Kind: captions
Language: id
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh alhamdulillahiukahuall
allahaii Ali wa ikhw kita lanjutkan
bahasan kita dari kitab alkabair karya
as Syekh Muhammad bin Abdul Wahab
rahimahullahu taala Beliau berkata
rahimahullah babun alhala Wal jubun
alhala maksudnya yaitu
eh sangat suka berkeluh kesah lagi pelit
ya sangat suka berkelukesah lagi pelit
nanti akan datang penjelasannya jubun
maksudnya Eh pengecut waquullahi taala
dan firman Allah subhanahu wa taala
Innal insana khiq halua sesungguhnya
manusia diciptakan dengan halu ya sampai
firman Allah illal musolin kecuali
orang-orang yang salat ya
Ee maksud bab ini menjelaskan tentang
eh di antara dua perkara yang buruk
akhlak yang buruk yang bisa menjermuskan
orang dalam dosa besar adalah suka
berkul kesah dan lagi pelit demikian
juga aljubben yaitu pengecut seorang
ketika pengecut maka dia terkadang
meninggalkan banyak kewajiban Yang
hendaknya dia kerjakan misalnya pengecut
dalam jihad ya harusnya dia berjihad di
jalan Allah subhanahu wa taala jihad
yang Syari Namun karena dia pengecut
akhirnya dia tidak berani
ee berjihad ya sehingga dia meninggalkan
kewajiban yang diwajibkan kepadanya
Padahal dia tahu bahwasanya seorang
bagaimanun juga akan meninggal dunia
Apakah dengan pedang ataukah dengan
selain pedang sebagai perkataan penyair
[Musik]
man siapa yang tidak meninggal akibat
sayatan pedang ya tebasan pedang dia
akan meninggal dengan sebab yang
lain sebab-sebab kematian sangat banyak
tapi semuanya menuju pada satu tujuan
itu sama-sama mati kalau engak meninggal
dengan pedang dalam pertempuran
meninggal karena sakit karena jantungan
karena gula karena kecelakaan karena
dibunuh orang semuanya akhirnya pun akan
meninggal meninggal dunia Tinggal kita
berusaha mati biasa atau mati Mulia
kalau mati Mulia maka mati dengan tanpa
pengecut kalau memang ada kewajiban maka
seorang berusaha bertakwa kepada Allah
mengalahkan rasa takutnya untuk mencari
keridaan Allah subhanahu wa taala ya
maka penyakit jubun pengecut itu
terkadang menjermuskan orang dalam e
dosa demikian dalam dakwah terkadang
seorang pengecut sehingga dia tidak
berani
menyuarakan kebenaran ya dengan berbagai
macam kekhawatiran yang terkadang
terjadi dan seringnya tidak terjadi
hanya kekhawatiran saja ketakutan yang
berlebihan sehingga untuk menyorurakan
kebenaran tidak berani sehingga di
akhirnya terbawa dengan
eh keinginan masyarakat sehingga tidak
bernahi mungkar tidak memberi peringatan
kepada
ee akat sebagaimana Saya pernah isi
kajian tentang masalah heroklius dia
pengecut ya ketika Rasulullah menyuruh
dia untuk
eh beriman kata Rasul S wasallam aslim
taslam masuk islamlah engkau kau akan
selamat ytikallahu AJR marain Allah akan
berikan engkau pahala dua kalipat namun
dia sudah yakin akan kebenaran
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
namun ketika dia sampaikan kepada
rakyatnya ternyata rakyat tidak menerima
Islam maka dia
khawatir khawatir ee ee yang berlebihan
dia khawatir singgasananya akan hilang
Bahkan dia khawatir Dia akan dibunuh
sehingga akhirnya dia memilih untuk
tetap di atas kekufuran dan meninggalkan
Islam padahal Rasulullah telah
mengatakan aslim taslam kalau kau masuk
Islam Kau akan apa selamat namun
pengecutnya menjadikan dia akhirnya
tetap di atas kuukfuran akhirnya mati
juga akhirnya mati juga cepat atau
lambat juga akhirnya mati oleh
karenanya Khalid BN walidadiallah
Anhu yang disebut dengan Pedang Allah
Saifullah dengan puluhan peperangan yang
diikuti peperangan yang berat sejak
zaman Nabi Sallallahu alaihi wasallam
sampai di zaman Abu Bakar terus
berperang dan berperang dan akhirnya
meninggal dunia di atas tempat tidur ya
sakit sementara tubuhnya tidak ada satu
jengkal kecuali ada luka terkena pedang
terkena tombak tapi dia tidak meninggal
di medan pertempuran ya sehingga dia
mengatakan agar orang penakut tahu
bahwasanya kalau memang bukan waktunya
meninggal tidak akan meninggal ee
meninggal dunia ya Padahal dia pengin
meninggal di medan pertempuran namun
Sebagian ulama mengatakan karena dia
telah diberi gelar dengan Pedang Allah
maka tidak pantas Pedang Allah tersebut
patah di di medan pertempuran sehingga
dia harus terus menang dalam berbagai
macam pertempuran intinya
ee jangan sampai rasa pengecut
menjadikan seorang akhirnya terjurumus
dalam dosa-dosa besar tentunya kalau
perkara darurat perkara ee apa namanya
terpaksa itahin cerita ya darurat
sehingga akhirnya melakukan suatu hal
yang dalam kondisi terpaksa ini lain
cerita tapi hukum asal seorang berusaha
melawan pengecutnya tiik di sini kita
fokus di yang pertama alhala alhala itu
sebagaimana Allah tafsirkan sendiri kata
Allah Innal insana khuliqo halua
sesungguhnya manusia diciptakan halu Apa
itu halu Allah tafsirkan
ahuaru jazua kalau ditimpa dengan
