Minhajul Muslim #76: Bab Ibadah, Pasal Ke-8, Shalat Dua Hari Raya (Part 2)
5u0BA7sdIdU • 2019-04-24
Transcript preview
Open
Kind: captions Language: id [Musik] amualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalikumsalam warmah whamdulillah selalu saja kitauj sciipta Allah sekali lagi dengan penuh keyakinan sebagai seorang muslim Allah maha mendengar Maha Melihat Maha Mengetahui Allah subhanahu wa taala telah menyanyikan dengan janji yang benar ucapan Alhamdulillah adalah ucapan syukur yang pasti dia akan tambah dan penuhi semua kebutuhan kita Maka sangat wajar sebagai seorang muslim selalu membasahi di dalam bibirnya dengan kalimat ini selanjutnya kita panjatkan selawat dan Taslim kepada nabi besar Muhammad sallallahu alai alihi wasbihi wasallam sebagaimana Allah telah perintahkan kita dan ini dalam bentuk kepatuhan kepada Sang Pencipta Allah dan tentu dengan mengajar janji Allah sub subhanahu wa taala satu kali salam hormat ini dibalas 10 kali tambahan Rahmat melanjutkan beda buku Kita minhajil muslim yang ditulis oleh Syekh Abu Bakar jazair rahimahullah dan kita masih dalam Bab salat setelah panjang lebar kita Jelaskan pada pertemuan sebelumnya tentang jenis-jenis salat sunah tatawu ya dan juga salat atau salat sunah mutlak kemudian kita masuk sekarang ke materi ke-12 masalah salat 2 hari raya hukum dan waktu pelaksanaan salat dua hari raya ini dikatakan oleh Beliau adalah Adapun salat dua hari raya yang dimaksud yaitu Idul Fitri dan Idul Adha atau idul qurban di mana keduanya merupakan salat sunah yang sangat dianjurkan Allah subhanahu wa taala telah memerintahkan dalam FirmanNya dalam surah alkautsar ayat 1 sampai ayat 2illahir Sesungguhnya kami benar-benar telah memberikan kepadamu Hai Muhammad alkautsar terjemahan di buku kita itu nikmat yang besar ini salah satu terjemahannya tapi alkautsar makna yang sebenarnya adalah Telaga di surga maka karena itu Dirikanlah salat maksudnya salat Idul Adha dan berkurbanlah setelahnya selanjutnya Allah subhanahu wa taala mengaitkan kebahagiaan yang diperoleh seorang mukmin dengan kedua salat tersebut sesuai dengan tertera dalam firman Allah ala ayat 14 sampai 15 azubillahiminasyaitanirrajim q aflaha man Tazakka wakar wakar wakarasmabihi fashalla sungguh beruntunglah orang-orang yang membersihkan diri dan mengingat nama rabbnya lalu dia salat ya yang dimaksud di sini dengan menyebut nama Allah dan salat adalah salat ID tu teman-teman sekalian dua hari raya ini ada sebab-sebab disebutkannya atau diperintahkannya di antaranya waktu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam hijrah di Madinah kemudian orang-orang Ansar atau asli Madinah mengatakan Ya Rasulullah sebelum anda hijrah kami memiliki beberapa hari raya yang kami sering rayakan hari ini hari ini disebutkanlah hari-harinya maka Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan Allah telah menggantikan semua itu buat kalian dengan dua hari raya Idul Fitri dan Idul Adha dan Sebagian ulama menambahkan dengan hari raya yang ketiga itu hari Jumat sebagaimana sudah kita Jelaskan di keutamaan hari Jumat itu sendiri dan di dua hari ini kita dianjurkan umat Islam memang untuk merayakan kegembiraan menunjukkan satu sama yang lain kegembiraan tersebut Kalau Idul Fitri kegembiraan karena kita telah menyelesaikan kewajiban puasa Ramadan selama sebulan maka untuk menunjukkan kalau puasa itu ada batasnya di mana umat Islam terikat selama sebulan nabi alaihialatu wasalam di Idul Fitri makan dulu baru pergi salat ID untuk membuktikan kepada kaum muslimin kalau sudah saatnya berhenti puasa dan saatnya kita makan karena selama sebulan mereka tidak ada yang makan sama sekali di pagi hari kecuali sahur yaitupun sebelum subuh dan Idul Adha dirayakan dengan makanan ya makan daging hewan kurban dan berhubungan biologis sebagaimana dalam hadis sahih disebutkan nabi sah wasallam mengatakan Idul Adha ini adalah ID memerintah atau menikmati makanan dan juga jimak atau berhubungan biologis tentu bagi yang sudah punya pasangan yang bujang nasib selalu cuma dengar keutamaan Jumat berhubungan biologis Idul Adha biologis kasihan betul yang punya satu juga sebenarnya kasihan karena tidak ada kecuali itu hah ini bahasan Tara kita laki-laki ya nanti dibawa dengar bisa marah ha nanti ngambek Senin depan enggak mau datang ha tapi hukmullah harus disampaikan ya pak yo biar sudah sakit senyum kalau dengar poligami Hah Baiklah jadi Idul Adha memang di Idul Adha sendiri dan hari tasyrik 3 hari setelahnya adalah hari makan dan diharamkan puasa pada saat itu haram hukumnya enggak boleh puasa di Idul Adha Idul Fitri dan hari 3 hari setelah Idul Adha Idul Adha tanggal 10 Zulhijah 11 12 13 hari tasyrik enggak boleh puasa haram Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam melarang secara mutlak itu sambil mengatakan hari ini adalah hari-hari ini adalah hari-hari makan Bertasbih ya bertakbir bertahlil memuji Allah subhanahu wa taala dan juga hubungan biologis ya dikatakan kemudian Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam selalu melaksanakannya dan beliau juga menganjurkannya dan memerintahkan supaya melaksanakan ya dalam pelaksanaannya beliau mengerahkan segenap wanita dan anak-anak kecil hal itu dikarenakan bahwa salat dua hari raya merupakan salah satu syiar Islam dan pemandangan keimanan serta ketakwaan tentu ini khilaf di antara ulama ya ada yang masukkan dia kategori sunah muakkadah seperti Syekh Abu Bakar rahimahullah ada yang mengategorikan wajib ya yang mengatakan dalilnya wajib itu karena salat Idul Adha Idul Fitri ini dihadiri oleh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dan beliau memerintahkan semuanya keluar untuk hadir baik itu wanita anak kecil ee orang tua ya ini semua diajak termasuk wanita yang berhalangan pun disuruh hadir kalau mereka berhalangan tidak bisa ikut salat mereka minimal dengarkan khutbahnya karena salat Id ini satu rangkaian antara khutbah dengan salat ya tentu salat dulu baru khutbah juga dianjurkan agar setiap muslim kalau pergi salat Idul Fitri Idul Adha Mereka pergi dengan jalan yang lain pada saat pergi dan pulangnya pun dengan jalan yang lain di Idul Adha juga tadi agak beda dengan Idul Fitri kalau Idul Fitri Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam makan dulu baru kemudian pergi salat kalau itu ladha justru tidak makan dulu baru salat setelah salat baru Kemudian beliau makan hasil kurbannya tapi ini tidak dinamakan puasa ya karena sering ada orang menyebarkan isu kalau itu adalah puasa puasa itu dari pagi sampai magrib ini hanya dari subuh sampai salat Idul Adha saja gitu kan Tapi kalau antum haus sekali minum lapar memang orang terbiasa ada penyakit em segala macam ya dia makan tapi sunahnya dia Tahan diri gak makan sampai Idul Adha baru kemudian dia nikmati hewan kurbannya waktu pelaksanaan salat dua hari raya ialah dimulai sejak matahari naik setinggi tombak atau sepenggalan ya Sehingga matahari tergelincir di waktu duha l kurang lebih adapun yang lebih utama dalam pelaksanaan salat hari raya kurrban ialah dilaksanakan pada awal waktunya sehingga memungkinkan orang-orang menyembelih binatang kurban mereka sedangkan waktu pelaksanaan pelaksanaan salat hari raya Idul Fitri ditangguhkan sedikit dari waktu pelaksanaan salat Har Idul Adha sehingga memungkinkan orang-orang mengeluarkan zakat mereka karena nabi sallallahuallam pun melaksanakan demikian Jadi kalau salat Idul Fitri dianjurkan menerlambatkan sedikit salat Kenapa karena sebelum salat Idul Fitri ada anjuran zakat fitrah dan Nabi Al Wasallam intahkan zakat fitrah dikeluarkan sebelum salat batasnya sampai sebelum salat idul Fit kalau sudah salat Idul Fitri maka dia adalah zakat Umum bukan lagi zakat fitrah yang sangat dianjurkan sebelum salat Idul Fitri kalau Idul Adha dianjurkan percepat salatnya begitu masuk waktu duha terlebih sedikit matahari sudah salat agar orang segera mengerjakan kurbannya atau menyembelih hewan kurbannya berdasarkan dalil jundab radhiallahu Anhu berkata karena nabi S wasamitamidha di ramhin Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam biasa salat hari raya Idul Fitri bersama kami saat matahari telah naik kira-kira dua tombak dan melakukan salat hari raya kurrban saat matahari naik kira-kira satu tombak hadis ini disebutkan oleh alhafiz dalam kitabalhis ya dan juga disebutkan oleh asyaukan dalam kitab annailil autar poin b-nya etika dan hal-hal yang perlu dilakukan ketika akan mengerjakan salat dua hari raya yang pertama sangat disunahkan mandi tapi ini tidak masuk dalam wajib Kalau Jumat sudah kita Jelaskan wajib bagi laki-laki memakai wangi-wangian atau minyak wangi dan mengenakan pakaian yang bagus berdasarkan keterangan yang dituturkan Anas radhiallahu Anhu Seraya Beliau berkata amarana rasulullahi Sallallahu alhi wasallam filid analbasa ajwada Ma Najid waathaba bajwad Ma Najid waman Ma Rasulullah Wasallam telah memerintahkan kepada kami pada du hari raya supaya kami mengenakan pakaian yang terbagus yang kamiiki memakai minyak wangi yang terwangi yang kami miliki serta berkurban dengan binatang yang paling gemuk yang kamiiki hadis ini riwayat alhakim dengan sanad baik di jilid 4 halaman 256 ini menandakan tem-eman sekalian memang umat Islam dianjurkan AG bersih rapi sudah sering kita tekankan itu memakai baju baru dalam Islam boleh ya Bahkan dianjurkan menggunakan yang terbaik yang penting tidak mubadzir