Transcript
RJ0zocKbfoA • Syarah Aqidah Wasithiyah #31 - Ustadz Dr. Firanda Andirja, M.A.
/home/itcorpmy/itcorp.my.id/harry/yt_channel/out/FirandaAndirjaOfficial/.shards/text-0001.zst#text/2715_RJ0zocKbfoA.txt
Kind: captions
Language: id
free download aplikasi bekal Islam dan
kunjungi web bekal islam.com 9
Waalaikumsalam waalaikum warahmatullahi
wabarakatuh Alhamdulillahi Alaihisalam
nichola illallah wahdahula syarikalah wa
taala Indonesia 26 muhammadan abduhu
warasuluhu dari dua nih warna sholli
Alaihi wa ala alihi wa ashabihi equally
para Messenger khawatir Allah subhana wa
taala kita masih melanjutkan pembahasan
kita dari Syarah aqidah al-wasithiyah
karya al-imam IBN Taimiyah rahimahullahu
Ta'ala
i hang berisikan tentang aqidah
ahlussunnah Waljamaah dan pada pertemuan
yang lalu telah kita bahas tentang
aqidah mengenai Ulu loh mengenai
Bahwasanya Allah berada di atas seluruh
makhlukNya dan telah kita Sebutkan
berbagai macam dalil ya dengan Sisi
pendalilan yang banyak yang yang
menunjukkan eh aqidah Bahwasanya Allah
berada di atas sebelum kita menyampaikan
tentang
Hai perkataan para penolak sifat tentang
Allah diatas maka saya ingin menukilkan
perkataan-perkataan
Hai yang menjelaskan tentang pentingnya
mempelajari atau mengetahui Bahwasanya
Allah berada diatasnya
Indonesia
a promising dirahmati Allah Subhanahu Wa
Ta'ala eh diantaranya
mi5 madzhabi rahimahullahu ta'ala
meriwayatkan dari Yahya Bin aun Beliau
berkata default Uma sahnun ala Ibnu
gholib ya aku bersama sahnun salah
seorang ulama ya kami menjenguk email
qashar bahwa Maret dan diperkosa dalam
kondisi sakit pokoknya mah ada al-'alaq
ya maka sahnun berkata apa kegelisahan
ini kau adalah hual maut walau kudu
malah kematian buat aku gelisah dan aku
berjalan menuju kepada Allah Subhanahu
Wa Ta'ala maka sahnun berkata kepadanya
Alasta musodiqon birrosul ya bukankah
Engkau membenarkan para rasul Wal bukhl
hisab bukankah kau beriman kepada hari
kebangkitan dan hari hisab awal jannaty
waner bukankah Engkau beriman kepada
surga dan neraka Wahana abdulhadi lo
mati Abu bakrin semua Umar bukankah kau
beriman bahwasanya yang paling
Jumat inilah bakar dan kemudian Umar
walquranil kalam Allah by rumah lock
bukankah kau beriman bahwasanya Alquran
adalah kalam Allah firman Allah dan
bukan makhluk Wow yaumal Qiyamah
bukankah kau beriman Bahwasanya Allah
dilihat pada hari kiamat kelak Wahana
huala narsis tawa bukankah kau beriman
bosnya Allah beristiwa diatas source
walau takhruju alat 5 tipis save dan
bukan kau beriman bahwasanya kau tidak
memberontak kepada para pemimpin kaum
muslimin dengan menghunuskan pedang wine
jarum Meskipun mereka golin maka Ibnu
Katsir menjauhi Walah demi Allah saya
beriman dengan itu semua toko ada sahnun
berkata dan ulama malikiyah Dia berkata
mood tidak cita mu tidak Cipta maka
silahkan kau meninggal jika kau ingin
silakan kau meninggal jika kau ingin ini
dinukil oleh al-imam al-habib mundzir
Lama nubala artinya sahnun berkata
selama kau meninggal dalam kondisi
memiliki aqidah yang benar aqidah
ahlussunnah disebutkan semuanya aqidah
Ahlussunnah
acaranya wadz istawa Bahwasanya Allah
berada saat bersiwak diatas harus maka
silahkan kau meninggal di atas aqidah
yang benar demikian juga perkataan Abul
Hasan Al kharj syaraf seorang ulama
Syafi'iyah yang Fatoni March 30 Hijriyah
ya dia membawakan bait syair Dia berkata
Wah lu jadiin dilma Adi aqidatun
al-manhaj VCD Febri lazim dan
sebaik-baik bekal untuk bertemu dengan
hari kiamat adalah aqidah yang diatas
Manhaj yang benar dan bersabar dalam
berpegang dengan Akidah tersebut
Aqidatul ashabil hadits yg faqot Samad
biar babi di inilah ia smalma roti B
yaitu aqidahnya para Ahlul hadits ya
yang dengan Akidah tersebut maka
meninggikan para ulama ya di tempat yang
tinggi aqoid umum analil habitat ih Ih
apa sih aqidah Al Hadis yaitu aqidah
mereka Bahwasanya Allah dengan zat-nya
Allah
cuci mata ilmihi Bilbao aib Allah di
atas di atas art zatnya diatas harus
Adapun ilmunya meliputi segala sesuatu
termasuk perkara-perkara yang ghaib wa
Anis wanna istimewa arobi you kaunuhu
bahwasanya istimewanya Allah subhana wa
taala dipahami maknanya Woi Uchiha Luffy
haifu Jalal musyrif Adapun kayaknya
bagaimananya maka tidak ada yang
mengetahui ini dalil bahwasanya
bagaimana mereka memandang meyakini
Allah berada di atas harus diyakini
sampai meninggal meninggal dunia
Bahwasanya Allah berada di atas Arsy er
Ini akhirnya pembeda antara Ahlussunnah
Wal Jamaah dengan selain eh aqidah
ahlussunnah Waljamaah Kenapa karena
dalilnya terlalu banyak dalilnya terlalu
banyak oleh karenanya Ibnu rushd dalam
kitabnya manahijul Adillah ya manahijul
Adillah dia beliau menyebutkan ya saya
bacakan perkataannya eh dia berkata
falam Yaa dzal lalu
ia TV alamadi USB itu nah lillahi
Subhana Hata na fatal muktazilah ya
bahwasanya hadits sifat-sifat Allah di
atas senantiasa ditetapkan oleh para
ahli Syariah yaitu ijma' seluruh ulama
menyatakan Allah di atas hatana fatal
muktazilah yang pertama kali mengingkari
adalah mu'tazilah itu jahmiyah dan
mu'tazilah Somad tabiahum Navya
mutaakhirin asyariyah kemudian diikuti
oleh generasi asya'irah belakangan ke
Abdul ma'ali ya wamendik tada biqauli
seperti al-ma'ali al-juwaini ikut-ikutan
pendapat mu'tazilah ya Eh dan
orang-orang yang mengikuti Abul ma'ali
al-juwaini kemudian dia berkata jadi
beliau menjelaskan eh brush ya Penulis
ya kitab bidayatul mujtahid ya ya
makhluk kitab fiqih ya dari ulama
malikiyah Dia berkata bahwasanya sedari
dahulu halus er ia semuanya menetapkan
Allah di atas yang pertama kali
mengingkari helm oktavira sudah kita
Ingatkan kosnya motacilla adalah
jahmiyah di zaman mereka
Azila itulah jahmiyah kemudian diikuti
oleh mutasyakir ah belakangan ya asyaro
