Kind: captions
Language: id
09.00 rahim salamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Alhamdulillahi ala Syaikhon
lailahailallah wahdahula syarikalahu
Taklim al-ishlah nih warna muhammadan
abduhu warasuluhu Dr Ridwan nih
Allahumma sholli Alaihi wa ala alihi wa
ashabihi wa ikhwani hadirin dan hadirat
yang dirahmati Allah Subhanahu Wa Ta'ala
puji dan syukur kita panjatkan kepada
Allah sehingga Pada kesempatan kali ini
Allah memberikan kita kekuatan untuk
bisa berkumpul bersama saling nasehat
menasehati member menjadikan kita
semangat untuk bisa salat berjamaah dan
mengetahui lebih dalam tentang fiqih
yang berkaitan tentang salat berjamaah
semoga pertemuan
diberkahi oleh Allah subhanahu wa ta'ala
shalawat dan salam tercurahkan selalu
kepada junjungan kita nabi Muhammad
Shallallahu alaihi wasallam dan juga
kepada keluarganya serta seluruh
shahabat beliau tanpa terkecuali ya Eh
hamdulillah ya ini tempat cukup jauh ya
saya tidak menduga kalau sejauh ini
kanan kiri ada sawah ya Ada Empang ada
sungai Ada Masya Allah ya tempat saya
curiga waktu saya lihat pengumuman ada
yang komentar ini sih di ujung dunia ah
cuma Sasih ternyata bener ya ujung dunia
bener-bener Alhamdulillah eh ada di dan
hotel-hotel subhana wa taala salat
berjamaah kaitannya juga tentang imam
dan makmum dan juga soft itu akan kita
bahas pada cuman kali ini
Hai tentunya kita tahu betapa Agungnya
salat berjamaah sampai hadits-hadits
yang datang keutamaan yang datang dari
dalil Alquran maupun sunnah nabi tentang
salat berjamaah sangatlah banyak ya
sangatlah banyak sampai Nabi SAW
wasallam tatkala perang pun melaksanakan
shalat khauf yaitu shalat berjamaah
Bahkan dalam posisi akan berperang itu
pun lebih tidak meninggalkan shalat
berjamaah di antara keutamaan salat
berjamaah bawahnya orang yang perhatian
sama mesjid suka pergi kemesjid tentunya
shalat berjamaah merupakan salah seorang
yang akan dinaungi oleh Allah pada hari
kiamat kelak kita Nabi Salam sab'atun
Yuli Liow loh via opmin La Ilaha
Illallah tujuh gol
Paula naungi pada hari kiamat yang tidak
ada naungan kecuali naungan Allah
tatkala matahari jaraknya satu mil
sangat panas diantara Tujuh golongan
tersebut karena bisa lem rojulun qolbuhu
muadzin Masjid itu seorang yang hatinya
Rindu Untuk ke masjid ya orang ini
maksudnya dia di luar beraktivitas kerja
ya punya kewajiban yang harus ditunaikan
bagi keluarganya Tetapi dia rindu ingin
ke mesjid dia rindu Kapan dikumandangkan
adzan dia Rindu Untuk melangkahkan
kakinya menuju masjid ya dia mencapai
derajat bukan hanya sekedar Bosnya kemes
itu harus bukan tetapi ada Kerinduan
untuk ke masjid yang ini terkadang
hilang dari sebagian kita ya kita
terkadang melangkahkan kaki menuju ke
masjid karena kita merasa ini
Hai seandainya tidak wajib mungkin kita
sholat dirumah tetapi karena ada kita
merasa ini wajib maka kita memaksakan
diri kita untuk melangkahkan kaki menuju
masjid dengan sedikit keterpaksaan
tentunya itu juga berpahala ya makanya
beban syariat disebut dengan taklif
pembebanan seorang memaksakan dirinya
untuk melaksanakan kewajiban-kewajiban
yang Allah syariatkan Tetapi lelaki ini
mencapai derajat yang lebih daripada itu
Karena dia sudah terbiasa ke melihat
sampai bukan hanya merasa harus ke
masjid timbul Kerinduan dan rojulun
qolbuhu mualaikum Bil masjid hatinya
Rindu Untuk ke masjid ya dirindu untuk
mendengar adzan dikumandangkan dan dia
duduk segera melangkahkan kaki menuju ke
masjid demikian kalau orang sudah
terbiasa salat di masjid dia shalat di
rumah seakan-akan tidak merasa sedang
salat ya Kenapa karena sudah terbiasa
chord D mesjid ada sesuatu yang
benar-benar dia rasa kehilangan jika dia
tidak salat di masjid five itu salah
satu dari keutamaan salat berjamaah dan
masih banyak keutamaan yang lain
diantaranya dari hadits Abdullah bin
Umar Oreo telah mengarah selesai dan
bersabda sholatul jamaah top dulu salat
Alfajri bisa bedain waisrina darojah
karena bisalah Sallam shalat berjamaah
lebih utama daripada shalat sendirian
dengan 27° seorang yang merenungkan akan
hal ini bahwasanya shalat jamaah 27 kali
lipat daripada shalat f*** sendirian
maka harusnya dia semangat untuk salat
di masjid harusnya ya bayangkan kalau
kita sholat dzuhur
Hai di rumah dapat pahala empat rakaat
tapi kalau kita salat zuhur di masjid
empat kali 27 berapa itu masa nggak bisa
kali 407 berapa 80 tambah berapa 2774
berapa 28 108 Praka atau apa
bandingannya empat rakaat dengan 100-800
saat sangat jauh berbeda maka seorang
yang tidak melangkahkan kakinya ke
masjid maka sungguh dia merugi ya maka
sungguh dia merugi 27 dilipat dia
dapatkan bayangkan kalau ini berlaku
selama setahun ya Coba saya pingin kita
itung-itungan ya karena kalau kita di
kalkulator in biasanya semangat ya Coba
kita sehari 17 rakaat kali 365 sama
dengan 6205 rakaat kita salat setahun
105 rakaat 6000an ya 6200k atau per
tahun itu kalau kita selalu shalat lima
waktu bayangkan kalau kita selalu shalat
di mesjid Berarti kali 27 = 167000
rakaat sungguh jauh berbeda antara 6000
rakaat dengan 167000 rakaat jauh bedanya
sampai 160.000 satunya cuma Rp6.000
saatnya 167000 ini benar-benar akan kita
rasakan perbedaannya jika di akhirat
kelak jika di akhirat kelak bagi atau
Ternyata kita sangat Rubicon kita tidak
shalat berjamaah itu setahun Bagaimana
kalau 2 tahun Bagaimana kalau tiga tahun
Bagaimana ke-4 tahun Bagaimana kalau 30
tahun Bagaimana ke-40 tahun pahalanya
sangat jauh berbeda dibandingkan orang
yang salat di rumah tambah Eh berjamaah
ya
ngelamun demikianlah kita masih dapat di
kita sebagian kita bermalas-malasan
untuk pergi ke masjid shalat berjamaah
Kenapa karena pahala yang Allah janjikan
adalah pahala akhirat Allah tidak
mengatakan Siapa yang pergi ke salat
berjamaah dapat kambing misalnya dapat
emas misalnya ya yang Allah janjikan lah
ampunan pahala dari semua semua perkara
yang ghaib Saya yakin seandainya Nabi
bilang barangsiapa yang shalat di ini
masih tapi namanya Mesir Fatimah ya
barangsiapa yang shalat di masjid
Fatimah sholat dhuhur dapat 27 ekor
kambing kira-kira rame enggak masjid ini
ramai banyak kambing di sini pasti namun
demikianlah semua pahalanya berkaitan
dengan sesuatu yang ghaib yang kita
imani ya bahwasanya shalat berjamaah
dilipatgandakan
Hai kali lipat komen juga ya rasul salam