keburukan maka dia berkeluh kesah
marah-marah
ngamukamuk mendapatkan harta Man
pelit kecuali orang-orang yang salat ya
di sini atau ditafsirkan oleh Allah
dalam du ayat selanjutnya yaitu Intinya
kalau ditimpa keburukan maka dia
berkeluh kesah tidak sabar dan kalau
dapat harta maka dia Pit luar biasaun
yang dia keburuk maka dia
berkes karena
takdir Allah dia maunya mendapatkan
kebaikan terus dan Allah mengatakan Inal
insbihud sesungguhnya manusia itu suka
berkeluh kesah terhadap rabnya alhan
albashri menafsirkan
maksudnyakuru
almbam manusia itu suka ingat-ingat
tentang musibah-musibah yang menimpanya
dan lupa dengan kebaikan-kebaikan yang
dia rasakan ini sifat manusia kalau dia
dikasih sakit maka dia berkeluh
seakan-akan dia tidak pernah sehat
Padahal dia sehat dalam waktu yang cukup
lama dia cuma sakit sekali maka dia
berkeluh kesah ya dia dapat musibah cuma
sekali-sekali ya sekali-sekali
tahun-tahun sebelumnya tidak ada musibah
tahun ini dia terkena musibah bea
musibah kemudian dia berkelesa suuzun
kepada Allah dia marah-marah ya banting
sana banting sini begitulah manusia dia
lupa bahwa selama ini Allah telah
Berikan dia banyak Eh kenikmatan bahkan
saat dia terkena musibah pun masih
banyak kenikmatan yang dia rasakan ya
namun manusia seperti itu ya lakud suka
berkoluh kesah maka di antara pelajaran
yang disampaikan oleh Nabi
Ayub alaih salam Ketika istrinya mulai
tidak sabar maka dia mengatakan Ma
ansofti kau tidak adil Wahai istriku
kita baru saya baru sakit sekian tahun
mungkin berapa tahun 7 tahun sementara
Allah telah memberikan kita nikmat
selama 70 tahun kalau tidak tidak tidak
adil ya tidak Harusnya kita ber bersabar
harusnya bersabar oleh karenanya saya
ingatkan diri saya pribadi dan juga para
hadirin hadirat kalau kita ditimba
dengan keburukan kita ingat
kebaikan-kebaikan bahwasanya selama ini
kita mendapatkan banyak kebaikan
keburukan sesekali di tengah kita
terkena keburukan ini pun masih banyak
kenikmatan yang kita rasakan dan toh
keburukan ini pasti ada hikmahnya pasti
bagi orang yang bersabar Pasti ujungnya
indah minimal mengurangi dosa-dosanya
mengangkat apa derajatnya dengan cepat
karena musibah mengangkat derajat
seorang di sisi Allah dengan dengan
cepat dan biasanya ujungnya adalah
endingnya adalah indah Ya kita berdoa
allahum ahsin akibatana fil umuri kulha
Ya Allah
indahkanlah ya kesudahan kami dalam
segala urusan ya kita minta Happy Ending
dunia maupun di mana di akhirat tugas
kita cuma tinggal husnudan kepada Allah
ketika terkena ee kesulitan ya kesulitan
ya E kita yang yang jauh lebih baik
daripada kita mengalami banyak
kesulitannya para ulama para Salihin
ya sekarang kita merasa
masalah kita berat Ternyata ada yang
lebih berat lagi Subhanallah ada yang
lebih
berat dan jauh lebih berat tapi dia bisa
bersabar kenapa kita tidak ya oleh
karenanya ingat kebaikan-kebaikan ketika
sedang terkena musibah jangan jadi halu
ya halu yaitu kalau keburukan ngamuk
sana ngamuk sini ini sifat pertama dari
halu suka berkeluh kesah yang kedua
waira kalau ditimpa dengan atau
mendapatkan kebaikan maka pelit ini
problem ya sifat
manusia ketika Allah mengatakan Innal
insana
khqua manusia diciptakan dengan sifat
seperti ini pelit seakan-akan pelit itu
adalah apa namanya sifat dasar manusia
karena Allah mengatakan khuliq manusia
diciptakan seperti khiq
insanq insanu Min ajal manusia
diciptakan ketergesaan berarti k sifat
dasar Man manusia ya
Ee seperti itu itu
ya manusia diciptakan lemah manusia itu
lemah dalam ayat
ini sifat dasar manusia suka berkuh
kesah dan pelit ini sifat dasar manusia
makanya dalam beberapaat Allah tankan
Hal ini
contoh sifat Kenapa karena cinta kepada
harta yang berlebihan Allah
mengatakannya manus
itu kecintaannya kepada harta sangat
kencang siapa sih kita tidak suka harta
siapa ya kita semua suka dengan harta
ya kemudian juga Allah mengatakan ya
wibbunal Maa hubban jamma dan kalian
mencintai harta dengan kecintaan yang
mendalam orang beribut-ribut sekarang
bertengkar semuanya Bu Harta ribut
tentang urusan kepimpinan jabatan di
balik itu ada harta
masalahnya harta ya masalahnya harta
cinta kepada harta luar biasa Kemudian
miliki sifat pelit seperti Allah
mengatakan Antum
amsaktumum gimana ayatnya ins di dalam
surat alisra
yaahtium ya kalau kalian menguasai
perbendaharaan harta
Tuhanku maka kalian akan menahan kata
Allah di setelah
itu dalam surah alisra ya Sungguhnya
manusia itu yaitu
pelit C saya ayatnya
du
manayatnya
bi gimana ayatnya Siapa yang
hafal
rahmatibi
terusum Seandainya kalian ini ayat turun
tentang orang-orang musyrikin ya
Seandainya
kalianti kalian menguasai seluruh
perbenaran harta rabku yaitu Allah kasih
kalian harta banyak kalian akan menahan
pelit khatal infa kalian tidak mau
berinfak kata Allah Wal insanu Karena
manusia pelit sifat dasar manusia apa
pelit kemud Allah ketika
bersor Yahudi juga ya kata Allah
subhanahu wa taala
ya orang Yahudi
ya Kalau seandainya mereka memiliki
kekuasaan diberi kajan mereka akan Pelit
Terhadap orang-orang lain jadi
manusia diciptakan dengan punya potensi
pelit luar biasa dan juga memiliki sifat
mencintai harta yang sangat besar ya
sehingga dengan demikian terkumpul cinta
harta pelit lengkaplah keloplah nah ini
sifat harus kita lawan k ini sifat yang
tercela sebagaimana manusia memang
dipasang dipasang dalam dirinya syahwat
ya tidak semua syahwat kita turutin ya
tidak punya tidak setiap syahwat kita
turutin ya kita harus lawan maka di sini
di antara sifat yang EE tercela adalah
halu suka berkol kesah dan juga
pelit tib kemudian Syekh Muhammad bin
Abdul Wahab rahimahullah membawakan ayat
e membawakan hadis wa Abi hurairat
radhiallahu Anhu Anna rasuli wasallam Q
Dari Abu Hurairah radhiallahu Anhu Rasul
sahu wasallam bersabda syaru Ma Fir
rjuliun syuhun haliun W jubunun Khali
bahwasanya
eh kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
paling parah yang terdapat pada seorang
adalah suun Hali
yaituun halu pelit yang sangat pelit ya
sebag tadi khul halu yaitu pelit yang
amat
sangat Kemudian yang kedua
yaitu penakut yang amat sangat sehingga
seakan-akan mencabut
ee jantung seseorang saking takutnya ya
Saking takut ini dua sifat tercela ya
tadi sudah kita sebutkan tentang masalah
pengecut dan juga pelit di sini Rasul S
wasallam menyebut tentang syuh syuh itu
apa syuh Ada pendapat di kalangan
mengatakan syuh maknanya Al buukhal sama
dengan bukhal ada yang mengatakan tidak
syuh syiddatul bukhal yaitu pelit yang
parah bahwasanya sy itu lebih lebih
tingkatannya lebih tinggi daripada
pelit ada yang mengatakan bahwasanya
kalau pelit itu terhadap orang lain
kalau syuh bahkan pelit terhadap diri
sendiri bukan hanya pelit sama orang
lain tapi bahkan diri sendiri juga Pelit
dia punya uang banyak tapi dia mau beli
makan enak enggaklah sayang ya dia mau
berobat Rumah Sakit Mahal sayang mending
yang murah-murah aja L ya seperti itu
Jadi sebenarnya tidak sak saking pelit
sama dirinya pun dia pelit ya orang ini
menderita dan bukan cuma dia menderita
dia dan istrinya anak-anaknya semua apa
menderita makanya dikat albukhala
orang-orang pelit itu yaisyuna maisyatal
fuqar wuhasabuna hisabal Agnia
orang-orang pelit itu hidupnya seperti
orang miskin tapi hisabnya hisab orang
kaya Saya kenal ada seorang dia
meninggal gara-gara tidak mau berobat di
rumah sakit mahalang enggak Rumah Sakit
murah aja akhirnya meninggal padahal dia
uangnya banyak kenapa pelit terhadap
diri sendiri ya Akir pelit baju sudah
rusak-rusak enggak usah ganti bukan
bukan zuhud tapi pelit beda tipis antara
zuhud dengan apa pelit ya kalau dia
sudah pelit yang terisi Siapa Bukan dia
sendiri yang tersiksa istrinya tersiksa
anak-anak juga tersiksa ya sampai saya
sering sampaikan cerita ini saya pernah
dengar di Atul Quran radio Saudi ketika
ada orang meninggal dunia kemudian Hakim
memberitahukan ke kepada anak-anaknya
bahwasanya Ayah kalian orang kaya
bergembiralah banyak harta warisan maka
anaknya marah kok marah kenapa selama
ini mereka hidup sengsara ternyata
bapaknya kaya raya Kenapa hidup mereka
apa sengsara karena bapaknya pelit ini
problem nah ini disebut syuh pelit pada
diri sendiri kalau albukhul pelit pada
orang lain ada yang mengatakan syuh
maknanya selain Pelit dia juga tamak
berharap untuk menguasai harta orang
tidak pernah puas dia pengin miliki
harta orang orang lain orang punya itu
dia punya pengin juga seper Jadi selain
dia pelit Dia pengin menguasai harta
orang orang lain ini namanya syoh syoh
sehingga ee menyebabkan terjadi
persaingan bahkan pertumpahan darah
gara-gara syuh ada yang mengatakan
syuh albukhl albukhl pelit terkait
dengan harta kalau syuh lebih umum bukan
hanya pelit harta Bahkan dia pelit waktu
dia pelit tenaga dia pelit kedudukannya
bisa B cuma tidak tidak tidak mesti
bantu dengan apa dengan harta kita bisa
bantu dengan yang lainnya kita bisa
bersedekah dengan senyum dia senyum aja
pelit senyum aja pelit kayaknya kalau
senyum dia rugi Ya ini e syuh lebih umum
intinya ini dua perkara yang
paling buruk terdapat pada seseorang
ya makanya kita sering berdoa
Allah
ijal ya kita berlindung ya ya berlindung
di pagi hari di sore hari berlindung
dari penyakit ini kemudian hadis
berikutnya alam alimam Muhammad bin
Abdul Wahab rahimahullah berkata Wali
muslimin an Jabir radhiallahu
Anhu dalam Sahih Muslim dari Jabir
radhiallahu taala Anhu secara
marfu ittaquuh waspadalah kalian
daripada asuh fauh
ahakum sesungguhnya asyuh tadi pelit
yang amat sangat itu telah membinasakan
orang sebelum kalian
hamalahumahum akhirnya mereka
menumpahkan darah wastahu maharimahum
dan mereka menghalalkan perkara-perkara
yang haram orang kalau sudah sangat
pengin punya harta selain