belakangan ya ya karena pertama kali
yang apa maksudnya para ulama menetapkan
Allah di atas yang pertama kali
mengingkari adalah mu'tazilah diikuti
oleh asya'irah mutaakhirin seperti Abul
ma'ali al-juwaini kuil berkata Wahai
roseraie tak Today is Bottle jihad dan
sohiroh Ernest mengharuskan menetapkan
Allah berada di atas ya Allah berada di
atas seperti firman Allah Rohman Allah
Azza wa Allah beristiwa diatas harus ada
kemudian juga dia menyebutkan banyak
dalil diantaranya Beliau mengatakan
yudabbirul Amran minassamai obyak rujuk
ilaihi Allah mengatur urusan dari langit
menuju ke bumi kemudian naik lagi
kembali kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala
kemudian juga firman Allah tak rojul
malaikat Rohit malaikat dan Malaikat
Jibril naik kepada Allah
subhanahuwata'ala wangi slowly demikian
juga firman Allah amin cuman Syaikh
Kholil
Faidah ya Timur Apa kalian merasa aman
dengan zat yang ada di Langit Itu Allah
Subhanahu Wa Ta'ala bukan kata beliau di
Lagoi Rizaldi caminar ayat alladzi
Insyaallah takwil insulated otak wilayah
asyaro qulhuwallah perhatikan sini dan
betapa banyak ayat kalau kita harus
mentakwil setiap ayat yang menyebutkan
Allah berada di atas maka syariat
seluruhnya harus ditakwil perhatikan
kata dia ini perkataan sangat indah dia
mengatakan kalau kita harus mentakwil
setiap ayat setiap Dalil yang menyatakan
Allah di atas ditakwil maksudnya begini
maksudnya begini maka ada asyaro kulluhu
awalan maka jadilah syariat seluruhnya
ditakwil Kyle afiha in hamil
mutasyabihat kalau dikatakan ayat-ayat
berkaitan Allah di atas dikatakan
semuanya ayat mutasyabihat ada syaroka
loh mutasyabihat maka syariat sebelumnya
mutasyabih nggak jelas kalau begitu dah
kemudian dia berkata Kenapa Diana
syauqia Kaulah ama bininya tuna Allah
Hafiz sama
jika tak ada yang sangat indah kata dia
karena syariat seluruhnya dibangun di
atas Allah berada di atas langit wanna
minha tanazul tanazul malaikat dari atas
lah Malaikat turun Bell Wah Yin dari
Allah Malaikat turun membawa wahyu
kepada para nabi wanna minassamaa in
azazil kutub dari langit lah dari atas
lah turunlah kitab-kitab wa ilaihil
kanalis Robin nabi dan nabi salam Isra
Mi'raj ke atas tersebut ya Hatta qorobah
mint sidrotul muntaha sampai dekat
dengan sidrotul muntaha rekannya
Hai belum menjelaskan dalil seluruhnya
menyatakan Allah di atas kalau kita mau
mentakwil dari tersebut maka jadilah
syariat ini semuanya harus di takwil
Tayub eh inilah ya Muqaddimah Sebelum
saya sampaikan ya tentang perkataan
Ahlul kalam atau Ahlul bida' yang
menyatakan Allah tidak di atas kita akan
bagi perkataan mereka sebagai berikutnya
hai hai
wujud
hai hai
Ndut
Hai jadi aqidah Al bida' tentang sifat
Maha Tinggi Allah ya
detik-detik
free download Get Rich
log in
Hai bagaimana mereka menyikapi ya aqidah
tersebut ya kita bisa bagi misalnya ada
Pertama aqidahnya aqidahnya eh asya'irah
Hai mutakhir on ya mutakhir on the
Ok Google
Hai sepertinya Pak seperti ar-razi
Hai roziah dalam kitab-nya assasul
taqdis kitabnya asas atas disnaty Solo
saya nukilkan asas taqdis perkataan
beliau dalam asasu taqdis kemudian yang
kedua adalah aqidahnya eh Al jahmiyyah
Hai al-mutakabbir ah
Hai Ajmi anggota bidang yaitu jahmiyah
tapi yang yang yang yang yang Sufi yaitu
Bahwasanya Allah fikulli makan by
seluruh tempat
di ituin Allah
Hai fikulli makan Wa
halo halo disetiap tempat
Hai kemudian yang ketiga ya
Hai lagi 32 aqidahnya Salim Iya
hai aqidahnya assalimiyah
ini dia mengatakan Innallaha
Hai hello ha ha larsih
Hai Wa fikulli makan Wa
hai bidzaati shshuduur
ya Allah
MP3
ya Allah
Hai di atas arus
Hai dan juga distend juga di setiap
tempat
kepsek
alaikum
hai tuh yang terakhir
Hai yang
ini adalah aqidahnya
Hai aqidah Al ittihadiyah
Hai itu Ibnu arobi
Hai Ibnu Arabi Dia berkata IBN Arabi
ini dia berkata Bahwasanya Allah adalah
di seluruh makhluk
Rp
zat
Hai makhluk
Nah itulah zat Allah
rezeki
Hai hilang secara singkat yang kita mau
bahas Pada kesempatan ini akhirnya serum
ta'qilun ya asiroha mutakhir saat
asya'irah kami aqidah Islamiyah mutabi
dah ya jahmiyah yang Sufiah Allah suruh
tempat sekali makan kelinci Allah apa
aqidahnya ar-razi saya lupa tulis dia
berkata Allah ya tidak diatas
Hai tidak dibawah
Hai tidak dimana-mana
Hai tidak bisa diisi Ratih
rezeki Hai dana tidak
Hai di dalam alam
Hai dan tidak di luar alam
di alam semesta
Hai ini akhirnya masa eroh mutakhir apa
dalilnya dalilnya akal lalunya akal
dalilnya akal
Hai kalau Allah diatas berarti berarti
Allah begini Allah berarti Jism Allah
berarti berarti Allah
Oh berarti Allah bertempat
Hai how membutuhkan tempat
Rp
e-books
di tempat dan lain-lain nah
Hai Toyib Adapun jahmiyah mu'tazilah Apa
dalil mereka mereka berdalil dalilnya
adalah Firman Allah Subhanahu Wa Ta'ala
wahuwa ma'akum ainama kuntum
hai hai nama kuntum
di dalam Surat Al Hadid dan Allah
bersama kali dimanapun kalian berada
Allah bersama kalian
Hai dimanapun kalian berada
rezeki communication Allah subhanahu wa
ta'ala bahwa ma'akum ainama
Hi Hua
hai hai nama knu ya
Hai cuman surat al-mujadalah dia bersama
mereka
Hai dimanapun mereka berada
The Comment salimiyyah dia mengatakan
Allah diatas Arsy dan juga di setiap
tempat dalilnya apa dalilnya
Hai ingin menggabungkan seluruh
dalil-dalil
di seluruh dalil ada dalil Allah di atas
arsy-nya tetapkan Allah dimana-mana
ditetapkan juga jadi ingin menggabungkan
perkataan Ahlussunnah
cara menggabungkan
Hai perkataan Ahlussunnah
Hai dengan perkataan Sophia
The Royal sana gimana ahlussunnah Adapun
Ahlus Sunnah
ya Allah
my god nya Eminem
Hai diatas
Hai ilmunya
Hai meliputi Bima ilmunya dimana-mana
Hai inilah aqidah ahlussunnah waljama'ah
yang dimana adalah ilmunya bukan zatnya
zatnya diatas harus ilmunya dimana-mana
ada Boni benar Robby maka dia berdalil
