File TXT tidak ditemukan.
Transcript
BAMauiYxmuo • Mana Bukti Hijrahmu ? - Ustadz Dr. Firanda Andirja, M.A.
/home/itcorpmy/itcorp.my.id/harry/yt_channel/out/FirandaAndirjaOfficial/.shards/text-0001.zst#text/2366_BAMauiYxmuo.txt
Kind: captions
Language: id
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh
[Musik]
alhamdulillahiukahuauaduahaillallah
wuuam
aiii wa Ik para ibu-ibu yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala demikian juga
bapak-bapak yang dimuliakan oleh Allah
subhanahu wa taala Pada kesempatan kali
ini kita akan membahas tentang e ibadah
yang sangat Agung yaitu ibadah
hijrah kita ketahui
bahwasanya dalil akan kemuliaan hijrah
sangatlah banyak dalamqur
Allah berulang-ulang menyebutkan tentang
keutamaan hijrah seperti dalam surah
Albaqarah ayat 2 Allah berfirman
[Musik]
inahahuahim sesungguhnya orang-orang
yang beriman dan orang yang berhijrah
dan berjihad di jalan Allah mereka
itulah yang berhap rahmat allahungguhnya
Allah mahaenguni Maha penyang di hij
andingkan dengan iman dan digandingkan
dengan jihad
ya demikian juga Allah berfirman dalam
surah Ali Imran ya ayat
195adina hajaru
waukuili dan orang-orang yang berhijrah
dan diusir dari negeri mereka dan
diganggu karena berjalan di atas jalan
Allah subhanahu wa taala
Demikian surat alanfal ayat 72 Allah
berfirman innina amanu wajaru ya
Sungguhnya orang beriman dan berhijrah
jadi Allah sering menggandengkan antara
iman dengan hijrah kadang digandengkan
dengan jihad yang ini menunjukkan akan
keutamaan
hijrah dan dalam satu Hadis ketika Amr
Bin as radhiallahu taa
Anhu masuk Islam maka dia datang kepada
Nabi Sallallahu wasallam kemudian
dia mengatakan Ya Rasulullah mudda
yadakaub Ya Rasulullah ulurkan tanganmu
aku akan membayat engkau kita tahu Amr
Bin as sebelumnya
adalah Tokoh Quraisy yang sangat eh
memusuhi Islam bahkan cita-citanya
adalah ingin agar Rah wasallam binasa
dan dia adalah juru bicaranya Abu Jahal
orang yang sangat cerdas
um musl
keburanunah kep maka dia in masuk
isangudang
syarat silakan apa syaratmu kata
amahuahu Beliau
berkata agar Allah mengampu maka
babdaah
[Musik]
engauungguhnya Islam itu akan
menggugurkan dosa-dosa
sebelumnya danat itu menghapuskan
dosadosa
sebelumnya
hij dan hijrah akan menghapuskan
dosa-dosa sebelumnya waal Haja yahanaahu
dan haji menghapuskan dosa-dosa
sebelumnya baru kemudian am bin as
membaiat Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
di sini Rasulullah menjelaskan
bahwasanya hijrah itu menggugurkan masa
lalu yang hitam masa lalu yang gelap
yang sudah dilakukan oleh seseorang
selama bertahun-tahun
maka akan sirna dengan hijrah yang benar
dengan tobat kepada Allah subhanahu wa
taala ya kemudian juga di antara dalil
keutamaan Hijrah
ya wasam ya menyebutkan misalnya tentang
orang yang bisa beribadah di zaman
fitnah k Rasul wasam
[Musik]
men fitnah itu seperti berhijrah
kepadaku ini Rasulullah mengingatkan ada
akan datang suu zaman di sana banyak
fitnah namanya fitnah membuat orang
sibuk untuk ngurusin fitnah tersebut
kepot terhadap fitnah tersebut sehingga
menghabiskan waktunya untuk ngurusin
fitnah dan
akhirnya jarang beribadah maka nabi
memberi motivasi Siapa yang tetap rajin
beribadah di zaman fitnah maka pahalanya
lebih besar daripada zaman bias
maka Rasul wasam
berkata alibadatu fil harji ibadah di
zaman fitnah kijratin ilai seperti
berhijrah kepadaku karena jarang orang
yang beribadah ketika di zaman fitnah
rata-rata orang ingin kepo pengin tahu
pengin komentar pengin lihat dan
seterusnya ketika Rasul su wasallam
mengiming-imingi seperti hijrah berarti
hijrah ini ibadah yang sangat sangat
Agung dan cukuplah kemuliaan
manusia-manusia terbaik
sahabat-sahabat nabi mereka adalah kaum
Muha Muhajirin mereka adalah kaum
Muhajirin ya dan nabi termasuk dari kaum
Muhajirin nabi termasuk dari kaum
Muhajirin dan di antara hal yang
menunjukkan akan keutamaan hijrah
bahwasanya hijrah adalah bentuk tobat
bentuk tbat seseorang dengan tobat yang
Hakiki dan siapa yang berhijrah berarti
dia bertobat kepada Allah
maka tentu Allah akan ya mencintainya
dan Allah akan sangat-sangat gembira
dengan
tbatnya nabi sallui wasallam
bersabdaahu asadu farahan BTI
abdii hubu
ilaihi Min
ahadikuma altih
biard sungguh Allah lebih gembira dengan
tobatnya salah seorang dari kalian
daripada
G laki yangang berada diengahang
[Musik]
pas ung di bawah pohon tersebut menanti
kematian yang datang
secara
bertahapatkala dia merasa dia bakal
meninggal
duniaba untanya tersebut ada lagi dia
merasa sudah dia sudah kehausan sudah
kepanasan sudah
kekeringan ya kemudian energi mulai
habis dia sudah siap mati tiba-tiba
ketika dia putus asa dia sudah putusanya
ti-ba untanya datang lagi maka diaa
sangat
gemba Dia segera memegang t kekang
untanya kemudian dia Bersyukur kepada
allah Dia berkata
Allah diaersyukur namun dia salahomong
Dia berkata Ya Allah benarbenar engkauah
hambu dan aku Adah Tuhanmu k nabi
was dia salah ngomong karena saking
gembira ini orang gembira luar biasa
gembira ternyata ada peluang hidup
setelah dia merasa dia bakalan meninggal
dunia k na was gembira dengan tobatnya
seseorang di antaranya dengan hijrahnya
seseorang Allah sangat gembira dengan
orang
ini ya karena Allah sangat sayang kepada
hambnya ibarat kita kalau kita orang tua
anak kita nakal kemudian dia kembali
sadar kita sangat gembira walillahil
matalul Aa dan bagi Allah kias yang
lebih
utama karena Allah lebih sayang daripada
hambanya daripada kita terhadap anak
kita maka kalau ada hambanya yang
bertobat kembali ke jalan yang lurus
maka tentu Allah lebih gembira maka
Selamat bagi orang
berhijrah mereka termasuk hamba-hamba
yang Allah gembira dengan mereka
demikian juga dalam hadis dalam ayat
Allah berfirman
inallahuhabin Sesungguhnya Allah
mencintai orang-orang yang
bertaubat maka ini
dari sekian Dalil yang menunjukkan akan
keutamaan
hijrah dan kita di zaman ini mendengar
istilah hijrah istilah hijrah istilah
Hijrah ya hijrah atau hijrah secara umum
terbagi menjadi dua pertama al-hijrah
almakaniyah yaitu meninggalkan tempat
menuju tempat yang lain yang kedua
al-hijrah maknawiyah yaitu
meninggalkan kemaksiatan menuju toubat
kepada Allah subhanahu wa taala menuju
amal saleh dua-dua disebut dengan hijrah
Adapun hijrah yang pertama yang
sebagaimana sering kita baca dalam buku
Sirah terjadi di zaman para sahabat yang
pertama hijrah dari Makkah menuju ke
habasyah Mekah menuju ke habasyah yang
kita tahu tujuan para sahabat berhijrah
agar bisa beribadah kepada Allah
subhanahu wa taala sehingga ketika
mereka di Makkah mereka ditindas mereka
disiksa mereka dilarang untuk tawaf
mereka dilarang untuk baca al-qur'an
sehingga akhirnya Rasulullah mencoba
mencari alternatif maka Rasul sah
wasallam mengatakan sesungguhnya ada
negeri habasyah di situ ada raja yang
adil yang tidak akan menzalimi orang di
sisinya maka para sahabat berhijrah
padahal habasyah adalah negeri
Nasrani tetapi di negeri
tersebut rajanya tidak zalim sehingga
para sahabat bisa berkesempatan untuk
beribadah maka berhijrahlah para sahabat
ke negeri habasyah kepada tahun Li
kenabian hijrah pertama kemudian hijrah
kedua dua kali ke negeri habasyah
dua kali dan banyak orang-orang hij sana
ada Utsman ada di antaranya ada Ummu
Salamah Abu Salamah
kemudian ada Jafar bin Abi Thalib banyak
sahabat yang e berhijrah
ya Ada Ummu Habibah ya banyak ya
kemudian setelah itu hijrah yang
berikutnya adalah hijrah dari Makkah
menuju Madinah yang ini adalah hijrahnya
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam karena
Madinah sudah menjadi negeri Islam
banyak orang-orang Islam di kota Madinah
maka nabi menyuruh para sahabat untuk
berhijrah ke Kota Madinah maka
berbondong-bondonglah para sahabat
hijrah ke Kota Madinah itu meninggal
satu tempat Negeri kufur ketiga itu
Negeri kufur kota
Makkah kemudian pergi ke kota Madinah
kota Makkah Negeri kufur karena ketika
itu dikosoli oleh Abu Abu Jahal
kemudian di sekeliling Ka'bah ada 360
berhala maka kota Makkah pun kota Negeri
kufur sehingga nabi berhijrah ke negeri
Islam yaitu kota Madinah jadi hijrah
tempat ada dua model yang di zaman nabi
pertama hijrah dari negeri kufur ke
negeri kufur yang lainnya tapi
aman dari kota Makkah dikuasai oleh
orang-orang Quraisy penyembah berhala
menuju ke Negeri habasyah dikuasai oleh
orang nasara tetapi negerinya aman
karena belum ada alternatif lain ketika
itu kemudian datang alternatif
berikutnya yaitu Madinah negeri Islam
dikuasai oleh kaum muslimin maka
berhijrah ke negeri kaum kaum muslimin
intinya hijrah ke negeri habasyah atau
negeri ke Kota Madinah tujuannya agar
bisa beribadah kepada kepada Allah
subhanahu wa taala ini namanya hijrah
[Musik]
tempat hijrah yang kedua adalah hijrah
maknawi ya ituu hijrah secara maknawi
tidak mesti pindah tempat tetapi pindah
kondisi dari kondisi
tadinya bermaksiat kemudian meninggalkan
maksiat tersebut yang ini yang rasul
wasam isyaratkan dalam
hadisnyalim seorang muslim yang sejati
adalah yang kaum muslimin lainnya
selamat dari gangguan lisannya dan
tangannyaajir dan orang yanghij
Sesungguhnya Man hajar Man hajar Ma
nahallahu Anhu yang meninggalkan apa
yang Allah larang Muhajir suungguhnya
adalah Meninggalkan apa yang Allah
larang yaitu meninggalkan maksiat itulah
Muhajir yang
Hakiki Muhajir yang Hakiki ini hijrah
maknawiyah dia berhijrah meninggalkan
dunia gelapnya meninggalkan maksiatnya
kemudian menuju Jalan Baru Istiqamah
iltizam
ya bergaul dengan orang-orang Saleh maka
ini adalah hijrah yang
sesungguhnya ya bahkan kata para ulama
kalau seorang berhijrah dari sekedar
tempat dari Makkah ke Madinah misalnya
ternyata di Madinah dia masih bermaksiat
maka dia bukan hijrah yang sesungguhnya
karena Tujuan hijrah itu adalah untuk
bisa
beribadah hanya sekedar pindah tempat
Tetapi kondisi tidak berubah tetap
bermaksiat maka ini bukan hijrah yang
sesungguhnya bukan hijrah yang
sesungguhnya nah yang
terjadi di zaman kita sekarang
kebanyakan hijrah yang kedua hijrah
maknawiyah yang di mana para Ikhwan para
akhwat yang tadinya tenggelam dalam
kemaksiatan meninggalkan maksiat
tersebut Meskipun mereka tidak pindah
kota Meskipun mereka tidak pindah
ee lokasi tapi mereka kemudian
meninggalkan maksiat maka ini adalah
hijrah yang juga Syariah oleh karena
istilah saya sudah hijrah itu istilah
yang benar istilah yang benar dan
eh terkadang hijrah melazimkan
kedua-duanya dan harus ada dua-duanya
terkadang hijrah melazimkan kedua-duanya
meninggal tempat sekaligus Meninggalkan
apa maksiat ya contoh seorang tinggal di
yang kerja di misalnya
di instansi riwi misalnya kalau dia
berhij tinggalkan lokasi tersebut harus
tinggalkan lokasi tersebut agar dia
selamat seorang yang tinggal Diana di
suatu kompleks yang Lingkungan
sangat ung untuk
maksiat kalau dia bertahan dia akan
terjatuh dalam lingkungan tersebut maka
dia harus
berhijrah agar dia selamat dari
kemaksiatan dan dia tidak tergoda untuk
terjerumus dalam maksiat ini hijrah
tempat sekaligus kondisi
ya ibuibu yang dirahmati Allah subhanahu
wa
taala jadi Alhamdulillah kita bahagia di
zaman sekarang betapa banyak ikhwan dan
akhwat yang
berhijrah bahkan mereka buat komunitas
ya komunitas misalnya X riba ada
komunitas ya jadi supaya saling
menguatkan ggak apa-apa saling
menguatkan karena namanya berhijrah
banyak godaan butuh saling menguatkan
ada juga komis apa
musik dulu tukang joget semuanya tukang
dig semuanya ya kemudian hijrah
ramai-ramai bikin komunitas untuk saling
mengingatkan tidak jadi masalah ini
suatu yang kita
senang ada juga komunitas
Syirik dulu suka Syirik ya mentta-menta
ke kuburan dan macam-macam kemudian
kumpul anti Syirik ya hijrah hijrah
macam-macam
hijrah oleh
karenanya namanya orang
berhijrah tentu ini membuat setan
jengkel iblis jengkel maka
setan ingin agar orang yang hijrah bisa
kembali lagi ke masa lalunya dan
kenyataan menunjukkan banyak juga
orang-orang telah berhijrah akhirnya
kembali lagi
banyak tadinya sudah
istikamah
sudah meninggalkan maksiat karena satu
dan lain
hal karena alasan faktor ekonomi dan
yang lain halnya akhirnya kembali lagi
ke masa masa lalu dan
terjadi yang ter yang sudah hijrah dari
Syirik dan bidah menuju sunah karena
satu dan lain hal akhirnya kembali lagi
kepada bidah tersebut Dan ini juga
terjadi kenapa karena setan tidak Rida
jika ada orang yang bertobat setan tidak
R dia senantiasa mengintai orang
tersebut untuk bisa kembali lagi ke masa
lalunya banyak cerita-cerita yang
menyedihkan
banyak di antara cerita yang menyerihkan
pernah seorang ibu-ibu telepon saya dia
betul istri saya juga ya maka berbicara
dia cerita Ustaz Saya sudah menikah
kalau engak salah 15 tahun dengan
seorang laki yang awal sudah istikamah
di atas sunah kami dikaruniai tiga orang
anak sudah besar-besar ya Subhanallah
dia mulai main di dunia maya
akhirnya dia kembali ke masa lalunya
ternyata dia dulu pernah homo akhirnya
dia homo
lagi setelah dia mengenal apa Sun
sunah Kenapa setan mengentai dia setan
tetap sabar meskipun harus 15 tahun
menggodanya tidak harus langsung
tergoda Kenapa karena dia mulai
mengintai masa lalunya akhirnya setan
mengingatkan tentang kelezatan-kelezatan
masa lalu akhirnya dia mencoba lagi
akhirnya terjerumus dan dia
terang-terangan kita harus Cera istriku
Saya sudah tidak seperti dulu selesai
ini hal yang Subhanallah sangat
menyedihkan setelah 15 tahun Dia
istikamah
normal maka kemungkinan untuk kembali
lagi sangat besar karena setan
menggoda ada kawan ceritaang sama
saya dia punya kedudukan di salah satu
inst instansi riba
kemudian karena dia ngaji dia keluar
setelah dia keluar dia jualan ini jadies
jualan macam-macam akhirnya tidak laku
tidak laku uangnya mulai
habis ketika dia di puncak-puncak
kesulitan ya di puncak-puncak
kesulitan maka datang tawaran dari
instansi lamanya kerjaan bagus karena
kerjaannya bagus dan naik
pangkat lagi di puncak-puncak kesulitan
maka dia bilang sama istrinya diima
Sayang ada
tawaran Apakah boleh kita
ambil karena
darurat istrinya juga goyang Dia bilang
coba tanya
Ustaz Siapa tahu boleh ini karena apa
darurat berpikiran ini darurat tanya
ustazunukkan sudah goyang sudah goyang
ak tanya kepada seorang Ustaz Ustaz
bilang tahu Coba sebutkan tentang
haramnya hadis-hadis tentang haramnya
riba maka disebutkan di anara hadis
tentang haramnya Siapa yang melakukan
riba seperti berzina dengan ibunya
sendiri maka kata Ustaz tersebut coba
ulang kata
dia Siapa yang melakukan riba seperti
berzina dengan ibunya sendiri kata Ustaz
Kamu enggak paham di sini coba ulang
siapa mukan riba seperti berz dengan
ibunya sendiri kata dia kau enggak paham
itu seperti kau zinai Makmu sendiri Tahu
enggak akhirnya dia kaget dan dia
berhenti ya artinya mau
saya orang yang sudah hijrah bisa goyang
lagi bisa goyang lagi saya pernah
ditelepon sama seorang Ustaz saya
pemusik saya sudah tinggalkan musik
Ustaz ini ada foto-foto yang Bolehkan
musik Ustaz Saya pengin kembali Ustaz
boleh enggak Ustaz kasih jelaskan saya
kalau enggak saya kembali lagi Ustaz Dia
kena syubhah dan dia pengin kembali lagi
k ada masalah dibalik itu kalau musik
halal kan enak senang bisa cari duit
apalagi dia pemusik saya bilang
haramas bilang jazakahir maksudnya dia
tergoyang untuk kembali lagi karena
setan senantiasa
mengintai oleh karenanya seorang
berhijrah dia harus buktikan hijrahnya
benar ya dan dia harus waspada jangan
dia merasa saya berhijrah kemudian saya
tidak diintai setan diintai oleh setan
dan setan tidak sabar tidak tidak tidak
tidak capek untuk menunggu meskipun 15
tahun dia menunggu menunggu menunggu
menunggu
kisah menyedihkan lagi Ini kisah nyata
ada seorang akhwat sudah ngaji kemudian
dia sudah sama suaminya hidup nyaman
tahu-tahu dia main
internet setelah punya anak setelah
menikah ketemu di
internet pacar
lamanya akhirnya ngobrol ngobrol ngobrol
ngobrol akhirnya janjian ketemu akhirnya
berzina setan menggoda demi sedikit demi
sedikit
tidak mudah
ya melupakan secara totalitas
kelezatan-kelezatan maksiat tidak
mudah apa yang telah dilakukan oleh
seorang di masa lampau terkadang masih
bercokol di
hatinya Maka kalau dia tidak waspada
setan bisa mengorek-ngorek lagi akhirnya
dia bisa kembali lagi ini banyak terjadi
Mas kisah itu banyak kisah itu banyak
ya oleh karenanya seorang sudah
berhijrah dia harus memperhatikan
beberapa hal agar dijaga oleh Allah
subhanahu wa taala tap yang pertama
seorang sudah berhijrah yang pertama
perhatikan hendaknya dia Bersyukur
kepada allah subhanahu wa taala karena
Allah telah Berikan dia Hidayah ini
nikmat yang luar biasa ya Allah tidak
butuh dengan ibadah kita Allah tidak
butuh artinya kalau kita meninggal dalam
kondisi maksiat tidak ada masalah bagi
Allah kata Allah subhanahu wa taala ya
orang se
[Musik]
wahai hamba-hambu kalian dari awal
sampai akhir jin dan manusia seluruh
manusia Dar Nabi Adam sampai sekarang
hatinya seperti Firaun Jin semuanya
seperti iblis tidak mengurangi
kekuasaanku sama sama sekali Allah tidak
butuh dengan ibadah kita dan tidak
dirugikan dengan kemaksiatan kita
seandainya kita maksiat sampai meninggal