pelit maka akhirnya dia nekat
menumpahkan darah ya mengharamkan yang
menghalalkan yang haram dia
jalani semuanya mau riba mau menipu mau
menzalimi orang dia tidak peduli karena
dia tamak pengin punya harta yang banyak
bahkan miliki ingin punya harta orang
lain ingin menguasai apa yang telah
dikuasai oleh orang orang lain ini
bahaya karena kecintaan terhadap harta
yang berlebih-lebihan disertai dengan
pelit yang luar biasa mengantarkan
seorang bisa menumpahkan darah orang
orang lain paling tidak Dia berbuat
Kalau dia sampai menumpahkan darah Dia
berbuat kezaliman Dia berbuat kezaliman
makanya orang begini terkadang bukan
orang miskin sudah kaya tapi tidak
pernah berhenti rasa rakusnya terhadap
harta dan pelitnya Ya sudah kaya tapi
pelit dan rakus itu nama syuh pelit dan
rakus
ya justru kita dapati orang yang mungkin
hartanya tidak banyak biasa-biasa
ternyata mereka tidak pelit dan mereka
juga tidak rakus justru yang rakus sudah
kaya-kaya saya tanya S Antum orang
koruptor miskin misiskin kaya-kaya
Hah orang koruptor miskin apa kaya-kaya
kaya-kaya kena penyakit
tamak seandainya miskin koruptor Ya
mungkinlah uzur Syari enggak dapat makan
gaji kurang ya mungkin yang kita bilang
Adah namanya juga tinggal di penjara
sesuai dengan aturanlah tapi biasanya
yang koruptor itu bukan miskin-miskin
kaya sudahah punya rumah mewah sudah mau
punya mobil mewah sudah punya sudah
punya apa segalanya tapi namanya
penyakit
namanya penyakit pelit dan Tam akhirnya
Kalau sudah seperti itu bisa mengharam
menghalalkan yang haram ya cara dengan
keji menjatuhkan sana menjatuhkan sini
lawan ditebas apa saja dilakukan yang
penting bisa meraih apa yang
diinginkan ini benar kata Rasul su Ali
wasallam bahwasanya penyakit syuh ini
telah membinasakan orang-orang sebelum
kalian mengantarkan mereka menumpahkan
darah dan menghalalkan apa-apa yang
diharamkan oleh
Allah subhanahu wa
taala tib kita lanjutkan sekarang bab
yang baru babun alblu bab tentang
pelit ulangi lagi pelit lagi ini pelit
yang problem Subhanallah pelit Ini
masalah banyak orang pelit
Subhanallah pelit ini bukan akhlak
seorang muslim orang muslim itu tidak
pelit ya Rasulullah mengatakan
Wi abdin AB tidak akan berkumpul iman
dan pelit dalam hati seorang beriman
selama-lamanya kalau orang pelit berarti
imannya kurang makanya nabi berkata
manillah
akhirukriahu Siapa yang beriman kepada
hari akhirat maka dia muliakan tamunya
kalau ada orang pelit sama tamu tamu
datang cuma dikasih teh itu pun tidak
pakai
gula saking pelitnya ini enggak benar
ini ini ada masalah dengan apa hatinya
ya ada masalah dengan apa hatinya orang
bertamu malam-malam cuma dikasih pas
diaam makan tamunya senang nunggu
diundang makan enggak diundang makan
sampai selesai
masalamah kalau ada tamu jangan-jangan
pas jam siang sore aja datang ke rumah
Kenapa supaya tidak kasih makan siang
dia pintar ya sore aja katanya jadi
kalau orang tidak pelit sama tamu itu
Insyaallah dia beriman cari Pah cari
kita buang-buang uang buat tamu cari
pahala di sisi allah subhanahu wa
taala manana ymin Billahi walumil akhir
falyuhsin Il jarihi hendaknya Dia
berbuat baik sama tetangganya pelit sama
tetangga tidak perhatian sama
tetangga repot makan sembunyi makanan
kalau kita baik sama tang makan bagi
sama tetangga nanti Allah kasih lagi
meemang kita bisa makan semuanya Ya
sudah ada makanan bagi ada makanan bagi
ada rezeki bagi ya ya ada rezeki bahagi
sudah pulang masuk ke rumah bawa durian
duriannya sudah kecium tetangga tetangga
lihat Oh ini durian bagus Masyaallah
saya kemarin beli cuma ngomong aja tidak
ditawarin tidak ditawarin ini Masyaallah
durian enak banget Masyaallah di sana
beli di sana bagus dia tidak tawarin ya
kalau kau tidak tidak mau tawarin
diam-diam kasih masuk ke rumah Jangan
dilihat sama
tetangga jadi orang pelit itu berarti
imannya ber bermasalah
dan hati-hati ini gen Z ini gen apa gen
gen gen Genzi gen Genzi ya kadang-kadang
tidak susah Sekar saya sampaikan
sekarang masalah Genzi Kurang belajar
apa adab pekwuh kurang ya karena
kadang-kadang gen ini makan depan
temannya cuek aja gak ada rasa malu
kayak enggak basa-basih tawarin kek dia
takut tawarin ternyata benar diambil
orang jangan pelitah Insyaallah latih
pelit itu manusia memang diciptakan
dengan pelit tadi sudah halua itu sifat
dasar lawan jangan dibiarin kalau
dibiarin semakin menjalar ke tubuh harus
dilawan kita mau eh silak silakan
meskipun kita jengkel tapi makan makan
gitu bismillah nanti l biasa perkara
biasa perkara
biasa makanan masih ada uang juga masih
ada ada aman
ya
tib makanya Allah
mengatakan bukhal itu fahisyah perbuatan
keji kata Allah subhanahu wa taala
asyaitanu yaamurukum Bil fahya ya
wallahu yaidukum
magfiratanuadla
ya ya apa namanya ee setan menyeru
kepada perbuatan keji ditafsirkan
maksudnya ee adalah pelit Adapun
allahfu memberi ampunan bagi orang yang
berinfak bersedekah wa dan Allah akan
beri ganti gantinya
ya makanya pelit disebut dengan
perbuatan kejil-kej itu perbuatan yang
semua orang tahu itu
buruk kalau orang mungkin enggak punya
apa-apa dia pelit wajar dia enggak punya
apa-apa tapi dia Bos duit banyak pelit
Waduh ini repot ya repot di lu lu
ekspektasib waquullahi taala Allah
berfirman
allinauna orang-orang yang pelit dan
menyuruh orang-orang untuk berbuat pelit
jadi orang pelit terkadang supaya dia
menutup rasa malunya Dia pengin juga
orang-orang pelit seperti dia kalau
kalau karena kalau cuma dia sendiri yang
pelit orang W ini pelit yang orang semua
baik dia pelit sendiri maka supaya dia
tidak Malu sendiri dia ngajak orang lain
juga supaya pelit seperti dia sehingga
bukan cuma saja di dia yang dicela tapi
orang lain juga dicela bersama dia
makanya disebutkan sebagian Salaf
mengatakan
waniatuis Jamian diriwayatkan dari
Utsman Beliau berkata radhiallahu Anhu
seorang pezina terkadang berangan-angan
seluruh wanita juga berzina supaya dia
tidak Ma Tidak Malu oleh karenanya
terkadang orang pelit ngapain kasih
begitu suruh dia kerjalah ngapain kita
kasih dia kadang bikin syubhat ya
Ngapain Ngapain Ngapain Ya gak usahlah
biar dia kerja keras padahal pelit Dia
ngomongnya biar enggak usah kasih masih
kerja keras gak usah dikasih Padahal dia
pelit jadi bikin syubhat sama orang
sehingga orang juga ikut-ikut pelit
seperti seperti
dia maka
Alla orangorang yang pelit dan juga
menyuruh orang untuk berbuat pelik
pelit Allah berfirman waquu taala
Amah
ya sementara Allah memuji orang-orang
beriman yang mereka
ee di antara sifatnya adalah Wafi
amwalihim di dalam harta mereka ada hak
itu milik orang lain milik siapa lisaili
bagi orang yang minta-minta Wal mahrum
dan yang tidak minta-minta kita harus
sadar kalau kita punya harta ini bahwa
di antara harta kita ini ada hak orang
lain hak orang susah hak orang miskin
orang minta-minta dan ada orang yang
tidak minta-minta maka kita harus
sisihkan untuk mereka ada yang minta ya
Ming enggak punya apa-apa enggak punya
Ya minta ya kalau
memang dia berhak ya Kita kasih ya dan
ada yang tidak minta-minta dia malu
untuk minta-minta maka kita cari orang
ini enggak mampu kita dapat kabar orang
ini susah dia malu minta sama orang lain
ini ini lebih utama untuk kita kasih
untuk kita kasih rasa malunya membuat
dia tidak mau minta kepada orang orang
lain padahal dia sangat membutuhkan Dia
sangat miskin maka jangan kita fokus aja
kepada orang yang minta-minta
kita juga beri kepada orang yang tidak
minta-minta Antum kalau lihat ada orang
jualan Enggak laku-laku dari pagi sampai
sore ini orang susah kasih aja dia
enggak minta diausah kerja ma minta dia
enggak enak makanya dia apa kerja kasih
enggak usah tunggu dia minta beli borong
barangnya kasih misalnya dia jual es
jual es musim hujan dari pagi sampai
sore hujan enggak berhenti es es es
Antum ini Kasihan ya Antum jangan bilang
lagi lagiaji mumpung nih minta kting 50%
pasti dikasih udah susah enggak laku
dari pagi sampai sore Antum minta
korting ya Ya maksudnya ada orang-orang
yang seperti itu dia kerja anu lihat
bikin sesuatu ada yang minta-minta di
samping satu jualan yang mintakasih yang
tidak minta juga mungkin lebih utama
untuk di apa dikasih karena dia malu
jadi bukan hanya yang minta yang kita
kasih yang yang tidak minta juga kita
perlu perhatikan
tib hadis berikutnya waan
Jabir radhiallahu Anhu Q dari Jabir
radallahuu Dia berkata qa Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam rasulahu
wasallam bertanya Man sayidukum ya bani
Salimah Siapa pemimpin kalian wahai Bani
Salimah Bani Salimah ini kaum yang
tinggal di Madinah di dekat masjid
alqiblatain ya sekarang masjid
alqiblatain namanya asalnya masjid Bani
masjid Bani
Salimah klna ketika ditanya Rasulullah
itu dia sebagai pemimpin Amirul Mukminin
sebagai apa Amir atau waliul Amr
penguasa dia datang jenguk kepada
masyarakat dia datang ke kampung ini
Kampung anu sampailah di kampung Bani
Salimah maka Rasulullah bertanya man
sayidukum siapa pemimpin kalian qulna
kami menjawab aljad bin Qais ala Anna
nubiluhu aljad bin Qais ini orang yang
sempurna hanya saja satu kekurangannya
dia pelit
dia sempurna mungkin Secara keberanian
secara anu secara wawasan secara pandai
berkata terhormat segalanya lengkap cuma
sayangnya ala Anna
nubakiluhu tapi sayang Kami menganggap
dia orang yang apa
pelit maka Rasulullah menjawab waayudain
Adwa Minal bukhal penyakit mana yang
lebih parah daripada
pelit kata nabi bayangkan penyakit mana
yang lebih parah daripada apa pelih
ya Bal sayidukum Amr B jamuh tetapi
pimpinan kalian adalah Amr Bin jamuh Amr
Bin jamuh terkenal orang yang dermawan
rahu Bukhari F
Mufrad tib saya katakan tadi namanya
pemimpin dia enggak boleh pelit karena
dia harus Perhatian Kepada
bawahannya sehingga dia suka berbagi
Berbagi harta yang dia miliki sehingga
dia berbagi mengorbankan waktu karena
pemimpin perlu pengorbanan agar agar
bawahannya bisa baik ya kalau dia
sendiri Pelit dia pelit dengan hartanya
pelit dengan waktunya pelit dengan
jabatannya gimana mau jadi
pemimpin maka Penyakit apa yang lebih
parah daripada pelit dan orang mukmin
tidak pelit saya sudah sebutkan tadi
ya kalau kita lihat orang-orang yang
nonmuslim sebagian mereka pelitnya luar
biasa ya pelitnya luar luar biasa saya
punya kawan dulu tinggal di Eropa
zaman-zaman jahiliah dia cerita Ustaz di
sana itu kalau kawan kita
nonmuslim ulang tahun ya dia undang kita
tapi dia bilang nanti kamu bawa ini bawa
ini bawa ini bawa anu jadi dia cuma
siapkan kue ulang tahun minuman bawa
sendiri dia mau happy tapi yang datang
suruh bawa apa minuman
sendiri bahkan di antara mereka ada yang
pacaran bayar
sendiri-sendiri kalau kita kan pacaran
Astagfirullah pas orang sini kalau
pacaran ya dibayarinlah ini pacaran bar
sendir-siri gimana ceritanya bahkan
suami istri kadang bayar sendiri
sendiri itu biasa di di mereka ya mak
Saya punya kawan di Australia dia bilang
di antara kita metode dakwah kalau musim
Ramadan kita acara buka puasa kita
undang mereka mereka heran kok ada
pembagian makanan gratis ya jadi ee
seorang mukmin yang beriman kepada hari
akhirat harusnya tidak orang orang
nonmuslim kalau di antara mereka pelit
tentu tidak semua merekaelit di antara
mereka ada yang dermawan Tetapi kalau
mereka pelit wajar karena bagi mereka
kehidupan cuma di dunia ya dunia ini
yang paling utama ya kita kan dunia cuma
sementara ada kehidupan akhirat yang
cara-cara untuk memperindah kehidupan
akhirat kita dengan ber bersedekah tib
jadi di sini Kata Rasulullah kalian
tidak pantas menjadikan aljad bin Qais
sebagai ee pemimpin karena dia orang
yang pelit ya Ti pimpinan kalian adalah
Amr IBN jamuh Amr Bin
aljamuh seorang yang sangat
Dermawan tib kita
lanjutkan bab
ukubati
albukhli hukuman bagi orang pelit atau
hukuman bagi perbuatan pelit
Allah
berfirman saywaqu mailu bihi
yaumalqiamah suesngguhnya harta yang
mereka pelitkan itu akan dikalungkan di
leher mereka itu melilit mereka
ya ini terdapat dalam
ee surah Ali Imran saya bacakan ayat
lengkapnya ayat 180
surat ketig kata
allahimahirahum dan janganlah
orang-orang yang pelit dengan apa yang
Allah berikan kepada mereka ya
menganggap bahwasanya perbuatan pelit
tersebut baik bagi
mereka bahkan perbuatanel tersebut lebih
buruk bagi mereka
kenapaamah harta yang mereka pelitkan
tersebut akan melilit mereka pada hari
kiamat
illah dan kepunya Allah segala warisan
yang ada di langit dan di bumi wallahim
khir Allah Maha Melihat apa yang kalian
lakukan di sini orang pelit Banyak
mereka menyangka lebih baik mereka pelit
karena mereka akan lebih bisa
bersenang-senang harta mereka semakin
banyak ya mereka menyangka demikian kata
allahuaakum bahkan itu lebih buruk bagi
bagi kalian Kenapa harta yang kalian
pelitkan tersebut akan dijadikan oleh
Allah sarana untuk menyiksa kalian pada
hari kiamat
kelak Allah akan jadikan sebagai San
untuka menyiksa kalian pada hari kiamat
kiamat kelak ya di antaranya Dalam Hadis
disebutkan orang yang tidak bayar zakat
maka harta
yang harusnya dibayarkan sebagai zakat
tadi akan ber menjadi ular Akra ya Yang
bisanya sangat tajam ya kemudian dia
menggigit orang tersebut yang tidak mau
bayar zakat harta tersebut dirubah
menjadi ular yang akan menyiksa
menyiksanya dalam Alquran juga Allah
mengatakan ya
Eh wunfiqu fiilillahbirum biabin Alim ya
yuhma alaiha Fiari jahanam fatwa biha
jibahuhum
wunubuhurumumusikumtumnizun dan
orang-orang yang mengumpulkan harta
kemudian tidak diinfakkan di jalan Allah
maka berilah kabar kepada mereka dengan
azab yang pedih hari di mana
harta mereka itu dipanaskan oleh Allah
pada hari kiamat kelak dipanaskan
dipanaskan Kemudian untuk dijadikan
setrika setrika jidat mereka setrika
lambung mereka dan setrika punggung
mereka dikatakan H maumfusikum inilah
yang harta yang kalian simpan untuk diri
kalian sekarang sebagai alat untuk
menyiksa
kaliantum taknizun maka silakan
merasakan akibat harta yang kalian
simpan datang dalam hadis ya
Bahkan bukan cuma harta emas dan perak
segala harta yang tidak ditunaikan
kewajibannya ya maka akan menjadi bahan
penyiksa orang tersebut ya tadi kita
sebutkan perak emas ya kemudian misalnya
dalam hadis
ya rasul sahu alaih wasallam ditanya
tentang
unta Apa yang dilakukan oleh unta yang
tidak dibayarkan zakatnya tidakaikkan
zakat nya tidak dinikan haknya ya maka
Rasulullah mengabarkan pemilik-pemilik
unta yang tidak mengeluarkan zakatnya
tidak bersedekah dari ontanya tersebut
Ya seperti bersedekah dengan susunya
kalau ada yang meremerlukan ya Pelit
maka unta ini akan menjadi alat siksa
baginya dia pelit ada unta kemudian