ya kalau ada orang mungkin setiap hari ganti baju mungkin mubadzir tapi kalau dia pakai pada saat dia pakai dia dapat baju yang bagus dia beli lagi dia ganti lagi enggak ada masalah dan dia boleh bersedekah dengan itu sudah pernah saya titik beratkan bahwasanya dalam Islam ada doa mengenakan baju baru ya baik buat kita sendiri kita berdoa ya Allah Ya Allah aku minta kebaikannya dan kebaikan yang telah engkau beban atau telah berikan kepad atau bahan-bahannya lah ya karena aku berlindung dari keburukannya dan keburukan bahan-bahannya lalu kita kalau lihat teman kita pakai baju baru dianjurkan mendoakan ya tublilifulah semoga kau pakai sampai kau puas baju ini dan kalaupun kau sudah puas Allah gantikan yang lebih baik juga kita doakan ilbis jadidan semoga kau selalu pakai baju baru wa Isy hamidan dan hiduplah bahagia wamut syahidan dan semoga pada saat kau mati kau mati syahid maka ada motivasi untuk mengganti baju menggunakan baju yang bersih baju yang rapi memang begitu Islam ya memang sudah begitu agama Islam sangat menganjurkan kita untuk menjaga kebersihan ini ya masuk dalam tentu ini adalah dalam mandi Ini sekarang kalau kita pakai shampo sabun sikat gigi ya saya mau tanya sini ikhwah berapa kali Antum sikat gigi satu hari dua tiga ada yang lebih Hah Enggak ada cuma dua kali Coba Dokter Bagaimana berapa kali secara medis tiga minimal nah tiga minimal kalau dalam agama Antum ambil malam ini dari Ana disuruh sikat gigi 30 kali lebih mau tahu dalilnya mau tahu enggak mau saya malam ini disiapin in susu kambing sama dokter jadi karena itu saya mau sampaikan kalau enggak ada susu kambing saya enggak mau bilang rahasia soalnya hadis Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tentang masalah Siwak Siwak itu kan sama sikat gigi membersihkan gigi karena ulama mengatakan yang tidak punya Siwak dia boleh ganti dengan sikat gigi apa hadisnya kalau aku tidak beratkan umatku aku suruh mereka sikat gigi Setiap kali mau salat baik salat wajib berapa lima berarti sudah berapa kali Antum sikat gigi lihat enggak baik kita sekarang tambah dengan salat sunah ada salat sunatul fajar berarti sudah berapa enam ada qobliah zuhur 4 rakaat kalau dua rakaat salam du rakaat salam berarti berapa dua kali ya tadi berapa 6 tambah 2 Ana Mau latih sekarang matematikanya malam ini lulus enggak sudah sampai qobliah Zuhur Sudah berapa kali sik gigi delapan ba'diah Zuhur ada empat dua kali salam dua kali salam berarti dua 10 qobliah asar ada 4 rakaat 12 ya qobliah magrib du rakaat 14 dari mana tambah satu bukan duumba rakaatnya siwaknya baru saya bilang tadi lulus enggak 13 ya ba'diah magrib du rakaat 14 qobliah Isya du rakaat 15 ya ba'diah Isya du rakaat 16 kali itu baru salat wajib sama rawatib sekarang kita tambah lagi salat duha salat duha Berapa rakaat maksimal 12 kalau dua rakaat salam dua rakaat salam berarti Berapa kali en enam Ana sudah kasih bocorannya tadi berapa semuanya tadi 16 tambah 6 22 baik salat tahajud lok ketawa benar enggak I salat tahajud 8 rakaat berarti empat kali Antum bersiwa kalau dua rakaat salam dua rakaat salam Witir 21 berarti empat di salat tahajudnya dua di salat Witir itu sudah en berarti 28 kali belum tahiyat masjid salat tobat salat wudu benar Enggak ini benar Enggak tadi anda bilang 30 kali lebih Ben hah Cuma tiga orang yang dukung ini di belakang suka sikat gigi Enggak Hah Gak ada suaranya sayap kiri Ini coba bayangkan itu bagaimana Islam suruh belum lagi Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dikatakan dalam riwayat tidak pernah masuk rumah kecuali pakai Siwak terlepas daripada salat tadi wudu itu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam setiap masuk rumah pakai Siwak Entah berapa kali beliau masuk istrinya sembilan setiap siang nabi datangi satu-satu setiap siang berarti sembilan kali pakai Siwak Hah Ada lagi hadis kalau aku tidak beratkan umatku aku akan suruh bersiwak Setiap kali mau wudu wudu itu sunahnya batal wudu lagi batal wudu lagi Hah berapa kali Antum Disuruh jaga bawa mulut Jadi kalau cuma dua tiga kali makan pete bau lagi Bagaimana Islam suruh kebersihan bersih memang begitu juga jaga bau badan ya jaga rambut segala macam itu perintah jadi kata Sebagian ulama eh Idul Fitri wadha ini adalah simbol pendorongnya seperti maskotnya kebersihan itu berarti ditarik dalam semua Lini kehidupan benar enggak makanya teman-teman itu bagus sekali di zaman kita sekarang bagus ada sikat gigi ada odol yang wangi ada m was untuk kumur-kumur banyak sekali itu harusnya dijaga ya di sini dikatakan kami Kalau tiba Idul Fitri Idul Adha kami disuruh menggunakan baju terbaik kami jadi memang beli baju baru bagus itu ya tetapi Saran saya beli bajunya sebelum Ramadan Ya jangan akhir Ramadan akhir Ramadan waktu iktikaf bukanbukan iktikaf di pasar cari baju baru orang beli sebelum Ramadan jadi bisa pilih harganya masih murah gak ada desak-desakan enggak macet enak 10 terakhir Antum di masjid Bajunya sudah ada di lemari gitu loh seperti itu jelas enggak jelas pedagang mungkin gak suka ini karena mereka panen semua di akhir Ramadan tapi begitu hukumnya ya kemudian kita juga atau kami juga menggunakan minyak wangi yang terbaik ya disuruh pilih minyak wangi yang terbaik wangi-wangian selalu wangi orang kalau dekat merasa nyaman ya baik bau badan bau pakaian lu semprot minyak wangi ya nyaman Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Sangat gemar sampai-sampai sebagian sahabat menggambarkan seringkali minyak wangi netes dari rambut nabi Alaihi Wasallam gu kan karena suka itu dan itu Idul Fitri Idul Adha simbolnya dalam semua kehidupan juga kita pakai begitu dan juga kami berkurban dengan hewan terbaik atau termahal biasman itu maksudnya yang paling mahal ya bisa juga berarti yang paling gemuk yang paling bagus para sahabat itu kalau mau Idul Adha mereka beli dombanya bulan sebelumnya lalu mereka sengaja gemukkan digemukkan baru kemudian pas tiba uladha mereka sembelih untuk memberikan yang terbaik kepada Allah subhanahu wa taala ya teman-teman kalau lagi mau keluarkan suatu jalan Allah jangan perhitungan jangan perhitungan Oh ini domba harganya R3 juta ini ada yang R juta ini R juta yang R3 juta bisa beli-beli gak usah negosiasi untuk Allah subhanahu wa taala kasih Allah akan berikan balasan sesuai dengan pengorbanan kita ya kalau kita perhitungan-perhitungan maka juga akan ada perhitungan dengan masalah itu maka berkurang juga kadar rezekinya coba Royal ya Saya pernah khutbah di salah satu masjid di Jakarta Barat waktu itu sebelum Idul Adha ya di daerah Kelapa Gading k saya khutbah tentang keutamaan 10 awal bulan Zulhijah di antaranya Bagaimana salat Idul Adha itu sangat ditekankan dan juga ada berkurban dan saya Sebutkan ada sebuah riwayat kalau Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam pernah berkurban dengan 65 ekor domba Saya tidak tahu kalau di situ ada seorang pengusaha rupanya datang ikut hadir dia Subhanallah setelah selesai dia enggak bicara apa-apa dia kurban rupanya setelah mungkin 3 4 bulan setelah itu saya ada acara khutbah lagi di situ terus ada yang bilang pengurus Masjid Ustaz waktu itu hari Ustaz khutbah masalah Idul Adha berkurban dengan domba 65 ekor bapak itu langsung keluar tadinya dia mau korban satu ekor sapi diganti sama dia beli 60 ekor domba disembelih buat dirinya sendiri Kalau antum mau dapat rezeki dari langit luas harus Royal enggak boleh perhitungan ini korek kantong cari yang paling kecil uangnya ya kadang-kadang saya heran gak tahu kenapa jalan Allah ini pelit sekali ada orang pelit begitu mau pergi umrah cari travel yang paling murah padahal orang kaya raya cari pesawat biar transit 10 kali enggak apa-apa kenapa yang penting murah transis sini transit sana transit sini enggak masalah ini cuma ini bahasa kiasan transit Mungkin orang satu kali dua kali mungkin ya tapi ada orang begitu p padahal mampu beli bisnis clelas mampu penerbangan langsung kenapa Allah ganti Kenapa harus spelit dengan diri sendiri ini Ya baik dalam hadis yang lain dijelaskan wakana Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam yalbasu burdatan Hibra ya atau hibar Fi kulli ID Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam biasa mengenakan kain burda yang bagus dalam setiap hari raya ini disebutkan oleh Imam Syafi'i dengan sanad tidak apa-apa atau bisa diterima labas ya dalam kitab mutabaat jadi Artinya Nabi Sallallahu alaii wasallam menggunakan burda-burda itu pakaian yang tebal ya yang biasa dipakai untuk acara-acara ini juga sekaligus untuk riwayat ini dan ada riwayat-riwayat lain juga seperti riwayat Bukhari Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam pernah diberikan mantel untuk musim dingin dan sangat bagus gitu jadi jahitannya rapi modelnya bagus warnanya bagus sampai sahabat kagum-kagum tambah lagi Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam memang dasarnya tampan lalu Pakai itu semua sahabat kagum melihat kejadian tersebut dan ini riwayat-riwayat seperti ini membantah sebagian orang yang menganggap Oh kita pakai baju biasa saja ya kita tidak usah berlebih ber-lebihan padahal memang tidak boleh berlebih-lebihan tapi bagi Dia kadang-kadang menggunakan baju bagus berlebih-lebihan enggak keliru itu ya padahal dalam syariat dibolehkan yang penting tidak mubadzir yang kedua berbuka sebelum dahulu maksudnya makan sebelum pergi mengerjakan salat hari R Idul Fitri serta makan daging kurban setelah salat hari R Idul Adha berdasarkan keterangan buraidah radhiallahu anhua nabi Sallahu Alaihi wasallamd yaumal Fitri nabi sallu wasallam tidak berangkat pada hari raya tidak berangkat pada hari raya Idul Fitri sehingga beliau makan terlebih dahulu dan beliau tentun saya sudah jelaskan tadi ya yang dimaksud dengan makan terlebih dahulu untuk menunjukkan kepada muslimin Puasa sudah selesai dan beliau tidak makan dahulu pada hari raya Idul Adha sehingga beliau kembali lalu makan daging kurban ya hadis ini riwayat Tirmidzi nomor 542 karena Idul Adha nanti setelah salat Idul Adha disunahkan makan sampai hari tasyrik atau 4 hari berturut-turut itu kemudian yang ketiga dianjurkan mengumandankan takbir pada malam Idul Idul Fitri Idul Adha tetapi pada hari raya Idul Adha dilanjutkan hingga penghabisan hari tasyrik 3 hari setelah Idul Adha Idul Adha tanggal 10 Zulhijah tasyrik 11 12 13 Adapun para pada hari raya Idul Fitri hingga Imam datang untuk mengerjakan salat bersama jemaah artinya setelah salat Idul Fitri enggak ada lagi bertakbir ya lafaz takbirnya Allahu akbar Allahu akbar Lailahaillallah wallahu akbar Allahu akbar walillahilhamd Allah maha besar Allah maha besar tidak ada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah Allah maha besar Allah maha besar kepunyaan Allah Segala Puji juga dianjurkan mengumandankan takbir ketika berangkat ke tempat salat dan setelah salat w wajib pada hari raya hari-hari tasyrik yang 3 hari 11 12 13 Zulhijah sebagaimana ditegaskan Allah subhanahu wa taala dalam FirmanNya dalam surah Albaqarah 203 azubillahim minasyaitanirrajim wkurullaha Fi ayyam ma'dudat alayah dan berzikirlah kepada Allah dalam beberapa hari yang terbilang itu maksudnya hari tasyrik ya 11 12 13 juga firman Allah subhanahu wa taala dalam surah ala ayat 15zubillah minasyaitanirjim dan dia mengingat nama rabbnya lalu dia salat juga dalam surah Albaqarah 185 berbunyizubillahiminasyaitanirrajim litukabbirullaha ala Ma hadakum hendaklah kalian mengagungkan Allah untuk bertakbir atas petunjuknya yang diberikan kepada kalian Albaqarah 185 kemudian yang keempat berangkat ke tempat salat melalui satu jalan dan pulangnya melalui jalan yang lain sebagaimana Hal tersebut dilakukan oleh Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam Jabir radhiallahu Anhu berkata Kana nabi shallallallahu Alaihi Wasallam ID kaana yaumu Idin khalafat thiq kebiasaan Nabi Sallallahu alaihi wasallam pada hari raya adalah beliau menempuh jalan yang berbeda ketika pergi dan juga pada saat pulang hadis ini riwayat Bukhari nomor 986 ini tentu di kata ulama Sebagian ulama hikmahnya adalah supaya kita melihat bagaimana syiarnya Islam karenaan seluruh umat Islam pada saat itu lagi keluar Mak kita kalau pergi ke masjid misalnya ke masjid al-ikhlas ini satu jalan dia pulang dia cari jalan lain supaya dia melihat suasana umat Islam memang yang memenuhi kota gitu ya yang kelima salat hari raya hendaklah dilaksanakan di padang pasir atau di lapangan terbuka kecuali dalam keadaan darurat misalnya hujan dan lain-lain sehingga salat dilaksanakan di masjid-masjid karena Rasulullah Sallallahu Ali wasallam pun melaksanakan di padang pasir sebagaimana dijelaskan dalam sebuah hadis yang sahih maksudnya lapangan yang luas ya yang keenam mengucapkan selamat satu sama yang lain dengan mengucapkan salam kepada saudaranya takabbalallahu Minna wa Minka Semoga Allah menerima ibadah kami dan juga kamu sebagaimana hal itu dijelaskan dalam suatu riwayat bahwa kebiasaan para sahabat Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam jika sebagian mereka bertemu dengan sebagian yang lainnya pada hari raya niscaya mereka saling mengucapkan taqabbalallahu Minna wainkum Semoga Allah menerima ibadah kami dan juga kalian ini disebutkan riwayat Imam Ahmad dengan sanad baik dan juga ini lafaznya albaihaqi dij tiga halaman 319 jadi ini yang dinukil lafaz saling mendoakan itu ya kemudian yang ketujuh tidak ada larangan memberikan kelonggaran atau agak Royal dalam makanan minuman dan mengadakan hiburan yang dibolehkan berdasarkan Sabda Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam yang berkenan dengan hari raya Idul Adha ayyamut tasyrikii ayyamu aklin waurbin wikrillahi Azza wajal hari-hari tasyrik itu adalah hari-hari makan minum dan berzikir kepada Allah subhanahu wa taala hadis riwayat Muslim nomor 1141 juga keterangan Anas radiahu Anhu suatu ketika rasulullahahu wasallam datang ke Madinah di mana kaum muslimin Madinah mempunyai dua hari raya yang mereka jadikan sebagai hari hiburan maka Rasulullah sallallahuhi Wasallam bersabda Q abdalakumullahu taala bihimir minhuma Yaumul Fitri waumul Adha Allah yang Maha Tinggi telah menggantikan dua hari kalian itu dengan dua hari raya yang lebih baik dari keduanya yaitu hari raya Idul Fitri dan hari raya Idul Adha hadis riwayat annasai nomor 1556 juga sabda beliau yang ditujukan kepada Abu Bakar radahu Anhu yang marah kepada dua orang wanita yang ada di rumah Aisyah radhiallahu anha yang sedang menyanyikan syair pada hari raya maka Abu Bakar sempat mengatakan Apakah eh ada panah-panah setanir rasulillah Sallallahu Alaihi Wasallam Apakah anak-anak Pan setan ada di rumah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam kena mendengarkan lantunan suara perempuan maka Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan ya Abu Bakar innaulli kaumin Ida wa Innal Yauma idana Hai Abu Bakar Sesungguhnya setiap kaum memiliki hari raya dan hari raya ini hari ini adalah hari raya kita hadis ini riwayatkan Imam Bukhari nomor 952 artinya dibolehkan Kom wanita melantunkan syair-syair di antara mereka karena dua Budha ini melantunkan di hadapan Aisyah radhiallahu anhun ajmain selanjutnya adalah tata cara salat Idul Adha atau dua hari raya Adha dan Fitri Adapun tata cara pelaksanaan salat hari raya hendak bahwa hendaklah kaum muslimin berangkat ke tempat salat sambil mengomandankan takbir hingga matahari meninggi dari tempat terbitnya sekitar beberapa meter selanjutnya Imam berdiri menunaikan dua rakaat salat tanpa azan dan iqamah dengan tujuh kali takbir pada rakaat pertama berikut Takbiratul Ihram serta orang-orang bertakbir di belakangnya mengikuti takbirnya lalu imam membaca Alfatihah dan surah al'la dengan suara nyaring atau salat jahar lalu Imam bertakbir sebanyak en kali pada rakaat kedua termasuk takbir berdiri atau takbir intikal kalau dari rakaat satu menuju ke rakaat kedua mengatakan Allahu akbar lalu kemudian dia takbir lagi lima kali Selain itu lalu imam membaca Alfatihah dan surah alghasyiah atau asyams Setelah salam Imam berdiri dan berkhutbah di hadapan jemaah dan duduk sebentar di sela-selah khutbah dalam khutbahnya hendaklah imam menasehhati dan mengingatkan jemaah sambil diselingi takbir ketika mengawali khutbah hendaklah Imam membukanya dengan menghaturkan pujian serta Sanjungan kepada Allah subhanahu wa taala pada khotbah hari raya Idul Fitri hendaklah Imam menganjurkan jemaah supaya menunaikan zakat fitrah dan menjelaskan sebagian dari hukum-hukumnya Sedang pada khutbah hari R Idul Adha hendaklah Imam meng anjurkan jemaah supaya menyembelih binatang kurban dan menjelaskan umur yang cukup pada hewan sembelihan setelah selesai jemaah membubarkan diri ee diri mereka bersama Imam karena tidak ada lagi salat sunah sebelum dan sesudahnya kecuali bagi orang yang tertinggal salat hari raya maka ia harus mengerjakan salat ee Raya hari raya sebanyak 4 rakaat Jadi kalau ada orang telat kemudian dia datang sudah sementara khutbah dia tetap mau salat bisa tapi dia salat sendiri empat rakaat dengan niat salat ID ya kalau sama Imam tadi dua rakaat saja hal itu berdasarkan keterangan dituturkan oleh Ibnu Mas'ud radhiallahu Anhu Barang siapa yang tertinggal salat hari raya hendaklah I menunaikkan salat 4 rakaat sedangkan bagi seseorang yang mendapatkan sesuatu dari salat hari rayanya bersama imamnya meskipun hanya tasyahud maka setelah Imam salam Hendaklah ia berdiri serta menunaikan salat dua rakaat saja sehingga salat yang dikerjakannya sama dengan yang tertinggal ya agak berbeda sedikit salat ID ya kalau salat Jumat sudah kita saya jelaskan itu hari kalau antum datang pas rukuk di rakaat kedua dan sempat takbir ikut rukuk Antum dapat Jumat ya di rakaat kedua rukuk rakaat kedua Imam rukuk Antum takbir sempat rukuk bersama Imam dapat dapat salat Jumat Berarti kita cuma salat setelah Imam salam dua rakaat tapi kalau Imam sudah Sami Allahu liman hamidah di Jumat di rakaat kedua Antum ikut Allahu akbar Rabbana wakal hamd Kalau antum sujud Im Sam salam tapi Antum sudah niat niatnya salat zuhur dalam hati tadi sebelum takbir karena sudah tidak dapat lagi Jumat Tapi tetap ikut berjamaah jadi salatnya empat rakaat seperti zuhur berbeda dengan salat ID kalau salat ID Kalau antum datang walaupun Tasyahud akhir tetap Antum begitu salam salat dua rakaat saja ya tidak tidak dianggap ketinggalan tapi kalau Imam sudah salam salat sendiri ID boleh tapi empat rakaat Sebagian ulama mengatakan kalau empat rakaat maka dua rakaat salam dua rakaat salam ya dua rakaat pertama seperti salat id di takbir pertama Allahu akbar dia baca selain Takbiratul Ihram tujuh kali Takbir yang lain kemudian di rakaat kedua dia baca lima kali selain Takbir intiqal ya salam baru dia salat lagi jelas sampai sini baik sekarang kita masuk materi ke-13 masalah salat gerhana hukum dan waktu salat gerhana salat gerhana merupakan salat sunah yang dianjurkan sekali baik bagi kaum laki-laki maupun kaum wanita dan Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam memerintahkan melalui sabdanya inamsa walqar Ay Min atillah la yaksifani limauti ahadin wayati faitum Fa raitum dalalika fashu Ya matahari dan bulan adalah dua tanda dari tanda-tanda kekuasaan Allah di mana keduanya tidak akan gerhana karena kematian atau kelahiran seseorang jika kalian melihat kejadian itu maka salatlah hadis ini riwayatkan Imam Bukhari nomor 1044 jadi sebab penyebutan hadis ini adalah waktu anak Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam bernama Ibrahim meninggal masih bayi ya maka orang-orang mengatakan pas wtu itu gerhana matahari orang-orang mengatakan Oh gerhana terjadi karena matinya Ibrahim maka Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam naik di atas mimbar lalu Beliau khutbah dan beliau mengatakan hadisnya ini ketahuilah matahari dan bulan adalah dua tanda-tanda kekuasaan Allah tapi keduanya atau salah satunya tidak akan terjadi gerhana karena mati atau kelahiran seseorang Ya tapi ini peringatan dari Allah subhanahu wa taala peringatan bahasudnya kuasa Allah Coba kalian bisa buat apa kalau lagi terjadi gerhana gitu loh Allah bisa hilangkan matahari Allah bisa hilangkan bulan tiba-tiba maka Nabi Sallallahu alaih wasallam mengatakan salatlah dan ee apa kalau kalian lihat itu salatlah riwayat lain bersedekahlah bertasbihlah bertakbirlah ya disuruh kita mengerjakan Ibadah Adapun cara menunaikan salat gerhana seperti salat dua rakaat atau seb Maaf seperti dua hari raya seperti salat dua hari raya ya Dan waktunya dimulai dari semenjak terjadinya gerhana pada salah satu dari keduanya matahari dan bulan sehingga keadaan terang kembali jika gerhana itu terjadi pada sore hari di mana ketika itu menunaikan salat sunah sangat dimakruhkan maka hendaklah mengganti salat dengan zikir istigfar berserahi dan juga doa ini khilaf di antara ulama tentang masalah ini ya Syekh Abu Bakar rahimahullah memilih pendapat kalau habis asar terjadi gerhana matahari pernah terjadi itu Beka di Indonesia ya di dunia lah makudnya ini tapi di Indonesia pas kena asar waktu itu maka ini khilaf di antara ulama ada yang mengatakan tetap salat gerhana karena dia masuk dalam salat yang memang bertepatan dengan waktunya mirip dengan tahiyat masjid mirip dengan salat jenazah ya memang harus dilakukan pada saat itulah ya maka mengatakan boleh salat gerhana sampai hilang ada juga pendapat yang mengatakan tidak kalau di waktu terlarang Gak usah salat tapi diganti dengan ibadah yang lain ya poin bnya hal-hal yang disunahkan saat terjadi gerhana ketika terjadi gerhana maka disunahkan memperbanyak zikir takbir istigfar doa sedekah memerdekakan hamba saya atau budak berbuat baik dan silaturahim berdasarkan Sabda Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam inamsaqar ayatillah ayatani Min ayatillah la yaksifti ahadin wti faitumahirqu matahari dan bulan adalah dua tanda dari tanda-tanda kekuasaan Allah di mana keduanya tidak akan gerhana karena kematian atau kelahiran seseorang jika kamu melihat kejadian itu maka berdoalah kepada Allah bertakbirlah bersedekahlah dan salatlah hadis riwayat Bukhari nomor 1044 sekarang tata cara salatnya n kita masih bicara gerhana matahari ya kita belum bicara gerhana bulan karena agak berbeda ini kalau gerhana matahari dianjurkan salat berjamaah karena umumnya terjadi di pagi sampai sore hari dianjurkan berjamaah kalau gerhana bulan terjadi malam hari ini Salatnya sendiri-sendiri ya bisa juga berj jemah tapi dianjurkan Siri karena kita tidak tahu waktunya kapan kalau orang melihat dia gerhana maka boleh dia salat di rumahnya dan salat ee gerhana matahari dianjurkan di tempat terbuka Ya sementara salat gerhana bulan boleh dikerjakan di rumah ya Beliau mengatakan Adapun tata cara pelaksanaan salat gerhana Adapun tata cara pelaksanaan salat gerhana hendaklah orang-orang menunaikan salat gerhana secara berjamaah di Masjid tanpa azan dan iqamah tetapi tidak menjadi masalah mengumandankan seruan dengan kalimat as atu jamiah atau salat berkumpullah untuk salat ya selanjutnya mereka salat gerhana bersama Imam sebanyak dua rakaat di mana pada tiap-tiap rakaat melakukan dua kali rukuk dan dua kali sujud dengan memanjangkan bacaan atau surah rukuk dan sujud jika gerhana hilang ketika sedang salat hendaklah mereka menyempurnakan salatnya seperti layaknya salat sunah biasa jadi salat gerhana sama salat biasa bedanya sama saja seperti salat qabliah zuhur ba'diyah zuhur atau qabliah magrib ba'diah maghrib itu sama saja cuma bedanya di setiap rakaat rukunnya ditambah satu jadi dua kali rukuk Jadi kalau salat gerhana itu takbir imamnya semua Imam takbir kemudian dia bacalah Iftitah lalu al-fatihah lalu baca surah yang panjang ya diusahakan surah itu sepanjang mungkin yang dia bisa baca ya setelah itu dia rukuk rukuknya ini dianjurkan sama lamanya pada saat dia tadi membaca ayat kemudian dia bangun lagi ya samiallah liman hamidah itidal lalu dia baca lagi surah lebih pendek dari yang pertama tadi tapi juga panjang surahnya kemudian dia rukuk yang kedua baru dia i'tidal lagi samiallah hammidah yang kedua baru kemudian dia sujud dan segitu s j rakat kedua juga begitu dua kali rukuk ya jadi setelah bangun dari rukuk yang pertama disambung surah lagi dalam salat gerhana tidak ada khutbah kata beliau tetapi Imam boleh memberi nasihat dan peringatan kepada mereka jika berkenan dan dipandang baik Aisyah radhallahu anha berkata rasulillahallahu Alaihi Wasallam rasulullahallahu alhi wasallam masjid FAQ War Rasulullah wasam qatan thlahbarukuan thlan hu Adna minqtil a raahu FAQ samallahu liman hambanaakalam akung diu pernah terjadi gerhana matahari di masa hidup Rasulullah wasam maka beliau pergi ke masjid selanjutnya berdiri untuk menunaikan salat lalu Beliau bertakbir maka orang-orang pun membuat saf di belakang beliau sahui wasam kemudan beliau membaca surah yang panjang lalu bertakbir dan rukuk dalam waktu yang lama yang hampir sama dengan panjangnya bacaan surah yang panjang tadi lalu mengangkat kepalanya sambil membaca Allahu Allah maha mendengar orang-orang yang memujinya Mus Sami allahah liman hamidah setelah ruku yang pertama wahai tuhan kami bagimu Segala Pujian Rabbana walakal hamd Kemudian beliau berdiri kembali dan membaca surah yang panjang Tetapi lebih pendek dari bacaan surah pertama lalu bertakbir dan ruku dalam waktu lama tapi lebih pendek dari ruku pertama lalu mengangkat kepala beliau sambil membaca Allah maha mendengar orang-orang yang memujinya wahai tuhan kami bagimulah segala puji lalu sujud yang kedua selanjutnya beliau berdiri untuk mengerjakan salat kedua dan beliau pun mengerjakannya seperti yang dilakukannya pada rakaat pertama sehingga keseluruhan beliau melakukan empat rukuk dan empat sujud dan matahari pun telah terang kembali sebelum beliau selesai salat selanjutnya beliau berdiri dan menyampaikan khutbah di hadapan jemaah Seraya menghaturkan pujian dan Sanjungan kepada Allah yang maha suci dan maha pemurah yang patut baginya nnya besar kata ganti Allah selanjutnya beliau bersabda matahari dan bulan adalah dua tanda di antara tanda-tanda kekuasaan Allah yang maha suci dan maha pemurah Di mana keduanya tidak gerhana karena kematian atau kelahiran seseorang maka jika kalian melihat keduanya gerhana maka bersegerahlah kamu mengerjakan atau menunaikan salat gerhana tersebut hadis ini riwayat Mus lim nomor 901 sebagai penutup adalah gerhana bulan mirip sama tadi ketentuan tentang tata cara pelaksanaan salat gerhana bulan sama sebagaimana salat gerhana matahari berdasarkan sabda Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam sebagaimana yang telah disebutkan di atas faitumuha fabza jika kamu melihat keduanya terjadi gerhana maka bersegeralah kamu menunaikan salat hadis ini riwayat Muslim nomor 901 akan tetapi Sebagian ulama menganggap salat gerhana bulan itu seperti halnya salat-salat sunah dilaksana yang lain yang dilaksanakan sendiri-sendiri di rumah atau di atau masjid-masjid dan tidak dilakukan secara berjamaah karena tidak ditemukan riwayat yang menjelaskan bahwasanya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam pernah mengumpulkan orang-orang untuk menunaikan salat gerhana bulan seperti yang yang dilakukan beliau Pada saat terjadi gerhana matahari ya karena-garena matahari tadi saya bilang dari pagi sampai menjelang terbenam matahari biasanya bulan karena malam bisa terjadi jam malam jam 3.00 malam maka orang salat masing-masing jadi dalam salat gerhana bulan dan salat sunah yang lainnya yang dan dalam pelaksana pelaksanaannya diberi keleluasan maka bagi pelakunya diberikan kebebasan apakah akan dilakukan secara berjamaah atau sendiri-sendiri karena yang dituntut ialah bersegera kaum muslimin baik kaum laki-laki maupun kaum wanita untuk menunaikan salat dan berdoa supaya Allah segera mengembalikan keadaan menjadi terang benderang serta mereka dapat melihat keadaan di sekeliling mereka ini dua bahasan kita masalah dua salat idulad dan Idul Fitri dan juga salat gerhana Insyaallah pertem akan datang nanti kita masuk ke salat Istisqa dan juga salat jenazah baik begitu saja teman-teman sekalian subhanakallah wabihamdika asadu alla ilaha illa anfirukaubu ilai wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh [Musik]
Resume
Categories