dengan banyak dalil ya
Hai diantaranya berada dengan ayat-ayat
yang mengatakan Allah dimana-mana ya
Wonokromo ilaihi minkumul Aqilah tubuh
sirun kami lebih dekat kepada keren
daripada Deco Kami lebih dekat kepada
orang yang sedang sekarat daripada
kalian kali namun kalian tidak melihat
ya wonokromi ilaihi minhadlul warid Kami
lebih dekat daripada urat nadinya dan
macam-macam inilah ya aqidah Dari
keempat pendapat berkaitan tentang Allah
dan Ini semua adalah aqidah yang
menyimpang ya kita mulai dari penjelasan
Ibnu arobi Devina Robbi ya
knapa bisa ingin bacakan betina lebih
biar kita tahu tentang parahnya Ibnu
arobi
Hai bagaimana pendapat dia tentang Allah
subhanahuwata'ala
Hai hypno Beni memiliki aqidah itik
hadiah-hadiah
Hai Tittle Hadiah itu meyakini
Bahwasanya Allah bersatu dengan makhluk
Allah bersatu dengan makhluk
hai hai
di dalam kitabnya Al khususnya How many
kitabnya Mardi punya dua kitab yang
terkenal yang pertamnya fusus al-hikam
yang kedua namanya al-futuhat
al-makkiyyah dua-duanya isinya kekufuran
dua-duanya isinya kekufuran Dia berkata
lengkapnya versus Wamin Asmaul Husna Ali
diantara nama-nama Allah yang indah
adalah halal itu mahatinggi alaman mah
tinggi di atas siapa Mama sama ilhwa
tidak ada di atas alam semesta ini
kecuali dia sendiri bahwa lalu lizatihi
awan Maza dia maksudnya mahatinggi
zatnya atau maha tinggi atau siapa uang
bahwa illa huwa tidak ada di alam
semesta kecuali di sendiri faulu
linafsihi dan ketinggiannya dulu untuk
dirinya huamin Hai wujudu Ainul maujudat
dari sisi wujud dialah segala yang wujud
inilah Dialah Allah subhanahuwata'ala
perkataan yang membingungkan jadi
mengingkari apaan Ali mahatinggi mati
atau siap mau wa alam semesta ini dia
sendiri Allah Subhana
Halo ya jadi Allah secara dzatnya Maha
Tinggi tapi tidak dikatakan matinggi di
atas yang lain karena yang lain itulah
Allah Subhanahu Wa Ta'ala maka dia
mengisyaratkan bahwasanya alam semesta
bersama Allah bersatu seperti lautan
lautan begitu luas namun nampak
ombak-ombak ombak-ombak lunya penampakan
tapi ombak-ombak itulah bagian daripada
lautan Nah demikian juga antara kita
dengan Allah Subhana semua alam semesta
pohon sapi hewan manusia seluruhnya
adalah Allah semoga Allah
subhanahuwata'ala eh hanya saja
penampakannya berbeda-beda penampakannya
berbeda tapi kita ya Allah makanya dalam
syairnya berkata warobul Abdul wahhab
durabond yrimir mukallaf kata dia hamba
adalah Tuhan Tuhan adalah hamba kalau
gitu Siapa yang disuruh salat ya kita
suruh seorang shalat dia Shalat nyembah
siapa Aulia juga Allah subhana wa taala
makanan kitabnya full Hitam dia berkata
bahwasanya Firaun masuk surga dan Firaun
adalah orang yang tahu tentang Allah
subhana wa taala makanya gernon
halo Ana robbukum Ulala Akulah Tuhan
kalian yang mahatinggi dan perkataan
seorang tuh benar menurut dia ya karena
Firaun mengerti tentang Allah Subhanahu
Wa Ta'ala tatkala viral mengatakan Anak
rabbukumul Allah kemudian dia juga
menyebutkan dalam kitab nyusul Hikam
tatkala Nabi Musa Alaihissalam marah
terhadap Harun Harun ya Eh mengingkari
ya ya mengingkari orang-orang yang
menyembah sapi tahu-tahu datang Musa
Alaihissalam marah kemudian ya juru
hiley ya ya benar meletakkan melihat
walabi Rossi Nabi Musa kunaon marah
memegang jenggot Harun dan kepala Harun
ditarik oleh Nabi Musa saking marah
kepada Harun sambil mengatakan wahai
Putra Ibuku jangan kau tarik Rambutku
jenggotku dan kepalaku ya maka kata Ibnu
Arabi Kenapa Musa Alaihissalam marah
kepada Harun karena Harun melarang orang
menyembah sapi
hai kenapa dilarang yang benar Biarin
aja menyembah sapi Kenapa karena sapi
yang disembah itulah Allah juga kata dia
rusak ini apa Eti hadiah oleh karenanya
ulama-ulama ahlussunah DM menyatakan
bahwasanya Ibnu arobi kefir Ibnu Arabi
kafir bahkan kekafirannya lebih parah
daripada Yahudi dan Nasrani Nasrani
dikafirkan Nasrani mengatakan Bahwasanya
Allah ya bersatu dengan Nabi Isa itu
baru baru-baru Allah bersatu dengan Nabi
Isa saja sudah dikatakan kafir ya
mengatakan Allah adalah esa adalah kafir
ialah adalah Isya dikafirkan oleh eh
oleh Allah Subhana wa taala bagaimana
lagi mengatakan bahwa Isa adalah nabi
yang sangat melebar lagi mengatakan
seluruh alam semesta adalah Allah ya
Bahkan sapi adalah Allah Firaun adalah
Allah manusia adalah Wow kita adalah
Allah semua pohon-pohon dalalahnya
penampakan ya penampakan dari zat yang
sama dari Allah subhanahu wa ta'ala
Bagaimana tidak kafir lebih kafir lagi
daripada Nasrani
Hai orang-orang enak Nagita aja
mengatakan Nasrani kafir karena
mengatakan Allah masuk dalam perut Ya
dalam perut palmariam ini apalagi
mengatakan seluruh manusia adalah Allah
subhanahuwata'ala oleh karenanya
diantara cerita yang lucu yang
disebutkan oleh ashwin ya bukan cerita
lucu tapi cecak mengerikannya asal kau
dalam kitabnya Al jawahir waktu road
tentang biografi gurunya yaitu Ibnu
Hajar al-asqalani dia menyebut ini
berhasil sekolah lorong bukan suka
marah-marah tapi suatu hari dia marah
sama orang yang mengagung-agungkan Ibnu
Arabi Ibnu Arabi yang tepuk penulis yang
mengatakan Firaun di surga Subhanallah
kalau Firaun di surga Apalagi kita event
oleh disuruh apalagi viral yang bengis
kejam yang aku sebagai Tuhan disuruh
Apalagi kita kita pasti masuk surga
kalau menurut mazhabnya Ibnu Arabi jadi
ada orang menggaungkan Ibnu arobi maka
Ibnu Hajar rahimahullah penulis Fathul
Bari marah kemudian dia mengatakan the
Hai Ibu Hajjah marziah mubahalah
Bagaimana kalau kita mengubah al-muhalla
Bagaimana caranya berdoa ya Allah Ting
karena Ibnul Arabi Al Haq falani berdoa
kau mengatakan ya inginkan all-in-one
bihalal butir valni dan aku berkata
inconceivable hafalan I make mengatakan
kau berdoa kepada Allah bilang ya Allah
kalau Ibnu arobi diatas kebatilan
laknatlah aku dan aku Ibnu Hajar akan
berkata Ya Allah kalau kalau Inna Robbi
diatas kebenaran laknatlah aku ya
kemudian akhirnya
Hai terjadilah mubahalah dan akhirnya
belum sampai setahun akhirnya orang
tersebut eh meninggal ya orang sebut
meninggal terkena mengubah arahnya Ibnu
Hajar al-asqalani mengubah arah dan
menjelaskan mubahalah dalam rangka
menyelesaikan ora biarlah kafir demikian
juga ya dzahabi Yoga Banyu lama kalau
kita menukil para ulama yang mengatakan
Melawi kafir banyaknya mereka mengatakan
kalau benar yang ditulis oleh Ibnu
Abdillah full Hitam Allah berkati Merapi
maka dia kafir sebagian mereka
mengatakan mukhollad finnar kekal dalam
neraka jahannam dan Albi koi ya
Burhanuddin al-bukhari muridnya Ibnu
Hajar menulis sebuah buku judulnya
tambihul Gobi ilah takfiri Ibnu Arabi
tah tambihul copy artinya mengingatkan
orang bahlul orang goblok tentang
kafirnya IBN Arabi ini pernah lima tidak
bukan mag main-main Ini masa bahaya
mengatakan Allah adalah seluruh alam
alam adalah tidak ada hal tidak heran
kalau semuanya Allah subhanahuwata'ala
ia mengatakan yale-yale Tasya rimadyl
mukallaf ya kalau soal saya adalah Allah
saya kemudian ngapain Saya salat bangsa
juga Allah Allah adalah saya ya Ini
aqidah yang penuh yang ada dan bukunya
masih ada ya di nurrobi diagung-agungkan
sebagian orang sufi yang ekstrim Padahal
dia adalah memilih pemilik aqidah
kekufuran ya pembela eh apa namanya
Firaun yang menyatakan Firaun mati masuk
surga yang menakjubkan Inna Robbi dalam
awal dari kitabnya di Muqaddimah
kitabnya facial hitam dia mengatakan ama
Badung ya veiro itu Rosululloh
Shalallahu mubasyirot Inur itu hafil
akhir-akhir muharamsyah nasabah wein
wasit time Abi mah lu sedimen semuanya
aku mimpi
CSO to mimpi yang indah ya yang kabar
gembira yang aku diperlihatkan pada 10
terakhir di bulan Muharram tahun 607-608
puluh tujuh Hijriah di damaskus gua
biyadihi solo lesson kitabun Oke kita
kudu ketemu nabi-nabi sedang membawa
sebuah kitab vokal dari makan Nabi
berkata dalam mimpiku tersebut Hada kita
fushushul Hikam wahai IBN Arabi ini kita
ponsel hitam khuch nasi yang tapi nabi
ambil kitab ini dan keluarkan kabarkan
kepada manusia niscaya mereka akan
mendapatkan manfaat dari kitab ini
faqultu assamawaat toah lillahi
warosulih wali lamrim nakama umirna kata
Ibnu arobi aku taat dan mendengar kepada
Allah rasul kepada Amri sebagaimana kami
diperintahkan faqoh tool Omni atau
akhlus dunia kata dia aku pun mewujudkan
cita-cita dan aku ikhlaskan niat wajah
Rotul kos dawal hikmah Ilahi Brazil
Brazil kitab KWH dahulu Rasulullah
Sallam maka aku bulatkan
Teguh untuk memunculkan kitab ini
sebagaimana yang ditunjukkan oleh Nabi
Shallallahu Alaihi Wasallam Minzy ada
Walan Oxone aku tidak nambah-nambah aku
tidak kurangi persis seperti yang lebih
Tunjukkan Subhanallah Ini bungkusnya Ke
Bulan yang mengatakan Firaun di neraka
bolehnya menyembah berhala dibilang dia
dapat buku tersebut dari dalam mimpi
dari Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam
inilah kisah Ibnu Arabi yang nyentuh
aqidah-aqidah yang batil ya yang
mengatakan bahwasanya eh seluruh eh apa
namanya seluruh makhluk adalah Allah
sendiri oleh karenanya Kalau tidak salah
yth Abby berkata kalau ini bukan
kekufuran maka tidaklah gula di alam
semesta ya kalau ini bukan kekufuran
maka dia lagi kuburan di alam semesta
Toyib setelah kita masih narobi kita
bahas tentang aljamiah musyabbihah Jadi
mereka berdalil dengan dua dalil
Hai Bahwasanya Allah di seluruh tempat
kolosal tersebut empat dari pertama
adalah dalam eh surat al-hadid wurry
kholaqossamawati Who visited ia Yamin
tsummastawaa alars ya'lamu Maa yaliju
pilar B mammalian wamaa yakhruju minhaa
wamaa yanzilu minassama wamaa yakhruju
Fi ahwal ma'akum ainama kuntum Allah
Bima ta'maluna Bachir saya bacakan ayat
nyasar lengkap kalau kita lihat ini
secara lengkap menunjukkan Allah
maksudnya bersama kalian itu adalah
adalah ilmunya bukan zatnya saya ulangi
Allah berfirman holiday Holocaust
samawati Wal Abdel Allah yang telah
menciptakan langit dan bumi visited
iayam dalam waktu enam masa tsummastawaa
Allah Subhana Wa peristiwa diatas harus
ya'lamu perhatikan Ya Allah memajang
rejuve ardio Mayor jimina Allah
mengetahui apa yang masuk di bumi dan
apa yang keluar ya bahwa yanzilu
minassamaa ya Allah
kita kalau mengatur yang turun dari
langit dan yang naik kepada langit Gua
mau main ama kuntum Allah bersama kalian
dimanapun kalian berada wallahu Bima
ta'maluna Bachir dalam ah melihat apa
yang kalian lakukan Jadi kalau mempunyai
Sebutkan Ayat tersebut tentang sifat
ilmu ketahuilah ya'lamu Allah mengetahui
kemudian Allah tutup dengan Wow Bima
ta'maluna Bachir Allah Maha Melihat apa
yang kalian lakukan jadi ayat ini
maksudnya Allah bersama kalian dimanapun
kalian berada dengan ilmunya dan Ini
akhirnya ahlussunnah Waljamaah bukan
zatnya tetapi ilmu Allah meliputi kalian
dimanapun karena Allah meskipun diatas
harus Allah melihat apa yang kalian
lakukan Allah Maha Mengetahui apa yang
kalian lakukan jadi ini dari pertama
dengan kedua dalam surat Al Mujadalah
kata Allah Subhanahu Wa Ta'ala alam taro
annallaha ya'lamu Maa fissamaawaati wa
maa fil ardhi ayat kalau bisa dibuka
dibuka dan surat al-mujadalah ketawa
alamtaro annallaha ya'lamu Maa
fissamaawaati wa maa fil Maya kuno Minaj
salah satu inilah wa
wuih oleh omset inilah wajah di-zoom
walau adonan Mi dari Kuala aksara Ilham
armayn amakano cuma you Nabi Muhammad
yaumi luqyana inalhabi kulli syai'in
Alim ayat ini jelas Allah buka di awal
ayat lengkapnya ya
Hai lengkapnya Allah buka dengan sifat
ilmu
Hai dan Allah tutup Allah tutup dengan
sifat ilmu pula dengan sifat ilmu pula
Hai teteh oleh alam toroan allaha ya
alamu Tidakkah engkau lihat Allah Maha
Mengetahui mafissamawati manfaat yang
ada dilangit dan dibumi mereka tak
berkomen kata Allah tidak ada tiga orang
berbisik-bisik kecuali orang keempatnya
tidak ada lima orang berbisik-bisik
kecuali oleh Allah yang keenamnya tidak
ada lebih sedikit oleh banyak Ila ua
illa huwa mau main amakano kecuali Allah
bersama mereka ke media akhir hayat
katalase Muhyi yamakoyo akan kabar
karena apa yang mereka lakukan pada hari
kiamat inallahha bikulli syai'in Alim
ketawa inallahha backup Yin hadirin dan
Allah maha kuasa maha mengetahui segala
sesuatu dan inilah bantahan Al Imam Imam
Ahmad rahimahullah membantah jahmiyah
dalam kitab-nya ratal jahmiyah wacana
Diva Imam Ahmad berkata Adapun dalil
kalian tentang ayat ini Maka bantalnya
demikian bisa hanya menukil Banten Imam
Ahmad jadi yang benar Allah bersama
di manapun kalian berada maksudnya
dengan ilmunya dengan ilmunya bukan
dengan zat-nya Bukan Dengan zat-nya nah
kalau kita mau mengikuti ini kelaziman
dari Allah berada dimana-mana make ini
kelaziman yang buruk berarti Allah
berada di toilet Allah berada dalam
mulut hewan Allah berada di tempat
sampah karena semuanya dimana-mana Dini
adalah Allah berada di neraka ya karena
dimana-mana neraka juga dimana-mana lo
dimana-mana berarti ini tidak benar ya
ini tidak tidak benar karena
kelebihannya adalah kekufuran bagaimana
kita bilang oh berarti di bawah Karena
dimana juga dibawa Allah di bawah kaki
juga ada Allah awal dimana-mana nggak
bener nanti akan kita bahas pada
pertemuan berikutnya lebih tentangnya
tapi intinya kelaziman dari Allah
dimana-mana hendak benar kalau kita
mengkafirkan orang-orang nashoro yang
mengatakan Allah berada dalam perut
dalam perut Maryam Tuhan Nabi Isa
bersatu dengan Allah berada dalam perut
Maryam kita katakan kafir apalagi bukan
cuma dalam perut Maryam dimana-mana
Allah
Hai di WC dimana dimana ya makanya
sebagian orang-orang awam kalau ditanya
oleh dimana dia minjem Allah dimana-mana
lafalnya mengatakan Allah dimana-mana
tapi maksudnya ilmu Allah dimana-mana
mi5 dimana-mana karena kita tahu Eh
mungkin mereka tidak pandai
mengungkapkan tapi mereka secara secara
secara Fitrah selalu mengatakan di atas
di atas di atas kalau atas sudah
memutuskan kita serahkan kepada yang
diatas tapi kalau ditanya oleh dimana
joknya Allah dimana-mana maksud mereka
ilmu Allah di mana-mana inilah tentang
al-jami'ah musyabbihah tak kita
lanjutkan tentang salimi assalimiyah
dengan menggabungkan antara Aqidah semua
ayat aqidah jahmiyah dengan aqidah
ahlussunnah Waljamaah maka dia
mengatakan Allah di atas harus sekali
Gun sekaligus Allah dimana madani adalah
sangat tidak sangat tidak logis ini
aqidah yang tidak masuk akal
oh ya enggak bukan antara hal yang
kontradiktif ya berarti Allah di atas
saat sekaligus Allah dimana-mana Jaber
atau tidak di atas kalau loh di atas dan
juga di mana-mana maka tidak dikatakan
Allah di atas yang Allah dimana-mana
kongo di atas siapa hong-gi dimana-mana
Oke ini juga tidak benar dan telah kita
bahas aqidah Rossi Saya ingin memikirkan
perkataan ar-rozi karena inilah yang
dijadikan aqidah oleh kebanyakan
asya'irah di zaman sekarang
Hai cantik
Hai erosi berkata dalam kitabnya asasu
taktis biodata Ilham Anak Nadai wujude
mau Judin Layung Kinan Yusra Yusra
ilaihil his Anda out kata dia ketahuilah
kami menyatakan adanya suatu wujud yang
tidak mungkin itu Allah subhanahu wa
ta'ala yang tidak mungkin dikasih
isyarat jadi uang gak boleh dikasih
syarat dan mulai tunjukkanlah disitu
Allah di sana nggak boleh ya nggak boleh
sauna kulina Nadai wujuda mau Judin
goiro Muksin desainer hias Wal jihad dan
kita mengatakan bahwasanya Tuhan itu
tidak terfokus pada satu sisi saja anda
Wonocolo Indah Nadai wujuda maujudi Noer
Halimah fil alam wa'lamu by Nano dan
kita juga mengatakan Tuhan tidak berada
dalam alam dan juga tidak di luar alam
Hai bila jihad is it kalau tidur alam
tidak diluar alam tidak dalam alam dan
juga tidak di sisi senam Sisi alam
wahadi lebar out Mustafa Wita dan ini
barat yang berbeda-beda wall maksud
Domino kulit aion Wahid dan maksudnya
seluruhnya Sama saja itu Allah tidak di
atas Allah tidak di bawah dan Allah juga
tidak bisa ditunjuk Ho tidak bisa diubah
ke mana Nggak boleh ya ini perkataannya
eh ar-razi dalam kitabnya sejak this dan
ini seluruhnya kalau kita perhatikan gak
logis kalau tidak di atas Septia berarti
di bawah kalaulah tidak berarti di atas
bagaimana malah tidak di atas tidak di
bawah kalau Allah tidak diluar alam
berarti dalam malam kalau Allah tidak
dalam dan luar alam kata dia Allah tidak
diluar alam tidak dalam alam yang tidak
ada berarti tidak ada kata dia Allah
tidak bisa dikasih isyarat sesuatu tidak
bisa sr23 ada
Hai Coba kita tanya Kepada dia ar-razi
bantahannya kita bilang Allah itu nyata
atau tidak berzakat atau tidak kalau
suatu yang terjad arusnya bisa
ditunjukin disitu Disini di sinergize
tunjukin ya atau hanya sekedar makna
sekedar man dalam benak yang tidak bisa
ditunjukin kalau Allah maksudnya adalah
makna ia berarti Allah bukan hakekat eh
berarti Allah bukan hakekat ini diantara
perkataan yang sangat tidak logis tidak
masuk akal tapi diyakini oleh banyak
ulama asya'irah mutaakhirin ya Apakah
Islam sesulit ini Allah tidak di atas
tidak di bawah tidak dalam alam tidak
diluar alam ya kemudian Allah
subhanahuwata'ala ya tidak bisa ditunjuk
tidak bisa diisi erat Kan kita bilang
berarti Allah tidak ada akhirnya dengan
tidak ada sama-sama tidak ada sama-sama
tidak di atas HP bedanya obat dengan
tidak ada kalau kita dikatakan sifat ke
suatu yang tidak ada saya biar sifat
yang tidak ada itu tidak di atas tidak
di bawah tidak di kanan tidak di samping
tidak di tidak di luar tidak di dalam
10 tidak ada
Hai tidak bisa ditunjuki tidak ada
perwiranya udah tidak ada itu lagi dan
mereka yang tidak masuk akal tapi di
yakini oleh banyak banyak orang tauhid
kalau sudah a Tolong dihapus Kita akan
bahas sedang cublak-cublak mereka di
akhir pembahasan kita mengenai
hai hai
Ayo kita tahu bahwasanya perkataan
ar-razi dalam hitam isu tak diisi adalah
perkataan yang diluar daripada fitrah
manusia ya bagaimana Tuhan tidak dalam
tidak luar tidak dalam alam tidak luar
alam tidak tidak di bawah tidak bisa
ditunjuk ini orang siapa yang meletakkan
demikian saat Apa bedanya dengan tidak
ada seakan-akan Tuhan tidak ada dan ini
dirasakan oleh Rossi sendiri bahwasanya
menyelisihi fitrah manusia oleh
karenanya tatkala ar-razi menjelaskan
tentang hal ini bosnya Allah tidak di
atas tidak dibawa tidak dalam alam tidak
diluar alam kemudian Allah tidak bisa
dikasih isyarat kemudian di Setelah dia
menyampaikan semua kemudian dia
berlengan apa bukan Bell dengan hadis
dengan ayat Ndah kan ayat semua
menyelisihi hadits semua menyelisihi dia
semua ditakwil Terus apa dalilnya di ada
tak Dia peduli dengan perkataan
Aristoteles saya nukilkan berkata dalam
kitabnya sultec this wonokerti
muhadzdzab Bima rupiahan Aristoteles dia
Nikita tutup pembahasan ini dengan
riwayat yang diriwayatkan dari
Aristoteles siapa ruthless files uh
Yunani yang tinggi yang hidup tiga tahun
322 sebelum masehi dia tidak beragama
Yahudi tidak beragama Nasrani entah
Agamanya apa ya dijadikan dalil oleh
ar-razi annahu kata babi Awali kita beef
ilahiyat bahwasanya Aristoteles menulis
di awal dari kitabnya tentang masalah
ketuhanan Ajib Bagaimana Aristoteles
yang tidak pernah baca tentang Wahyu
bicara tentang Ketuhanan kita kalau
bicara ke Tuhan harus pakai dalil karena
kita nggak bisa beranalogi tentang
sesuatu yang ghaib tentang malaikat saja
kita analoginya salah tentang jin saja
kita analoginya salah bagi mantan
tentang Allah subhana wa taala
Aristoteles yang tidak punya agama tidak
pernah membaca perkataan para rasul
kemudian bicara tentang ilahiyat tentang
Ketuhanan kemudian perkataannya
dijadikan dalil oleh ar-razi apa kata
Aristoteles Man aroda and Yasha
Filma addieville ilahiyah falyastajibu
linafsihi fitrotun uh roh kata
Aristoteles barangsiapa yang ingin masuk
dalam pembahasan ketuhanan maka
hendaknya dia ciptakan buat dirinya
Fitrah yang baru fitur yang ada buang
dulu bikin Fitrah baru Kenapa karena
fitur yang ada semua mengatakan Allah di
atas Fitrah yang ada sejalan dengan ayat
al-qur'an Bosnya udah di atas Gampang
sekali obat diatas Malaikat turun dari
atas Alquran turun dari atas semuanya
udah kata dia ini semua buang Fitrah
bikin Fitrah yang baru bikin Fitrah yang
baru yang tidak sesuai dengan dhohir
daripada Alquran dan hadis dalilnya apa
ternyata dalilnya dan akal perkataan
Aristoteles ya Toyib kita akan bahas
syubhat-syubhat yang berkaitan dengan
hai hai perkataan mereka para penolak
Hai sifat Allah di atas syubhat ya
the lounge
Hai sobat Mereka banyak tapi diantaranya
diantaranya
Hai kalau
Ya Allah diatas
Oh berarti
ya Allah
Hai di tempat
Hai padahal
Hai dahulu
Ya Allah ada tanpa tempat dan
Hai benar kita sepakat ya kita sepakat
bosnya Allah dahulu ada tanpa tempat
Allah ada tanpa tempat dan
Facebook Rosulullah bersabda Karena
Allah
Hai walam Yakun
Kwon gohu dahulu Allah sendirian
Hai tidak ada sesuatupun tidak ada
Hai sesuatupun bersama Allah
t-shirt
Oh berarti Allah berarti tidak ada
tempat berarti tidak ada tempat
Indonesia
Hai kemudian mereka tambah dalam lafal
lihat tersebut wahuwal and
halo halo Magana a d h lama karena
Alaihi dan dia sekarang
Hai sebagaimana sebelumnya sebelumnya di
zaman Azali
Hai maksud mereka dia sekarang juga
sebagaimana disebut sebelumnya di zaman
Azali sama-sama tidak bertempat maksud
mereka demikian bagaimana bantahannya
Hai saya ulangi syubhat nya ini sering
didengung-dengungkan oleh mereka atau
mereka know me a question maaf walaupun
gairah oduolo sendirian tidak bersama
dia Allah tidak bertempat tes bakat
Allah dulu tidak ada tempat bersama
Allah kemudian mereka riwayatkan lagi
ualan alamat karena Alaihi dan dia
sekarang seperti dahulu berarti dahulu
tidak punya tempat sekarang juga tidak
punya tempat tauhid kita bantah dari
versi pertama cuci pertama ya
Hai tambahan tersebut Hadits palsu
Hai yang mana maksudnya ini ini Hadits
palsu
Hai ini
Hai ini Hadits palsu ndak pernah nabi
pernah ngomong begini oleh karenanya
kalau kita mau ngambil the hell daripada
hadits ini dan Allah sekarang seperti
dahulu Berarti enggak yang diciptakan
dong kalau Allah dahulu sendirian
kemudian tempat-tempat tanpa sesuatu
puntama makhluk dan sekarang dia tidak
berubah berarti tidak ada makhluk
Harusnya kalau kita mencuri hadits ini
berarti ada makhluk bukannya berkenan
tempat semua makhluk juga tidak ada
berarti ya jangan ditafsirkan hanya
masalah tempat dulu Allah sendirian
sekarang seperti dahulu berarti tidak
ada perubahan berarti dulu tidak ada
makhluk sekarang juga tidak ada makhluk
misterius sanad hadisnya palsu dari sisi
makna juga dari sisi makna-makna juga
tidak benar-benar
hai hai
Hai baik Agan dulu
Hai homongen Bupati hantu baik ha
Paramita nggak ngertilah subhana wa
taala kita lanjutkan ya pertama
bantahannya satu ya hadits tersebut
palsu ya kemudian kedua dari sisi mana
juga bisa dipahami tidak benar dhohirnya
tidak benar Sisi makna zhahirnya juga
tidak benar-benar
hai hai
Hai Maka goheer nya bisa jadi dhohirnya
sebagaimana Allah dulu sendirian
Hai tanpa makhluk Sekarang juga tanpa
makhluk
Oh iya dong jangan diartikan sebagaimana
Allah disini tempat-tempat ya sekarang
juga tempat-tempat pembahasan obat dulu
sendirian bukan hanya tempat-tempat
tanpa semuanya tempat-tempat tanpa yang
lain tanpa makhluk ya kalau kita ambil
dhohirnya dulu Allah begitu sekarang
