Tafsir Juz 15: Surat Al Kahfi #10 Ayat 71-83 - Ustadz Dr. Firanda Andirja, M.A.
mE2v02gwd5I •
Transcript preview
Open
Kind: captions
Language: id
free download aplikasi bekal Islam dan
kunjungi web bekal islam.com siramlah in
salamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
Hai alhamdulillahiala Syaikh Syaikh Al
lailahailallah wahdahula syarikalahu
tapi Malaysia nih waashaduanna muhamadar
Abdul Rasul jauh dari doa nih Allahumma
sholli Alaihi Wa alih Wani para pemirsa
yang dirahmati Allah Subhanahu Wa Ta'ala
Pada kesempatan kali ini kita
melanjutkan bahasan kita dari tafsir
surat alkahf atau surat al-kahfi yang
biasanya kita sampaikan di mesjid
al-azhar Summarecon di Bekasi dan kita
sudah pada pertemuan ke-9 di pertemuan
ke-10 atau pertemuan ke-9 ya dan
sekarang kita masuk pada ayat ke-71
melanjutkan tentang kisah pertemuan
antara Nabi Musa Alaihissalam dengan
nabi al-khabir Alaihisalam Allah
subhanahu wa ta'ala berfirman
Hai Kompol kau Haida Rocky babi
safinatul KHO KHO KHO akhlak wadezig.com
roh maka Berjalanlah mereka berdua yaitu
Musa dan khobir akhirnya mereka naik di
atas sebuah perahu dia coroko ha
ternyata Nabi Khidir melubangi perahu
tersebut Ketika Nabi Musa melihat Nabi
Khidir melubangi perahu tersebut yang
bisa mengingkari khotbah di Tugurejo Ada
apa kau melobangi perahu ini atau kapal
ini dalam rangka untuk sehingga nanti eh
para penumpangnya tenggelam blokade
jitesh nimrod sungguh kotak kau telah
melakukan perbuatan yang buruk koala
makul Inna caliente stovia Maya shabara
hadir menjawab Bukankah aku telah
berkata engkau tidak sabar denganku
Hai Musa mengatakan kolelet uav mana sih
jangan kau hukum aku karena kelupaan ku
aku lupa walaupun M6 Rios roh Jangan Kau
Dapatkan aku dengan eh perkara yang
berat ya
Hai jangan kau banny aku dengan perkara
yang eh berat five ini eh
kisah sebelumnya telah tersebut
membuatnya Musa Alaihissalam berjalan
dengan yusya' Bin Nun muridnya sampai
akhirnya mereka menyusuri pantai dan
akhirnya ketemu dengan lebih over
setelah itu Allah menyebutkan tentang
Musa dan khawatir saja kontola kok maka
mereka berdua berjalan kemana usah binun
Kemana perginya juga binun hari
mengatakan yusabbihu bersama mereka
namun tidak disebutkan oleh Allah karena
fokus pembicaraan atau adalah antara
Musa dengan holder HD mengatakan
yusabbihu disuruh pulang oleh Nabi Musa
Alaihissalam balik ke Bani Israil
sehingga yang tersisa adalah Nabi Musa
dan nabi Khaidir Ali mengatakan Lebih
yusabbihu suruh tunggu sudah tunggu
sampai sini sampai Musa kembali setelah
bertemu dengan nabi Hotel intinya
focusme Jalan kepada Nabi Musa dan Nabi
Khidir disebutkan bahwasanya keduanya ya
Eh dalam riwayat Rasulullah bersabda
kontak khotiroh Muhyi lebar Berjalanlah
Hai dan khawatir di pinggir pantai
Parrot bihima Safinatun kemudian
lewatlah Sebuah perahu atau kapal pakai
lemah Om Andi yahmilu Huma maka mereka
berdua minta agar eh kapal tersebut ikut
mengangkut mereka berdua Farah khodir ya
ternyata mereka para penumpang kenal
siapa holder ya para penumpang mereka
siapa holder ya mereka atau bosnya
folder adalah hamba yang sholeh ya Pa
Allahumma digodain aulin akhirnya mereka
berdua dinaikkan dalam kapal tanpa
bayaran famidol holder Allah Innalillahi
Slavina vaneza Ahok kemudian tiba-tiba
holder pergi ke salah satu eh apa
namanya papan yang ada di kapal kemudian
dilepas oleh Hotel rusak ya rusak harus
di dalam laut yang lain Mereka mengenal
hot dari mereka mengatakan Abdul Wahid
Soleh ini hamba Allah yang shaleh ya
gara-gara dihambat yang sholeh maka
digratiskan oleh para penumpang tersebut
kemudian eh mereka berkatalah my hubby
ajarin kami tidak mau ngangkat hodir
dengan bayaran ya mereka tidak kenal
Musa yang mereka khawatir karena ada
folder samusa dua-duanya gratis ya
karena mereka menghormati holder namun
Apa yang dilakukan oleh khodir facho
ternyata di dipecahin khodir kapal
mereka watadaf hwata dan kemudian dia
lobang tersebut dikasih sesuatu buat
semacam besi atau apa sebagai penutup
sementara ya tapi dia bolongin ya
hal ini yang menjadikan Nabi Musa
Alaihissalam mengingkari perbuatan
holder karena aneh ya Eh sampai Musa
berkata dalam riwayat kau munha malu
nabi Godin aulin wahai holder ini
merekam mengangkut kita gratisan amat
Tails afinet Horta hal itu Greco al-haq
kemudian balasannya engkau pergi ke ke
kau melakukan kerusakan pada kapal
mereka sehingga eh penumpangnya bisa
tenggelam dalam Alquran Musa berkatalah
kode jyra sungguh kau telah melakukan
perkara yang mungkar
I hope Padang sudah sepakat ya kolev ini
tebak teknik valeton Yin Hatta Oh
disalahkan milik Oh ya sudah sepakat
pertemuan antara nurkholik ikut aku
dengan syarat kok enggak boleh
tanya-tanya sampai aku menceritakan
ternyata baru kejadian pertama Nabi Musa
sudah tanya demosa orangnya adalah orang
seorang hamba Allah yang sangat soal
yang tidak kuat melihat kemungkaran ini
sifat yang baik lebih mudah tapi
masalahnya bukan kemungkaran biasa ini
kemungkaran dhohirnya kemungkaran tapi
hakekatnya bukan karena Musa tidak
ngerti apa yang terjadi tetapi sifat
Nabi Musa mengingkari kemungkaran sifat
yang terpuji makanya dia Musa ketika
melihat khodir membalas air tuba ya ya
air susu dibalas air tuba ya maka Nabi
Musa heran ini orang sudah nganggur kita
gratis Kenapa dirusak kapalnya kan bisa
tenggelam orang-orangnya sebelum lama
lupa bawa sebagaimana meletakkan Nabi
Musa lupa saking saking dia begitu
Hai perhatian terhadap kemungkaran di
lupa bosnya dia juga penumpang dalam
kapal tersebut nggak mungkin dia
tenggelam K5 gak jadi nabi-nabi holder
merusak kapal tersebut sementara mereka
masih dalam bidang lam kapal hilang
kapal sesuai Musa mengatakan Dimana kau
melobangin kan penumpang bisa tenggelam
padahal diantara penumpang dia dengan
holder juga akhirnya passhacking saking
dia begitu perhatian sama kemungkaran di
lupa bahwasanya hal itu tidak akan
terjadi kenapa karena diantara penumpang
adalah dia dan nabi khawatir nggak
mungkin Agroteknologi angin untuk mereka
mati juga tapi tadi karena Nabi Musa
orangnya apa suka bernahi mungkar ya
Sehingga diapun mengingkari Akhirnya
Nabi Khaidir mengatakan kolam-kolam aku
Hina kalian tetapi anaknya Shahrukh Khan
Saya sudah bilang website kau tidak
sabar bersamaku kau tidak sabar
bersamaku akhirnya Musa mengatakan
kolatu akhirnya Bima nasib jangan kau