orang lagi haus dia tidak mau kasih
tidak ditunaikan zakatnya orang miskin
membutuhkan kemudian dia pelit maka
orang unta-onta ini akan menyiksanya
dikatakan maka dia akan
diilemparkan terlentang di tanah yang
luas kemudian unta-untanya tersebut
jalan
menginjak-nginjaknya injakinjaknya dia
punya unta 1000 unta itu satusatu injak
semua sampai di ujung balik lagi injak
terus injak terus injak terus injak
terus ini
mengerikan disebutkan oleh Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam ya ee
diinjak dan digigit oleh unta tersebut
Siapa yang mau digigit Samata
si sampai kalau ada unta kecil pun
sampai
aluta injak dia gigit
dia KUD menyedihkan DII rasah mengatakan
disiksa terus sebelum masuk neraka jadi
ini mereka masih disiksa di Padang Masar
orang tidak bayar zakat di antara
penderitaannya disiksa di padang
mahsyar jadi sementara orang-orang
sedang disidang mereka disiksa terus
siksa disiksaiksa sampai hari kiamat ini
jadi disiksa sebelum masuk ada surga
atau neraka mereka sudah mulai di
disiksa ya demikian juga pemilik sapi
pemilik kambing yang tidak menunaikan
haknya sama diinjak sapi Uh siapa yang
mau diinjek
sapi kambing masih Okelah ini sapi
diinjak digigit
wuhuh ngeri demikian juga
ee kambing-kambing yang bertanduk tidak
akan
menanduknya jadi harta yang dia miliki
kalau tidak ditunaikan akan jadi bahan
seiksaan baginya pada hari kiamat maka
Allah mengatakan buat mereka yang
menyimpan harta Karena pelit mereka
nyangka Hua kir lahumal Hua lahum mereka
menyangka baik bagi mereka ternyata
buruk bagi mereka
kenapaqamah itu harta akan melilitnya
ada yang Mat yang dirubah jadi ular
menggigitnya melilitnya pada hari kiamat
Mak Ini hukuman orang yang pelit tib
hadis
berikutnya wafihi la tui fayuillahu
alaiki ini nasihat
ee nabi kepada asma binti Abi bakar
assiddiq radhiallahu taala
anhuma hadisnya lengkapnya asma berkata
Ya
Rasulullah Ya Rasulullah Saya tidak
punya harta kecuali yang Zubair kasih
kepadaku asma tidak bekerja tapi ada
Zubair bin awam radiallah Anhu sahabat
nabi Terkadang saya harta terus saya
miliki Apakah saya
bersedekah kata nabi
bersedekahlah dan jangan kau
simpan-simpan simpan di bejana
simpan akhirnya ditahan harta untukmu
ini di antara
eh pengaruh orang tua kepada anak-anak
Abu Bakar asiddiq terkenal sangat apa
Dermawan maka dia punya anak yang sangat
dermaon di antaranya dua putrinya asma
dan Aisyah radhiallahu anha tapi dua
orang ini punya metode yang berbeda
Aisyah terkenal sangat Dermawan tapi dia
biasanya ngumpulin kemudian baru dia
kasih dalam jumlah yang besar Adapun
asma tidak sedikit dia kasih sedikit dia
kasih sedikit dia kasih apa yang ada di
tangan dia kasih apa yang di tangan dia
kasih tapi dua-duanya sangat Dermawan
karena ayah mereka
Dermawan tapi kalau kita pelit anak kita
mungkin lebih pelit dari
kita Saya pernah anak saya lapar Abi Itu
Si Fulan temannya pelit Bi masa makan
Tidak tawar-tawarin di masinnya
pelitlah saya dalam hati bapaknya juga
pelit saya tahu cuma saya enggak
ngomong karena bapaknya pelit Beneran ya
maka wajar pengaruh sama anak ya Antum
kalau pelit anak antum apa beli tapi
kalau antum Dermawan anak Antum juga
terbawa insyaallahu taala ya lihat
Aisyah dan asma dua-dua Putri Abu Bakar
sangat cuma metode berbeda Aisyah kumpul
banyak kemudian bagi kalau asma sedikit
bagi sedikit sedikit bagi maka dia
mengatakan perhatikan Zubair bin Aan
bukan orang kaya Zubair bin Aam bukan
orang kaya dalam sebag riwayat Zubair
karena miskin maka asma membantu dia
kerja sampai asma mengangkat ee apa
biji-bijian untuk ngurusin kudanya
berjalan sampai sekitar EMP 4 KM kurang
lebih ngurusin kudanya kasih minuman
karena miskin miskin tapi ada sedikit
harta dikasih kepada
dia dia tanya apakah saya bersedekah
Subhanallah kalau kita kondisi enggak
punya duit ya suami kasih istri dikasih
suami simpan seerat-eratnya diikat
seerat-eratnya maka ternyata dia
bertanya Apakah saya boleh bersedekah
sementara harta cuma ini Rasulullah
bilang
ersedekahlah W dan jangan kau
simpan-simpaniki maka akan ditahan
darimu ya
Eh intinya dalam riwayat yang
lain kata rasul
wasamaki itu sedekahkanah
sedikit-sedikit maka Allah akan kasih
Engkau juga Allah akan kasih Engkau
banyak kasih Allah kasih seperti dalam
hadisam
anak Adam berinfaklah aku akan berinfak
kepadamu ya Rasulullah bersabda
maqq sedekah tidak mengoreng harta ulama
menafsirkan bal Yazid bahkan menambah
Harta Ya makanya tadi Allah mengatakan
Allahu yaidukum
magfiratanuadla jangan pelit
bersedekahlah ya maka Allah akan
menjanjikan ampunan bagi kalian dengan
Fadla tambahan Allah kasih apa tambahan
ya ini butuh keimanan butuh keimanan
jadi begini maksudnya kalau kita sudah
cukup jangan terlalu perhitungan
Alhamdulillah makan sudah ada
gaji kalau sedekah jangan terlalu
perhitungan kalau hitung matematika jadi
pelit nanti beda kalau di rumah gak ada
apa-apa ituin cerita baru kita
hitung-hitung makan anak karena
kewajiban ada ada prioritas ya ya Ada
prioritas tapi kalau kita
sudah Ginan sudah cukup sisanya jangan
terlalu perhitungan apalagi ada yang
perlu ada kerabat yang perlu kasih aja
kasih kasih jangan terlalu perhitungan
kalau kitau perhitungan Allah
perhitungan sama kita maksud hadis ini
begini kalau kau perhitungan Kau
tahantahan Allah juga tahan tapi kalau
kau tidak perhitungan Allah juga tidak
perhitungan Allah tidak
tahan-tahan maka ini hadis butuh
keimanan untuk
mengerjakannya but Saya punya cerita
Saya punya kawan sampai sekarang kita
masih hubungan orang Libya dia sama saya
mendekat ya Masyaallah dia orangnya
tidak perhitungan dia itu gajinya sama
dengan saya sama-sama tapi dia kalau
kemara-mana dia yang traktir dia ini dia
ini seakan-akan duitnya banyak saya
bilang I belanja-belanja gimana kata dia
Rasulullah bilang sama
asma ini hadis pertama saya dengar tu
dari dia hadis ini saya masih S1 baru
masuk jamiah luar biasa ngeri juga k
Jadi dia yang penting cukup maksud dia
dia Saya cukup Saya sudah makan sebulan
ada sisanya saya oke aja L ada kepluan
saya kasih ada orang butuh saya kasih
ada teman saya traktir
tapi di antara teman-teman semua yang
paling kaya dia itu Masalahnya setelah
itu ternyata Allah bukakan dia rezeki
ternyata dia punya usahi paling kaya di
antara teman-teman kita Waktu itu
ternyata kemudian dia nikah dia bawa
Istia punya mobil kita belum punya
mobil yang saya pertama dengar hadis ini
dari
beliau maka saya bilang ini butuh apa
butuh keimanan untuk mengerjakan
ini tapi bukan berarti asal
bagi tanpa sementara anak istri
kelaparan ya Enggak enggak boleh karena
ada prioritas ya sedekah yang
terbaikin setelah semua kebutuhan primer
tercukupi silakan bersedekah selama
belum tercukupi yang paling utama adalah
keluar keluarga ya Jangan sampai salah
paham ya enggak usah hitung-hitung udah
transfer semuanya enggak juga begitu
kali
enggak ada saatnya kita berhitung ada
saatnya tidak perlu ber berhitung
tapi tadi Siapa yang kasih Allah akan
kasih apa ganti lebih
banyak had
berikutnyaahabda
ada di mana seorang hamba mendapati pagi
hari di hari
tersebut
Allah Ya Allah berikanlah orang yang
berinfak gantinya akar yang satu berkata
allahum mumsikanalfan Ya Allah rusaklah
bagi orang yang berilah kerusakan bagi
orang yang menahan yang pelit ini eh
hadis menunjukkan bahwasanya doa harian
yang diucapkan oleh dua malaikat ini doa
harian dia berdoa salah satunya ya Allah
orang yang beri infak maka gantilah
tentu gantinya lebih baik yang satu
berdoa ya Allah orang yang pelit
hancurkanlah dan doa para malaikat
dikabulkan doa malaikat di dikabulkan
Dan Allah telah
berfirman Apun yang kalian infakkan maka
Allah akan ganti W sebaik-baik pemberi
rezeki Allah jamin Allah akan ganti dan
dia sebaik-baik pemberi apa rezeki udah
kita tinggal beriman aja tinggal beriman
contoh tentang hal ini sangatsangat
banyak Betap banyak orang Allah bukakan
rezekinya karena dia Dermawan banyak
sekali bahkan yang saya kenal
orang-orang Dermawan justru semakin
ditambah rezekinya Saya kenal mereka
berapa tahun semakin tambah
rezekinya ya semakin tambah rezekinya
yang pelit semakin menderita ya semakin
pelit nahan-nahan pelit orang pelit
susah orang pelit apa susah orang yang
lapang dada mudah memberi diberi
kebahagiaan di dunia sebelum di
akhirat tib Adapun orang yang pelit maka
didoakan malaikat dengan doa keburukan
ya orang yang pelit malaikat doa Semoga
diberi kerusakan ini menunjukkan orang
yang pelit Dia akan semakin susah dia
akan semakin susah Adapun orang yang
dermawan makan semakin diberi keberkahan
hartanya semakin
ee bertambah-tambah sekali lagi di akhir
pengajian saya katakan ini semua butuh
latihan Kalau antum gak latihan atau
kita bukan Antum kita semua kalau enggak
latihan kita akan pelit seumur hidup
maka perlu latihan paksa latihan dari
kecil-kecil pertama kali latihan 100.000
langsung
Aduh bismillah deh Masyaallah nanti
terbiasa nanti lama-lama sejuta kurang
wis sampai ada orang kalau uang terlalu
banyak dia dia mau infakkan ini mana
gimana ini uang terlalu banyak saya mau
infakkan Subhanallah seb orang begitu
ada engak berinfak kan Dia sudah
terbiasa kalau tidak infak dia gelisah
sendiri jadi jadi kecanduan
berinfak bukan kecanduan pelit jadi
pelit bisa bikin candu infak juga B bisa
bikin apaandu candu benar kenapa dia
bisa candu berinfak karena dia merasakan
manfaat duniawi sebelum akhirat nfa
manfaat Zahir maupun manfaat batin yang
dia rasakan Bagaimana Allah berikan
kebahagiaan bagi orang yang berinfak
maka Jadilah orang yang kecanduan ber
berinfak jangan kecaduan pelit ya jangan
kecadan tayb demikian saja mungkin yang
saya sampaikan Ti demikian saja
wabillahf asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh