Merenungi Hakikat Hidup Di Dunia - Ustadz Dr. Firanda Andirja, M.A.
hBZP1mK5-6o • 2025-03-09
Transcript preview
Open
Kind: captions
Language: id
Bismillahirrahmanirrahim salamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullah W
Alhamdulillahi Al ihsani wukrullahu Ala
taufiki wtinani asadu Alla ilahaillallah
wahdahu la syarikalahu takiman
wa asadu Anna muhammadan abduhu
wasasulid Allahumma Shi Alaihi Wa alihi
waihi wa ikwani para hadirin dan hadirat
ibu-ibu yang dirahmati oleh Allah
subhanahu wa taala pada kesan kali ini
kita akan bahas topik dengan judul
hakikat dunia ya Dan
ini penting bagi kita semua karena kita
sadar hidup di dunia ini hanyalah sebar
siapun tahu hidup di dunia ini hanya
sebentar bahkan ateis pun tahu
bahwasanya hidup dunia tidak selamanya
kematian adalah keniscayaan tidak bisa
dihindari oleh siapun Allah
mengatakan maut Setiap yang bernyawa
pasti merasakan
kematian ini umum mencakup orang kaya
orang miskin pejabat rakyat jel lelakian
ya Mahat segarugar atau sakitsakitanung
ujungnya adalah
kematian dan kita semua berada dalam
satu rel tidak ada yang keluar dari rel
tersebut menuju titik pertemuan kita
kepada Allah subhanahu wa taala Allah
berfirman ya ya ayyuhal insanu innaka
kadihun Ila rbika kadhan faulaqih wahai
manusia sesungguhnya kalian sedang
berusaha berjalan menuju Allah dan
kalian akan bertemu kalian akan
bertemu maka
tentunya kalau kita sadar bahwasanya
kita akan meninggalkan dunia ini kita
harus persiapan untuk pada kehidupan
berikutnya persiapannya sekarang
persiapannya
sekarang ya karena kalau sudah meninggal
sudah selesai makanya Ali Bin Abi Thalib
mengatakan alyaum amalun bila hisab
Wadan hisabun bila amal sekarang yang
ada amal tidak ada yang menghisab nanti
setelah kematian yang ada hisab tidak
ada Amal lagi
kita membahas tentang hakikat dunia
sangat penting karena kita semua tanpa
terkecuali termasuk pembicara sering
lalai bahwasanya dunia ini hanyalah
sementara sering lalai dan ini telah
diingatkan oleh Hasan alashri dia
mengatakan dalam
perkataannya aku tidak perah melihat suu
perkara yang diakini kepan diragukan
sama sekali namun menjadi seperti
perkara yang diragukan tidak ada
keyakinan terhadapnya yaitu apa almaut
kematian beliau ingin mengingatkan kita
semua yakin pasti akan mati dan kita
semua yakin pasti akan dibangkitkan dan
pertanggungjawaban tetapi aplikasi kita
atas keyakinan tersebut tidak ada tidak
ada bukti kita semangat beramal tidak
ada bukti kita merasa bakalan meninggal
kita hidup seakan-akan akan di dunia ini
akan akan hidup selama-lamanya
tenggelam dengan dunia sibuk dengan hal
yang tidak bermanfaat bahkan tenggelam
dalam
kemaksiatan Padahal kita semua yakin
kita bakalan mati makanya has Al Basri
mengatakan keyakinan suatu kematian
adalah keyakinan Yang Tidak diragukan
tapi seakan-akan menjadi suatu keraguan
yang tidak diyakini sama sekali Kenapa
dilihat dari aplikasi kita tidak ada
buktinya Kita yakin kita bakalan
mati maka pembahasan kita ini untuk
mengingatkan saya sebagai pembicara dan
juga terutama
ibu-ibu sekalian bahwasanya dunia ini
hanyalah sementara maka kita mau bicara
tentang hakikat dunia ini penting bagi
laki-laki terutama bagi ibu-ibu yang
sering lupa dengan
akhirat ya ibu-ibu banyak urusan
dunianya ya Ya sudah tua-tua masih
ngelihat
[Musik]
Instagram sudah tua ya tahu suaminya
duitnya enggak ada masih lihat tas
brandit Padahal Tahu suaminya duitnya
enggak ada Terus ngapain lihat tas-tas
brandit sementara duit suami tidak ada
masih sering kepo urusan rumah tangga
orang ya lihat
ada perempuan lain jalan-jalan sama
suaminya dia Sedih kenapa dia sedih
sehingga waktunya habis untuk hal yang
tidak ber bermanfaat ya Belum lagi
ibu-ibu yang terjebak suka nonton film
Korea
Subhanallah sudah tua nenek-nenek rambut
sudah tidak ada yang hitam masih suka
nonton film Korea Terus bagaimana
lupa bahwasanya hakikat dunia hanyalah
apa sebentar hanyalah sebentar ya maka
eh kadang-kadang suaminya ngajak zuhud
istrinya enggak mau ya suaminya ajak
udah enggak usah beli mobil mewah
istrinya mau beli mobil mewah suaminya
bilang udah enggak usah beli tas mahal
pakai kantong plastik aja istrinya tidak
tidak mau ya
Sehingga seakan-akan mau hidup apa mau
hiduplah
sebagian mereka sudah nenek-nenek tapi
masih pakai spidol di sana sini ya sudah
tahu ya Subhanallah
Terus kapan mau ibadah ya Sibuk menor
melulu udah tua bentar lagi sudah
bernapas a sudah ngosngosan tapi masih
ini ya kejadian ya saya tidak bilang
semua wanita tapi sebagian apa wanita ya
Ya sebagian wanita ya hobinya Ke mana ke
mall ke mall lihat inilah lihat anulah
lihat inilah lihat anu ngabisin waktu di
mall ya seharusnya kalau kita sadar
hidup cuma sementara Apalagi kita sudah
mulai berusia ya hendaknya kita mulai
fokus kepada
akhirat dunia ini sebentar ya
dibandingkan dengan yang akan datang ya
nabi su wasam
mengatan umatku antara
ee 60 sampai
70 dan hanya sedikit yang melampaui 70
tahun Kita pernah di fase janin 9 bulan
kemudian Sekarang kita berada di Fase
ini kita hidup dan ini hanya sebentar 60
sampai 70 tahun rata-rata orang
meninggal 60-an 70-an ya yang melampui
70-an tidak banyak ya tidak banyak ada
tapi tidak tidak banyak Setelah itu dia
akan masuk dalam fase alam barzah alam
barzak mungkin ratusan tahun mungkin
ribuan tahun setelah itu dia akan masuk
dalam fase alam akhirat hari kebangkitan
Abadi selama-lamanya Abadi
selama-lamanya maka kita harus sadar
hidup kita yang sesaat ini 60 sampai 70
tahun meskipun sesaat t tapi dia yang
menentukan Bagaimana nasib kita pada
kehidupan selanjutnya pada fase
kehidupan di alam barzakh atau fase
kehidupan di alam akhirat di dunia
sekarang saya sering menyampaikan hal
ini dunia kita bisa mengukur saya lebih
kaya daripada dia kita lihat strata
ekonomi kita bisa lihat Dia lebih kaya
dari saya saya lebih kaya dari dia bisa
kita lihat lihat dari mobilmobil dia
cuma Avanza mobil saya Lexus ya berarti
saya lebih kaya ya rumah dia masih
ngontrak rumah Saya bahkan dua atau tiga
rumah berarti saya lebih kaya
misalnya lihat pembantu kita lebih
miskin dari kita kenapa karena dia kerja
sama kita-kita yang gaji sopir kita
lebih miskin dari kita di dunia
stratanya keketahuan
tapi pada kehidupan berikutnya belum
tentu pada kehidupan alam barsah belum
tentu pembantu kita lebih miskin
daripada kita di alam barzak belum tentu
belum tentu sopir kita lebih miskin
daripada kita di alam barzak belum tentu
pegawai kita lebih miskin daripada dalam
barzah belum lagi di akhirat kelak maka
ini harus kita perhatikan kita jangan
sibuk hanya mengatur strata ekonomi kita
di dunia kita harus pikirkan strata
ekonomi kita di
akhirat kalau kita dengan hakikat dunia
kita akan lupa dengan persiapan akhirat
Allah berfirman
ya Ya
Allah bahwasanya alqi hari
kiamatun merendahkaniah dan mengangkat
sebagan tafsir mengatakan hari kiamat
akan mengungkap hakikat Siapa yang
ditinggikan Siapa yang direndahkan
maksudnya ada sebagian orang di
dunialihat tinggi mungkin pejabat
Mungkin orang terkenal orang kaya tapi
bisa jadi di akhirat kfidah direndahkan
oleh hakikat hari kiamat dan sebaliknya
ada orang yang mungkin rendah di mata
kita sekarang strata ekonominya rendah
tetapi ternyata di akhirat dia dia
tinggi maka yang perlu Kita Renungkan
persiapan kita untuk pada kehidupan
berikutnya yang ini cuma sebentar 60
sampai 70 tahun Tetapi dia adalah
penentu Bagaimana nasib kita pada
fase berikutnya yang jauh lebih panjang
alam barzakh kalau kita meninggal sampai
hari kiamat bisa ratusan tahun bisa
ribuan tahun kita enggak tahu Kapan hari
kiamat kemudian ketika hari kebangkitan
Abadi Abadi itu berapa ibu-ibu Abadi itu
bukan 1 triliun tahun bukan 1 miliar
tahun triliun-triliun juga belum selesai
tidak terhingga Abadi selama-lamanya
yang menentukan adalah setiap detik yang
kita lalui di dunia ini ini jadi masalah
kita buang buang umur kita padahal
setiap detik yang kita lewati
mempengaruhi nasib kita strata kita di
hari kemudian kita semua muqasirun kita
semua memang kurang ya saya tanpah
terkecuali masih banyak umur yang kita
buang masih banyak waktu yang kita buang
umur kita buang tidak ada faedahnya
padahal setiap detik yang kita lewati
punya pengaruh di hari berikutnya Saya
ulangi lagi di dunia sekarang kita bisa
ngukur strata kita bisa ibu-ibu yang
pakai tas brandit pasti lebih kaya
daripada yang pakai tas tas KW
pasti bangga tas Saya asli dia tasnya
apa
KW pakai jilbab jilbab sekarang ada
jilbab yang brandit jilbab muslim
mereknya mahal yang satu mereknya baru
bikin
merek murah ya jelas saya lebih hebat
daripada dia kecantikan I saya lebih
cantik daripada dia jelas Ketahuan ya
saya lebih cantik dia kurang cantik Iya
itu kan di
dunia di akhirat kita enggak tahu bisa
jadi wanita ini sekarang di dunia
wajahnya ketika dia di akhirat Mulia
maka dijadikan cantik jelita oleh Allah
subhanahu wa taala sementara si cantik
ini ternyata di akhirat dibakar di
neraka
jahanam maka ini menjadi perhatian kita
semua bagaimana kita merenungkan tentang
hakikat dunia kemudian kita persiapan
menghadapi dunia
tersebutbin dirahmati Allah subhanahu wa
taala Adapun hakikat dunia
yang pertama
bahwasanya dunia
itu
hanyalah sementara ini jelas sementara
tidak Abadi tidak Abadi terlalu banyak
Dalil yang menunjukkan akan hal ini dan
dia dibandingkan dengan kehidupan
berikutnya hanya sebentar Allah
berfirman misalnya dalam
Alqur'an ketika mereka nanti manusia
dibangkitkan ketika mereka melihat hari
kiamat yang dahsyat mereka
sadar lamalbasu ternyata mereka dulu di
dunia Tinggal cuma sebentar asatan
seakan-akan hidup mereka 60 tahun 70
tahun 80 tahun di dunia hanya sekedar
waktu DHA atau waktu petang cuma
sebentar dibandingkan dengan kedahsyatan
hari yang dia lihat pada hari kiamat
kelak dia baru Oh Ternyata di cuma
sebentar seakanak cuma petang hari atau
seakan-akan cuma di pagi hari sebentar
kemudian
selesai demikian juga ketika penghuni
neraka ditanya pada hari kiamat
kelak wahai penghuni neraka sekalian
Berapa lama kalian dulu tinggal berapa
tahun kalian tinggal di atas muka bumi
ditanya Berapa tahun Apa
jawabannya Mere menjawab kamial di dunia
cuma sehari atau setengah hari sehari
atau setengah hari mereka begitu melihat
neraka yang begitu Dahsyat 60 tahun yang
telah mereka lewati 70 tahun yang mereka
lewati mereka rasakan tidak sampai satu
hari sehari atau setengah hari ya ini
hakikat yang mereka rasakan ketika
mereka berteemu dengan hari akhirat
Ternyata dunia cuma sebentar dunia cuma
cuma
sebentar oleh karenanya kondisi kita pun
eh mengingatkan kita Allah berfirman
dalam Alqur'an waakumun Nadir telah
datang peringatan bagi kalian sebagai
anak Salaf menafsirkan peringatan
maksudnya uban ya kalau
seorang kemudian dia berkaca di hadapan
cermin dia lihat ada uban di rambutnya
ada uban mungkin laki-laki di jenggotnya
ada uban mungkin di alisnya tanda
bahwasanya dia akan sirna dia akan sirna
dan saya katakan bahwasanya uban
tersebut
adalah Rahmat dari Allah untuk
mengingatkan kita karena terkadang kita
lupa bahwasanya kita ini sudah sudah
berusia sudah senior kalau enggak mau
dibilang tua ya Ternyata kita sudah top
top tua ompong peot
sudah kalau enggak ada uban kita lupa
tapi Allah kasih kita uban Allah kasih
kita ternyata periksa kolesterol naik
ternyata asam urat mulai banyak
bunyi-bunyi di tubuh ini yang tadinya
tidak ada signal mulai banyak bunyi ya
ya Ibarat kalau kita naik mobil mobil
lama sudah buka pintunya kek buka ini
krek ya seperti itu kita sampai saya
pernah naik mobil di Jedah mobil tua
sekali ada yang bilang Ustaz ada kawan
punya
mobil ya semuanya bunyi kalau kita buka
ini buka ini karena saking tuanya mobil
tersebut semuanya bunyi kecuali satu
yang tidak bunyi apa yang tidak bunyi
klakson tidak bunyi
katanya maksudnya mobil sudah tua sama
kita juga begitu itu dikit-dikit encok
dikit-dikit berarti sudah
berusia sudah waktunya
sadar sudah waktunya kita enggak nonton
lagi film apa
Korea kalau bapak-bapak sudah waktunya
jangan lagi nonton banyak pertandingan
buang-buang umur sudah waktunya Sekarang
ikut dalam pertaruhan pertandingan
akhirat sudah
waktunya dahulu disebutkan penduduk kota
Madinah kalau sudah usia 40 tahun Balu
Alal akhirah mereka mulai sibuk urusan
akhirat ketika usia 40 tahun kita usia
40 tahun mulai terbuka dunia bagi kita
mulai banyak relasi mulai grup WhatsApp
semakin
banyak semakin lupa dari
akhirat maka kita harus sadar bahwasanya
dunia ini hanyalah eh
sementara
tiib Allah mengungkapkan dengan beberapa
cara untuk menunjukkan dunia itu
sementara di anaranya Allah Subhanahu Wa
taala menamakan dunia dengan
dunia dunia itu diambil dari bahasa Arab
dari dua bisa jadi dua master ada yang
mengatakan dari adunu ada yang
mengatakan dari addani kalau dunu
artinya dekat dunu artinya dekat kalau
Dani artinya rendah kalimat kata dunia
itu sendiri sudah menunjukkan kedekatan
dan
kerendahan makanya dinamakan dengan apa
dunia ya
Anun dalam Alquran Allah sebutkan ketika
kalian berada di sisi lembah yang paling
rendah mereka yang lebih jauh yang dekat
yang dekat dunia maksud Sisi lembah yang
lebih dekat jadi dunia itu sendiri Allah
ungkapkan dengan kata dunia untuk kita
sadar bahwasanya dunia itu diambil
dariunu yaitu dekat Sebentar lagi
selesai sebentar
lagi diaruk menunkanunia iniya seb Ara
Allah berfirman misalnya mataunil
tentang dunia mata itu kesenangan yaitu
mata secara bahasa Arab artinya suatu
yang digunakan kemudian expire itu
namanya mata ya dan rata-rata hidup
dunia ini expire semua ada expire-nya
rumah ada expire-nya enggak ada enggak
ada suatu saat dia rusak diganti rubuh
kemudian mobil ada expire-nya enggak ada
istri ada expire-nya enggak ada suatu
saat meninggal dunia ada expire semua
mata ya disebut mata makanya Rasulullah
mengatakan adunia mata kehidupan dunia
semuanya kesenangan tapi ada expire-nya
wakhairul mataid Dunya almatus shihah
dan sebaik kesenangan yang ada
expire-nya adalah istri yang Salehah
Berarti ada expire-nya enggak
ada kapan meninggal dunia atau dicerai
selesai
expire jadi Allah menamakan mataun qolil
dunia itu mataun qolil kesenangan yang
sedikit
sedikit berarti akan selesai ini cara
Allah mengungkapkan dunia itu hanyalah
sebentar diantaranya Allah menamakan
dunia dengan zahr Zah Allah sebut dalam
surah
thaunanganah kaujangkan keduaamu ya ah
memandang atas
kenikmatan-kenikmatan ya yang kami
berikan kepada Ma bihi azwaj minhum kami
berikan kenikmatan kepada mereka kata
Allah zahratal hayatid Dunya Zahrah
yaitu mawar kehidupan dunia Allah
menamakan dunia dengan Zahrah kita tahu
Zahrah Itu mawar indah atau tidak indah
warna-warni ada Jingga ada pink ada
merah muda ada putih harum Tetapi kalau
kita petik cepat layu atau tidak Itu
kira-kira dunia seperti itu cepat sekali
layu ibu-ibu sekarang yang sudah
nenek-nenek sekarang Coba serasanya baru
kemarin masih gadis ya enggak sekarang
sudah
peot mau ke salon tetap aja apa peot
enggak bisa mau diapain kecantikan tidak
selamanya tiba-tiba sudah tiba-tiba
sudah tua saya sudah 45 saya pikir
kayaknya kemarin Bari baru masih belasan
tahun sekarang sudah 45
sudah mulai banyak bunyi di sana
sini Subhanallah cepat sekali Tidak
terasa tahu-tahu sudah sekian umurnya
tahu-tahu sudah mulai kelihatan tua
tahu-ahu sudah m kelihatan keriput
enggak bisa
dihindari zahratal hayati Dunya dunia
seperti mawar yang indah tapi cepat layu
cepat sekali Tidak lama apa sih dunia
dibandingkan dengan
alam barzak ribuan tahun apa sih dunia
dibandingkan dengan padang mahsyar
50.000 tahun apa sih dunia 60 70 tahun
dibandingkan padang mahsyar berdiri di
bawah
matahari apa sih dunia dibandingkan
dengan surga dan neraka yang abadi
enggak ada bandingannya 60 dibandingkan
1 miliar enggak ada bandingannya 60 70
dibandingkan 1 triliun enggak ada
nilainya dibandingkan dengan Abadi tidak
ada
nilainya antara cara Allah untuk
menunjukkan dunia hanyalah sebentar
Allah perumpamakan dengan
air yang turun kemudian
membasahi bumi ini kemudian menumbuhkan
tumbuhan yang kering kemudian tumbuhan
tersebut menjadi layu kata Allah
subhanahu wa taala WB lahum matalaltid
Dunya Kama in anzalnahu minama F bihi
nabatul ARD
faasbahaan
wallahuad kata Allah subhanahu wa taala
berilah perumpamaan kepada mereka
tentang hakikat
duniaun Apa itu hakikat dunia Allah
Jelaskan seperti air hujan yang kami
turunkan dari langit
turun kemudian tumbuhan yang tadinya
kering atau sudah mulai tumbuh kena air
kemudian tumbuh menjadi segar dihirup
atau diminum oleh tumbuh-tumbuhan
tersebut kemudi menjadi
hijau-ba menjadi rumput yang kering
saking keringnya saking sudah
hancurnyaah ditiup oleh angin tadinya
dia kokoh kemudian berguguran kemudian
kering kemudian ditiup oleh angin ke
sana
keemi Allah mengumpamakan kehidupan
dunia dengan ayat ini di sini ada dua
pendapat di kalangan para ulama ada yang
mengatakan maksudnya Allah mengumpamakan
dunia dengan air air itu ketika turun
maka dia tidak stabil terkadang begini
terkadang Jadi kotor terkadang menjadi
masuk ke sungai terkadang menjadi beku
terkadang menjadi embun dunia tidak
stabil dunia ini tidak stabil seperti
air yang tidak stabil kemudian air itu
kalau kita ambil banyak-banyak kita
tenggelam kita akan tenggelam hati-hati
Siapa yang pengin kumpulin air
banyak-banyak untuk dia rasakan dia akan
tenggelam dan akan binasa Kalaupun dia
tidak tenggelam ketika dia menikmati
Ayat tersebut dia pasti basah dia pasti
apa basah dunia seperti itu siapa yang
menikmatinya pasti ada efek sampingnya
pasti ada efek sampingnya Enggak mungkin
enggak ada efek samping ini tafsiran
pertama tafsiran kedua ini lebih lebih
sahih lebih rajih maksudnya Allah
merumpamakan kehidupan dunia seperti
ee rangkaian tadi air turun kena
tumbuhan kemudian tubuh menjadi hijau
tiba-tiba menjadi apa kering bahkan
Allah menggunakan huruf Fa di sini
disebutkan oleh
eh alalusi dalam tafsirnya Ruhul maani
Allah menggunakan faasbaha
hasimanah itu Allah turunkan air hujan
kemudian tumbuhan menjadi hijau Fa maka
dan dalam bahasa Arab kalau pakai Fa itu
menunjukkan takib segera tanpa ada jeda
seperti saya mengatakan Jaa khidun
faidun datang Khalid Lalu siapa Zaid
tapi kalau saya pakai Berarti ada jeda
Jaa khalidun tma zaidun Berarti datang
Khalid Kemudian datang si Zaid tapi
kalau saya pakai Fa Jaa khalidun
fazaidun berarti tidak ada jeda langsung
datang Khalid lalu datang apa Zaid sama
Allah mengatakan Allah turunkan hujan
tumbuhan menjadi hijau Lalu Allah bilang
faasbaha lalu pakai Fa menunjukkan
cepatnya perubahan tersebut dari hijau
tiba-tiba menjadi kering tadinya hijau
dipandang begitu segar menyenangkan
tiba-tiba jadi kering kemudian ditiup
angin begitu cepatnya perubahan dunia
dan itu kita rasakan Subhanallah
tahu-tahu umur cepat berlalu dengan
begitu cepat sekali anak-anak tadinya
kecil tah-au sudahah sudahudah gede
anak-anak tadi kecil tah-au sekarang
sudah menikah anak sudah menikah
ternyata sudah punya anak kita jadi
kakek-kakek sekarang sudah tidur sama
nenek-nenek
Subhanallah dulu masih tidur sama gadis
terus tidur sama seorang ibu sekarang
sama nenek-nenek
qadarullah Kenapa punya cucu sudah punya
cucu status berubah jadi kakek dan apa
nnenek begitu cepat kehidupan dunia yang
cepat ini kita mau isi apa Ini
masalahnya yang setiap detik punya
pengaruh atas status kita pada kehidupan
berikutnya itu
Masalahnya bab ini cara Allah
menggambarkan dunia itu hanyalah
sebentar cara Allah yang lain ini yang
kelima untuk menunjukkan dunia sebentar
Allah berikan
perumpamaan tentang
eh Hakikat kehidupan dalam surat alhadid
kata Allah Subhanahu Wa
taalaamu ketahuilah yaitu Allah suruh
kita untuk mengerti akan hal ini jangan
lupakan pelajarilah ikamu maksudnya
pelajarilah pelajarilah untuk kalian
yakini ketahuilah ilmuilah Masuklah ke
dalam pikiran kalianamu anamal hayatud
Dunya sesungguhnya kehidupan dunia itu
hakikatnya apa di sini Allah gunakan
dengan kata annama annama itu hanya saja
pemb
adauna
iniikat
per
kudaran
an
anakiruj yang
turunu
yang R yang sudah hancur Itulah
kehidupan kehidupan dunia kemudian Allah
mengatakan wail akirati ingat di akhirat
wail akirati ada dua
kemungkinanabunadidun Bisa jadi dapat
azab yang pedih karena tidak bisa
menghadapi dunia akhirnya mendapat azab
yang pedih
ataufiratunfiratun minallahidan atau
kemungkinan kedua mendapat ampunan dan
keridaan Allah kemudian allah
tutupun tidaklah kehidupan dunia kecuali
kesenangan
expire yang
menipuib di sini para ulama menafsirkan
di antara tafsir para ulama mereka
mengatakan Allah ketika menggambarkan
tentang Li sifat ini Allah Sedang
menceritakan tentang hakikat manusia
sesuai dengan umurnya kata
allahun ketahuilah kehidupan dunia itu
laibun permainan anak-anak masih kecil
main-main ajaih kecil umur 2 tahun 3
tahun
main-main nanti sudah remaja belasan
tahun lahun endur ketemu dengan
teman-temannya
sendaguro waz sudah 20 tahun ke atas
mulai
penampilan ini remaja-remaja mulai
remaja-remaja tanggung mulai apa sibuk
dengan apa
penampilan nanti kalau umur 40 tahun
mulai bangga-banggaan Saya punya usaha
ini usaha ini pamer sana bikin status
itu kerjaannya berhasil sini berhasil
sini yang punya istri cantik pamer
istrinya cantik yang punya suami ganteng
pamer suam ya apa ganteng
yangjalan-jalan di luar negeri pamer
status itu kerjanya pamer nanti sudah
mulai tua wataturun fil amwali Wal aulad
sudah mulai umur 60 50 ke atas mulai
bangga ini anak saya banyak harta banyak
ini hasil usaha saya rumah sekian sekian
sekian istri sekian
sekian anak-anak sekians seekian itu
Hakikat kehidupan dunia seperti
itu labun W dalam Aat yang lain Allah
hanya batasi dengan laib walahun
permainan sendaguro benar duniaanya
permainan orang bermain-main tidak lama
main-main terus game over kita pun
demikian kita sekarang bermain-main
Sebentar gambaran namanya orang main
enggak lama-lama dunia digambarkan
seperti permainan tiba-tiba game
over tiba-tiba game over kena serangan
jantung game
over ketabrak mobil game over jatuh dari
pesawat game over lagi ngomel-ngomel
terkena serangan jantung game over lagi
olahraga jatuh mati banyak enggak
banyak banyak jatuh di kamar mandi tewas
banyak sudah game over selesai walahun
hanyalah senda gurau senda gurau
tiba-tiba selesai bersenda gurau masuk
dalam alam keseriusan sudahudah masuk
alam barsah serius enggak ada begitu
datang malaikat maut serius enggak ada
main-main lagi
selesai Itulah kehidupan apa kehidupan
dunia makanya Allah Ingatkan wa
akad kalau akhirat tidak ada namanya
bangga-banggaan permainan gak ada
ak cuma dua kemungkinan azab yang
pedih atau ampunan dan Rid dari Allah
Allah danlah kehidupan dunia kecuali
kesenangan yang menipu kita semua
tertipu kita semua tertipu tertipu
dengan HP kita duduk di di jalan lihat
berita sampai setengah jam tertipu
Enggak ada faedahnya enggak Coba tanya
sama diri kita ada faedahnya enggak
ada coba kalau kita buat baca
al-quran belum lagi kita tidak bicara
maksiat ini kita bicara nonton yang
tidak maksiat Misalnya berita ini berita
anu berita ini berita anu setengah jam
lewat dengar komentar ini Komentar anu
baca komentar setengah jam lewat Coba
kita buat baca Quran akan berubah status
kita lebih indah di alam barzakh
setengah jam tersebut kita gunakan baca
al-qur'an tapi kita
lalai kita tertipu
terpedaya terpedaya betaanya ibu-ibu
ngabisin waktu nonton film Korea dia
menyangka bahagia ternyata hatinya
menjadi kering orang kalau habis nonton
film pasti hatinya kering pasti Allah
kasih dampak langsung tidak tidak tunggu
lama sama dengan orang baca Quran pasti
langsung dampaknya langsung bahagia
Pasti enggak tunggu
lama terpedaya nonton seri sat seri du
Dar 30 ya Saya pernah naik mobil sama
seorang saya
bilang ada
kawan punya
cerita Saya kenal orang
tersebut kemudian ceritanya dibuat
menjadi sinetron senutan tersebut
judulnya ini dan itu saya enggak mau
sebutlah kata sopir Saya nonton semua
Ustaz Semua seri Saya nonton ceritanya
begini loh Ustaz
kisah nyatanya saya tahu itu teman
saya jadi
Subhanallah senang aja orang nonton
senang engak tahu uang tib ada
pertandingan boleh pertandingan senang
namanya pertandingan siapa enggak senang
nonton bola kita senang Nonon siapa
enggak senang olahraga kita punya tapi
habis waktu kita nonton
setiap setiap pertandingan kita nonton
sampai pertandingan jam malam kita
bangun nonton sambil teriak gol gol gol
kemudian kita tahu
pemain-pemainnya si Ronaldo Si Messi
siapa lagi kita tahu semua biografinya
tib mungkin boleh-boleh saja dalam hukum
Islam mungkin tapi apakah kita Rida
Kalau dibuka catatan amal isinya Ronaldo
Messi Ronaldinho siapa lagi Itu itu
semuanya bukan kita baca tafsir surat
ini tafsir surat ini bukan isinya
seperti itu Portugal lawan ini ini lawan
anu Real Madrid lawan AC Milan kalau
zaman dulu AC Milan lawan Juventus zaman
saya dulu sekarang saya enggak tahu
grup-grup apa lagi ya
terus
terpedaya kita terpedaya seorang
terpedaya dengan Subhanallah barang
branded ketika dia punya barang branded
dia merasa nilainya menjadi tinggi
akhirnya terbawa dalam alam khayalan
selalu beli barang
branded saya dulu Enggak habis pikir ini
ada orang beli tas sampai ratusan juta
apa bahlul enggak tapi ternyata suatu
style dalam kehidupan yang beli tas R
juta R juta 300 juta R miliar 1,5 miliar
waktu qadarullah saya sama istri pergi
ke Paris W ituu Kita diundang pengajian
oleh pihak sana kemudian saya wak itu
naik mobil diplomat diantar sama teman
bilang Ustaz di sini ada toko jual
ee tas tertentu dengan tertentu itu yang
beli ngantri banyak yang ngantri orang
Indonesia Masyaallah jadi masuk dalam
alam
khayalan kita lihat enggak masuk akal
tapi jadi masuk masuk akal ternyata
orang banyak yang terjebak
menipu
tib tas buat apa saya pernah ditanya
Ustaz Boleh enggak saya beli tas 600
juta zakat Saya sudah bayar sedekah saya
sudah bayar Sudah silaturahmi Saya masih
punya uang beli tas 600 juta saya waktu
itu Waktu dulu saya masih enggak enggak
masuk akal bagi saya waktu itu orang
gila ada beli tas rp00 juta saya bilang
Itu tas manfaatnya apa bisa simpan mobil
apa
enggak ternyata belakangan sampai
miliaran
tas ibu-ibu heran kan Tapi ada orang
yang terpedaya seperti itu duitnya
kebanyakan duitnya
kebanyakan ada enggak orangnya di
sini Subhanallah
jadi begitulah ya hanyalah menipu dan
senda gurau dan kita semua terpedaya
tanpa terkecuali tingkat tertipu itu
bertingkat-tingkat tapi kita semua
tertipu wamal hayatud Dunya illa mataul
gurur tidakah kehidupannya kecuali
kesenangan yang menipu dia sifat yang
melazimi kehidupan dunia suka menipu tib
Eh ini yang pertama hakikat dunia basnya
hakikat dunia cuma apa sem sementara
yang berikutnya ibu-ibu yang dirahmati
oleh subhanahu wa
taala dunia itu kalau kita pikirkan
hakikatnya kenikmatannya tidak ada yang
sempurna perhatikan kenikmatannya tidak
ada yang sem
sempurna semua yang kenikmatan yang kita
rasakan pasti ada efek sampingnya pasti
ada efek
sampingnya
dan apa kata Jibril kepada Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam ketika datang
Jibril menasihati Rasulullah kata Jibril
alaih salam ya ya Muhammad
is fainnaka mayit silakan kau hidup
Sesungguhnya kau akan meninggal
dunia kemudian kata Jibril Alaihi Salam
ahbib manta fainnaka mufarqu Cintailah
Siapa yang kau kehendaki Kau pasti
berpisah darinya Subhanallah itu hakikat
dunia ada kebahagiaan kita cinta Semakin
Cinta perpisahan semakin menyedihkan iya
atau tidak ibu-ibu lebih ngerti nih coba
Saya
ulangi Semakin Cinta perpisahnya semakin
sulit atau tidak sulit kalau tidak cinta
ya sudahah pegatan wae kalau enggak
cinta Semakin Cinta Dan itu yang kita
rasakan seorang semakin cinta dengan
ibunya ketika ibunya meninggal Betapa
sakit yang dia rasakan semakin pilu
seorang sayang sama anaknya ketika
anaknya semakin dia cintai ternyata
meninggal Allah uji semakin pilu Itulah
kehidupan
dunia seorang semakin sayang kepada
pasangannya ketika yang dia sayang
tersebut menyakitinya dia begitu sakit
luar
biasa semua ada risiko dunia ini Allah
sengaja buat dunia ini seperti itu
supaya kita ini ingat
akhirat agar kita sadar dunia ini mau
kita cari sebagaimana sebanyak-banyak
pun tidak akan kita bisa mencapai puncak
kenikmatan tanpa takwa enggak
mungkin dengan modal sedikit dari dunia
tapi dengan ketakwaan yang maksimal
optimal yang bisa kita lakukan kita akan
merasakan apa
kebahagiaan Ibu tahu orang kan punya
perusahaan dia punya perusahaan besar
kemudian uang sampai triliunan apa dia
hidup dia juga dalam kegelisahan begitu
ada hitungan pajak pusing atau tidak
pusing yang jualan bakso apa mikir pajak
enggak ada santai
aja sampai seorang punya usaha besar
ketika mau lebaran dia yang Pusing
kenapa harus bayar THR sementara anak
buahnya Pada senang karena akan menerima
apa THR bosnya pusing anak buahnya
senang coba lebih enak jadi bos Apa jadi
anak buah jadi bos meskipun pusing
katanya
kehidupan begitu ya Setiap kenikmatan
resikonya mau makan yang enak-enak di
balik itu ada kolesterol yang
menanti asam urat benar ibu-ibu tadi
sudah bunyi sinyal-sinyal banyak di
tubuhnya
apapun enaknya pasti
ada efek sampingnya itulah makanya Allah
ketika menyebutkan tentang akhirat Allah
mengatakan udkhulul jannata la khaufun
alaikum wala Antum tahzanun masuklah
kalian ke dalam surga kalian tidak
bakalan sedih kalian tidak bakalan
khawatir karena kehidupan dunia ini
semewah apapun seindah apapun
terkontaminasi dengan kesedihan dan
kekhawatiran enggak ada orang tertawa
terus enggak mungkin kecuali orang gila
saya dulu punya kawan dia
ee apa
eh tabib pribadi Amir Madinah
rahimahullah sudah meninggal jadi
kadang-kadang dia naik helikopter
sama Amir Madinah terkadang dia naik
mobil apa mobil khusus ya karena dia
kadang akuuntur kadang dia pijit
ya dia bilang ketika terjadi
tembak-tembakan di Madinah Waktu itu
saya masih kuliah
ada sekelompok yang diduga pemikiran
terkena pengaruh pemikiran khawarij
kemudian tembak-tembakan di Madinah kata
dia itu Gubernur 3 hari enggak bisa
tidur saya tukang pijitnya tidur jadi
jangan dipikir bahwasanya kalau jadi
pejabat kaya raya kemudian dia pasti
yang dia sudah kejar setengah mati
tersebut belum tentu dia
nyaman Terkadang mereka sudah bicara
tentang jabatan terkadang tidak tidur
Kita sudah tidurnya lelap mereka masih
nyusun rencana Bagaimana sampai
malam-malam enggak tidur sementara sang
penjual bakso atau kita yang hidup biasa
Sudah tidur bakda Isya ngobrol sama
istri ngorok sampai pagi
Subhanallah itu dunia yang mau kita
kejar-kejar semakin tinggi nikmat yang
kita dapatkan semakin tinggi apa
resikonya maka kita harus tahu itulah
hakikat Apa hakikat dunia jangan
terpadaya dengan dunia
ya Dan saya saya sering sampaikan
bahwasanya benar
Uang bukanlah
eh pasti bahagia bukan meskipun kita
yakini uang adalah salah satu sebab
kebahagiaan benar Oke kita setuju dunia
salah satu sebab kebahagiaan dan
Rasulullah sendiri sudah mengatakanah
EMP di anara sebab kebahagiaan albaitul
was rumah luas benar artinya almkabul
Hani kendaraan yang menyenangkan sebab
bahagia orang punya mobil enak oke
bahagiaar tetangga yang baik dan istri
yang Salehah itu sebabseab apa
kebahagiaan duniawi ya tetapi untuk
bahagia ya yang penting adalah iman yang
penting adalah apa Iman orang kejar
dunia sebanyak-banyaknya
tingkat kebahagiaannya tidak tidak beda
jauh saya katakan
tadi ada orang misalnya dari dia dia
dari punya motor tiba-tiba Punya mobil
bahagia atau tidak bahagia karena ada
perubahan luar biasa dari motor punya
mobil tapi dia punya mobil Mungkin dia
beli Avanza Avanza kemudian dia naik
lagi beli apa beli Innova Oke lebih
nyaman daripada Avanza tib dia sudah
merasakan tapi perubahan berikutnya dari
Innova misalnya Lexus enggak enggak
signifikan tidak
signifikan rumah segini Masyaallah sudah
besar mau rubah 1 kilo tidak
signifikan benar ada beda tapi tidak
signifikan daripada perjuangan dia untuk
membesarkan rumah 500 m jadi satu kilo
tidak signifikan Maksudnya kita mau
kejar dunia sebanyak-banyaknya itu
Kebahagiaan tidak
signifikan sementara kita habiskan umur
kita usaha ini usaha usahaanya kemudian
ya cuma dapatnya segitu-segitu saja
dibandingkan Kelelahan yang kita
rasakan kepenatan yang kita
rasakan kita tertipu dengan dunia cari
dunia sebanyak-banyak sehingga akhirat
kita lupa itu masalah
besar tib jadi dunia itu ya
kenikmatannya terkontaminasi itu suatu
yang
pasti terkontaminasi dengan apa
kesedihan dan
kekhawatiran
ya seorang wanita punya suami yang
tampan dia bahagia tapi dia khawatir
jangan sampai dia selingku karena saking
tampannya banyak cewek-cewek dekat Repot
ya
Enggak dia punya suami punya usaha besar
di situ ada jadi direktur kemudian
pegawai-pegawai nya
gadis-gadis khawatir enggak khawatir
begitu Setiap kenikmatan ada
resiko tib hakikat berikutnya ibu yang
dirahmati Allah subhanahu wa
taala bahwasanya dunia ini Allah jadikan
sebagai ujian dunia ini adalah
ujian Allah subhanahu wa taala ber
Firman dalam surat hud ayat
7 dial Allah yang telah menciptakan
langit dan
bumi dalam waktu 6 hari dan ketika itu
arsnya sudah di atas air buat apa Allah
menciptakan langit dan Bui dan beser
isinya semu
k apa di antara kalian yang amal yang
terbaik ternyata Allah ciptakan alam
semesta ini bumi ini dan isinya untuk
ujian Allah berfirman juga dalam eh
surat alkahfi ayat ke7 in
jaal kami jadikan di atas muka bumi
perhiasan bumi dijadikan indah dengan
perhiasannya in
jadikan apa yang di atas muka
bumiah sebagai perhiasan bagi bumi
tersebut buat
apa untuk menguji kami uji mereka auhum
ahsanu Amala J dunia ini memang untuk di
disiapkan untuk ujian makanya disebut
dengan Darul ibtila yaitu Negeri ujian
Adapun akhirat Darul jaza Negeri
balasan Hari pembalasan sekarang Negeri
ujian allaha kita di awal dari surat
almulk
tabziadiilul
wirumukum dialah yang menciptakan
kehidupan dan kematian itu kita buat
apaum untuk menguji
kalianukum ahanala siapa diantara amal
yang terbaik Allah ciptakan kalian hidup
kemudian Allah mematikan kalian antara
hidup dan mati Allah
nilai dalam hadis juga ras sampaikan ya
in Dunya hulwatun khir dunia itu manis
dan hijau
waallahumhaun Allah jadikan dunia manis
dan hijau manis maksudnya dirasa manis
siapa enggak suka dunia kita manusia
suka dunia siapa tidak suka duit siapa
tidak suka harta ibu-ibu Siapa yang
tidak suka emas ya kita manusiawi kata
Allah
us ituu c
kepadaaicaan yang
manus
makaahda dariisasa Manau darandandang
menyenangkan tapi Bu
agar Allah Mel bimalian beramal di atas
muka bumi
kudi was daritunakiakiust
dalam surat alanya kata Allah subhanahu
wa taala Setiap yang bernyawa pasti
merasakan kematianum dan kami uji
kalianir dengan keburukan dan kebaikan
Allah uji kita dengan keburukan seperti
sakit ekonomi sulit ya
E
musibah-musibah mungkin anak yang nakal
mungkin suami yang selingkuh mungkin
istri tuka ngomel ini ujian
semua yang kita tidak sukai ya demikian
juga bilkhair Allah uji dengan kebaikan
ekonomi bagus rumah mewah istri cantik
anak-anak baik ya tetangga baik usaha
maju kesehatan yang luar biasa yang
Prima ini juga ujian masing-masing ada
ujiannya kata Allah wabukum bisyar
walhairi fitnah kami uji kalian dengan
kesusahan dan kami uji kalian dengan
kesenangan fitnah sebagai ujian wa
ilaina turjaun ingat setelah itu kepada
kamilah kalian akan dikembalikan untuk
dimintai
pertanggungjawaban nah ini semua hakikat
yang ketiga yang perlu
kita yakini bahwasanya dunia ini adalah
apa
ujian dan ujian tersebut tidak lama 60
tahun sampai 70 tahun Allah ingin lihat
Bagaimana yang kita lakukan di atas muka
bumi ini maka kita introspeksi diri kita
evaluasi kembali kata
hisblah diri kalian sebelum kalian
dihisab oleh Allah maksudnya evaluasi
kalian Allah
berfirman Wahai orang-orang yang beriman
bertwalahap nyawa setiap jiwa hendaknya
melihat apa yang lakukan sekarang untuk
esok hari apa yangakukan sekarang untuk
hari kudian dicek kembaliur hendaknya
cek kembali evaluasi lihat kembali
maqamatat apa yang sudah dilakukan
sekarang untuk masa depan wattaqulah
bertakwalah ini yang harus
kita perhatikan setelah kita mengetahui
hakikat dari kehidupan dunia ibu yang
dirahmati Allah subhanahu wa
taala tiik Bagaimana cara kita
menghadapi dunia agar kita tidak
terpedaya
yang
pertama berusaha menjadikan dunia yang
kita miliki yang Allah berikan yang
seadanya ini sebagai sarana untuk meraih
akhirat dan itulah nasihat orang-orang
Saleh dari kaum Nabi Musa kepada Qarun
kata mereka wabtagi
faallah
akirib minad dunia gunakanlah apa yang
Allah berikan kepada engkau wahai Qarun
untuk mencari
akhirat apapun yang kita dapatkan
orientasi kita apa akhirat agar kita
tidak terpedaya menghabiskan umur kita
hanya untuk mengumpulkan mengumpulkan
mengumpulkan seperti sifat orang kafir
kata Allah alladzi jama waadah yang
kumpulkan harta kemudian hitung-hitung
terus di ATM sekarang sudah berapa coba
Sudah berapa properti saya sudah berapa
usaya saya sudah banyak dunia dunia
dunia dunia alladzi jama waada ngumpulin
hitung-hitung aja yahsabunaahu AKL dia
menyangka orang kafir tersebut hartanya
akan mengkekalkan dia kala sama sekali
tidak mau harta Anda semiliiar 1 triliun
tidak akan menambah umur kita satu detik
pun enggak yakin itu yakin itu oleh
karenanya kalau kita tidak menjadikan
dunia kita untuk akhirat kita capek dan
rugi sekarang kita punya dunia
Alhamdulillah dikasih kesehatan gunakan
saya olahraga buat apa supaya bisa salat
enak bisa umrah kuat kalau punya duit
bisa berbag sama orang tua bisa kerja
cari nafkah buat anak istri saya butuh
kesehatan olahraga niatnya karena Allah
subhanahu wa taala tib saya cari uang
sekarang bikin usaha baru buat apa
karena saya mau bayar zakat dan saya
punya rencana Bangun masjid enggak
apa-apa enggak ada masalah makanya Rasul
sahu Al wasallam kita ketika memanggil
Amr Bin Ash radhiallahu Anhu Dia baru
saja masuk Islam beberapa bulan kemudian
kata rasulull su Al wasallam dalam
gazwahti salasil kata Rasulullah wahai
Amr Saya ingin jadikan kau Amir Amirul
jaisy supaya kau dapat gonimah kata Ya
Rasulullah saya berperang bukan cari
gonimah kata Rasul sahu alaii wasallam
ya Amr Bin Ash nikma almalus shih atau
nikimhulh wahai Amar Bin Ash Sungguhnya
sebaik-baik harta yang Saleh yang baik
jika dimiliki oleh seorang yang Saleh
yaitu Rasulullah ingin Amar bin as dapat
harta supaya dia bisa beramal saleh
dengan harta tersebut sehingga dia bisa
mengoptimalkan apa yang dunia yang dia
miliki untuk akhiratnya seorang diberi
jabatan oleh Allah dunia jabatan UN
dunia gunakan jabatan tersebut untuk
meraih akhirat sebaik-baiknya Bagaimana
bisa berkhidmat kepada masyarakat
menyenangkan hati masyarakat usahakan
apa yang kita punya potensi kita miliki
gunakan untuk akhirat Adapun kita hanya
ngumpul dunia sudah punya rumah satu
bikin rumah Lagi tidak
signifikan gitu-gitu
aja Bukan dilarang silakan tapi kalau
punya uang berlebihan gunakan untuk
akhirat kalau tidak capek hisabnya
panjang ini nanti jelas
Bukankah Rasulullah
mengatakanungguhnya orang-orang miskin
dari umatku masuk surga 500 tahun
sebelum orang
kaya Kenapa orang kaya masuk Sur kar
hisnya
pjang hartanya banyak mobilnya banyak
rumahnya banyak emasnya banyak duitnya
banyak ATMnya
banyak banyak
hisabnya bayangkan ibu-ibu punya duit
banyaktika masuk pembantu di Afwan Om
Afwan saya di luan Om ya he heh Tunggu
dulu Enggak ada Om Afwan orang ka 500
tahun
lagi sopir Afan Bos Afan Bos saya sudah
Dipanggil bos bos 500 tahun lagi miskin
bosnya kasihan 15 tahunih lama atau
sedikit Antum aja menikmati Antum cari
kekayaan kerja keras dari 40 tahun baru
mulai kaya OKB orang kaya baru mulai
kaya umur 40 tahun tewas umur 60b
berarti menikmati k cuma berapa tahun 20
tahun dihisab berapa tahun 500
tahun Mending jadi orang kaya atau orang
miskin orang
kaya Jadi kalau Kekayaan ini
hal yang Allah berikan tidak kita
gunakan untuk akhirat kita hanya
merugi merugi benar kata para ulama di
antaranya Ibnu Taimiyah di antaranya
Hafiz Ibnu Hajar
rahimahumullah Meskipun orang kaya
ternyata masuk terlambat masuk surga
tapi setelah dihisab ternyata amal
salehnya banyak meskipun dia terlambat
dia bisa di level yang lebih tinggi
daripada Si Miskin dengan syarat dia
menggunakan potensi yang Allah berikan P
dia untuk apa akhirat maka semua potensi
yang kita
miliki gunakan untuk
akhirat yang
kedua Rasulullah menganjurkan kepada
kita ini susah
tapi begitulah nasihat nabi
untuk meraih dunia seperlunya saja kata
Rasul
wasamunakaibuniril Rasulullah nasihati
Ibnu Umar wahai Ibnu Umar dia masih
remaja ketika itu Kun Fid Dunya jadilah
engkau di dunia ini kaaka gib seperti
orang
asingiril atau bahkan kalau bisa menjadi
orang cuma numpang lewat kalau orang
asing itu dia tinggal cukup lama tapi
dia asing di kota tersebut Kenapa dia
mungkin kerja ngumpulin duit untuk
pulang kampung itu orang
asing orang pergi ke tempat lain dia
kerja-kerja cari duit untuk apa untuk
bikin istana di kampungnya Rasulullah
ibaratkan seperti itulah di dunia yang
kau pikir di akhirat punya duit kasih
semua Kirim ke kampung kirim ke Ngapain
di sini kau kan tidak tinggal lama di
sini kalau kau orang asing ngapain
bangun rumah karena padahal kau tahu kau
akan meninggalkan kampung tersebut ya
yang kau fokuskan fokuskan bagaimana
bikin istana di kampung sendiri kampung
yang asli maka jadilah Kau seperti orang
asing silakan bangun istana di dunia
tapi jangan lupa istana di akhirat harus
lebih indah harus lebih ba baik oleh
karenanya secukupnya orang asing tidak
tidak sibuk-sibuk ngumpulin harta di
tempat
pengasingan yang dia sibuk gimana
ngumpulin harta di
kampungnya punya harta sedekah punya
harta sedekah punya waktu dia gunakan
untuk akhiratnya bahkan kata nabi
abirubil kalau bisa bahkan seperti orang
Numpang lewat apalagi Numpang lewat
hanya keperluhan orang numpang lewat
mungkin cuma makan roti Makan makan nasi
kemudian pergi lagi lanjut secukupnya
karena dia akan melanjutkan pjang gak
mungkin dia kemudian ambil barang-barang
banyak-banyak kemudian dia jalan dengan
penuh berat melanjutkan perjalanan gak
dia cuma seperlunya kemudian lanjut
perjalan perjalanan masih masih panjang
kalau bisa seperti itu namun ini berat
itu yang dipraktikkan oleh Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam nabi ketika
datang Ibnu Mas'ud melihat Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam tidur di
tikar yang tikar tersebut memberi bekas
di lambung Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam maka Ibnu Masud berkata Al
Ya Rasulullah Bagaimana kalau kita
bikinkan Anda kasur yang nyaman untuk
Anda tidur kata Rasul wasun apa urusanku
dengan dunia Inama
mataliunib perumpamaanku dengan dunia
seperti orang yang hanya pengembara
mampir sebentar di bawah sebuah pohon
tidur sebentar kemudian meninggalkan
pohon tersebut karena harus melanjutkan
perjalanan Rasulullah mengibaratkan
dunia seperti pohon tempat bernaung
sebentar istirahat tidur siang emang
tidur siang berapa Jam sih 1 jam 2 jam
kemudian lanjut kata nabi ngapain Kalau
gitu saya sibuk-sibuk dunia
banyak-banyak ini Nabi Sallallahu Ali
wasallam sampai Ibnu Hajar menyebutkan
dalam kitab
arriqq bahwasanya ada seorang wanita
datang ke rumah Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam
kemudian lihat kasur nabi kurang bagus
maka dia datangkan kasur baru Rasulullah
pulang kata ras wasam dari mana dari
seorang wanita kata Rasulullah kepada
Aisyah radhiallahu anha kembalikan Saya
tidak butuh kalau saya mau dunia saya
bisa
kembalikan Bagaimana Rasul sahu alaih
wasallam mengajarkan kezuhudan juga
bahkan kepada putrinya Fatimah
radhiallahu taala anha siapa putri Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam Nabi
Muhammad Siapa pemimpin kalau kita
bahasa kita yaitu ya kepala negaranya
kota Madinah yang seharusnya kalau
berfoya-foya bisa apalagi Rasulullah
banyak memenangkan peperangan gonimah
sebanyak-banyaknya nabi
miliki Fatimah kerja keras sama suaminya
Ali Bin Abi Thalib sampai dia harus
menggiling gandum sampai
tangannya apa namanya ya ya seperti itu
ya Engak enggak enggak enggak halus lagi
sampai letih maka dia datang kepada Nabi
minta ide Ya Rasulullah Saya minta
pembantu kalau ada budak jadikan
pembantu karena hidup hidup susah apakah
nabi kasih pembantu k nabi tidak nabi
suruh zikir kata Nabi dalam riwayat
bagaimana saya mau kasih pembantu kepada
Fatimah sementara ahlus sufah masih
banyak yang kelaparan mending budak saya
jual hartanya untuk dibagikan kepada
fuqara sehingga di antara mukjizat Nabi
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam hidup
zuhud komitmen seumur hidupnya tidak
pernah sesekali dia kalau kita yang
orang Diat apa cheating ya sekali-sekali
kita mau nyaman nyaman gak ada
Rasulullah enggak ada seumur hidup apa
zuhud bukti bahwasanya Rasulullah memang
tidak cari dunia kita enggak ada yang
bisa
begitu kita enggak ada misisa gitu tapi
rasulullah mengajarkan kita kalau
ngambil dunia secukupnya saya sampaikan
ini hadis nabi kita kita berusaha
Meskipun mungkin Sepertinya kita tidak
mampu tapi kita berusaha jangan terlalu
terikat dengan apa dunia kalau tidak
perlu enggak usah makanya definisi zuhud
sebaga disebut Ibnu Taimiyah
rahimahullahu taala zuhud adalah tarquu
Ma la yanfau fil akhirah meninggalkan
suatu
yang tidak bermanfaat di
akhirat meninggalkan suatu yang tidak
bermanfaat di di akhirat ya dan diail
lebih tinggi daripada alwara ya alwara
tu
ma Akir Alwar artinya meninggalkan suatu
yang
mungkin ya memberi kemudaratan di
akhirat yaitu meninggalkan
perkara-perkara syubhat ini syubhat
khawatir bahaya di akhirat seperti
seorang kerja kemudian ada ada tawaran
pekerjaan tapi syubhat Waduh saya kalau
dihisab Kayaknya saya enggak bisa jawab
nih enggak usah Mas engak usah Tadi ada
baru ada kawan telepon Ustaz Saya mau
buka baru aja tadi siang Ustaz Saya mau
buka kafe e laki perempuan tapi kita
tahu yang yang yang jadi kokinya ya
laki-laki terus ya pasti ada petugas
laki-laki petugas
perempuan gimana Ustaz Sebelumnya dia
bilang Ustaz kita buka kafe ya tapi
campur laki-laki perempuan saya bilang
ya akhi rezeki sudah ditanggung kau siap
ditanya Allah kalau buka laki-laki
perempuan habis fitnas kemudian kumpul
di situ saling melihat kalau kemudian
pacaran di situ berzina kau kena
tanggung jawab enggak I Ustaz kau siap
dihisab siap dihisab bikin kalau enggak
gak usah enggak Siap
Ustaz itu namanya
War nanti Allah kasih rezeki yang lain
ngapain kita ini Wara ini suatu amal
yang Saleh lebih daripada itu
zuhud zuhud ya
jadi kalau kita war yang tidak jelas
kita tinggalkan gak usah terutama
masalah dagang muamalah enggak
jelas saya enggak siap
dihisab lebih daripada itu zuhud zuhud
artinya apaqu Ma akhir meninggalkan
suatu yang tidak ada manfaatnya di
akhirat ini penting ibu-ibu semua yang
tidak manfaat di akhirat kita tinggalkan
ini penting bagi saya juga ya Apun yang
kita lakukan pikir ada manfaatnya di
akhirat enggak Kalau ada lakukan kalau
enggak tinggalkan berarti kita
zuhud contoh ibu ib- Ibu misalnya beli
baju baru misalnya saya beli baju baru
branded ada enggak manfaatnya di
akhirat tanya sendiri jangan jangan saya
ibu tanya pada batin ibu ada manfaatnya
akhirat Enggak saya beli ini Kalau ada
beli kalau enggak enggak usah Oh ada
saya pakai ini menyenangkan suami suami
silakan yang penting ada manfaatnya di
akhirat paham mau beli tas baru tas
masih ada tujuh mau beli tas keedelapan
bagus nih ada enggak manfaat di akhirat
beli tas kedelapan kalau dihisab sama
Allah ya Kenapa beli tas kedelapan bisa
jawab
enggak kalau enggak bisa jawab mending
tidak
usah istri saya berapa kali minta beli
sesuatu saya bilang siap
dihisab katanya Abi tuh siap dihisab
Habi beli Padahal saya tahu Saya tidak
mau
beli ya udah engak usahlah katanya
alhamdulah yang saya mau
ya jadi kalau mau apa-apa tanya ada
manfaatnya di akhirat Enggak ini sikap
kita hati terhadap
dunia Kalau ada manfaat beli enggak usah
ragu-ragu saya beli mobil bagus Kenapa
saya mau pakai Safar untuk silaturahmi
untuk dakwah beli Enggak ada masalah
dihisab Allah siap
jawab kalau enggak bisa jawab tidak
usah itu
namanya
zuhud zuhud terhadap dunia ar kita tidak
terpedaia dengan dengan
dunia Subhanallah kalau kita lihat kalau
kita lihat mazhab para sahabat mereka
berbeda-beda saya bisaesulkan tentang
mazhab sahabat pendapat sahabat tentang
dunia tentang kemewahan tentang ada tiga
mazhab mazhab yang pertama ini mazhab
keumuman para sahabat bahwasudnya mereka
mengatakan tidak mengapa manfaatkan
dunia selama tujuannya akhirat Enggak
ada masalah
punya rumah besar untuk supaya hidup
nyaman ibadah nyaman ya enggak ada
masalah ya dan sahabat praktikkan
demikian Artinya selama mereka tidak
membatasi pada kebutuhan-kebutuhan ini
ada makan Enak mereka makan enak enggak
ada masalah selama tujuannya untuk apa
akhirat ini pendapat keumuman para
sahabat ya dijelaskan oleh Ibnu qayyim
rahimahullahu taala ya
tib mazhab yang kedua lebih ketat itu
mazhabnya Umar Bin Khattab radhiallahu
sebagian sahabat di antaranya Umar Bin
Khattab dan Abdurahman bin Auf Umar Bin
Khattab radhiallahu Anhu dalam riwayat
ketika dia melihat Jabir bin Abdillah
Beli
daging
kata kata Umar Apa ini daging makanan
enak daging makan enak kata dia laham
daging buat apa ya ya keluarga saya lagi
pengin makan daging Ini kata Jab bin
Abdah menyenangkan istri kata
Umar apa setiap ingin sesuatu kau beli
setiap ingin sesuatu kau beli Umar tegur
Jabir bin Abdillah Bahkan dalam riwayat
dia mengatakan kalau saya mau saya
Amirul Mukminin saya bisa lebih makan
enak daripada ini tapi saya tidak mau
Saya khawatir
apaana Dun Allah sebutkan dalam Alquran
ketika Allah mencela orang-orang kafir
dalam surah alqf Kalau tidak salah
mengatakan ya ketika orang-orang kafir
dipaparkan kepada neraka jahat jahanam
Allah
berkataumunumha kalian sudah
menghilangkan kesenangan kesenangan
kalian yang harusnya kalian dapat di
akhirat kalian hilangkan di dunia dan
kalian bersenang-senang sekarang enggak
ada lagi kesenangan Umar memahami ayat
ini siapa yang bersenang-senang
berlebih-lebihan mengurangi mengurangi
jatahnya di akhirat ini fikihnya
Umar makanya Umar dia bilang Kalau tidak
apa setiap kau suka kau beli Umar ketat
ya
Umar ketat ya sehingga dia menegur Jabir
bin Abdillah Padahal niatnya baik pengin
beli daging buat istrinya kata Umar
setiap yang kau suka kau beli Saya
khawatir ini adalah kesenangan yang
disegerakan sehingga mengurangi jatah di
mana di
akhirat ini juga dipahami
oleh Abdurrahman bin Auf dalam hadis
yang sahih ABD binah Bukhari ketika
beliau akan buka puasa tiba-tiba
dihidangkan makanan Kemudian beliau
menangis beliau ingat Bin Umair Maka
ditanya kenapa kata beliau musab bin
irirun minni lebih baik daripadaku
ketika dia meninggal Dia tidak punya
apa-apa dia tidak merasakan dunia sama
sekali tidak ada yang ditinggalkan
ketika meninggal kecuali Burdah selembar
kain untuk kain kafan tidak cukup
rijaii buhu kalau kami tutup kain kafan
tersebut nutup kakinya kepalanya
kelihatan
waahu badat ri
Resume Requeue
Read
file updated 2026-02-12 01:17:10 UTC
Categories
Manage