hukum aku karena
kau melupakanku aku lupa ya Dan ini
benar-benar lupa ya Kenapa lupa karena
suatu kejadian yang kemungkaran membuat
dia lupa bosnya sudah beli enggak boleh
nanya-nanya ya nabi Musa lupa walaupun
embryos roh dan jangan kau tidak bebani
aku dengan perkara yang lebih daripada
aku lupa mau diapain ya eh hatinya ia
mengatakan jangan kau repotkan akulah
tused ditandai jangan lupa repot kg
holders akan lupa gimananya hanya Qodir
eh memaafkan orang lupa mau diapain lupa
tanpa sengaja ya
pyb
resep serabi Messenger Ahmad tewas
subhanahuwata'ala ya kemudian mereka
melanjutkan perjalanan
Hai pompa lapo
hai hai
Hai Mereka pun melanjutkan perjalanan
ketawa subhana wa taala ya Hatta Ida
latihan gula manfaat tanah mereka
berjalan kemudian mereka bertemu dengan
Ghulam gula untuk anak seorang anak
pokok telah dibunuh oleh Nabi holder byi
lagi dari awal kalau cuma ngerusakin
kapal ini anaknya langsung dibunuh di
depan mata Nabi Musa kalau aku tahu
tanah sunyay nafsin wahai berapa kau
bunuh seorang anak yang suci hatinya
tidak punya dosa belum balik by navv ini
pun tidak membunuh orang apa salah dia
lakoda jitu syiar Nugroho telah
melakukan perbuatan yang mungkar kalau
awal Nabi Musa mengatakan Imran yaitu
perkara yang besar ini nukleon lebih
parah lagi di pada awal
akhir-akhir nabi Fadel mengatakan koala
alam Aku Lelaki nakal Entos Tapi ama Iya
sabar ah karena sudah bilang engkau
tidak sabar bersamaku
Hai kolekin saaltuka ashlein badaha
padat usah ini maka Musa berjanji holder
kalau saya tanya lagi setelah ini sudah
kita berpisah nggak perlu kau temani aku
lagi kode balok tampillah duniaagro
cukup ya unsur mutlak sampai ya telah
memberi undur kepadaku house diijinkan
aku untuk ikut aku kalau aku salah lagi
ketiga kali maka silakan kau tinggalkan
aku ayat ini menjelaskan ya setelah Nabi
Musa dan khawatir turun dari perahu
mereka melaju Ini perjalanan tiba-tiba
mereka bertemu dengan idola pria
ghulaman ketemu dengan seorang anak
dalam riwayat disebutkan hadits-hadits
Ubay bin ka'ab pala makhoa jamin albahri
Marugul Amin ya labumas libyan tatkala
mereka keluar dari laut yang Setelah
turun dari kapal mereka melewati seorang
anak yang sedang bermain dengan
anak-anak yang lain facho biyadihi hak
ada kemudian nabi hoodie datang kepada
anak tersebut
India pegang kepalanya kemudian dia
lepas kepalanya Sufyan yang perawi Hadis
keanehan yay membuat tangannya seperti
itu seperti itu karena keadaan kepalanya
dipelintir dilepas oleh Nabi Khaidir
jangan lupa yang lain wajah dari Ilman
yal'abu navaho dagu laman kafiron bor
Ivan Fauzi also Made by bisikin net-nya
bikhoir melihat anak-anak sedang
bermain-main kemudian dia mengambil
seorang anak yang kafir yang ganteng ya
kemudian diapun eh jatuhkan kemudian
disembelih dengan pisaunya dan lewat
disembelih yang Sisanya adalah melihat
yang lain Fanta lakoh tidak kegalauan
Ila bonform tolak Khilafah dihimbau
dirayu tiba-tiba kontal Oke lazim holder
pergi kepada selesai anak-anak yang
sedang bermain ya Badia rakyat tiba-tiba
tampak ngomong-ngomong langsung fatal
langsung dibunuh faktorial Valdo Ira
Indah mushaf-mushaf kaget waktu itu ZA
Renungkanlah maka dia pun kaget dengan
sangat kaget maka disitulah Nabi Musa
mengingkari naik Musa berkata kalau
account.all tanah senzaki a dan b goode
nafsin water Apakah kau membunuh seorang
anak yang suci tidak punya dosa masih
kecil ya Dan diapun tidak membunuh orang
lain karena kita tahu kalau orang
seorang membunuh orang lain dia boleh di
kisos nggak ada masalah ya Ini anak ada
siapa dia mengatakan sudah balik Ada
mengatakan belum balik yang mengatakan
balik ya dia kafir maka boleh dibunuh
namun kebanyakan lalu mengatakan dia
belum balik dia belum balet belum dewasa
namun dibunuh oleh Nabi khawatir oleh
karenanya Musa mengingkari ya kali ini
Nabi Musa tidak lupa
the language diingat bahwasanya dia
tidak boleh nanya-nanya sama Kodir Apa
yang dilakukan oleh order tetapi karena
Khoiroh dia semangatnya untuk
mengingkari kemungkaran dan kemungkaran
ini berbeda dengan sebelumnya sebelumnya
hanya mecahin kapal ya ini parah
disembelih di depan Nabi Musa ilmu
seorang orang kuat orang hebat yang jago
kemudian melihat kemungkaran depan
matanya dia tidak bisa berbuat maka jadi
mengingkari dia tidak lupa dia tidak
lupa bahwasanya tidak boleh bertanya
tapi dia tetap bertanya karena tidak
kuasa melihat kemungkaran di hadapan
matanya makalah Musa berkata laqod yay
nucral semoga telah melakukan perbuatan
yang mungkar
Hai akhirnya khawatir berkata lagi kok
lama-lama kulaka Inna caliente by asoroh
ganti sudah bilang ya wahai Musa engkau
memang tidak sabar denganku Kau ada
makula ke sekali lagi aku katakan engkau
tidak bersahabat denganku akhirnya Musa
tahu dia salah ya dan Musa berkata
coline saaltuka ashlein Mbak ada hafal
atau saheb ini kalau memang saya tanya
lagi sudah kau ndak usah nemani aku lagi
hotel balok tamilnadu nih Ultra yaitu
sudah waktunya uzur engkau meninggalkan
aku wujudmu sudah full artinya kau sudah
kesempatan banyak saatnya kau
meninggalkan aku enggak ada masalah
kalau saya bertanya sekali lagi Yang
ketiga kali
hai eh demi dalil bahwasanya seorang
berusaha untuk menemani sahabat Desa
memang ada unsur baru dia boleh
tinggalkan sahabatnya tapi kita
lanjutkan Allah berfirman pada ayat
ke-77 famtool kau Haida Athaya akhlak
qoryatin istoto ama aha mereka berdua
berjalan sampailah mereka tiba di suatu
penduduk negeri Qoriah qoriah satu
kampung atau yaitu mereka sengaja datang
ke situ jadi kota para ulama Allah tidak
berkata-kata Ida wasallam tatkala mereka
sampai Allah tidak menyalahkan tatkala
mereka sampai satu kampung tapi kalau
mengatakan Hatta Ida Athaya tatkala
mereka mendatangi berarti mereka sengaja
datang ke penduduk Kampung tersebut apa
yang mereka lakukan rupanya holder dan
Musa kelaparan istatho'a Ma ahlaha
mereka berdua minta makan dari penghuni
Kampung tersebut Pak Abay uh rumah
ternyata mereka semua
Halo Pak bau mereka ayyuhuma mereka
enggan untuk menjamu Musa dan hadir
kwaya devisa jidarun Yuri doa yang coba
vacom atau kalau mereka anda keluar di
kampung mereka dapat mendapati ada satu
dindingnya nenek tersebut miring dinding
tersebut begini Devi miring keadaan
muatan dirinya panjang terus miring
begini mau jatuh kalau orang lewat di
bawah khawatir ke tempat ke kejatuhan
