Kind: captions
Language: id
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh Alhamdulillahi ihaniukrahu
taufuahaillallah
wahdahu Ashadu anna muhammadan abduhu wa
rasuluh daa ridwani Allahumma sholli
Alaihi wa ala alihi wa ashabihi wa
Ikhwan hadirin hadirat yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala kita kembali
sama-sama belajar tadabur ayat-ayat
Allah subhanahu wa taala dengan niat
agar menambah iman kita dan menjadi
bekal kita di akhirat kelak dan Pada
kesempatan kali ini kita lanjutkan ayat
ke-43 dari surat
al-qasas setelah kita selesai bercerita
tentang kisah Nabi Musa alaih
salam setelah ternyata Allah membawakan
ee kisah Nabi Musa ya Tujuannya adalah
untuk berdalil tentang kenabian Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
sebagai bukti bagi orang-orang kafir
Quraisy dan sebagai bukti bagi orang
Yahudi bahwasanya Rasulullah adalah
utusan Allah Kenapa buktinya Rasul
wasallam tahu kisah Nabi Musa secara
detail Padahal dia adalah seorang yang
ummi tidak bisa baca tidak bisa tulis
dan tidak pernah interaksi dengan
orang-orang Ahlul kitab ya tapi kenapa
bisa beliau bisa bercerita tidak lain
karena Wahyu dari Allah subhanahu wa
taala tib eh Allah berfirman di penutup
tentang kisah Nabi Musa kata Allah
wq Musal
wahmahumakarun dan Sesungguhnya kami
telah berikan kepada Musa Alkitab
maksudnya Taurat Sesudah kami binasakan
generasi-generasi yang
terdahulu untuk menjadi
ee petunjuk bagi
manusia dan juga
ee pandangan sebagai petunjuk dan
sebagai rahmat semoga mereka menjadi
ingat tib ini eh dalil
bahwasanya tidaklah Nabi Musa diberi
Taurat oleh Allah kecuali setelah Firaun
dan pengikutnya dibinasakan jadi ketika
Nabi Musa diutus oleh Allah kepada
Firaun dia belum belum diturunkan
kepadanya apa Taurat masih Allah
mengatakanhab firun inahu Pergilah
kepada Firaun dia telah melampaui batas
kemudian Ucapkanlah kata-kata yang baik
kepadanya Semoga dia sadar tapi ketika
itu Taurat belum diturunkan kepada Nabi
Musa Nabi Musa Kapan setelah Nabi Musa
keluar dari dan Bani Israil keluar dari
Mesir baru nanti kemudian Allah panggil
ke bukit Tursina baru kemudian Allah
turunkan Taurat kepada Nabi Musa makanya
Allah berfirman di sini walqad ataina
Musal kitaba sungguh kami telah berikan
Taurat kepada Musa Min ba'di Ma ahlaknal
quunal Ula setelah kami binasakan
generasi-generasi ter terdahulu yaitu di
antara generasi tersebut adalah Firaun
dan bala tentaranya ini dalil bahwasanya
setelah itu baru Nabi Musa diberi
ee Taurat oleh Allah subhanahu wa taala
kemudian Adapun alqurun Al Ula alqurun
jam dari qarnun qarnun itu generasi
generasi disebut generasi maksudnya
diambil dari kata Corona Corona
maksudnya
adalah beriringan atau berterikatan
yaitu generasi adalah sekelompok orang
yang saling hidup bersama di suu masa ya
kita bahasa kita Adah generasi ada yang
bilang 100 tahun ada yang bilang sekian
Pul tahun satu generasi sekian tahun ada
khilaf di kalangan para ulama Tapi
maksudnya adalah sekumpulan manusia yang
sama-sama umur yang satu hidup
berdampingan di masa suatu masa disebut
generasi yang dimaksud dengan alqurunal
Ula setelah kami binasakan
generasigenerasi sebelumnya maksudnya
adalah umat-umat terdahulu Allah telah
binasakan sebelum zaman Nabi Musa umat
siapa saja umat Nabi Nuh Allah binasakan
dengan apa apa dengan banjir setelah
umat Nabi Nuh kemudian kaum Aad kaum Ad
yaitu kaumnya nabi siapa Nabi Hud alaih
salam Allah Habisi Allah binasakan
dengan angin kencang yang buat mereka
terbang di
udara
sab ayamin 7 malam dan 8 siang di udara
padahal tubuh mereka berat kuat sampai
digoncang oleh angin sampai keluar
usus-usus mereka Kian mereka tewas
setelah kaum a kaum apa kaum tsamud ya
faakatumurjfatu maka Allah datangkan
gempa yang dahsyat Allah turunkan suara
yang keras sehingga kemudian kaum tsamud
yaitu kaumnya nabi Saleh pun binasa kaum
Nabi Saleh B setelah kaum tsamud kaum
apa
lagi
kaum ya I kaum Sodom ya kaum Sodom kaum
Nabi Nabi Luth setelah kaum Nabi Luth
kemudian kaum syu Syuaib yaitu kaum Man
semuanya
dibinasakan sampai kemudian terakhir
adalah kaumnya Nabi Musa sendiri yaitu
di zaman Nabi Musa maksudnya siapa
Firaun dan bala tentaranya yang Allah
binasakan tenggelam dalam laut laut
merah dia dan para pengikutnya sehingga
Allah mengatakan kami telah berikan
kepada
musaaurat setelah kami membinasakan
generasi-generasi sebelumnya sebag ulama
berpendapat berarti mafhum mukhalafah
kebalikan dari ini setelah zaman Nabi
Musa tidak ada lagi generasi yang
dihabisi enggak ada tidak ada umat
dibinasakan istial dibinasakan oleh
Allah terakhir adalah zamannya nabi apa
Musa Firaun dan bel tentaranya setelah
itu muncul nabi-nabi berikutnya enggak
ada yang seperti itu makanya tidak ada
di zaman nabi nabi Mus Nabi Isa bahkan
dikejar-kejar oleh romawi Ya demikian
juga Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam tidak ada dibinasakan gak ada
yang ada Perang Jihad ya yang ada perang
dan dan Jihad karena sudah selesai ee
masa Allah membinasakan umat-umat itu
sampai terakhir adalah zamannya Nabi
Musa di mana Firaun dan belantaranya
dibinasakan oleh Allah subhanahu wa
taala setelah itu sudah tidak ada tidak
ada lagi Makanya Allah mengatakan Min ba
ahlaknalunal Ul setelah kami binasakan
generasi
sebelumnya kata Allah kami berikan
kepada Musa
tauratirinas sebagai dari basirah tu
pandangan yaitu sebagai pet sebagai
pelita ya
Ee karena mereka sangat membutuhkan
Taurat sebagai huk Karena setelah mereka
keluar dari cengkeraman Firaun dan ba
tentaranya maka mereka butuh hukum-hukum
dalam menjalani kehidupan Karena setelah
itu kan Nabi Musa menggiring apa
menggirim menggiring apa ee umatnya umat
Bani Israil ketika mereka masih di Mesir
tidak begitu perlu karena terusan mereka
bagaimana bisa lepas dari cengkeraman
siapa Nabi eh cengkeraman Firaun dan
bala tentaranya sehingga ketika itu
kebutuhan Taurat belum belum perlu belum
perlu nanti Ketika Nabi Musa sudah bawa
kabur Bani Israil dan sudah selamat dari
Firaun sehingga mereka hidup dalam
kehidupan baru tidak lagi diintimidasi
tidak lagi dijajah oleh diperbudak oleh
Firaun dan bel tentaranya maka Allah
turunkan Taurat sebagai petunjuk hidup
mereka makanya Allah mengatakan basair
basair itu basirah yaitu sebagai apa
namanya ilmu bagi mereka karena mereka
butuh itu semua dalam menjalani
kehidupan setelah lepas dari cengkeraman
Firaun dan bala tentaranya basirinas
sebagai petunjuk bagi
manusia dan bukan cuma di zaman Nabi
Musa saja Setelah turun Taurat maka
Taurat berlaku sampai seluruh para nabi
tidak ada kitab suci lagi setelah ee
setelah Nabi Musa diturunkan taurat
kecuali dua yaitu Zabur sama in
Injil Adapun Zabur kata para ulama yang
diturunkan kepada Daud Alaihi Salam waa
dauda Zabur karena Daud dan Nabi Nabi
Isa belakangan Nabi Musa turunkan Taurat
setelah itu lama-lama berkeman dengan na
Nabi Daud Nabi Daud Ya Nabi Daud
eh dauda zabura kata para ulama Zabur
isinya adalah tentang pujian-pujian
kepada Allah ibarat Zikir pagi petang
tidak ada hukum-hukum baru jadi Zabur
itu intinya Allah turunkan kepada Nabi
Daud untuk memuji-muji Allah Ya seperti
zikir zzikir tapi bukan terkait dengan
hukum-hukum hukum-hukum sudah dicukupkan
dengan hukum apa
Taurat demikian juga sampai di ujung
sebelum Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam diutus nabi Isa Nabi Isa juga
diturunkan Injil dan ada dari Injil ada
sedikit perbaikan dalam surat Al Imran
kata Nabi Isa wakum
baikum dan agar aku menghalalkan
sebagian yang diharamkan bagi kalian ya
yang pernah diharamkan dalam Taurat ini
pun ada khilaf di para ulama ada yang
mengatakan Nabi Isa memansuhkan sebagian
hukum Taurat ada yang mengatakan Nabi
Isa memperbaiki kembali hukum Taurat
yang telah
dirubah-rubah karena sudah tersebar
diharamkan padahal itu hukumnya halal
Nabi Isa memperbaiki lagi ini dua
pendapat Dian para ulama intinya Allah
mengatakan bas Linnas Taurat diturunkan
bukan cuma untuk kaum Nabi Musa tapi
untuk kaum-kaum Bani Israil setelah Nabi
Nabi Musa jadi bertahan Taurat terus
sampai sekarang orang Nasrani juga
percaya kepada
Perjanjian Lama Perjanjian Lama itu yang
maksudnya adalah Taurat yang tentu sudah
berubah-rubah sehingga mereka masukkan
dalam kitab bbel itu bbel maksudnya ada
perjanjian baru dan perjanjian apa Lama
Perjanjian Lama maksudnya Taurat
perjanjian baru maksudnya Injil Nah jadi
Taurat itu adalah petunjuk bagi manusia
bukan cuma zaman Nabi Musa bahkan sampai
zaman Nabi Isa baru selesai fungsinya
ketika datang al-quran selesai Keti
datang alquranul Karim maka semua yang
sudah disampaikan maka mansuk kecuali
yang ditetapkan oleh
al-qur'an
wahudan sebagai ilmu bagi manusia
wahudan sebagai petunjuk warahmah dan
sebagai kasih sayang karena kitab suci
yang Allah turunkan Adah bentuk kasih
sayang gimana tidak kasih sayang Allah
ciptakan manusia makhluk sebagai bentuk
kas Allah kirimkan undang-undang aturan
yang buat mereka bahagia dan itu berlaku
pada seluruh kitab suci Allah subhanahu
wa taala seperti al-qur'an Allah
al-qur'an adalah Rahmat kasih sayang
Allah kepada manusia cuma manusia tidak
mau melakukannya Mereka ingin mencari
kebahagiaan kebahagiaan melalui selain
al-qur'an maka tidak bakalan Bahagia
al-qur'an itu kalau diterapkan maka yang
bahagia adalah manusia karena al-qur'an
adalah Rahmat dari Allah subhanahu wa
taala sebagaimana Taurat Taurat Rahmat
dari Allah subhanahu wa taala laallahum
yatadakarun agar mereka ingat ya perlu
diingatkan dengan Taurat
tersebut selesai kisah Nabi Musa baru
kemudian Allah berdalil untuk
menunjukkan Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam adalah seorang nabi kata
Allah perhatikan selanjutnya WTA
bijaniibil GBI
Q Musal am W kunta minyahidin Dan
tidaklah engkau wahai Muhammad berada di
sisi sebelah barat gunung Tursina
Q Il Musal Amro tatkala kami wahyukan
Taurat kepada Nabi Musa
ahidin dan kau tidak ikut menyaksikan
artinya Allah mengatakan Coba lihat
engkau Muhammad engkau bisa cerita
kepada mereka kisah Nabi Musa secara
detail Bagaimana begini Sampai Taurat
kapan turunnya detail sekali padahal kau
tidak pernah hadir WTA
bijilbiiq Musal Amra padahal kau tidak
pernah hadir ketika kami wahyukan kepada
Nabi Musa Taurat kalau kau hadir ya
mungkin kau bisa cerita kau tidak pernah
hadir kemudian W kunta Minah kau tidak
pernah juga menyaksikan kau tidak hadir
di dekat kau tidak dari jauh melihat
terus Dari mana kau tahu siapa yang
kasih tahu Allah ini sebagai apa namanya
dalil dari Allah untuk membantah
orang-orang Yahudi maupun maupun e
Quraisy Lihatlah Muhammad kalian kenal
ummi tidak bisa baca tidak bisa tulis
tidak berinteraksi dengan Ahlul kitab
tidak pernah menelaah buku-buku yang
lama tidak pernah bersahabat dengan
pendeta atau Rabi tapi terny dia bisa
cerita dengan detail seperti ini kalau
bukan tidak lain menunjukkan itu Wahyu
dari siapa Allah Mak sering sampaikan
Saya pernah lihat klip seorang Rabi
Yahudi atau pendeta Yahudi mengatakan di
antara keajaiban Muhammad dia tinggal di
Makkah Tapi dia bisa bis tentang Yahudi
Padahal di di Mekah tidak ada komunitas
apa Yahudi beda kalau setelah di Madinah
Rasul wasallam
e di Makkah dan bisa cerita tentang
nabi-nabi Yahudi secara detail tidak
lain bahwasanya dia adalah dapat wah
Wahyu dari Tuhan dia bilang begitu cuma
dia tidak beriman dengan Muhammad karena
Muhammad itu Nabi
Arab kita punya nabi apa Yahudi nabi
Bani Israil itu Nabi Musa Nabi Isa
Muhammad nabi untuk apa untuk Arab ini
ini ada suatu bentuk ee komunitas di
kalangan Ahlul kitab yang mereka
mengakui Muhammad sebagai nabi tapi
nabinya orang Arab bukan nabinya seluruh
umat manusia P Bani Israil punya nabi
sendiri kata mereka ini salah satu model
komunitas
dalam Ahlul
kitab J nabi tidak pernah
hadir kau tidak pernah hadir ketika
mewahyukan dan kau tidak pernah
lihat kemudian kata Allah subhanahu wa
taala akan tapi kami mengadakan beberapa
generasi
sehingga umur yaitu masa tahun-tahun
yang begitu pjang akhirnya membuat
mereka lupa akhirnya membuat mereka lupa
Apa maksud ayat ini maksud ayat ini
bahwasanya
ketika orang-orang
eh Ketika Nabi Muhammad sallah wasam
diutus kepada orang-orang Quraisy mereka
berkata
matil
ak dalam suratad kata mereka Muhammad
Apa yang kau baca ini kami tidak pernah
ah dengar dari nenek moyang kami
sebelumnya ini hanyalah buat-buatan aja
gak ada sebelumnya ada yang kayak kamu
gini dan itu pernah diucapkan juga oleh
kaum Nabi
Musa kepada Nabi Musa alaih salam ya
kepada Nabi Musa kaum Nabi Musa mereka
mengatakan Ma Sam
Bi Sam Bi Fi abainal aalin
ya ayat 36 Kalau tidak salah
ya kata kata mereka kata Allah falamma
Jaa Musa biayatina bayinat tatkala Nabi
Musa datang kepada mereka dengan membawa
ayat-ayat yang jelas qu kata mereka Ma
muftar yang ke bawahnyaalah sihir yang
diada-adakan
Wi AB aalin dan kami tidak pernah
mendengar ini pada nenek moyang kami
sebelumnya jadi apa yang dikatakan
kepada Muhammad ketika nabi berdakwah
kami gak pernah dengar nenek moyang kami
bercerita tentang ini ini hanya omong
kosong dongeng belaka ini juga pernah
diutarakan kepada Nabi Musa Ketika Nabi
Musa berdakwah mereka berkata kami
enggak pernah mendengar ini dari nenek
moyang kami sebelumnya Allah Jelaskan
Sebenarnya ada rasul-rasul sebelum Musa
dan ada rasul-rasul sebelum Muhammad
tetapi terlalu panjang masa fatrah
sehingga
Terlupakan sehingga Terlupakan Di sin
Allah berfirman dalam ayat 45 wakinna
ansyana qurunan fatala alaihimul umur
akan t tapi kami telah buat
generasi-generasi yang banyak sehingga
panjanglah masa mereka sehingga mereka
lupa Padahal sebelum Nabi Musa ada
nabi-nabi sebelum Nabi Musa nabi siapa
Nabi Yusuf tapi jarak Nabi Yusuf Nabi
Musa cukup panjang ada yang matang 400
tahun ada yang mengatangan 300 ada yang
mengatangan 100 ada yang 200 intinya
karena jarak terlalu jauh sehingga
ajaran Nabi sebelumnya
Terlupakan ya ajaran Nabi sebelumnya ter
Terlupakan sehingga ketika Nabi Musa
berdakwah kepada Firaun dan egipt mereka
berkata kami enggak pernah dengar dari
nenek moyang kami sebelumnya padahal
sebelumnya pernah ada Yusuf pernah di
situ alaih salam ya karena terlalu
panjang masa mereka lupa sama Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
ketika berd bilang kami enggak pernah
dengar ajar ini padahal nenek moyang
mereka nenek orang Quraisy adalah Ismail
bin Ibrahim tapi jarak Ismail dengan
nabi terlalu jauh
mungkin ribuan tahun ya jarak terlalu
jauh di Jazirah Arab ya Adapun sebelum
Nabi seorang rasul yaitu Nabi Isa Alaihi
Salam yaitu Rasul Sallallahu Alaihi
Wasallam lahir pada tahun
571 masehi Nabi Isa lahir pada 1 masehi
berarti jarak dan meninggal sekitar umur
33 yaitu jarak antara nabi wafatnya Nabi
Isa sampai Lahirnya Nabi Muhammad
sekitar
5340 tahunan
540 tahun 500 tahun sudah cukup buat
orang lupa semuanya ya Enggak itu kan
padahal Nabi Isa di Syam di Palestin
paham di Palestin sementara Rasulullah
di Hijaz ya di Hijaz tidak ada nabi nabi
sebelumnya Nabi
Ismail padahal Nabi Ismail jaraknya jauh
lagi sebelum Nabi Isa kan kita gampang
Nabi Ibrahim punya istri dua kan siapa
Sarah sama hajar dari Sarah kemudian
punya anak apa Ishak dari hajar Ismail
berarti Ismail dengan Ishak
sezaman di Ishak untuk sampai kepada
Nabi Isa masih jauh Ishak punya anak
siapa
yaakub yaakub punya anak apa namanya 12
orang di antaranya Yusuf setelah Yusuf
bertahun-tahun baru kemudian Musa
ratusan tahun baru kan Nabi Musa Nabi
Musa terus terus terus terus masih lama
jadi sampai Nabi Isa ya sampai nabi Isa
ada yang mengatakan Nabi Yusuf Nabi Musa
sekitar tahun 1500an atau 10000 sebelum
masehi bagaimana lagi dengan zaman Nabi
Ishak atau nabi Ibrahim Nabi Ibrahim
ribuan tahun ribuan tahun mungkin ada
yang mengatakan tahun 3000 sebelum
masehi saya enggak tahu juga tapi ribuan
tahun sementara Nabi Ismail sezaman
dengan nabi Ibrahim berarti di Jazirah
Arab sebelum Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam Nabi Ismail terlalu
jaraknya terlalu jauh Nabi Muhammad 571
tahun Nabi Ismail sekitar tahun 2000
atau 3000 sebelum masehi berarti jarak
antara Nabi Ismail dengan Nabi Muhammad
berapa 3.000-an ini Kalau kita tinjau
tentang nabi yang ada di Jazirah Arab
Makanya kalau mereka mengatakan kami
enggak pernah dengar enenek moyang kami
sebelumnya ya benar karena terlalu lama
jaraknya padahal dakwah seperti dakwah
Nabi Muhammad ini bukan hal yang baru
sudah ada sebelumnya k mengatakan Wakin
Ansana
quunanala alai umur akan tetapi kami
Munculkan generasi-generasi
beberapa generasi barulah sehingga apa
namanya masa mereka begitu panjang
sehingga mereka lupa sehingga mereka
lupa sehingga mereka lupa Jar terlalu
jauh sehingga pernyataan mereka
bahwasanya kami tidak pernah mendengar
nenek moyang itu sebenarnya bisa benar
tapi salah karena sebenarnya sebelum
nenek moyangang yang lalu-lalu sudah
sudah ada jadi itu bukan hujah bukan
dalil untuk menolak dakwah Nabi Muhammad
sebagaimana bukan dalil untuk menolak
dakwah Nabi Musa Ketika Nabi Musa
berdakwah kata mereka
kami tidak pernah mendengar dakwah
seperti ini n-nenek moyang kami
sebelumnya ini kan mereka berhujah untuk
menolak untuk beralibi untuk menolak
dakwah Nabi Musa bantahannya ada tapi
sudah terlalu lamaitu zaman Nabi Yusuf
berapa tahun jarak nabi Sai Musa sekitar
400 300 tahun cukup buat kalian lupa tib
Ketika Nabi Nabi Muhammad sallallahui
Wasallam berdakwah apa kata orang
Quraisy kami tidak pernah mendengar
kami tidak pernah mendengar ini dari n
moyang kami sebelumnya ini hanyalah
kedustaan yang dibuat-buat kita bilang
jawabannya apa ini bukan dalil karena
sebenarnya sudah ada ini nenek moyang
kalian sendiri nabi nabi siapa Ismail
tapi 3000 tahun yang
lalu jadi itu bukan dalil untuk menolak
kebenaran dakwah Nabi Musa dan menolak
dakwah kebenaran Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi
Wasallam kita sudah pernah bicara di
awal
surat al-qasas perah mengatakan surat
al-qasas ini turun ketika di zaman nabi
masih di Makkah untuk memberi hiburan
kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
karena kisah Nabi Musa sama mirip-mirip
dengan kisah Nabi Muhammad ya sama-sama
harus Terusir harus berhijrah
Meninggalkan apa kampung halaman ya
sama-sama dikatakan penyihir sama-sama
datang seakan-akan diagak membawa ajaran
ajaran baru ada kesamaan-kesamaan antara
ee kisah Nabi Musa dengan kisah Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
sehingga Ketika Nabi mengalami apa yang
dia alami dia tahu ada nabi-nabi
sebelumnya yang mengalami mirip atau
seperti yang dia
alami Allah berkata setelah itu Allah
datangkan Dali lagi berikutnya
wuntawian Fi ahli madyana tatlu alaihim
ayatina wakinna kunna mursilin dan
engkau tidak pernah bermukim tidak
pernah tinggal di madian sehingga kau
cerita kisah Nabi Musa pergi ke madyan
ketemu dua perempuan mengambilkan air
buat mereka kemudian menikah dengan
salah seorang dari mereka kemudian jadi
penggembala kambing 10 tahun kau tidak
pernah tinggal di Madan Tapi kau bisa
cerita kisah Nabi Musa nabi muhad belum
lahir gimana mau tinggal di situ kata
allahtawian Fi ahli madana kau tidak
pernah tinggal di negeri madyan untuk
berdakwah tatl alaihim ayatina kau
bacakan ayat-ayat kami tetapi kenapa kau
bisa tahu wakinnana mursilin karena kami
yang mengutus Engkau sebagai Rasul
makanya kami ceritakan kepada engkau
wahai Muh
tentang kisah perjalanan Nabi Musa di
madian ya ini dalil Bah Muhammad utusan
Allah karena detail detailnya Bagaimana
datang Sang Perempuan malu-malu ketemu
nabi Musa ini tidak ada yang bisa tahu
kecuali pencipta alam semesta yang tahu
masa depan yang tahu juga masa masa lalu
cerita kepada Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi
Wasallam Allah juga
berfirman danlah berada di gunung tur
ketika kami menyuruh Musa memanggil
Musa Ya Nabi Musa datang ya kemudian
nabi inin melihat Allah ini semua kisah
dari mana tidak ada yang tahu kau tidak
hadir ketika itu Wakin Rahmat mirbik
tetapi Rahmat dari Allah sehingga kau
tahu ini dalil Wahyu adalah rahmat Allah
ilmu adalah Rahmat dari Allah tapi Allah
mengatakan Wakin rahmatbik tetapi Rahmat
dari
rabbmu Rahmat dari rabbmu yaitu eh Allah
yang mengajarkan engkau mewahyukan
kepadamu dan Wahyu adalah rahmat Allah
subhanahu wa taala dan ilmu adalah
Rahmat dari Allah subhanahu wa taala
buat
apaar agar kau memberi peringatan
kepada
kaum yang Allah tidak pernah
ee yang tidak pernah datang kepada
mereka seor pemberi peringatan sama
sekali sebelum engkau semoga mereka
sadar semoga mereka sadar dan benar
sebelum Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam memang belum ada Rasul
fatrahnya terlalu jauh antara Nabi
Muhammad dengan Nabi Ismail bisa jadi
berapa tahun tadi 3000 3000 tahun karena
Nabi Ismail di zaman Nabi Ibrahim
mengatakan Nabi Ibrahim itu sekitar
3.000 sebelum masehi ada yang mengatakan
2000 sekian wallahuam bisawab Adapun
Nabi Muhammad 571 masehi baru lahir
berarti kan sekitar 2.500 atau 3.500
antara jarak nabi Mus Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam dengan Nabi
Ismail karena tidak ada Nabi di Hijaz
enggak ada nabi-nabi semua di daerah
syam syam itu maksudnya adalah Palestin
Lebanon ee Suriah
sama Yordan Israil wallahuam itu semua
daerah namanya apa Syam dulu satu tempat
kemudian setelah itu dibagi-bagi jadi
beberapa negara itu semuanya Syam semua
semuanya Syam nabi-nabi daerah Syam
Hijaz cuman Nabi Ismail kemudian nabi
Muhammad sallallahu alaii wasallam
makanya ketika nabi nabi Ibrahim dan
nabi Ismail bangun Ka'bah Nabi Ibrahim
berdoa rbana wabat fihim rasulam atau
mereka berdua berdoa rbana Nabi Ibrahim
berdoa alaih salam rbana wabat fihim
rasulam minhum yatlu alaihim ayatika
wauallimuhumul kitab Wal hikm
wuzakkiihim innaka Antal Azizul Hakim Ya
Allah utuslah dari mereka seorang Rasul
Ya dari mereka seorang Rasul yang akan
bacakan ayat-ayat ayat-ayatmu dan
seterusnya k kata kata innaka Antal
Azizul Hakim Sesungguhnya engkau maha
perkasa maha berkuasa dan engkau maha
bijak makanya setelah itu lahir Nabi
Muhammad Nabi Muhammad berkata Ana
dakwatu Abi Ibrahim Aku adalah
pengkabulan doa Ayahku Ibrahim kakek
moyangku pernah berdoa ya Allah utuslah
pada mereka seorang rasul ternyata Siapa
nabi Muhammad tapi jaraknya terlalu
jauh makanya ketika turun al-qur'an
kepada Nabi Muhammad untuk disampaikan
kepada Quraisy itu Rahmat Rahmat untuk
mereka karena sebelumnya belum pernah
datang seorang rasul yang beri
peringatan kepada mereka gak ada gak ada
dan mereka sudah terlalu tenggelam dalam
kerusakan dan mereka di puncak-puncak
kerusakan kalau kita baca sejarah
tentang rusaknya Jazirah Arab di puncak
kerusakan ya dari sisi ideologi maupun
dari sisi akhlak mereka nyembah berhala
dengan makam maacam berhala ya rusak ya
mereka percaya dukun mereka mengundi
nasib mereka
tatayur semua kesyirikan mereka lakukan
menyembelih untuk
ee berhala-berhala mereka juga
berlindung kepada Jin semua jenis
kesyirikan mereka
lakukan Kemudian dari moral moral rusak
mereka mereka membunuh anak
hidup-hidup mereka berzina
ya rusak ya mereka suka main judi
mereka bangga kalau bisa minum khamar ya
rusak Arab k rusak di puncak-puncak
kerusakan ya Mak berharap suatu kaum
yang mereka membunuh anaknya
sendiri yang menjadikan khamar sebagai
minuman kebanggaan judi sebagai
kebiasaan mereka belum perang di antara
kabilah bunuh-bunuhan
dendam-dendaman maka ketika datang
al-qur'an itu Rahmat makanya ketika ee
Jafar bin Abi thb dipanggil oleh najasyi
untuk menerangkan tentang hakikat dakwah
Nabi Muhammad maka Jafar
berkata jahiliah wahai sang raja itu
raja najasi kami dahulu di zaman
jahiliah ya terus diautkan
kerusakan-kerusakannya naudulan kami
menyembah
berhala kami berbuat bur kepada tetang
yangat memakan yang lemah Hukum
Rimba kami makan bangkai disebutkan
kerusakan-kerusakanah kami melakukan
perbuatan-perbuatan keji zina apaun kami
lakukan sampai datang seorang rasul yang
kami kenal nasabnya maka dia mengajarkan
kami kebaikan mengandung silaturahmi
berbuat baik kepada tetangga
semuau jadi Allah ketika mengutus Nabi
Muhammad
orangorangisauahah yang
mereka belum pernah datang Rasul
sebelumnya minqoblika sebelum engkau
tidak ada rasul sebelum engkau laallahum
yatadakarun agar mereka kemudian
ee menjadi ingat kembali menjadi ingat
kembali kemudian Allah
berfirman jadi ikhwan dan akhwat
bahwasanya
Allah turunkan Rahmat melalui Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
al-qur'an sunah itu semua Rahmat kasih
sayang dari Allah cuma kita kita kurang
mengambil bagian yang banyak dari rahmat
Allah subhanahu wa
taala wa qu Alquran fastamiitu laallakum
turhamun jika dibaca al-quran dengarkan
Simaklah semoga kalian dirahmati oleh
Allah cuma kita meremehkan rahmat Allah
subhanahu wa taala ya oleh karenanya
peringatan bagi kita untuk banyak
mengambil bagian rahmat Allah dengan
pelajari Alquran dan Sunah banyak baca
banyak belajar
mengamalkan karena semua ajaran dari
Alquran sunah adal Rahmat dari Allah k
Allah
berfirman Dan agar mereka tidak
mengatakan ketika menimpa mereka
disebabkan apa yang mereka lakukan ya
Tuhan kami Mengapa engkau tidak mengutus
seorang rasul kepada kami lalu kami
mengikuti ayat-ayat Engkau Dan jadilah
kami termasuk orang yang beriman jadi
Allah ingin menjelaskan sebenarnya orang
Quraisy mereka dalam kerusakan yang
nyata
ideologi moral ya
E semua rusak ya saya mereka dalam
mereka di zaman-zaman jahiliah ada
namanya nikahul istib nikah istib itu
seorang seang wanita punya suami
suaminya bilang Aduh saya bibit tidak
baik itu ada bibit unggul itu laki-laki
ganteng pintar sudah kau berhubungan
dengan dia nanti kalau hamil anaknya
jadi milik saya Ya jadi kasih laki-laki
dihubungi digauli sampai hamil tapi
anaknya Mas S namanya istid nikah cari
bibit unggul ini terjadi dulu nikah
resmi di zaman itu nikah resmi bukan
suatu yang
dipermalukan namanya nikahur rahad nikah
rahad itu seorang wanita digauli ole
oleh misalnya tuuh orang 8 orang digauli
bareng-bareng Setelah dia hamil setelah
dia hamil dia panggil tujuh orang
tersebut dia tinggal tunjuk kamu jadi
bapaknya ya kamu saja yang lain enggak
usah kamu maka dia tidak boleh nolak ini
itu resmi nikah resmi bukan nikah yang
dipermalukan kemudian disebut lagi
nikahur roayah nikahur rayah itu seorang
pezina dia taruh bendera di rumahnya
maka orang datang berzina dengan dia
siapa pun datang nanti kalau dia di
punya anak seluruh yang pernah berzina
sama dia dipanggil sama ahli yang
membaca ee
misalnya apa namanya membaca apa namanya
ini garis tangan garis tangan garis
kakiah gitulah jadi dipanggil semua pun
dilihat satu-satu ah bapaknya kamu hm
mirip tuh sama-sama PC misal ini dulu
resmi itu resmi dulu itu rusak seperti
itu belum mereka nyembah berhala ya
berhala dengan di sekitar Makkah ada 360
berhala 360 berhala sampai Mekah itu
menjadi kota ee wisata religi seorang
satu dunia makudnya Jazirah Arab semua
datang situ karena di situ berhala
lengkap meminta ini ada berhalanya ini
meminta anu berhalanya ini minta nah 360
berhala banyak opsi untuk
meminta-minta rusa belum mereka
menyembelah menyembelih hewan untuk
berhala-berhala belum mereka berlilung
kepada Jin belum percaya sama dukun
belum ada penyihir di antara mereka
belum percaya sama jimat-jimat maksudnya
dari si akidah rusak moral juga rusak ya
belum mereka kalau punya anak perempuan
mereka Bunuh mereka kubur hidup-hidup
mereka kubur hidup hidup belum dendam di
antara mereka perang-perangan sampai
mereka kita tahu dalam dalam bulan-bulan
namanya ada bulan haram dan ada bulan
non haram bulan haram 4 bulan tidak
boleh perang Kenapa karena mereka hobi
perang begitu habis bulan haram perang
melulu perang perang perang perang
makanya kan bulan itu kan Muharam Safar
Rabiul awal bulan buulan bulan haram apa
Zulkaidah Zulhijah Muharram terus Rajab
zulqadah Zulhijah zulqadah itu berhenti
duduk Jangan perang Zulhijah karena ada
bulan apa Haji Muharram itu dilarang
perang mereka udah gatal nih 3 bulan
enggak
perang ketika bulan Safar langsung
perang makanya disebut Safar Safar tuh
rumah lagi kosong kampung lagi kosong
kenapa keluar lagi perang hobinya perang
hobinya berkelai Jadi seandainya Allah
Azab mereka ketika itu mereka sudah
layak untuk diazab ini maksud ayat ini
maksud ayat dari ayat 47 seandainya kami
azab mereka mereka sudah layak untuk apa
diazab tapi kalau kami azab mereka
mereka
berkata rbana Laula arsalta ilaina
rasulan Kenapa kau tidak utus kepada
kami seorang rasul Fabi Atika agar Kami
ikuti ayat-ayatmu wuna Minal mukminin
dan kami beriman maka Allah tidak akan
mengazab mereka Padahal mereka sudah
pantas untuk diazab kecuali Allah
tegakkan hujah makanya di antaranya
Allah kirim Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi
wasallam seperti dalam ayat yang lain
Allah berkata
W Kami tidak akan mengazab sampai kami
utus seorang rasul rulan
muasul Kami utus para rasul sebagai
pemberi peringatan dan sebagai pemberi
kabar gembira agar tidak ada hujah
argumentasi bagi manusia setelah
diutusnya Rasul mereka tidak punya
alasan kami enggak tahuak gimanaak tahu
sudah datang para rasul di antaranya
ayat ini Laula arsal Rasul
ayatika Ya kalauau tidaklah kau
Seandainya kau utus Rasul kami akan
ikuti maka untuk mematahkan hujah mereka
pada hari kiamat kelak maka Allah kirim
ee Rasul Ya tiib saya tanya sama Antum
tapi Allah mengatakan sebenarnya mereka
pantas untuk di diazab ini berarti
keburukan ini Ini bembahasan masalah
akidah masalah
akidah saya isyaratkan aja k ada namanya
Tahsin wa takbih
alaqliain yaitu apakah suatu bisa
dianggap diketahui baik buruknya sebelum
datang
ee syariat Ya sebagian kelompok
mengatakan mungkin diketahui sebagian
kelompok mengatakan tidak mungkin
diketahui kalau belum datang syariat
kita kalau belum datang syariat kita
tidak tahu mana yang baik mana yang
benar sebagian kelompok itu muktazilah
mengatakan kita pasti tahu mana baik dan
benar sehingga bisa dibangun hukum di
atas itu orang-orang asyairah mengatakan
enggak mungkin kita tahu mana baik dan
mana yang benar karena baik dan benar
itu murni hak Allah kalau Allah kasih
tahu ini Baik baru kita tahu baik Kalau
Allah kasih tahu ini buruk maka kita
tahu itu buruk yang benar adalah
pendapat ahlusunah bahwasanya akal bisa
mengetahui meskipun belum datang
syariat meskipun bel datang syariat
dengan fitrah manusia yang ada mereka
tahu bahwa anya khamar itu buruk judi
itu buruk membunuh orang lain itu buruk
merampok itu buruk meskipun belum ada
syariat paham kira-kira orang ateis yang
tidak percaya sama Tuhan tahu enggak
membunuh orang itu buruk tahu tahu ya
cuma syariat tidak akan memberikan hukum
kecuali Setelah datang Rasul tapi untuk
mengetahui ini baik atau buruk kita bisa
tahu Fitrah meskipun belum datang apa
syariatum meskipun belum datang syariat
ya e makanya di zaman Rasulullah zaman
jahiliah ada se orang-orang namanya
Ahnaf yaitu orang-orang Ahnaf itu Hanif
mereka tidak mau berbuat Syirik padahal
belum Rasul belum diutus ketika tapi
mereka hati mereka nolak di antaranya
warqa bnu Naufal di antaranya Nabi
Muhammad sallallah wasallam sendiri
tidak tidak mau berbuat Syirik fitrahnya
menolak meskipun belum datang apa belum
datang syariat jadi meskipun batang
syariat seorang bisa tahu mana baik mana
buruk dengan fitrah yang ada tetapi
untuk mendapat pahala atau dosa memang
harus turun apa syariat makanya dalam
ayat ini Allah Gambarkan Allah
mengatakan Sebenarnya kalian wahai
orang-orang Quraisy sudah berhak untuk
diazab karena kalian rusak
serusak-rusaknya ya Allah Nabi Nabi
bersabda Ketika Nabi sebelum diutus
Innallaha n Ila ahlil ardhi famaqatahum
arumamahum baq ah kitab Allah melihat
kepada penghuni bumi Allah murka kepada
mereka semuanya ketika itu baik Arab
maupun non Arab kecuali segelintir Ahlul
kitab yaitu yang masih bertahan Nasrani
Yahudi yang masih bertauhid tapi sisanya
rusak sisanya rusak kalau Allah Azab
mereka Allah sebenarnya berhak untuk
mengazab tapi mereka nanti beralasan Ya
Allah kenapa azab kami kau belum kasih
peringatan Nah sekarang Allah kasih per
peringatan dengan mengirim apa para para
rasul tapi apa yang mereka lakukan kalau
datang Rasul kata
Allah tatkala datang kebenaran dari sisi
kam itu datang
rasulu datang Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam Allah utus Nabi Muhammad
kepada mereka Apa jawaban mereka
Musa kata mereka seandainya Muhammad itu
diberikan seperti apa yang diberikan
kepada Musa yaitu mereka protes kalau
Taurat itu diturunkan langsung lengkap
Taurat diturunkan oleh Allah langsung
jumlah Wahidah langsung apa lengkap
kalau Alquran bertahap
munamanr kami turunkan Alquran secara
bertahap ya orang kafir
mengatakan W
berkatafaru berkata orang kafir dalam
surah
alfurqan kata mereka Kenapa Alquran
tidak diturunkan sekaligus Kenapa ayat
ayatayat
surat kata
Allah demikianlah Kami ingin
mengkokohkan hatimu Ya Rasulullah karena
setiap ada Allah turunkan ayat sehingga
Rasulullah semakin kokoh beda kalau
turun langsung apa
sekaligus kami bacakan kepadakau secara
tartil Karen Rasulullah harus menghafal
diturunkan sedikit Rasul hafal
sedikitikit Rasulullah hafal nah
orang-orang kafir Quraisy mereka cari
alasan kata mereka kenapa muhammadak
diturunkan seperti Musa langsung apa
sekaligus Nabi Musa memang kan sudah
langsung datang sudah punya umat beriman
banyak paham tinggal langsung hukum
turun karena mereka sudah selesai
puluhan tahun disiksa oleh apa E Firaun
dan belantaranya sehingga mereka keluar
mereka butuh langsung undang-undang
berbeda dengan Nabi Muhammad yang
bertahap proses perjalanan hidupnya
beretap di Mekah Seperti apa belum bisa
jihad belum bisa ini belum bisa
macam-macam maka turun ayat-ayat yang
terkait baru kemudian dan Subhanallah
begitu berbagai macam cerita tentang
kisah-kisah Rasulullah perjuangannya
maka ayat turun sesuai dengan ke-kejan
tersebut Adapun zaman Nabi Musa selesai
sudah ada umatnya sudah banyak tinggal
ini kita P undang-undang untuk kita
jalanin maka Allah turunkan langsung
sekaligus maka kata Quraisy ini mereka
cuma cari Alasan aja memang tidak
beriman cuma mereka cari alasan kenapa
sih Muhammad enggak diturunkan Alquran
sekaligus coba kayak Taurat karena
mereka tahu juga tentang apa ee Yahudi
mereka dapat jadi orang Mekah itu kalau
apa-apa mereka pergi ke Madinah ketemu
orang Yahudi Cari informasi Gimana cara
debat Muhammad mereka datang mereka
datang sampai kata orang Yi Coba tanyain
Muhammad Tanya gini gini gini sehingga
di antaranya turun surat alkahfi karena
ada pertanyaan yang diajukan oleh
Quraisy kepada Nabi Muhammad karena
mereka cari informasi dari orang Yahudi
Jadi mereka tahu bahwasanya
ee Taurat diturunkan kepada Nabi Musa se
sekaligus Jadi mereka cari alasan kenapa
Muhammad tidak diturun sekaligus sebagai
nabi Musa apa bantahannya ini cuma
alasan doang ini tidak ada kaitannya
dengan iman ya mau turun sekaligus Apa
bedanya dengan turun apa sedikit-sedikit
yang penting kan dari Allah ini cuma apa
ya alasan yang
dibuat-buat alasan yang penting turun
dari Allah sudah selesai mau
berangsur-angsur mau sekaligus enggak
ada hubungannya Apa bedanya sekaligus
yang berangsur-angsur sehingga engkau
yang sana ber tidak beriman yang kalau
berangsur-angsur maka Allah bantah
awalam yakfuru Bima Musa minq lah kalian
bilang Kenapa Muhammad tidak tidak
diturunkan kepadanya al-quran sekaligus
sebagaimana Taurat W kalian sendiri
tidak beriman sama Nabi Musa paham k ini
bikin bilang Kenapa tidak seperti Nabi
Musa kecuali kalau kalian beriman Nabi
Musa boleh kalian ngomong begitu
sedangkan kalian Quraisy tidak beriman
kepada nabi Musa Kenapa berdalil dengan
Nabi Musa paham maka ini anantan yang
telak dari Allah subhanahu wa taala
aamak Bim musaq Bukankah mereka kafir
kepada Taurat yang turun kepada Nabi
Musa
sebelumnya
quar mereka lantas berkata memang Taurat
dan Quran itu dua sihir yang saling
bahu-membahu dalam qiraah yang lain
sahiraro sungguh kalian berdua Musa dan
Muhammad sama-sama dua penyihir yang
saling bahu membahu
waqalu Inna bikullin Kafirun dan mereka
berkata kami kafir kepada dua-duanya
ketika didebat mereka akhirnya Ya udah
memang kalian penyihir dua-duanya
Padahal tadi Sebelumnya kenapa kalau
enggak kenapa enggak seperti Taurat
turun sekaligus loh kalian aja tidak
beriman sama Taurat Ya udah memang
Taurat dan Quran sama-sama sihir
Muhammad sama Musa sama-sama
penyihir dan dua-duanya sama dikatakan
apa penyihir Muhammad Rasul apa Musa
dikatakan penyihir ya karena punya
mukjizat yang luar biasa Muhammad
dikatakan juga penyir karena mukjizat
al-quranb kata Allah subhanahu wa taala
qulu
bitabillahi waahdahuma kalau begitu
mereka ini kan Qurais percaya sama Allah
enggak orang-orang Quraisy percaya sama
Allah enggak percaya Cuma mereka tidak
percaya Muhammad utusan Allah mereka
tidak percaya Alquran Fir Allah tapi
kalau percaya sama Allah mereka percaya
karena mereka haji mereka tawaf mereka
yang bangun Ka'bah adalah nenek moyang
mereka mereka tahu sehingga mereka
percaya sama
Allah ketika mereka tidak mau beriman
kepada Taurat dan Alquran maka Allah
bantah lagi katakan nabi
muhammaduitab minillahi datangkanlah
kitab dari sisi Allah kalian datangkan
sendiri ahuma yang lebih baik daripada
Alquran dan
taurati hu aku akan ikuti kitab tersebut
inkuntum shodikin kalau kalian benar Ya
sudah kalau kalian enggak mau Taurat
enggak mau al-quran enggak mau mana
Terus mana yang dari Allah kalau lebih
baik daripada Alquran Taurat aku akan
ikut kata Nabi Sallallahu alaii wasallam
dan ini tidak mungkin mereka lakukan ini
sama seperti firman Allah dalam Alquran
Allah berfirman Katakanlah qulana
lillahiana lillahi waladun faana awalul
Abidin Katakanlah kalau seandainya Allah
punya anak saya yang pertama kali sembah
anak tersebut
Katakanlah kenapa kalau anak berarti
anak mirip dengan bapaknya I enggak iya
enggak Kalau bapaknya disembah anaknya
juga disembembah katakanlah kepada
mereka wahai Rasulullah kalau Allah
memang
punyaanairahmani
wadunanairahmani waladun faana awalul
Abidin inana lirahman inana lirahmani
waladun faana awalul Abidin kalau Allah
punya Arrahman punya anak saya akan
pertama kali menyembah anak tersebut
tapi Allah enggak punya
anak kalau anak ya harusnya mirip-mirip
gimana anaknya beda Nabi Isa gimana
dibang Anak Allah Nabi Isa waktu kecil
masih ingusan kemudian
ee netek kemudian ya namanya anak kecil
kemudian makan minum tidur sakit
ketakutan kabur dikejar-kejar ya
bagaimana mau sama dengan bapaknya
harusnya anak mirip dengan apa Bapak ini
dalil ini bukan anaknya kalau Anaknya
pasti Mi mirip I tidak secara logika
mirip atau tidak miriplah ini beda jauh
dia numpang di perutnya bunda mari atau
Maryam kemudian keluar dari kemaluan
kemudian digendong disusui ya kemudian
nangis sebagaimana laknya anak yang lain
ya kemudian banyak ya dia makan dia
minum ya dia tidur dia ketakutan
dia dia salat gimana dia doa kalau Anak
sama Bapak Harusnya apa
miripahman wadun faana Abin kalau memang
Tuhan punya anak saya yang pertama kali
ibadahi anak tersebut Tapi Tuhan tidak
punya anak sama seperti ini ini hanya
andai-andai aja kata nabi kata Allah
qulu bikitabin katakanl Nabi Muhammad
kepada mereka Fau
bikitabinillahi ahdahuma datangkanlah
kitab suci dari Allah yang lebih baik
daripada al-quran dan Taurat attabiu aku
akan ikut mana tunjukin aja mana
aku akan
ikut Ben kalian tolak tauratan tolak
Alquran kalian tolak Terus mau ikut yang
mana adakah kitab selain
Ini kata
Allah kalau mereka tidak
memenuhi tantanganmu untuk mendatangkan
kitab yang lebih baik daripada Taurat
dan
alquranetah Mere Han mengikuti Hawa
jadi ketahuilah mereka itu hanya mau
debat bukan cari kebenaran hanya ingin
cari pembenaran dari awal sudah dibilang
ah kalau diazab nanti kenapa Kau azab
kami ya Allah kau belum utus rasul rasul
diutus ah kenapa kitab sucinya turunnya
berangsur-angsur tidak sekaligus Seperti
apa Taurat Loh kamu sendiri tidak
beriman dengan Taurat Ya sudah Taurat
tidak al-qur'an tidak kalau gitu Mana
kitab suci enggak ada terus ya ngeyal
doang
Makanya kalau berdebat sama orang ngeyel
percuma karena dia tidak mencari apa
kebenaran Di antara ciri orang ngeyel
dia keluar dari mahalun Niza kalau kita
debat dia keluar kanan kiri Ini berarti
dia kabur itu namanya Haidah Kalau
bahasa Arab Haidah ada buku judulnya
alhaidah Abdul Aziz Kalau enggak salah
alkinani Abdul Aziz alkinani almakki
Kalau enggak salah yang dia berdebat di
depan melawan Ahlul bid di hadapan
khalifah maka Ahlul tidak tersebut
sering belok kiri belok kanan dia bilang
jangan kau lakukan Haidah itu kabur
kanan kiri jangan ini di antara cara
ciri orang apa tidak mau cari kebenaran
cari benaran fokus ini pembahasan Kalau
benar benar kalau salah salah ya Ya
makanya para ulama menamakan jadi hawa
nafsu itu dua hal mengikuti hawa nafsu
untuk syahwat dan mengikuti hawa nafsu
untuk syubhat kita tahu pengikut hawa
nafsu mungkin sih orang minum khamar ada
hawa nafsunya orang zina karena
mengikuti hawa nafsu nonton film Korea
karena ikut apa hawa nafsu nonton film
Hollywood karena apa hawa nafsu dengar
musik-musik karena dengar ikut apa hawa
nafsu nonton film Los Angeles karena
hawa nafsu dengar lagu Welcome To The
Hotel California juga hawa nafsu ini
hawa
nafsu sudah hilang California Los
Angeles Hollywood jadi hellwood semua
sudah berubah
ya ya nafsu kita seorang punya nafsu nah
nafsu itu ada dua menggiring kepada
syahwat yang lebih berbaya daripada itu
menggiring kepada
syubhat makanya para ulama menamakan
Ahlul Bida dengan Ahlul Ahwa Kenapa
Ahlul Bida karena mereka sudah tahu ini
ayat begini mereka ngerti artinya tapi
mereka tetap tidak mau ditakwilah
ditolaklah berarti hawa
nafsu karena tidak sesuai dengan hawa
nafsu mereka jadi manusia punya Hawa
manusia punya Hawa kita semua punya hawa
nafsu tinggal kita ikut atau tidak hawa
nafsu terkadang menggiring kepada
maksiat hawa nafsu terkadang menggiring
kepada kesesatan syubhat dua-duanya
makanya yang dinamakan pengikut hawa
nafsu bukan cuma orang yang tukang minum
biri minum khamar berzina musik-musik
enggak bahkan pengikutan hawa nafsu
adalah orang yang sudah jelas ayat dan
hadis tapi dia tolak dia takwil dia
simpangkan karena tidak sesuai dengan
akalnya maka disebut dengan dengan Hawa
nafs sama ini Allah mengatakan faillam
yastajibu laka fa'am anama yattabiuna
ahwaahum kalau mereka tidak memenuhi
tantanganmu wahai Rasulullah untuk
mendatangkan kitab suci yang lebih baik
daripada al-quran sunah e daripada
al-quran dan Taurat ketahuilah mereka
hanya mengikuti hawa nafsu mereka mereka
debat dari awal itu hanya ikut hawa
nafsu
Wan hawuir Hudan minallah dan siapa yang
lebih sesat daripada orang mengikuti
hawa nafsunya tanpa petunjuk dari Allah
subhanahu wa taala
mengikuti nafsu Tji Allah subhanahu wa
taala
inallahahdilimin Sesungguhnya Allah
tidak memberi petunjuk kepada
orang-orang yang yang zalim nah jadi
kita ini punya hawa nafsu tapi kita
harus ngarahkan hawa nafsu tersebut
jangan diikuti tapi sesuai dengan
petunjuk allah subhanahu wa taala ya
jangan ikuti hawa nafsu tiap kita punya
hawa nafsu Makanya bahkan para nabi juga
ada hawa nafsunya makanya Allah berkata
kepada nabiud ya daudu Inna ja'alnaka
khifatan fil ardhi
Wah Daud sunggnya kami jadikanau sebagai
di atas muka Bui makahukumlah Diara
manusia dengan
kebenar dan janganahau Wah Daud
mengikuti Hawa Nas Berarti ada
naunyaak ada tap
dilaan Subah wa taala setiap kita punya
hawa nafsu Makanya Allah mengatakan
penghuni surga apa
ehma Man khofa
maqbihi waahan nafsail Hawa Adapun orang
yang takut dengan keagungan Tuhannya
wahan nafsail Hawa dan dia mencegah
dirinya dari mengikuti hawa nafsu jadi
hawa nafsunya ada dirinya ingin ikut
tapi dia cegah fainnal jannata hial Mawa
maka surga adalah tempat tinggalnya
tempat kembalinya jadi setiap kita punya
hawa hawa nafsu ya makanya Rasulullah
berkata huatil jannatu Bil makarih surga
diliputi perkara yang dibenci maksudnya
dibenci oleh hawa nafsu wuatinar
byisyahwat dan dan neraka diliputi
dengan syahwat yang sesuai dengan hawa
nafsu kalau pengin masuk neraka tinggal
ikuti nafsu ikut hawa-hawa nafsu masuk
neraka kalau mau surga mencegah hawa
nafsu jiwa pengin begini nafsu pengin
begini dicegah dicegah dicegah dicegah
baru masuk
surga makalah hawa nafsu kita mengajak
kita untuk melakukan maksiat wajar
itulah Tantangan Hidup itulah kita
beribadah dengan melawan hawa nafsu hawa
nafsu kita ingin menolak ayat atau hadis
yang enggak cocok enggak sesuai dengan
lawan tundukkan akalmu untuk tunduk
kepada al-qur'an dan Sunah jangan ikuti
hawa hawa nafsu ya syariat ini terkadang
tidak sesuai dengan keinginan kita kalau
syariat ingin Keinginan kita seluruhnya
kita yang rusak sendiri Kita enggak tahu
kemaslahatan kita makanya Allah menyebut
tentang nikmat Rasulullah kata Allah
Subhanahu Wa
taalaumah ketahuilah pada di
tengah-tengah kalian
Rasulullah kalau nabi ngikutin kemauan
kalian dalam banyak urusan justru kalian
yang repot kata
Allah Coba lihat manusia ingin ingin
kesenangannya dia sendiri yang menderita
dia narkoba dia minum KH menderita
enggak menderita bangun kayak orang gila
ggak ada arah gak jelas hidup sengsara
jiwa berontak rusak ujung-ujung nya
bunuh diri tapi ketika dia melawan hawa
nafsu dia yang bahagia bangun malam dia
rasa ngantuk dia lawan ee menonton film
Korea enggak jadi film Korea bagus tapi
kalauis nonton film Korea istri Jadi
enggak cantik Lihat orang cewek Korea
putih-putih istri jadi hitam pisang
goreng hangus jadi jadi enggak cantik
lagi siapa yang menderita setelah itu
dia yang menderita tadi lihat istrinya
cantik tadi lihat istrinya membuaskan
dia tadinya dia senang lihat ini
sekarang sudah enggak senang lagi Kenapa
terlalu banyak nonton film apa Korea
seperti
itu sama wanita yang nonton film Korea
juga begitu film Korea akhirnya suaminya
jadi donat gosong enggak Enggak tertarik
sampai saya ketemu seorang psikolog dia
cerita ada orang gara-gara suka
anak-anak muda sekarang non film Korea
akhirnya berangan-angan suaminya orang
Korea sampai ketika suaminya di rumah
maunya suaminya pakai celana pendek
seperti orang Korea penampilan Korea
Karena dia sudah rusak
padahal suaminya bukan orang Korea wong
Jowo orang
Indonesia Wong Solo orang Betawi orang
Madura gimana mau Korea B Korea beda
kulit Korea sama kulit kita
beda jadi yang sengsara siapa sengsara
ikut hawa
nafsu
maka Apa namanya kalau hawa nafsu ada
jangan diikuti kalau kita terbaleh hawa
nafsu kita istigfar Jangan sampai kita
tertawan oleh nafsu kita baik urusan
syahwat maupun urusan syubhat kata
allahah dan siapa yang lebih besar
daripada orang Yangti hawa nafsunya ya
tanpa petunjuk dari Allah itu orang
musyrikin Mereka menolak Rasul karena
hawa nafsu
inallahahdilimin Sesungguhnya Allah
tidak beri petunjuk kepada orang yang
benar-benar berbuat buat-buat
zalim ee ba demikian saja ee pembahasan
kita
Insyaallah kita lanjutkan pada pertemuan
berikutnya ya masih ada pertemuan lagi
baru terakhir nanti kita tutup dengan
kisah Qarun jadi surat al-qasas ditutup
dengan kisah apa Qarun ya demikian saja
ee kajian kita k mohon maaf
wabillahfikidayah asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh