Dakwah Tauhid Dakwah Pemersatu Umat - Ustadz Dr. Firanda Andirja, M.A.
DL-xHxRyw1k • 2025-03-06
Transcript preview
Open
Kind: captions
Language: id
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh Alhamdulillahi ala ihsani
wasyukrahu ala taufiihi watinani asadu
Alla ilahaillallah wahdahu la
syarikalahu taimanya wa Ashadu anna
muhammadan abduhu
waasuluhuidw Allahumma Shi Alaihi waa
alihi ihi wa
Ikh Allah subhanahu wa
taala berfirman
dalam surah Albaqarah ayat
213 Allah berfirman kanasu ummatan
wahidatan
faallahuab
muirinirin wazala maahumul kitaba bilhaq
liahkumiu kata Allah subhanahu wa taala
dahulu manusia adalah umat yang satu
kemudian mereka terjadi
perselisihan Apa yang dimaksud manusia
dulu di atas umat yang satu maka
ditafsirkan oleh Ibnu Abbas maksudnya
dahulu manusia di atas
tauhid inilah penafsiran yang
diroajihkan oleh Ibnu jarir atthabari
dan juga dirojihkan oleh alhafiz Ibnu
Katsir dalam ee
tafsirnya oleh karenanya diriwayatkan
dari Ibnu Abbas Beliau berkata Kana Bain
Adam wa
Nuh Kana Baina Adama wa nuhin asrat
qurun kulluhum Alal Islam dahulu antara
Nabi Adam dan Nabi Nuh
ee ada 10 generasi dan semuanya di atas
tauhid di atas tauhid kemudian
akhirnya kaum Nabi Nuh melakukan
kesyirikan yang di mana
mereka mengkultuskan orang-orang Saleh
di antara mereka kemudian sebagaimana
kita ketahui asal muasal terjadinya
Syirik mereka bangun
ee
patung-patung kemudian mereka menamakan
dengan nama-nama orang-orang Saleh
mereka lama-lama akhirnya disembah maka
ketika terjadi kesyirikan faktalafu maka
mereka pun berselisih ayat ini dalam
surah Albaqarah juga ditafsirkan dalam
surat Yunus tidak salah ayat 19 Allah
berfirman Uman
Wu Dan tidaklah manusia dahulu kecuali
umat yang satu yaitu di atas tauhid lalu
mereka berselisih ketika mereka
berselisih baru Allah katakan fabaallah
nabi mubasyirina wirin Kenapa mereka
berselisih karena ada yang melakukan
kesyirikan akhirnya Allah mengutus para
nabi sebagai pemberi kabar gembira dan
sebagai pemberi peringatan dan rasul
yang pertama Allah utus ketika terjadi
kesyirikan adalah Nabi Nuh alaih salam
sebagaimana di hari kiamat kelak ketika
manusia mencari syafaat mereka datang
kepada Nabi Nuh alaih salam mereka
berkata Ya Nuh Anta Aal
rulin ahlil Engkau adalah rasul pertama
yang Allah utus ke atas bumi untuk
mendakwahi para penghuni bumi
sebelumnya terjadi kems
antara zaman Nabi Adam sampai zaman Nabi
Nuh di anara kemaksiatan adalah Qabil
membunuh Habil ya sebagaimana Allah
sebutkan dalam
alquranu tentang kisah Dua anak Adam
yang mereka
menyerahkan kurban kepada Allah yang
satu diterima satu tidak diterima yang
tidak yang tidak diterima ituabil
cemburu hasad akhirnya munuh Habil
terjadi eh pembunuhan mungkin terjadi
maksiat-maksiat yang lain tapi belum
terjadi
kesyirikan maka umat masih di atas
persatuan kanasu umatan
Wahidah maka ketika terjadi kesyirikan
faktalafu maka mereka pun berselisih ada
yang bertauhid dan ada yang melakukan
kesyirikan maka di situlah Allah
kemudian mengutus para nabi untuk
mengembalikan umat kepada
persatuan oleh karenanya dari sini kita
tahu sebab persatuan adalah attauhid dan
sebab terceraiberai adalah kesyirikan
adalah
kesyirikan kemudian
Akhirnya Nabi Nuh berdakwah sekitar
50 tahun kemudian akhirnya Allah
membinasakan musyrikin kemudian
tinggalah ahli
tauhid kemudian umat di atas persatuan
di atas tauhid berkurun-kurun kemudian
muncul lagi
kesyirikan maka tercerai-berai Allah
kirimkan Nabi Hud alaih salam Nabi
selanjutnya waa Ain akahum Hudan qala ya
quumudullaha maakum Min ilahin giriruh
kepada kaum Ad kami kirim saudara mereka
Hud alaih salam yang menyeruh kepada
mereka wahai kaumku sembahlah Allah
semata maka
ee Nabi Hud berdakwah akhirnya nya dua
kelompok satu musyrikin satu bertauhid
akhirnya yang musyrikin Allah binasakan
lagi Allah kirim angin menghancurkan
mereka Maka tersisalah kaum yang
bertauhid dibimbing oleh Nabi Hud
kemudian beranakpinak beranak pinak
Beranak pinak Muncul lagi
kesyirikan Allah kirim siapa setelah itu
Allah kirim nabi Saleh maka munculah
kaum tsamud kaum ud keturunan kaum Ad
makanya Allah
mengatakan dan seterusnya kata Allah dan
Allahlah yang telah membinasakan kaum Ad
yang pertama kaum Ad yang pertama
maksudnya kaum adnya Nabi Hud Adapun
kaum tamud disebut kaum Ad yang kedua
karenaamud keturunan kaum Ad maka
demikianlahesirikan Allah kiras
Allah kirimkan bersama mereka Allah
turunkan kitab suci untuk menjadi hakim
terhadap perselisihan yang terjadi di
antara manusia terus dan menerus dan
menerus sampai akhirnya zaman Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam maka di zaman Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam ya terjadi
perseturuan kita tahu bagaimana
kabilah-kabilah Arab Hobi mereka adalah
perang ya sampai ada bulan-bulan haram
ada bulan-bulan Halal bulan haram enggak
boleh perang kode etik asyurul hurum itu
sudah dikenal sebelum Rasulullah diutus
menjadi seorang Nabi waktu untuk
istirahat tidak
berperang
habis bulan Muharram perang lagi Makanya
disebut bulan habis Muharram Safar
Kenapa disebut disut bulan Safar karena
Safar yaitu orang-orang meninggalkan
kampung mereka mulai berperang mulai ber
berperang karena sebelumnya ada bulan
haram yang matataliat yaitu
Zulkaidah Zulhijah kemudian apa Muharram
zulqadah itu
mereka duduk tidak melakukan peperangan
Zulhijah mereka harus berhaji Muharram
dilarang perang Safar perang lagi tapi
mereka perang tapampai kita bagaimana
peperangan yang terjadi perang saudara
ya di antara suku al-aus dan suku
alkazraj Padahal mereka
adalah satu saudara ya Ibu mereka
disebut dikenal dengan qilah maka mereka
dikenal dengan Banu qailah Ibu mereka
qilah Namun karena ada permasalahan
akhirnya mereka perang saudara ada yang
mengatakan sampai 120 tahun mereka
berperang
saudara dan kesyirikan
merajalela masing-masing kabilah mungkin
punya tuhan-tuhan sendiri ya Ka'bah
dikelilingi 360 berhala ya Sehingga
Makkah ketika itu adalah tempat wisata
religi semua orang datang yang pengin
punya anak pergi ke berhala ini yang
pengin rezeki lancar ke berhala ini yang
pengin ini berhala 360 berhala tinggal
pilih tentunya ketika berhala banyak
mungkin secara fisik mereka bersatu tapi
hati mereka
tercerai-berai makanya Ketika Nabi Yusuf
Alaihi Salam berdakwah kepada dua
penghuni penjara Nabi Yusuf
berkata
yaar Wahai dua penghuni penjara apakah
tuhan-tuhan yang beragam bervariasi
lebih baik ataukah Allah yang Maha Esa
Yang Maha Kuasa tentunya Allah kalau
Tuhannya berbeda-beda kira-kira bersatu
atau beraib berceraib Mungkin Bersatu
fisik namun hanya persatuan
semu ya karena persatuan yang sunya
persatuan di atas akidah maka Akhirnya
Nabi berdakwah nabi
berdakwah
maka
akhirnya terjadilah dua kubu ya yang
musyrikin tidak mau menerima Nabi
Sallallahu Alaihi
Wasallam yang Islam maka mereka bersatu
maka mereka bersatu
maka ketika itu kalau kita mau katakan
tauhid memecah belah benar memecah belah
menjadi dua yang tidak mau menerima
tauhid mereka terpisah dari ahli tauhid
tetapi di sisi lain menyatukan beragam
manusia yang tadinya tercerai-berai
menjadi satu di antara yang disatukan
adalah Suk alkazras menjadi kaum Ansar
yang tidak mau mengikuti metode nabi
pasti
nyempal pasti
nyempal maka terjadilah dua kubu
sehingga Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam setelah
itu dituduh dengan
penyihir di antara Kenapa rasulahu
wasallam dikatakan penyihir
selain dikatakan bahwasanya yang dia
bawa adalah mantra-mantra yang bisa
menyihir kalau kau dengar al-qur'an yang
dibawa oleh Muhammad kau langsung
tersihir di antaranya karena Muhammad
dituduh memecah bel lah memutuskan
silaturahmi padahal Rasul sahu
wasallamalah orang yang paling
menyeruhat kepada silaturahmi padahal
nabi Sallahu orang yang paling menyuruh
kepada
silaturahmi Kenapa kata mereka farq
jamaatana Muhammad itu menceraikan kami
mencerai-berikan seorang istri dari
suaminya benar istrinya masuk Islam
suaminya enggak masuk Islam menceraikan
seorang dari orang tuanya benar bapaknya
kafir anaknya masuk apa Islam atau
sebaliknya bapaknya Islam anaknya masih
apa kafir
menceraiberaikan antara Kakak dengan
adiknya benar kakaknya kafir anaknya
adiknya muslim atau adiknya kafir
kakaknya muslim dan akhirnya mereka
bertempur dengan pertempuran hebat dalam
Perang
Badar
saudara tapi harus
terpisah dan itu konsekuensi bahwasanya
ketika hak
diserukan maka yang tidak suka maka
terpisah dan itu yang terjadi juga
sebelum Nabi Muhammad sallallui wasallam
terjadi pada nabi-nabi sebelumnya Allah
berfirman wq
arsalna
akihanullah
faimun dalam surat annaml sungguh kami
telah
mengutus kepada kaum tsamud saudara
mereka nabi
Saleh apa yang dia seru anudullah tauhid
beribadahlah kepada Allah semata Kenapa
karena kaum tsamud musyrikin tadinya di
atas tauhid dengan bimbingan Nabi Hud
lama-lama alaih salam lama-lama kemudian
mereka musyrik kembali maka Allah utus
Nabi Saleh untuk agar mereka bersatu
namun di atas
kebenaran maka nabi Saleh mendakwahi
mereka anudullah sembahlah Allah semata
apa yang
terjadi tiba-tiba mereka menjadi dua
kelompok yang saling
berseteru maka sebagian kelompok
mayoritas tidak beriman kepada nabi
Saleh itu terutama orang-orang yang
sombong Adapun orang miskin banyak yang
beriman kepada nabi Saleh sebagaimana
Allah sebutkan dalam
alquranum
inir berkatalah orang-orang yang sombong
dari kaum Nabi Saleh ngejek kepada
orang-orang yang lemah orang miskin yang
tidak punya nasab yang tinggi
orang-orang yang sombong-sombong ini
ngejek eh tahukah kalian Saleh diutus
sama Tuhannya
katanya kata orang-orang yang miskin
kami beriman dengan apa
yang Tuhannya Saleh utus kepada Saleh
berkata orang-orang yang sombong kami
kufur kepada apa yang kalian Imani
terjadilah dua dua grup sampai Allah
turunkan azab kemudian menghabisi
orang-orang kafir dari kaum kaum tsamud
maksud saya
ya Sehingga
nabi diejek
ya sebenarnya kau diharapkan oleh kami
Kau orang
baik sekarang kau melarang-larang kami
untuk
menyembahekang kam kau sekarangah
menyebkanai
kepada Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam bahwasanya beliau penyihir di
antara bukti sihir Muhammad memisahkan
dua orang yang saling mencintai suami
dan istri ayah dan anak Kakak dan dan
adik makanya di antara hal yang
menakjubkan ketika terjadi Perang
Badar datang dalam sanad yang Hasan Abu
Jahal berdoa ketika itu bahkan seb
menyebutkan Dia berdoa di hadapan
kaumnya dia
mengatakan
Allah
ahim waana bimam
Nif
faahul kata Abu Jahal Ya Allah dia
berdoa kepada
Allah Siapa di antara aku dan Muhammad
yang paling memutuskan silaturahmi yang
bikin masalah di
kampung dan mendatangkan ajaran baru
yang kami tidak kenal sebelumnya maka
binasakanlah di hari ini ternyata kali
itu doanya Abu Jahal dikabulkan oleh
Allah subhanahu wa taala Allah
katakan kalau kalian minta keputusan
Maka kami telah berikan keputusan
ternyata yang memutuskan silaturahmi
silaturahmi bukanlah Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam tapi Abu Abu Jahal
karena dan yang membawa agama baru
bukanlah Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam tapi Abu Jahal Kenapa Nabi
mengajak mereka Quraisy seluruhnya
kembali kepada agama nenek moyang mereka
bukan nenek moyang mereka yang musyrikin
tetapi nenek moyang mereka Ismail dan
Ibrahim alaih am yang berada di atas apa
tauhid Jadi bukan ajaran baru sebagai
kata
Syekh rahimahullah taala yujadidahua
abih Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam mempbaharui kembali lagi agama
nenek moyang mereka itu siapa Nabi
Ibrahim alaih salam karena seluruh
Quraisy keturunan Ismail alaih salam bin
Ibrahim alai alaih salam dan Rasulullah
tidak memutuskan silaturahmi bahkan
rasulu wasam adalah orang yang paling
menyeruh kepada silaturahmi namun Abu
Jahal yang tidak mau diajak
bersilaturahmi di atas akidah yang benar
maka dialah pemutus silaturahmi maka
doanya ketika berdoa kepada Allah Ya
Allah siapa di antara aku dan Muhammad
yang memutuskan silaturahmi binasakan
kami ternyata dia yang binasa berarti
dia yang memutuskan silatu silaturahmi
Saya ingin sampaikan maka benar dari
satu sisi terjadi
ee dua
gap dua grup grup kaum musyrikin grup
kaum muslimin makanya ketika terjadi
Perang Badar Allah turunkan
ayatani
khmanihim inilah dua kelompok yang
sedang berseteru terkait dengan Tuhan
mereka yaitu ketika perang antara utbah
bin rabiah sybah bin rabiah dan Walid
Bin utbah melawan Ali Bin Abi Thalib
Hamzah bin Abdul Muthalib dan eh eh
Ubaidah IBN harit Allah mengatakan had
khmanubi
dua grup ini saling
berseteru maka ketika ada dakwah al-haq
dakwah kebenaran konsekuensinya pasti
ada dua
grup yang suka dengan Kebenaran akan
ee bergabung yang suka yang tidak suka
dengan Kebenaran akan bergrup sendiri
dan itu yang terjadi ketika nabi
berdakwah Alaihi salatu Wasalam sehingga
dia dituduh sebagai penyihir dan dituduh
sebagai pemutus silaturahmi dan dituduh
sebagai yaitu orang yang keluar dari
tradisi nenek moyangnya sehingga dia
dituduh dengan tuduhan yang tidak-tidak
namun di sisi lain dengan dakwah
tersebut maka orang-orang Arab sejairah
Arab seanttero Arab yang tadinya
berseteru saling perang-perang di antara
mereka akhirnya menjadi sa menjadi
satu bahkan dua suku yang berseteru
perang saudara 120 tahun yaitu suku
al-aus dan suku al-kazraj bersatu Ya
dengan nama yang baru namanya kaum kaum
Ansar
yaallahikumtumbtum bmatii
ikhwana kata Allah kepada kaum Ansar dan
ingatlah nikmat yang Allah berikan
kepada kalian sebelumnyatum Aan
sebelumnya kalian berperang
bunuh-bunuhan sampai terjadi perang yang
Puncak dalam Yaum 5 tahun sebelum Nabi
ber hij perang-perangan hancur-hancuran
sampai senior-senior mereka
pembesar-besar mereka tewas semuanya
Kecuali Abdullah bin Ubay bin
salul
habis-habisantum
Aan ketika kalian bermusuhan dahulu
kemudian datang Islam datang Muhammad
Sallallahu Alaihi wasam
faum maka Allah menggabungkan hati-hati
kalianbtum bikti ikhwana maka dengan
nikmat Allah berkat nikmat Allah jadilah
kalian ber bersatu jadi Islam
menyatukan maka akhirnya berdirilah ya
Negeri kecil Islam dari kota Madinah
kemudian membesar besar besar sampai
kemudian di zaman khulafa Rasyidin di
zaman Umar Bin Khattab terjadi ekspansi
ya kemudian orang-orang musyrikin diajak
masuk dalam Islam ya Subhanallah banyak
orang akhirnya masuk Islam saya kemarin
ke Mesir Subhanallah
Mesir benua yang
besar Benua
Afrika Subhanallah dulu orang tinggal di
Mesir suku egippt egippt suku egippt apa
namanya suku kibti akbad sukunya
Firaun menyembah
dewa-dewa tidak tahu bahasa Arab
kemudian dijajah oleh
Romawi ratusan tahun hampir 700 tahun
dijajah oleh Romawi Kemudian datang Amar
as radhiallahu Anhu menaklukkan kota
Mesir kemudian akhirnya mereka berubah
dari yang beragama kesyirikan baik agama
Nasrani atau agama egippt Suku egippt
mereka punya agama sendiri kemudian
berubah menjadi agama apa Islam kemudian
tadinya tidak tahu bahasa Arab kemudian
semua sekarang pakai bahasa Arab luar
biasa
bersatu
ini bersatu di atas tauhid bersatu di
atas tauhid tap kita lanjutkan kemudian
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
berdakwah persatuan terus berjalan zaman
Abu Bakar kemudian terjadi persatuan di
zaman Umar Bin Khattab radhiallahu Anhu
kemudian juga terjadi persatuan bahkan
luar biasa akhirnya Umar dibunuh oleh
seorang majusi ya Abu l'lu almajusi ya
yang dia dendam kepada Umar dia membunuh
Umar radhiallahu Anhu dengan cara yang
licik atau pengecut Umar sedang salat ke
kemudian dia tikam dan Allah sudah
takdirkan makanya disebut dalam riwayat
yang sahih ketika Umar ditikam
radhiallahu Anhu Dia berkata w amullahi
q malal Dia berkata dan takdir Allah
pasti berlaku dan nabi sallahui Wasallam
ketika naik gunung
uhud nabi dan Abu Bakar dan Umar dan
Utsman maka gunung uhud bergetar maka
Ras wasam berun Ya
Uhud ahidan Tenanglah engkau W gunung
uhud suungguhnya di atasmu ada seorang
nabi seorang Siddiq itu Abu Bakar dan
dua yang mati syahid siapa Umar dan
siapa
Utsman dan Umar dalam sahih Bukhari
berdoa
Allahumma dia mengatakan Ya Allah ya
Eh as'aluka
asyahadah Fi baladi rasulik Ya Allah aku
minta mati syahid dan agar aku mati
syahidnya di kota Rasulullah di kota
Madinah
salah seorang putrinya Kalau tidak salah
Hafsah ini permintaan
susah karena Umar penguasa kaum muslimin
kalau mau mati syahid Ya mestinya bukan
di kandang sendiri mestinya keluar
perang lawan Romawi mati syahid di sana
tapi Umar mintanya enggak gitu dia
bilang pengin mati syahid tapi syaratnya
mati syahid di mana di Madinah
Subhanallah Allah kabulkan
datang Abu Al majusi Umar lagi salat
subuh ditikam Subhan Allah
sungguh cara meninggal yang sangat indah
Husnul apa Khatimah ketika ditikam Umar
berkata wakana amrullahi qadaran maqdur
tauhid Subhanallah Sudah takdir pasti
berlaku kemudian Umar meninggal dunia
diganti dengan Utsman bin Affan masih
dalam
persatuan maka muncul seorang pembuat
fitnah namanya Abdullah bin Saba Dia
seorang Yahudi masuk Islam
tetapi tujuan dia untuk merusak Islam
dari
dalam maka dialah sebab munculnya firkah
rafidah atau Syiah Syiah rafidah maka
kemudian dia berjalan ke sana maka
kemari memprovokasi masa ya akhirnya
datanglah sekelompok orang demo Utsman
bin Affan ditahan tidak boleh diberi
makan tidak boleh diberi
minum Minta agar Utsman Lengser tapi
Utsman bin Affan tidak mau Lengser
karena Rasulullah pernah berkata Ya
Utsman
inallahaakaisan wahai Utsman
Sesungguhnya Allah akan makaikan kau
jubah kalau ada orang munafik ingin
melepaskan jubahmu Jangan
kasih ditafsirkan oleh Utsman Bahwasanya
Allah akan berikan kau kekuasaan kalau
ada orang munafik ingin mencabut KuasaMu
jangan kau kasih maka dia bertahan
sampai dia meninggal meninggal dunia
akhirnya mati syahid juga sebagaimana
yang telah dikabarkan oleh na Nabi
Sallallahu Alaihi
Wasallam sebab perpecahan ketika itu
ketika muncul pengaruh
baru seorang Yahudi yang
kemudian masuk Islam yang kemudian
munculah firqah sabaiyah dan syahsiah
atau
ee sosok Abdullah bin Saba ini diakui
oleh orang-orang Syiah sendiri dalam
buku-buku mereka bahwasanya dulu Memang
ada namanya Abdullah bin Saba Yahudi
yang masuk apa Islam kemudian merupakan
sumber pemikiran sebagian kelompok Syiah
akhirnya diganti oleh siapa Ali Bin Abi
Thalib radhiallahu taala Anhu maka tetap
terjaga
persatuan namun Allah mentakdirkan ya
terjadi perseturuan antara Ali Bin Abi
Thalib sebelumnya dengan Aisyah dan
kemudian dengan
muawiyah
dikarenakan Ketika itu terjadi
Utsman
dibunuh dibunuh oleh Ribuan Orang yang
berdemo diwakili oleh sebagian orang
membunuh utman karena kena hasutan
Abdullah bin Saba dan gengnya maka
terbunal Utsman bin Affan maka ketika
itu muawiyah yang posisinya sebagai
gubernur negeri Syam minta agar pembunuh
Utsman ditangkap Ali Bin Abi Thalib
punya ijtihad dia bilang tidak Ali Bin
Abi Thalib akhirnya diangkat karena dia
adalah manusiah terbaik yang ada ketika
itu dan ini diakui oleh muawiyah
muawiyah mengakui bahwasanya lebih baik
dari dia dan jauh lebih baik daripada
muawiyah radhiallahu Anhu kemudian Ali
minta agar muawiyah membaiat Ali Bin Abi
Thalib tapi muawiyah punya tuntutan dia
ingin menjalankan syariat Islam syariat
Islam kalau ada yang terbunuh secara
zalim ya memang
qutillumanq
jaalilana siapa yang terbunuh secara
zalim maka kami serahkan urusannya
kepada walinya dan wali terdekat kepada
Utsman adalah muawiyah sama-sama dari
Umayyah dari bani Umayyah
maka muawiyah menuntut Ali Bin Abi
Thalib untuk menangkap para pembunuh
Utsman bin Affan dan Ali pun setuju
harus menangkap tetapi perkaranya tidak
semudah yang
dibayangkan Karena di balik pembunuhan
Utsman ada ribuan orang dari berbagai
macam Negeri kalau Ali Bin Abi Thalib
sibuk menangkap mereka terjadi perang
saudara dan stabilitas keamanan semakin
apa bobrok maka Ali punya ide Tunggu
dulu biarkan keamanan stabil dulu
kemudian ukhtuju Kemudian diambil
satu-satu itu idenya siapa
Ali sampai dalam satu riwayat Kalau saya
tidak salah Ali bertanya siapa yang
bunuh Utsman angkat kaki atau berdiri
berdiri semua orang mereka saling
solidaritas sehingga Ali
memandang kita bersatu
dulu sebelum baru kita tangkap mereka
pelan-pelan dan
akhirnya Aisyah radhiallahu anha keluar
ingin mendamaikan tapi Subhanallah
muncul orang-orang khawarij yang
bersumber dari para pembunuh
Utsman mereka tidak Rida terjadi apa
persatuan ini jadi keributan terjadi
Bahkan dalam masalah besar sebenarnya
bisa
diselesaikan tetapi
ee ketika masuk pemikiran yang
dipelopori oleh Abdullah bin Saba maka
akhirnya terjadi pertikaian mereka mau
damai ketika itu antara Aisyah kubu
Aisyah radhiallahu anha Ummul mukminin
dengan kubu Ali Bin Abi Thalib ternyata
di malam hari orang-orang
khhawarij terbagi dua sebagian masuk di
tenda-tenda kelompok Aisyah radhiallahu
anha sebagian masuk di tenda-tenda Ali
Bin Abi Thalib kemudian mereka pura-pura
saling menyerang sehingga dianggap
saling
berkhianat ceritanya maka terjadi
namanya perang Jamal terjadinya
pertikaian ini Allah mentakdirkan karena
sebab pemikiran-pemikiran yang yang
rusak kemudian
selesai kemudian terjadi Setu lagi sama
orang-orang Kharis berperang ya
terjadilah perang apa perang sifin
perang apa sifin antara Ali dengan
muawiyah ya namun akhirnya berakhir
ketika Ali Bin Abi Thalib dibunuh oleh
orang khawarij Abdurrahman Bin muljam
ini Pokoknya saya ingin menyampaikan
penyebab rusaknya adalah pemikiran rusak
yang menyebabkan persatuan terpecah
belah pemikiran Syiah kah pemikiran
khawarij kah pemikiran qadariah kah
pemikiran jahmiyah menjadikan umat Islam
tercerai-berai di atas akidah yang
berbeda-beda maka akhirnya ketika Ali
Bin Abi Thalib meninggal dunia dibunuh
oleh Abdurrahman Bin muljam ya seorang
khawarij maka al-han bin Abi Thalib naik
menjadi Amirul
Mukminin kemudian dia menjadi Um selama
6 bulan kemudian dia Lengser dia
menyerahkan kepimpinan kepada muawiyah
maka ketika Hasan Lengser dikenal dengan
Amul jamaah tahun per persatuan tahun
persatuan maka para sahabat kaum
muslimin semua bersatu karena mereka di
atas tauhid mereka di atas apa tauhid
dan Ali Bin Abi Thalib sempat menyerang
orang-orang khawarij beliau menyerang
karena ini pemikiran sesat dan
Rasulullah sudah memotivasi untuk
menyerang orang-orang khawarij ya kata
rasulullah suqatla
tahtaimama orang-orang yang terbunuh
yang paling buruk di kolong langit
adalah orang-orang khawarij kata Rasul
Sallallahu alhi wasallam kilabu ahlinar
mereka adalah anjing-anjing penghuni
neraka jahanam Siapa yang membunuh
mereka akan dapat pahala ganjaran yang
besar makanya Ali Bin Abi Thalib ketika
menjorang khawarij semangat semangat dia
tidak ragu-ragu dia semangat dia perangi
karena dia tahu pahalanya besar Apakah
menang atau kalah pahalanya besar dan
akhirnya dia menang tapi kemudian dia
dibalas dendam dibunuh oleh Abdurrahman
Bin muljam ketika sebelum subuh Ali Bin
Abi Thalib keluar membangunkan orang
untuk salat subuh tiba-tiba dia ditikam
di kepalanya radhiallahu taala Anhu dan
dia mati
syahid yang inin sampaikan di zaman
sahabat mulailah muncul benih-benih
bidah bidah yang pertama kali muncul
adalah bidah
khawarij kemudian dan itu penyebab
pertikaian
setelah itu muncul bidah Syiah ya Syiah
mulai Syiah yang ringan sampai Syiah
yang berat seperti
sekarang kemudian di akhir zaman sahabat
di zaman Ibnu Umar muncul bidah qadariah
yang dipel-poli oleh seorang namanya
mabad
aljuhani dia mulai berbicara tentang
takdir karena di antara rukun iman yang
keenam adalah Aliman
bilqadar Apa itu iman Bil Qadar
bahwasanya semua yang terjadi di alam
semesta sudah tercatat di lauhil mah
maka dia pun dengan menggunakan
logikanya dia tolak gak ada namanya
takdir alamru unuf segala perkara tidak
didahului dengan catatan
takdir maka mulai timbul perpecahan
sampai kemudian timbul di zaman tabiin
muncullah muktazilah yang dipelopori
oleh wasil bin Atha ketika dia tazala
dia nyempal dari majelis alhan albashri
ketika Hasan Al Basri sedang mengisi
pengajian kemudian yang berbicara
tentang hukum pelaku dosa besar maka dia
mengatakan pelaku dosa besar adalah
mukmin naqisul Iman Mukmin tapi imannya
kurang kemudian Hasan Al Basri tidak
terima eh wasil bin Atha tidak terima
dia mengatakan tidak pelaku dosa besar
bukan Mukmin bukan kafir terus Fi
manzila Baina manzilatain di antara
Mukmin bukan Mukmin bukan juga apa kafir
Terus apa namanya ya pokoknya bukan
Mukmin bukan apa kafir terus di akhirat
gimana di akhirat kekal kekal di neraka
maka dia pun nyempal muncullah firkah
muktazilah kemudian diikuti oleh seorang
namanya Amru bin ubaid Amru bin ubaid
adalah ahli ibadah zuhud Zahid bahkan
disukai oleh penguasa ketika itu karena
dia orang dia perawi Hadis dan dia zuhud
dan dia tidak mencari muka di kalangan
para penguasa dia tidak cari harta di
hadapan penguasa bukan datang ketemu
penguasa untuk mencari harta sehingga
dia disukai tapi ternyata di balik
kezuhudannya dia bawa pemikiran
muktazilah maka akhirnya banyak yang
ikut kepada Amr Bin ubaid kemudian
Muncul lagi seorang namanya jaad bin
dirham yang kemudian menyebarkan
pemahaman jahmiah punya murid atau murid
secara tidak langsung namanya jaham Bin
shofwan dan jaham bin Sofwan ini
terpengaruh dengan filsafat filsafat
India ya kemudian juga filsafat Yunani
maka kemudian dia mulai masuk dalam
pembahasan sifat-sifat Allah dalam
akidah dia tolak sifat-sifat Allah
subhanahu wa taala
kemudian pemikiran jaham bin Safwan
masuk kepada muktazilah sehingga jadilah
muktazilah suatu kelompok yang di situ
banyak sampah-sampah pemikiran pemikiran
jahmiyah masuk ke muktazilah sehingga
muktazilah nolak sifat-sifat Allah
pemikiran qadariyah masuk juga ke
muktazilah sehingga dia menolak
terjerumus dalam
alqadariyah sementara dia punya
pemikiran asli yaitu tentang masalah
asma dan Ahkam pelaku dosa besar menurut
muktazilah
il manzil tengah-tengah bukan Mukmin
bukan juga apa kafir tapi di akhirat
neraka jahanam maka mulailah muncul
banyak
pemikiran ketika muncul qadariyah muncul
lawannya jabriah mulailah muncul bidah
bidah bidah bidah bidah lama-lama muncul
sufi-sufi dan seterusnya sufi-sufi
dengan berbagai macam-macamnya awal
Sufiah adalah kezuhudan sibuk dengan
akhirat kurang peduli dengan dunia
lama-lama berkembang lama-lama ada
keyakinan mulailah muncul misalnya Ibnu
Arabi
meyakini Allah adalah makhluk makhluk
adalah siapa
Allah misalnya
ee alhallaj dia mengatakan di balik
jubbah adalah
Allah
subhanallah macam-macam sampai
[Musik]
sekarang War setiap kaum ada warisannya
pemikiran khawarij masih ada pemikiran
Syiah masih ada dan berkembang pemikiran
muktazilah ada pemikiran jabriyah ada
pemikiran Sufi kebatinan ada tafsir
kebatinan
ada sufi-sufi yang aneh-aneh juga
ada yang bilang nenek moyangnya Mikraj
sehari 70 kali juga
ada yang bilang walinya bisa memadamkan
api neraka juga ada
dan seterusnya nah ketika kondisi
seperti
ini maka terceraiberelah kaum muslimin
secara hati mungkin badan Alhamdulillah
masih bersatu Alhamdulillah masih
bersatu tapi hati mulai
tercerai-berai maka untuk bisa
mengembalikan kepada persatuan adalah
dengan mengembalikan kepada akidah yang
di jalani oleh generasi awal sebelum
terkontaminasi sebelum terkotori oleh
pemikiran-pemikiran baru yang datang
belakangan yaitu akidahnya para sahabat
radhiallahu taala anhum
ajmain makanya Rasulullah S wasam
mengatakan ya bahwasanya yang selamat
adalah Hum manana ala Ma Ana
Alaihi alaihiil Yaum orang-orang yang
selamat adalah orang yang berjalan di
atas apa yang sedang aku pijaki dan para
sahabatku pada pada hari ini inilah
ee
satu-satunya metode yang bisa
mengumpulkan umat Islam kembali
kepada dakwah tauhid dan pemahaman para
Salaf ya dan meninggalkan semua
pemikiran-pemikiran yang dia addakhil
dia hanyalah dimasukkan dalam Islam
padahal bukan dari Islam siapa
yangempelajari sej
perjalanan pemikiran-pemikiran dalam
Islam dia akan ketahui bahwasanya banyak
pemikiran yang dipaksakan masuk dalam
Islam yang Islam tidak butuh dengan itu
semua seperti filsafat Yunani filsafat
India atau pemikiran-pikiran filsafat
dari agama-agama lain yang
kemudian masuk secara perlahan atau
secara dipaksakan dalam ajaran Islam
kemudian diyakini oleh kaum muslimin
maka akhirnya timbullah berbagai macam
pemikiran
akhirnya yang kita lihat sekarang orang
bicara agama
seenaknya kalau kita mau diam ya enggak
ada masalah tapi kalau kita mau nasihati
bisa mereka terima bisa mereka tidak
tidak
terima makanya saya katakan meskipun
sepertinya
sulit tetapi Jalan satu-satunya agar
kaum muslim bisa bersatu bukan sekedar
bersatu tubuh tapi juga bersatu hati
adalah kembali kepada ajaran para
sahabat kira-kira ada yang ragu
bahwasanya ajaran Sahabat yang terbaik
Saya rasa tidak ada yang
ragu kecuali orang-orang punya penyakit
hati seperti orang-orang liberal yang
kemudian mengejek para ulama seperti
dalam buku fikih lintas agama yang
ditulis oleh tokoh-tokoh liberal
berjamaah sesat
berjamaah yang kemudian mencela Imam
Syafi'i mencela para
ulama kemudian mengh para ulama dengan
mengatakan bahwasanya
mereka membahas fikih dengan pendalilan
para Salaf untuk diterapkan di zaman
sekarang 1400 tahun kemudian Ini adalah
cara pandang yang keliru Mereka bilang
Imam Syafi'i hanyalah bikin
kaidah-kaidah yang menyulitkan mereka
benar-benar menghina lihat dalam buku
fikih lintas agama sebagaimana saya
nukil
dalam risalah disertasi saya ini
orang-orang yang tidak mau kembali
kepada para para
Salaf ya makanya syiar
ahlusunah kata Ibnu taimiyyah
rahimahullah slogan atau Propaganda
ahlusunah
adalah kembali kepada mazhabus Salaf
Kenapa kita tahu bahwasanya generasi
yang pertama tiga generasi pertama
adalah tiga generasi yang telah
direkomendasi oleh Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam kata ras
wasamir sebaik-baik generasi generasi
iku kemudian setelahnya kemudian
setelahnya mudah Allah sudah turunkan
paket tinggal lihat bagaimana cara
mereka berislam dan telah terbukti
mereka meraih kejayaan di zaman para
Khulafaur Rasyidin tinggal kita ikuti
kalau memang kita ingin meraih kejayaan
meraih
persatuan tetapi memang tidak semudah
yang dibayangkan karena masing-masing
punya tujuan-tujuan duniawi tersendiri
azan kan silakan azan
ikhwan dan akhwat yang dirahmati oleh
Allah subhanahu wa
taala kita bersyukur ya alhamdulillah
kita hidup di negeri kaum muslimin
ya dan Alhamdulillah kita dalam kondisi
kebersamaan ya meskipun ada
perbedaan-perbedaan maka Inah tugas bagi
kita semua untuk menyebarkan dakwah
tauhid dengan sungguh-sungguh ya kita
mengajak saudara-saudara kita mengajak
diri kita sendiri keluarga kita dan
saudara-saudara kita agar senantiasa
bergantung kepada Allah subhanahu wa
taala dan meninggalkan segala
ketergantungan dan hal-hal yang dilarang
oleh Allah ketergantungan kepada selain
Allah subhanahu wa
taala dengan penuh
kesabaran dengan penuh ketulusan ya kita
tahu masih banyak saudara-saudara kita
yang percaya dukun masih banyak atau
sedikit masih dukunnya aja masih
banyak saking banyaknya sebaginya
diekspor ke luar negeri Ya
ya masih banyak ya kita harus perlu
menyadarkan bahkan ketika ada orang bisa
mengaku-ngaku bisa meremote awan masih
juga banyak yang
bela awan-awan bisa diremote
Subhanallah remote kontrol nya Beli di
mana Tapi ya begitulah masih banyak
masih banyak yang pergi ke kuburan
minta-minta di kuburan benar ada di
antara mereka yang minta kepada
Allah namun di kuburan dengan harapan
kalau di sisi kuburan orang Saleh lebih
dikabulkan dan itu tidak ada dalilnya
tapi ada di antara mereka yang juga
minta kepada penghuni kubur salat
menghadap
kuburemta kepada penghuni kubur bernazar
kepada ada penghuni kubur maka ini
sangat berbahaya masih banyak di antara
mereka juga yang memakai
jimat-jimat masih banyak di antara kaum
muslimin yang percaya dengan namanya
tathayur pali beginilah pakali
begitulah yang masih takut dengan angka
13 masih banyak ini PR bagi kita semua
kita menyaingi kaum muslimin dan rasul
wasam bersabda
tidaklah sempurna iman seorang sampai
dia menyukai bagi saudaranya apa yang
disukai untuk dirinya kita kadang ke
hotel-hotel gak ada lantai
tiga lantai empat tidak ada yang ada
lantai sat lantai du lantai 3 lantai
3A terus lantai l empat engak ada empat
diganti dengan apa
3A makanya saya punya anak ada empat
anak pertama anak kedua anak ketiga anak
ke3a anak keempat ada berapa ini empat
atau lima kalau kita Lima versi mereka
empat 1 2 3
3A 3A dan 4 sama aja Kenapa enggak tulis
empat tulis
3A gak ada lantai 13
mustahil gak ada kamar nomor 13 takut
ini kelihatannya sepele tapi ini adalah
keyakinan yang dilarang dalam Islam kita
perlu menyampaikan
dengan kesabaran
Ya sebagian saudara-saudara kita ada
yang berhaji bukan di Ka'bah tapi
mengitari gunung
tertentu Sebagian ada yang tawaf bukan
tawaf di Ka'bah tawaf di Batu tertentu
dengan keyakinan ter
tertentu ini baru kita bicara tentang
apa tentang
Tauhid waktu musim Corona ada yang
bilang kalau mau selamat gampang pasang
foto Wali di rumah selamat dari Corona
Subhanallah foto Wali ma diajikan apa
jimat Wali ini saja yang mereka
agung-agungkan ketika sakit berobat
mati dia pun tidak bisa menolak kematian
dari dirinya dia masih hidup aja dia
juga mati Buktinya dia berobat pengin
sembuh tapi ternyata juga
mati terus sekarang sudah mati bisa
nyelamti orang dari Corona ini adalah
kesyirikan jadi itu
terang-terangan maksudnya saya PR masih
masih
banyak
dan di antara sebab persatuan selain
menyeruh kepada tauhid secara umum
adalah menegakkan agama dengan benar
kata Allah hendaknya kalian tegakkan
agama dan jangan kalian bercerai-berai
sehingga para mengatakan di antara sebab
persatuan menegakkan
agama ketika syariat dijalankan maka
umat akan bersatu
hati tadi kita bar bicara tentang
masalah akidah belum kita bicara tentang
syariat masih banyak PR Masih Banyak
kaum muslimin
yang masih riba Masih Banyak kaum
muslimin yang muslimat yang belum ber
busana muslimah masih banyak Masih
Banyak kaum muslimin yang ya bermaksiat
mungkin
berzina yang joget-joget dengar musik
masih banyak
ya Dan hal-hal ini menyebabkan
terceraiberai masih banyak yang suka
bohong masih banyak yang mikir diri
pribadi sehingga mencuri harta negara
masih
banyak kenapa ketika kita ingin
menyampaikan syariat ini hukumnya haram
banyak orang yang tidak suka Kenapa
karena kita
ingin mencegah mereka dari Hobi
mereka ibaratnya di luar sana banyak
sekali
warna-warni kita ingin menawarkan suatu
Air Yang Jernih tanpa ada warna-warna
nah pemilik air-air warna tadi tidak
mau Mereka ingin bertahan dalam warna
mereka masing-masing Karena di balik
warna tersebut ada kesenangan yang
mereka
dapatkan tapi alhamdulillah kita lihat
banyak Dai yang mulai berdakwah yang
mulai ngeh yang mulai sadar dengan
tersebarnya ilmu dengan tersebarnya ilmu
Insyaallah semakin muncul kebersamaan
semakin muncul persatuan dan ini semua
butuh
kesabaran maka nasihat saya buat diri
saya pribadi dan juga kepada Ikhwan
sekalian Ingatlah eh pesan syekhul Islam
Ibnu Taimiyah dalam kitabnya hajusunah
Nabawiyah dia mengatakan ahlusunah Wal
Jamaah a'lamunasi bilhaq wa arhamuhum
Bil khalq bahwasanya ahlusunah Wal
Jamaah adalah kelompok yang paling tahu
tentang kebenaran dan yang paling sayang
kepada masyarakat yang paling sayang
kepada masyarakat maka di antara cara
untuk menyatukan masyarakat kita
menuntut ilmu dengan baik dan kita
berusaha menyajikan Keindahan Islam
dengan cara yang yang baik dan ini
wasiat dari Syekh Albani rahimahullah
taah sebelum beliau meninggal Beliau
berkata bahwasanya dakwah itu berat
dakwah itu berat Kenapa berat karena
ketika kita berdakwah kita menghalangi
manusia dari ke Hobi mereka menghalangi
manusia dari kesukaan mereka yang suka
musik merasa terganggu yang suka khamar
merasa terganggu yang suka zina merasa
terganggu yang suka riba merasa
terganggu yang suka buka-buka aurat
merasa terganggu banyak orang merasa
terganggu yang suka khurafat-khurafat
merasa terganggu
yang suka minta-minta ke kuuburan merasa
terganggu persatuan peguyuban dukun juga
merasa terganggu byak yang tergangu oleh
karena dakwah memang berat ini perkataan
Syekh alb rahimahullah Maka jangan kita
tambah beratnya dakwah dengan metode
yang berat dengan uslub yang berat n
seorang pelan-pelan sabar semampunya
ingat Hidayah di tangan Allah subhanahu
wa taala sampaikan semampunya tanpa
harus ngotot tanpa harus kemudian ribut
tanpa harus kemudian Maki maki
sebagaimana terjadi sekarang banyak di
medsos sampaikan aja dengan cara yang
baik dengan dalil selesai ya mereka
maki-maki Ya sudahlah Jangan dibalas
dengan Makian juga sabar sabar Antum
sampaikan logis aja logis dalil dalilnya
begini begini begini setelah itu sudah
setelah itu sudah jangan mereka maki
balas maki jangan gak usah gak usah
bukan itu yang diinginkan dari
syariat kita ingin indah ya sunah
tersebar tapi dengan cara yang yang baik
bukan dengan cara yang yang kasar maka
saya inatan kepada para ikhwan yang
mungkin mendengar kajian saya tahan diri
ya kalau bisa nyampaikan dengan baik
nyampaikan kalau tidak bisa sudah doain
aja ya tap harus membalas dengan apa
keburukan ingat ahlusunah harusnya
adalah arhamunas Bil khalq orang yang
paling sayang kepada masyarakat kita
juga dulu pernah seperti sebagian mereka
sebagian kita mungkin terjebak dengan
riba sebagian mereka dulu hobi
bermusik-musik sebagian kita ada yang
terujum dalam zina sebagian kita ada
yang dulu percaya sama dukun Ti Apakah
kita sadar sadar Bagaimana sadar karena
ada kelembutan orang yang ngomong sama
kita ya saya dulu masih ingat saya dulu
tidak mengenal sunah k data datang dua
orang dari kakak kelas dari
UGM kemudian dengan penuh senyum kata
dia Ayo Dek Ayo ak silakan ikut
pengajian Saya tidak mau Git karena saya
enggak enak karena mereka tebar pesona
Akhirnya saya akhirnya saya
masuk Akhirnya saya pun kenal sunah
Akhirnya saya pun merasakan indahnya apa
sunah ya maka ingat hal ini ya PR masih
banyak Tunjukkan bahwasanya ahlusunah
adalah orang yang paling sayang kepada
kaum muslimin bukan dengan maki-maki
bukan dengan menghina-hina jauhkan lisan
dari hal tersebut lisan maupun tulisan
Jelaskan secara logis ee kemudian
setelah itu serahkan Hidayah di tangan
Allah subhanahu wa taala lah ya lihat
bagaimana para
Anbiya Nabi Isa Alaihi Salam diutus
Kapan diutus di zaman kekuasaan Romawi
ini saya bicara tentang Seorang nabi
diutus di zaman Romawi yang berag yang
yang waktu itu ya kejam dan yang lainnya
Nabi Isa Alaihi Salam maka dia dakwah
semampunya dia dakwah semampunya
terkadang dia harus pindah ke sana
kemari dikejar berdakwah dengan
semampunya tidak maksakan tidak maksakan
dia cuma menyampaikan dalil argumentasi
hujah dan itulah yang bisa kita lakukan
agar kita bisa menularkan dakwah sunah
kepada saudara-saudara kita
ya jangan sampai kita terbawa pada
suasana
akhirnya terjadi pertikaian
ya lebih daripada
yang ada semakin terburuk semakin parah
dan akhirnya yang adalah orang-orang di
luar sana senang kaum muslimin apa
tercerai-perai Maka jangan sampai kita
terpancing tugas kita hanyalah
menyampaikan dengan benar tanpa harus
memaksakan tanpa harus dengan ee
maki-maki karena itu tidak tidak
mendatangkan kebaikan Tetapi hanya
mendatangkan keburukan wallahu taala
alam bawab ini mungkin ba sampaikan
kalau ada yang bertanya saya persilakan
Resume Requeue
Read
file updated 2026-02-12 01:15:20 UTC
Categories
Manage