ini tersebut dah fakhamah maka holder
melihat dinding yang merebut diluruskan
biar tidak jatuh jadi mengirim dirimu
jatuh dia terus ke Musa heran kalau si
terletak Australia Jero Musa berkata
Alaihisalam kalau kau berkehendak Kok
bisa minta upah dari mereka makanya Oppa
bisa kita buat makan mereka
ia menolak untuk menjamu kita terus kau
perbaiki dinding rekatama minta upah
jadi ini diingkari lagi ini adalah
pertanyaan berikutnya yang ketiga maka
sudah selesai unsurnya Nabi Musa
Alaihissalam khawatir berkata Haza
firoqu baini wabaina inilah perpisahan
Antara Aku Dengan engkau wahai Musa
sauna biocavita Willy malam the station
Alaihisalam loh aku akan menjelaskan ya
Apa sebab Aku melakukan ini semuanya
yang kau tidak sabar untuk melihatnya
Hai tadinya di sini eh
Hai Nabi Musa dan holder berjalan menuju
datang ke suatu kampung mereka sebagai
tamu baik kita bahwasanya Dhaif tamu
yang Ibnu Sabil yang datang dalam Safar
wafana punya hak untuk dijamu punya hak
untuk dijamu ya punya hak untuk dijamu
mukanya Nabi dalam hadits mengatakan
misalnya amankan ayam ini
billahil-aliyil akhir falyukrim by f***
barangsiapa yang beriman kepada Allah
hari akhir maka muliakan tamunya tamu
Disini yang maksudnya lebih khusus
kanlah tamu musafir musafir yang
melewati yang dia butuh untuk naungan
butuh apa namanya tempat untuk berteduh
dan untuk istirahat maka wajib bagi
penghuni kota untuk atau komunikan untuk
menjamunya kalau Dia mengetuk pintu maka
wajib di jamu nah Musa dan khotir
rupanya mereka berdua lapar dan mereka
sengaja mendatangi penduduk Kampung
tersebut
Hai bukan sampai sengaja didatangkan itu
ada kamu kita udah makan situ atau ya
ahla Qoriah mereka mendatangi penghuni
Kampung tersebut istatho'a mereka minta
makan ahlaha Allah ulangi akhlak-akhlak
jadi kalau kita mau apa tanya saya
sampaikan sini ya
Hai Vatikan II
Hai Athaya
hai akhlak-akhlak qoryatin
Hai histoplasma sering
Halo Pak Abay of the f*** bau-bau
You and I
yo yo bagi fukuma
yo yo byhumas Pemkot
Hai stadium Dini lebih order Allah
berfirman Hatta Ida Athaya tatkala
mereka berdua mendatangi jadi ini
mendatangi bukan sampe ya Allah tidak
mengatakan sampai mendatangi artinya apa
holder dan Musa sama-sama sengaja
mendatangi penduduk suatu kampung
penduduk
Hai penduduk suatu kampung cord yatim
istoto ama mereka berdua minta makan
mereka berdua rupanya lapar
ndak makan
ndak makan karena mereka tahu mereka
tamu-tamu punya hak untuk dijamu lebih
tamu tersebut musafir yang karena Nabi
Musa nabi holder tahu bahwasanya mereka
tamu dan mereka minta hak baik ya yaitu
eh apa meminta Hard Drive
Hai ini dibahas oleh para ulama by
tamu-tamu musafir
di istama akhlak-akhlak perhatikan
disini kata ini menjelaskan dengan luar
biasa oleh alusi kenapa Oh Allah tidak
mengenai status ama Estate amahome
Kenapa ahli disini tidak diganti dengan
dhomir home yang artinya mereka
Hai tetapi Allah mengulangi lafal AHM
Allah mengurangi level hal ya tetapi
Ya Allah mengulangi lafal
Hai penghuni atau penghuni kampung
karena cuman ulama bahwasanya
benar-benar mereka minta makan kepada
seluruh minyak artinya Musa dan hadir
datang kepada penghuni kamu tersebut
diminta untuk bersatu Ketuk pintu satu
gak tutup pintu kedua tolak Ketuk pintu
ketika taruh di kampung tersebut ada 50
dia mendahului mungkin kecil yang
artinya mungkin ada 50 rumah ketuk 11
tank minta hak sebagai boief ketuk
ditolak ditolak ditolak ditolak ditolak
Subhanallah satu persatu didatangi
maksud saya oleh ingin menjelaskan
bahwasanya ini penghuni Kampung ini
kurang ajar ya Mas Adi 11 diantara
mereka dikasih makan nak Musa dan chatib
terlebih lagi keduanya sengaja
mendatangi berarti mereka lapar bukan
kebetulan lewat ndak Athaya sengaja
mendatangi berarti Nabi Musa khawatir
bener datang kemudian vaboh mereka
enggan enggan
Hai untuk menjamu mereka berdua
Oh ya ketemuan ulama diantara aib dahulu
orang-orang Arab menganggap suatu aib
tidak menjamu orang tolol tidak menjamu
ya mungkin tidak kasih makan duduklah
ngobrol-ngobrol menjamu naungi sebentar
mereka bukan cuma dikasih makan tidak
mau menjamu sama sekali suatu aib ya
Hai namun aveda bisa kita menjadi sini
faedah
porno pertama ya
Hai jangan sedih
ngopilah
Hai seorang yang sholeh
Hai jika tidak dihormati orang
the lounge
Indonesia kita bilang tidak selalu kita
dihormati orang yang mungkin bertaqwa
orang soleh Orang alim lihat siapa yang
lebih Alim dari pada Musa dan khawatir
enggak ada yang lebih Alim dan hadir
untuk kita enggak ada teh bayangkan
mereka datang enggak tamu tidak ada yang
tidak ada yang jam mau saya ya seorang
boleh ya jengkel tapi as dihibur dirinya
ada kisah pelipur lara apa kisahnya
khodir Musa minta dijamu enggak dijamu
itu kamu sedang holder.js Jawablah kita
siapa ya Ini pelipur lara atau lama
Lihatlah mesin hampir minta dijemur
tidak dijamin kurang ajar mereknya yang
kedua Lihatlah rahmat Allah
n****** bugil n****** Kenapa mereka ini
tidak menjamu nabi Hotel tidak
menerimanya tapi Allah tidak turunkan
azab kepada mereka bahkan Allah
menugaskan nabi Chaidir untuk
memperbaiki salah satu tembok yang ada
di kampung tersebut yang mau jatuh tidak
seharusnya mereka layak untuk dianggap
gimana nabi dua orang datang tidak di
ini tapi ya begitulah Allah Rahmat
kepada mereka bahkan nabi Khaidir
memperbaiki tembok yang ada di situ
Teteh Eh
Hai inilah ya yang membuat Nabi Musa
heran kalau ada tembok mau jatuh
kemudian nabi holder luruskan mau jatuh
diluruskan makan lebih Musa berkata
kalau situ letak kota Ali ajar Kenapa
kau tidak mengambil upah ya artinya
Hai tadi yang sebelumnya air susu
dibalas dengan air tuba sekarang Air
Tuba Dibalas yang air susu aneh ya
mereka sudah pelit sama kita tidak jamu
Kita terpaksa kita mau perbaiki minta
minta upah sebagai kita bisa makan
sekarang mereka berbuat buruk malah kau
balas dengan kebaikan ini semua membuat
Nabi Musa heran buat Nabi Musa heran ya
akhirnya ini menjadikan holder harus
berpisah dengan Nabi Musa oleh ada
firoqu baini wabaina sauna biocavita
Willy malam the Static malam testi
Alaihisalam roh Dan inilah perpisahan
Antara Aku Dengan kau aku akan Kabarkan
sebab eh eh
Hai apa semua yang aku lakukan ini ya
tentu ada sebabnya akan aku Jelaskan
kepada engkau
Hai WIB
Hai kemudian mulailah Nabi Khidir
menjelaskan dari pertama kata nabi
Khaidir dalam ayat ke-79 ama safinatul
fakanat 5 Sakinah ya amaluna fil Bahri
Faro tunai bahwa cannavaro ah Um maliku
yaquula Safinatun nasabah
kata-kata
Hai Nabi Hotel Adapun perahu semuanya
kapal-kapal tersebut atau protes milik
orang-orang miskin yang mereka bekerja
di lautan
the Faroe tunai badan aku ingin
merusaknya wakanallahu Malikul haqqul
Safinatun washback ternyata di belakang
mereka ada raja yang suka merampas
perahu perahu yang bagus atau
kapal-kapal yang bagus maka Lebih baik
saya rusakin
Hai Lebih baik saya rusakin saya rusakin
Supaya apa supaya eh tidak diambil
dirampas oleh raja yang tidak sepeda
tidak diam pas di tidak dirampas oleh
oleh raja
Hai ini sebab yang pertama romusha paham
ternyata dibaliknya ada maslahat ya
Kalau seandainya tidak dirusakkan kapal
tersebut apa Lihat ikan dirampas oleh
raja Padahal mereka sudah miskin hanya
punya harta mungkin kapal tersebut pun
dirampas lagi sama raja yang lalim dan
dirusakin Jadi kalau Raja lewat
pizza-pizza kapal yang bagus diambil
kapal gila tidak diambil sehingga kapal
ini tidak diambil dari menunjukkan
holder membalas kebaikan dengan kebaikan
mereka naik kapal gratisan maka Dibalas
Dengan perbuatan hadir yang merusak
kapal tersebut supaya kapal tersebut
selamat dan ini yang musa tidak tahu
sebelumnya makanya Musa baru sadar yang
kedua Kenapa kau terbunuh anak tersebut
amal gula move akan abawahu mukminah ini
fokusin Ayu Rich Hanan waqaf dan Adapun
Hai anak yang saya bunuh tersebut maka
kedua orangtuanya adalah orang tua yang
Mukmin fokusin Ayuri khawatir Nanti Anak
ini kalau sudah besar dia akan
menjerumuskan kedua orang tuanya tuh
Diana docuflo dalam perbuatan dholim dan
perbuatan kufur artinya apa ini anak
tampan disayang oleh kedua orangtuanya
tapi nakal bisa jadi kedua orangtuanya
di kemudian hari akan terjerumus dalam
kekufuran gara-gara nurutin si anak ini
mending saya bunuh
baru-baru denayu beginilah Umara bukhara
baru makanya saya ingin kata khawatir
agar Allah robb dari kedua orangtua yang
beriman ini menggantikan anak ini dengan
anak yang lebih suci dan lebih sayang
kepada mereka berdua yang lebih suci dan
lebih sayang kepada mereka berdua Ini
sebabnya Mengapa saya bunuh nanti dia
mati Allah Kasihlah yg lagi anak yang
baru yang lebih Yang lebih Solid lebih
sayang kepada mereka berdua wamil Jidar
adapun yang ketiga Muhammad Zidan Rukh
Khan Ali gula Mini Time I feel madinati
wakana tahu kazuma adapun adjidar adapun
tembok yang saya miring dari saya lulus
kan itu adalah milik dari dua anak yatim
yang tinggal di kota tersebut di kota
tersebut
Hai jadi diantara penghuni kota yang
pelit tadi ternyata ada anak dua anak
yatim di situ Diablo 2 Anak itulah
pemilik tembok tadi wakalah tukang tahu
kazuma ternyata di bawah tembok tersebut
ada kan ada harta milik mereka berdua
mungkin ditinggalkan oleh ayah mereka
berdua keburu meninggal ternyata
hartanya ada miliki dua anak yatim
tersebut wakana Abu humaid soleha dan
ayah mereka adalah orang tua yang
soalnya davaro darabuka ia berkhotbah
Omah maka rokmu menghendaki agar mereka
berdua mencapai masa dewasa mereka
wechsler kalau mereka berdua sudah
dewasa mereka mengeluarkan harta
tersebut dari bawah tembok tersebut
Rohmat dan merobek sebagai bentuk Rahmat
dari rabbmu omaval Tuhan Amri dan aku
tidak mengerjakannya ya dengan perintah
aku sendiri ya tetapi atas perintah
Allah subhanahu wa ta'ala dah diketahui
do malam Tatik malam tasted
di soborou Itulah sebab pada
perkara-perkara yang kulit yang kau
tidak sabar terhadapnya inilah sebabnya
ternyata Rahasianya kenapa Eh Ana
bikhoir melakukan perbuatan-perbuatan
yang kelihatannya aneh ternyata ada
hikmah dibalik itu tak kita akan
menyebutkan banyak faedah dari ayat-ayat
Tingkir sudah kita bacakan ya
Hai diantaranya para pemirsa yang
dirahmati oleh Allah subhanahuwata'ala
hai hai
yang berkaitan dengan eh perahu ya kata
Allah subhanahuwata'ala masa Vina Tuh
bakal net5 Sakinah yakmal lebar Adapun
perahu tersebut adalah milik orang-orang
miskin yang bekerja di bekerja di laut
ya jadi ternyata orang miskin itu masih
lebih mending daripada fakir kata para
fuqoha miskin biasanya punya kerja
seperti mereka-mereka punya kapal juga
punya perahu mereka miskin kalau
tersebut ternyata penghasilan tidak
mencukupi kebutuhan mereka sebulan
bisanya ya mereka punya pekerjaan yang
mengatakan ini perahu perahu sewaan tapi
yang benar akhirnya ayat Bos ini adalah
Kak kapal-kapal ini mirip orang-orang
miskin Allah mencintai mereka dengan
Meskipun mereka bekerja walaupun Simpati
mereka dengan miskin Padahal mereka
bekerja oleh karenanya Tidak semua orang
miskin dan orang minta-minta perhatikan
sini jadi orang miskin kerja tapi dia
ponsel tidak cukup ya makanya Allah
mengatakan Lisa
rumah-rumah anti antara oleh membutuhkan
adalah orang minta-minta dan ada orang
tidak minta-minta bisanya dia bekerja
Mungkin dia bekerja pakai dasi Mungkin
dia stylenya Oke ternyata dia miskin
maka kita kalau tahu ada saudara kita
yang mungkin bekerja depannya nggak
cukup kita bantu tidak harus yang kita
bantu yang minta-minta ada harus ya ada
diantara orang-orang yang eh eh
di bisang ke mereka kayak ternyata
mereka tidak mampu bahkan mereka bekerja
Battle mesin mereka bekerja mereka punya
kapal mereka kegiatan pengajian tidak
tidak cukup Apa itu miskin-miskin
definisinya adalah seorang yang bekerja
tetapi penghasilan tidak mencukupi
kebutuhannya misalnya dia misalnya dia
kerja sebulan gajinya Misalnya tiga juta
ternyata keperluannya 5000000 Yang
kenapa 5000000 yang mungkin anaknya
banyak mungkin Apa mungkin harus bayar
ini bayar anu punya orangtua si tanggung
atau mungkin dia gaji 4 juta tapi
kebutuhan 5000000 dia masih miskin
selama kebutuhannya kok gajinya tidak
atau penghasil tidak memenuhi
keperluannya maka digolongkan miskin ya
Adapun fakir kata para ulama yaitu yang
penghasilannya kurang lebih setengah
misalnya kebutuhan 25 juta ternyata
penghasilnya 2 juta ini Fakir
Hai kakak-kakak penghasilannya kurang
dari setengah menghadiri kebutuhannya
kurang dari setengah kebutuhannya Adapun
kalau gajinya 2,5 juta keatas 3445516
kindan dua-duanya Berhak untuk mendapat
Jakat dan dua-duanya berhak untuk kita
bantu dan Ingat saya katakan tadi
namanya miskin orang perlu kita bantu
tidak harus minta-minta kalau mengatakan
Liza Elly Walmart Um Ada yang minta
minta ada yang tidak minta-minta
Perhatikan dua-duanya ya makanya
dikatakan orang yang bersedekah yang
sesungguhnya bukan yang didatangi
diketuk pintunya oleh orang
peminta-minta tapi dia datang kepada
orang yang mengetuk pintu orang tersebut
orang yang susah dia berusaha menjadi
Tiap orang sudah Ketuk pintunya dikasih
sehingga tetap menjaga harga dirinya dan
diberikan kepada orang-orang tersebut
pyp ini juga dalil bahwasanya boleh
seorang mengolah harta orang lain
meskipun tanpa izinnya demi kemaslahatan
orang demi kemasan Hatta tersebut lihat
Nabi Khidir Alaihissalam dia
bertasharruf yaitu dia mengambil
tindakan terhadap harta orang demi
kemaslahatan orang tersebut meskipun
tanpa izin Mungkin kalian Thailand Saya
ingin bolongin kapal mungkin mereka
tidak terima maka dia bolongin aja nggak
ada masalah karena dia tahu bahwa sini
maslahat ini boleh-boleh saja contoh
sederhana misalnya kita lewat di rumah
orang ternyata rumah tersebut ya
rumahnya dari terbuat dari papan tahu
tuh ada mulai kebakaran sebagian papan
mulai kebakaran kalau kita biarkan mata
rumahnya kan lu udah semuanya kita boleh
hancurin separuhnya hancurin potong biar
rantai-rantai api tersebut berhenti kita
hancur Enggak ada masalah ini boleh
seperti ini kita bertindak terhadap
harta milik orang lain dalam rangka
untuk menyelamatkannya atau sederhana
kita misalnya meskipun dengan merusak
sesuai kita melihat ada motormu terlebih
Lebak banyak pencuri maling yang ingin
ngambil masih kita boleh ambil Kita
masukin ke rumah kita misalnya demi
menyelamatkan motor tersebut meskipun
tanpa izin pemiliknya dalam syariat
Islam boleh karena Islam dibangun di
atas maslahat pada masalah komedi antara
fidenza kita meyakini bahwasanya boleh
menempuh kemoderatan yang ringan dalam
rangka menolak kemudharatan yang besar
yang dalam kaedah disebut ertika bukhara
lain itu menempuh Komodo tank ringan
dalam rangka untuk menolak kemungkaran
yang lebih besar idealnya banyak
diantaranya ini tidak ada jalan lain
kecuali dua pilihan Kalau ada pilihan
ketiga alternatif yang tidak ada Komodo
rotan maka itu kita tempuh Tetapi kalau
ternyata pilihan cuma dua dua-duanya
moderat maka Pilihlah moderat yang
paling yang paling ringan Pilihlah
motherboard yang paling ringan ya
contohnya Ini nabi hotel di depan dia
cuma dua ini kapal dirusak supaya tidak
diambil atau tetap diambil oleh sang
raja maka dia memilih lebih baik dirusak
modelnya lebih kecil daripada kapal
tersebut diambil oleh raja yang balik
modalnya lebih
bagi orang-orang miskin tersebut ini
dalilnya banyak diantaranya seperti Nabi
Shallallahu Alaihi Wasallam melihat
orang Baduy kencing di masjid maka Nabi
SAW some biarkan dia kencing di masjid
karena kalau dihalangi atau dilarang
modalnya besar bisa jadi orang badui
tadi kaget akhirnya kencingnya
berhamburan di banyak areal sehingga
susah untuk dibersihkan tapi kalau udah
kencingnya fokus pada satu titik mudah
untuk dibersihkan maka waktu para
sahabat sohu mereka berteriak ingin
menghentikan orang badui tersebut
katanya bisa shamdeo Biarin dia kencing
biarin biarin kencing pada satu titik
motorrad kencing di masjid motorrad
tetapi tetap ditempuh dibiarkan oleh
nabi untuk menolak kemudharatan lebih
bebas Ar ini banyak hal seperti ini kita
tidak bisa menghindar kecuali melakukan
salah satunya maka kita boleh melakukan
yang lebih ringan lain halnya dengan
kalau ada alternatif lain Neter lain
boleh ya boleh ya kita apa namanya maka
tidak boleh kita melawan kemaksiatan
kalau ada alternatif yang lain
Hai kemungkaran saya ini banyak seperti
masih misalnya dalam hal yang lainnya
bisa tidak ini banyak laptop intinya
demikian ya Eh boleh menempuh
kemudharatan yang ringan dalam rangka
untuk menolak kemudharatan lebih lebih
besar kemudian diantara faedah dari Desa
ini
Ya Allah subhanahu wa ta'ala berfirman
tentang lo amal ghulamu Adapun anak yang
dibunuh oleh Nabi Hotel episode datang
kepalanya dipreteli dalam lewat
disembelih Ya di depan Nabi Musa ya
Hai maka
Hai apa kata nabi hadir
Hai apakah anak bawah umur mengenai ini
kedua orangtuanya Mukmin fokusin Ayu
khoon Kami khawatir bahwasanya Ini anak
menjerumuskan kedua orangtuanya ke dalam
kekufuran dan kembali menit dalil
bahwasanya pengaruh anak terhadap
orangtua Besar benar pengaruh orangtua
terhadap anak besar pengaruh anak
terhadap orangtua juga besar terutama
jika ternyata kedua orangtua sangat
sayang kepada anaknya ya
ndak terpengaruh dengan anaknya Bisa
jadi bisa terjadi orang tua mengering
anaknya dalam hadits Kullu Mauludin
belvita lava bawah yuyyyy karena bisa
Setiap anak dengan kondisi Fitrah kedua
orang tua yang jadikan di Yahudi atau
Nasrani atau majusi tapi Sebaliknya bisa
jadi anak menjerumuskan kedua orangtua
dalam kemaksiatan dalam kekufuran dan
yang lainnya Ini kemungkinan besar
karena begitu sayangnya kedua orangtua
kepada anak maka eh nabi hotel dekat
Dava Raden Ayu Dewi Ubaidillah Umar Abu
Khair amino Jakarta maka kami ingin agar
roh mereka berdua pop kedua orangtua
yang Mukmin ini menggantikan anaknya
jadi saya bunuh anak ini agar diganti
dengan anak yang Khairun minhu lebih
baik daripada anak yang saya bunuh zakat
dan warohmah yang lebih suci dan lebih
Rahmat lebih sayang kepada kedua
orangtuanya itu berbakti kepada kedua
orangtuanya yang dalil bahwasanya
diantara bentuk berbakti adalah saya
Hai semakin seorang sayang kepada kedua
orangtuanya berarti dia semakin dicintai
oleh Allah itu lebih baik ya apa-apa
tanda kita Bakti kepada orang tua
buktinya kita sayangkan orang tua
warohmah kata Allah itu yang lebih dekat
kasih sayangnya kepada kedua orangtuanya
tersebut mereka bisa mengukur diri kita
gini saya enggak sama orang tua kita
sering kita telepon sering kita datangi
sedikit a kasih bantuan Yusnita candain
yang kita itu Allah maha tahu dengan apa
yang kita lakukan ya kapan kita kita
bekerja untuk membantu orangtua atau
tidak lebih tahu jadi diantara bentuk
bukti bahwa seorang berbakti kepada
orang tuanya keakraban Rohmah itu sangat
sayang lebih sayang kepada kedua orang
tua lihat anak-anak anak-anak Mana lebih
sayang kepada orang tuanya maka itu yang
lebih berbakti dia daripada yang yang
lainnya
Hai Brewok Toyib terlihat Gan Adapun
faedah berikutnya Amel jidarun Adapun
dinding makanan ibu lama ini Ati main
film Madinah dinding tersebut adalah
milik dua anak yatim yang tinggal di
kota tersebut
hai Sebelumnya sing sampaikan juga
bahwasanya diantara faedah ke tempat
ulama tentang Nabi Chaidir membunuh anak
ini anaknya dibunuh yang tanpa dosa
Kalau istilahnya tanpa dosa dia Suci
kemudian dibunuh sehingga akhirnya Allah
mengganti dengan anak yang lebih Soalnya
kata Ibnu qayyim rahimahullahu ta'ala
jika anda tidak bisa paham tentang
hikmah terjadinya musibah Renungkanlah
ayat ini
Hai Kadang orang memberikan musibah Kita
enggak ngerti apa maksudnya dari Allah
karena geotagging ujian dari Allah
Subhana wata ditanggapi Kenapa lokasi
musibah Demikian maka Renungkanlah
kisah-kisah ini bagaimana Hotel membunuh
anak ini anak yang sangat dicintai oleh
dua orang tuanya ya buah hati kedua
orang tuanya ya buah hati kedua orang
tuanya ternyata dicabut nyawanya oleh
Allah subhanahu wa ta'ala melalui nabi
hotel
Hai yang membunuh kedua anak tersebut
tentu orangtuanya akan bersih ternyata
hikmahnya Apa hikmahnya Allah memberikan
anak yang baru yang lebih sayang Maka
kalau kita ditembak dengan musibah kita
selalu memikirkan hal yang positif kita
enggak tahu apa yang terjadi contoh
seorang kehilangan anaknya jelas ini
suatu hal yang sangat menyedihkan
mungkin Anaknya umur 20 meninggal atau
Anaknya umur 15 meninggal anallohu
sesuatu atau masih kecil meninggal kita
husnudzon saja kita enggak tahu angsa
yang buku ada kita sayang kepada anak
ini kita nggak tahu kalau ini besar
mungkin menjerumuskan kita dalam
kesalahan hal ini besar bisa jadi dia
bermaksud kalau sudah besar mandi
meninggal sekarang dia masih Soleh
misalnya enggak tahu hilang atau anak
ini besar mungkin cacat kita enggak
mampu untuk mengurusnya kita nggak tahu
Hai kalau tahu kita tidak kuat untuk
menghadapi ujiannya makkawah cabut nyawa
anak kita misalnya ini sederhananya kita
positive thinking tatkala tatkala
dikasih musibah itu disampaikan seorang
punya punya mobil kemudian mobilnya
tabrakan atau dicuri yang lainnya kita
Semoga aja kalau seandainya kita
memiliki mobil terus mungkin kita
tabrakan kita yang meninggal gara-gara
tabrakan atau kita jadi sombong atau
yang lainnya atau kita dirampok sama
orang dibunuh kita dengan sekeluarga
semuanya begitu dicuri orang mending
Bicaralah pada kita dipakai mobil di
tengah jalan ternyata di Lombok kita
dibunuh satu keluarga Makanya selalu
berhusnudzon memang sakit hati tatkala
Musibah menimpa mereka Demokrat
mengatakan kalau kamu tidak bisa
berpikir tentang akibat atau dampak baik
dari musibah Pikirlah kisah ini
bagaimana kedua perasaan lu orang tua
ini anaknya dibunuh meninggal mungkin
bisa ngasih tapi ternyata dibalik
kesedihannya ada yang lebih baik yaitu
Allah menggantikan anak yang lebih lebih
soalnya saya berikutnya Adapun dinding
rumah
Hai Jelly yang miring tersebut memiliki
dua anak yatim yang tinggal di kota
tersebut yang dibawahnya ada harta ya
harta wakana bunga Solihat ternyata Ayah
daripada dua anak ini adalah Ayah yang
sholeh
Hai jual mengatakan Adzab Adzab itu
kakek yang nomor 7 jadi Ayahnya Binbin
sampai 7 Subhanallah Allah jaga tujuh
turunan kakeknya nomor 7 dulu kakek yang
sholeh ternyata 7 turunnya dijaga oleh
Allah subhanahu wa ta'ala dijaga oleh
subhana wa taala ini sangat dalil yang
sangat kuat bahwasanya ya seorang kalau
bertakwa kepada AllAh subhana wa taala
akan menjaganya bahkan menjaga
anak-anaknya ya katanya bisa lem
ihfadillah yahfazhka jagalah Allah maka
Allah akan menjaga engkau diantara
tersirat para ulama yaitu menjaga engkau
menjaga keluargamu menjaga anak-anak
menjaga hartamu Yang penting kamu
menjaga Allah itu menjaga
perintah-perintah-nya dan warnanya
Dimanapun kau berada ittaqillah haitsuma
kunta bertakwalah kepada Allah Dimanapun
kau engkau berada Macau jika menjaga
Allah menjaga engkau Akhirnya salah
seorang salah Kalau tidak salah bin
musayyib rahimahullahu ta'ala
diperpanjang shalat
Halo Pak Edi berkata kepada anaknya saya
sengaja perpanjang salat Lian Oh pada
Fika agar Allah menjaga aku dengan
menjaga engkau juga ya Punya saya
panjang-solok dibengkokkan Putraku
terkadang kita baca al-qur'an lama
supaya Persebaya Allah menjaga kita
menjaga anak kita ya sekarang kita salat
makmum Nagita mungkin main-main tapi
kita berusaha baca Quran lama kita
berusaha ibadah lam agar Allah menjaga
anak kita jaga kita menjaga anak kita
karena kita tidak lebih parah misalnya
ya maka bayangkan ini orang ini saking
sholehnya bayangkan science olehnya
sampai tujuh turunan Dijagain keturunan
ketujuh harganya dijaga oleh Allah
subhanahu wa ta'ala sampai Allah
mengutus nabi Chaidir untuk memperbaiki
dinding tersebut Allah kalau jika
menghendaki suatu oleh siapkan hayal
asbab oleh siapkan sebabnya Allah ingin
menjaga anak yatim ini yang mungkin
tidak ada yang dulu dengan mereka berdua
mungkin mereka miskin ternyata mereka
pingin punya harta yang banyak oleh kiri
nabi Chaidir untuk datang ke negeri
tersebut pada lebih order minta makan
ditolak oleh penduduk Kampung tersebut
tetapi ada
dua anak itu harus dijaga bakalan khodir
memperbaiki dinding tersebut demi dua
anak ini Yang nyuruh siapa Allah melafal
Tuhan Amri aku melakukannya bukan karena
atau diikuti perintah Allah subhanahu wa
ta'ala ya
Hal ini penting bagi kita sebagai
orangtua untuk kita bertakwa kepada
Allah agar Allah menjaga keluarga kita
menjaga harta kita menjaga anak kita
kemudian diantara faedah dari kisah ini
Bahwasanya Allah tatkala seorang Shaleh
bertakwa kepada Allah tidak hanya
memberikan faedah akhirat bakal juga
berikan faedah duniawi bias ini
berkaitan harta duniawi bukan hanya
bekerja saya sampaikan pada kisah Nabi
Yusuf Alaihissalam orang bertakwa kepada
Allah bukan cuma Allah beri ganjaran
akhirat saja ini bentuk sogokan kepada
Allah orang yang bertakwa kepada Allah
lokasi ganjaran duniawi sebelum ganjaran
akhirat Wal aakhiroh Khair tetapi tidak
tahu ganjaran akhirat jauh lebih baik
tapi itu juga dikasih dan Juliet jangan
meletakkan dunia akan dikasih wakasih
yang diperlukan oleh hamba-nya tetapi di
akhirat gajinya lebih besar Tapi demi
juga dikasih oleh Allah Subhanahu ta'ala
bagi orang yang berbuat baik makanya
orang rajin bersedekah lapangan hartanya
banyak orang berbuat baik
bikin dia bahagia banyak dunia Bekasi
kepada orang yang bertakwa kepada Allah
Subhanahu Wa Ta'ala kemudian para
pemirsa yang dirahmati oleh Allah
subhanahuwata'ala ini juga dia bahwa
seseorang bisa mendapat faedah dari
perbuatan orang lain ya bagaimana anak
ini dapat file dari perbuatan kakeknya
yang 7 dia dijaga tanya bukan karena dia
tapi karena letaknya karena kakeknya
demikian hubungan antara anak dan orang
tua mereka biasa saling memberi bantuan
didunia maupun diakhirat ya saling
bersyafaat dunia maupun di di akhirat
bisa jadi seorang ayah yang soalnya bisa
mengangkat derajat anaknya pada derajat
yang tinggi bersama dengan derajat
ayahnya atau sebaliknya anak yang sholeh
ayahnya derajatnya bisa terangkat
derajatnya karena sang anak yang sholeh
sebagaimana pernah kita jelaskan dalam
pengajian Yang Tersendiri by para
Messenger Hotel subhana wa taala inilah
kisah Nabi khawatir dan Nabi Musa
Alaihissalam
Ayo kita ingin menjelaskan lebih lanjut
siapa tuh other Nabi Khidir Alaihissalam
al-imam Ibnu Hajar rahimahullah ta'ala
punya buku judulnya Azzahra Azzahra
an-nawier viac barir holder
Oh ya beliau berbicara tentang Nabi
Khoir Khoir di Kenapa dikatakan
al-khabir al-qadir orang bilang penyakit
tetapi yang benar holder ya alhasil
dikatakan holder karena dari kalimat
holor artinya hijau-hijau Kenapa disebut
disebut dengan hijau dalam hati Sebutkan
Anda Ho jala search for watching Baywalk
Faidah Iya Tahta sudah tahu hadroh lebih
order penduduk suatu tempat yaitu Padang
yang tandus ya Padang yang tandus Putih
Enggak ada tumbuhan tiba-tiba Padang
tersebut bergetar keluar tumbuhan hijau
maka disebut dengan Hotel sebuah dengan
al-qadr villa di kalangan para ulama
holder ini apakah wali atau nabi holder
newly atau atau nabi
Oh ya adek mengatakan mereka tiga
pendapat tapi yang menjadi pendapat yang
paling ini adalah apakah nabi atau Wali
Ya jumhur ulama berpendapat dialah Wali
sebagaimana oleh Ibnu Hajar hajar mulut
menyukai Abu hayyan juga dinukil oleh
ulama yang lain ya eh eh
Hai demikian al-qurthubi rahimahullahu
ta'ala menukilkan bawahnya jumhur ulama
baru selama belum dapat bahwasanya
holder adalah nabi bukan wajib ya
Hai yang berpendapat Nabi Nuh adalah
Wali Sebagian ulama segelintir ya yang
kebanyakan mirip mengatakan mayoritas
mengatakan bahwasanya nabi Khaidir
adalah nabi apa dari bosnya Nabi Khidir
adalah nabi bukan Wali Karena nabi
Chaidir ketika melakukan semuanya di
mengatakan omaval Tuhan Amri aku blog
ini bukan karena keinginanmu tapi karena
perintah Allah subhana wa taala
diperintahkan oleh Allah Subhana wa
taala jadi dalilnya lahirnya kata Ibnu
Hajar bahwasanya antara dia dengan Allah
tidak ada perantara artinya Allah kasih
Wahyu ini aku lakukan karena Wahyu dari
Allah subhanahuwata'ala demikian juga
dalam ayat yang lain sebelumnya oleh
mengatakan wa'allamahu miladina Ilma
kami ajarkan kepada dia ilmu dari sisi
kami Yap nabi Hotel tidak pernah belajar
tahu-tahu dia punya ilmu dan itu adalah
sifat nabi Adapun selain nabi mereka
belajar ya karena bisa wasallam eh nama
ilmu bitta'allum ilmu dirayah dengan
belajar oleh tanya Nabi Khaidir ketika
ketemu nabi Musa Nabi Khidir berkata
Indah ke Ala ilmillahi Allah maka Allah
La alami
wahai Musa kau punya ilmu yang Allah
ajarkan kepadamu aku tidak tahu waala
ilmillahi halaman Ilalang alam
annihilate ta'lamu aku juga punya ilmu
ajarkan dan kau tidak tahu perbandingan
antara khawatir membandingkan dengan
Musa dan Musa punya ilmu dari Allah
Masnya ilmu kenabian demikian holder
punya ilmu dari Allah ilmu kenabian
menunjukkan lebih adalah nabi bukan
bukan Wali Ya kemudian juga diantara
dalil bahwasanya nabi Fadilah na nabi
bukan wali adalah nabi Khaidir atau ilmu
gaib makanya dia bunuh anak tersebut
kena di atau anak ini akan menjadi
durhaka dan kita tahu Kata alimul ghoibi
falyauma Rasul Innallaha ilmuhibbin
Allah tidak akan mengungkapkan ilmu gaib
kepada siapapun kecuali kepada seorang
rasul betina khotiroh nabi atau Rasul
kalau diawali dengan atau ilmu gaib dan
boleh kalau kita misalnya seorang wali
lewati anak ini gini nakal banget masih
kecil sudah gangguin orang ini besar
pasti kurang ajar menit saya bonus
sekarang gak boleh
Hai Abu nabiha usir dia berani kenapa
karena Wahyu dari Allah Allah kasih tahu
ini bakalan ini bakalan begini Bu
nomornya Diamond makanya menunjukkan
yang paling kuat bosnya khawatirlah
Seorang nabi dan ini pendapat di dipilih
pelajar rahimahullah jumhur ulama
dikuatkan oleh Ibnu Katsir rahimahullahu
ta'ala Nabi Khidir adalah nabi bukan
Wali Ya kenapa ini perlu Saya bahas
karena kata Ibnu Hajar rahimahullahu
ta'ala betul banyak orang mereka
orang-orang Sufi terutama ya mereka
menjadikan eh alasan bahwasanya saudara
adalah Wali untuk menuju kepada ke Cindy
kan kepada kesendirian saya nukil
perkataan Ibnu Hajar rahimahullah dalam
kitabnya tadi blogger kawakan about HK
biru lama Yakult suhunya Sebagian ulama
besar berkata awal loker.in tahu lu
minta zondag Oh each other nabiyan
lianda zanadiqah ytdl nabi kau nih
Wilona bin Hilal walia of World minus
nabi cara simpul pertama yang terlepas
ikatannya agar
entah orang-orang Sufi ya agar lepas
daripada ke Cindy kan adalah mengatakan
hode adalah nabi ini penting Kenapa
kalau kita mengatakan sebagian mereka
orang-orang Sufi mengatakan khodir
adalah Wali sehingga mereka mengatakan
Wow lebih afdhol daripada nabi kata
mereka buktinya Hotel lebih afdhol
daripada Nabi Musa holder lebih of Duty
Modern Hotel adalah Wali Kalau begitu
holder Wali lebih of daripada Nabi Musa
dan ini Berbahaya kita tidak tidak ada
mengatakan kecuali orang sendiri yang
mengatakan Wali lebih Afdhal daripada
Nabi Musa sebagaimana pendapat Ibnu
Arabi dalam bukunya Dia mengatakan Wali
lebih afdhol daripada nabi ini tidak
benar yang benar nabi-nabi Allah
daripada Awali
Hai oleh karenanya sebagian orang-orang
Sufi berkata tatkala mereka mengatakan
Wali lebih-lebih pada nabi ya mereka
mengatakan perkataan-perkataan yang
mengerikan ya diantaranya mereka
mengatakan Moko Nova Komune Hua TV
barzakh infolokersolo dunia luar wow wow
wow wubbzy kata mereka bahwasanya
kedudukan yang paling tinggi Nabi
kemudian yang paling penting iwaly
kemudian nabi baru Rasulullah dari Wali
yang paling tinggi baterei terpadat
Shaolin kebalik harusnya Rasul paling
tinggi nabi Wali
Hai kemudian juga mereka berkata hotmal
bahwa vokal wakaf Al anbiya wal mursalin
wa ala Shahih kami telah menyelami
lautan sementara para nabi para rasul
masih ada di pinggiran saja kata mereka
ini adalah bentuk kesini kan ya kata
mereka ya
Hai bahwasanya kami telah menyelam dalam
lautan ilmu lautan Wahyu sementara para
nabi baru di pinggiran pantai belum
menyelam ya kami lebih hebat dan ini
adalah kekufuran kemudian juga membaca
ini penting Kenapa tatkala mereka
mengatakan bahwasanya saudara adalah
Walikota mereka Wali lebih rendah nabi
dan wali boleh meninggalkan syariat Wali
boleh meninggalkan syarat Apa dalil
mereka mereka mengatakan buktinya
khawatir menyelisihi syariat Nabi Musa
holder menyelisihi syariat Nabi Musa
segala kalau kita sudah sampai derajat
hakekat atau makrifat kita boleh nggak
menjalankan syariat kita boleh melakukan
yang haram buktinya kau temukan orang
bunuh anak mecahin kapal dan yang
lainnya ini berarti boleh keluar di
Serie A ini juga ulama barangsiapa yang
menyangka dia boleh keluar syariat Nabi
Muhammad ya kaviraj mau lama kafir ya
keluar dari Islam jangan ngaku orang
Islam semata dibilang saya sudah
mencapai derajat hakekat tidak perlu
ikut Nabi Muhammad ini kekufuran
foto-foto mengatakan bahwasanya saya
hanya mengambil dari Muhammad yang
terakhir yang ilmu batin Enggak saya
punya sendiri dari Allah seperti Fathir
kau tidak punya ilmu batin yang musa
tidak tahu
Hai jadi kuburan yang aplikasi Bagaimana
cara mengatakan kalau ente lihat
wali-wali misalnya minum khamr atau
ganggu perempuan atau macam-macam
bermaksiat merokok dengan kata Michael
biasa itu sudah mencapai derajat akikat
ya bahwasanya mereka sudah mencapai
derajat hakekat maka mereka tidak
melakukan kemaksiatan ini tidak benar
bantuannya Bagaimana Banten pertama kita
mengatakan tidak bisa kita katakan Hotel
keluar dari syariat Nabi Musa Kenapa
tidak bisa kita katakan hydrorush Nabi
Musa Karena nabi Chaidir tidak diutus
nabi Musa tidak diutus kepada nabi hodir
ingat Nabi Musa diutus kepada Bani
Israil nabi Hotel bukan bani isroil Nabi
Musa nabi hoodie tidak pernah ketemu
sebelumnya nabi munabbih ojir tidak di
tidak harus ikut syariat Nabi Musa
karena link usah tidak diutus kepada
nabi Chaidir lebih hadir bukan umat Nabi
Musa makanya waktu ketemu pertama Nabi
Hotel pertanyaan tamusa Bani Israil
engkau busanya Bani Israel mereka tidak
saling kenapa
Hai benarkan Saya punya ilmu Aku tidak
tahu kopinya Saya tidak tahu berarti
nabi holder kalaupun diawali dia bukan
pengikutnya Nabi Musa dia sendiri beda
maka tidak boleh dikatakan kita Pengikut
Nabi Muhammad kalau sudah mencapai
dikawin boleh keluar dari syaratnya
Muhammad dengan berbeda dengan kisah
order karena khawatir bukan umat Nabi
Musa ini yang pertama Ya yang kedua nabi
Hotel juga tidak menyelisihi syariat
Nabi Musa buktinya setelah Nabi Khidir
menjelaskan Kenapa saya pecahin kapal
Kenapa saya bunuh anak Nabi Musa setuju
nggak setuju setuju berarti sesuai
dengan siapkan dewasa berarti sesuai
dengan syariat nabi nabi Musa maka
seorang waspada berhati-hati bahwasanya
jangan sampai terjebak Dengan pemahaman
sufi yang ekstrim yang zindiq kata Ibnu
Hajar ini zindiq bahaya kufur merasa
telah mencapai derajat hakekat atau
Ma'rifat kemudian boleh meninggalkan
sebagian syariat Nabi Muhammad
Shalallahu boleh tidak salat ke boleh
ini gak boleh ini gak boleh minum khamr
kayak halal saya ma'rifat
dek masih Adya kalo saya nggak papa
minum khamr karena sudah mencapai
derajat hakekat Ini semua adalah
kekufuran dan kesyirikan pembahasan
terakhir yang kita bahas adalah Apakah
Hai Nabi Khaidir masih hidup apakah nabi
holder masih disini masalah khilaf juga
dikalangan para ulama Apakah Nabi Khidir
masih hidup atau sudah meninggal dunia
terlepas dia masih tidak sudah atau
sudah meninggal dunia Kalaupun dia masih
hidup maka tidak-tidak khodry akan
merubah syariat Nabi Muhammad
Shallallahu salam maka tidak boleh
seorang meyakinkan holder masih hidup
kami bikin syariat baru dibikin salat
baru bikin zikir baru katanya
pasangannya sampai lebih order nggak
bener lo ini Bid'ah Hasanah yang
ngajarin siapa yang ngajarin episode
enggak benar berarti nanti punya jalan
lain selain Nabi Muhammad Shalallahu
nantinya cara ibadah selain Nabi
Muhammad SAW dan kalaupun Abdul khodir
masih hidup dia tidak bisa bikin syariat
tidak boleh merubah sifat Nabi Muhammad
tidak boleh nama-nama Syaikh Muhammad
tidak boleh orang-orang melihat Nabi
Muhammad Shallallahu salam Itupun kalau
dia masih hidup Alaihisalam dan yang
benar dia sudah meninggal dunia dari ini
pendapat eh dijelaskan oleh dipilih oleh
menghajar ya kemudian juga dipilih
sebelumnya oleh Ibnu jauzi ya katekyoshi
rahimahullahu ta'ala dan ini dinukil
oleh
hai eh Ibnu Hajar dalam kitabnya tadi
Beliau berkata KTP menurut Ibnul jauzi
What the leader hot rolysta bebek invite
dunia about Tasya dalil bahwasanya
holder sudah tidak ada lagi di atas muka
bumi sudah meninggal dunia ada empat
dalilnya pertama Alquran yang kedua
sunnah yang ketiga ijtima'ul muhaqqiqin
ya yang keempat dalil akal dari semuanya
Al Quran sunnah ijma' dan akal Adapun
dalil al-qur'an Allah berfirman
waja'alna dibaca lem inikol bengkok
bilik hold apa emitted Fahrul kholidun
kami tidak pernah menjadikan bagi
seorangpun yang hidup abadi ya lebih
Fajar tidak Abadi kau diam eh hidup
sampai sekarang betul ribuan tahun tidak
seperti 10.000 tahun lebih daripada itu
berarti dia abadi dan tidak pernah Jang
kemudian juga diantara dalil dari sunnah
ini disampaikan oleh Imam Bukhari pernah
ditanya Apakah Nabi Khidir masih hidup
ketemu hari sudah meninggal dalilnya apa
ya Imam Bukhari waktu ditanya Apakah
Nabi Khidir masih berkata Imam Bukhari
waktu
di akun udah ada kok bisa dia masih
hidup okolona bisa Los alamos wasallam
pernah bersabda Arai tak Um lailatukum
hadihi vinarosa Miati sanatin ha-lab.com
Iman Kholil Ardi ahadun memang huallah
Ariel Arofah dan katanya bisa Lihatlah
Kalian malam ini tidak ada orang yang
masih hidup sekarang 100 tahun lagi
masih enggak ada nabi mengatakan di
zaman Nabi Ayyub berkata sekalian kalian
lihat malam ini setelah malam ini sampai
season kemudian nggak ada lagi setelah
Translate setelah 100 tahun kemudian
ndak ada orang hidup sekarang masih
hidup setelah teratas setelah 100 tahun
kemudian dada hingga terlebih Sejak
malam ini tidak ada lagi setelah 100
tahun kemudian tidak ada yang hidup
sekarang ini masih hidup kalaupun nabi
Khaidir pernah hidup sampai di zaman
Nabi Muhammad SAW lam maka
Resume
Read
file updated 2026-02-16 10:56:00 UTC
Categories
Manage