Transcript
H3Y-Xm1DRoA • Syarah Rinci Rukun Iman #47: Level-Level Penghuni Surga - Ust Dr. Firanda Andirja, M.A.
/home/itcorpmy/itcorp.my.id/harry/yt_channel/out/FirandaAndirjaOfficial/.shards/text-0001.zst#text/2361_H3Y-Xm1DRoA.txt
Kind: captions Language: id [Musik] Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Alhamdulillahi ihukrahuaufadua ilahaillallah wahdahu laarikalahuuham abai wa Ikhwan para ibu-ibu yang dirahmati Allah subhanahu wa taala bapak-bapak juga yang dirahmati Allah subhanahu wa taala Pada kesempatan kali ini kita lanjut pembahasan kita tentang surga dan sekarang pada pembahasan surga bertingkat-tingkat ya surga bertingkat-tingkat ee di antara bentuk konsekuensi dari Maha adilnya Allah subhanahu wa taala tentunya Allah tidak menyamakan dua orang yang berbeda dalam beramal saleh ya Meskipun sama-sama masuk surga tetapi jika yang satu amal saleh lebih banyak tentu derajatnya lebih tinggi makanya Allah mengatakan dalam beberapa ayat di antaranya Hum daratunallah allahuirun Bima yaalun sesungguhnya mereka itu bertingkat-tingkat di sisi Allah kemudian kata Allah wallahu birirun Bima yaalun Sesungguhnya Allah Maha Melihat apa yang mereka kerjakan perhatikan sini derajat terkait dengan apa yang Allah lihat dari amal perbuatan mereka jika amal perbuatan semakin banyak derajat semakin tinggi demikian juga Allah berfirman masing-masing memiliki derajat sesuai dengan apa yang mereka kerjakan Allah juga berfirman dalam surah alhadid ayat 10um ir kata Allah tidak sama antara orang yang berinfak sebelum fat Makkah dan berjihad mereka itu lebih tinggi derajatnya daripada orang yang berinfak setelah fat Makkah dan berjihad setelah fat Makkah semuanya masing-masing dijanjikan surga dan Allah mengeti apa yang kalian kerjakan DII Allah sebu dalam had ya Perhatikan ya jadi surga bertingkat-tingkat Adapun dalil ya Quran surah al-hadid ayat 11 ya sini Allah Sebutkan dua tingkatan penghuni surga yang pertama adalah yang EE berinfak dan berjihad sebelum Fatu Makkah ee 10 10 ya kurangi satu berarti berinfak dan berjihad ini sebelum Fatu Makkah sebelum Fathu Makkah Adapun tingkatan kedua adalah berinfak dan berjihad setelah Fatu Makkah setelah perhatikan di sini di sini ada dua dua hal yang membuat mereka berbeda perhatikan kalau kita mengadakan komparasi ya pertama yang pertama dia lebih dulu lebih dulu beramal tentu berbeda antara orang yang beramal lebih dulu dengan orang yang belakangan ini ber belakangan yang kedua sebelum fthu Makkah kondisinya lebih sulit kondisi lebih sulit beda dengan Fatu maka fat makah setel Rasulullah maklukkan kota Makkah maka selesai peperangan melawan Quraisy selesai dan kaum muslimin orang-orang banyak masuk Islam orang-ang banyak masuk Islam Ya kondisi ya lebih mudah karena sudah banyak masuk Islam sudah banyak yang masuk Islam sehingga infak tidak begitu dibutuhkan dan Jihad tidak begitu dibutuhkan berbeda dengan sebelum fthu fthu Makkah Allah Maha Adil Allah maha adil oleh karenanya orang-orang yang masuk Islam di awal kali bersama nabi tidak sama dengan orang Islam yang masuk Islam belakangan ketika terjadi pertikaian atau salah pahaman antara Abdurrahman bin Auf dengan Khalid bin Walid ya contoh ya saya kasih contoh contoh terjadi ee salah paham antara Abdurrahman bin Auf dengan siapa tadi Khalid bin Walid akhirnya Apa akhirnya Khalid bin Walid mencela Abdurrahman bin Auf dua-duanya penghuni surga ya dua-duanya penghuni surga tapi ketika sampai kabar kepada nabi bahwasanya Khalid bin Walid Khalid bin Walid apa apa gelarnya dia Pedang Allah Khalid bin Walid gelarnya apa pedang Pedang Allah tidak pernah kalah dalam peperangan tidak pernah kalah dalam peperangan bahkan ketika beliau masih musyrik pun beliau tidak kalah ketika Perang Uhud apalagi set setelah masuk Islam makanya disebutkan beliau meninggalnya bukan dalam peperangan karena kalau beliau meninggal dalam peperangan berarti Pedang Allah patah dong makanya puluhan jihad beliau ikuti seluruh tubuh beliau terkena luka tidak ada satu jarak satu jengkal di tubuh beliau kecuali ada lukanya beliau tidak pernah meninggal dalam peperangan bahkan Beliau berkata di antara hal yang paling saya nikmati adalah perang jadi beliau suka sekali perang ya apalagi menanti musuh dalam kondisi dingin mencekam Saya paling senang Ki seperti itu karena pahalanya besar dan akhirnya beliau meninggal bukan dalam meninggal sakit di tempat tidur selesai ya Tapi ketika terjadi di masa hidup Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ketika terjadi salah pahaman antara Khalid dengan Abdurrahman bin Auf maka Khalid mencela Abdurrahman bin Auf setelah itu nabi pun marah nabi berkata laasubu asabi janganlah kalian mencela Sahabat spesialku Jadi Khalid bin Walid sahabat atau bukan sahabat tapi dia masuk Islam belakangan Dia masuk islam belakangan menjelang F F Makkah Dia masuk islam menjelang Fatu Makkah dia mencela Abdullah bin kata nabi jangan kalian mencela sahabatku walladzi nafsu Muhammadin biyadihi Lau Anna Lau anfaqo ahadukum Mla uhudin dahahaban Ma balag mudda Ahad wasifahu kalau salah seorang dari kalian berinfak sebesar gunung uhud tidak akan menyamai infak yang di infakkan oleh seorang sahabatku meskipun cuma satu genggam gandum atau dua genggam gandum jadi kata nabi seandainya Khalid bin Walid infak satu gunung uhud emas emas emas satu gunung uhud Abdurrahman bin Auf cuma satu genggam gandum atau kurma masih Lebih besar mana lebih besar ini kenapa Abdurahman bin Auf infaknya lebih gede karena dia masuk Islam awal masuk Islam lebih awal jauh masuk Islam kurang lebih mungkin mungkin e mungkin 20 tahun sebelum Khalid Ya mungkin sekitar 20 tahun lebih sebelum Khalid bin Walid Kemudian yang kedua infaknya di masa-masa sulit masa sulit berbeda Khalid Bin meskipun dia jagoan tapi dia masuk Islam sekitar tahun 7 Hijriah menjelang Fatu Fatu Makkah atau tahun 8 Hijriah sehingga ini saja Rasulullah bedakan sehingga kita tahu bahwasanya Allah tidak akan menyamakan satu dengan yang lain ya bahwasanya pionir pelopor Perintis itu tidak sama dengan orang yang hanya mengikuti belakangan ya kalau orang mungkin melihat siapa besar Lebih besar mana jasa Abdurrahman Bin Khalid Mungkin orang lebih senang Khalid bin Walid k jagoan perang sana menang menang menang menang menang tapi Nabi bilang kalau dia infak satu gunung uhud tidak sama dengan Abdullah bin Auf infak hanya sekedar satu genggam apa satu genggam gandum atau dua genggam gandum Kenapa karena Abdullah bin Auf masuk Islam lebih dulu jauh 20 tahun sebelumnya di masa-masa sulit di masa-masa nabi masih di di Mekah ketika diintimidasi sahabat banyak yang dibunuh dan masa-masa itu rasulah benar-benar butuh dengan infak makanya ketika Rasulullah memuji Abu Bakar As iddi kata rasul sahu Ali wasallam maunq mafu Abi bakar tidak ada harta bermanfaat sama seperti manfaatnya infaknya Abu Bakar radhiallahu Anhu Kenapa Abu Bakar berinfak sejak awal Islam maka sungguh bahagia orang-orang yang di awal-awal dakwah mereka berinfak berinfak sampai akhirnya banyak yang kenal dakwah kemudian mulai banyak yang berinfak tidak sama dengan orang-orang yang perintis-perintis pertama pionir-pionir pertama mereka tuh berjuang di saat-saat yang yang sulit ya oleh karenanya lihat di sini maksud saya dalam surat al-hadid Allah membedakan antara orang yang berinfak dan berjihad sebelum fthu Makkah dengan orang yang berinfat setelah Fatu Fatu Makkah kata Allah Wan waallahul Husna dua-duanya kami janjikan surga tapi surganya pasti berbeda Kenapa berbeda karena konsekuensi dari Allah Maha Adil dia pasti membedakan gak mungkin satu orang berbakti sama orang tua dengan hanya sekedarnya dengan satu orang yang berbakti kepada orang tua dengan totalitas tentu tidak sama tidak mungkin Allah menyamakan dua wanita yang satu berbakti sama suami sekedarnya sementara yang satu totalitas dalam berbakti kepada suami ya yang satu kalau dipanggil selalu I ie satunya apa mau apa Mau kau beda beda satunya Ye Terus ye ye i beda gak mungkin Allah samakan gak mungkin Allah samakan dua orang yang salat satu khusyuk satu enggak enggak mungkin sama Allah Maha Adil Allah mengetahui isi hati manusia ya oleh karenanya Gak usah ragu Bahwasanya Allah maha adil tidak adair siapa melakukan amal saleh meskipun seringan Zarah yang sangat ringan seperti semut kecil dia akan melihat hasilnya dia akan melihat hasilnya ini di anara dalil bahwasanya tingkatan surga berbeda-beda ini konsekuensi dari keadilan Maha Adil Allah subhanahu wa taala dan semuanya Allah kaitkan dengan amal makanya di akhir ayat Allah berkataallahu Allah Maha Mengetahui apa yang kalian kerjakan jadi seorang tinggal berusaha beramal hidup ada usia ada umur beramal contoh lagi ee dalam surat misalnya surah Fatir banyak dalilnya cuma saya Sebutkan sebagian aja dua surah Fatir ayat 32 sampai 33 saya bacakan Allah ber kata Kemudian kami wariskanan tersebut kepada orang-orang yangiili anara hamba-hamba kami di antara hamba-hamba kami di sini Allah bagi hamba-hamba Allah jadi tiga yang masuk surga ada tiga Yang pertamainhumimunfsihimun linafsih itu bermaksiat mencampur antara maksiat dengan ketaatan zalims maksud apa melakukan maksiat pelaku maksiat tapi di disertai ketaatan yaitu ee ee yang kedua muktasid muktasid itu sedang sedang artinya yaitu hanya yang wajib-wajib aja dikerjakan hanya yang wajib-wajib yang sunah-sunah tidak yang ketiga sabiquun Bil Khairat sabiquun bilhairat ini paling depan sabikun artinya ke depan itu yang sunah-sunah dikerjakan juga yang sunah-sunah juga dikerjakan di sini ketiga-tiganya ternyata disebut oleh Allah di akhir ayat jannatu Adnin yadaha surga Adan mereka masuk di dalamnya ternyata Allah bagi tiga model penghuni surga yang paling atas sebut sabiun Bil Khairat yaitu paling depan melakukan amal saleh selalu cepat ya bersedekah cepat salat juga cepat baca Quran semangat ya paling selalu di luan dalam melakukan amal kegiatan amal-amal Saleh yang muktasid di bawahnya yaitu ya Ee sedang-sedang aja dia sunah-sunah enggak begitu Semangat tapi yang wajib-wajib semua dia di kerjakan yang haram-haram semua dia tinggalkan tapi kalau sunah-sunah ya Ada saya yang penting cukuplah yang penting saya bayar zakat misalnya penting saya sudah Haji ee yang wajib-wajib aja salat sunah yang terlaluah Pokoknya dia tidak berdosa Karena dia melakukan yang wajib-wajib yang ketiga yang paling rendah juga masuk surgaimfsi ya KH amalananak dia mencampurkan antara amal saleh dengan amal maksiat ini surganya tentu lagi di bawah lagi ya kata para ulama Kenapa dia disebutkan pertama Karena nomor satu ini yang zalim Mulia Nafsi mencampur adukan antara amalan Saleh dengan amal maksiat masuk surga ini model yang paling banyak yang paling banyak maka disebut pertama kata allahitab Min ibadina kami wariskan kepada hamba-hamba yang kami pilih tiga yang kami pilihums di antara mereka ada yang bermaksiat tapi mencampurkan dengan apa k ketaatan dalam ayat yang lainihanak campur antara ketaatan dan kemaksian inibanyakan Muslimin seperti itu ini ternyata masuk surga yang kedua sedang-sedang hanya melakukan yang wajib-wajib dan meninggalkan haram-haram sunah-sunah tidak begitu semangat ya mungkin dia kerjakan tapi sedikit makruhmakruh Mungkin dia masih kerjakan ini di atas daripada yang pertama yang lebih atas lagi yang paling atas yang semangat beral ini yangingtinggi mak berkatkan karena izin Allah ayat ini ayat menakjubkan sebagian ama mengatakan ini ayat yang paling memberi harapan kepada kaum muslimin Kenapa karena Allah sebutkan di antara penghuni surga ternyata ada pelaku maksiat Tetapi ketaatannya lebih baik ketaatannya lebih banyak ya makanya disebutkan yang pertama karena pengun di surga paling banyak model ini yaitu mencampur adukan antara ketaatan dengan K kemaksiatan ngaji Semangat tapi bioskop nonton juga Ah itu masalah itu masalah itu nanti tinggal ditimbang oleh Allah subhanahu wa taala pada hari kiamat kelak ada disuruh berhenti enggak bisa Sudah sudah Ya mudah-mudahan selamat khawatirnya enggak enggak Selamat ya khawatirnya enggak selamat Saya pernah jalan sama kawan dia Temani saya dakwah Ini kisah nyata ini jalan temani di Safari dakwah makan restoran terus dia pergi menjauh Rupanya dia lagi nyanyi melepaskan kerinduannya lagu gansen Roses ini siapa ini sambil nyanyi Saya mau tegur lepasin lepasin ya Ada orangak bisa masa lalu tidak bisa di dia Dia tidak bisa hindar pernah juga di pondok Semua orang punya begitu ada di pondok di pondok itu di lantai Saya mau meroak Quran mau hafal-hafal kurang hafalan naik ke atas orang lagi sepi waktu itu ti saya naik ada kawan tinggal satu di atas dia pegang Quran tapi dia nyanyi lagu iwaka lah ini siapa ini kok Qurannya beda jadi ya Banyak kaum muslimin kita tidak bermudah-mudahan kita enggak tahu ya kalau kita maksiat ditimbang nanti lebih berat yang mana orang bermaksiat segera bertobat ikuti hawa nafsu hawa nafsu inginnya apa nyanyi inginnya dengar musik-musik inginnya nonton film Korea inginnya nonton film India inginnya nonton film berita artis syahwat mungkin mereka mau surga mungkin tapi surganya di bawah surganya tidak seperti orang-orang yang berjuang meninggalkan perkara-perkara yang haram berbeda lagi orang yang bukan cuma meninggal haram semangat dalam perkara-perkara yang sunah paling depan makanya mereka tidak banyak orang yang semangat menjalankan segala sunah meninggalkan maksiat yang makruh dia tinggalkan makanya Allah berfirman yang ketiga whum di antara mereka bilhairat yang berlomba dalam kebaikan binillah dengan izin Allah kalau Allah tidak izinkan enggak bisa susah kita mau istiamah Terus semangat di depan tuh enggak gampang godaan zaman sekarang banyak sekali sekarang ini fitnah nya luar biasa ya ada kawan saya hampir cerikan istrinya Ustaz Saya mau cerikan istri Kenapa istriku nonton Korea terus Ustaz padahal wajah teman saya mirip-mirip Korea Subhanallah nafsu tib di sini jelas Bahwasanya Allah jadikan surga bertingkat-tingkat ya demikian juga lihat surat al-waqiah ayat [Musik] alwaqi'ah ayat 11 saya bacakan Ya Allah berfirman tentang kondisi hari kiamattum azwajan kalian nanti di akhirat menjadi tiga kelompokashul golongan kanan alangkah Mulia golongan kanan itu penghuni surga terus Allah sebutkan P penghuni neraka golongan kiri betapa buruk kondisi golongan kiri masuk neraka kemudian Allah sebutkan ada spesial was dan orang-orang yang paling dahulu yang paling semangatun mereka adalah orang-orang yang didekatkan kepada Allah ternyata Allah Sebutkan tiga golongan yang penghuni surga dua golongan yang paling atasmunabiabiun di bawahnya Ashabul maimanah baru kemudian Ashabul masamah jadi penghuni surga ada dua asabul maimanah di atasnya lagi apa almuar almuqarabun asabiquun assabiquun yang semangat beda dengan orang hanya sekedarnya sebenar bilang beragama jangan fanatik-fanatik banget Iya nanti surga masuk surga juga tidak fanatik biasa-biasa aja ya orang semangat hidup umur cuma sekali ibu-ibu hidup cuma sekali umur juga terbatas rambut sudah pada putih Pipi sudah pada keriput masuk salam pun tidak merubah signifikan padahal duit sudah keluar banyak sudah cantik-cantik suami tetap ngelirik sama perempuan lain oleh karenanya seorang umur yang masih ada ini jangan terlalu tenggelam dengan dunia dunia kita perlu cuma jangan berlebih-lebihan ini mau kita tinggalkan mau kita tinggalkan menuju alam yang berikutnya situlah kita berlomba kepada status ekonomi pada alam berikutnya sekarang kita kalah ekonomi Enggak ada masalah dia punya mobil listrik terb harganya Entah berapa m kita punya mobil murah enggak ada masalah gitu Yang penting sama-sama naik mobil macet juga sama-sama macet tapi yang penting adalah kehidupan berikutnya Bagaimana su ekonomi kita bagaimana status kita pada alam berikutnya Kalau sekarang cuma status dia mungkin hebat cuma sebentar umur 70 dia sudah dipanggil Allah subhanahu wa taala kalau sampai belum tentu sampai tapi alam berikutnya Abadi Abadi selama-lamanya contoh lagi surat almutafifin almutofifin baik kita tulis di halaman Berikutnya ini sudah Ibu Ya ini sudah sudah yang berikutnya Quran surah almutafi ini pengajian kita enggak ada ujiannya ya Siapa yang bikin soal di pengajian lain ada ujian di sini Allah sebutkan tentang dua tingkatan penghuni surga baik yang di atas jadi ada ada dua ya yang pertama disebut al-abrar al-abrar itu orang-orang Saleh yang kedua disebut almuqarbun yaitu yang didekatkan kepada Allah lebih tinggi ini lebih lebih tinggi baik Allah bicara tentang nikmat surga tentang minuman mereka ya tentang minuman penghuni surga minuman penghuni surga Allah sebutkan alabrar kata allahungguhnya orang-orang dalam kenikmatan mereka berada di atas dipan-dipan yang dihias sambil memandang berbagai macam kenikmatan lihat rasa bahagia pada wajah mereka mereka dikasih minum dengan rahik itu ee ka apa namanya eh khamar khamar yang lezat tentunya khamar itu ternyata mahal ya saya baru lihat kemarin ke toko khamar kurun dari bandara Saya pengin lihat ada orang buleat Wih ternyata mahal-mahal khamar ya bahlul yang minum khamar lihat di hotel juga harga khamar sekian ratusan ribu ya Allah [Musik] mahal ternyata ternyata ini namanya khamar kemudian minumannya orang almuqarabun ada namanya tasnim tasnim ini mata air ya tasnim Ternyata khamarnya ini dicampur tasnim dicampur tasnim Entah berapa persen jadi khamar tersebut menjadi lezat dicampur dengan Tasim kalau yang muqarabun murni 100% Jadi mereka lebih minumannya lebih hebat karena mereka minumnya dari mata air wizaj min tasnim mata air tasnim 100% di sini eh Allah sebutkan bahwasanya masalah minuman saja Allah bedakan antara dua tingkat penghuni surga antara almuqarabun dengan dengan alabrar minumannya aja beda di tengah-tengah Allah berkata wafalikaatanaasil mutanaisun tujuannya apa kata Allah wafalika falatanaasil mutanafisun falatanafasil mutanafisun Apa artinya ibu-ibu maka bersainglah orang-orang yang bersaing kata Allah untuk urusan nikmat surga nikmat surga bersainglah ini ibu-ibu perhatikan Allah suruh bersaing untuk apa nikmat surga bukan mahal-mahalan Tas saingan bukan mahal-mahalan sepatu mahal-mahalan mobil mahal-mahalan salon salon aja saingan salon saya salon artis terus kok mukanya jadi muka artis Emang kalau masuk salon artis ini say saing-saingan yang buang-buang energi buang-buang duit yang tidak signifikan saingan tuh urusan pahala saingan baca Quran saingan sedekah saingan berbakti sama suami saingan nurut suami ya itu saingan beneran saingan melayani suami saingan ngurusin anak berlomba-lomba saingan salat malam itu yang benar ini saingan urusannya urusan dunia benar Enggak ibu-ibu ben Masyaallah jujur ibu-ibu jujur Insyaallah wanita Salehah ini repot problem ini Kalau ibu saingan urusan dunia yang pusing Siapa tahu suami-suami yang pusing repot sementara y Aduh ibu-ibu kalau sudah tua juga tetap tua ya tiayib ini tentang minuman surga ini tentang apa tentang minuman surga Allah Sebutkan contoh yang lain tentang ee seperti dalam Quran Surah eh Arrahman Arrahman 46 sampai 47 dan seterusnya sampai 46 sampai 61 46 S sampai 61 46 sampai 61 saya bacakan dari awal Allah sebutkan di awal paling tinggi bagi orang yang takut dengan keagungan Allah dapat du surgaik Man yanganend ini ayat turun untuk jin dan apa manusia bahwasanya kedua-duanya punya kesempatan masuk surga kedua-duanya berhak mendapatkan bidadari bidadari versi manusia Bidadari versi apa jin saya gak mau Bidadari versi Jin Saya mau Bidadari makud versi apa manusia tapi dua-duanya Allah makanya allahay nikmat mana lagi yang kalian berdua dustakan Allah telah berikan berbagai macam apa nikmat diberi kesehatan diberi rumah diberi istri diberi anak diberi suami diberi semua kenikmatan ya Luar biasa Allah berfirman W jannatan bagi orang yang takut akan keagungan Allah dia dapat dua surga ada yang menafsirkan yaitu dia ingin maksiat tiba-tiba terbetik dalam matinya yang bermaksiat sarana maksiat di depan dia begitu mudahnya terus dia ingat Allah dia berhenti orang seperti ini diberi surga dua tatkala bersendirian ada godaan Ya Allah berfirman menguji mereka dalam surat alarf suungguhnya orang-orang bertakwa jika sudah mulai disentuh sentuh oleh godaan setan dia rasa setan datang mulai ingat-ingatkan tentang maksiat digambar-gambar tang maksiat lintasan Oh ini godaan setan dia bilang azubillahim minasyaitanirrajim takaru dia ingat ini Godaan apa setan tiba-tiba dia sadar setiap orang terpaparkan untuk digoda mudah untuk digoda tidak ada yang selamat orang bertakwa pun digoda Allah sebutkan semua bertakwa kalau sudah disentuh oleh setan yang berputar-putar kasih keliling kepalanya mikir ini mikir mikir Tapi apa dia ingat kemudian dia ingat dia meninggalkan semua itu Karena Allah maka dia mendapatkan dua surga setelah itu Allah Sebutkan ci-ciri dua surga tersebut kata Allah Miki anek pohonan dan buah-buahan nikmat mana yang kalian berdua dustakan di dua surga itu ada dua dua mata air yang mengalirkan air yang memancar Maka nikmat mana Allah lagi yang kalian dustakan bahwasanya di dalam kedua Surga itu terdapat aneka buah-buahan yang berpasang-pasangan nikmat mana lagi dari RAB kalian yang kalian dustakan kemudan seb Bidadari Terata di di dalam surga itu ada bidadari-bidadari yang menundukkan pandangan mereka ya laman yang BB tersebut tidak pernah disentuh sebelumnya oleh jin maupun manusia kaahunalqu Wal Marjan tersebut seperti eh seperti intan berlian dan mutiara yaitu Intan dari sisi beningnya tubuh Bidadari Adapun mutiara dari si putihnya Bidadari kemudian kata Allah Jaul ih Ihsan ya tidak ada balasan yang kebaikan kecuali kebaikan pula tib ini surga model di atas setelah itu Allah sebutkan Model kedua windunim jannatan dan Selain itu ada dua surga yang lain fabiayiikumkban maka Allah sebutkan ciri-ciri surga yang yang lain ya kata Syekh SDI rahimahullahu taala surga yang at Sur spesial yang dibawa untuk surga orang-orang yang keumuman tapi Allah bedakan Allah sebutkan juga tentang sifat-sifat buah-buahnya berbeda sifat mata airnya berbeda sifat bidadarinya berbeda jadi Allah bedakan antara bentuk tamannya berbeda antara bentuk buah-buahannya berbeda mata airnya berbeda termasuk bidadarinya juga berbeda tib jadi di sini ada ee dua tingkatan ya tadi sudah kita sebutkan Allah Sebutkan dua [Musik] tingkatan beda dari sisi pertama ee mata air beda airnya beda yang kedua ee buah-buahannya yang ketiga tadi bu tamannya [Musik] yang keempat bida bida darinya coba ibu buka surat Arrahman Coba buka ibuibu surat Arrahman surah Arrahman di ayat-ayat terakhir biar kita lihat bedanya oke lihat ayat ee Coba kita bandingkan ya yang kedua kata Allah ayat 62 caaca dan selain dua surga surga yang lain kemudian Allah sebutkanudan bahwasanya kebunnya terlihat hijau tua warnanya jadi kebunnya juga beda mata airnya berb mata air yangemancar di atas mengalir jadi beda dengan Mancar dengan sampai apa mengalir air mata airnya Allah bedakan yang di atas Allah sebutkan tajrian yaitu mata air yang mengalir yang satunyaatan memancar beda kemudian buah-buahan juga berbeda kemudian bidari juga berbeda ya Fir Hisan ya sifat yang lain intinya ee Allah bedakan antara penghuni surga yang di atas dengan penghuni surga yang di bawah ba timbul pertanyaan Ibu dirahmati Allah subhanahu wa taala berapa berapa tingkatan yang ada di surga Allah sebutkan dalam surat al-isra ya ayat 21 jadi kata Allah subhanahu wa taala ayat 20 klaniddu haulai ini sudah ibu-ibu ya sudah ibu-ibu baik berapa tingkatan surga kalau kita pakai logika ya logikanya konsekuensi dari Maha Adil Allah harusnya tingkatannya banyak kenapa karena amal bertingkat-tingkat karena amal bertingkat-tingkatb yang kedua Allah berfirman surat alisra ayat 20 sampai 21 saya bacakan ya kata Allah subhanahu wa taala semuanya Kami kasih yang sana orang-orang kafir Kami kasih harta yang orang-orang muslim juga kami kasih harta dan tidak ada yang bisa menghalangi Anugerah karunia Allah Subhan Allah berikan semuanya kemudian kata Allah perhatikan 21 kata Allah Coba lihat Bagaimana kami membuat tingkatan satu dengan yang lainnya kalau kita penghuni dunia kita lihat kita lihat tingkatan mereka bertingkat-tingkat dari orang yang paling terkaya yang masuk orang paling terkaya Mungkin beberapa orang tidak banyak siapa saja Elon Mas Elon salah satunya terus siapa lagi mas-mas yang lain pokoknya ini top apa Saya dengar Bill Gates apa lagi Mas Elon terus SL Elon Mas Terus apa Bill Gates terus siapa lagi orang terkenal ya Banyak orang baru saya enggak kenal setelah itu itu mungkin di bawahnya mungkin yang ratusan triibuan triliun nanti bawahnya mungkin ratusan triliun Subhanallah itu banyak sekali 1 triliun itu 1ib seribu miliar 1000 miliar 1 triliun ya di bawahnya lagi yang mungkin miliarder miliarder mungkin ratusan miliar nanti puluhan miliar kita bisa ningkatan ada yang miliaran enggak sampai 10 miliar hartanya mulai turun lagi yang ratusan apa juta ratusan juta ini sudah kaya biasa atau masih sok kaya Kalau di kampung ini paling kaya ini Sok Kaya malah kalau 100atusan juta di bawahnya lagi sudah kaya punya uang puluhan juta kaya memang kaya belum bayar zakat namanya masih kaya belum keluar belum dikasih zakat sampai akhirnya mis miskin jadi jadi super super super kaya kaya plus plus kaya kaya kaya kaya kaya sampai kaya sampai sok kaya ter sok kaya sok kaya terus miskin miskin juga bertingkat-tingkat sampai Allah sebutkan miskin yang paling parah kata Allah subhanahu wa taala miskinan Matah atau orang miskin yang tidak punya apa kecuali cuma tanah dia enggak punya apa-apa dia cuma punya tanah rumah enggak punya apa enggak punya ada ada enggak punya kecuali tanah menunjukkan Dia tidak punya apa-apa ada orang miskin seperti ini kata Allah miskinan matraah atau sang miskin pemilik tanah itu enggak punya apa-apa Nah kalau kita mau klasifikasikan orang-orang kaya ini tentu banyak ppuluhan dari kayaaya kita puluhan kata allahur Lihatlah Bagaimana kami berikan tingkatan-tingkatan klasifikasi orang-orang kaya tentang harta yang kami berikan kemudian di akhir ayat kata Allah ak dan di akhirat lebih tinggi lagi derajatnya dan lebih tinggi lagi perbandingannya kalau kita klasifikasikan sampai 100 klasifikasi di dunia di surga lebih tinggi lagi klasifikasinya ini dalil bahwasanya eh tingkatan tingkatan perhatikan Allah Allah katakan tingkatan status ekonomi di dunia banyak atau tidak di dunia banyak banyak ternyata kata Allah di akhirat lebih banyak [Musik] lagi dan Allah Maha Adil sebagaimana juga di neraka juga bertingkat-tingkat tidak sama ada orang kafir baik-ba sama tetangga sama satu kafir tukang korupsi beda memang sama nerakanya Oh beda gak sama satu orang kafir baik satunya tukang zina korupsi nipu sombong angkuh brengsek bejat lengkap semua dibawa lagi Jadi kata Allah Allah kasih gambaran untuk dianalogikakan kalian kan Lihat di dunia kami berikan tingkatan-tingkatan tidak sama di akhirat lebih lagi kata Allah di akhirat lebih lebih lagi di antara dalild al-qur'an banyak sekali dari al-qur'an ya dari hadis dari hadis ternyata ada 100 surga tingkatan untuk Mujahidin saja untuk para Mujahid kata nabi S Was dalam satu Hadis di surga ada 100 tingkatan Allah siapkan khusus buat orang para Mujahidin fisabilillah Jarak antara satu tingkatan tingkatan berikutnya seperti antara langit dan bumi ini ada 100 apakah jumlahnya cuma 100 kata sebagan ulama gak artinya ada 100 tingkatan yang istimewa lebih dari itu tapi perhatikan sini untuk siapa untuk mu Mujahid ini menunjukkan Allah detail Allah detail dalam mengklasifikasi para Mujahid ternyata para Mujahid tidak tidak sama jadi ada Sisi banyak yang menjadikan mereka berbeda-beda sehingga mereka bisa diklasifikasikan 100 tingkatan mungkin satu paling ikhlas mungkin satu berkorban raga ee dan harta yang lain cuma raga doang tanpa harta yang lain harta doang tanpa raga misalnya yang satu mungkin ee dia berjalan lebih jauh dalam peperangan tersebut yang satu mungkin lebih lebih dekat yang mungkin satu perangnya lebih banyak daripada yang lain jadi banyak klasifikasi yang Allah lihat sehingga menjadikan orang yang berjihad aja bisa diklasifikasi 100 tingkatan berarti Allah detail dong detail nah kata kata Ibnu Hajar rahimahullahu taala demikian pula amalan-amalan yang lain jadi dalam berbakti pada orang tua juga bertingkat-tingkat tidak sama dalam berdakwah juga bertingkat-tingkat dalam bersedekah juga bertingkat-tingkat ya dalam salat malam juga Pintu Surga banyak dalam salat malam juga bertingkat-tingkat dalam akhlak mulia juga bertingkat-tingkat ya orang akhlak mulia orang beda-beda dan ini menunjukkan Allah Maha maha adil ya dalam satu hadis rasulam bersabda in ahl jan ahlim jadi di sini Allah ada penghuni surga secara umum ada penghuni gurf gurf itu surga yang berbeda yang di atas ya gurof mabniyatun ada yang mengatakan dalam Alquran dalam Alquran mengatakan gurumatun tajriahal Anhar kamar-kamar yang bersusun-susun mengalir di bawahnya sungai-sungai sampai ada ulama yang berusaha menggambarkan ini Allah sebut dalam surah azzumar kata Allah ee saya carikan ayatnya biar dalam surat azzumar dalam surat azzumar ayat 20 kata kata Allah subhanahu wa taala tetapi bagi orang yang bertakwa dalam surah azzumar ayat 20 surah 39 ayat 20 bagi orang Bertakwa terhadap mereka lahum Gun maka mereka mendapatkan kamar-kamar gurofiha yang berada di atas mereka gatun ada yang menggambarkan seperti apartemen sekarang hotel-hotel maksudnya tingkatan-tingkatan yang jadi masalahaj di setiap kamar ada sungainya gimana itu urusan Allah lah bukan sungai yang paling di bawah saja tapi setiap kamar ada apa sungainya ada yang berusah berusaha memahami ayat-ayat ini kat mereka bisa ya Bisa saja Seca Allah subhanahu wa taala Bukankah Allah mengatakan anharun tajri Rasulullah bersabda anharun tajri minir ukhdud sungai di surga mengalir tanpa harus ada lubangnya tanpa harus ada apa paritnya kalau di sini kan sungai harus ada lubang baru ngalir Seperti Sungai Ciliwung Sungai Musi dan yang lainnya di surga mengalir tanpa harus ada apa tanpa harus ada paritnya kemudian dalil dari sini kata Allah kata nabi wasamungguhnya penghuni surga yang biasa melihat penghuni surga di atas Mere seperti melihat bintang yang ada di ufuk di Cakrawala di ujung masih tersisa belum terbenam Yang lain sudah terbenam dia masih ada di ujung jarak kita bang jauhak jauh jadi jarak antar penghuni biasa surga yang tinggi jauh sekali tiadi dalam hadis kata rasulu wasallam antara Langit Dan Dan Bumi jauh jadi tingkatan berbeda kalau sudah tingkatnya berbeda pasti nikmatnya juga berbeda Ti di antara dalil bahwasanya surga juga bertingkat-tingkat berdasarkan jumlah ayat kata nabi Sui wasallam Quran dikatakan kepada ahli alquranq bacalah dan Naiklah dan bacalah dengan tartil sebagaimana kau membacanya dengan tartil ketika baca dengan Tajwid dengan baik suungguhnya kedudukanmu di Surga pada ayat terakhir yang kau baca yaitu seorang baca baca baca Kapan terakhir dia baca Berhentilah tingkatan surga ada yang mengatakanahibul Quran maksudnya dia baca dan dia mengamalkan bukan sekedar membaca dia menghafalkan dan dia mengamalkan kalau dia mengamalkan seluruh ayat al-qur'an maka surganya paling tinggi itulah Rasul wasallam kata kata aisyahana khul Quran kata Aisyah radhiallahu anha akhlak nabi adalah apa al-qur'an semua ayat diterapkan oleh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam diamalkan oleh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Adapun selain nabi maka sebagaimana yang Allah berikan Anugerah semampunya nah kata para ulama karena ayat ada 6000 sekian ayat Alquran berapa ayat jumlahnya 6 sekian R maka demikian juga menghuni surga tingkatan surga juga 6.000 sekian sesuai dengan jumlah apa ayat karena Zahir hadis ini kata Allah Naiklah engkau Sungguhnya kedudukanmu sesuai dengan ayat terakhir yang kau baca berarti kan setiap ayat ada kedudukannya wallah alam bawab tapi Intinya kalau kita di dunia kita lihat klasifikasi manusia begitu banyak tingkatan ekonomi dunia kita tingkat ekonominya tingkat apapun Ya alhamdulillah kita masih bisa makan masih bisa salat masih bisa berkeluarga masih bisa punya anak masih bisa ketawa Keti masih bisa main ya masih bisa bahagia ya yang jadi masalah pada alam berikutnya pada kehidupan setelah ini bagaimana status kita ini yang harus kita pikirkan yang harus kita pikirkan agar seorang bisa meraih tingkatan yang yang tertinggi dari sini ee kaidah menyatakan kaidah menyatakan disebut oleh Ibnu qayyim rahimahullahu taala kaidah eh annajat minanar biafwillah yaitu selamat dari neraka karena ampunan Allah dukhulul Jannah [Musik] masuk ini dukhul Jannah birahmatillah masuk surga dengan rahmat [Musik] Allah iktisamul manazil wad Darajat Bil amal pembagian level surga dengan amal ini kita itu tidak bisa masuk surga tidak bisa selamat dari neraka kecuali karena diampuni oleh Allah kalau Allah tidak ampuni kita engak kita enggak ada yang selamat tiap hari kita maksiat dan kita bisa masuk surga juga karena rahmat Allah kalau Allah tidak rahmati amal kita tidak kuat untuk membayar surga yang begitu luar biasa kita aja kalau mau nikah aja butuh biaya banyak ya punya istri satu aja butuh biaya banyak ya maharnya uang P naiknya walimahnya belum maintenance-nya terkadang lebih mahal daripada maharnya itu satu dengan penuh kekurangan Ya gimana mau bayar Bidadari apa yang mau kita bayar enggak bisa jadi kita ini amal kita ini tidak bisa untuk membayar amal nikmat Surga sama sekali rasulah bersabda rakatul Fajri Khair minunya W fiha du dua rakaat yang dikerjakan sebelum subuh lebih baik daripada dunia dan seisi artinya kalau kamu kerjakan dua rakaat sebelum subuh ini Allah kasih ganjaran lebih baik daripada dunia dan seisinya apa dua rakaat mau dibayar untuk membayar kita aja mungkin kerja beramal punya punya Bos Kerja 28 jam cuma digaji sekian itu kerja dengan serius enggak berhenti gajinya cuma R juta R juta Kalau gaji R juta mungkin setiap dipanggil siap siap enggak pernah enggak siap apalagi gaji rp00 juta jam . malam Siap Bos belum bangun Siap Bos itu kerja 24 jam ini cuma salat dua rakaat tapi ganjarannya nanti hari akhirat lebih baik Dar dunia dan seisya makanya amal kita ini kita tidak bisa beli surga tapi kita masuk surga karena rahmat Allah Tetapi ketika terkait dengan pembagian level tingkatan surga maka yang dilihat adalah amal karena semakin banyak amal semakin banyak Rahmat semakin banyak Rahmat maka tingkatan level surga semakin apa tinggi di sinilah tempat kita bersaing di sinilah tempat bersaing maka saya ningatkan diri saya pribadi dan juga ibu-ibu yang dirahmati Allah Subhanahu Wa Ta bakbapak juga ya bersainglah bapak-bapakaing ibu-ibu Ya sudah cukuplah saingan dunia kita sudah yang yang nyaman sudahlah ya beda kalau mungkin pagi enggak makan siang belum makan ya Silakan cari nafkah sekarang pagi makan siang makan malam makan bada asar nyemil kemudian waktu duha nyemil sebelum subuh nyemil ya makan meluluk ya terus apa lagi yang mau kita cari ya bisa tidur juga alhamdulillah bisa jalan-jalan juga bisa ya Bisa keta ke T Ya sudah dunia Saya rasa kita sudah adal dengan level masing-masing ya yang masih tanda tanya adalah tentang surga nah ini yang kata allahalikaanaas mutanaisun untuk urusan surga maka bersainglah kata Hasan Al Basri jika kau melihat ada seorang menyaingimu dalam urusan dunia saingilah dia dalam urusan akhirat kalau kita saingi dia urusan dunia gak dia beli mobil apa kita mobil yang sama Terus buat apa juga maka yang perlu kita saingi adalah akhirat karena saingan akhirat ini ada hasilnya nanti di alam kehidupan yang abadi dalam kehidupan yang yang abadi kalau orangin bisa bersedekah kita harus bersedekah kalau orang lain bisa baca Quran kita semangat juga baca al-qur'an Ya kalau seorang orang lain ada yang Masyaallah lihat ada seorang wanita benar-benar manfaatkan waktunya ya benar-benar dia belajar dia nyatat ya kita juga saingan ya saingan Ya berusaha bisa semangat beramal saleh Karena itulah yang akan kita rasakan begitu kita meninggal dunia Saya masih ingat teman saya dokter waktu Ibu saya meninggal ya dia datang waktu Mus covid dia datang dari jauh kemudian panas-panas saya bilang dok mohon maaf dok jauh-jauh ee jauh-jauh Makasih sampai ke sini ngurusin Ibu sampai dia sampai ke kuburannya dia urusin semua ya dia bilang Ustaz ini enggak ada capek ini bukan buat Ustaz ini buat saya saya amal saleh buat saya saya begitu mati saya langsung rasakan bukan Ustaz yang rasakan Subhanallah saya begitu mati di dalam Barsa saya yang rasakan tidak ada capek Kata dia ini dokter nasihati Ustaz katanya saya ya hidup ini cuma sekali ya apa yang kita bisa lakukan kita lakukan amal Zahir maupun amal batin ibu-ibu kalau kita bisa maafin maafin kalau kita bisa redam amarah redam amarah kalau kita bisa husnudan husnudan kalau kita bisa tawadu tidak sombong Jangan sombong jangan merendahkan orang orang lain meskipun kita miliki ini miliki anu kalau bisa Jangan rendahkan orang orang amalan hati juga kalau bisa ikhlas ngapain Kita spekulasi pamer-pamer amal saleh Kenapa kita harus spekulasi memamerkan amal saleh kita ya khawatir kita Ria segala amal saleh yang bisa kita lakukan baik amal Zahir maupun batin kita berusaha melakukannya agar kita meraih surga tertinggi di akhirat kelak Karena itulah cita-cita semua para para nabi makanya Ketika ada seorang datang kepada nabi Dia berkata Ya Rasulullah kata rasulah Isal Karena dia sudah bantu nabi k Minta kata dia asal Ya Rasulullah Saya minta bisa nemani engkau di surga Wah ini berat ini berarti manis surga Nabi di surga berarti surganya tinggi enggak tinggi Maka kata Rasul S wasallam aalik enggak minta yang lain kata dia huaak saya minta itu aja Berat kata Rasulullah apa a inni ala nafsika bikrati sujud Bantulah aku agar bisa beri syafaat kepada engkau dengan kau harus banyak sujud harus sering salat supaya saya bisa kasih syafaat engkau supaya bisa naik surga mirip-mirip dengan surga Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam atau dekat dengan surga Nabi Sallallahu Alaihi wasam wasam Ya Rasulullah tidak bilang urusan dunia tapi kau banyak sujud wasjudu waqtarib sujudlah dan kau Dekat Semakin sujud semakin dekat dengan Allah kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam innaka Lan tasjud sajadatanillah illa raaakallahu biha daraj wtiah tidaklah kau sujud sekali sujud kecuali Allah angkat derajatmu dan Allah hilangkan dosamu kita lihat orang mungkin biasa-biasa a secara ekonominya tapi ternyata dia ahli sujud suka sujud dia tinggi di sisi Allah Subhanahu wa taala oleh karenanya apapun yang bisa kita amalkan kalau bisa bersaing dalam urusan akhirat silakan bersaing dengan Segala potensi yang kita miliki ilmu yang kita miliki duit yang kita miliki kedudukan yang kita miliki Kapan lagi kita mau kejar-kejaran akhirat dunia ini mau kaya miskin tetap aja kita hidup Alhamdulillah waktunya meninggal meninggal ya ya kadang orang kaya juga susah orang miskin makan sembarang gorengan makan tahu-tahu kena serangan jantung selesai orang kaya urusan ini menikmati sakit terus-menerus ya ujungnya juga mati sama aja karenanya nasihat buat saya pribadi dan juga para hadirin hadrat kita harus benar-benar efisiensi waktu untuk akhirat kita ya hal yang tidak bermanfaat kita kurangi ya relasi-relasi yang tidak ada manfaatnya kita kurangi grup-grup yang tidak ada manfaatnya kita left ya ngapain Masuk grup yang tidak ada manfaatnya yang tidak menambah iman tinggalkan yang nambah Iman pertahankan demikian sampaikan Insyaallah kita lanjutkan pada kesempatan yang lain ya terakhir saya ingin sampaikan ada pertanyaan Ustaz kalau orang di surga levelnya tinggi bisa enggak ketemu yang level bawah jawabannya apa harusnya bisa ya kataun kata seban ulama yang di atas yang turun ke bawah bukan yang di bawah naik ke ke atas tap demikian wallahu taala alam bwab