bersabda bahwasanya semakin banyak
jamaah semakin banyak pahalanya katanya
bisa wasallam wa inna sholata rojuli
makro Juli Azka mint salat ihwah dahulu
seseorang salat dengan satu orang yang
lainnya berjamaah cuma dua orang lebih
mulia di sisi Allah daripada dia Shalat
sendiri washolatu roh salat umaro
julaini Azka menshalati makhrojul dan
salat bertiga lebih baik daripada shalat
berdua Aceh salat bertiga pahalanya
lebih besar daripada shalat berdua
memakai suara faahaabuyu illallah
hitaala semakin banyak jamaah maka
semakin dicintai oleh Allah
subhanahuwata'ala oleh karenanya Roro
mengatakan pahala shalat jamaah
terbanyak adalah shalat di Masjidil
Haram karena jamaahnya paling banyak di
mana di Masjidil Haram di Mekkah ya
paling banyak selain 100.000 kali lipat
Hai juga dapat pahala yang lain Ia
mendapat bonus dari dua sisi pertama
salatnya secara salatnya bernilai 1000
kali lipat dari sisi lain Allah lebih
suka dengan shalatnya karena Ditinjau
dari jumlah jamaah yang semakin yang
semakin banyak ya maka seorang berusaha
untuk bisa salat berjamaah makam
sebanyak ulama Saya pernah baca dari
perkataan Ibnul mulaqqin dalam kitab-nya
alam yang belum menyebutkan bahwasanya
tatkala seorang salat berjamaah maka
Allah memandang salat dia secara
berkelompok ya karena dia mendapatkan
keberkahan jamaah kita tahu dalam salat
berjamaah tersebut Mungkin ada yang
khusuk sekali ada yang kurang khusyuk
tetapi dapat keberkahan apa berjamaah
meskipun ia mungkin kunang-kunang
khusyuk tetap dapat Pak dari Allah
subhanahu wa ta'ala kalau majelis ilmu
saja kata nabi salam home kolmun layar
kau Jelly suhu majelis ilmu ada seorang
datang niatnya bukan untuk ilmu di
sekedar duduk aja mungkin namanya
lagi sesuatu yang lain dia tidak tidak
akan sengsara tetap dapat keberkahan
majelis ilmu apalagi majelis shalat
berjamaah maka seorang yang shalat
berjamaah kemungkinan besar shalatnya
diterima kemungkinan besar shalatnya
diterima oleh Allah ya Meskipun mungkin
dalam shalatnya ada
kekurangan-kekurangan kenapa karena dia
mendapatkan keberkahan apa jamaah Dia
mendapat keberkahan Jamaah ya kita tahu
kita ini salat jarang yang bisa khusyuk
ya dengan khusyuk yang sempurna masih
jauh dari kekurangan tapi dengan kita
berjamaah maka mudah-mudahan selesai
kita tetap terima karena Allah memandang
keberkahannya jamaah kemudian
barangsiapa yang bisa sholat berjamaah
ya 40 hari yang tidak pernah ketinggalan
tak betul ihram maka dia akan dibebaskan
dari api neraka dan dari kemunafikan
kata nabi salam dalam hadits Anas bin
Malik Man Sule lillahi Arbain yauman
Firza Ma
PIN yudriku takbirotul ular kutiba lahu
barokatan barangsiapa yang shalat 40
hari berjamaah dan diesel mendapatkan
Takbiratul Ihram maka akan dicatat
darinya dua pembebasan pertama baru atau
minannar terlepas terbebaskan dari api
neraka jahanam yang kedua baru atau
Medan nifaq terjauhkan dari kemunafikan
ini tanda dia bukan orang munafik ya
tanda dia bukan orang munafik buktinya
40 Aditya bisa kontinyu bisa konsisten
komitmen untuk selalu shalat mendapatkan
Takbiratul Ihram ada diantara untuk yang
pernah dimiliki
40.000 selalu dapat aku lebih lam
Oh ya ini perkara yang tidak mudah tapi
bisa kita usahakan ya bisa kita usahakan
kemudian juga diantara keutamaan salat
berjamaah Allah menyiapkan surga bagi
orang pergi ke masjid dan menunggu
shalat karena bisa lemon godain al
Masjid Al Roha Aat dahulu fil jannati
nuzulan gula magoda Aurora barangsiapa
yang pergi di pagi hari menuju mesjid
Allah atau di sore hari di petang hari
menuju mesjid Pokoknya dia ke masjid mau
disuguh harimau di siang hari waktu
Dhuha atau diwaktu petang maka Allah
siapkan di surga baginya nuzulan
hidangan
Hai setiap dia pergi Allah siapkan
hidangan setiap dia pergi Allah siapkan
hidangan hidangan ini akan dinikmati
Nanti kalau dia sudah meninggal dunia
sehingga dunia dia sudah di akhirat
surga ternyata hidangan ini ternyata
terkumpul begitu banyak karena katanya
bisa salamku lama God aoha oleh siapkan
hidangan baginya setiap kali dia pergi
di pagi hari atau di petang hari
bayangkan orang kalau pergi ke mesjid
sholat berjamaah link tidak minimal lima
kali dia bolak-balik ke mesjid setiap
hari paling tidak Allah siapkan 5
hidangan baginya Bagaimana kalau
dikumpulkan Nanti pada hari akhirat ya
maka ini membuat seorang terpacu jangan
salat di rumah lah ya Meskipun istri
menarik tangan kita kita bilang nanti
sayang habis dengan tenang sabar
bismillah lele kadang-kadang asli ya
sudahlah mijit dulu Magic apalah nya
uzur katanya untuk seri hilang bismillah
nanti saya mau cari hidangan di sisi
allah subhanahu wa ta'ala yang
jangan bukan Presiden bukan raja yang
kasih dengan sebab Allah subhanahu wa
ta'ala yang akan saya nikmati nanti di
kemudian hari ya kemudian
Hai diantara keistimewaan shalat
berjamaah setiap langkah kaki yang kita
langkahkan setiap langkah mengangkat
derajat dan menghilangkan dosa setiap
langkah ya satu langkah mengangkat
derajat satu langkah menghilangkan dosa
dan seorang berusaha untuk tatkala pergi
ke masjid ya bersuci terlebih dahulu ya
karena bisa lamanta thoharoh Yi Soo Mama
Sheila byla Lia Kube yavari rotan mint
faroidh lah barangsiapa yang bersuci
dirumahnya kemudian pergi menuju mesjid
dalam rangka menunaikan suatu kewajiban
dari kewajiban-kewajiban yang diwajibkan
oleh Allah karena khawatir tahu maka dua
langkah kakinya Eh dahoma tahu tuh ot
Athena waluh rotor FAO darojah salah
satunya menghilangkan dosa salah satunya
mengangkat derajat Subhanallah kita ini
banyak dosa Ikhwan banyak Ridho saja
zaman sekarang ini dengan
di medsos tiap hari kita punya tabungan
dosa yang banyak pandangan yang tidak
pernah kita jaga pendengaran yang tidak
pernah kita jaga kita buka YouTube ada
musiknya kita buka YouTube kita melihat
aurat wanita terbuka Ya paling tidak
rambutnya kelihatan bahkan mungkin
bagian-bagian yang lainnya tidak bisa
kita hindari kita tahu kita bakalan
milih tetap saja kita buka maka kita
butuh hal-hal yang bisa menghilangkan
dosa-dosa kita diantaranya melangkahkan
kaki menuju ke ke masjid satu langkah
mengangkat derajat satu langkah
menghilangkan dosa ya makan ya ya Eh
bahkan
Hai bukan cuma berangkatnya doang pulang
perginya pulang perginya dalam hadits
dari obyek-obyek habisnya karena rojulun
la alamo rojulan abdominal masjid Minho
ada seseorang lelaki di kalangan para
sahabat kata obyek appradio lain mengaku
tidak mengetahui ada orang lain yang
rumahnya lebih jauh dari mesjid daripada
rumahnya wakan Allah tuh tiuh Sholatun
f*** tidak tahu lestaro i.v. Maroon
terkabul Filma Wafi rombak maka
dikatakan kepada dia tidak pernah dia
ketinggalan shalat orang Nepal rumahnya
yang terjauh maka ada yang mengatakan
kasih ide Bagaimana kalau engkau membeli
seekor himar keledai untuk kau tunggangi
tatkala melintas kegelapan atau di tanah
yang panasnya Kalau malam bisa naik
Maret mungkin khawatir hijab sesuatu
yang kalau ada kendaraan kan enak atau
di siang hari Jalan panas sudah dengan
ada himar Mudah ya Apa jawaban dia koala
Hai Moyes Rooney 6 manzili Ila jami'il
masjid aku tidak begitu suka kalau
masjidku Rumahku di samping Masjid ini
uridu and yukta Bali Mam saya ideal
masjid Waru zueira ahli Aku ingin
dicatat oleh Allah subhanahuwata'ala
langkah kakiku menuju mesjid dan langkah
kakiku pulang ke rumah dari masjid Apa
komentar Rasulullah Shalallahu kojama
allahulkafi Zalika Qulhu Allah telah
mengumpulkan semuanya Itu bagimu ini
dalilnya beberapa file dari hadits ini
bersama bahwasanya bahwasanya kalau
seorang Rumahnya jauh tidak dianjurkan
dia untuk pindah rumah ke dekat apa
masjid Ini pertama Supaya apa supaya
langkah kakinya semakin apa jauh yang
kedua faedah bahwasanya
Hai shalat menuju ke masjid termasuk
ibadah yang dianjurkan untuk berjalan
kaki tidak naik apa kendaraan
Hai asalnya Islam tidak ingin susah ya
remaja Alaihi Wa Ma'juj Allah waalaikum
TNI minhaj Allah tidak ingin membuat
kesan yuridulloh bikumul Yusra wala
yuridu closer Allah ingin kemudian baik
kalian lalu tidak ingin kesulitan bagi
kalian tetapi ada sebagian ibadah yang
memang Allah suka kita bersusah-susah
hukum asalnya Allah tidak ingin kita
susah tapi ada sebagian ibadah memang
dianjurkan kita susah diantaranya shalat
berjamaah tetap perlu lama karena telah
datang Nas kita dianjurkan jalan kaki
tidak naik kendaraan batalkan lebih napa
kendaraan
Hai apalagi kalau jalan dari Jakarta
Timur ke masjid ini Masya Allah melewati
uh berbagai macam Medan tadi
Hai jadi ini diantara ibadah yang kita
disuruh untuk berjalan kaki makanya
sahabat ini waktu dikasih ide Kenapa kau
tidak boleh mr.diy tidak mau dingin Saya
pingin jalan kaki dan Rasulullah
membenarkan kata Rosululloh kojama
Allahu la kadzalika kullahu jadi ini
diantara ibadah yang dianjurkan ya eh eh
the lounge
Hai kemudian juga dalam dalam hadits
yang lain ya dalam hadits yang lain
ketika sebagian sahabat dari bhanusali
mah rumahnya agak jauh dia mendengar ada
daerah kosong dekat masjid Nabawi
kemudian dia ingin membeli rumah dekat
masjid Nabawi maka nabi menegur mereka
kata Nabi Ya Bani Salimah di Arok umtuk
top asal hukum ya kata nabi wahai Bani
Salimah gak usah kalian pindah rumah
tetaplah kalian dia rokok tetaplah kali
di rumah-rumah kalian yang jauh dari
Masjid Nabawi cukup acara rokok maka
langkah kaki kalian akan dicatat oleh
Allah subhanahu wa ta'ala dari Lidya
tetap Sheeran dari surat Yasin Inna
nahnu nuhyil mau tak mau anak tubuh
Makodam Uwa asrohum kami akan
menghidupkan orang mati dan kami catat
Makodam uapa yang mereka telah kerjakan
was around dan juga langkah kaki mereka
dan tetap kiranya langkah kaki menuju ke
ke masjid jadi sampai banusa 5 ingin
rumah dekat masjid Nabawi karena tidak
usah biar aja kamu disana karena semakin
jauh semakin banyak pahala make Del
bosque kita hendaknya menyengaja kalau
ke masjid jalan jalan kaki jalan kaki
aja ya dan ternyata faedah juga dari
hadits ini bahwasanya pahala yang Allah
berikan jalan kaki bukan cuma dari rumah
ke masjid bahkan balik juga dihitung
pahala yang bisa keluar masjid dari
rumah ke masjid 200 meter berarti
pahalanya kita dapat 400 apa M karena
pulang-pulang Bergek apalagi kalau
untukmu tekanan lagi lebih jauh lebih
dirinya yang dicatat oleh Allah pulang
pulang pergi Makasih ingatkan kepada
ikhwan yang mungkin kerja di kantor
Kalau ada mesjid meskipun di lantai
bawah turunlah nama Apa itu kan hitungan
angka kaki turun tangga ke masjid naik
lagi yaitu pahala
Ayo kita enggak tahu setiap langkah itu
menghilangkan dosa-dosa kita mengangkat
derajat kita dan bertanya ribuan langkah
yang kita lewati ribuan dosa dihapuskan
ribuan derajat Allah angkat yang penting
niat kita tulus karena Allah subhanahu
wa ta'ala ini harusnya memotivasi
seseorang untuk bisa pergi salat
berjamaah oleh Gan disebutkan sebagian
Salaf mereka kalau mereka mesjid langkah
kakinya pendek-pendek jangan
panjang-panjang ya sedikit aja dapat
lebih cepat karena setiap langkah
menganggap bahwa derajat kaki karena
mengangkat derajat kaki kiri
menghilangkan dosa dan itu pulang-pergi
taiga.io pertanyaan Ustadz Bagaimana
kalau kita pergi ke masjid naik motor
apa setiap putaran roda roda depan
mengangkat derajat roda belakang
menghilangkan dosa apalagi di ujung
dunia seperti ini jawabannya jawabannya
barangsiapa yang pergi ke masjid naik
kendaraan mobil atau motor dia dapat
pahala
tetapi tidak seperti pahala orang jalan
kaki karena berjalan menuju masjid
adalah ibadah maksudah yaitu ibadah
Emang dikehendaki oleh syariat jalan
kaki sampai tadi sahabat ditawarkan
hematnya enggak mau dan lalu membenarkan
keinginan dia sahabat yang ingin pindah
rumah juga Nabi bilang dausa batalkan
kau dekat rumah lebih muda ke masjid
berarti menunjukkan ibadah jalan kaki
dari rumah ke masjid adalah ibadah yang
dikehendaki oleh syariat maka kau
diganti dengan mobil dengan motor kata
para ulama tetap dapat pahala tapi tidak
sama dengan pahala orang jalan-jalan
kaki kecuali kata Seohyun rahimahullah
ta'ala kecuali kalau ada udzur Biasanya
kita jalan kaki tahu lagi hujan atau
lagi sangat panas atau lagi banyak debu
ya dan kita tetap ingin ke masjid kita
naik mobil atau kita lagi sakit naik
bisa jalan kaki Kita pingin naik mobil
mereka kata CEO tim setiap roda mewakili
langkah kaki setiap putaran roda melalui
mewakili apa langkah-langkah kaki
hukum asalnya seorang berusaha jalan
kaki menuju masjid baik pergi maupun
pulangnya tauhid ini ikhwan dan akhwat
yang dirahmati Allah subhana wa taala
Bagaimana Khan yang ingin shalat maka
usahakan dia shalat berjamaah karena
kalau tidak saja merugi ingat Waduh saya
salat di rumah d'Or empat rakaat kalau
sudah sholat di mesjid sama seperti 27
kali saya ulangnya sholat dhuhur di ROM
404 rakaat mau dibandingkan dengan 108
rakaat sentuh jauh berbeda bahkan dan
berbagai lainnya sangat jauh beda 104
rakaat sendiri 4 dibanding 108 tentu
sangat-sangat jauh inilah hadirin
hadirat yang tidak Subhana tentang
keutamaan salat berjamaah Sekarang kita
akan bahas tentang
Hai hukum salat berjamaah
log in
Hai ehem Adapun hukum salat berjamaah
maka Kita bedakan antara laki-laki
dengan perempuan laki-laki dengan
perempuan untuk laki-laki ya untuk
laki-laki maka kilap dikalangan para
ulama tentang hukum salat berjamaah bagi
laki-laki
Hai tentunya kalau kita membahas panjang
lebar tetapi intinya ada secara umum
tiga pendapat yang kuat ada yang
mengatakan salat berjamaah di Masjid
adalah fardhu ain kemudian Ade
mengatakan salat berjamaah di mesjid
adalah fardhu kifayah kalau sebagian
sudah mengerjakan maka yang lain tidak
wajib lagi yang ketiga ada yang
mengatakan hukumnya Sunnah muakkadah
yaitu sunnah yang sangat ditekankan
sungai sangat ditekankan terlepas dari
mana pendapat yang lebih kuat Apakah
wajib atau fardhu kifayah ataukah sunnah
muakkadah maka seorang hendaknya tidak
meninggalkan salat berjamaah meskipun ya
Hai pendapat yang kita lebih condong
akan pendapat tersebut ya adalah salat
berjamaah hukumnya wajib kecuali bagi
yang berunsur adapun dalil-dalil yang
menunjukkan
Hai shalat berjamaah dimesjid hukumnya
wajib ya
Hai yaitu tatkala berperang Allah
perintahkan untuk shalat khauf untuk
shalat khauf sebagaimana dalam Alquran
ya Wid akuntabsi Infokom telah
homosalate poltekom thoifatun dan
seterusnya Ya Allah menyuruh orang
sedang berperang tetap salat berjamaah
kalau dalam kondisi berperang saja tetap
Allah suruh salat berjamaah bagaimana
lagi dalam kondisi aman Bagaimana dalam
kondisi aman ini dalil menguatkan
bahwasanya salat berjamaah dimesjid
hukumnya wajib kemudian Allah juga
berfirman warkau maroke in the
Hai waaqimussolata Wa atuzzakata warga
Umar Oke angkat Allah Dirikanlah shalat
dan Baiklah zakat Apakah titik tidak ada
tambahan warka'u marocain rukuklah
bersama orang-orang yang rokok
orang-orang yang rukuk yang lagi di mana
di masjid seandainya tidak wajib ke
masjid hanya cukup shalat fardhu di
rumah maka Allah akan makan
waaqimussolata selesai dirikan salat
tanpa harus di Mesir tetapi tatkala
datang perintah setelahnya warka'u
marocaine rukuklah bersama orang-orang
yang rukuk dan kalau kita ingin
melaksanakan perintah ini rukuklah
bersama orang yang logo maka mau tidak
mau kita harus pergi ke ke masjid ini
isyarat bahwasanya shalat berjamaah
hukumnya wajib
Hai demikian juga di antara dalil
tentang salat berjamaah wajib dalam
shohih muslim
Hai Dari Abu Hurairah radhiallahu ta'ala
Anhu katanya kata Abu Rayhan Darussalam
pokok dan Ashanty bauty sholawat
sesungguhnya nabi
cara mengecek ada sebagian orang yang
tidak hadir di shalat berjamaah dalam
sebagian salat pokok dan Nasrani atau
sebagian orang lebih laptop tapi karena
setelah shalat bisa Nabi ke biasanya
balik Shallallahu Alaihi Wasallam
melihat apa jamaah ternyata ada sebagian
yang tidak hadir vocollect makanannya
berkatalah kau ada Hamam tu anakmu
rojulan You should be nah sungguh aku
berkeinginan untuk nyuruh orang jadi
imam bukan saya jadi imam adapun saya
tidak bisa dibuat apa Kenapa Nabi tidak
jadi imam semua uh Olive alkohol ifile
Arizal India terhadap Unaaha kemudian
saya pergi menuju kepada orang-orang
yang tidak ikut shalat berjamaah famu
robbihim Vaio haroku alaihim ya Eh bihu
zamil hobi buyutakum dan Aku perintahkan
orang-orang untuk membakar rumah-rumah
mereka karena mereka shalat di rumah
tidak salah label berjamaah di-like
tegas banget bahwasanya nabi sambil
mengatakan Aku ingin bakar rumah
orang-orang yang tidak hadir dalam salat
berjamaah ini juga menguatkan bosnya
shalat
Paulus hukumnya wajib di mesjid kemudian
juga diantara dalil yang sangat kuat
yang menunjukkan salat berjamaah wajib
di mesjid yang adalah kisah seorang
sahabat ya Da Ibnu Ummi maktum atau yang
lainnya ya Dimana ada seorang buta
datang kepada nabi dan berkata Ya
Rasulullah n Yi duniaku dunia ilmadya
Rasulullah Shallallahu salam aku tidak
punya Pak orang yang menuntunku menuju
ke masjid
Hai bacalah Rasulullah anugrahi
Shalallahu files olivetti make Diminta
rukhsah minta keringanan kepada nabi
salam agar dia bisa shalat di rumahnya
facho makanya pernah diizinkan ini orang
ndak ndak punya orang lain Untung tadi
aku menit makan Abidin Kan falam awalnya
tatkala dia balik dakwah nabi Panggil
vokal hal tasmauni Dhabi sholat apa kau
dengar azan dikumandangkan Maulana am
kata dia Iya katanya bisa Ajib Ya
silakan engkau harus memenuhi panggilan
adzan tersebut yaelahkaaa judul khodam
sebagai the white aku tidak menemukan
keringanan bagimu bayangkan ini orang
buta kalau dia mampu untuk ke masjid
maka tetap wajib ke ke masjid Bagaimana
dengan orang yang bisa melihat seperti
seperti kita semua ya Ini juga
menguatkan bahwa senyap ya orang yang
buta saja hendaknya datang ke masjid
apalagi orang yang tidak buta kemudian
juga dalam Hadits Ibnu Abbas dari Nabi
Shallallahu salam beliau
agama Man samian Ida film Yati Falah
sholat Allahu barangsiapa yang mendengar
adzan dikumandangkan lantas ia tidak
datang maka tidak ada shalat baginya
tylenol terkecuali ada outdoor artinya
orang yang shalat di rumah Padahal dia
dengar azan dikumandangkan tanpa udzur
maka dia berdosa bahkan lagi mengatakan
Falah sholat Allahu tidak ada shalat
baginya yaitu dia meninggalkan Salah
satu kewajiban shalatnya sah sah tetapi
diperkosa Kenapa karena kewajibannya
harusnya dia shalat berjamaah di di
masjid kemudian ini pendapat tegas dari
Ibnu Mas'ud Yaudah Mas'ud radhiallahu
Anhu meriwayatkan dalam sebagai dalam
shohih muslim katanya belum masuk
perhatikan lah kode alright now mayat Oh
love one sholatillah munafiqun photo 5
nicho Kau meriton sungguh kau aku
melihat kami dahulu di zaman Nabi SAW
wasallam Tidak seorangpun ketinggalan
salat berjamaah Kecuali Dia seorang yang
mau
klik maklum Univet yang benar diketahui
kemunafikannya ya dia tidak tahu biasa
orang munafik tidak hadir ya
Hai orang munafik tidak tidak hadir atau
seorang yang sakit maka dia tidak hadir
berjamaah
Hai kemudian Beliau berkata Ya Pinkan
almari idola yamsyi by naro Juli ini
Hatta ya'tiyakal data sungguh orang yang
sakit terkadang di Popoh oleh dua orang
agar dia bisa hadir di mesjid begitu
semangatnya mereka salat berjamaah ya
Meskipun sakit semangat Ting untuk ke
masjid kemudian ini masih berkata Inna
Rosulullah salam Allah mana sunanulhuda
sesungguhnya nabi telah mengajarkan
kepada kita petunjuk-petunjuk kebenaran
wine Namin sunanulhuda pas shalat Avil
masjid love you azmovie dan diantara
petunjuk-petunjuk nabi adalah salat di
masjid yang disitu dikumandangkan adzan
Bahkan dalam riwayat yang lain ya
perhatikan kata Ibnu Mas'ud mansar
rohani Allah ago dan Musliman
barangsiapa yang suka bertemu dengan
Allah pada hari kiamat kelak dalam
kondisi muslim Vario Hafid Allah haulai
sholawati Hi suhyun adabina makanya dia
menjaga shalat lima waktu di masjid
dimana diserukan salah tersebut yaitu
menangkan agan
Hai fainnallaha charcoal nabikum
Sallallahu Alaihi Wasallam sunanulhuda
Sesungguhnya Allah telah mensyariatkan
bagi nabi kalian sunanulhuda itu
petunjuk-petunjuk wa-inahu Namin
sunanulhuda dan menjalankan shalat lima
waktu di masjid termasuk petunjuk nabi
salam perhatikan disini jadi delete
memasword memandang salat berjamaah
wajib di masjid walauana console itu Vi
buyutikum Kama You should be Hazel
mukholifah Betty latar waktu sunatan
nabikum kalau kalian salat di rumah
kalian tidak ke masjid sebagaimana orang
yang ini yang tidak shalat ini shalat di
rumahnya datar waktu sunatan nabiyyu
pemakaian akan meninggalkan sunnah nabi
kalian walau tarok Thompson Natal
nabikum lalt Um kalau kalian
meninggalkan sunnah nabi karena kalian
akan tersesat ini eh dalil yang tegas
bosnya Ibnu Mas'ud memandang shalat
berjamaah dimesjid hukum nyawa wajib
oleh karenanya tidak diriwayatkan nabit
sekalipun tidak pernah nabi
aku salat di rumah nabi selalu shalat
berjamaah Seandainya dia tidak fardhu
ain tidak wajib mungkin nabi pernah
Contohkan sekali nabi tidak shalat di
masjid sekali nabi sholat dirumah Tapi
selama itu nabi selalu shalat di masjid
bahkan Nabi Shallallahu salam ketika
sakit tetap semangat pergi ke masjid
auto nabi sakit di beliau meninggal
dunia maka nabi salam tanya apa asal
Nasa Pak orang sudah salat belum
semuanya hunkwe Rasulullah Rasulullah
bangkit Rasul nggak kuat Solo pingsan
dan kuat karena Solo sadar orang sudah
bawah sudah salat belum belum mereka
masih menunggumu Ya Rasulullah maka
Rasulullah kemudian minta diambilkan air
welsolo salam mandi kemudian berwudhu
supaya segar kembali mau berangkat
pingsan lagi para sahabat Gading dan
Gisel tumbuh setelah Nabi sahabatnya
bertanya apakah orang sudah salat belum
mereka menemui Rasulullah Bhayangkara
selesai pingsan pingsan masih tapi ingin
ke ke masjid makrososiologi usaha lagi
pingsan lagi sampai Allah tidak mampu
maka Rasul mengatakan murua babak right
file You should Ya bines suruh Abu Bakar
jadi imam ya karena bedak tidak mampu
tapi lihat Bagaimana semangat nabi untuk
sholat berjamaah ya Tentunya saya
katakan ini masalah khilaf Ade
mengatakan sunnah muakkadah yang ada
yang mengatakan faktor kifayah ada yang
mengatakan fardhu berjamaah tapi tidak
harus di masjid di rumah boleh tapi Ini
semua adalah khilaf dan pendapat banyak
namun saya lebih condong bahwasanya
shalat berjamaah wajib di mesjid kecuali
ada apa Ozon ini lahir dari pendapat
Ibnu Mas'ud radliyallahu taala Anhu ya
tadi Nabi orang buta minta kultur nabi
tidak kasih nabi bercita-cita untuk
membakar rumah-rumah orang yang shalat
di rumah Tidak di mesjid Al bangun zip
buat apa kalau orang salat di rumah buat
apa panggil Agan kalau tidak di datangi
ada tersebut ya
Hai kemudian tadi perkataan Ibnu Mas'ud
radliyallahu taala Anhu bahwasanya
shalat berjamaah hukumnya wajib Adapun
bagi wanita shalat berjamaah hukumnya
sunah maksudnya bukan ke masjidnya tapi
dia mengadakan jamaah di rumah dan
sebagainya dilaksanakan oleh para Salaf
kalau mereka berkumpul lagi pertemuan
maka mereka salat berjamaah dipimpin
oleh seorang wanita ya Dan mereka shalat
berjamaah jadi ibu kalau misalnya ada
pengajian di rumah atau ada acara makan
misalnya lagi ada petak bertamu acara
temuan di rumah maka berusaha untuk
melaksanakan salat berjamaah imam nya di
tengah kemudian kepada jamaah seperti
biasa ya tidak harus ke masjid tidak
harus ke masjid yang tetapi tetap
berjamaah dan hukumnya Sunnah ya
Meskipun di di rumah karena hukum asal
laki dan wanita hukumnya sama kalau
lelaki dianjurkan
berjamaah maka mereka juga dianjurkan
shalat berjamaah cuma saja ada
perbedaannya wanita lebih baik sholat di
rumah daripada di masjid nih wanita TW
sholat di rumah daripada di masjid baik
dari sini kita bahas tentang Apa hukum
wanita shalat berjamaah di Masjid maka
yang benar bahwasanya wanita boleh salat
di masjid tetapi yang lebih afdhol salat
di mana Di rumah katanya bisa wasallam
datang Now I ma'allahi masajidallah wuna
Choirul laun ketenaran janganlah kalian
melarang para ibu-ibu untuk salat di
masjid tetapi di rumah lebih baik bagi
mereka ini dalil kalau wanita ada dua
pilihan salat di masjid atau di rumah
lebih afdol dimana di rumah Kenapa legal
rumah semakin dia jauh dari pandangan
lelaki dia semakin semakin baik semakin
jauh dari pandangan lagi maka semakin
baik bahkan katanya bisa wasallam
salatul Marathi Vimax Dai h-abdul
menshalati
sosok shalatnya seorang wanita di tempat
yang terpilih lebih Afdhal daripada dia
Shalat di rumahnya yang agak terbuka
artinya dikamarnya lebay Di ruang
tamunya gampangnya demikian bagi kita
kasih gambaran seorang wanita yang
shalat di kamarnya lebih daripada salat
dirumah apa tamunya ya washolatu happy
baity h-abdul sholat-sholat minsalnya TV
Hujurat pihak dan seorang shalat di
rumahnya lebih Afdhal daripada Hujurat
Hujurat uh pelataran antara pelataran
rumah yang masih ada atapnya tapi eh eh
apa tidak ada atapnya tapi terbuka Ya
seperti kalau rumah nabi salam ada
ghurfah ada Hujurat ya
Hai ada pada spidol yang
hai hai
Hai di kalau rumah Nabi SAW wassalam
begini
Hai nah ini namanya al-fujairah yaitu
seperti pelataran
Hai tidak bertatap
Hai ada pintunya tapi tapi berpintu
oh ya ada pohon ini namanya ghurfah
bilik
Hai Gurita itu kamar tidur ya jadi
katanya bisa helm seorang wanita salat
di kamarnya lebih baik daripada di ruang
apa tamunya Di ruang tamunya lebih
daripada di pelatarannya artinya semakin
wanita semakin jauh dari pandangan