begini juga berarti Allah dahulu tanpa
makhluk Sekarang juga tanpa makhluk Dan
itu tidak benar sekarang makhluk begitu
banyak Kuil yang kedua zuhairini
Hai dijadikan dalil oleh dhohir ini
dijadikan dalil dalil oleh hululiyah
atau itik hadiah Ibnu arobi
Hai Ibnu arobi kata mereka dulu Allah
sendirian tanpa makhluk Sekarang juga
tanpa makhluk Berarti sekarang ini ada
makhluk berarti makhluk yaitu Allah juga
seorang logikanya kata mereka dulu Allah
sendirian tanpa ada sesuatu sekarang
Allah tidak berubah seperti dahulu Nah
sekarang kita lihat makhluk banyak
berarti makhluk itu ya Allah juga
sebagaimana dia dahulu di zaman Azali
bayangkan dhohirnya bisa disimpangkan
maknanya ini yang ini yang bantuan yang
kedua Banten yang ketiga ya
di Segitiga ya ini bantal Imam Ahmad
dalam kitabnya ini saya nukil bantahan
Imam Ahmad
hai Imam Ahmad
di dalam kitabnya Erot Al jahmiyyah
Indonesia hujan Nadhifa
Oh ya Mbak tanya begini Allah
subhanahuwata'ala dulu sendirian kita
sepakat holosmith adalah makhluk gaib
setelah Allah sendirian Gem Menciptakan
makhluk logikanya dululah sendirian
Allah dulu sendirian
Hai di zaman Azali tanpa makhluk tanpa
Hai tanpa apa-apa Lalu Allah mencipta
Lalu Allah mencipta
Hai mencipta makhluk diantaranya langit
arus dan lain-lainnya setelah mencipta
setelah mencipta makhluk maka the kalau
mencipta makhluk
Hai bacalah mencipta makhluk ada tiga
kemungkinan ada tiga kemungkinan
Oh berarti kan disini penting sekali
agar kita paham setelah Menciptakan
makhluk jadi Allah sendirian atau
Menciptakan makhluk setelah menyatakan
bahwa tiga mungkin yang pertama Allah
ciptakan
Hai makhluk dalam dirinya dalam zatnya
Hai beratnya
n****** yang kedua Allah ciptakan
makhluk-makhluk di luar zatnya
Hai X
the lounge
hai juga
hai lalu Allah masukkan dalam dzat-nya
yang ketiga Allah ciptakan makhluk di
luar zatnya lalu tetap di luar zatnya
hai hai
Hai ini tiga Kemungkinan tidak ada
kemungkinan 4 secara akal Ya waktu Allah
menciptakan makhluk keunggulan pertama
Allah menciptakan makhluk dalam zatnya
mungkin nggak mungkin kalau cecak model
melihatnya kita ambil pendapatnya Ibnu
arobi berarti Allah makhluk dalam zat
kita sekarang dalam Dzat Allah berarti
rumah saya dalam Dzat Allah Antum dalam
Dzat Allah yang tidak mungkin ini
kekufuran ini kekufuran inilah
pendapatnya Ibnu Arabi
Hai langsung coba ciptakan makhluk
lezatnya yang kedua sama Allah
menciptakan makhluk di luar zatnya telur
masukkan dalam zatnya kembali lagi
kepada pendapat Ibnu arobi ndak mungkin
berarti Allah berarti Allah yang
makhluk-makhluk Ya Allah berarti makhluk
dalam Dzat Allah ini tidak mungkin
tinggal yang ketiga ini yang benar
Hai inilah aqidah ahlussunnah Waljamaah
Allah ciptakan makhluk di luar Allah dan
Allah biarkan makhluk di luar tersebut
dan Allah di luar makhluk berarti Allah
mahatinggi berarti Allah di luar makhluk
Hai Oma di luar makhluk di luar alam
semesta
Hai bukan di dalam alam semesta
Oh berarti Allah mahatinggi Allah Maha
Tinggi Gampang sekali rogic logikanya ya
makanya semua ketinggian keahlian ya
karena luar semakin ke arah luar berarti
semakin tinggi bukan berarti Allah butuh
tempat makhluk itu sangat kecil ya Oke
kita bantahan berikutnya Banten keempat
ya
Ya Allah diatas
Hai tidak melazimkan butuh tempat
the lounge
Hai butuh tempat Allah tidak membuat
dialog diatas tempat-tempat kecil gimana
mau menemui Allah Subhanahu Wa Ta'ala
Allah mengatakan dalam Alquran Muammar
qodarullah khodry Wal ardho Jamian koplo
tua al-qiyamah mereka tidak bangun Allah
sebagaimana mestinya sementara bumi
dalam genggaman Allah sama waktu matria
tomyam ini bahwasanya langit dalam
genggaman dilipat oleh tangan enggak
alam semesta itu kecil dibanding
Allohuakbar gimana obat dulu
tempat-tempat apa enggak boleh tempat
Allah diatas bukan berarti Allah
dinaungi oleh tempat awak diluar alam
semua tempat yang kita bayangkan
ruanghampa semuanya termasuk dari alam
Allah dahulu sendiri tidak butuh tempat
dan sekarang love ciptakan makhluk pun
Allah tidak butuh kepada makhluk
tersebut dan obat diluar alam semesta
Allah tidak butuh tempat jadi Allah
diatas tidak melazimkan ya Allah bulu
tempat jadi yang dipahami hal ini
dipahami oleh ini dipahami
Rp
Hai dipahami oleh Imam Ahmad
hai Imam Ahmad ya Mama terdapat ini beli
ini Rahmat kami dipahami oleh Abul Hasan
al-asy'ari
Hai Abul Hasan al-asy'ari Abdullah sana
al-asy'ari yang mereka mengaku-ngaku
pengikut Abu al-hasan al-asy'ari
ternyata dia mengatakan Allah di atas
senior seluruh buku-bukunya dalam
seluruh buku-bukunya dalam buku
al-ibanah dalam kitabnya eh risalah Ila
Aziz agar
Hai risalah Ila ahli Sagar
Hai culen kitabnya maqolatul Islam in
Subhanallah mereka buka seluruh buku
Abul Hasan yang ada sampai kepada kita
semuanya mengatakan Allah di atas ini
juga dipahami oleh Ibnu kullab alcool
Abiyah Ibnu kulap
Hai juga menyatakan bahwasanya saya
mungkin nanti sendok rapper katanya dia
mengatakan Allah dahulu eh tempat-tempat
dan Allah sekarang tidak butuh tempat
dan di atas jadi jangan menggambarkan
kepada orang bahwasanya kalau Allah
diatas berarti Allah butuh kepada tempat
berarti Allah terbatasi oleh tempat itu
semua logika anda jangan anda paksakan
kepada orang Bagaimana dengan logika
yang salah tersebut menolak kita menolak
ratusan Jalil hingga bisa kita tolak
ratusan decline ya Ini ini yang paling
sering mereka jadikan dalil ya
Hai five
Hai Tolong dihapus kalau sudah
hai hai
Hai temen-temen Ayah ya gadisnya Biarin
deh
hai hai
oh no
hai hai
log in
hai hai
Hai hasil lupa tadi diantara bantahannya
diantara bantahan nomor 5 ya
Hai kalau Allah tidak bisa dishalati di
isyarat I maka hakekatnya Oh tidak ada
katanya Allah tidak boleh diisi Ratih
sementara nabi Saleh mengatakan
Allahumma syrat Allahumma zat kita semua
Ustadz yang nolak serahkan kepada Allah
mereka juga ingin syarat Allah di atas
sementara Imam mereka ar-razi mengatakan
tidak boleh isyarat ilmiah Allah ini
kekufuran bacalah bergizi malah berarah
enggak boleh isyaratkan Allah kita
bilang Gimana kalau tidak boleh
disyaratkan cuma dua bantahannya kita
bilang cuma dua kemungkinan
Ya Allah itu zat atau makna
di mana Gua atau mana Kalau zat harus
bisa di
Hai bisa diisi Ratih
Hai tolong nggak ada ya Semua yang ada
tuh bisa disyarati mojin mau malaikat
maupun bisa diedit disyarati ada berarti
zatnya ada kalau nggak kalau bukan zat
ya kalau Allah makna kalau nggak bisa
di-share Ati ini tidak perlu diinstall
rattle
Oh berarti Allah tidak ada Allah tidak
tidak wujud Hakiki cuma di otak doang
kalau begitu ya ini Subhanallah
bagaimana mereka mempersiapkan Tuhan
tidak boleh isyarat disentra nabi
meletakkan Allahumma chat kita semua
orang serahkan pada yang diatas ya Allah
kita sering begitu orang-orang demikian
kok nggak boleh salah chorusnya ya Allah
gini aja nggak berani diatas Subhanallah
ya jadi bahaya kalau udah belajar
filsafat berdalil dengan hadits hoteles
dalilnya bukan orang muslim dirinya
orang entah beragama apa Kemudian untuk
merubah
Hai aqidah yang dalilnya begitu banyak
Ya Taiba ke selesai Sekarang kita bahas
sobat
kwe cabang daripada ini ya cabang
daripada ini kalau Allah
Hai howah di atas berarti
Hai di tempat
ini berarti butuh tempat
Rp
Oh berarti tempat lebih besar dan
lain-lain
Hai ini semua sudah kita bantah sama
dengan bangunan pertama sudah dibantah
ini tidak benar-benar
Hai jadi kita punya keingat
kaedah-kaedah
pm3 arah
Hai arah tidak melazimkan
Hai bedingen Yah ntar dikira bilang
kalau di atas tapi bukan berarti di atas
Tuah butuh tempat tidaklah lebih besar
daripada alam semesta tempat apa Yang
menaungi Allah Subhanahu Wa Ta'ala ya
tauhid berikutnya sobat berikutnya kata
mereka
hai eh angkat tangan
hai hai
Hai ke langit ke atas ketika berdoa
oh maksudku ya
Hai berdoa karena karena langit adalah
kiblatnya
KYT
Hai dan tidak ada Tuhan di sana
wujud
Hai ini adalah syubhat yang juga
disebutkan oleh Al Ghazali ya bahwasanya
Angkat Tangan diatas ketika berdoa
karena langitlah kiblatnya doa bukan ada
Tuhan di sana dan ini ada suatu perkara
yang aneh ya bantahannya
the lounge
Oh ya semua sepakat
Oh ya bahwa
Hai kiblat salat
Hai kiblat salat ya kiblat doa ya kiblat
Hai Tidak ada pembagian Tidak ada
pembagian kiblat doa sama kiblat salat
tidak ada yang pernah membagi yang
membagi kiblat jadi
wuihhh dua kiblat salat sama kiblat
doang gak ada kiblat kita kalau Berdoa
apa ia menghadap kiblat kita menghadap
kiblat ini kiblat di mana kiblat sejak
tapi kita nggak akan ke atas kiblat beda
atas masalah Tuhannya kiblat berdoa
menghadap kiblat ya jadi enggak ada
bedanya kiblat salat sama kiblat doa
sama-sama kiblat gadang matakan kiblat
doa di atas kiblat salat ke Kakbah
enggak ada yang rekan kerja yang kedua
namanya kiblat namanya kiblat masa
berlebih Mas tak bau tabihi
Hai apa yang kau hadapi yaitu apa
sesuatu yang kau hadapkan dirimu
kepadanya sesuatu yang kau hadapkan
dirimu kepada-nya
Hai itu namanya kiblat Nah kalau namanya
kiblat kita sholat kita hadapi bladbadan
ya kalau kita gini kita bukan menghadap
kiblat kiblat wajah kita ke situ Namanya
kiblat kita menghadap kiblat Nah kalau
langit adalah kiblat Harusnya kita
berdoa nya begini menghadap langit
harusnya begitu nah ternyata tangan kita
jengkel langit kita badan tetap
menghadap kiblat kita mata menghadap
langit bukan badan kita serunya
menghadap langit menunjukkan bahwasanya
kiblat doa tetap di Kakbah Adapun kelam
itu kita sedang mencari Tuhan menjadi
Allah Subhanahu Wa Ta'ala sedang mencari
Allah Subhana wata maka tidak
menggabungkan keduanya badan menghadap
kiblat kita tangan ke arah ke arah
langit ya Jadi Yang benar tulisannya
Hai game tidak ada orang dah
Hai Kak kalau orang the kalau orang
menghadap kiblat menghadap Kaabah di
b**** hatinya tetap ke langit tetap ke
langit
Hai mencari mencari zat Tuhan
di Indonesia
Hai sama-sama dengan orang yang dengan
orang yang sujud
Hai orang yang sujud kepalanya di tanah
tapi hatinya kemana ke langit dia
mengatakan dalam sujudnya Subhana rabbil
alamin terima cuci Allah yang mahatinggi
di tidak meyakini Allah disitu meskipun
kepalanya diladeni di lantai orang
menghadap kiblat juga demikian hatinya
di di langit jadi ini ini subatna enggak
benar mengatakan kiblat ada dua ada
kiblat salat sama kiblat sama eh kiblat
doa kemudian kita lihat Banten
berikutnya kiblat bisa berubah Adapun
doa tetap ke langit
Hai kalau kita bilang kiblat doa
kelangit suatu saat bisa dirubah bisa
berubah dong kiblat kiblat doa ke tanah
dong satu saat yang bisa berubah adalah
kiblat salat bisa berubah Dulu di Baitul
Maqdis kemudian ke arah Ka'bah Adapun
hati ke langit tidak pernah berubah
karena memang lebih diatas
Hai Toyib waktunya sudah habis ya nanti
kita lanjutin lagi deh tinggal sedikit
juga cepatnya Oke kita lanjutkan di
pertemuan berikutnya Saya khawatir para
pemirsa juga pada hangeng ya Insyaallah
kita lihat pada bulan berikutnya sambil
kita masuk masalah sifat.hal Makiyah
demikian saja para pemirsa yang
dirahmati Allah Subhanahu Wa Ta'ala
Semoga Allah wafatkan kita semuanya Desa
aqidah ahlussunnah Waljamaah kita
bertemu dengan Allah dirasa kita yang
benar sesuai dengan yang dikabarkan oleh
Allah dalam Alquran dikabarkan nabi dan
hadis-hadisnya yang begitu banyak yang
ratusan Dalil dan semoga Allah
mengampuni kaum muslimin yang melakukan
kesalahan atau tergelincir dalam hal ini
sesungguhnya Faby ya gofururohim
semuanya rokku maha pengampun lagi maha
penyayang Subhanallah wabihamdi kasih
dua Laila ciblek salamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Rp
hai hai