan bertaubat kepada Allah Mocca maka mudah bagi dia untuk husnudzon kepada Allah subhanahuwata'ala diantara Juga misalnya sabda Nabi SAW sedang waklam an-nasr mauser sesungguhnya anafarma over sesungguhnya pertolongan itu datang bersama kesabaran butuh kesabaran wa Alvaro Jamal karbi dan sesungguhnya solusi datang dengan bersama dengan penderitaan Wanda mahal Sri Yusron bersama dengan kesulitan ada kemudahan Rini ada ayat yakin kita semua sudah hafal ya ketawa subhana wa taala jadi hadits ini menjelaskan kita jangan putus asa ya Allah berfirman ya Inna ma'al Usri Yusro Inna ma'al Inna maal Usri Usro kalau ulangi Inna Hai Inna ma'al Usri Yusro kalau kita Artikan secara bahasa sungguhnya paint bersama kesulitan ada kemudahan kemudahan Hai sama bersama kesulitan ada kemudahan sesungguhnya dia di sini Luar biasa ini untuk menghilangkan kita Sultan kepada Allah dalam kondisi apapun dalam kondisi apalagi yang berat kondisi pandemi dan yang lainnya ingat ini jangan putus asa Allah kalau ingin suatu mudah tinggal kita bagaimana memperbaiki diri mengikuti aturan Allah Subhana Wa Inna ma'al Usri Yusro sini Allah memudahkan sesungguhnya Kemudian Kemudian tersebut bersama dengan kesulitan artinya sangat dekat bahkan bersama dibalik kesulitan ada kemudahan bersama bahkan Allah mengulangi Yusron dua kali ya ya Sehingga IBN Abbas mengatakan wallonia klip alus sor yusrain kata IBN Abbas tidak mungkin satu kesulitan mengungguli dua kemudahan halus Er Di sini ya halus er disini itulah sama dengan unsur inilah user ini bersama dengan kesulitan ada kemudahan bersama kesalahan kemudian sementara user dan ini bukan sama dengan ayam Noah Yusron yang pertama tidak sama dengan Yusran kedua kata para ulama ada penuh user pertama sama dengan unsur kedua mukanya digunakan alif lam halus er itu kesulitan tersebut kesulitan tersebut sehingga artinya bersama satu kesulitan ada dua kemudahan ada dua kemudahan kemudian di samping itu Allah menggunakan Yusran sebaliknya oleh Pharrell tafsir disini tanwin untuk apa untuk tafkhim yaitu untuk pengagum apa membesarkan yang membesarkan Oh maksudnya Allah akan berikan kemudahan yang besar yang Bahkan Allah janjikan doa dua kali ini semua bisa terjadi dengan syarat seperti katanya bisa lain nama anak2 nabi salamu Alaa Man danafor Maaf sabar bahwasanya pertolongan datang dengan kesabaran walfare jadi harus ada kesabaran harus ada ibadah kepada Allah harus ada husnuzan kepada Allah baru bisa berjalan ini semuanya ya bisa baca ini semuanya akan seorang hadits ini hadits yang agung ini mengajarkan kepada kita kita akhirnya banyaklah takjub Kenapa mereka putus asa sementara Allah kalau ingin merubah Gampang sekali takjub dengan sikap mereka ya karena sikap yang diluar daripada biasanya ya kenapa putus asa sementara roknya crop mereka adalah kalau ingin rubah sesuatu sangat mudah mereka putus asa Kenapa karena sikap mereka terhadap publikasi uzon mereka berprasangka grup mereka kurang mengenal Allah Subhanahu wa ta'ala sehingga Allah maaf sinyalnya bisa lho salam mentadbir dengan azaba Rope takjub ya ini kira-kira berkaitan dengan hadits ini Tolong dihapus Hai baik eh para miskin hati Allah subhana wa taala kita lanjutkan pembahasan kedua ya Hai hadits-hadits kelima tentang sifat kaki bagi Allah Subhanahu Wa Ta'ala ya Rosulullah bersabda blazer h60 OK Google Maps Wahyu tekun holmi mesjid cce hai hai Hai hatha Yoga Hi Ho AB rezeki Hai lihat DJ lahu akhir riwayat hai hai Hai hari h-nya Hai koda mahou Khanza we Mbak gosip foto-foto kulkas chord resep berikut ini hai hai b**** b**** gay Toyib kita Artikan terlebih dahulu lataza luarnya senantiasa Hai neraka jahanam hai hai Hai dilemparkan kepadanya Hai ke dalamnya I Max openerp sementara Dia berkata ini dia berkata Masih adakah tambahan Hai untuk dilemparkan kepada ku I had a hingga Hai rabbul Izzah Allah yang maha perkasa lagi Indonesia ia meletakkan Letakkan padanya gunung-gunung Hai pada neraka kakinya dalam riwayat yang lain Hai di atasnya di atas neraka kakinya I Wayan Dewi bohai labak maka terlihatlah Hai sebagian neraka Cup ke sebagian yang lain cce foto cool maka neraka berkata mohon cukup-cukup Hai di hadis yang shahih ya hadits diriwayatkan dari dua sahabat yaitu dari Anas bin Malik Indonesia Hai dan Abu Hurairah cce bukhari-muslim ya bukhari-muslim sama bukhari-muslim Toyib eh habis ini menjelaskan bahwasanya neraka jahanam senantiasa dilemparkan kepadanya sebagaimana Allah Subhanahu Wa Ta'ala ya Um anak kuliahan nama Halim terlatih hari dimana kami berkata kepada neraka jahanam Halim talati Apa kau sudah penuh dan surat qaf atau kulu otakku Helmi masjid mereka berkata belum belum penuh masih ada tambahan nggak web yang bisa dilemparkan kepadaku di neraka sangat penuh ya sangat penuh sangat kosong maksudnya diisi diisi belum bunuh-bunuh sudah diisi banyak manusia banyak Jin ya tetapi tidak penuh-penuh Yes akhirnya dia mengeluh kepada Allah Subhanahu wa ta'ala dengan minta tambahan Helmi masjid dan mengerikan mereka mengatakan hal yang masjid ya Apakah ada tambahan yang bisa dilemparkan kepada aku dan dia terus meminta pertambahan hattaya Baal rabulizat TV Hadijah u sampai Robert Eza Allah yang mahaperkasa meletakkan kakinya Ridho dalam riwayat yang lain padam ya sama maknanya kode mahu ini Rizi Allahu ya Hai sabhi Allah meletakkan kakinya di atas neraka di atas neraka jahannam maka kemudian terlihatlah mereka jahanam bagian satu dengan bagian yang lainnya sehingga selesai semua lokasi yang yang dia tadi minta tambahan semuanya telah tertutup sehingga mereka saling lipat satu dengan yang lainnya maka neraka berkata chord chord cukup cukup ya robb cukup-cukup Merauke pai Disini yang menjadi penguasa yang telah sifat kaki ya sifat kaki datang ya sifat kaki dalam hadits ini Hai datang kedua lafal yaitu Rizal Hai Jeju Orange ya kemudian apa qodamun di Kodam dua-duanya dalam bahasa Arab artinya kaki dan sebagaimana aqidah ahlussunnah Waljamaah bahwasanya ketika kita berbicara tentang kaki kita nggak tahu ya kita enggak tahu bagaimana hakekatnya ini sudah sering saya sampaikan ya eh apa namanya Kita paham maknanya tetapi kita tidak tahu kaifiyahnya ya kita katakan kaki Ma'ruf maklum ya walaupun majhul walkey Fu majhul bagaimananya kita tidak tahu Hai tidak ada bedanya dengan sifat-sifat yang lain seperti kita bicara tentang tangan Allah kita bisa dan wajah Allah subhanahuwata'ala kita bicara tentang pendengaran Allah penglihatan Allah kita bisa tentang Dzat Allah tidak ada yang tahu oleh karena apa yang terbetik dalam menagih tentang takeo pasti keliru yang penting kita paham Allah punya kaki bagaimananya tidak ada yang yang tahu ya tidak ada yang yang tahu ya Eh kemudian disini menjelaskan Bagaimana bahwasanya neraka bisa berbicara begini Dani datang Alquran neraka berbicara dan Allah berbicara dengan neraka hal ini menunjukkan neraka juga sangat luas sampai dia minta tambahan terus neraka sangat luas Oh ya nanti datang suruh dalam suatu hadits dilemparkan ke dalam neraka bahkan matahari dan rembulan dilemparkan dalam neraka jahannam saking luasnya Kenapa agar orang-orang penyembah matahari dan rembulan mereka semakin menyesal karena mereka melihat ternyata sembahyang mereka sembah tidak bisa menolong mereka bahkan dilemparkan dalam neraka jahannam bersama mereka enak kau Mama ta'buduuna mindunillahi hasabu jahanam ketawa sesungguhnya kalian dan apa yang kalian sembah selain Allah semuanya menjadi bahan bakar rakajana memilih antara denraka sangat luas tentang hadits dimana lebih mendengar batu yang jatuh yang lempang sejak 70 tahun baru terdengar bunyinya karena saking dalam yang enak-enak itu sangat luas dan sangat dalam ya oke atau bila Semoga kita lebih daripada neraka jahannam dan dia minta tambahan terus dia tidak minta tambahan terus dilemparkan dalam Ya Allah mengatakan apa namanya Amla an-najm nama Minal jinnati wannas chiajna kami aku akan mengisi neraka dengan manusia Hai dan jin sudah diisi manusia jin manusia jin manusia jin masih banyak areal yang luas sudah edisi matahari sudah isi rembulan ya masih banyak hal yang luas ya padahal kita tahu dalam disebutkan bahwasanya penghuni neraka jahanam manusia diperbesar tubuhnya oleh Allah subhanahuwata'ala diperbesar tubuhnya oleh Allah subhanahu wa ta'ala agar semakin Dia merasakan siksaan yang Allah berikan kepadanya Jadi bukan tubuh seperti sekarang besar sangat besar dan itupun tidak memenuhi neraka jahanam sampai akhirnya ia atau rhobh atayal rabbul Izzah Allah yang maha perkasa dengan keperkasaannya makalah menghentikan ya eh apa namanya keluhan Raka jahanam yang terus meminta tambahan ya lain halnya dengan surga ya surga eh dalam hadits riwayat Imam muslim dari sahabat bin Malik radhiallahu Anhu ia berkata walau yazaalu fil jannati fadlun senantiasa di surga ada area yang kosong surga Pajero yang kosong sudah disimpul semuanya komunis surga sudah menempati tempatnya semua Plaza level jannati Fadlan masih ada areal yang kosong surga juga lo serakah juga luasnya atau yuuenchi Allah ulah akhone file skin Hong Fadli Zon maka Allah pun menciptakan makhluk-makhluk Allah ciptakan langsung untuk ngisi di tempat-tempat tersebut beda kalau neraka neraka Allah tidak ciptakan manusia untuk mengisi neraka yang kosong karena itu ke goliman Bagaimana tidak melakukan apa-apa diciptakan untuk misi neraka jahanam tanpa ada sebab ya Ma kalau tidak demikian caranya Allah menginjak neraka tersebut supaya neraka tersebut kemudian berhenti agar dia tidak minta tambahan terus tapi kalau surga tatkala ada masih areal kosong maka Allah menciptakan makhluk yang dengan karunia Allah sehingga mereka tidak pernah beramal saleh sebelumnya kemudian mereka mengisi surga yang areal ya song tersebut hilah aqidah ahlussunnah berkaitan dengan masalah kaki Allah subhanahuwata'ala kita katakan bosnya kita tidak tahu tidak tahu bagaimana nya ya kita tidak tahu dan tidak ada bedanya tidak ada bedanya ya Eh sifat kaki dengan sifat-sifat yang lainnya seperti tangan Hai kemudian wajah ya ya kemudian mata Allah ya dan zat Allah tidak ada yang tahu sebagaimana kita tidak tahu tentang hakekat ini semua Bangkitlah tahu juga bagaimana hakekat tangan Allah Subhanahu Wa Ta'ala ya Tayub Bagaimana sikap para penolak sikap sifatnya sikap para penolak ah ah pertama mereka tidak mungkin hot mendoakan hadits ini terkecuali mu'tazilah mungkin hadits Ahad selesai cuma Anas atau Abu hurairoh Hadits mutawatir 10 sawah cuma satu orang Anas atau bukhara dua jadi sehingga mereka terpaksa mentakwil ya ya mereka terpaksa mentakwil Hai mereka terpaksa mentakwil Bagaimana takwilan Nya maka diantaranya mereka mengatakan rizzle Kicks cce = Rizal Ya maksudnya sekelompok orang cce terus kita bilang Tenri juta dollar file yang lain Kodam sama Rizal Ramli tafsirkan seorang khodam maksudnya Apa maksudnya muqoddim menurutmu pada Munas Hai film itu orang-orang orang-orang yang terdepan yang di Garda depan di dalam kejahatan jadinya Mereka ingin mengatakan Bahwasanya Allah tidak meletakkan kakinya di neraka jahanam ya Perhatikan ya tauhidnya di sini oke mengatakan pihak-pihak hatinya padanya tapi ditafsirkan dengan riwayat yang lain to alaiha ya di atasnya jadi Allah meletakkan kakinya di di atasnya ya Eh sama seperti Wulan usul di Bandung videoin Nah kalau usul di Bandung Vienna kata eh Firaun kepada para penyihir yang masuk Islam Aku akan menyalip kalian di eh di apa-apa Pangkal pangkal pohon kurmanya diatas sama fasiru fil ardli Berjalanlah VCD bumi bukan berarti kaki masuk dalam bumi pilar Dimasnya diatas bumi V terkadang makna cek di atas jadi pihaknya alaiha diatas HPnya di atas ini Hai baik mereka mengatakan matikan Bahwasanya Allah tidak meletakkan kakinya tapi Allah meletakkan sekelompok orang karena mereka tidak punya kaki kalau kaki berarti tasbih blue brid kalau sekelompok orang pertanyaan sekelompok orang Lantas apa bedanya apa bedanya sekelompok ini dengan manusia yang mungkin miliaran sebelumnya ini kan terakhir berarti hatinya setelah setelah ini diletakkan selesai neraka terus bedanya dengan sekelompok orang dengan miliaran model sebelumnya Kok bisa terus apa Spesialnya orang-orang ini mereka tak wilayah kita mereka makanya oleh mengatakan qodamun yaitu Allah meletakkan qodamun maka kita bilang bantal bantalnya gimana Yang pertama ya Hai kalau mereka adalah orang-orang Garda depan kalau mereka penjahat-penjahat khusus hai kenapa terakhir boleh dimasukkan baru dilempar di neraka Hai Harusnya kalau panjat khusus yang membuat neraka terdiam arusnya pertama langsung dilempar bukan terakhir ya ya kemudian dalam lirik lafal ingat dalam lafadz hadits level Hadi kodama Ho ada-ada dhomir itu kode maho ya perhatikan sini Allah mengatakan ada kakinya lalu kita Artikan file daerah boleh Izzah maka Allah pun yang mahaperkasa meletakkan manusia-manusia jahatnya tidak nyambung Coba kita Artikan pada Monas dengan manusia-manusia jahat manusia-manusia paling top penjahatnya ya Hai kalau kita terapkan pada hadits ini Kodam mahu kode mahu Letakkan pada dan tidak tidak Bagaimana mau disandarkan kepada Allah pencet-pencet tersebut maka sulit untuk kita menerima takwilan takwilan ini nge-tweet bebek faedah yang berkaitan dengan hadits ini dari sudah singgung yang bertambah wawasannya ya tidak semua bisa berbuka hanya manusia dan jin yang bisa berbicara Terkadang benda-benda mati di akhirat bisa berbicara diantaranya adalah neraka jahanam bisa berbicara ya kemudian peringatan akan bahayanya neraka jahanam ya karena neraka jahanam dilemparkan enggak penuh-penuh Bahkan dia mengatakan Helmi masjid Kauman aku jahanam Halim talaqqi kata Allah dalam surat qaf hari dimana kami berkata kepada neraka jahanam sudah penuh engkau dia mengatakan hal masjid ya bahwasanya Kak saya masih Butuh tambahan saya masih Butuh tambahan ini menunjukkan Bagaimana rahmat Allah Subhanahu Wa Ta'ala sudah kita singgung tadi Kalau surga tatkala ada area yang kosong maka Allah ciptakan manusia untuk mengisinya Adapun tatkala matahari eh tatkala neraka ada Ariel yang kosong maka Allah tidak menciptakan makhluk untuk mengisinya tetapi Allah menginjak neraka tersebut sehingga neraka tersebut Akhirnya selesai dia sudah merasa cukup dan harus sudah merasa penuh ya kemudian yang eh terakhir kita sebutkan bahwasanya ya Bahwasanya Allah memiliki sifat kaki sebagaimana sifat-sifat Allah yang lainnya dan kita mengatakan Laisa kamislihi bosnya tidak ada yang serupa dengan Allah wa semua Basyir bawahnya seperti Allah tidak sama seperti sifat-sifat yang lainnya ya sama sekarang kita nggak hujan kalau kita bicara tentang malaikat saja malaikat saja Allah mengatakan malaikat punya jantung manusia punya jantung ya dalam Alquran dalam surat Saba kata Allah Hatta Ida fuzian qulubihim kau dumai.co.id Bukhari sehingga tatkala dicabut rasa takut dari jantung jantung malaikat Karena malaikat mendengar firman Allah mereka pingsan kemudian dicabut yang terletak ujian itu mereka akhirnya mereka sadar mereka saling bertanya Hello bertanya Kalau ada yang bertanya untuk yakin ada malaikat ada Allah mengatakan mereka punya jantung jatuhnya Bagaimana hingga ada yang tahu gimana jantungnya Apakah ada jantung kanan jantung kiri ada klubnya ada macam-macamnya ada aliran naik turunnya sadar serangan jantung malaikat keadaan emosi manusia ya tentu tidak kita tidak akan bisa memikirkan hal tersebut Kalau malaikat saja bukan Allah tidak bisa kita pikirkan bagaimana rabbul alamin bagaimana Allah Subhanahu Wa Ta'ala sok nikmati Mas surga Tidak bisa Kita Renungkan nih Bagaimana bidadari yang begitu cantik yang bercampur antara putih dan bening sampai kemudian saking beningnya terlihat sumsum tulangnya sampai hatinya menjadi cermin bagi suaminya kita nggak bisa bayangkan kita bayangkan robot atau ini apa atau Anda bisa tadi kata autana binal Husni karena saking cantiknya karena saking indahnya diluar dari khayalan kita otak kita ini terbatas banyak hal tidak bisa kita khayalkan ya saya sering bilang sananya kita pulang 1063 dual tahun yang lalu kuning bilang ada namanya alat jadi jauh bisa ngomong keluar muka di sini kita bicara HP orang mungkin ini orang gendeng orang sinting Ya udah sono lu kenapa enggak nyampe-nyampe Apalagi kita bisa tentang Allah subhanahuwata'ala tolong dihapus baik kita lanjutkan hadits yang keenam yang hadits keenam ini berkendang sifat Al Gala mouseout hadits keenam telah sp5d tentang sifat kaki hadits keenam tentang sifat Al kalau most out of Hai Azan dulu ya bye-bye para Mirza Inge rahmati Allah subhana wa taala kita lihat hadis lagi Insyaallah ya hadits yang keenam tentang sifat Kalam dan sifat suara bagi Allah Subhanahu Wa Ta'ala sudah kita Jelaskan pada pertemuan-pertemuan sebelumnya secara detail tentang sifat tool kalam dia bosnya Allah berbicara dengan suara dengan bahasa yang Allah kehendaki Kapan Allah kehendaki kepada siapa ya Allah ingin berbicara terserahlah topiknya Apa jadi Allah SWT qelem ma Tasya bimaa syaa-a maam Insha Allah berbicara Eh kapan saja terserah Allah dengan siapa saja Allah kehendaki kemudian Eh Topik apa saja Kemudian dengan suara yang didengar dengan seorang ditengah-tengah dahinya terlalu banyak sudah kita baca detail pada pertemuan yang kita bacakan dari hadis kau tahu Sallallahu Alaihi Wasallam masalah Sallam bersabda Ya kulahu tak ada Allah subhanahuwata'ala Hai berkata Ya Adam wahai Adam toyoku lebay kuasa Day maka ada mereka tak aku menuhi panggilanmu tiap Labbaik artinya Ija babak diijabah yaitu aku aku pun We aku penuh itu perkataan yang sangat halus yang menunjukkan seorang menyerupai gila tersebut ya lebay ya dan lebih baik itu kalau kita Artikan eh adalah memenuhi panggilan dengan semangat Labbaik Allahumma Labbaik Ya nggak tahu kalau hari ini siapa ya tadi aku dibuat dipanggil Fulan lebay' artinya aku penuhi panggilanmu dengan semangat bukan bermalas-malas oleh karenanya syiar para jamaah haji ketika mereka eh lah mereka mengenal Labbaik Allahumma Labbaik aku penuhi panggilanmu Ya Allah aku penuhi panggilanmu Ya Allah karena Allah telah mengundang mereka dalam FirmanNya muadzin finnasi bilhaji ataukah di jalan walau kulit hamil Yin Aamir wahai Ibrahim bila Pengumuman kepada manusia untuk datang Haji niscaya mereka akan datang sehingga orang-orang haji umroh datang saya berkata Labbaik Allahumma Labbaik yaitu Ya Allah aku penuhi panggilanmu ya dengan penuh semangat kemudian masa adik yaitu eh seakan-akan berkata Ya Allah aku mohon kepada engkau untuk membahagiakan aku dan untuk menolongku wachyunadi bisa Utin kemudian Allah menyeru dengan suara Innallaha ya'muru keadaan tuh Riza minded duri-duri Atika bahasan ilang Nah maka Allah berbicara kepada ada dengan suara dengan berkata Sesungguhnya Allah menetapkan engkau untuk mengeluarkan dari eh keturunan wahai Adam ya yang ditakdirkan masuk kedalam neraka jahanam Ya intinya hadits ini menjelaskan tentang sifat Allah dimana Allah berbicara kepada Adam ya jadi Allah berbicara dengan topik tertentu kepada Adam dengan ada malah berbicara dengan suara ketawa mengatakan inallahha Allah berkata inallahha Sesungguhnya Allah dan ini Allah tidak mengatakan semuanya aku dan ini bentuk dalam bahasa Arab satu uslub metode untuk mengagungkannya dan ini banyak yang Alquran Innallaha ya'muru Bil Adli Wal Ihsan ya sembunyi Allah memerintahkan padahal allah sedang berbicara Inna robbakumulladzi sesungguhnya Rabb kalian lemon kata ganti orang ketiga ini robbakumulladzi adalah Allah tidak matikan semuanya aku tapi semuanya rok kalian semuanya oleh Innallaha ya'murukum untuk Abdul amanatillah lihat semuanya Allah perintahkan kalian untuk menyampaikan amanah kepada yang berhak memberi Manya dan ini metode yaitu Jadi sekarang sebenarnya mengatakan ini yang suaranya bukan suara Allah Masnya suara malaikat maka malaikat menyeru dengan suara ya Subhanallah yang bener ini Allah Ya enggak tahu suara Allah tidak sama dengan suara makhluk dalam beda oleh karenanya demam dalam kitabnya Kholil Ibad menyebutkan bahwasanya suara Allah tidak sama dengan suara makhluk ini menunjukkan aqidah al-imam al-bukhari di atas aqidah ahlussunnah Waljamaah itu ketika dia membawakan suatu hadits inilah hayunadi beside ini Asmaul Husna membaut Camelia Snowman korup kata nabi maka Allah menyuruh pada hari kiamat kelak dengan suara yang orang dekat maupun orang jauh dengarnya sama bagian Bukhari mengatakan hindarilah bahwasanya sifat Allah tidak sama dengan sifat manusia dan suara Allah tidak sama dengan suara manusia diantara perbedaannya suara Allah yang dekat dengan Riau dengarnya sama manusia tidak muncul coba kedengaran suaranya semakin melemah gelombangnya semakin memudar ya semakin jauh hilang suaranya Allah tidak demikian yang pertama yang kedua kata Imam Bukhari dalam sedang kita kVA lihat bahwasanya seorang tidak sama dengan suara malaikat mereka ketika eh Allah melihat tidak fuzian qulubihim Kodam agak kholkholah berbicara dengan malaikat-malaikat pingsan mereka tidak kuat mendengar suara Allah sehingga kau pingsan kata-kata kata Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam setelah mereka bangun mereka saling berbicara Ketika Malaikat mendengar suara malaikat yang lebih refixer diantara mereka bersih mereka sering mendengar tetapi ketika mereka mendengar suara Allah yang special yang khusus mereka pingsan menunjukkan salah tidak sama dengan suara-suara makhluk Ya ini yang bisa kita sampaikan pada smartphone Insyaallah kita lanjut lagi pekan depan masih melanjutkan hadits-hadits yang berkembang sifat Allah Subhanahu Wa Ta'ala kurang lebih pemaaf Subhanallah wabihamdihi Ashadualla Ila Anta shakhrukh salamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
Resume
Categories