lelaki maka salatnya lebih apa lebih
Afton dan ini menunjukkan bahwasanya
wanita lebih absolado rumahnya daripada
di di masjid bahkan daripada di Masjid
Nabawi bahkan daripada hasil haram
bahkan nabi salam waktu mengucapkan
hadits ini nabi di Madinah nabi di
Madinah ya salatnya Aisyah radhiallahu
anha dirumahnya lebih Allah bada sholat
di masjid Nabawi ya ini Mesjid Nabawi
apalagi mesjid-mesjid yang lain seperti
di mesjid ujung dunia ini hei masuk saya
wanita semakin jauh dari pandangan
lelaki itu lebih lebih pop bahkan
Sebagian ulama
dan wanita di antara kemuliaan Syariah
terhadap wanita Jika dia salat di rumah
dia dapat para 27 kali lipat tidak harus
ke mesjid laki-laki kalau ingin repot 27
kali lipat dia sholat dimana mesin
sekarang settingnya mantep hukum asal
lelaki dan wanita sama laki-laki sholat
di mesjid berapa derajat 20° demikian
juga hukum asalnya wanita kalau
berjamaah dimesjid berapa derajat 27°
seandainya wanita composite foto-foto
Drajat sebagai laki-laki ternyata kata
nabi shalatnya di rumahnya lebih Allah
berarti kalau dia shalat di rumah sudah
otomatis dapat 27° Meskipun tidak usah
ke ke Masjidil diantara pemuliaan zakat
terhadap wanita bahkan kata Allah
subhana wa taala waqor Navy buyutikunna
hendaknya kalian menetap di rumah kalian
seorang wanita di rumahnya nggak
kemana-mana niatnya ibadah di dapat
pahala di tidak pengen keluar rumah
pingin ngurus istri pingin ngurus anak
pingin baca Quran di rumah Dedi ama jadi
Cut pahala karena dia menjalankan
perintah Allah Wak warna tetaplah
keadaan di rumah-rumah kalian Makasih ya
gan pada ibu jangan suka hobi keluar
kecuali kalau ada keperluan ada Hajah
ada kebutuhan transfer keluar kalau
nggak sebaiknya di rumah saja enggak
usah kemana-mana ya biasakan diri untuk
betah di rumah biasakan diri untuk
beribadah Deep di rumah thaib Ibu
Irawati Allah subhana wa taala dirahmati
Allah Subhanahu Wa Ta'ala Adapun kalau
wanita ingin keluar ke rumah maka
Hai hey
Hai maka syaratnya pertama hendaknya dia
minta izin
Oh ya katanya bisa Le Midas taarzan it
is Astaga net imroatu ahadikum Ilal
masjid fall ayam naha kalau salah
seorang dari kali istri kalian minta
izin untuk ke masjid Maka jangan
dilarang Jadi bukan berarti nabi
mengatakan Jangan larang istri kalian
kalau hendak ke masjid jangan dilarang
Bukan berarti asal nyelonong tidak minta
izin di harus mendapat izin karena
diantara hak lelaki dalam kehidupan
rumah tangga dia punya hak agar istrinya
tidak keluar rumah istri kalau keluar
rumah dia melanggar hak suami makanya
bersenda izin hukum asal Wanita Tetap di
rumah itu hak siapa hak suami maka tidak
boleh istri keluar rumah kecuali dengan
minta izin suami termasuk Diandra ingin
ke masjid maka minta izin ke suami yaitu
Hai dan kalau istri sudah minta izin
suaminya boleh melarang kecuali ada
motorrad yang muncul atau ada keperluan
yang mendesak itu lain cerita tapi
hendaknya Istri minta izin jangan komedi
ngomong aja tanpa meminta izin kepada
suami-suami mereka untuk istriku kemana
ini telepon enggak ada hpnya mati Waduh
repot meskipun ke masjid yang kasih tahu
suaminya saya ke ke masjid kemudian
syarat berikutnya Kalau dia ke masjid
maka dia tidak boleh pakai minyak wangi
dia tidak boleh pakai minyak wangi
katanya bisa lamida Syahid ihda kunal
masjid Falak tak masa Tiban jika salah
seorang dari kalian wahai para wanita ke
masjid maka Jangan sentuh minyak minyak
wangi Jangan berharap harum ya dalam
laut yang lain walakin liar Ruzaina
hunata Villa tidaknya mereka keluar
komisi dalam kondisi stabil atau tidak
berhias tidak pakai minyak minyak wangi
ya karena di masjid ia bukan untuk
bergaya kita bukan seperti orang-orang
nashara pergi ke gereja kemudian
kesiangan secantik-cantiknya untuk
ketemu dengan laki-laki ikhtilat dalam
tempat ibadah tidak anti keluar-keluar
ke masjid dalam rangka untuk beribadah
kepada Allah Bukan saatnya nanti
kemudian berhias apalagi pakai minyak eh
minyak wangi kemudian diantaranya juga
syaratnya hendaknya Dia menjaga menjaga
diri ya jangan sampai dia memakai
perhiasan ya hendaknya Dia menjaga
dirinya jangan sampai istilah jangan
sampai berusaha melewati di shaf
laki-laki dia berusaha lewat jalur
perempuan misalnya ya jangan berhias
jangan berhias ya karena dia sedang
beribadah kepada Allah subhanahuwata'ala
sampai-sampai Sebagian ulama Syafi'iyah
mengatakan hal maral masyhur Abil Jamal
wanita yang terkenal cantik tidak boleh
ke masjidnya
Hai kami terkenal Chandra boleh ke
masjidnya Karena kecantikan tuh ada dua
ada kecantikan yang disepakati ada
kecantikan yang diperselisihkan ya Nah
kalau ini wanita benar-benar cantik
semua orang bilang dia cantik oh
istrinya Fulan cantik banget ya sudah
deh enggak usah ke masjid karena dia
akan bikin gelisah banyak orang ya Imam
juga bisa guys agar lihat-lihat
koleganya usahakan masih Kalaupun dia ke
masjid ya berusaha pakai cadar dia
berusaha pakai cadar sehingga menutup
kecantikannya agar tidak dilihat oleh
orang lain sudah masuk masih buka cadar
diantara ibu-ibu ya tapi kali terkenal
cantik enggak usah Karena bagaimanapun
namanya orang cantik pasti menjadi pusat
perhatiannya ya dan itu sesuatu yang
sangat realita demikian oleh karenanya
wanita lebih baik dirumah dia boleh ke
masjid kalau memang eh dia bisa menjaga
diri dan dulu para shahabiyat mereka
sebagai mereka shalat di masjid ya
seperti dalam air
sebagian hadis saya bisa bahwasanya para
wanita ya khayna ma'ahu mereka shalat
bersama nabi shalat subuh Kemudian
menggunakan mulut mereka menggunakan
kain mereka mood alfiatun bimoro teh
indah dan layak Rich Unaaha dominal
balas mereka shalat subuh bersama Nabi
Shallallahu memakai kain yang menutup
tubuh mereka dan tatkala mereka
meninggalkan masjid tidak ada yang tahu
karena masih remang-remang karena masih
remang-remang ideal bosnya wanita kalau
salat di masjid Habis selesai salat
segera pulang ya Ya cuma yang qualifying
nya jadi mereka selalu bersama nabi
salam serta itu mereka pergi pulang
Tidak seorangpun mengenal mereka karena
masih remang-remang ideal wanita
kalaupun sholat di mesjid segera pulang
karena di rumah masih banyak Apa tugas
ya jangan kemudian diam-diam masjid
dzikir pagi-petang sampai Curug suami
cuman istriku ini ya begitu pulang ke
rumah suaminya mungkin punya hasrat
Sayang tunggu 1jus belum selesai Tunggu
gimana ya Ini rumah Abi di ujung dunia
mau ke kantor jauh nunggu kamu satu
justru Kapan mau melayani Abi ya oleh
karenanya seorang wanita harus tahu
bahwasanya dia boleh ke Masjid tapi dia
punya tugas yang lebih besar lebih wajib
itu ngurus suami di mana Di rumah mereka
like masjid silakan nabi tidak larang
dan tidak boleh dilarang bahkan dulu
para sahabat mereka ke Masjid tapi
mereka segera balik ke rumah mereka
segera balik ke rumah bukan berdiam di
masjid sama lama kecuali Nggak ada
kegiatan di rumah suami lagi keluar kota
misalnya atau enggak ada yang diurus
Makan apa di mesjid jika tidak
menimbulkan fitnah
Hai Toyib
hai eh Adrian dan hotel subhana wa taala
Hai salat-salat apakah yang dianjurkan
untuk dilaksanakan secara berjamaah
tentunya banyak shalat fardhu jelasnya
kemudian shalat-shalat sunnah tertentu
seperti eh salat
Hai Istisqo kemudian shalat janazah ya
salat gerhana salat terawih salat ID ya
ini semua shalat-shalat yang dianjurkan
untuk dilaksanakan secara berjamaah
Adapun shalat tathawwu' yang lain secara
umum ya maka boleh dikerjakan berjamaah
sesekali seperti shalat dhuha Bolehkah
berjamaah sekali sebelah berpendapat
boleh sesekali tapi tidak boleh
dirutinkan sesekali boleh sholat malam
Bolehkah selain bulan ramalan selain
teraweh Bolehkah salat berjamaah boleh
sesekali tapi tidak boleh di protein kan
Tapi kalau sudah menurunkan seakan-akan
dia syiar baru yang menyayangi shalat
tarawih di bulan Ramadhan padahal syiar
tarawih shalat malam berjamaah cuma di
bulan Ramadhan Adapun sekali seorang
seorang salat terawih salat
Hai berjamaah maka boleh karena B pernah
shalat berjamaah misalnya bersama
huzaifa bersama Ibnu Baz ya bersama
Jabir bin Abdillah bersama sebagian
sahabat shalat malam berjamaah dan nabi
tidak melarang dan ideal bosnya sesekali
kita sholat berjamaah ya Kalau mungkin
lagi ngumpul tidur di rumah teman
kemudian kita salat berjamaah sekali
nggak ada masalah ya Atau kita lagi
bikin misalnya ada acara di masjid
kemudian pengin salat malam
barang-barang sesekali tidak ada masalah
yang penting jangan merupakan suatu
syiar rutinitas akan akan satu sunnah
yang hidup karena kalau sudah menjadi
satu sunnah yang seperti kegiatan rutin
selalu demikian khawatir menjadi Bid'ah
suatu thoriqotun mukhtaroh suatu model
baru yang menyayangi syariat yang sudah
ada maka berubah menjadi dari yang boleh
menjadi Bid'ah tetapi sekali tidak jadi
masalah
Hai Toyib
Hai pembahasan berikutnya ya
log in
hai hai
ini adalah masalah Imam masalah Imam
Hai Siapakah yang berhak menjadi imam
perhatikan hati-hati rantai subhana wa
taala Imam ini adalah eh jabatan yang
bergengsi dalam syariatnya
Hai kalau dalam dunia mungkin ya gajinya
kecil yang mungkin tapi kalau ke dalam
syariat seorang menjadi imam ini
predikat yang tinggi maka tidak sebuah
sembarang orang boleh jadi apa Imam maka
Nabi SAW wasallam memberikan persyaratan
katanya bisa salam ya Om hukum akrohu
milik kita bilang jadi imam adalah yang
paling Pak Mahir baca Alquran ya tidak
boleh sembarangan nya kalau ternyata
Islamnya sama yang paling mahal tentang
sunnah hatinya tapi yang paling pertama
yang aku miliki tabilla yang paling
Mahir dalam Alquran dengan syarat ia
tahu tentang fiqih fiqih berkaitan
dengan Imam ya Vicky Vicky berkaitan
dengan dengan Emang misalnya ada dua
orang yang satu dia Faqih Ustad tapi
hafalnya tidak banyak yang satu dia
palanya banyak dan dia Mahir dalam
Alquran dia baca Quran enak didengar dan
di atau fiqih tentang jadi imam maka ini
lebih utama yang satunya karena dia
bacaan Imam berkaitan dengan
banyak-banyak
yang tentram shalat dibelakang dia Yang
penting dia tahu tentang bagaimana Vicky
menjadi seorang Imam ini syarat ketenaga
Ungu kemarau publik kita bilang jadi
imam yang paling pahit rendang Alquran
Maksudnya kita kalau masalah Imam jangan
kita pakai uh yang kita tahu atau Allah
bukan tempatnya kita tahu atuh kamu
sajalah kamu Spanyol kita tahu kita
lebih Alim dari pada dia lebih Mahir
dalam baca al-qur'an kita doang kamu
saja kamu saja enggak boleh karena
bilang suruh pilih yang paling mahal
masa-masa laba Alquran bukan masalah
tahu Aldo itu tahu atau tidak pada
tempatnya karena kita lagi salat
kemudian kita tahu dia lebih Mahir baca
al-qur'an Jangan atau kita tahu kita
lebih Mahir terus kita dipersilahkan ah
nggak kamu aja nggak tahu atuh tidak
pada tempatnya kalau anda tahu atau
disini berarti anda menyelisihi Hadits
nabi nabi yang suruh selulosa lem ya
umum akrohu memiliki tampillah menjadi
imam yang paling mana Alquran anda
merasa diri anda lebih palingan dikenal
semua yang hadir anda lebih hebat
Yulianti maju
Agan perintah nabi Ini bukan masalah
tawallud awal Tuan tapi ini perintah
nabi salam kapalnya kalau ada kita
tahu-tahu akhirnya yang bahlul yang maju
gimana imamnya bahlul kemudian yang di
belakang pada gelisah tidak puas yaitu
salah sendiri tahu atau tidak pada
tempatnya Saya pernah lagi Safar
sehingga Dedi Saudi sehingga satu masjid
kemudian ada orang Arab ada Saya orang
Indonesia ada orang Pakistan rame-rame
kemudian adzan dikumandangkan terlihat
menjadi imam lihat lihatin ada orang
Pakistan satu maju dengan pedenya
pakailah Bangladesh atau pakai San keren
jenggot panjang pakai sorban lo Sudahlah
Insyaallah begitu jadi imam kacau kacau
ya kalau di sini mungkin biasa tapi
disalahkan mereka mau tahu bahasa Arab
mereka tahu tajwid jadi ada orang dengan
pedenya maju penampilan Emang yang lain
kalah ya lebih yang paling keren yang
Nyong sorban keren pokoknya maju jadi
imam begitu Assalamualaikum
Salamualaikum semua protes Kenapa tadi
Ente yang pintar tidak maju ya jadi Masa
saya masalah Imam itu bukan masalah tahu
atau tawuran masalah menjalankan
perintah Nabi SAW maupun makro kumiliki
tabela acrohm Regita menjadi imamarus
yang mahir ya dan kedudukan jadi manik
bergengsi terkadang orang dia ada
syahwat pingin jadi mampu dihadang
Wonosobo untuk diam Kalau memang dia
pantas Yasir akan tapi kode nggak pantes
gak boleh jangan kita jadikan dia Imam
kecuali memang dia yang punya masjid
jalan cerita atau dia yang berkuasa di
situlah cerita tapi seandainya kita
disuruh milih jangan penyedia kita
bilang kita kumpul memang kamu yang
paling tua karena paling tua itu pilihan
belakangan ya masih ada yang lebih utama
untuk dilihat yaitu masalah kemahiran
dalam Alquran karena ada sebagian tempat
sebagian Saya pernah pergi ke suatu
daerah yang menjadi imam selalu yang
paling
Hai tua itu tua kemudian ternyata
tajwidnya kurang bagus apa linknya
sedikit ya terkadang baca suaranya nggak
kedengeran ya Inikan mengganggu yang
lain kasihan jamaah tidak semangat
shalat tarawih Terus kalo baca terlalu
lama ya Jadi kita ingin ke semua
kemaslahatan bagi jamaah Muat Bin Jabal
saja ditegur oleh Nabi Karena baca
terlalu panjang menggelisahkan jamaah
maka dicari imam yang bacaannya enak da
tentu dengan dia juga orang bertaqwa dan
dia taufiqi Bagaimana menjadi imam
Bagaimana kalau dia batal di tengah
jalan Bagaimana kalau terjadi sesuatu
Bagaimana kalau gempa dia harus ngerti
Bagaimana kalau dia lupa ya dia harus
ngerti masalah-masalah fikih yang
berkaitan dengan Imam jadi saya ingatkan
tinggi Imam adalah kedudukan bergengsi
dalam syariat dah kedudukan yang
predikat yang tinggi maka tidak
sembarang orang boleh menjadi imam
karena biaya umum akrohu milik
kitabillah jadi imam adalah yang paling
Mahir dalam Alquran
Hai Toyib bahasan berikutnya Bagaimana
kelimanya masih anak kecil ini contoh
nyata bosnya para sahabat akhirnya milih
anak kecil jadi imam karena dia yang
paling banyak hafalannya kisah Amr Bin
Salamah radliyallahu taala Anhu ya
Hai tatkala Rasulullah menyampaikan
kepada dia dan rombongannya katanya bisa
lem Faidah alternatif sholatu
value-added ahadukum walia Umak Umak
hukum kuranan kata nabi Jika tiba shalat
hendaknya salah mereka mengajarkan dan
dayang jadi imam yang paling banyak
Alquran yang paling banyak hafalannya
ketika tiba waktu shalat kata Amr Bin
Salamah radhiallahu Anhu Fanel toru
merekapun lihat valomia punah dan aktor
Quran menit mereka cek ternyata yang
paling banyak Paling adalah aku lima
Kunto atau like comment arrukban karena
saya selalu ada Ada orang datang Saya
selalu dengar mereka baca Quran di desa
yang paling banyak kepalanya fokoda
munni Bai Yi maka mereka orang-orang
dewasa tersebut menyuruh saya jadi imam
warna Ibnu Sitin ausubs ini nomor saya
masih 60 tujuh tahun mediantara Dewi
yang Sanggau jadi imam bukan masalah
umur-umur belakangan ya kalau sudah
sama-sama pinter lebih tua baru tua yang
dimajukan
tetapi yang menjadi barometer utama
bukan masalah umur paint masalah apakah
dia hafalannya lebih banyak tajwidnya
bagus atau tidak karena ini demi
kemaslahatan makmum sehingga mereka bisa
menikmati shalat-shalat tersebut dan
ternyata Amar bin Salamah umurnya 6775
middle bosnya Imam tidak harus balik
terendam ton belum balik tapi tatkala
hafal nilai bagus bacanya lebih enak
biar yang jadi jadi imam biaya menjadi
imam five sampai-sampai disebutkan Amar
bin Salamah radhiallaahu tatkala dia
tepuk kelihatan pantatnya ya karena
masih kecil dan sarungnya Pendek kali
aduk allahuakbar ibu-ibu di belakangnya
itu pantatnya kelihatan akhirnya Ibu
mengatakan kepada bapak gue bawa
sekalian tutuplah aurat apa Imam kita
yang akhirnya diberikan sarung make Dia
sangat gembira dapat-dapat punya sarung
karena belum sahabat miskin tidak punya
sarung sampai shalat saja kalau pas logo
pantat apa kelihatan
Hai Tapi ininya nih dalil bahwasanya
anak kecil jadi imam itu sah ya dan yang
paling utama adalah yang paling banyak
hafalan Qurannya atau tajwidnya yang
bagus dengan syarat dia mengerti tentang
hukum-hukum fiqih berkaitan dengan Imam
Toyib ada beberapa masalah yang
berkaitan dengan Imam pertama ini
diketuai oleh karenanya dipahami oleh
para imam pertama jika Imam lupa di
tengah jalan ayat yang sedang dia baca
apa yang dia lakukan jadi
Hai kalau dia lupa al-fatihah jadi harus
ngulang baca al-fatihah Tapi kali yang
dia lupa adalah surat setelah al-fatihah
maka
Hai di jadi imam dia lupa dan tidak ada
yang tegur di belakang Makanya kalau
jadi imam itu yang belakang Imam
harusnya orang-orang yang berilmu yang
juga punya hafalan kalau imamnya lupa
dia bisa apa tegur keras sebagai orang
pede langsung dibelakang Imam padahal
bahlul Ya jangan orang biar yang jadi
belakang Ustad ke siapa kek kalau ada
apa-apa dengan Imam di segera bisa ganti
kalau Imam lupa dia bisa apa tegur ya
maka hendaknya yang dibelakangnya
mempesona orang yang mengerti tentang
agama ya Eh saya masih ingat ini hebat
karena saya bu bakar al-jazairi waktu
beliau masih hidup rahimahullahu ta'ala
beliau mengisi pengajian di sayap kanan
Masjid Nabawi Tetapi kalau mau sholat
beliau selalu didorong menuju ke areal
belakang Imam sebagai bentuk pemuliaan
terhadap apa beli ditempati dikhususkan
buat orang-orang yang memang orang-orang
Mulia tidak mengapa ya karena kalau Imam
lupa mereka yang tegur
Hai atau terjadi sesuatu mereka
menggantikan Tidak semua orang
dibilangin belakang yang persis hanya
orang-orang yang berilmu nah bagaimana
kalau emang lupa Imam lupa misalnya Baca
ayat Imam lupa ya tadi itu ayat yang
dihafal oleh banyak orang cukuplah
orang-orang di belakang imam yang tegur
kini sekarang penyakit banyak ya ini
terjadi di musim sholat teraweh Saya
sering mengalami hal ini bisa kita
shalat di belakang Imam lupa untuk guru
semua belakang semua tuh Uh atau orang
di ujung toko oleh ndak perlu kalau
sudah ada satu yang tegur ente gak usah
Tunjukkan ente juga hafal kadang-kadang
tegur KPI ya ingin menunjukkan saya juga
hafal ya ente di ujung dunia ngapain
tegur sapa juga mau dengar dia dan orang
di depan yang tegur kalau semua Teguh 10
orang Imam juga enggak enggak tahu apa
yang dibacakan harapan dia enggak tahu
maka Biarlah orang yang ditugaskan oleh
Imam Yang Maha menegur Jangan semua
orang bicara misalnya shalat di Masjid
Nabawi Imam
pula samping saya tegur KTP dengerin
yang jauh sekali mendengar juga intinya
ganggu saya enggak usah yang apa ini
tergolong jarak ente dari Imam bisa jadi
500meter ngapain itu guru sudah biar
didepan sana sudah ada yang tugasnya
menurut ente diem aja denger aja ya ini
diantara adab ya kemudian kalau seorang
sudah menegur imam imamnya lanjut aja
biarin aja biarin aja jangan dipaksain
biarin biarin aja biarin aja tetap Imam
sendiri kalau dia tahu dia salah
hendaknya Dia melakukan beberapa
pilihan-pilihan pertama ternyata tidak
ada yang bisa bantu dia untuk
mengingatkan Ayat tersebut dia boleh
langsung ruko.doc selanjutnya enggak
papa macet tengah jalan diulang lagi
nggak ada yang nggak bisa
nya