File TXT tidak ditemukan.
Transcript
-darH4c7LsU • Tata Cara Sholat Ied Di Rumah - Ustadz Dr. Firanda Andirja, M.A.
/home/itcorpmy/itcorp.my.id/harry/yt_channel/out/FirandaAndirjaOfficial/.shards/text-0001.zst#text/2713_-darH4c7LsU.txt
Kind: captions
Language: id
free download aplikasi bekal Islam dan
kunjungi web bekal islam.com
assalamualaikum warahmatullah
wabarakatuh alhamdulillah sholat Pada
kesempatan ini kita akan menjelaskan
Bagaimana cara pelaksanaan shalat Ied di
rumah karena bisa jadi kita tidak bisa
melaksanakan shalat Ied di lapangan
karena ada halangan para ulama jumhur
ulama berpendapat bosnya dibolehkan
shalat Ied di rumah bagi orang yang
tidak bisa menghadiri shalat Id di
lapangan sebagaimana lihat kelima
Bukhari rahimahullahu ta'ala bahwasanya
Anas bin Malik radhiallahu ta'ala Anhu
pernah salat dirumahnya Va jamaah dakwah
banih image dikumpulkan isinya
anak-anaknya komedi menyuruh budak yang
untuk menjadi imam ini dalil yang
jadikan deh oleh para ulama bahwasanya
boleh sholat Ied di rumah Adapun
Bagaimana cara pelaksanaannya Secara
umum pelaksanaan sama saja tidak ada
bedanya kita selotip di rumah dengan
sholat Ied di lapangan bedanya kalau di
rumah kita tidak melaksanakan khotbah
itu saja tips sehingga kembali bagaimana
cara
setelah tit sebelum shalat Ied kita
disunnahkan untuk mandi ya yaitu mandi
tersebut kita kerjakan setelah terbit
fajar agar kita mandi di hari ed1 telah
itu kita disunnahkan juga untuk makan
kurma dalam jumlah Witir Yah mau 305 mau
7 karena itu sunnah nabi Shallallahu
Alaihi Wasallam Kenapa kita dianjurkan
makan kurma untuk menunjukkan bahwasanya
hadits tersebut telah hari al-fitr
auditor secara bahasa artinya berbuka
idulfitri artinya hari berbuka Artinya
kita sudah tidak puasa lagi make kita
tunjukkan bosnya kita berbuka
sebagaimana Kita berpuasa karena Allah
kita berbuka juga Karena Allah dan nabi
salam segera menunjukkan berbukanya
tersebut Kalau tidak ada korma maka
shalatlah mengatakan boleh makan yang
manis-manis kemudian selalu kita salat
Ied Adapun Shalat Ied maka waktunya
dimulai dari waktu syuruq yaitu sekitar
15 menit setelah sangrai setelah terbit
matahari dan berakhir kata perlu lama
sebelum waktu zawal itu sekitar 15 menit
sampai 10 menit
Hai Adzan Dzuhur diantara itu kita boleh
melaksanakan salat tetapi yang terbaik
kita sholat Ied di diawal waktu di pagi
hari Adapun pelaksanaannya maka kita
bertakbir rakaat pertama tujuh kali
rakaat kedua lima kali takbir Nah ada
film-film para ulama tentang 7 tapi ini
apakah 7 terakhir tersebut termasuk
Takbiratul Ihram atau katak Brother alam
tidak dihitung ya Takbiratul Ihram tidak
dihitung ini pendapat imam Syafi'i
rahimahullahu dalam kitabnya Um
bahwasanya Takbiratul Ihram tidak
dihitung jadi bagaimana caranya kita
bertakbir Allahu akbar ini tergolong
ihram kemudian kita baca doa istiftah
setelah kita baca deskripsi baru kita
bertakbir 7 yang disebut dengan takbir
Ozawa at-takwir tambahan tepat
allahuakbar allahuakbar Nah apakah
diantara takbir ini ada doa khusus tidak
ada diri dari nabi Saleh Slam nabi
pernah disebutkan membaca sesuatu
diantara takbir takbir tersebut oleh
karenanya pendapat
ndak Maliki tidak ada bacaan namun
selama berpendapat boleh membaca sesuatu
seperti mazhab syafie kita boleh
bertakbir boleh bertahmid boleh
bertahlil diantara takbir takbir
tersebut kita ulangi kita allahuakbar
Teguh RAM kemudian kita baca doa
istiftah kulihat takbir tujuh kali
Allohuakbar satu Allohuakbar dua
allahuakbar tiga antara takut satu
dengan yang lainnya kita ada jeda
sedikit apalagi kalau kita jadi imam
agar makmum dibelakang bisa mengikuti
kita lanjutkan allahuakbar 4 allahuakbar
5 allahuakbar 6 allahuakbar 7 Setelah
itu kita Ta'awudz kemudian kita baca
al-fatihah setelah baca al-fatihah
kemudian kita baca surat nah surat ini
kita bisa baca disunnahkan baca surat
sabbihisma robbikal A'la atau kita baca
surat qaf ya salah satunya sunnah
seandainya seorang baca surat yang lain
juga tidak jadi masalah setelah kita
selesai baca surat
I make kita ruko Allohuakbar Ya seperti
biasa kemudian kita salat sampai
kemudian kita pada rakaat mau naik
rakaat kedua tatkala kita sujud ya kita
sujud kemudian kita mau bangkit ke
rakaat kedua maka kita bertakbir Allahu
akbar ya
Hai nah takbir dari sujud menunjukkan
rakyat keduanya takbiran intiqal yaitu
takbir perpindahan dari satu rukun-rukun
berikutnya yaitu tidak dihitung tidak
dihitung nah rakaat kedua kita bertakbir
lima kali takbir tadi nggak ditunggunya
ditakwil lagi allahuakbar satu
allahuakbar dua allahuakbar tiga
allahuakbar 4 allahuakbar 5 kemudian
kita baca al-fatihah dengan jahe
kemudian satu kita baca surat
disunnahkan kita baca surat Al Ghasyiyah
atau kita baca surat qaf surat al-qamar
kita baca surat Al Ghasyiyah atau kita
baca surat al-qamar kalau tidak kita
baca surat yang lain tidak jadi masalah
kemudian kita selesaikan Salat kita Nah
setelah salat Apakah ada eh khutbah
jawabannya Anas bin Malik ketika
mengumpulkan anak dan sd-nya beliau
tidak berkhotbah oleh karenanya asalnya
kita tidak berkhotbah namun Sebagian
ulama seperti Ibnu Qosim daripada Maliki
mengatakan jika
Hai berkumpul banyak orang maka ada yang
berfatwa ke itu baik tidak mengapa tidak
terlarang ya demikian tata cara singkat
ini semoga bermanfaat bagi kaum muslimin
Semoga Allah menerima ibadah kita mobile
Taufik salamualaikum warahmatullahi
berkata