Al-Adab Al-Mufrad - Rahmat Itu Terbagi Menjadi 100 Bagian
8iK_Ql08IKw • 2019-02-14
Transcript preview
Open
Kind: captions Language: id asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam War Alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah segala puji dan Puja kehadirat Allah subhanahu wa taala juga selawat dan Taslim senantiasa kita panjatkan kehadirat nabi alaihialatu wasalam melanjutkan bahasan kitab adab Mufrad yang ditulis oleh Imam Bukhari rahimahullah dan kita masuk ke pasal atau BAB ke-50 tentang Rahmat itu terbagi menjadi 100 bagian dan sudah kita bahas pada sebelumnya hadis Nomor [Musik] 99 tentang masalah gabungan hadis ya dari 95 sampai 99 tentang masalah ee siapa yang tidak mengasihi maka tidak akan dikasihi oleh Allah subhanahu wa taala sudah panjang lebar kita singgung tentang masalah pentingnya berkasih sayang kepada anak dan hak-hak anak dalam Islam hadis pada Pagi ini saya bacakan terlebih dahulu hadis nomor 100 Imam Bukhari berkata rahimahullah mengabarkan kepada kami ia berkataaib mengabarkan kepada kami dari azzuhri ia berkata ak at saidayab AB [Musik] Said musayab rahimahullah mengabarkan kepada kami bahwasanya Abu Hurairah radiallahhu berkata Rasulullah wasam bersabda Allah telah menciptakan Rahmat itu atau kasih sayang 100 bagian lalu yang 99 ditahan atau dipegang olehnya atau di sisinya Allah subhanahu wa taala belum memberikan kepada kita 99-nya masih disimpan di sisinya sedangkan satu bagian diturunkan di bumi lalu dari satu bagian itulah makhluk saling mencintai hingga kuda yang mengangkat kakinya dari anaknya karena khawatir mengenainya atau menginjaknya hadis ini teman-teman sekalian memberikan gambaran kepada kita tentang luasnya rahmat Allah dan rahmat luaskali maknanya masuk dalamnya kasih sayang cinta perhatian ya kepedulian ini semua masuk dalam makna rahmat Allah subhanahu wa taala menciptakan 100 rahmat dan semua itu Allah subhanahu wa taala menahan 99 di sisinya Allah akan berikan nanti di akhirat dan satu diturunkan di muka bumi ini dan satu itu mencakup semua bentuk kasih sayang dijelaskan dalam hadis ini sampai Seekor kuda yang biasa anaknya jalan di bawah kuda di bawah induknya itu sengaja mengangkat kakinya agar anaknya tidak kena jadi sama juga masuk dalamnya adalah Bagaimana seorang ibu pada saat memeluk anaknya yang menangis menyusuinya pada saat perlu mengurusnya pada saat memang perlu diurus ini semua masuk dalam bagian Rahmat atau apapun yang sifatnya mendorong kita mengasihani orang lain atau mencintai orang lain atau makhluk atau menyukai materi misalnya menyukai rumah menyukai kendaraan semua itu masuk dalam satu Rahmat itu dan ini menggambarkan bagaimana luasnya rahmat Allah pada hari kiamat nanti kalau seluruh bentuk kasih sayang cinta kepedulian perhatian itu semuanya di muka bumi ini yang kadang-kadang membuat kita kagum dengan masalah itu itu cuman satu Bagaimana dengan 99-nya pada hari kiamat makanya luas sekali rahmatnya Allah sampai Allah subhanahu wa taala mengizinkan setiap orang beriman yang lolos masuk ke dalam surga untuk memberikan syafaat siapun yang mereka ingin sampai Allah subhanahu wa taala berfirman kepada Nabi Muhammad sallallahui wasallam pada hari kiamat waktu nabi mas mau masuk surga Beliau mengatakan umatku umatku maka Allah subhanahu wa taala mengatakan Pergilah Hai Muhammad ke neraka cari siapun di anara umatmu yang iki atau pernah mengucapkan lailaha atau memiliki keimanan itu seperti koin dirham maka Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan aku pun pergi ke neraka mengeluarkan semua umatku yang dalam hatinya ada seperti koin dirham dari keimanan lalu kemudian aku kembali lagi dan Allah masih mengatakan kembalilah keluarkan lagi dari umatmu siapapun yang memiliki Iman setengah dirham maka Nabi Sallallahu alaii wasallam kembali lagi ke sana artinya setengah dirham ini teman-teman kecil sekali koin dirham ya bisa dikatakan amalnya tidak ada dia cuma modal keimanan saja kepada Allah lalu nabi sahu wasam mengatakan aku pun pergi ke neraka mengeluarkan mereka tidak terhisas siapun dalam hatinya seperti itu malaikat Pandu ini orangnya ini orangnya nabi sallahui wasallam keluarkan semua setelah kembali ke surga Allah masih berfirman lagi wahai Muhammad kembalilah lagi ke neraka keluarkan siapapun dari umatmu yang memiliki seperti biji sawi dari keimanan kita tahu biji sawi itu seperti pas debu kecil maka Nabi Sallallahu alaih wasallam pun masuk ke dalam neraka mengeluarkan semuanya mengeluarkan semua orang yang dalam hatinya seperti biji sawi dari keimanan setelah selesai itu pun kata nabi Sallahu alaii wasallam Allah mengizinkan hamba-hambanya untuk memberikan syafaat para malaikat memberikan syafaat orang-orang beriman memberikan syafaat tentu orang beriman tergantung kadar pahala dia yang lebih dan juga izin Allah subhanahu wa taala setelah selesai semua itu saking luasnya rahmat Allah subhanahu wa taala Allah mengatakan masih Tertinggal syafaatku aku masih bisa memberikan syafaat lalu kata nabi sallallui wasallam Allah menggenggam satu genggaman di neraka dan mengeluarkan banyak makhluk dengan genggaman tersebut Ya sementara ada hadis lain teman-teman yang berbunyi pada hari kiamat nanti seluruh Langit Tujuh lapis langit dan bumi itu di dalam genggamannya telapak tangannya Allah berarti kalau Allah mengambil satu genggaman dari neraka banyak sekali ya maka Allah pun mengeluarkan banyak sekali makhluk kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam yang belum pernah beribadah kepada Allah sama sekali ini luasnya rahmat Allah subhanahu wa taala dan rahmat Allah ini jangankan di akhirat nanti yang 99 di dunia saja sudah sangat luas seseorang bermaksiat 50 tahun 70 tahun Taubat hitungan menit diampuni oleh Allah subhanahu wa taala ya kita berbuat maksiat kepada Allah jarang ber Juk Allah kasih makanan Allah kasih minuman Allah kasih pakaian kita bisa menghirup oksigen kita bisa menggunakan air bahkan ahli maksiat pun melakan itu sampai dikatanbi was Tidak ada yang lebih sabar dari Allah mereka mengatakan atonis Allah punya anak Allah masihemberi mereka reeki jadi rahmat allahas dalam sebuah had dan kasih sayangnya Allah telah mengalahkan emosinya atau kemurkahannya maka Allah subhanahu wa taala tidak ingin siapapun di antara kita tersesat masuk neraka Ya Allah mau menyelamatkan