apa yang rugi bagi Allah enggak ada
masih banyak hamba-hamba Allah yang
beribadah kepada Allah kau tidak dapat
tidak Enggak ada masalah kau mau riba
kau mau zina kau musik-musikan sampai
mati enggak ada urusan bagi Allah masih
banyak hamba-hambanya yang
[Musik]
beribadah tetapi ketika kita dipilih
untuk dapat Hidayah ini nikmat luar
biasa harus kita
syukuri bahkan seorang terkadang keluar
dari dunia kegelapan ya artinya tanpa
ada sebab sama lingkungan tidak
mendukung lingkungan tidak tidak
mendukung lungan tidak tidak
mendukung saya saya bicara tentang diri
saya saya tumbuh dari keluarga yang
tidak salat sama sekali bapak saya tidak
salat Ibu saya tidak salat kakak saya
tidak salat semua yang
[Musik]
salat saya baru salat benar-benar l
waktu 1 SMA Kalau enggak salah artinya
baru setelah saya dapat Hidayah baru
kemudian ibu kakak adik baru belakang
tapi sub benar-benar hidayah itu murni
dari siapa Allah subhanahu wa
taala
wadlullahiahmatuhahiikum warahmatuhu
maada eh maaka minkum Min ahadin abada
wakinallah yuzaki Yasya ya kalau bukan
karena karunia Allah dan rahmatnya maka
tidak seorang pun dari kalian menjadi
saleh ya tidak ada yang dapat Hidayah
tapi Allah mensalehkan Siapa yang Allah
kehendaki Allah kehendaki Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam ketika
menggali parit di perang khondq Dia
berkata laulallah
mahtadaina wala shaina wala tasaddaqna
Ya Allah kalau bukan karena engkau bukan
karena Allah tentu kami tidak dapat
Hidayah dan Kami tidak akan salat dan
Kami tidak akan bersedekah ini nikmat
luar
biasa ketika kita atau salah seorang
dari kita dipilih untuk mendapat Hidayah
Allah berfirman
tentang tiga orang yang tidak ikut
Perang Tabuk kata
Allah kata
Allah sebagsir mengatakan mereka Ini
tadinya bermaksiat karena tidak ikut
perang tabu kata
Allah Allah beri Taufik kepada mereka
agar mereka bertobat Allah beri Taufik
kepada mereka agar mereka bertaubat jadi
kita bisa berhijrah
meninggalkan dunia gelap
ya karena dunia hitam karena apa Karena
Allah yang kasih apa Taufik Allah kasih
Hidayah sehingga tak cenderung untuk
ngaji cenderung untuk mengenal sunah
jadi kita benar-benar
bersyukur jika allah tidak menggerakkan
hati kita kita tidak bakalan bisa dapat
Hidayah jangankan kita bahkan Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam kata
Allah
kohau
[Musik]
muhammadikuhammya Allah
[Musik]
Sub yang k
hijrah kita harus tahu bahwasanya hijrah
itu ibadah dan Ibadah harus
ikhlas W
umirahin tidaklah mereka diperintahkan
kecuali untuk mengikhlaskan agama
mereka fa'budillah
muklahu fa'budillah
mukhlisahuin ya ya beribadahlah kepada
Allah dengan apa dengan
ikhlas dan ada hadis khusus tentang
hijrah kata nabi S
wasamungguhnya amalan tergant niatnya
dan pahala tergant Niat apa
seseor Siapa hijrahnya kepada Allah
rasnya Mak hijahnya ben dia akan dapat
pahala dari
Allah Siapa yang hijah karena hanya
menariunia sek untuk menikah dengan
seorang wanita fijrat haai maka
hijrahnya sesuai dengan niatnya sesuai
dengan niatnya di sini Rasulullah kasih
contoh tentang amal saleh harus ikhlas
yang Rasulullah Contohkan adalah hijrah
karena hijrah secara pandangan luar
secara Zahir amal saleh seorang
berpergian dari Makkah menuju apa
Madinah ternyata orang-orang yang
berpergian dari Mekah ternyata niatnya
macam-macam tidak semuanya karena Allah
ada di antara mereka ternyata duniawi
doang ada di antara mereka ternyata
untuk cari wanita maka tidak sama dengan
orang yang berhijrah dari Makkah Madinah
menuju Madinah karena Allah dan
rasulnya
tib jadi harus ikhlas ya harus
ikhlas jadi seorang ketika berhijrah
bukan
Riya ketahuilah RI itu menggugurkan amal
saleh bukan untuk dia upload untuk dia
banggakan bahwasanya saya sudah hijrah
untuk pamer ini maka tidak tidak benar
tidak
benar oleh karenanya ketika seorang
berhijrah dia perbaiki niatnya Apakah
saya berhijrah karena ikut-ikutan sama
komunitas ini niat yang salah apakah
saya berhijrah hanya karena enggak enak
sama teman-teman bukan karena Allah
tentu niatnya
salah apakah saya berhijrah karena
duniawi ah hijrahlah biar dapat akhwat
juga yang Salehah duniawi ya atau Hijrah
ya karena supaya saya diterima kerja
saya berpenampilan Islami di atas sunah
supaya dapat kerjaan ini juga Dun
duniawi seorang berhijrah karena Allah
karena ini diharamkan oleh Allah
diharamkan oleh Rasulullah maka dia
meninggalkan kan hal tersebut jadi
hijrah harus ikhlas agar ada agar ada
asarnya nanti kita sebutkan perkara yang
harus diwaspadai nanti terakhir jadi
saya cuma Ingatkan hijrah harus apa
ikhlas kemudian ketika
berhijrah dia berusaha
meninggalkan segala perkara yang bisa
mengingatkan dia tentang masa lalunya
ini sangat penting agar hijrahnya
sempurna Buktinya dia berusaha move
on tidak coba-coba untuk terkait dengan
masa lalunya
hati-hati makanya
Ketika Nabi menyebutkan kisah pembunuh
100 nyawa yang bertobat maka dia disuruh
hijrah tersebutlah ada seorang telah
membunuh 99 nyawa maka terbetik dalam
hatinya untuk bertobat maka dia mencari
orang yang paling berilmu untuk dia
tanya saya masih bisa terima tobatnya
atau tidak Ternyata dia ditunjukkan
kepada seorang yang tidak
berilmu maka dia bertanya seorang ahli
ibadah tapi tidak tahu tentang agama
maka dia tanya saya telah membunuh 99
nyawa Apakah Allah masih menerima
tobatku maka orang ahli ibadah berkata
gak mungkin Bagaimana kau menerim tobat
kau sudah membunuh 99 nyawa akhirnya
lelaki ini emosi dia bunuh orang ahli
ibadah t fatwa
ngawuret
mati J ahli ibadah ini fatanya pakai
perasaan bukan pakai apa ilmu perasaan
dia kalau sudah bunuh 99 orang gimana
mau bisa selamat dibunuhlah ternyata dia
masih diberi Taufik lagi pengin bertobat
lagi dia masih cari aamu ahlilard siapa
yang paling berilmu di zamannya maka dia
bertemu dengan orang alim maka dia
bertanya apakah saya masih bisa bertobat
maka orangim
berkata Siapa yang bisa menghalami untuk
bertobat bertobat bisa tetapi kata orang
alim tersebut di antara fikihnya Orang
alim pergilah engkau ke negeri lain dan
tinggalkan negerimu sesungguhnya
negerimu adalah negeri su negeri yang
buruk Pergilah negeri yang lain di sana
orang Saleh faudillah maah maka
beribadahlah kepada Allah bersama
komunitas baru tinggalkan komunitas lam
kenapa kalau dia masih di komunitas lama
masih di kampungnya akan banyak hal-hal
yangembat dia mengingat kembali tidak
bisa move on maka supaya sempurna
buktinya kau telah berhijrah kau move on
Pergilah maka orang ini belum ibadah
sama sekali maka dia segera berjalan
menuju negeri tersebut karena memang dia
bertekad untuk berhijrah di tengah jalan
dia meninggal meninggal
dunia akhirnya dia dimasukkan dalam apa
surga dia belum sempat salat belum tapi
dia sudah niat bertaubat dan dia sudah
sop-nya Sudah dia jalankan yaitu
meninggalkan masa lalu menuju masa yang
yang baru meninggalkan komunitas Lama
menuju komunitas baru dia sudah berusaha
move on belum sempat sampai sudah
meninggal dunia Allah mengatakan wakj
baii
Muhajir
mautq
ajruah wallahu gahim gahima siapa yang
keluar dari rumahnya dalam rangka untuk
berhijrah di tengah jalan meninggal maka
dia telah mendapatkan pahala hijrah
suungguhnya Allah maha pengampun lagi
maha
penyayang belum sempat beribadah belum
ketemu komunitas baru tapi dia sudah
niat untuk Mufrad
kalau kita tidak mukfan ini hijrah
hijrah mainan
hijrah-hijrahan ya akhirnya apa hijrah
setengah-setengah akhirnya sekali-sekali
cheating Day maksiat
sekali-sekali nanti tobat lagi nanti
malam siang Maksiat lagi kenapa tidak
totalitas dalam
berhijrah mana bukti
hijrahnya jadi seorang ketika berhijrah
dia berusaha move on semaksimal mungkin
saya punya kawan dia kerja satu
perusahaan dan Gajinya besar tahu-tahu
perusahaan tersebut bekerja sama dengan
yang tidak benar atau usaha yang tidak
benar maka dia tinggalkan dia bilang
saya Ustaz saya tinggalkan totalitas
bahkan HP saya ganti atau nomor HP semua
teman-teman saya buang Saya tidak mau
dikontak seorang pun oleh mereka Saya
pengin totalitas karena kapan dia masih
menyimpan nomor mereka dia bisa goyang
dia bisa goyang maka niatnya untuk move
on totalitas dia membuang semua HP nomor
HP teman-temannya ini menunjukkan usaha
keseriusan kalau enggak dia bisa
terjemus lagi dalam
maksiat
tiib seorang berhijrah tentunya dia
sadar bahwasanya di depan dia banyak
ujian banyak ujian Karena ini amal saleh
amal saleh Termasuk amal saleh terbaik
semakin tinggi pahalanya semakin berat
ujiannya lihat para sahabat mendapatkan
ujian Nabi mendapat ujian ketika yang
berhijrah orang-orang ingin membunuh
nabi ada sayimara siapa berhasil bunuh
Muhammad dapat 100 ekor unta berarti kan
ujian para sahabat meninggalkan harta
mereka harus ada yang dikorbankan
berhijrah itu m berhijrah keluar
langsung nyaman-nyaman
enggak ada yang dikorban para sahabat
berhijrah ada yang dikorbankan enggak
dikorbankan
orang-orang berhijrah k
allahelpaksus kuararaak kelu mereka
tidak bisa
[Musik]
berib
di di
[Musik]
jalu oleh orang-orang kafir Quraisy
ketika itu perdagangan rusak semuanya
Semuanya perlu ujian Nabi Muhammad
dikejar-kejar ingin
dibunuh Jadi ketahuilah ketika kita
berhijrah pasti ada Ujian
ujian dicemoohi oleh orang-orang
direndahkan digoblok-goblokin ya sabar
ya dibilang ketinggalan zaman ya
dibilang
sesatlah dibilang terlalu fanatik ya
ekstrem banyak kata-kata sabar dijauhi
oleh sebagian orang tinggalkan sabar
sabar Pasti ada ujian ekonomi menurun
pekerjaan hilang itu dialami oleh para
sahabat bayangkan Abram bin Auf
radhiallahu Anhu saudagar kaya raya di
Makkah ketika dia berhijrah hilang semua
usahanya miskin mendadak dari kaya jadi
miskin apa
mendadak sebagian Sahabat kalau tidak
suhaib arrumi atau yang lainnya ketika
berhijrah di bilang kau punya harta
tinggalkan hartamu saya Kami izinkan kau
hijrah dia tinggalkan ambil hartaku
pergi dia yang penting saya bisa ber
berhijrah sebagian berhijrah harus
meninggalkan anak istri seperti abu
Salamah anak istrinya ditahan tetap dia
berhijrah berat tidak
mudah meninggalkan kampung halaman
meninggalkan harta yang dikumpulkan
selama ini meninggalkan rumah-rumah
diambil orang
bahkan meninggalkan keluarga ya berat
jadi jangan sangka bahwanya hijrah
kemudian santai-santai pasti ada ujian
ya pasti ada ujian maka ketika seorang
berniat hijrah dia sudah pasang dirinya
untuk siapsaga menghadapi ujian tersebut
kita tidak berharap diuji tapi ujian
pasti menerp pasti orang beriman pasti
diuji tetapi Ingatlah Allah menj
janjikan betapun berat ujian pasti ada
solusi Allah berfirman Dan ini perlu
diingat oleh ibu-ibu dalam surat Annisa
ayat 100 kata Allah yuhajir
fiilillahi yaj ARD man wasah siapa yang
berhijrah di jalan Allah itu ikhlas bisa
Bil ikhlas baik berhijrah secara tempat
meninggal satu tempat menuju tempat yang
lain atau berhijar secara maknawi
meninggalkan maksiat menuju cahaya
terang-benderang
Mak dia mendapati di atas muka bumi
banyak tanah yang lapang dan banyak
kelapangan itu ada jalan
[Musik]
k
Allah kepada Allah berikan dia jalan
keluarkan Se seakanakan kau Diat yang G
Kau berusah- Allah Bu Ken k kau
Bert
adaj solusi tinggal kita bertakwa dekat
kepada Allah Husnan kepada Allah yakin
pasti ada jalan keluar yakin dengan
sabda Nabi su wasam yang
[Musik]
maknanya siapa meninggal satu Karena
Allah maka Allah akan ganti dengan yang
lebih baik pasti Allah ganti lebih baik
bisa berupa harta bisa berupa temanisa
berupa kebahagiaan bisa berupa yang
tidak mesti kebaikan tersebut berupa
harta tapi Allah pasti ganti dengan yang
lebih baik dengan
syarat ill ah meninggalkan karena Allah
bukan meninggalkan rokok karena takut
Batu bukan meninggalkan zina karena
takut aid bukan bukan meninggalkan riba
karena takut cemoohan bukan tetapi
karena takut kepada siapa Allah
subhanahu wa taala husnud kata Allah
manillahahiru siapa satu Karena Allah
Allah akan ganti saya sampaikan kepada
ibu-ibu yang masih hobi nonton Korea
Tinggalkanlah karena Allah subhanahu wa
taala Allah akan beri kebahagiaan Allah
akan beri
kebahagiaan nonton Korea itu bikin Habis
Waktu bikin kebahagiaan hilang semua
maksiat pasti ada tumbalnya tumbalnya
kebahagiaan kita itu sudah
pasti semua maksiat dampak yang pertama
bukan mengenai fisik kita bukan mengenai
ekonomi kita mengenai hati kita yang
pertama Rasul wasam bersabda
[Musik]
suunggnya seorang hamba jika bermaksiat
akan ada titik hitam di hatinya titik
hitam hitam sehingga dia malas beribadah
malas ntut ilmu Malas baca Quran tap
kalau Korea semangat luar biasa sampai
sabar seri S seri du seri T biasanya
ibu-ibu film Korea
berap jangan-ur gak tahu
berapghilangkan
kebahagiaanyaam ganteng sekarang jadi
enggak
ganteng ternyata suamiku hitam hitam
tapi manis seperti kecap Bukankah kecap
manis dan hitam yang lihat putih-putih
mulu
ya jadi berusaha berhijrah move on harus
move move
on oleh karenanya kalau seorang
meninggalkan suatu karena Allah Allah
pasti ganti dengan suatu yang lebih
bahagia kehidupan rumah tangga pasti
lebih bahagia demi Allah pasti lebih
bahagia kalau masing-masing bertakwa
kepada Allah kebiasaan yang dia lakukan
tinggalkan karena Allah Allah kasih
kebahagiaan semakin dia bermaksiat
semakin rumit ke rumah tangganya semakin
ruat semakin
tersiksa semakin tidak cinta sama
pasangannya semakin menderita gimana
hidup rumah tangga tidak cinta sama
pasangan Kenapa karena maksiat yang dia
lakukan kebahagiaan
dicabut siapa meninggal sesuatu ini
janji nabi pasti Allah ganti dengan yang
lebih baik
Wajir
filillah Siapa yang berhijrah dia akan
mendapatkan jalan keluar dan jalan ke
laapangan kemudian di antara hal yang
perlu diperhatikan
juga ketika seorang berhijrah agar
hijrahnya benar-benar ada buktinya agar
hijrah benar-benar totalitas ya Ada
dampaknya jangan lupa Dia belajar nuntut
ilmu Rasul wasam ketika ditanya tentang
kirunas manusia terbaik
kata
ras Apa kalian bertanya tentang
suku-suku Arab yang terbaik kata para
sahabat Ya Rasulullah kataas
wasamirum
jahiliirum
Is kata Nabi Sallallahu alh wasallam
orang-orang Arab yang terbaik di zaman
jahiliah masih dalam dunia gelap maksiat
itu akan juga menjadi terbaik ketika
mereka masuk Islam dengan syarat
u kalau Paham agama
kalau Paham agama maka seorang ketika
berhijrah berusaha yatafaqah berusaha
untuk belajar bukan cuma hijrah kemudian
hijrah tapi jalan-jalan sana jalan-jalan
sini itu hijrahnya enggak bakalan
bertahan lama hanya sekedar terbawa
dengan suasana ya kemudian lama-lama
luntur lama-lama kembali lagi Nah agar
seorang bisa bertahan dalam hijrahnya
dia apa menapaki agama ini dengan
sedikit demi sedikit itu dengan caranya
dengan apaa belajar Ibu kalau hijrah
sudah belajar
Tahsin belajar
akidah bukan komunitas ngumpul sana
ngumpul sini ngumpul sana ngumpul sini
gak belajar kalau enggak belajar
lama-lama kita runtuh lama-lama kita
jatuh maka Rasulullah berkata khiarukum
fil jahiliah khiarukum fil Islam faquu
yang terbaik di zaman Jahiliyah dia juga
terbaik dalam Islam jika dia fqih yaitu
Jika dia Dia belajar maka Subhanallah
kita bahagia mendapati ibu-ibu para
penuntut ilmu sebagian ibu-ibu berusaha
bahkan belajar bahasa Arab setelah
belajar bahasa Arab bilang Ustaz saya
nyerah saya enggak paham-paham yang
penting sudah belajar
berusaha maklum ya kalau sudah 40 50 ke
atas sudah Pentium satu itu sudah enggak
kuat lagi generasi bukan milenial
generasi aluminium sudah susah tap tapi
masih bisa belajar yang lain tidak harus
ngerti bahasa Arab yang penting semangat
belajar sedikit demi sikit belajar fikih
belajar anu belajar ini bisa yang
penting Apa semangat Maka kalau pengin
hijrah benar buktinya nuntut Il
ilmu kemudian agar hijrahnya benar-benar
terjaga jangan langsung totalitas
semangat luar biasa karena terlalu
berlebih-lebihan Akhirnya bisa jatuh
pelan-pelan kata Nabi Sallallahu alaih
wasallam
alikumun hendaknya kalian melakukan amal
yang kalian mampui pelan-pelan sedikit
demi sedikit ya Jangan baru berhijrah
akhirnya ikut pengajian sehari lima kali
enggak perlu kasihan suami enggak ada
yang
ngurusin ini hijrah kok jadi sesat
begini pelan-pelan ngaji pelan-pelan
pelan-pelan diamalkan pelan-pelan salat
malam jangan langsung 24 jam setengah
jam setengah jam
pelan-pelan Yang kita mampui sedikit
demi sedikit
n
tib oleh
karenanya ada beberapa hal
yang terkait dengan sebelumnya yang
perlu dihati-hati
diwaspadai yang pertama sudah sudah saya
singgung tadi berusaha tidak punya
hubungan dengan masa lalu semaksimal
mungkin putuskan hubungan semua hubungan
yang bisa membuat kita mengingat masa
lalu jangan lakukan karena setan tidak
langsung jurmus pelan-pelan pelan-pelan
pelan-pelan Maka jangan berselancar di
dunia maya gak usah cari Facebook pacar
lama enggak
perlu gimana sih dia
sekarang Saya pengin tahu anaknya sudah
berapaah alasan pengin lihat bapaknya
bukan lihat
anaknya Ah ini bahaya ini perkhianat
kepada suami
suami sudah setengah mampus cari nafkah
dia malah lihat Bekas pacarnya
maksiat lama-lama terbayang-bayang
apalagi suami ngomel intensitas dia
semakin
tinggi akhirnya dia telepon pacar
lamanya ternyata pacar lamanya lagi
masalah sama istrinya Wah ini Hidayah
dari Allah bukan hidayah dari setan
itu kamu yang mulai kamu yang mulai
semua musibah diawali dengan
percikan-percikan
api suesungguhnya api nyala besar mulai
dari percikan-percikan
apiad semua permasalahan peristiwa
dimulai dari pandangan
matati jadi semua Masa Lalu move on
pasti Allah kasih kebahagiaan tinggalkan
engak usah dilihat-lihat
lagi terlebih lagi masalah tersebut
benar-benar bisa mengembalikan kita
kepada
masa suram kita masa lalu kita Saya
pernah ditanya sama ini saya pas ke
Melbourne ada seorang ini pas Ramadan
ditanya Ustaz Saya mau tanya Ustaz
Gimana saya diundang buka puasa sama
kawan-kawan dulu kawan-kawan saya tukang
mabuk Ustaz sama saya terus mereka
Undang
saya buka puasa saya hadir enggak Ustaz
ya dulu saya pernah hadir Ustaz setelah
kita buka puasa kita ma mok
lagi bayangkan dia habis buka puasa
maobok lagi saya bilang janganlah kau
sudah tahu bisa kembali lagi jangan
hadirlah jangan apa
hadir kalau ketemu kawan kita bisa
teringat masa lalu kelezatan-kelezatan
maksiat jangan temui dia lagi saya
tinggalkan dia karena
Allah saya blokir kontaknya karena Allah
subhanahu wa taala jangan coba-coba kita
ini lemah ketika hati kita diusik atau
di dikorek-korek kembali tentang
kelezatan maksiat tiba-tiba kita bisa
kepingin lagi bisa syahwat
lagi sangat
bisa saya waktu
ke ke saudara di di Melbourne Saya tidur
di rumahnya tahu-tahu anak dia punya
gitar gitarnya di kamar Wah saya dulu
suka main gitar goyang juga ini
gitar ya Jadi hal yang bisa membuat kita
ini apagi lagi sendirian k orang
kadang-kadang setan membising kita
coba-coba coba-coba akhirnya ujungnya
hancur ingat nikmat Allah Allah sudah
berikan kita hidayah kita nikmat jangan
coba-coba untuk kembali kembali lagi
khawatir Allah tidak beri Taufik untuk
kedua kali
khawatir Maka jangan coba-coba untuk
punya akses koneksi dengan masa lalu
yang buat kita terjebak dalam segala
maksiat putuskan Kalau benar-benar Kau
buktikan kau berhijrah kalau kau
berhijrah tapi masih connecting Berarti
hijrahmu enggak enggak totalitas enggak
benar cuma ngomong saja hijrah berarti
kau tidak ikhlas kalau kau ikhlas
harusnya kau tunjukkan kepada Allah
bahwasanya saya sudah move
on sama seorang berhijrah meninggalkan
musik tapi gitarnya Masih dia simpan
hancurin kalau benar-benar kau
menunjukkan kau hijrah semua yang
terkait masalah hijrah jangankan ini
saya Sebutkan dalil yang menakjubkan
para sahabat berhijrah dari mana ke mana
Makkah ke ke
Madinah Kemudian pada tahun 8
Hijriah Makkah dikuasai oleh kaum
muslimin dengan peristiwa Fatu Makkah 8
Hijriah setelah peristiwau Makkah
Rasulullah bersabda
hij tidak ada lagi hijrah setelah fatuh
Makkah jadi enggak ada lagi orang hijrah
dari Makkah ke Madinah karena Makkah
sudah jadi negeri
Islam ketika disyariatkan hijrah dari
Makkah ke Madinah Kenapa karena Mekah
negeri
kafir sehingga berhijrah dari negeri
kafir menuju negeri apa Islam ketika
Mekah di kosai kaum muslimin Makkah jadi
Negeri apa Islam atau kafir Islam kalau
negeri Islam ya enggak ada hijrah negeri
Islam Islam enggak ada kata nabi la
hijrata baalfat itu tahun 8 Hijriah
perhatikan 2 tahun kemudian pada tahun
10 Hijriah
nabi dan para sahabat Haji namanya Haji
Wada Haji Wada selesai Haji nabi ingin
semuanya pulang jangan ada yang tinggal
di Mekah karena ini kita pernah hijrah
meninggalkan Mekah menuju Madinah nabi
tidak ingin sahabat yang Muhajirin
tinggal di Mekah nabi enggak mau agar
menunjukkan bahwasanya mereka hijrah
benar mereka tidak kembali tinggal di
negeri yang pernah mereka tinggalkan
karena Allah padahal Mekah sudah jadi
kota
Islam sampai ketika Saad bin Abi waqqas
sakit di Makkah dia sedih dia khawatir
dalam riwayat dia mengatakan ya ini
khitu ya Saya khawatir Saya tinggal di
negeri yang saya telah berhijrah darinya
di Makkah yang salat di situ 100000 kali
lipat tapi sahabat tidak
mau Kenapa tidak mau karena mereka
pernah meninggalkan kota Mekah karena
apa Karena Allah maka rasulahu Al
wasallam bersabda Allahumma
amahabati hijratahum
Ya Allah ya teruskan atau sempurnakan
hijrah para sahabatku itu jangan biarkan
mereka meninggal di Makkah makanya
ketika Saad bin waqas sakit dia khawatir
enggak bisa balik ke Madinah dia sedih
dia khawatir kembali ke negeri yang dia
pernah meninggalkannya ini padahal kota
Makkah sudah jadi negeri is Islam itu
pun dia tidak menunjukkan apa totalitas
Saya pernah meninggalkan kota Makkah
karena Allah tidak mau tinggal situ
lagi oleh karenanya kalau kita menunjuk
kan kita hijrah yang benar segala yang
pernah kita tinggalkan karena totalitas
jangan kita hijrah orjen masih di rumah
Terus maksudnya
apa kalau kau tinggalkan musik Karena
Allah itu orjin
buang Kalau bisa dimanfaatkan jadi kayu
bakar jadi kayu
bakar kalau benar-benar kau totalitas
Tunjukkan sama Allah saya ini hijrah
totalitas ini hijrah tapi Origin masih
simpan kemudian lagu diso masih simpan
alat giji masih disimpan ini
apa-apaan sehingga akhirnya hijrah tidak
totalitas
tib yang kedua yang perlu diwaspadai
kalau sudah berhijrah bukan kita jadikan
sana hijrah untuk merendahkan orang lain
apa itu enggak hijrah Engak enggak
begitu enggak kita ini bersyukur sama
Allah Allah kasih kita hidayah
teman-teman kita belum dapat Hidayah
tapi kita Nas Mere karena kita sayang
bukan karena kita merendahkan menghina
tidak kita bersyukur kita dapat apa
Hidayah tidak gampang meninggalkan musik
tidak gampang meninggalkan riba tidak
gampang meninggalkan kemaksiatan Emang
gampang meninggalkan film Korea susah
ibu-ibu ini repot film Korea
ini repot saya ada kawan saya bilang
Ustaz Saya mau carikan istri kenapa suka
nonton film
Korea janganlah nasihati
oleh
karenanya jangan
kita hijrah untuk sombong untuk Angku
untuk bangga-banggaan
ya tapi kita bersyukur dan bertobat
kepada Allah subhanahu wa
taala ini sudah berhijrah masih bangga
masa lalu W saya dulu jagoan bangak Pak
sampai sebagian orang saya lihat sudah
berhijrah tatonya dipamerkan buat apa
pamer tato kok pamer maksiat kecuali
tatonya enggak bisa disembunyikan
mungkin di sini ya susah ini tatonya di
sini dia pakai baju tinggi begini
Maksudnya
apa untuk menunjukkan kau dulu bajingan
terus maksud apa memang tidak totalitas
berhijrah segala pernak-pernik yang
terkait masalah kalau bisa hilangkan
kita hilangkan secara total bukan malah
menampakkan Saya pakai baju segini malah
ngelihatin tato tato singa Padahal kalau
naik sedikit tato bunga mawar
[Musik]
rumanya buat apa seperti itu buat
[Musik]
apa lagi pula yang suka tato-tato zaman
nabi itu
perempuan bukan laki-laki mereka itu
yang berhias-hias diri mereka berlebihan
Mak Rasul wasam mengatakan laanallahual
wasim mustausimah Allah melaknat wanita
pentato wanita minta ditato Rasulullah
tidak Sebutkan laki-laki zaman zaman
Tidak ada laki-laki bikin tato zaman
sekarang laki-laki yang suka bikin apa
Tato
ya Jadi kalau sudah
hijrah
semua atribut-atribut Masa Lalu berusaha
dihilangkan sebagai bukti kita sudah
berhijrah bukan hijrah malah pamer
tato kemudian yang saya perlu Ingatkan
ketika berhijrah sudah ber jangan suka
ketenaran sebagian orang tenar ketika
dia maksiat dia hijwa ingin tenar pula
ingin tenar pula dia ingin
menjaga apa namanya kedudukan dia supaya
tetap terkenal enggak hijrah karena
Allah harus ada yang dikorbankan kalau
kauang tidak terkenal Enggak ada
masalah bukan pengin hijrah tetap
terkenal nanti susah hijrahmu sempurna
susah karena kau masih terikat dirimu
dengan ketenaran ada dunia di balik
ketenaran sehingga kau tetap akhirnya
hijrah setengah-sengah Di Balik lagi
balik lagi Jadi
terjadi
terjadi hijrah itu menyesal benar-benar
nangis ben-benar sedih benar hingal
ditinggalkan ketenaran Saya pengin dekat
sama Allah ini bikin tenar lagi bikin
heboh lagi bikin aksi lagi bikin
kegiatan-kegiatan aneh-aneh supaya jadi
pusat perhatian hijrahnya enggak benar
seperti ini ini hijrah masih ada
duniawi
ya narsis pengin dilihat orang tiap hari
pengin dikomentari orang hubbus syuh
ingin terkenal ini hijah seperti apa
nanti lama-lama dia terjerumus lagi
Hijrah ya beneran hijrah karena Allah
subhanahu wa
taala
makanya saya kadang-kadang nasihat
sebagian Dai kalau ada yang baru hijrah
ini Orang jangan ditampil-tampilin
kasihan dia hatinya enggak
kuat terkadang Bukan dia numpar tenang
sama Ustaz ustaznya numpang tenang sama
sama dia ngapain Kasihan dia ditampilkan
bicara tidak selalu begitu kasihan
hatinya seorang aja bervideo sama Ustaz
kadang-kadang dia ha kita aja sudah lama
ngaji hati enggak beres kadang-kadang
masih pengin terkenal pengin dipuji lagi
baru
hijrah
berhijrah sebagian orang juga pengin
hijrah tapi dia pengin kenikmatan dunia
tetap terjaga pengin enjoy tapi sunah ya
akhirnya sudah Hijra Dia jalan-jalan
melulu ini hijrah gimana seperti
ini pengin tetap
saja pengin tetap hidup mewah pengin
tetap artinya Nah inilah fungsi seorang
Dai membuat Dia menggiring Dia sedikit
demi
sedikit Arahkan kepada akhirat bukan
duniawi bukan duniawi dipertahankan
ustaznya malah kebawa ke duniawi
jangan hijrah totalitas agar hijrahnya
benar agar hijrahnya
benar Makanya kalau ada orang
kadang-kadang Saya khawatir dia hatinya
tidak bisa dia jagan nanti Oh saya teman
dekatnya Ustaz saya jering jalan sama
Ustaz akhirnya timbul niat-niat yang
tidak baik yaitu mengganggu hijrahnya
mengganggu hijrahnya seorang berusaha
hijrah secara totalitas yang terakhir
Akir I yang dirahmati Allah subhanahu wa
taala waspada ya tinggalkan maksiat
besar maupun yang kecil jangan pernah
meremikan maksiat yang kecil karena
sudah kita singgung tadi api dimulai
dengan percikan-percikan yang kecil kata
nabi Sallahu alhi
wasam ahaku Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam waspadalah dari dosa-dosa yang
diremehkan dosa-dosa tersebut kalau
sudah berkumpul akan membinasakan pelaku
dosa tersebut ibarat kayu-kayu kecil
Kalau dikumur jadi banyak nyalain jadi
api yang besar kalau api ranting ranting
cuma api kecil tapi ketika rantingnya
banyak menjadi api yang yang besar ini
yang sampaikan pada kali ini ketahuilah
bahwasanya hijrah adalah ibadah yang
mulia masing-masing kita Alhamdulillah
telah berhijrah ya maka kita jaga hijrah
kita yang paling penting Istiqamah
sampai di akhir hayat kalau kita
terjerumus segera bertobat kepada Allah
subhanahu wa taala tidak ada yang luput
dari namanya dosa Adam Setiap anak Adam
pasti melakukan
dosa dan sebaik-baik orang yang berdosa
yang bertobat kepada Allah subhanahu wa
taala ibu-ibu hijrah yang benar ntut
ilmu jangan hijrah tapi masih a nonton
Korea pikirannya brendit-brendit melulu
beli inilah brandit lah tas brandit lah
suami setengah mampus cari
duit hijrah tapi hobinya ke melul
dikurangi dikurangi kita hijrah hijrah
itu apa duniawi kita mulai tinggalkan
kita ini menuju akhirat apalagi ibuibu
banyak yang sudah tua ya sudah tua R
sudah pada putih suka pikun lupa-lupa ya
panggil anak sering nama namanya salah
itu bukti faktor u ya ketika usia kita
sudah mulai tua saatnya kita fokus
kepada akhirat ya ada kegiatan-kegiatan
yang ternyata tidak mengajarkan hijrah
totalitas ya kita pilih kita pilih Saya
pengin yang hijrah totalitas bukan
hijrah tapi ternyata
masih masih glamor masih duniawi masih
hedonis dan macam-macam Gaklah saatnya
kita kembali kepada Allah dengan
totalitas wallahu taala alam baawab
demikian saja kajian kita k Maaf
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh