Transcript
H3Y-Xm1DRoA • Syarah Rinci Rukun Iman #47: Level-Level Penghuni Surga - Ust Dr. Firanda Andirja, M.A.
/home/itcorpmy/itcorp.my.id/harry/yt_channel/out/FirandaAndirjaOfficial/.shards/text-0001.zst#text/2361_H3Y-Xm1DRoA.txt
Kind: captions
Language: id
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh Alhamdulillahi
ihukrahuaufadua ilahaillallah wahdahu
laarikalahuuham abai
wa Ikhwan para ibu-ibu yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala bapak-bapak
juga yang dirahmati Allah subhanahu wa
taala Pada kesempatan kali ini kita
lanjut pembahasan kita tentang surga dan
sekarang pada
pembahasan surga bertingkat-tingkat ya
surga
bertingkat-tingkat
ee di antara bentuk konsekuensi dari
Maha adilnya Allah subhanahu wa taala
tentunya Allah tidak
menyamakan dua orang yang berbeda dalam
beramal saleh ya Meskipun sama-sama
masuk surga tetapi jika yang satu amal
saleh lebih banyak tentu derajatnya
lebih tinggi makanya Allah mengatakan
dalam beberapa ayat di antaranya Hum
daratunallah
allahuirun Bima yaalun sesungguhnya
mereka itu bertingkat-tingkat di sisi
Allah kemudian kata Allah wallahu
birirun Bima yaalun Sesungguhnya Allah
Maha Melihat apa yang mereka kerjakan
perhatikan sini derajat terkait dengan
apa yang Allah lihat dari amal perbuatan
mereka jika amal perbuatan semakin
banyak derajat semakin tinggi demikian
juga Allah
berfirman masing-masing memiliki derajat
sesuai dengan apa yang mereka
kerjakan Allah juga berfirman dalam
surah alhadid ayat
10um
ir kata Allah tidak sama antara orang
yang berinfak sebelum fat Makkah dan
berjihad mereka itu lebih tinggi
derajatnya daripada orang yang berinfak
setelah fat Makkah dan berjihad setelah
fat
Makkah semuanya masing-masing dijanjikan
surga dan Allah mengeti apa yang kalian
kerjakan DII Allah sebu dalam had ya
Perhatikan ya jadi surga
bertingkat-tingkat Adapun dalil
ya Quran surah
al-hadid ayat 11 ya sini Allah Sebutkan
dua tingkatan
penghuni
surga yang pertama adalah yang
EE
berinfak dan berjihad sebelum Fatu
Makkah ee 10 10 ya kurangi satu
berarti berinfak dan berjihad ini
sebelum Fatu Makkah
sebelum Fathu
Makkah Adapun tingkatan kedua adalah
berinfak dan berjihad setelah Fatu
Makkah
setelah perhatikan di sini di sini ada
dua dua hal yang membuat mereka berbeda
perhatikan kalau kita mengadakan
komparasi ya
pertama yang pertama dia lebih dulu
lebih dulu
beramal tentu berbeda antara orang yang
beramal lebih dulu dengan orang yang
belakangan ini ber
belakangan yang kedua sebelum fthu
Makkah kondisinya lebih
sulit kondisi lebih
sulit beda dengan Fatu maka fat makah
setel Rasulullah maklukkan kota Makkah
maka selesai peperangan melawan Quraisy
selesai dan kaum muslimin orang-orang
banyak masuk Islam orang-ang banyak
masuk Islam
Ya kondisi ya lebih mudah karena sudah
banyak masuk Islam sudah banyak yang
masuk
Islam sehingga infak tidak begitu
dibutuhkan dan Jihad tidak begitu
dibutuhkan berbeda dengan sebelum fthu
fthu Makkah Allah Maha Adil Allah maha
adil oleh
karenanya orang-orang yang masuk Islam
di awal kali bersama nabi tidak sama
dengan orang Islam yang masuk Islam
belakangan ketika terjadi pertikaian
atau salah pahaman antara Abdurrahman
bin Auf dengan Khalid bin Walid ya
contoh ya saya kasih contoh
contoh terjadi
ee salah
paham
antara Abdurrahman bin
Auf dengan siapa tadi Khalid bin
Walid akhirnya Apa akhirnya Khalid bin
Walid mencela Abdurrahman bin Auf
dua-duanya penghuni surga ya dua-duanya
penghuni surga tapi ketika sampai kabar
kepada nabi bahwasanya Khalid bin Walid
Khalid bin Walid apa apa gelarnya dia
Pedang
Allah Khalid bin Walid gelarnya apa
pedang Pedang Allah tidak pernah kalah
dalam peperangan tidak pernah kalah
dalam peperangan bahkan ketika beliau
masih musyrik pun beliau tidak kalah
ketika Perang Uhud apalagi set setelah
masuk Islam makanya disebutkan beliau
meninggalnya bukan dalam peperangan
karena kalau beliau meninggal dalam
peperangan berarti Pedang Allah patah
dong makanya puluhan jihad beliau ikuti
seluruh tubuh beliau terkena luka tidak
ada satu jarak satu jengkal di tubuh
beliau kecuali ada lukanya beliau tidak
pernah meninggal dalam peperangan bahkan
Beliau berkata di antara hal yang paling
saya nikmati adalah perang jadi beliau
suka sekali perang ya apalagi menanti
musuh dalam kondisi dingin mencekam Saya
paling senang Ki seperti itu karena
pahalanya besar dan akhirnya beliau
meninggal bukan dalam
meninggal sakit di tempat tidur selesai
ya Tapi ketika terjadi di masa hidup
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ketika
terjadi salah pahaman antara Khalid
dengan Abdurrahman bin Auf maka Khalid
mencela Abdurrahman bin Auf setelah itu
nabi pun marah nabi berkata laasubu
asabi janganlah kalian mencela Sahabat
spesialku Jadi Khalid bin Walid sahabat
atau bukan sahabat tapi dia masuk Islam
belakangan Dia masuk islam belakangan
menjelang F F Makkah Dia masuk islam
menjelang Fatu Makkah dia mencela
Abdullah bin kata nabi jangan kalian
mencela sahabatku walladzi nafsu
Muhammadin biyadihi Lau Anna Lau anfaqo
ahadukum Mla uhudin dahahaban Ma balag
mudda Ahad wasifahu kalau salah seorang
dari kalian berinfak sebesar gunung uhud
tidak akan menyamai infak yang di
infakkan oleh seorang sahabatku meskipun
cuma satu genggam gandum atau dua
genggam gandum jadi kata nabi seandainya
Khalid bin Walid
infak satu gunung uhud emas emas emas
satu gunung
uhud Abdurrahman bin Auf cuma satu
genggam gandum atau
kurma masih Lebih besar mana lebih besar
ini kenapa Abdurahman bin Auf infaknya
lebih gede karena dia masuk Islam
awal masuk Islam lebih awal jauh masuk
Islam kurang lebih mungkin mungkin e
mungkin 20 tahun sebelum Khalid Ya
mungkin sekitar 20 tahun
lebih sebelum Khalid bin
Walid Kemudian yang kedua infaknya di
masa-masa
sulit masa sulit berbeda Khalid Bin
meskipun dia jagoan tapi dia masuk Islam
sekitar tahun 7 Hijriah menjelang Fatu
Fatu Makkah atau tahun 8 Hijriah
sehingga ini saja Rasulullah bedakan
sehingga kita tahu bahwasanya Allah
tidak akan menyamakan satu dengan yang
lain ya bahwasanya pionir pelopor
Perintis itu tidak sama dengan orang
yang hanya mengikuti
belakangan ya kalau orang mungkin
melihat siapa besar Lebih besar mana
jasa Abdurrahman Bin Khalid Mungkin
orang lebih senang Khalid bin Walid k
jagoan perang sana menang menang menang
menang menang tapi Nabi bilang kalau dia
infak satu gunung uhud tidak sama dengan
Abdullah bin Auf infak hanya sekedar
satu genggam apa satu genggam gandum
atau dua genggam gandum Kenapa karena
Abdullah bin Auf masuk Islam lebih dulu
jauh 20 tahun sebelumnya di masa-masa
sulit di masa-masa nabi masih di di
Mekah ketika diintimidasi sahabat banyak
yang dibunuh dan masa-masa itu rasulah
benar-benar butuh dengan infak makanya
ketika Rasulullah memuji Abu Bakar As
iddi kata rasul sahu Ali wasallam
maunq mafu Abi bakar tidak ada harta
bermanfaat sama seperti manfaatnya
infaknya Abu Bakar radhiallahu Anhu
Kenapa Abu Bakar berinfak sejak awal
Islam maka sungguh bahagia orang-orang
yang di awal-awal dakwah mereka berinfak
berinfak sampai akhirnya banyak yang
kenal dakwah kemudian mulai banyak yang
berinfak tidak sama dengan orang-orang
yang perintis-perintis pertama
pionir-pionir pertama mereka tuh
berjuang di saat-saat yang yang sulit ya
oleh karenanya lihat di sini maksud saya
dalam surat al-hadid Allah membedakan
antara orang yang berinfak dan berjihad
sebelum fthu Makkah dengan orang yang
berinfat setelah Fatu Fatu Makkah kata
Allah Wan waallahul Husna dua-duanya
kami janjikan surga tapi surganya pasti
berbeda Kenapa berbeda karena
konsekuensi dari Allah Maha Adil dia
pasti membedakan gak mungkin satu orang
berbakti sama orang tua dengan hanya
sekedarnya dengan satu orang yang
berbakti kepada orang tua dengan
totalitas tentu tidak sama tidak mungkin
Allah menyamakan dua wanita yang satu
berbakti sama suami sekedarnya sementara
yang satu totalitas dalam berbakti
kepada suami ya yang satu kalau
dipanggil selalu I ie satunya apa mau
apa Mau kau
beda beda satunya Ye Terus ye ye i beda
gak mungkin Allah samakan gak mungkin
Allah samakan dua orang yang salat satu
khusyuk satu enggak enggak mungkin sama
Allah Maha Adil Allah mengetahui isi
hati
manusia ya oleh karenanya Gak usah ragu
Bahwasanya Allah maha adil tidak
adair siapa melakukan amal saleh
meskipun seringan Zarah yang sangat
ringan seperti semut kecil dia akan
melihat hasilnya dia akan melihat
hasilnya ini di anara dalil bahwasanya
tingkatan surga berbeda-beda ini
konsekuensi dari keadilan Maha Adil
Allah subhanahu wa taala dan semuanya
Allah kaitkan dengan amal makanya di
akhir ayat Allah berkataallahu
Allah Maha Mengetahui apa yang kalian
kerjakan jadi seorang tinggal berusaha
beramal hidup ada usia ada umur
beramal contoh lagi
ee dalam surat misalnya surah Fatir
banyak dalilnya cuma saya Sebutkan
sebagian
aja dua surah Fatir
ayat 32 sampai
33 saya bacakan Allah
ber kata Kemudian kami wariskanan
tersebut kepada orang-orang yangiili
anara hamba-hamba kami di antara
hamba-hamba kami di sini Allah bagi
hamba-hamba Allah jadi
tiga yang masuk surga ada tiga Yang
pertamainhumimunfsihimun linafsih
itu bermaksiat mencampur antara maksiat
dengan ketaatan zalims maksud apa
melakukan maksiat pelaku
maksiat tapi di disertai
ketaatan
yaitu ee
ee yang kedua
muktasid muktasid itu
sedang sedang artinya yaitu hanya yang
wajib-wajib aja dikerjakan hanya yang
wajib-wajib
yang sunah-sunah tidak yang ketiga
sabiquun Bil
Khairat sabiquun bilhairat ini paling
depan sabikun artinya ke depan itu yang
sunah-sunah dikerjakan
juga yang sunah-sunah juga
dikerjakan di sini ketiga-tiganya
ternyata disebut oleh Allah di akhir
ayat jannatu Adnin yadaha surga Adan
mereka masuk di dalamnya ternyata Allah
bagi tiga model penghuni surga yang
paling atas sebut sabiun Bil Khairat
yaitu paling depan melakukan amal saleh
selalu cepat ya bersedekah cepat salat
juga cepat baca Quran semangat ya paling
selalu di luan dalam melakukan amal
kegiatan amal-amal Saleh yang muktasid
di bawahnya yaitu ya
Ee sedang-sedang aja dia sunah-sunah
enggak begitu Semangat tapi yang
wajib-wajib semua dia di kerjakan yang
haram-haram semua dia tinggalkan tapi
kalau sunah-sunah ya Ada saya yang
penting cukuplah yang penting saya bayar
zakat misalnya
penting saya sudah Haji ee yang
wajib-wajib aja salat sunah yang
terlaluah Pokoknya dia tidak berdosa
Karena dia melakukan yang wajib-wajib
yang ketiga yang paling rendah juga
masuk
surgaimfsi
ya KH
amalananak dia mencampurkan antara amal
saleh dengan amal maksiat ini surganya
tentu lagi di bawah lagi ya kata para
ulama Kenapa dia disebutkan pertama
Karena nomor satu ini yang zalim Mulia
Nafsi mencampur adukan antara amalan
Saleh dengan amal maksiat masuk surga
ini model yang paling banyak yang paling
banyak maka disebut
pertama kata
allahitab Min ibadina kami wariskan
kepada hamba-hamba yang kami pilih tiga
yang kami
pilihums di antara mereka ada yang
bermaksiat tapi mencampurkan dengan apa
k ketaatan dalam ayat yang
lainihanak campur antara ketaatan dan
kemaksian inibanyakan Muslimin seperti
itu
ini ternyata masuk surga yang
kedua sedang-sedang hanya melakukan yang
wajib-wajib dan meninggalkan haram-haram
sunah-sunah tidak begitu semangat ya
mungkin dia kerjakan tapi sedikit
makruhmakruh Mungkin dia masih kerjakan
ini di atas daripada yang pertama yang
lebih atas
lagi yang paling atas yang semangat
beral ini yangingtinggi mak berkatkan
karena izin Allah ayat ini ayat
menakjubkan sebagian ama mengatakan ini
ayat yang paling memberi harapan kepada
kaum muslimin Kenapa karena Allah
sebutkan di antara penghuni surga
ternyata ada pelaku
maksiat Tetapi ketaatannya lebih baik
ketaatannya lebih banyak ya makanya
disebutkan yang pertama karena pengun di
surga paling banyak model ini yaitu
mencampur adukan antara ketaatan dengan
K kemaksiatan ngaji Semangat tapi
bioskop nonton juga Ah itu masalah itu
masalah itu nanti tinggal ditimbang oleh
Allah subhanahu wa taala pada hari
kiamat
kelak
ada disuruh berhenti enggak bisa Sudah
sudah Ya mudah-mudahan selamat
khawatirnya enggak enggak Selamat ya
khawatirnya enggak
selamat Saya pernah jalan sama kawan dia
Temani saya dakwah Ini kisah nyata ini
jalan temani di Safari dakwah makan
restoran terus dia pergi
menjauh Rupanya dia lagi nyanyi
melepaskan
kerinduannya lagu gansen Roses ini siapa
ini sambil nyanyi Saya mau tegur lepasin
lepasin ya Ada orangak bisa masa lalu
tidak bisa di dia Dia tidak bisa hindar
pernah juga di pondok Semua orang punya
begitu ada di pondok
di pondok itu di lantai
Saya mau meroak Quran mau hafal-hafal
kurang hafalan naik ke atas orang lagi
sepi waktu itu ti saya naik ada kawan
tinggal satu di atas dia pegang Quran
tapi dia nyanyi lagu
iwaka lah ini siapa ini kok Qurannya
beda jadi ya Banyak kaum muslimin kita
tidak bermudah-mudahan kita enggak tahu
ya kalau kita maksiat ditimbang nanti
lebih berat yang
mana orang bermaksiat segera bertobat
ikuti hawa nafsu hawa nafsu inginnya apa
nyanyi inginnya dengar musik-musik
inginnya nonton film Korea inginnya
nonton film India inginnya nonton film
berita artis
syahwat mungkin mereka mau surga mungkin
tapi surganya di
bawah surganya tidak seperti orang-orang
yang berjuang meninggalkan
perkara-perkara yang haram berbeda lagi
orang yang bukan cuma meninggal haram
semangat dalam perkara-perkara yang
sunah paling depan
makanya mereka tidak banyak orang yang
semangat menjalankan segala sunah
meninggalkan maksiat yang makruh dia
tinggalkan makanya Allah berfirman yang
ketiga whum di antara
mereka bilhairat yang berlomba dalam
kebaikan binillah dengan izin Allah
kalau Allah tidak izinkan enggak bisa
susah kita mau istiamah Terus semangat
di depan tuh enggak gampang godaan zaman
sekarang banyak
sekali
sekarang ini fitnah nya luar biasa ya
ada kawan saya hampir cerikan istrinya
Ustaz Saya mau cerikan istri Kenapa
istriku nonton Korea terus
Ustaz padahal wajah teman saya
mirip-mirip
Korea Subhanallah
nafsu tib di sini jelas Bahwasanya Allah
jadikan surga bertingkat-tingkat ya
demikian juga lihat surat al-waqiah ayat
[Musik]
alwaqi'ah ayat
11 saya bacakan Ya Allah berfirman
tentang kondisi hari kiamattum azwajan
kalian nanti di akhirat menjadi tiga
kelompokashul golongan kanan alangkah
Mulia golongan kanan itu penghuni surga
terus Allah sebutkan P penghuni
neraka golongan kiri betapa buruk
kondisi
golongan kiri masuk neraka kemudian
Allah sebutkan ada spesial
was dan orang-orang yang paling dahulu
yang paling
semangatun mereka adalah orang-orang
yang didekatkan kepada Allah ternyata
Allah Sebutkan tiga golongan yang
penghuni surga dua golongan yang paling
atasmunabiabiun di bawahnya
Ashabul maimanah baru kemudian Ashabul
masamah jadi penghuni surga ada dua
asabul maimanah di atasnya lagi apa
almuar almuqarabun asabiquun
assabiquun yang semangat beda dengan
orang hanya sekedarnya sebenar bilang
beragama jangan fanatik-fanatik banget
Iya nanti surga masuk surga juga tidak
fanatik biasa-biasa aja ya orang
semangat hidup umur cuma sekali ibu-ibu
hidup cuma sekali umur juga terbatas
rambut sudah pada putih Pipi sudah pada
keriput masuk salam pun tidak merubah
signifikan padahal duit sudah keluar
banyak
sudah cantik-cantik suami tetap ngelirik
sama perempuan lain oleh karenanya
seorang umur yang masih ada ini jangan
terlalu tenggelam dengan dunia dunia
kita perlu cuma jangan berlebih-lebihan
ini mau kita tinggalkan mau kita
tinggalkan menuju alam yang berikutnya
situlah kita berlomba kepada status
ekonomi pada alam berikutnya sekarang
kita kalah ekonomi Enggak ada masalah
dia punya mobil listrik terb harganya
Entah berapa m kita punya mobil murah
enggak ada masalah gitu Yang penting
sama-sama naik mobil macet juga
sama-sama
macet tapi yang penting adalah kehidupan
berikutnya Bagaimana su ekonomi
kita bagaimana status kita pada alam
berikutnya Kalau sekarang cuma status
dia mungkin hebat cuma sebentar umur 70
dia sudah dipanggil Allah subhanahu wa
taala kalau sampai belum tentu sampai
tapi alam berikutnya Abadi Abadi
selama-lamanya
contoh lagi surat
almutafifin
almutofifin baik kita tulis di halaman
Berikutnya ini sudah Ibu Ya ini sudah
sudah yang berikutnya Quran surah
almutafi
ini pengajian kita enggak ada ujiannya
ya Siapa yang bikin
soal di pengajian lain ada ujian di sini
Allah sebutkan tentang dua tingkatan
penghuni
surga
baik yang di atas jadi ada ada dua ya
yang pertama disebut
al-abrar al-abrar itu orang-orang
Saleh yang kedua disebut
almuqarbun yaitu yang didekatkan kepada
Allah lebih
tinggi ini lebih lebih
tinggi baik Allah bicara tentang nikmat
surga tentang minuman mereka ya
tentang minuman penghuni surga
minuman penghuni
surga Allah sebutkan alabrar kata
allahungguhnya orang-orang dalam
kenikmatan mereka berada di atas
dipan-dipan yang dihias sambil memandang
berbagai macam
kenikmatan lihat rasa bahagia pada wajah
mereka mereka dikasih minum dengan
rahik itu
ee ka apa namanya eh khamar khamar yang
lezat
tentunya khamar itu ternyata mahal ya
saya baru lihat kemarin ke toko khamar
kurun dari bandara Saya pengin lihat ada
orang buleat Wih ternyata mahal-mahal
khamar ya bahlul yang minum
khamar lihat di hotel juga harga khamar
sekian ratusan ribu ya Allah
[Musik]
mahal
ternyata ternyata ini namanya khamar
kemudian minumannya orang almuqarabun
ada namanya
tasnim tasnim ini mata air ya tasnim
Ternyata khamarnya ini dicampur tasnim
dicampur tasnim
Entah berapa persen
jadi khamar tersebut menjadi lezat
dicampur dengan Tasim kalau yang
muqarabun murni
100% Jadi mereka lebih minumannya lebih
hebat karena mereka minumnya dari mata
air wizaj min tasnim mata air tasnim
100% di sini
eh Allah sebutkan bahwasanya masalah
minuman saja Allah bedakan antara dua
tingkat penghuni surga antara
almuqarabun dengan dengan alabrar
minumannya aja beda di tengah-tengah
Allah berkata
wafalikaatanaasil mutanaisun tujuannya
apa kata Allah wafalika
falatanaasil
mutanafisun
falatanafasil
mutanafisun Apa artinya
ibu-ibu maka bersainglah orang-orang
yang
bersaing kata Allah untuk urusan nikmat
surga nikmat surga
bersainglah ini
ibu-ibu perhatikan Allah suruh bersaing
untuk apa nikmat surga bukan
mahal-mahalan
Tas saingan bukan mahal-mahalan sepatu
mahal-mahalan mobil mahal-mahalan salon
salon aja saingan salon saya salon artis
terus kok mukanya jadi muka artis Emang
kalau masuk salon artis
ini say saing-saingan yang buang-buang
energi buang-buang duit yang tidak
signifikan saingan tuh urusan pahala
saingan baca Quran saingan sedekah
saingan berbakti sama suami saingan
nurut suami ya itu saingan beneran
saingan melayani suami saingan ngurusin
anak
berlomba-lomba saingan salat malam itu
yang benar ini saingan urusannya
urusan dunia benar Enggak ibu-ibu ben
Masyaallah jujur ibu-ibu jujur
Insyaallah wanita
Salehah ini repot problem ini Kalau ibu
saingan urusan dunia yang pusing Siapa
tahu suami-suami yang
pusing
repot sementara y Aduh ibu-ibu kalau
sudah tua juga tetap tua ya
tiayib ini tentang minuman surga ini
tentang apa tentang minuman surga Allah
Sebutkan contoh yang
lain tentang
ee seperti dalam Quran Surah
eh
Arrahman Arrahman 46 sampai
47 dan seterusnya sampai
46 sampai 61 46 S sampai
61 46 sampai
61 saya bacakan dari awal Allah sebutkan
di
awal paling
tinggi bagi orang yang takut dengan
keagungan Allah dapat du
surgaik Man yanganend
ini ayat turun untuk jin dan apa manusia
bahwasanya kedua-duanya punya kesempatan
masuk surga kedua-duanya berhak
mendapatkan bidadari bidadari versi
manusia Bidadari versi apa jin saya gak
mau Bidadari versi Jin Saya mau Bidadari
makud versi apa manusia tapi dua-duanya
Allah makanya
allahay nikmat mana lagi yang kalian
berdua dustakan Allah telah berikan
berbagai macam apa nikmat diberi
kesehatan diberi rumah diberi istri
diberi anak diberi suami diberi semua
kenikmatan ya Luar
biasa Allah berfirman
W jannatan bagi orang yang takut akan
keagungan Allah dia dapat dua surga ada
yang menafsirkan yaitu dia ingin maksiat
tiba-tiba terbetik dalam matinya yang
bermaksiat sarana maksiat di depan dia
begitu mudahnya terus dia ingat Allah
dia berhenti orang seperti ini diberi
surga
dua tatkala bersendirian ada godaan Ya
Allah berfirman menguji mereka
dalam surat alarf suungguhnya
orang-orang bertakwa jika sudah mulai
disentuh sentuh oleh godaan setan dia
rasa setan datang mulai ingat-ingatkan
tentang maksiat digambar-gambar tang
maksiat lintasan Oh ini godaan setan dia
bilang azubillahim minasyaitanirrajim
takaru dia ingat ini Godaan apa setan
tiba-tiba dia sadar setiap orang
terpaparkan untuk
digoda mudah untuk digoda tidak ada yang
selamat orang bertakwa pun digoda Allah
sebutkan
semua bertakwa kalau sudah disentuh oleh
setan yang berputar-putar kasih keliling
kepalanya mikir ini mikir mikir Tapi apa
dia ingat kemudian dia ingat dia
meninggalkan semua itu Karena
Allah maka dia mendapatkan dua surga
setelah itu Allah Sebutkan ci-ciri dua
surga tersebut kata
Allah Miki anek pohonan dan buah-buahan
nikmat mana yang kalian berdua
dustakan di dua surga itu ada dua dua
mata air yang mengalirkan air yang
memancar Maka nikmat mana Allah lagi
yang kalian
dustakan bahwasanya di dalam kedua Surga
itu terdapat aneka buah-buahan yang
berpasang-pasangan nikmat mana lagi dari
RAB kalian yang kalian dustakan kemudan
seb
Bidadari Terata
di di dalam surga itu ada
bidadari-bidadari yang menundukkan
pandangan
mereka ya
laman yang BB tersebut tidak pernah
disentuh sebelumnya oleh jin maupun
manusia kaahunalqu Wal Marjan tersebut
seperti
eh seperti intan berlian dan mutiara
yaitu Intan dari sisi beningnya tubuh
Bidadari Adapun mutiara dari si putihnya
Bidadari kemudian kata Allah Jaul ih
Ihsan ya tidak ada balasan yang kebaikan
kecuali kebaikan pula tib ini surga
model di atas setelah itu Allah sebutkan
Model kedua windunim jannatan dan Selain
itu ada dua surga yang lain
fabiayiikumkban maka Allah sebutkan
ciri-ciri surga yang yang lain ya kata
Syekh SDI rahimahullahu taala surga yang
at Sur spesial yang dibawa untuk surga
orang-orang yang keumuman tapi Allah
bedakan Allah sebutkan juga tentang
sifat-sifat buah-buahnya berbeda sifat
mata airnya berbeda sifat bidadarinya
berbeda jadi Allah bedakan antara
bentuk tamannya berbeda antara bentuk
buah-buahannya berbeda mata airnya
berbeda termasuk bidadarinya juga
berbeda tib jadi di sini ada ee dua
tingkatan ya tadi sudah kita sebutkan
Allah Sebutkan dua
[Musik]
tingkatan beda dari
sisi pertama ee mata air beda airnya
beda yang kedua
ee
buah-buahannya yang ketiga tadi bu
tamannya
[Musik]
yang keempat bida bida
darinya coba ibu buka surat Arrahman
Coba buka ibuibu surat
Arrahman surah Arrahman di ayat-ayat
terakhir biar kita lihat bedanya
oke lihat ayat ee
Coba kita bandingkan
ya yang kedua kata Allah ayat 62
caaca dan selain dua surga surga yang
lain kemudian Allah
sebutkanudan bahwasanya kebunnya
terlihat hijau tua warnanya jadi
kebunnya juga beda mata airnya
berb mata air yangemancar di atas
mengalir jadi beda dengan Mancar dengan
sampai apa mengalir air mata airnya
Allah
bedakan yang di atas Allah sebutkan
tajrian yaitu mata air yang mengalir
yang
satunyaatan memancar
beda kemudian buah-buahan juga berbeda
kemudian bidari juga berbeda ya Fir
Hisan ya sifat yang lain intinya ee
Allah bedakan antara penghuni surga yang
di atas dengan penghuni surga yang di
bawah ba timbul pertanyaan Ibu dirahmati
Allah subhanahu wa taala berapa berapa
tingkatan yang ada di
surga Allah
sebutkan dalam surat al-isra ya ayat 21
jadi kata Allah subhanahu wa taala ayat
20 klaniddu
haulai ini sudah ibu-ibu ya
sudah ibu-ibu
baik berapa tingkatan
surga kalau kita pakai logika ya
logikanya
konsekuensi dari Maha Adil Allah
harusnya tingkatannya
banyak kenapa karena amal
bertingkat-tingkat karena amal
bertingkat-tingkatb yang kedua Allah
berfirman surat
alisra ayat 20 sampai 21 saya bacakan ya
kata Allah subhanahu wa taala
semuanya Kami kasih yang sana
orang-orang kafir Kami kasih harta yang
orang-orang muslim juga kami kasih
harta dan tidak ada yang bisa
menghalangi Anugerah karunia Allah
Subhan Allah berikan semuanya kemudian
kata Allah perhatikan
21 kata Allah Coba lihat Bagaimana kami
membuat tingkatan satu dengan yang
lainnya kalau kita penghuni dunia kita
lihat kita lihat tingkatan mereka
bertingkat-tingkat dari orang yang
paling terkaya yang masuk orang paling
terkaya Mungkin beberapa orang tidak
banyak siapa saja Elon Mas Elon salah
satunya terus siapa lagi mas-mas yang
lain pokoknya ini top apa Saya dengar
Bill Gates apa
lagi Mas Elon terus SL Elon Mas Terus
apa Bill Gates terus siapa lagi orang
terkenal ya Banyak orang baru saya
enggak
kenal setelah itu itu mungkin di
bawahnya mungkin yang ratusan triibuan
triliun nanti bawahnya mungkin ratusan
triliun Subhanallah itu banyak sekali 1
triliun itu 1ib seribu miliar 1000
miliar 1 triliun ya di bawahnya lagi
yang mungkin miliarder miliarder mungkin
ratusan miliar nanti puluhan miliar kita
bisa ningkatan ada yang miliaran enggak
sampai 10 miliar hartanya mulai turun
lagi yang ratusan apa juta ratusan juta
ini sudah kaya biasa atau masih sok kaya
Kalau di kampung ini paling kaya ini Sok
Kaya malah kalau 100atusan juta di
bawahnya lagi sudah kaya punya uang
puluhan juta kaya memang kaya belum
bayar zakat namanya masih kaya belum
keluar belum dikasih zakat sampai
akhirnya mis
miskin jadi jadi super super super kaya
kaya plus plus kaya kaya kaya kaya kaya
sampai kaya sampai sok kaya ter sok kaya
sok kaya terus miskin miskin juga
bertingkat-tingkat sampai Allah sebutkan
miskin yang paling parah kata Allah
subhanahu wa taala miskinan Matah atau
orang miskin yang tidak punya apa
kecuali cuma tanah dia enggak punya
apa-apa dia cuma punya tanah rumah
enggak punya apa enggak punya ada ada
enggak punya kecuali tanah menunjukkan
Dia tidak punya apa-apa ada orang miskin
seperti ini kata Allah miskinan matraah
atau sang miskin pemilik tanah itu
enggak punya
apa-apa Nah kalau kita mau
klasifikasikan orang-orang kaya ini
tentu banyak ppuluhan
dari kayaaya kita puluhan kata
allahur Lihatlah Bagaimana kami berikan
tingkatan-tingkatan klasifikasi
orang-orang kaya tentang harta yang kami
berikan kemudian di akhir ayat kata
Allah
ak dan di akhirat lebih tinggi lagi
derajatnya dan lebih tinggi lagi
perbandingannya kalau kita
klasifikasikan sampai 100 klasifikasi di
dunia di surga lebih tinggi lagi
klasifikasinya
ini dalil bahwasanya eh
tingkatan tingkatan perhatikan Allah
Allah katakan tingkatan status
ekonomi di dunia banyak atau tidak di
dunia banyak banyak ternyata kata Allah
di akhirat lebih banyak
[Musik]
lagi dan Allah Maha
Adil sebagaimana juga di neraka juga
bertingkat-tingkat tidak sama ada orang
kafir baik-ba sama tetangga sama satu
kafir tukang korupsi beda memang sama
nerakanya Oh beda gak
sama satu orang kafir baik satunya
tukang zina korupsi nipu sombong angkuh
brengsek bejat lengkap semua dibawa
lagi Jadi kata Allah Allah kasih
gambaran untuk dianalogikakan kalian kan
Lihat di dunia kami berikan
tingkatan-tingkatan tidak sama di
akhirat lebih lagi kata Allah di akhirat
lebih lebih lagi di antara dalild
al-qur'an banyak sekali dari al-qur'an
ya dari hadis dari
hadis
ternyata ada 100 surga
tingkatan untuk Mujahidin
saja untuk para
Mujahid kata nabi S Was dalam satu
Hadis di surga ada 100 tingkatan
Allah siapkan khusus buat orang para
Mujahidin
fisabilillah Jarak antara satu tingkatan
tingkatan berikutnya seperti antara
langit dan
bumi ini ada
100 apakah jumlahnya cuma 100 kata
sebagan ulama gak artinya ada 100
tingkatan yang istimewa lebih dari itu
tapi perhatikan sini untuk siapa untuk
mu Mujahid ini menunjukkan Allah detail
Allah detail
dalam mengklasifikasi para
Mujahid ternyata para Mujahid tidak
tidak sama jadi ada Sisi banyak yang
menjadikan mereka berbeda-beda sehingga
mereka bisa diklasifikasikan 100
tingkatan mungkin satu paling ikhlas
mungkin satu berkorban raga ee dan harta
yang lain cuma raga doang tanpa harta
yang lain harta doang tanpa raga
misalnya yang satu mungkin ee dia
berjalan lebih jauh dalam peperangan
tersebut yang satu mungkin lebih lebih
dekat yang mungkin satu perangnya lebih
banyak daripada yang lain jadi banyak
klasifikasi yang Allah lihat sehingga
menjadikan orang yang berjihad aja bisa
diklasifikasi 100 tingkatan berarti
Allah detail dong
detail nah kata kata Ibnu Hajar
rahimahullahu taala demikian pula
amalan-amalan yang
lain jadi dalam berbakti pada orang tua
juga bertingkat-tingkat tidak sama dalam
berdakwah juga bertingkat-tingkat dalam
bersedekah juga bertingkat-tingkat ya
dalam salat malam juga Pintu Surga
banyak dalam salat malam juga
bertingkat-tingkat dalam akhlak mulia
juga bertingkat-tingkat ya orang akhlak
mulia orang beda-beda dan ini
menunjukkan Allah Maha maha adil
ya dalam satu hadis rasulam bersabda in
ahl jan
ahlim jadi di sini Allah ada penghuni
surga secara umum ada penghuni gurf gurf
itu surga yang berbeda yang di atas
ya gurof mabniyatun ada yang mengatakan
dalam Alquran dalam Alquran mengatakan
gurumatun tajriahal Anhar kamar-kamar
yang bersusun-susun mengalir di bawahnya
sungai-sungai sampai ada ulama yang
berusaha menggambarkan ini Allah sebut
dalam surah azzumar kata Allah ee
saya carikan ayatnya
biar dalam surat
azzumar dalam surat azzumar ayat 20
kata kata Allah subhanahu wa taala
tetapi bagi orang yang bertakwa dalam
surah azzumar ayat 20 surah 39 ayat 20
bagi orang Bertakwa terhadap mereka
lahum Gun maka mereka mendapatkan
kamar-kamar
gurofiha yang berada di atas mereka
gatun ada yang menggambarkan seperti
apartemen sekarang
hotel-hotel maksudnya
tingkatan-tingkatan yang jadi
masalahaj di setiap kamar ada
sungainya gimana itu urusan Allah
lah bukan sungai yang paling di bawah
saja tapi setiap kamar ada apa sungainya
ada yang berusah berusaha memahami
ayat-ayat ini kat mereka bisa ya Bisa
saja Seca Allah subhanahu wa taala
Bukankah Allah mengatakan anharun tajri
Rasulullah bersabda anharun tajri minir
ukhdud sungai di surga mengalir tanpa
harus ada
lubangnya tanpa harus ada apa paritnya
kalau di sini kan sungai harus ada
lubang baru ngalir Seperti Sungai
Ciliwung Sungai Musi dan yang lainnya di
surga mengalir tanpa harus ada apa tanpa
harus ada paritnya
kemudian dalil dari sini kata Allah kata
nabi
wasamungguhnya penghuni surga yang biasa
melihat penghuni surga di atas
Mere seperti melihat bintang yang ada di
ufuk di Cakrawala di ujung masih tersisa
belum terbenam Yang lain sudah terbenam
dia masih ada di
ujung jarak kita bang jauhak jauh jadi
jarak antar penghuni biasa surga yang
tinggi jauh sekali tiadi dalam hadis
kata rasulu wasallam antara Langit Dan
Dan Bumi jauh jadi tingkatan berbeda
kalau sudah tingkatnya berbeda pasti
nikmatnya juga
berbeda Ti di antara dalil bahwasanya
surga juga
bertingkat-tingkat
berdasarkan jumlah
ayat kata nabi Sui wasallam Quran
dikatakan kepada ahli alquranq
bacalah dan
Naiklah dan bacalah dengan tartil
sebagaimana kau membacanya dengan tartil
ketika baca dengan Tajwid dengan
baik suungguhnya kedudukanmu di Surga
pada ayat terakhir yang kau baca yaitu
seorang baca baca baca Kapan terakhir
dia baca Berhentilah tingkatan
surga ada yang mengatakanahibul Quran
maksudnya dia baca dan dia mengamalkan
bukan sekedar membaca dia menghafalkan
dan dia mengamalkan kalau dia
mengamalkan seluruh ayat al-qur'an maka
surganya paling tinggi itulah Rasul
wasallam kata kata aisyahana khul Quran
kata Aisyah radhiallahu anha akhlak nabi
adalah apa al-qur'an semua ayat
diterapkan oleh Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam diamalkan oleh Nabi Sallallahu
Alaihi
Wasallam Adapun selain nabi maka
sebagaimana yang Allah berikan Anugerah
semampunya nah kata para ulama karena
ayat ada 6000 sekian ayat Alquran berapa
ayat jumlahnya 6 sekian R maka demikian
juga menghuni surga tingkatan surga juga
6.000 sekian sesuai dengan jumlah apa
ayat karena Zahir hadis ini kata Allah
Naiklah engkau Sungguhnya kedudukanmu
sesuai dengan ayat terakhir yang kau
baca berarti kan setiap ayat ada
kedudukannya wallah alam bawab tapi
Intinya kalau kita di dunia kita lihat
klasifikasi manusia begitu banyak
tingkatan
ekonomi dunia kita tingkat ekonominya
tingkat apapun Ya alhamdulillah kita
masih bisa makan masih bisa salat masih
bisa berkeluarga masih bisa punya anak
masih bisa ketawa Keti masih bisa main
ya masih bisa bahagia
ya yang jadi masalah pada alam
berikutnya pada kehidupan setelah ini
bagaimana status kita ini yang harus
kita
pikirkan yang harus kita pikirkan agar
seorang bisa meraih tingkatan yang yang
tertinggi dari sini
ee kaidah menyatakan kaidah menyatakan
disebut oleh Ibnu qayyim rahimahullahu
taala
kaidah
eh annajat
minanar
biafwillah yaitu selamat dari
neraka karena ampunan
Allah dukhulul Jannah
[Musik]
masuk ini dukhul Jannah
birahmatillah masuk
surga dengan rahmat
[Musik]
Allah iktisamul
manazil wad Darajat
Bil
amal pembagian level
surga dengan
amal
ini kita itu tidak bisa masuk surga
tidak bisa selamat dari neraka kecuali
karena diampuni oleh Allah kalau Allah
tidak ampuni kita engak kita enggak ada
yang selamat tiap hari kita maksiat dan
kita bisa masuk surga juga karena rahmat
Allah kalau Allah tidak rahmati amal
kita tidak kuat untuk membayar surga
yang begitu luar biasa kita aja kalau
mau nikah aja butuh biaya banyak ya
punya istri satu aja butuh biaya banyak
ya maharnya uang P naiknya
walimahnya belum maintenance-nya
terkadang lebih mahal daripada maharnya
itu satu dengan penuh kekurangan Ya
gimana mau bayar
Bidadari apa yang mau kita bayar enggak
bisa jadi kita ini amal kita ini tidak
bisa untuk membayar amal nikmat Surga
sama sekali rasulah bersabda rakatul
Fajri Khair minunya W fiha du dua rakaat
yang dikerjakan sebelum subuh lebih baik
daripada dunia dan seisi artinya kalau
kamu kerjakan dua rakaat sebelum subuh
ini Allah kasih ganjaran lebih baik
daripada dunia dan seisinya apa dua
rakaat mau dibayar untuk membayar kita
aja mungkin kerja beramal punya punya
Bos Kerja 28 jam cuma digaji sekian itu
kerja dengan serius enggak berhenti
gajinya cuma R juta R juta Kalau gaji R
juta mungkin setiap dipanggil siap siap
enggak pernah enggak siap apalagi gaji
rp00 juta jam . malam Siap Bos belum
bangun Siap
Bos itu kerja 24 jam ini cuma salat dua
rakaat tapi ganjarannya nanti hari
akhirat lebih baik Dar dunia dan seisya
makanya amal kita ini kita tidak bisa
beli surga tapi kita masuk surga karena
rahmat Allah Tetapi ketika terkait
dengan pembagian level tingkatan surga
maka yang dilihat adalah amal karena
semakin banyak amal semakin banyak
Rahmat
semakin banyak Rahmat maka tingkatan
level surga semakin apa tinggi di
sinilah tempat kita bersaing di sinilah
tempat
bersaing maka saya ningatkan diri saya
pribadi dan juga ibu-ibu yang dirahmati
Allah Subhanahu Wa Ta bakbapak juga ya
bersainglah bapak-bapakaing ibu-ibu Ya
sudah cukuplah saingan dunia kita sudah
yang yang nyaman sudahlah ya beda kalau
mungkin pagi enggak makan siang belum
makan ya Silakan cari nafkah sekarang
pagi makan siang makan malam makan bada
asar
nyemil kemudian waktu duha nyemil
sebelum subuh nyemil ya makan meluluk ya
terus apa lagi yang mau kita cari ya
bisa tidur juga alhamdulillah bisa
jalan-jalan juga bisa ya Bisa keta ke T
Ya sudah dunia Saya
rasa kita sudah adal dengan level
masing-masing ya yang masih tanda tanya
adalah tentang surga nah ini yang kata
allahalikaanaas mutanaisun untuk urusan
surga maka bersainglah kata Hasan Al
Basri jika kau melihat ada seorang
menyaingimu dalam urusan dunia saingilah
dia dalam urusan
akhirat kalau kita saingi dia urusan
dunia gak dia beli mobil apa kita mobil
yang sama Terus buat apa
juga maka yang perlu kita saingi adalah
akhirat karena saingan akhirat ini ada
hasilnya nanti di alam kehidupan yang
abadi dalam kehidupan yang yang abadi
kalau orangin bisa bersedekah kita harus
bersedekah
kalau orang lain bisa baca Quran kita
semangat juga baca al-qur'an Ya kalau
seorang orang lain ada yang Masyaallah
lihat ada seorang
wanita benar-benar manfaatkan waktunya
ya benar-benar dia belajar dia nyatat ya
kita juga saingan ya saingan Ya berusaha
bisa semangat beramal saleh Karena
itulah yang akan kita rasakan begitu
kita meninggal dunia Saya masih ingat
teman saya dokter waktu Ibu saya
meninggal ya dia datang waktu Mus covid
dia datang dari jauh kemudian
panas-panas saya bilang dok mohon maaf
dok jauh-jauh ee jauh-jauh Makasih
sampai ke sini ngurusin Ibu sampai dia
sampai ke kuburannya dia urusin semua ya
dia bilang Ustaz ini enggak ada capek
ini bukan buat Ustaz ini buat saya saya
amal saleh buat saya saya begitu mati
saya langsung rasakan bukan Ustaz yang
rasakan Subhanallah saya begitu mati di
dalam Barsa saya yang rasakan tidak ada
capek Kata dia ini dokter nasihati Ustaz
katanya
saya ya hidup ini cuma sekali ya apa
yang kita bisa lakukan kita lakukan amal
Zahir maupun amal batin ibu-ibu kalau
kita bisa maafin maafin kalau kita bisa
redam amarah redam amarah kalau kita
bisa husnudan husnudan kalau kita bisa
tawadu tidak sombong Jangan sombong
jangan merendahkan orang orang lain
meskipun kita miliki ini miliki anu
kalau bisa Jangan rendahkan orang orang
amalan hati juga kalau bisa ikhlas
ngapain Kita spekulasi pamer-pamer amal
saleh Kenapa kita harus spekulasi
memamerkan amal saleh kita ya khawatir
kita Ria segala amal saleh yang bisa
kita lakukan baik amal Zahir maupun
batin kita berusaha melakukannya agar
kita
meraih surga tertinggi di akhirat kelak
Karena
itulah cita-cita semua para para nabi
makanya Ketika ada seorang datang kepada
nabi Dia berkata Ya Rasulullah kata
rasulah Isal Karena dia sudah bantu nabi
k Minta kata dia
asal Ya Rasulullah Saya minta bisa
nemani engkau di surga Wah ini berat ini
berarti manis surga Nabi di surga
berarti surganya tinggi enggak tinggi
Maka kata Rasul S wasallam
aalik enggak minta yang lain kata dia
huaak saya minta itu aja Berat kata
Rasulullah apa a inni ala nafsika
bikrati sujud Bantulah aku agar bisa
beri syafaat kepada engkau dengan kau
harus banyak
sujud harus sering salat supaya saya
bisa kasih syafaat engkau supaya bisa
naik surga mirip-mirip dengan surga Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam atau dekat
dengan surga Nabi Sallallahu Alaihi
wasam wasam Ya Rasulullah tidak bilang
urusan dunia tapi kau banyak sujud
wasjudu waqtarib sujudlah dan kau Dekat
Semakin sujud semakin dekat dengan Allah
kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
innaka Lan tasjud sajadatanillah illa
raaakallahu biha daraj wtiah tidaklah
kau sujud sekali sujud kecuali Allah
angkat derajatmu dan Allah hilangkan
dosamu kita lihat orang mungkin
biasa-biasa a secara ekonominya tapi
ternyata dia ahli sujud suka sujud dia
tinggi di sisi Allah Subhanahu wa taala
oleh karenanya apapun yang bisa kita
amalkan kalau bisa bersaing dalam urusan
akhirat silakan bersaing dengan Segala
potensi yang kita miliki ilmu yang kita
miliki duit yang kita miliki kedudukan
yang kita miliki Kapan lagi kita mau
kejar-kejaran akhirat dunia ini mau kaya
miskin tetap aja kita hidup
Alhamdulillah waktunya meninggal
meninggal ya
ya kadang orang kaya juga susah orang
miskin makan sembarang gorengan makan
tahu-tahu kena serangan jantung selesai
orang kaya urusan
ini menikmati sakit terus-menerus ya
ujungnya juga mati sama
aja
karenanya nasihat buat saya pribadi dan
juga para hadirin hadrat kita harus
benar-benar efisiensi waktu untuk
akhirat kita ya hal yang tidak
bermanfaat kita kurangi ya relasi-relasi
yang tidak ada manfaatnya kita kurangi
grup-grup yang tidak ada manfaatnya kita
left ya ngapain Masuk grup yang tidak
ada manfaatnya yang tidak menambah iman
tinggalkan yang nambah Iman pertahankan
demikian sampaikan Insyaallah kita
lanjutkan pada kesempatan yang lain ya
terakhir saya ingin sampaikan ada
pertanyaan Ustaz kalau orang di surga
levelnya tinggi bisa enggak ketemu yang
level bawah jawabannya apa harusnya bisa
ya kataun kata seban ulama yang di atas
yang turun ke bawah bukan yang di bawah
naik ke ke atas tap demikian wallahu
taala alam bwab