kita cuman Kitanya yang tidak mau di dalam riwayat Bukhari yang lain dijelaskan bahwasanya sempat nabi Alaihi salatu Wasalam melihat seorang ibu yang lagi mau menyusui anaknya atau lagi menyusui anaknya kemudian Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam berkata kepada para sahabat siapa kalau seandainya kita bakar api lalu kita minta Ibu tersebut lempar anaknya di api kira-kira dia mau lempar enggak kata para sahabat tidak mungkin ya Rasulullah enggak ada ibu mau lempar anaknya di api bahkan kebanyakan Ibu kalau memang masih normal dalam fitrahnya atau di atas fitrahnya dia mati lebih dulu baru anaknya gitu ya maka kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ya ketahuilah demi zat yang jiwaku dalam genggamannya Allah Tuhan kalian lebih sayang kepada kalian daripada ibu itu kepada anaknya Allah subhanahu wa taala sangat sayang dengan kita makanya amal sedikit saja Allah subhanahu wa taala balas dengan pahala yang besar Bagaimana bisa kita menilai teman-teman dua rakaat salat duha bisa menyelamatkan 360 sendi kalau sendi kita ada sendi seseorang rusak misalnya butuh biaya R juta saja maka dia butuh 360 juta untuk perbaiki sendinya tapi dibalas itu semua dengan dua rakaat salat duha 2 menit 1 menit kita salat gitu kan sedikit saja kita dekatkan diri kepada Allah subhanahu wa taala Allah tanamkan keimanan dalam hati sampai dalam hadis Bukhari dikatakan Allah subhbi Sallahu wasallam bersabda Allah berfirman Hadis Qudsi ya tidak ada seorang hamba makan diri kepadaku tidak ada amal yang paling aku cintai dari apa yang hambaku lakukan dari perbuatan wajib jadi teman-teman jangan main-main dan jangan lalai dari salat l waktu puasa Ramadan Haji ini maksimalkan semuanya karena ini amal yang paling Allah cintai ada orang khusyuk dalam salat malam Tapi salat wajibnya tidak ini keliru gitu kan tidak ada amal yang lebih aku cintai kata Allah dibandingkan apa yang aku wajibkan kepada hamba-hambaku dan seorang hamba terus mendekatkan diri kepadaku dengan amal-amal Sunah sampai aku mencintainya kalau aku mencintainya aku akan menjadi tangannya yang dia gunakan memegang matanya dia gunakan melihat telinganya digunakan mendengar kakinya dia gunakan melangkah ya dalam riwayatnya dikatakan kalau dia berdoa aku akan terima ada juga hadis yang lain tidak ada seorang hamba mikan diri kepadaku dengan satu jengkal kecuali aku datang kepadanya dengan satu Depa dia satu Depa aku satu hasta dan seterusnya kalau dia berjalan aku berlari artinya allah subhanahu wa taala membalas kita dengan sedikit saja perbuatan dengan luar biasa dibukanya pintu Rahmat itu kandungan hadis ini yang pertama penjelasan adanya harapan dan kabar gembira bagi kaum muslimin penjelasan adanya harapan dan kabar gembira bagi kaum muslimin serta rasa senang yang diberikan kepada mereka karena biasanya seseorang akan sangat senang jika dapat mengetahui sesuatu yang dijanjikan yang masih tersembunyi Selain itu jika dengan satu Rahmat saja di dunia ia mendapatkan segala nikmat baik nikmat Islam al-quran salat kasih sayang dalam hatinya dan nikmat-nikmat Allah lainnya lantas Bagaimana dengan 100 Rahmat di akhirat kelak atau 99nya di akhirat kelak berarti memang memang banyak sekali peluang untuk selamat di akhirat makanya kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tentang masalah orang selamat di akhirat nanti wala yahliku illa halik tidak ada orang nanti masuk neraka di hari kiamat kecuali orang yang memang binasa dasarnya betul-betul orangnya itu udah bobrok sekali layak tidak boleh keluar dari neraka kena kemunafikannya kena kekafirannya kalau masih ada kebaikan dalam hatinya Allah subhanahu wa taala masih bisa selamatkan Walaupun dia melalui neraka dulu gitu ya Kemudian yang kedua adanya anjuran agar beriman dan memiliki harapan besar pada rahmat-rahmat Allah Taala yang masih disimpan untuk hari kiamat kelak termasuk di poin ini teman-teman luasnya rahmatnya Allah Ya saking luasnya rahmat Allah dan Allah mau kita bergantung pada Rahmat itu kasih sayangnya Allah maka masuk dalam kategori dosa besar kalau orang justru sangka buruk sama Allah dan putus asa Dari Rahmat menganggap Allah tidak akan ampuni Allah tidak akan rezeki ini semua dosa besar Imam azzahabi rahimahullah masukkan dalam kategori dosa-dosa besar adalah putus asa dan rahmat Allah jadi tidak boleh sama sekali kita selalu optimis Allah akan Maafkan Allah akan berikan ya selalu tidak boleh kita putus asa Dari rahmat Allah kalau kita malah sangka buruk dengan Allah kita akan diberikan sesuai dengan prasangka kita sebesar Apun dosa yang kita pernah lakukan Allah masih bisa Maafkan tentu akan berbeda derajatnya antara antara orang yang sibuk dari masa balig ibadah sampai dia meninggal dunia dengan orang yang penuh dengan maksiat kemudian bertaubat orang yang sibuk dengan amal saleh sudah 50 tahun puasa senin kamis misalnya sudah 50 tahun salat malam dengan orang yang baru 2 t tahun salat malam betul dia toubat misal dari dosa-dosanya tapi beda derajatnya nanti di surga tetapi rahmat Allah luas orang ini pun yang baru tobat Allah kasih dan sangat luas tidak tidak bisa ketemu teman-teman Amal Saleh kita dengan apa yang akan kita dapatkan nanti di surga enggak ada lagi masa tua enggak ada masa anak-anak enggak ada capek enggak ada letih enggak ada gangguan orang enggak ada penyakit kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam bahkan tidak ada buang air besar tidak ada buang air kecil makanan dan minuman yang dikonsumsi oleh ahli surga yang tidak dibutuhkan oleh tubuh mereka akan keluar dalam bentuk keringat itu pun lebih wangi dari kasturi tidak bisa ketemu dengan ibadah yang sedikit yang kita kerjakan belum tidak khusyuknya belum rinya belum perhitungan dalam sedekah belum segala macam hal tapi kalau ini ya semuanya diliputi dengan rahmat Allah subhanah Taala maka jadi mudah makanya hadis ini adalah berita gembira bagi orang-orang beriman rahmat Allah luas ya sampai orang-orang yang seperti Firaun mengaku Tuhan Allah masih berkata kepada Musa dan Harun yakya kalian berdua pergi ke Firaun dan coba ucapkan kalimat layin orang Arab itu menggunakan istilah layin teman-teman kalau seperti roti lembut sekali atau kalau kain lembut sekali ya baru digunakan bahasa laayin atau mungkin ada kue yang cair nah biasanya juga menggunakan bahasa itu Allah subhanahu wa taala mengatakan kepada Musa dan Harun padal Firaun ini sudah Bangka ngaku Tuhan gak ada dosa lebih besar daripada itu nantang Allah subhanahu wa taala bahkan wtu Musa Alaihi Salam datang dia masih mengatakan kepada Haman tangan kanannya coba bangunkan bagi aku istana yang tinggi supaya aku bisa lihat Tuhannya musa musa mengatakan Tuhannya di langit Saya mau lihat Tuhannya Musa dia suruh prajuritnya buat bangunan tinggi ternyata zaman dulu kan tidak ada Lif ya dia jalan naik tangga capek sendiri nah firaunnya tapi Allah subhanahu wa taala masih berkata kepada Musa dan Harun Pergilah Kau berdua kepada Firaun wauan layina ucapkan kepadanya kalimat yang layin layin itu tadi lembut sekali santun Ingatkan Ya siapa tahu dia mau sadar atau dia menerima nasihat Dar Allah subhanahu wa taala rahmatnya luas sekali tidak boleh putus asa tentu teman-teman jangan juga kita mengatakan rahmat Allah luas berarti kalau gu saya leluasa maksiat aja bukan itu yang dimaksud ya karena saya sudah bilang tadi perbedaannya beda beda sekali antara orang orang yang sibuk dengan ibadah selama 50 tahun dengan orang yang 30 tahun dosa Lalu 3 tahun baru tobat ini juga bagus diterima tobatnya tapi ini lebih banyak amalnya karena jeda-jeda waktu di mana Si Fulan tadi si B misalnya bermaksiat ini penuh dengan amal saleh kan maka ini tentu lebih mulia di sisi allah subhanahu wa taala tetapi rahmat Allah masuk kepada orang yang sudah berbuat dosa kemudian dia mau bertobat itu Allah subhanahu wa taala akan berikan kesempatan dia untuk Taubat yang ketiga kandungan hadisnya adalah Rahmat merupakan salah satu sifat Agung Allah sifat ini ditetapkan dalam Alkitab asunah dan ijma umat ada ayat itu dalam surah azzumar ya Ayat 50-an 53 seingat saya ya surah azzumar surah nomor 39 ini ayat yang paling luar biasa kita bisa bergantung pada rahmat Allah dengan ayat iniubillahasyaitanirim Katakanlah Muhammad kepada hamba-hambaku yang sudah melampaui batas di mata manusia ini sudah kriminal gak bisa lagi dibahas katakan P Mereka jangan putusa dari rahmat Allah suesungguhnya Allah menerima toubat hamba-hambanya baik kita lanjutkan selanjutnya di bab nomor 55 wasiat Jibril tentang tetangga Jadi sekarang kita sudah tutup Bahasan tentang masalah rahmat dan ini cuma diangkat Imam Bukhari dengan sebuah hadis saja sekarang kita masuk ke hubungan dengan tetangga bab baru ya bab nomor 55 wasiat Jibril alaih salam tentang tetangga hadis pertama dalam bab ini adalah nomor 101 kata Imam Bukhari rahimahullah Ismail bin Abi Uwais mengabarkan kepada kami ia berkata Malik mengabarkan kepadaku dari Yahya Bin Said ia berkata Abu Bakar bin Muhammad mengabarkan kepadaku dari amrahisadahbiahu Alaihi wasam jibrilahu Alaihi wasam disebutkan ya Jibril [Musik] alaiamu dari Aisyah radahu anha Beliau berkata bahwasanya nabi was Sada Jibril alaih salam terus saja berwasiat kepadaku tentang tetangga hingga aku mengira bahwa Jibril akan menetapkan warisan [Musik] baginya seperti biasa akan saya rincikan dulu tetangga teman-teman adalah orang-orang yang tinggal dekat rumah kita Sebagian ulama ada yang menyebutkan ada istilah tetangga dekat ada istilah tetangga jauh ya dan itu Allah sebutkan dalam al-qur'an tentang masalah ada tetangga dekat dan tetangga jauh tetangga dekat adalah yang paling dekat pintunya dengan rumah kita itu sesuai dengan hadis Bukhari juga Aisyah bertanya ya Rasulullah kalau seandainya saya berbagi dengan tetangga Siapa yang paling berhak untuk saya berikan kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam yang paling dekat pintu rumahnya dengan pintu rumahmu gitu kan Ini menandakan istilah tentang tetangga terdekat jadi siapapun yang paling dekat ya rumahnya dengan kita atau satu komplek misalnya seperti Komplek ini semua diistilahkan dengan tetangga ada makna yang kedua makna lebih luas tetangga adalah diistilahkan siapapun yang berada satu kota dan itu diambil dari perkataan Atha bin Abi Rabah rahimahullah Atha ini salah satu ulama tabiin salah satu ulamanya Makkah Abdullah bin Umar radhiahu anhuma guru utamanya beliau ini sahabat yang mulia Abdullah bin Umar R pernah datang ke Makkah untuk umrah lalu penduduk Makkah pada ngeroyokin Abdullah bin Umar untuk bertanya h kata Abdullah bin Umar saya heran P kalian Hai penduduk Mekah ngapain kalian datang bertanya kepada saya sebementara di sisi Kalian ada Atha bin Abi Rabah artinya orang ini punya kedudukan yang luar biasa gitu kan sampai-sampai Abdullah bin Umar memujinya mengatakan tidak usah tanya saya tanya aja dia sudah cukup Padahal dia tabiin ini sahabat gitu kan Ath bin Abi Rabah ini pernah datang kepada seorang khalifah Hisyam bin Abdul Malik jadi dia naik keledai datang jauh-jauh dari Makkah menuju ke negeri Syam kalau sekarang saja naik pesawat cukup jauh kalau dari Jedah menuju ke negeri Syam 3 jam 2 jam 3 jam naik pesawat zaman dulu itu orang perjalanan Makkah negeri Syam sebulan dengan kuda tercepat kalau naik ke ledai itu bisa 2 bulan lambat sekali tapi a bin Abi R terkenal dengan kezuhudannya tidak pernah sama sekali dia datang ee ke satu tempat walaupun Jawa Jawa atau dekat kecuali memang hajat orang lain bukan hajat dia datanglah dia ke istananya khalifah begitu dia tiba ada bersamaan kereta kencana datang orang kaya raya ternyata di atasnya seorang ulama juga namanya Atha alkurasani dua-duanya namanya Atha ini orang Makkah ini orang khurasan dari wilayah Persia di kereta kencana ini Kebetulan Aa Al khurasan memang orang kaya raya ada anaknya laki-laki Maka anaknya menceritakan dia mengatakan saya belum pernah melihat ayah saya turun menyalami orang kecuali pada saat saya melihat orang itu tapi dia tidak tahu siapa orang ini ada seseorang digambarkan sama dia badannya kurus kulitnya hitam matanya satu rusak kakinya pincang imamanya besar bajunya kusut dia naik ke ledai dan pijakan kaki pelananya untuk naik itu dari kayu miskin sekali Maka anaknya Atha alkurasani ini tertawa melihat keadaannya Atha bin Abi Rabah maka dia bilang waktu saya tertawa lalu ayah saya marah menghardik saya mengatakan Kenapa kau tertawain orang apalagi kau tidak tahu siapa dia maka dia bilang siapa dia Ayah Ayahnya bilang belum jawab ayahnya turun lalu salaman sama Atha bin Abi Rabah pelukan mereka saling tahu sama-sama ulama cuma yang satu kaya raya yang satu ini memang keadanya sederhana sekali maka setelah kembali ditanya oleh anaknya nya siapa ini ayah Anda begitu hormati belum pernah saya lihat Anda turun salaman dengan orang baru kali ini dia bilang kamu tidak tahu ini adalah Atha bin Abi Rabah ulamanya tabiin jadi tabiin aja sudah ulama ini ulamanya tabiin jadi gurunya para ulama maka dia bilang saya sudah dengar nama Agungnya Aa bin Abi Rabah tapi saya tidak sangka orangnya seperti ini tapi Subhanallah Allah subhanahu wa taala memuliakan orang dengan ilmunya gitu kan bukan karena fisiknya dan ini luar biasa kisah at bin Abi ini banyak sekali orang bisa ambil pelajaran bagi orang yang diuji oleh Allah subhanahu wa taala punya kekurangan fisik paras wajah sering ulang-ulangi kisah Aa bin Abi Rabah karena dia hafal al-qur'an dia menjadikan Masjid Haram itu belasan tahun itu sebagai rumahnya tempat dia belajar dia dulu hamba sahaya budak tapi karena tuannya perempuan di Makkah lihat ini anak ini dia bagi tiga waktunya sepertiganya belajar nuntut ilmu sepertiganya dia kerja buat tuannya sepertiga dia gunakan untuk ibadah kadang-kadang lagi kerja orang-orang Makkah pada datang tanya hukum maka di musim Haji tuannya naik di atas batu lalu teriak mengatakan Hai muslimin ya ee eh saksikanlah saya membebaskan keterbudakannya Atha bin Abi Rabah karena Allah dan juga untuk muslimin akhirnya dia beribadah kepada Allah subhanahu wa taala yang jelas Atha bin Abi Rabah ini mau masuk ke istana Ata Ar khurasani juga mau masuk maka masuklah akhirnya berdua kata at ar khurasani kepada anaknya kamu tunggu di sini kami akan masuk berdua ringkas cerita sudah ketemu di dalam pada saat keluar anaknya Aa al-khurasani nanya ayahnya Ayah ceritain apa yang terjadi di dalam kata at alkhurasani ini kisahnya dia mengatakan demi Allah wahai Anakku kalau bukan karena Atha bin Abi Rabah Saya tidak akan dimasukkan ketemu khalifah jadi orang tadi yang kau lihat kekurangan fisik itu ya itu pincang kakinya badannya kurus kulitnya hitam bajunya kusuh kalau bukan karena dia saya tidak G bisa masuk ketemu khalifah dan apa kau tahu anakku apa yang terjadi pada saat pintu istana dibuka khalifah Hisyam lihat dari jauh yang masuk Atha bin Abi Rabah dia berdiri dari singa sananya Jalan menjemput Atha bin Abi Rabah belum pernah khalifah turun Jemput orang secara khusus orang datang yang salaman yang cium kepalanya ya yang peluk khalifah itu Iya tapi ini tidak dia datang orang pun yang di situ semua tidak tahu siapa at bin Abi rabbah zaman dulu tidak ada foto orang enggak tahu orang cuma dengar namanya begitu Ma di depan pintu masuk kata aa alkurasani saya dipersilakan duduk di kursi yang dekat dengan pintu gerbang kemudian Aa bin Abi Rabah dipegang Tangannya sama khalifah Hisyam Dia setiap kali dia mau duduk di satu tempat ditarik tangannya hahuna aba Muhammad sini loh ayahnya Muhammad ditarik tangannya terus sampai ke singah sana dan disuruh duduk bersebelahan sama Hisyam orang-orang semua dalam majelis Bajunya bagus penampilannya bersih di majelisnya Raja gu kan kaget Diat orang ini siapa Orang ini kulitnya hitam badannya nya kurus kumuh begini bajunya tapi khalifah tunduk betul nih maka tiba-tiba dikatakan oleh Hisyam wahai Abah ayahnya Muhammad karena Ayah anaknya Atha bin Abi Rabah yang pertama namanya Muhammad dipanggil Ayah Muhammad wahai ayahnya Muhammad apa kira-kira gerangan Anda datang ke sini maka dia bilang ada hajat muslimin wahai Amirul Mukminin bukan hajat dia hajat muslimin apa hajat itu sampaikan lalu di sini ini saksi bahasan Kita sebenarnya nanti saya akan lanjutkan kisahnya dia bilang penduduk Makkah kata aa bin Abi Rabah ini dijadikan sebagai hukum oleh Sebagian ulama penduduk Makkah tetangganya Allah kita kan bahas masalah tetangga ya Penduduk Madinah tetangganya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ini Subhanallah ulama itu kalau bicara teman-teman kalimat-kalimatnya pun bisa jadi hukum gitu Jadi yang dia maksudkan di sini adalah karena ada Ka'bah di Makkah maka semua penduduk Makkah yang punya rumah tetangganya Allah paham maksudnya berarti satu kota itu tetangga dan Penduduk Madinah tetangga Rasulullah sallallahuaih Wasallam karena walaupun Rasulullah meninggal rumahnya masih ada kuburannya masih ada ber semua Penduduk Madinah tetangga nabi ini untuk mengangkat kadar penduduk Makkah sama Madinah dia mengatakan mereka belum menerima aayah mereka tahu aayah enggak ada yang tahu enggak gak ada satu masjid gak ada yang tahu [Musik] Jadi kalau ada pemerintah Islam kalau ada pemerintah menerapkan hukum Islam maka yang yang diterapkan itu ada Aaya namanya apa itu Aaya pendapatan negara ya setelah dikeluarkan kebutuhan dasar pemerintah itu dibagi rata ke masyarakat Jadi kalau hukum Islam bukan kita bayar pajak kita dibayar karena dianggap Allah buat kita lahir di sini maka semua ini jadi hak kita gitu loh begitu dalam hukum Islam ada namanya hukum Aaya nah zaman dulu tuh diterapkan itu penduduk Makkah sama Penduduk Madinah tahun itu belum terima bagiannya perkepala mau kaya mau miskin dikasih semua berapaapun pendapatan pemerintah dibagi rata dari anak kecil sampai orang tua maka aab bin Abi Rabah mengatakan penduduk Makkah ya Amirul Mukminin tetangganya Allah Penduduk Madinah tetangganya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam Ataya mereka tahun ini terlambat kasih mereka kalau gak di tanggung jawab hari kiamat maka Hisyam dengan semangat panggil gulam panggil tukang tulisnya tulis sekarang segera antarkan atayahnya penduduk Mekah dan Madinah ada lagi wahai ayahnya Muhammad ada dia bilang para Mujahidin yang lagi pergi berjihad mereka meninggalkan keluarga mereka mereka juga menjaga negara kalian menjaga agama ini gaji mereka terlambat telah sampai kepada saya keluhan beberapa istri para Mujahid gaji mereka terlambat berikan gaji mereka tulis Hai gulam gulam ini kayak sekretaris tulis Segera kasih uangnya para Mujahidin ada lagi ha Muhammad ada banyak yang dia sampaikan beberapa hajat Tapi semua hajat muslimin tidak ada hajatnya dia enggak ada dia bilang saya punya utang bayarin ya Kenapa Antum ketawa karena kebiasaan minta dibayarin utang enggak ada hajatnya enggak pernah minta rumah minta apa orang kalau ketemu pejabat pemerintah kesempatan nyampein kan Ini enggak sama sekali semua muslimin mungkin ada 5 en hajat disampaikan sama dia udah pas sudah mau selesai Hisyam ini sibuk khifah tulis tulis tulis tulis jalankan Ini kesempatan disampaikan ini kalau gak amanah gitu kan maka selesai semua hajat muslimin Hisyam sempat bilang wahai aba Muhammad Ayah Muhammad masih ada enggak dia bilang masih ada Amir mukminin dan ini lebih penting dari semuanya kaget ini tadi sudah besar Luar biasa ini bobotnya harus bayar Ini bayar itu bayar ini ada lebih penting Dia bilang apa itu ha Muhammad Atha bin Abi Rabah ini memang ulama penasihat jadi dia bukan main-main ada ada ulama teman-teman Rabbani betul ulama yang mendidik orang dia praktisi dia punya ilmu dia juga ingin orang lain terapkan ada ulama hanya datang ngomong saja seperti air mengalir selesai orang paham enggak paham terserah gitu ya ada orang gitu kadang-kadang ngajar kan datang paham enggak paham terserah Ada orang enggak target setiap orang harus berubah beda mereka ulama Rabbani ini a memang begitu maunya mendidik makanya sibuk nasihatin orang dia berdiri lalu dia pandang ke arahnya khalifah khalifah Lagi duduk orang semua jadi heran apa yang terjadi nih maka dia mengatakan wahai Amirul Mukminin hajat ini penting sekali ketahuilah kamu wahai Amir mukminin karena Hisyam lebih muda dari dia dia bilang kamu haahai Amir mukminin telah lahir di muka bumi ini sendirian kamu juga beramal sekarang baik atau buruk sendirian kamu nanti kalau mati sendirian kamu akan dibangkitkan sendirian kamu akan dihisab oleh Allah sendirian maka hati-hati semua akan ada pertanggungjawabannya jangan terpengaruh dengan singasanamu ini jangan terpengaruh dengan dayang-dayang dan orang di sekitarmu demi Allah mereka tidak akan bermanfaat untukmu hari kiamat selamatkan dirimu setelah itu Hisyam karena tersentuh nangis dia sambil dia pukulkan tongkat yang dia pegang ke karpetnya ke permadaninya lalu dia mengatakan katakan jazakallahu Khairan artinya Siapa orang yang mau datang nasihatin dengan tudus seperti ini ngingatin masalah akhirat orang kalau datang ke presiden ke Raja walaupun sudah salah enggak apa-apa deh ya enggak mau ditegur yang penting proyeknya masuk ini Enggak dia enggak pikin apa-apa lalu Atha bin Abi Rabah kata Atha alkurasan yang menceritakan anaknya tadi dia bilang demi Allah setelah itu Aa bin Abi Rabah berdiri lalu keluar dari majelis tidak minum seteguk akhir pun enggak ada minum air ini kita pergi acara perkawinan Saya sibuk makan ini makan itu apalagi di Istana Merdeka sibuk cari makanannya dia satu Teguh air pun tidak minum datang satu du bulan perjalanan Hanya Untuk masalah muslimin dan nasehhati khalifah demi kebaikan kata at alkurasani demi Allah at bin Abi Rabah keluar dari istana khalifah tidak minum setuguk air pun pas di pintu gerbang dikejar oleh sekretarisnya khalifah dibawa satu kantong uang banyak Ini dari Amir mukminin buat Anda kata ta bin Abi rbah saya datang karena Allah bukan karena ini kembalikan kepada Amir mukminin pulang dalam kondisi miskin susah itu kan yang penting hajat muslimin sudah selesai ini kisah tentu bukan sedang jadi target kita tetapi ada sebuah hukum yang kita ambil dari perkataan beliau yaitu penduduk Makkah adalah tetangganya Allah Penduduk Madinah adalah tetangga Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dan di sini juga keluar definisi masalah tetangga jadi ada tetangga yang dekat yang terdekat pintunya dan ada juga yang dianggap tetangga kalau tinggal dalam satu wilayah bersama-sama tetangga ini teman-teman punya hak yang sangat besar dalam agama kita baik tetangga itu punya hubungan kerabat sama kita atau tidak baik kita kenal atau tidak seagama atau tidak jadi bukan karena tetangga kita Nasrani matiin aja listriknya kan Nasrani gak boleh tidak boleh seorang muslim tidak melakukan itu bahkan perbuatan buruk tetangga kalau kita bersabar dengannya pahalanya besar nabi alaihi salatu wasalam di Makkah itu tinggal di rumahnya Khadijah Khadijah tinggal di komplek elitnya kayak mungkin kita di Jakarta di Menteng di Makkah sebelahnya itu tokoh-tokoh Makkah Abu Jahal Abu Lahab orang-orang kayanya Makkah semua nabi sallallahu Al wasallam kalau mau keluar pagi itu mereka sepakat semua orang-orang kafir ini sampahnya ditaruh di pintu rumah sampah kotoran semua ditaruh di situ banyak dan tidak ada celah untuk jalan kecuali harus menginjak kodoran itu karena terlalu banyak tapi nabi sallallahui wasallam keluar melihat sambil senyum dikumpul oleh Nabi Sallallahu alaii wasallam sampah itu dan mereka lihat ini orang-orang kafir ini lihat dikumpul lalu Beliau hadap kepada mereka mengatakan beginikah kalian bermuamalah dengan tetangga akhlak yang bagus sekali kalau antum gimana Pas tetangga taruh sampah ini orang enggak tahu diri ini itu segala macam Nabi Sallahu Alaihi Wasallam cuma senyum mengatakan beginiikah kalian bermuamalah dengan tetangga sehingga akhirnya mereka Malu sendiri enggak diulangi lagi sudah Karena nabi tidak balas keburukan dengan keburukan kalau ada orang yang memancing emosi kita teman-teman dengan Giba dengan fitnah Kalau antum respon Dia gembira karena targetnya itu memang target kita jengkel tapi kalau antum gak peduli ya sudahlah ini pahala buat saya semoga Allah kasih hidayah itu bumerang yang besar buat dia paham Enggak ini Benar Allah jadi saksi ya Oh saya masih mau nagih satu hutang dulu sudah tulis jalur nasab belum itu hutang Antum ke saya itu harus dibayar baik jadi tetangga ini teman-teman punya hak secara Syari baik muslim ataupun non muslim ya muamalah yang baik dengan mereka itu sampai dalam hadis ini kata nabi sallui wasallam Jibril setiap kali datang ketemu aku setiap ketemu selalu atkan Hai Muhammad sampaikan ke umatmu berbuat baik sama tetangga terus saja Jibril mengatakan sampai saya kira akan keluar hukum nanti tetangga dapat warisan dapat warisan berarti seperti orang punya nasab Tapi tentu tetangga tidak dapat warisan ya cuman saking seringnya diingatkan oleh nabi sall oleh Jibril Alaihi Salam maka Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengira akan ada warisan nanti akan kita Jelaskan lebih jauh masih bahas masih beberapa bab ke depan masalah tetangga ya kita baca dulu kandungan hadis dalam hadis ini dikatakan penjelasan tentang besarnya hak tetangga dan keutamaan berbuat baik kepadanya apapun sifatnya memberikan makanan menegurtegur sapa ya membantu kalau dia lagi butuh bantuan mengantarnya ke rumah sakit misalnya membawa barangnya membantu apa sajal yang berhubungan dengan masalah tetangga karena mereka orang yang paling terdekat kalau terjadi sesuatu naudubillah rumah kebakaran kita lagi Safar ya mereka yang bisa membantu kita tetangga orang yang terdekat gitu kan bahkan tolok ukurnya kalau orang itu mau dianggap baik atau tidak tanya tetangganya baik Enggak dia kalau tetangganya bilang oh bapak itu Masyaallah luar biasa kalau lewat tegur kami ya tegur siapa kemudian sering berbagi orang tahu tapi kalau begitu bagaimana Fulan Wah parah pokoknya lewat aja enggak pernah salam enggak pernah berbagi kalau kita Kirimin makanan kembali piring [Musik] kosong Kenapa ketawa Tahu Diri kalau dikasih sesuatu sama tetangga balikin piring juga ada isinya ini terima selalu ada isinya kembali kosong terus Kemudian yang kedua boleh berharap besar untuk mendapatkan kemurahan hati jika mendapatkan banyak nikmat ya artinya teman-teman termasuk bentuk syukur kepada Allah Subhanahu taala kalau kita punya nikmat kita berbagi dan orang-orang yang terdekat punya hak itu termasuk tetangga baik itu makanan pakaian apa saja ya kita mengirim kepada tetangga bahkan ada sebuah kaidah Syari penting ya dalam masalah fikih aljaru ah bqjari tetangga lebih berhak terhadap penawaran tetangganya Jadi kalau dalam hukum agama kalau bapak ibu mau jual rumah mau jual mobil tetangga dulu ditawarin saking pentingnya hak mereka kalau mereka sudah tidak mau baru Antum Tawarkan ke orang lain tetangga dulu saya mau jual rumah saya mau beli enggak kiri kanan depan ditanya saya mau jual mobil mau jual motor kalau mereka sudah tidak mau barut tawarkan orang lain dengan niat menerapkan hukum syariat dapat pahala itu saking besarnya hak mereka sampai mereka yang kita tawarkan terlebih dahulu dan termasuk teman-teman cara di poin kedua ini cara untuk mempertahankan nikmat setiap kali Antum mendapatkan nikmat kalau mau selalu ya grafiknya itu naik terus nikmat itu maka ingat di setiap nikmat itu ada haknya Allah subhanahu wa taala keluarkan di jalan Allah ya keluarkan jalan Allah berap pun nilainya misal Allah subhanahu wa taala berikan kepada kita handphone baru mau bagus beli handphone lagi yang lain kasih juga orang susah walaupun nilainya mungkin belum bisa mencapai sama kita beli baju sebagai tanda syukur kita berikan juga baju kepada orang yang baru kita makan di restoran enak Beli porsi yang sama kasih juga kepada orang susah kasih tukang parkir kasih orang susah porsi yang sama itu nanti grafik nikmatnya selalu naik enggak akan turun yang jadi masalah sering grafik nikmat kita turun drop bangkrut usaha ya apalah macam-macam cobaan datang karena setiap ada nikmat kita enggak pernah memberikan Jata di jalan Allah dari nikmat itu ada sebuah hadis Bukhari teman-teman disebutkan oleh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ada dua orang di zaman dulu sebelum kita ya dari kisah Bani Israil dua-duanya orang Saleh nih kebetulan kebunnya bersebelahan kebun mereka bersebelahan maka nabi sallallahui wasallam mengatakan yang punya kebun yang pertama itu melihat lagi musim kemarau nih peceklik panas orang orang-orang petani tahu dan pekebun tahu kalau butuh air banyak maka lewat di atas kebunnya dia awan dan dari awal itu keluar suara kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ini hadis Bukhari suara itu terdengar oleh pemilik kebun yang pertama dia mengatakan atau suara itu mengatakan awan ini bawalah ke kebunnya Si Fulan tetangganya dia dan turunkan air buat kebunnya lalu awan itu jalan dilihat sama dia jalan terus turun hujan di sebelah dia punya kebun di sebelahnya enggak kena hujan maka dia pun pergi ke sebelah diikutin sama dia dilihat hujan lebat di tetangganya dia tanya apa yang kau lakukan dengan kebunmu sampai tadi Saya dengar suara dari awan ini hujan disuruh turunkan di kebunmu yang lain tidak kena hujan ini cuma dia saja maka dia mengatakan Rahasianya mau dengar enggak Kamis depan aja Saya mau sampaikan sekarang tapi diamalkan janji Allah jadi saksi karena ilmu kalau cuma didengar percuma kalau tak diamalkan maka dia mengatakan hasil kebunku aku bagi tiga bukan modalnya ya hasilnya saja hasil panen kebunku aku bagi tiga sepertiganya yang paling pertama disebutkan aku sedekahkan jadi kalau teman-teman terima gaji 2 juta siap enggak sepertiganya kasih dulu orang miskin terlalu besar Ustaz 10% aja susah dipotong dipotong saja untuk sedekah 2,5% susah gitu apalagi mau sepertiga sepertiganya paling pertama saya sedekahkan dulu langsung di jalan Allah sepertiganya saya kembalikan ke modal usaha saya sepertiganya saya pakai untuk biaya keluarga saya karena dia bagi tiga begitu dia tahu semua nikmat ada hak Allah di situ berapun yang dia bisa keluarkan maka Allah subhanahu wa taala berikan hujan di waktu musim peceklik dan ini grafiknya teman-teman ini Rahasianya grafiknya naik yang saya heran ini kita sudah tahu teori Syari sedekah itu resep kekayaan Kenapa masih belum diamalkan kadang-kadang kita heran dengan orang tidak mau bersedekah dan masih negosiasi sama setan gak boleh negosiasi sama an ada orang miskin minta kayaknya itu anak pinjaman dia masih kuat tuh ya masih kuat pura-pura kali ya Apalah kira-kira apa lagi bisikannya coba yang biasa digodah setan mana yang lucu kita Iyakan Oh iya i kayaknya padahal setan targetnya supaya waktu itu tidak dicatat amal sedekahnya auzubillahiminasyaitanirrajim kalau kita sudah buka dompet mau keluarin duit nih ada r.000 ada r.000 ada r100.000 setan bilang 5.000 aja jangan gak boleh negosiasi ambil r100.000 kasih mulai sekarang belajar teman-teman yang belum pernah sedekah dengan jumlah tertentu yang dia masih mampu coba sedekat dengan jumlah itu misal Antum selama ini 2.000 2000 2000 terus ya ternyata pendapatnya bisa Antum bisa keluarin r.000 Coba sekarang dengan r.000 bisa 100.000 belum pernah dicoba coba r00.000 belum pernah sejuta coba sejuta yang kaya raya 100 juta coba nilai yang belum pernah nanti datang juga yang besar makin besar kita berikan ya Kalau makin besar keran kita buka di jalan Allah Allah akan berikan limpahan rahmatnya yang luas ini resep sederhana ini Saad Saad IBN ubadah radhiallahu Anhu sahabat nabi itu melimpah hasil panen kebunnya teman-teman sepanjang tahun gak pernah berhenti kurmananya sampai ke a Raya melimpah-limpah ternyata kata kuncinya satu tiap hari dia panggil anaknya yang paling tua namanya Qais Terkenal dia sama anaknya ini orang yang karam Mulia sekali dia bilang sama anaknya nak bantu Ayah habisin uang ini sedekah bantu Ayah habisin uang ini sedekah silakan kau kasih siapa saja yang penting jalan Allah tiap hari Ayah sama anak ini ambil dari hasil penjualan kurma bagi-bagi buka pintunya setiap hari ada orang naik di atas rumahnya teriak wahai Penduduk Madinah Siapa yang mau butuh kalau kita kayak sembakau sekarang siapa yang butuh kebutuhan pokok nya Silakan ambil minyak saminnya gandumnya kurma ambil silakan berapa saja enggak dibatasi Jadi tiap hari itu rumahnya terbuka Antri orang ambil semua makanan tiap hari enggak pernah habis bahkan ini mendatangkan berkah ke kebunnya tidak pernah putus buahnya sepanjang tahun pohon-pohon kurma setahun sekali kurma ee panen tapi ini Subhanallah sepanjang tahun berbuat terus dan melimpah terus orang kadang-kadang gak berpikir efek itunya orang berpikir seperti kapitalis Saya ngeluarin kurang R juta saya keluarin Rp250.000 berarti uang saya sisa 750 Itu hitungan kapitalis itu hitungan Islam tidak begitu itu kita keluarin r50.000 ya Misalnya dari R juta masih ada 750.000 sebenarnya ini r50.000 ini sudah berlipat ganda minimal 10 kali lipat itu sudah R5 juta Karena Allah janjikan setiap amal saleh dipatgandakan menjadi 10 kali lipat dalam al-qur'an Allah bilang itu audzubillahim minasyaitanirim Innal hasanat yhibniat Sesungguhnya amal-amal amal baik itu Maaf eh Man itu ayatnya Siapa yang berbuat satu kebaikan Allah akan balas 10 kali lipat sampai pernah satu kali datang keuntungan 80.000 dirham Maha banyak sekali uang ini ya miliaran kalau kita uang Indonesia yang sekarang uang kita di zaman datang Lalu saat bilang sama anaknya kita apain duit ini Apa ini maksudnya kita habisin Bagaimana caranya ini supaya cepat habis jangan nginap hari ini harus habis kata anaknya Ayah kita buka aja pintu hutang baik teriak di atas rumah siapa Penduduk Madinah yang butuh utang datang saja datanglah orang ambil 5000 ambil 3000 lalu mereka sepakat jatuh tempo Kapan akhir bulan baik dibarin dalam akhir bulan dalam bentuk hutang lalu anak sama ayah sepakat begitu mereka datang akhir bulan katakan sudah tidak ada utang kalian jadi begitu datang kami mau bayar udah sudah lunas kami tidak terima uang kami lagi adaak yang begitu lagi berarti banyak sekali cambuknya hari ini ini r.000 aja ditagih kok punya hutang r.000 Sudah matanya belalak marah-marah luar biasa maka begitu polanya luar biasa senah satu kali Kais ini dia lihat gudangnya ayahnya lagi penuh ayahnya lagi enggak ada diambil sama dia naik di unta banyak keliling Madinah siapa yang butuh ambil saja siapa yang butuh ambil saja iklan begitu Abu Bakar sama Umar lewat ini Kais ini kalau kita biarkan habis harta ayahnya nih Ini kata Abu Bakar sama Umar ini mertua nabi yang siapa tidak kenal namanya gitu loh Ahli Surga di zaman surga bilang begitu rupanya sampai berita itu kepada Saad ayahnya lalu Saad datang di depannya Abu Bakar sama Umar dan banyak orang dia mengatakan wahai Penduduk Madinah Siapa yang mau menolong saya melawan Abu Bakar sama Umar karena dia telah mengajar anak saya untuk pelit padahal Abu Bakar sama Umar niatnya baik ini tadi ayahnya belum ada diambil semua isi gudang taruh di kuda di unta Terus dibagi-bagiin siapa yang mau ambil ambil ambil pokoknya ambil maka Abu Bakar sama Umar bilang ini anak habisin hartanya orang tuanya nih kalau begini orang tuanya masih enggak ada keluar gitu kan maka ayahnya malahmah kepada Abu Bakar sama Umar wahai Penduduk Madinah sampai mau Tolong saya lawan Abu Bakar sama Umar nih ngajarin anak saya pelit ada enggak orang tua begitu sekarang anaknya bawa kertas infak sekolah ibu ayah infak sekolah nanti aja Nak infak 5.000 r.000 gak mau bakhil Bagaimana mau kaya ini pelitnya Luar biasa ini gak boleh ada ini mau diterapin enggak resepnya ini coba panitia masjid Sebentar lihat sunduk ya bertambah enggak kalau enggak berarti bohong ini lewat sunduk 2000 minta sama Allah kesehatan keturunan selamat dari surga Selamat masuk surga selamat dari neraka 2000 Bagaimana bisa wahai muslimin yang bakhil ini penyakit jiwa enggak boleh B begitu kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam itu ada sahabat datang orang-orang badwi Lalu ditanya oleh Nabi Sallallahu alh wasallam Siapa pemimpin kalian disebut namanya Si Fulan kata nabi su wasallam bagaimana dia Ya Rasulullah bawah tapi bakhil perhitungan sekali kepala suku tapi perhitungan gak loyal sama warganya gitu lalu kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Penyakit apa yang lebih berat daripada bukhul penyakit jiwa itu bakhil ada orang bakhil sama dirinya sendiri kopiahnya sudah sobek enggak diganti mau kena 2 tahun kotor gak dicuci Kenapa ini sejadah robek-robek Kenapa masjid dekat rumah rusak enggak ada andilnya sama sekali dirinya sendiri dia bakhil ada orang begitu pergi umrah mampu cari travel yang paling murah Biar jauh dari Masjid Haram Kenapa diri sendiri bakhil Kalau belum beli bisnis class pakai hotel bintang lima bayar Allah ganti Allah ganti sudah ibadahnya enak hotel bintang lima busnya bagus bisnis classas diganti lagi lipat-lipat kenapa bakhil benar Enggak ini Benar Allah jadi saksi loh Saya sudah sampaikan ilmu harus diterapkan jadi resep sederhana ini harus diamalkan nikmat kalau mau grafiknya naik sering bersedekah ini resep Luar biasa ini para sahabat dengar kisah-kisah di YouTube YouTube itu sudah banyak ceramah saya tentang Abdurrahman bin Auf abu bakarin abu bakaradah a kemudian Saad bin Abi waqqas dan banyak yang lain kaya raya kata kuncinya satu sedekah sedekah terus tidak ada hari mereka bersedekah itu selalu dikerjakan maka ini harus poin dan beda teman-eman orang yang bersedekah orang yang bersedekah dengan cara dia yang mencari sumber orang yang mau menerima sedekah dengan dia menunggu Siapa yang minta sedekah Kalau antum nunggu seperti di komplek ini misalnya dijaga security segala macam enggak ada orang miskin masuk misal contoh Kapan Antum sedekah keluar pun sudah langsung masuk tol kapan mau sedekah kalau nunggu orang ya maaf ini yang tinggal di komplek ini saya tidak bermaksud apa-apa bicara secara umum gitu kan karena memang kalau kita mau tunggu orang datang baru kita sedekah kalau seminggu enggak ada datang berarti seminggu aku tunggu sedekah padahal setiap hari kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dalam hadis Bukhari Allah turunkan dua malaikat setiap pagi satu mengatakan Ya Allah luaskan lapangkan rezeki orang yang bersedekah yang satu mengatakan binasakan binasakan dia dan hartanya bagi orang yang bakhil Ini mesti di perhatikan maka kita yang jemput bola keluar cari mana nih orang yangbu uang sedekahin dan kita yang mendapatkan manfaat itu Ya ini yang dimaksud dengan poin kedua setiap nikmat menimpa maka untuk mempertahankannya harusnya seseorang itu mengetahui haknya Allah di situ termasuk ini berbagi dengan tetangga tentunya ya makanan dan seterusnya yang ketiga boleh membicarakan sesuatu yang terbesit dalam hati tentang perkara kebaikan ini juga pelajaran lain ya artinya kalau sesuatu memang terlintas dalam hati kita dan kita ingin mau menjalankan nya boleh kita berbicara selama memang kita bisa mengontrol tidak ada ri misal suami bilang sama istrinya saya sudah niat nanti kalau akhir bulan terima gaji mungkin dari 5 juta gaji saya 3 juta saya berikan kau 2 juta ni Saya minta sedekah Saya mau sedekahkan supaya bisa begini dan begitu misalnya atau istri mengatakan saya nanti mungkin mau bantu ibu saya dari ini dan itu jadi dia boleh menyampaikan kepada orang yang kira-kira kalau dia meninggal wasiatnya bisa dijalankan dan wasiat ini penting teman-teman ya harus ada wasiat dalam hidup kita apapun yang terlintas di benak kita yang kita khawatir kalau kita meninggal nanti ini menjadi masalah hari kiamat tulis dalam bentuk wasiat hutang Antum sama siapa pernah bermasalah sama siapa ya kita berusaha minta maaf dan mengembalikan hak-hak mereka tapi kalau kita meninggal tidak sempat ahli waris tahu Oh dia punya utang sama Fulan Oh pernah ada masalah sama Fulan tolong maafin ya Ibu sama ayah saya jadi dia bisa menyelesaikan itu kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Janganlah seseorang Dar kalian terlintas di benaknya 3 hari permasalahan yang dia ingin wasiatkan kecuali dia sudah tulis jadi wasiat perlu ditulis ya kita masuk ke hadis nomor 102 masih bab yang sama masih masalah wasiat Jibril Alaihi Salam tentang tetangga kata Imam Bukhari [Musik] rahimahullahq mengabarkan kepada kami ia berkata Ibnu uy mengabarkan kepada kami dari dari Amr dari Nafi bin jubair an abiadallahuubiui wasam irmut terjemahannya dari Abu su alu radhiallahu Anhu bahwasanya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda Barang siapa yang mengaku beriman kepada Allah dan hari akhir maknanya adalah dia yakin Allah ada dan dia yakin ada balasannya di akhirat maka hendaklah ia berlaku baik pada tetangganya ya nanti kita Jelaskan ini Kemudian yang kedua Barang siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir maka hendaklah ia memuliakan tamunya dan barang siapa yang beriman kepada Allah hari akhir maka berkatalah yang baik atau Hendaklah ia diam hadis ini ya mengandung makna yang luas sekali dan ini termasuk dalam adab dan tata krama Islam yang harus dijadikan sebagai simbol kaum muslimin tidak mengenal dia orang Arab orang bule orang Melayu ini adalah prinsip dasar Islam karena di sini dipanggil Siapa yang mengaku beriman kepada pada Allah dan hari akhir yakin Allah ada yakin semua janji Allah benar dia akan terima maka pesan pertama Nabi dia harus bahasa Arabnya di sini ya falyuhsin Ila jarih bahasa Hasan dalam bahasa Arab ini adalah sesuatu yang terbaik Jadi kalau ada orang penampilannya bersih maka orang bilang dia ini orang bersih atau tampan orang bilang tampan tapi kalau bergabung antara bersih tampan rapi apalah semua kebaikan-kebaikan orang Arab mengatakan orang ini Hasan bahasa itu Hasan namanya betul-betul dari semua sisi berarti bagus itu yang dimaksud di sini teman-teman kata nabi Sui wasallam Siapa yang mengaku beriman kepada Allah hari akhiruh Jar dia harus buat yang sesempurna mungkin buat tetangganya apa saja di sini tutur kata kah tatapan mata kah jamahan tanganah bantuan apa saja semuanya harus yang terbaik itu yang dimaksud dengan dan kita sudah tahu istilah Ihsan dalam agama kita adalah sesuatu yang tertinggi dalam ibadah kepada Allah subhanahu wa taala tentu ulama banyak merincikan masalah Ihsan ini ya yang mereka rincikan yang adalah tutur kata pada saat yang santun pada saat berketemu sabar pada saat diganggu oleh tetangganya kemudian dia membantu memperbaiki Apa sajalah ya yang berhubungan dengan kebutuhan tetangganya dia penuhi ini semua masuk dalam masalah pembuat baik ini Kemudian yang kedua Barang siapa yang mengaku beriman kepada Allah dan hari akhir maka dia harus menghormati tamunya ini juga kalimat Ikram ya di sini digunakan falyukrim diifah orang Arab juga menggunakan kalimat karam ini ada ada susunannya kalau ada orang teman-teman kalau ada orang minta dikasih sama dia orang itu dikatakan orang baik orang Arab pun mengatakan orang baik istilahnya tapi kalau ada orang dia suka memberi walaupun tidak diminta maka ini namanya orang Karim Salah satu sifat Allah subhanahu wa taala akramul akramin maknanya walaupun tidak minta memberi gitu loh ada orang begitu dia silaturahim dengan keluarganya Walaupun anak-anak kecil tidak minta dikasih sama dia Walaupun ada kakaknya misalnya punya kemampuan tapi dia datang dikasih uang sama dia dibawain hadiah apa ada orang karam namanya ya punya kemuliaan jiwa memang suka sekali memberi maka di sini Nabi Sallallahu alaii wasallam mengatakan Siapa yang mengaku beriman kepada Allah dan hari akhir dia harus mengikram tamunya ya jadi teman-teman hindari ini ya sifat bakhil kita kembali ke bakhil Tadi ada orang begitu tetangga bel atau ada orang bel pagar dari depan pintu Kenapa Bari depan pagar ya akhi dan Ukhti bukain orang pagar dulu Silakan masuk dan termasuk adab menerima tamu dalam masalah Ikram adalah tidak menanyakan Kenapa dia datang Jangan tanya kenapa datang baru buka pintu Iya kenapa Silakan masuk silakan duduk tugas kita mengikram Ikram itu memberikan makan memberikan minum pokoknya apa sajal kalau dia tidak cerita apa-apa Ya sudah berarti dia cuma mau datang ya Kan kalau dia punya hajat pasti dia akan bilang sudah biarkan saja sampai dia bilang baru kita jawab hajatnya itu termasuk adabnya termasuk adab dalam Tamu adalah Jangan tanya mau minum apa panas atau dingin gak usah keluarkan semua kalau mau ka
Resume
Categories