Kind: captions
Language: id
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam War
Alhamdulillah wasalatu wasalamu ala
rasulillah segala puji dan Puja
kehadirat Allah subhanahu wa taala juga
selawat dan Taslim senantiasa kita
panjatkan kehadirat nabi alaihialatu
wasalam melanjutkan bahasan kitab adab
Mufrad yang ditulis oleh Imam Bukhari
rahimahullah dan kita masuk ke pasal
atau BAB ke-50 tentang Rahmat itu
terbagi menjadi 100
bagian dan sudah kita bahas pada
sebelumnya hadis Nomor
[Musik]
99 tentang masalah gabungan hadis ya
dari 95 sampai
99 tentang masalah ee siapa yang tidak
mengasihi maka tidak akan dikasihi oleh
Allah subhanahu wa taala sudah panjang
lebar kita singgung tentang masalah
pentingnya berkasih sayang kepada anak
dan hak-hak anak dalam
Islam hadis pada Pagi ini saya bacakan
terlebih dahulu hadis nomor 100 Imam
Bukhari berkata
rahimahullah mengabarkan kepada kami ia
berkataaib mengabarkan kepada kami dari
azzuhri ia berkata
ak at
saidayab AB
[Musik]
Said musayab rahimahullah mengabarkan
kepada kami bahwasanya Abu Hurairah
radiallahhu berkata Rasulullah wasam
bersabda Allah telah menciptakan Rahmat
itu atau kasih sayang 100 bagian lalu
yang
99 ditahan atau dipegang olehnya atau di
sisinya Allah subhanahu wa taala belum
memberikan kepada kita 99-nya masih
disimpan di sisinya sedangkan satu
bagian diturunkan di bumi lalu dari satu
bagian itulah makhluk saling mencintai
hingga kuda yang mengangkat kakinya dari
anaknya karena khawatir mengenainya atau
menginjaknya
hadis ini teman-teman sekalian
memberikan gambaran kepada kita tentang
luasnya rahmat Allah dan rahmat luaskali
maknanya masuk dalamnya kasih sayang
cinta perhatian ya kepedulian ini semua
masuk dalam makna rahmat Allah subhanahu
wa taala menciptakan 100 rahmat dan
semua itu Allah subhanahu wa taala
menahan 99 di sisinya Allah akan berikan
nanti di akhirat dan satu diturunkan di
muka bumi ini dan satu itu mencakup
semua bentuk kasih sayang dijelaskan
dalam hadis ini sampai Seekor kuda yang
biasa anaknya jalan di bawah kuda di
bawah induknya itu sengaja mengangkat
kakinya agar anaknya tidak kena jadi
sama juga masuk dalamnya adalah
Bagaimana seorang ibu pada saat memeluk
anaknya yang menangis menyusuinya pada
saat perlu mengurusnya pada saat memang
perlu diurus ini semua masuk dalam
bagian Rahmat atau apapun yang sifatnya
mendorong kita mengasihani orang lain
atau mencintai orang lain atau makhluk
atau menyukai materi misalnya menyukai
rumah menyukai kendaraan semua itu masuk
dalam satu Rahmat itu dan ini
menggambarkan bagaimana luasnya rahmat
Allah pada hari kiamat nanti kalau
seluruh bentuk kasih sayang cinta
kepedulian perhatian itu semuanya di
muka bumi ini yang kadang-kadang membuat
kita kagum dengan masalah itu itu cuman
satu Bagaimana dengan 99-nya pada hari
kiamat makanya luas sekali rahmatnya
Allah sampai Allah subhanahu wa taala
mengizinkan setiap orang beriman yang
lolos masuk ke dalam surga untuk
memberikan syafaat siapun yang mereka
ingin sampai Allah subhanahu wa taala
berfirman kepada Nabi Muhammad
sallallahui wasallam pada hari kiamat
waktu nabi mas mau masuk surga Beliau
mengatakan umatku umatku maka Allah
subhanahu wa taala mengatakan Pergilah
Hai Muhammad ke neraka cari siapun di
anara umatmu yang iki atau pernah
mengucapkan lailaha atau memiliki
keimanan itu seperti koin dirham maka
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
mengatakan aku pun pergi ke neraka
mengeluarkan semua umatku yang dalam
hatinya ada seperti koin dirham dari
keimanan lalu kemudian aku kembali lagi
dan Allah masih mengatakan
kembalilah keluarkan lagi dari umatmu
siapapun yang memiliki Iman setengah
dirham maka Nabi Sallallahu alaii
wasallam kembali lagi ke sana artinya
setengah dirham ini teman-teman kecil
sekali koin dirham ya bisa dikatakan
amalnya tidak ada dia cuma modal
keimanan saja kepada Allah lalu nabi
sahu wasam mengatakan aku pun pergi ke
neraka mengeluarkan mereka tidak
terhisas siapun dalam hatinya seperti
itu malaikat Pandu ini orangnya ini
orangnya nabi sallahui wasallam
keluarkan semua setelah kembali ke surga
Allah masih berfirman lagi wahai
Muhammad kembalilah lagi ke neraka
keluarkan siapapun dari umatmu yang
memiliki seperti biji sawi dari keimanan
kita tahu biji sawi itu seperti pas debu
kecil maka Nabi Sallallahu alaih
wasallam pun masuk ke dalam neraka
mengeluarkan semuanya mengeluarkan semua
orang yang dalam hatinya seperti biji
sawi dari keimanan setelah selesai itu
pun kata nabi Sallahu alaii wasallam
Allah mengizinkan hamba-hambanya untuk
memberikan syafaat para malaikat
memberikan syafaat orang-orang beriman
memberikan syafaat tentu orang beriman
tergantung kadar pahala dia yang lebih
dan juga izin Allah subhanahu wa taala
setelah selesai semua itu saking luasnya
rahmat Allah subhanahu wa taala Allah
mengatakan masih Tertinggal
syafaatku aku masih bisa memberikan
syafaat lalu kata nabi sallallui
wasallam Allah menggenggam satu
genggaman di neraka dan mengeluarkan
banyak makhluk dengan genggaman tersebut
Ya sementara ada hadis lain teman-teman
yang berbunyi pada hari kiamat nanti
seluruh Langit Tujuh lapis langit dan
bumi itu di dalam genggamannya telapak
tangannya Allah berarti kalau Allah
mengambil satu genggaman dari neraka
banyak sekali ya maka Allah pun
mengeluarkan banyak sekali makhluk kata
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam yang
belum pernah beribadah kepada Allah sama
sekali ini luasnya rahmat Allah
subhanahu wa taala dan rahmat Allah ini
jangankan di akhirat nanti yang 99 di
dunia saja sudah sangat luas seseorang
bermaksiat 50 tahun 70 tahun Taubat
hitungan menit diampuni oleh Allah
subhanahu wa taala ya kita berbuat
maksiat kepada Allah jarang ber Juk
Allah kasih makanan Allah kasih minuman
Allah kasih pakaian kita bisa menghirup
oksigen kita bisa menggunakan air bahkan
ahli maksiat pun melakan itu sampai
dikatanbi was Tidak ada yang lebih sabar
dari Allah mereka mengatakan atonis
Allah punya anak Allah masihemberi
mereka reeki jadi rahmat
allahas dalam sebuah had
dan kasih sayangnya Allah telah
mengalahkan emosinya atau
kemurkahannya maka Allah subhanahu wa
taala tidak ingin siapapun di antara
kita tersesat masuk neraka Ya Allah mau
menyelamatkan kita cuman Kitanya yang
tidak mau di dalam riwayat Bukhari yang
lain dijelaskan bahwasanya sempat nabi
Alaihi salatu Wasalam melihat seorang
ibu yang lagi mau menyusui anaknya atau
lagi menyusui anaknya kemudian Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam berkata
kepada para sahabat siapa kalau
seandainya kita bakar api lalu kita
minta Ibu tersebut lempar anaknya di api
kira-kira dia mau lempar enggak kata
para sahabat tidak mungkin ya Rasulullah
enggak ada ibu mau lempar anaknya di api
bahkan kebanyakan Ibu kalau memang masih
normal dalam fitrahnya atau di atas
fitrahnya dia mati lebih dulu baru
anaknya gitu ya maka kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam ya ketahuilah
demi zat yang jiwaku dalam genggamannya
Allah Tuhan kalian lebih sayang kepada
kalian daripada ibu itu kepada anaknya
Allah subhanahu wa taala sangat sayang
dengan kita makanya amal sedikit saja
Allah subhanahu wa taala balas dengan
pahala yang besar Bagaimana bisa kita
menilai teman-teman dua rakaat salat
duha bisa menyelamatkan 360 sendi kalau
sendi kita ada sendi seseorang rusak
misalnya butuh biaya R juta saja maka
dia butuh 360 juta untuk perbaiki
sendinya tapi dibalas itu semua dengan
dua rakaat salat duha 2 menit 1 menit
kita salat gitu kan
sedikit saja kita dekatkan diri kepada
Allah subhanahu wa taala Allah tanamkan
keimanan dalam hati sampai dalam hadis
Bukhari dikatakan Allah subhbi Sallahu
wasallam bersabda Allah berfirman Hadis
Qudsi ya tidak ada seorang hamba makan
diri kepadaku tidak ada amal yang paling
aku cintai dari apa yang hambaku lakukan
dari perbuatan wajib jadi teman-teman
jangan main-main dan jangan lalai dari
salat l waktu puasa Ramadan Haji ini
maksimalkan semuanya karena ini amal
yang paling Allah cintai ada orang
khusyuk dalam salat malam Tapi salat
wajibnya tidak ini keliru gitu kan tidak
ada amal yang lebih aku cintai kata
Allah dibandingkan apa yang aku wajibkan
kepada hamba-hambaku dan seorang hamba
terus mendekatkan diri kepadaku dengan
amal-amal Sunah sampai aku mencintainya
kalau aku mencintainya aku akan menjadi
tangannya yang dia gunakan memegang
matanya dia gunakan melihat telinganya
digunakan mendengar kakinya dia gunakan
melangkah ya dalam riwayatnya dikatakan
kalau dia berdoa aku akan terima ada
juga hadis yang lain tidak ada seorang
hamba mikan diri kepadaku dengan satu
jengkal kecuali aku datang kepadanya
dengan satu Depa dia satu Depa aku satu
hasta dan seterusnya kalau dia berjalan
aku berlari artinya allah subhanahu wa
taala membalas kita dengan sedikit saja
perbuatan dengan luar biasa dibukanya
pintu Rahmat
itu kandungan hadis ini yang pertama
penjelasan adanya harapan dan kabar
gembira bagi kaum muslimin penjelasan
adanya harapan dan kabar gembira bagi
kaum muslimin serta rasa senang yang
diberikan kepada mereka karena biasanya
seseorang akan sangat senang jika dapat
mengetahui sesuatu yang dijanjikan yang
masih tersembunyi Selain itu jika dengan
satu Rahmat saja di dunia ia mendapatkan
segala nikmat baik nikmat Islam al-quran
salat kasih sayang dalam hatinya dan
nikmat-nikmat Allah lainnya lantas
Bagaimana dengan 100 Rahmat di akhirat
kelak atau
99nya di akhirat kelak berarti memang
memang banyak sekali peluang untuk
selamat di akhirat makanya kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam tentang
masalah orang selamat di akhirat nanti
wala yahliku illa halik tidak ada orang
nanti masuk neraka di hari kiamat
kecuali orang yang memang binasa
dasarnya betul-betul orangnya itu udah
bobrok sekali layak tidak boleh keluar
dari neraka kena kemunafikannya kena
kekafirannya kalau masih ada kebaikan
dalam hatinya Allah subhanahu wa taala
masih bisa selamatkan Walaupun dia
melalui neraka dulu gitu ya
Kemudian yang kedua adanya anjuran agar
beriman dan memiliki harapan besar pada
rahmat-rahmat Allah Taala yang masih
disimpan untuk hari kiamat kelak
termasuk di poin ini teman-teman luasnya
rahmatnya Allah Ya saking luasnya rahmat
Allah dan Allah mau kita bergantung pada
Rahmat itu kasih sayangnya Allah maka
masuk dalam kategori dosa besar kalau
orang justru sangka buruk sama Allah dan
putus asa Dari Rahmat menganggap Allah
tidak akan ampuni Allah tidak akan
rezeki ini semua dosa besar Imam
azzahabi rahimahullah masukkan dalam
kategori dosa-dosa besar adalah putus
asa dan rahmat Allah jadi tidak boleh
sama sekali kita selalu optimis Allah
akan Maafkan Allah akan berikan ya
selalu tidak boleh kita putus asa Dari
rahmat Allah kalau kita malah sangka
buruk dengan Allah kita akan diberikan
sesuai dengan prasangka kita sebesar
Apun dosa yang kita pernah lakukan Allah
masih bisa Maafkan tentu akan berbeda
derajatnya antara antara orang yang
sibuk dari masa balig ibadah sampai dia
meninggal dunia dengan orang yang penuh
dengan maksiat kemudian bertaubat orang
yang sibuk dengan amal saleh sudah 50
tahun puasa senin kamis misalnya sudah
50 tahun salat malam dengan orang yang
baru 2 t tahun salat malam betul dia
toubat misal dari dosa-dosanya tapi beda
derajatnya nanti di surga tetapi rahmat
Allah luas orang ini pun yang baru tobat
Allah kasih dan sangat luas tidak tidak
bisa ketemu teman-teman Amal Saleh kita
dengan apa yang akan kita dapatkan nanti
di surga enggak ada lagi masa tua enggak
ada masa anak-anak enggak ada capek
enggak ada letih enggak ada gangguan
orang enggak ada penyakit kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam bahkan tidak
ada buang air besar tidak ada buang air
kecil makanan dan minuman yang
dikonsumsi oleh ahli surga yang tidak
dibutuhkan oleh tubuh mereka akan keluar
dalam bentuk keringat itu pun lebih
wangi dari kasturi tidak bisa ketemu
dengan ibadah yang sedikit yang kita
kerjakan belum tidak khusyuknya belum
rinya
belum perhitungan dalam sedekah belum
segala macam hal tapi kalau ini ya
semuanya diliputi dengan rahmat Allah
subhanah Taala maka jadi mudah makanya
hadis ini adalah berita gembira bagi
orang-orang beriman rahmat Allah luas ya
sampai orang-orang yang seperti Firaun
mengaku Tuhan Allah masih berkata kepada
Musa dan
Harun yakya kalian berdua pergi ke
Firaun dan coba ucapkan kalimat layin
orang Arab itu menggunakan istilah layin
teman-teman kalau seperti roti lembut
sekali atau kalau kain lembut sekali ya
baru digunakan bahasa laayin atau
mungkin ada kue yang cair nah biasanya
juga menggunakan bahasa itu Allah
subhanahu wa taala mengatakan kepada
Musa dan Harun padal Firaun ini sudah
Bangka ngaku Tuhan gak ada dosa lebih
besar daripada itu nantang Allah
subhanahu wa taala bahkan wtu Musa
Alaihi Salam datang dia masih mengatakan
kepada Haman tangan kanannya coba
bangunkan bagi aku istana yang tinggi
supaya aku bisa lihat Tuhannya musa musa
mengatakan Tuhannya di langit Saya mau
lihat Tuhannya Musa dia suruh
prajuritnya buat bangunan tinggi
ternyata zaman dulu kan tidak ada Lif ya
dia jalan naik tangga capek sendiri nah
firaunnya tapi Allah subhanahu wa taala
masih berkata kepada Musa dan Harun
Pergilah Kau berdua kepada Firaun wauan
layina ucapkan kepadanya kalimat yang
layin layin itu tadi lembut sekali
santun Ingatkan Ya siapa tahu dia mau
sadar atau dia menerima
nasihat Dar Allah subhanahu wa taala
rahmatnya luas sekali tidak boleh putus
asa tentu teman-teman jangan juga kita
mengatakan rahmat Allah luas berarti
kalau gu saya leluasa maksiat aja bukan
itu yang dimaksud ya karena saya sudah
bilang tadi perbedaannya beda beda
sekali antara orang orang yang sibuk
dengan ibadah selama 50 tahun dengan
orang yang 30 tahun dosa Lalu 3 tahun
baru tobat ini juga bagus diterima
tobatnya tapi ini lebih banyak amalnya
karena jeda-jeda waktu di mana Si Fulan
tadi si B misalnya bermaksiat ini penuh
dengan amal saleh kan maka ini tentu
lebih mulia di sisi allah subhanahu wa
taala tetapi rahmat Allah masuk kepada
orang yang sudah berbuat dosa kemudian
dia mau bertobat itu Allah subhanahu wa
taala akan berikan kesempatan dia untuk
Taubat yang ketiga kandungan hadisnya
adalah Rahmat merupakan salah satu sifat
Agung Allah sifat ini ditetapkan dalam
Alkitab asunah dan ijma
umat ada ayat itu dalam surah azzumar ya
Ayat 50-an 53 seingat saya ya surah
azzumar surah nomor 39 ini ayat yang
paling luar biasa kita bisa bergantung
pada rahmat Allah dengan ayat
iniubillahasyaitanirim
Katakanlah Muhammad kepada hamba-hambaku
yang sudah melampaui batas di mata
manusia ini sudah kriminal gak bisa lagi
dibahas katakan P Mereka jangan putusa
dari rahmat Allah suesungguhnya Allah
menerima toubat hamba-hambanya baik kita
lanjutkan selanjutnya di bab nomor 55
wasiat Jibril tentang
tetangga Jadi sekarang kita sudah tutup
Bahasan tentang masalah rahmat dan ini
cuma diangkat Imam Bukhari dengan sebuah
hadis saja sekarang kita masuk ke
hubungan dengan tetangga bab baru ya bab
nomor 55 wasiat Jibril alaih salam
tentang
tetangga hadis pertama dalam bab ini
adalah nomor 101 kata Imam Bukhari
rahimahullah Ismail bin Abi Uwais
mengabarkan kepada kami ia berkata Malik
mengabarkan kepadaku dari Yahya Bin Said
ia berkata Abu Bakar bin Muhammad
mengabarkan kepadaku dari
amrahisadahbiahu Alaihi
wasam
jibrilahu Alaihi wasam disebutkan ya
Jibril
[Musik]
alaiamu dari Aisyah radahu anha Beliau
berkata bahwasanya nabi was Sada Jibril
alaih salam terus saja berwasiat
kepadaku tentang tetangga hingga aku
mengira bahwa Jibril akan menetapkan
warisan
[Musik]
baginya seperti biasa akan saya rincikan
dulu tetangga teman-teman adalah
orang-orang yang tinggal dekat rumah
kita Sebagian ulama ada yang menyebutkan
ada istilah tetangga dekat ada istilah
tetangga jauh ya dan itu Allah sebutkan
dalam al-qur'an
tentang masalah ada tetangga dekat dan
tetangga jauh tetangga dekat adalah yang
paling dekat pintunya dengan rumah kita
itu sesuai dengan hadis Bukhari juga
Aisyah bertanya ya Rasulullah kalau
seandainya saya berbagi dengan tetangga
Siapa yang paling berhak untuk saya
berikan kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam yang paling dekat pintu
rumahnya dengan pintu rumahmu gitu kan
Ini menandakan istilah tentang tetangga
terdekat jadi siapapun yang paling dekat
ya rumahnya dengan kita atau satu
komplek misalnya seperti Komplek ini
semua diistilahkan dengan tetangga ada
makna yang kedua makna lebih luas
tetangga adalah diistilahkan siapapun
yang berada satu kota dan itu diambil
dari perkataan Atha bin Abi Rabah
rahimahullah Atha ini salah satu ulama
tabiin salah satu ulamanya Makkah
Abdullah bin Umar radhiahu anhuma guru
utamanya beliau ini sahabat yang mulia
Abdullah bin Umar R pernah datang ke
Makkah untuk umrah lalu penduduk Makkah
pada ngeroyokin Abdullah bin Umar untuk
bertanya h kata Abdullah bin Umar saya
heran P kalian Hai penduduk Mekah
ngapain kalian datang bertanya kepada
saya sebementara di sisi Kalian ada Atha
bin Abi Rabah artinya orang ini punya
kedudukan yang luar biasa gitu kan
sampai-sampai Abdullah bin Umar
memujinya mengatakan tidak usah tanya
saya tanya aja dia sudah cukup Padahal
dia tabiin ini sahabat gitu kan Ath bin
Abi Rabah ini pernah datang kepada
seorang khalifah Hisyam bin Abdul Malik
jadi dia naik keledai datang jauh-jauh
dari Makkah menuju ke negeri Syam
kalau sekarang saja naik pesawat cukup
jauh kalau dari Jedah menuju ke negeri
Syam 3 jam 2 jam 3 jam naik
pesawat zaman dulu itu orang perjalanan
Makkah negeri Syam sebulan dengan kuda
tercepat kalau naik ke ledai itu bisa 2
bulan lambat sekali tapi a bin Abi R
terkenal dengan kezuhudannya tidak
pernah sama sekali dia datang ee ke satu
tempat walaupun Jawa Jawa atau dekat
kecuali memang hajat orang lain bukan
hajat dia datanglah dia ke istananya
khalifah begitu dia tiba ada bersamaan
kereta kencana datang orang kaya raya
ternyata di atasnya seorang ulama juga
namanya Atha alkurasani dua-duanya
namanya Atha ini orang Makkah ini orang
khurasan dari wilayah Persia di kereta
kencana ini Kebetulan Aa Al khurasan
memang orang kaya raya ada anaknya
laki-laki Maka anaknya menceritakan dia
mengatakan saya belum pernah melihat
ayah saya turun menyalami orang kecuali
pada saat saya melihat orang itu tapi
dia tidak tahu siapa orang ini ada
seseorang digambarkan sama dia badannya
kurus kulitnya hitam matanya satu rusak
kakinya pincang imamanya besar bajunya
kusut dia naik ke ledai dan pijakan kaki
pelananya untuk naik itu dari kayu
miskin sekali Maka anaknya Atha
alkurasani ini tertawa melihat
keadaannya Atha bin Abi Rabah maka dia
bilang waktu saya tertawa lalu ayah saya
marah menghardik saya mengatakan Kenapa
kau tertawain orang apalagi kau tidak
tahu siapa dia maka dia bilang siapa dia
Ayah Ayahnya bilang belum jawab ayahnya
turun lalu salaman sama Atha bin Abi
Rabah pelukan mereka saling tahu
sama-sama ulama cuma yang satu kaya raya
yang satu ini memang keadanya sederhana
sekali maka setelah kembali ditanya oleh
anaknya nya siapa ini ayah Anda begitu
hormati belum pernah saya lihat Anda
turun salaman dengan orang baru kali ini
dia bilang kamu tidak tahu ini adalah
Atha bin Abi Rabah ulamanya tabiin jadi
tabiin aja sudah ulama ini ulamanya
tabiin jadi gurunya para ulama maka dia
bilang saya sudah dengar nama Agungnya
Aa bin Abi Rabah tapi saya tidak sangka
orangnya seperti
ini tapi Subhanallah Allah subhanahu wa
taala memuliakan orang dengan ilmunya
gitu kan bukan karena fisiknya dan ini
luar biasa kisah at bin Abi ini banyak
sekali orang bisa ambil pelajaran bagi
orang yang diuji oleh Allah subhanahu wa
taala punya kekurangan fisik paras wajah
sering ulang-ulangi kisah Aa bin Abi
Rabah karena dia hafal al-qur'an dia
menjadikan Masjid Haram itu belasan
tahun itu sebagai rumahnya tempat dia
belajar dia dulu hamba sahaya budak tapi
karena tuannya perempuan di Makkah lihat
ini anak ini dia bagi tiga waktunya
sepertiganya belajar nuntut ilmu
sepertiganya dia kerja buat tuannya
sepertiga dia gunakan untuk ibadah
kadang-kadang lagi kerja orang-orang
Makkah pada datang tanya hukum maka di
musim Haji tuannya naik di atas batu
lalu teriak mengatakan Hai muslimin ya
ee eh saksikanlah saya membebaskan
keterbudakannya Atha bin Abi Rabah
karena Allah dan juga untuk muslimin
akhirnya dia beribadah kepada Allah
subhanahu wa taala yang jelas Atha bin
Abi Rabah ini mau masuk ke istana Ata Ar
khurasani juga mau masuk maka masuklah
akhirnya berdua kata at ar khurasani
kepada anaknya kamu tunggu di sini kami
akan masuk berdua ringkas cerita sudah
ketemu di dalam pada saat keluar anaknya
Aa al-khurasani nanya ayahnya Ayah
ceritain apa yang terjadi di dalam kata
at alkhurasani ini kisahnya dia
mengatakan demi Allah wahai Anakku kalau
bukan karena Atha bin Abi Rabah Saya
tidak akan dimasukkan ketemu khalifah
jadi orang tadi yang kau lihat
kekurangan fisik itu ya itu pincang
kakinya badannya kurus kulitnya hitam
bajunya kusuh kalau bukan karena dia
saya tidak G bisa masuk ketemu khalifah
dan apa kau tahu anakku apa yang terjadi
pada saat pintu istana dibuka khalifah
Hisyam lihat dari jauh yang masuk Atha
bin Abi Rabah dia berdiri dari singa
sananya Jalan menjemput Atha bin Abi
Rabah belum pernah khalifah turun Jemput
orang secara khusus orang datang yang
salaman yang cium kepalanya ya yang
peluk khalifah itu Iya tapi ini tidak
dia datang orang pun yang di situ semua
tidak tahu siapa at bin Abi rabbah zaman
dulu tidak ada foto orang enggak tahu
orang cuma dengar namanya begitu Ma di
depan pintu masuk kata aa alkurasani
saya dipersilakan duduk di kursi yang
dekat dengan pintu gerbang kemudian Aa
bin Abi Rabah dipegang Tangannya sama
khalifah Hisyam Dia setiap kali dia mau
duduk di satu tempat ditarik tangannya
hahuna aba Muhammad sini loh ayahnya
Muhammad ditarik tangannya terus sampai
ke singah sana dan disuruh duduk
bersebelahan sama Hisyam orang-orang
semua dalam majelis Bajunya bagus
penampilannya bersih di majelisnya Raja
gu kan kaget Diat orang ini siapa Orang
ini kulitnya hitam badannya nya kurus
kumuh begini bajunya tapi khalifah
tunduk betul nih maka tiba-tiba
dikatakan oleh Hisyam wahai Abah ayahnya
Muhammad karena Ayah anaknya Atha bin
Abi Rabah yang pertama namanya Muhammad
dipanggil Ayah Muhammad wahai ayahnya
Muhammad apa kira-kira gerangan Anda
datang ke sini maka dia bilang ada hajat
muslimin wahai Amirul Mukminin bukan
hajat dia hajat
muslimin apa hajat itu sampaikan lalu di
sini ini saksi bahasan Kita sebenarnya
nanti saya akan lanjutkan kisahnya dia
bilang penduduk Makkah kata aa bin Abi
Rabah ini dijadikan sebagai hukum oleh
Sebagian ulama penduduk Makkah
tetangganya Allah kita kan bahas masalah
tetangga ya Penduduk Madinah tetangganya
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
ini Subhanallah ulama itu kalau bicara
teman-teman kalimat-kalimatnya pun bisa
jadi hukum gitu Jadi yang dia maksudkan
di sini adalah karena ada Ka'bah di
Makkah maka semua penduduk Makkah yang
punya rumah tetangganya Allah
paham maksudnya berarti satu kota itu
tetangga dan Penduduk Madinah tetangga
Rasulullah sallallahuaih Wasallam karena
walaupun Rasulullah meninggal rumahnya
masih ada kuburannya masih ada ber semua
Penduduk Madinah tetangga nabi ini untuk
mengangkat kadar penduduk Makkah sama
Madinah dia mengatakan mereka belum
menerima aayah mereka tahu aayah
enggak ada yang tahu enggak gak ada satu
masjid gak ada yang tahu
[Musik]
Jadi kalau ada pemerintah Islam kalau
ada pemerintah menerapkan hukum Islam
maka yang yang diterapkan itu ada Aaya
namanya apa itu Aaya pendapatan negara
ya setelah dikeluarkan kebutuhan dasar
pemerintah itu dibagi rata ke
masyarakat Jadi kalau hukum Islam bukan
kita bayar pajak kita
dibayar karena dianggap Allah buat kita
lahir di sini maka semua ini jadi hak
kita gitu loh begitu dalam hukum Islam
ada namanya hukum Aaya nah zaman dulu
tuh diterapkan itu penduduk Makkah sama
Penduduk Madinah tahun itu belum terima
bagiannya perkepala mau kaya mau miskin
dikasih semua berapaapun pendapatan
pemerintah dibagi rata dari anak kecil
sampai orang
tua maka aab bin Abi Rabah mengatakan
penduduk Makkah ya Amirul Mukminin
tetangganya Allah Penduduk Madinah
tetangganya Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam Ataya mereka tahun ini
terlambat kasih mereka kalau gak di
tanggung jawab hari kiamat maka Hisyam
dengan semangat panggil gulam panggil
tukang tulisnya tulis sekarang segera
antarkan atayahnya penduduk Mekah dan
Madinah ada lagi wahai ayahnya Muhammad
ada dia bilang para Mujahidin yang lagi
pergi
berjihad mereka meninggalkan keluarga
mereka mereka juga menjaga negara kalian
menjaga agama ini gaji mereka terlambat
telah sampai kepada saya keluhan
beberapa istri para Mujahid gaji mereka
terlambat berikan gaji mereka tulis Hai
gulam gulam ini kayak sekretaris tulis
Segera kasih uangnya para Mujahidin ada
lagi ha Muhammad ada banyak yang dia
sampaikan beberapa hajat Tapi semua
hajat muslimin tidak ada hajatnya dia
enggak ada dia bilang saya punya utang
bayarin
ya Kenapa Antum ketawa karena kebiasaan
minta dibayarin utang enggak ada
hajatnya enggak pernah minta rumah minta
apa orang kalau ketemu pejabat
pemerintah kesempatan nyampein kan Ini
enggak sama sekali semua muslimin
mungkin ada 5 en hajat disampaikan sama
dia udah pas sudah mau selesai Hisyam
ini sibuk khifah tulis tulis tulis tulis
jalankan Ini kesempatan disampaikan ini
kalau gak amanah gitu kan maka selesai
semua hajat muslimin Hisyam sempat
bilang wahai aba Muhammad Ayah Muhammad
masih ada enggak dia bilang masih ada
Amir mukminin dan ini lebih penting dari
semuanya kaget ini tadi sudah besar Luar
biasa ini bobotnya harus bayar Ini bayar
itu bayar ini ada lebih penting Dia
bilang apa itu ha Muhammad Atha bin Abi
Rabah ini memang ulama penasihat jadi
dia bukan main-main ada ada ulama
teman-teman Rabbani betul ulama yang
mendidik orang dia praktisi dia punya
ilmu dia juga ingin orang lain terapkan
ada ulama hanya datang ngomong saja
seperti air mengalir selesai orang paham
enggak paham terserah gitu ya ada orang
gitu kadang-kadang ngajar kan datang
paham enggak paham terserah Ada orang
enggak target setiap orang harus berubah
beda mereka ulama Rabbani ini a memang
begitu maunya mendidik makanya sibuk
nasihatin orang dia berdiri lalu dia
pandang ke arahnya khalifah khalifah
Lagi duduk orang semua jadi heran apa
yang terjadi nih maka dia mengatakan
wahai Amirul Mukminin hajat ini penting
sekali ketahuilah kamu wahai Amir
mukminin karena Hisyam lebih muda dari
dia dia bilang kamu haahai Amir mukminin
telah lahir di muka bumi ini
sendirian kamu juga beramal sekarang
baik atau buruk sendirian kamu nanti
kalau mati sendirian kamu akan
dibangkitkan sendirian kamu akan dihisab
oleh Allah sendirian maka hati-hati
semua akan ada pertanggungjawabannya
jangan terpengaruh dengan singasanamu
ini jangan terpengaruh dengan
dayang-dayang dan orang di sekitarmu
demi Allah mereka tidak akan bermanfaat
untukmu hari kiamat selamatkan dirimu
setelah itu Hisyam karena tersentuh
nangis dia sambil dia pukulkan tongkat
yang dia pegang ke karpetnya ke
permadaninya lalu dia mengatakan katakan
jazakallahu Khairan artinya Siapa orang
yang mau datang nasihatin dengan tudus
seperti ini ngingatin masalah akhirat
orang kalau datang ke presiden ke Raja
walaupun sudah salah enggak apa-apa deh
ya enggak mau ditegur yang penting
proyeknya
masuk ini Enggak dia enggak pikin
apa-apa lalu Atha bin Abi Rabah kata
Atha alkurasan yang menceritakan anaknya
tadi dia bilang demi Allah setelah itu
Aa bin Abi Rabah berdiri lalu keluar
dari majelis tidak minum seteguk akhir
pun enggak ada minum air ini kita pergi
acara perkawinan Saya sibuk makan ini
makan itu apalagi di Istana Merdeka
sibuk cari
makanannya dia satu Teguh air pun tidak
minum datang satu du bulan perjalanan
Hanya Untuk masalah muslimin dan
nasehhati khalifah demi kebaikan kata at
alkurasani demi Allah at bin Abi Rabah
keluar dari istana khalifah tidak minum
setuguk air pun pas di pintu gerbang
dikejar oleh sekretarisnya khalifah
dibawa satu kantong uang banyak Ini dari
Amir mukminin buat Anda kata ta bin Abi
rbah saya datang karena Allah bukan
karena ini kembalikan kepada Amir
mukminin pulang dalam kondisi miskin
susah itu kan yang penting hajat
muslimin sudah selesai ini kisah tentu
bukan sedang jadi target kita tetapi ada
sebuah hukum yang kita ambil dari
perkataan beliau yaitu penduduk Makkah
adalah tetangganya Allah Penduduk
Madinah adalah tetangga Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam dan di sini
juga keluar definisi masalah tetangga
jadi ada tetangga yang dekat yang
terdekat pintunya dan ada juga yang
dianggap tetangga kalau tinggal dalam
satu wilayah
bersama-sama tetangga ini teman-teman
punya hak yang sangat besar dalam agama
kita baik tetangga itu punya hubungan
kerabat sama kita atau tidak baik kita
kenal atau tidak seagama atau
tidak jadi bukan karena tetangga kita
Nasrani matiin aja
listriknya kan Nasrani gak boleh tidak
boleh seorang muslim tidak melakukan itu
bahkan perbuatan buruk tetangga kalau
kita bersabar dengannya pahalanya besar
nabi alaihi salatu wasalam di Makkah itu
tinggal di rumahnya Khadijah Khadijah
tinggal di komplek elitnya kayak mungkin
kita di Jakarta di Menteng di Makkah
sebelahnya itu tokoh-tokoh Makkah Abu
Jahal Abu Lahab orang-orang kayanya
Makkah semua nabi sallallahu Al wasallam
kalau mau keluar pagi itu mereka sepakat
semua orang-orang kafir ini sampahnya
ditaruh di pintu rumah sampah kotoran
semua ditaruh di situ banyak dan tidak
ada celah untuk jalan kecuali harus
menginjak kodoran itu karena terlalu
banyak tapi nabi sallallahui wasallam
keluar melihat sambil senyum dikumpul
oleh Nabi Sallallahu alaii wasallam
sampah itu dan mereka lihat ini
orang-orang kafir ini lihat dikumpul
lalu Beliau hadap kepada mereka
mengatakan beginikah kalian bermuamalah
dengan tetangga akhlak yang bagus sekali
kalau antum
gimana Pas tetangga taruh sampah ini
orang enggak tahu diri ini itu segala
macam Nabi Sallahu Alaihi Wasallam cuma
senyum mengatakan beginiikah kalian
bermuamalah dengan tetangga sehingga
akhirnya mereka Malu sendiri
enggak diulangi lagi sudah Karena nabi
tidak balas keburukan dengan keburukan
kalau ada orang yang memancing emosi
kita teman-teman dengan Giba dengan
fitnah Kalau antum respon Dia gembira
karena targetnya itu memang target kita
jengkel tapi kalau antum gak peduli ya
sudahlah ini pahala buat saya semoga
Allah kasih hidayah itu bumerang yang
besar buat dia paham Enggak ini
Benar Allah jadi saksi ya
Oh saya masih mau nagih satu hutang dulu
sudah tulis jalur nasab
belum itu hutang Antum ke saya itu harus
dibayar baik jadi tetangga ini
teman-teman punya hak secara Syari baik
muslim ataupun non muslim ya muamalah
yang baik dengan mereka itu sampai dalam
hadis ini kata nabi sallui wasallam
Jibril setiap kali datang ketemu aku
setiap ketemu selalu atkan Hai Muhammad
sampaikan ke umatmu berbuat baik sama
tetangga terus saja Jibril mengatakan
sampai saya kira akan keluar hukum nanti
tetangga dapat
warisan dapat warisan berarti seperti
orang punya nasab Tapi tentu tetangga
tidak dapat warisan ya cuman saking
seringnya diingatkan oleh nabi sall oleh
Jibril Alaihi Salam maka Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam mengira akan ada warisan
nanti akan kita Jelaskan lebih jauh
masih bahas masih beberapa bab ke depan
masalah tetangga ya kita baca dulu
kandungan hadis dalam hadis ini
dikatakan penjelasan tentang besarnya
hak tetangga dan keutamaan berbuat baik
kepadanya apapun sifatnya memberikan
makanan menegurtegur sapa ya membantu
kalau dia lagi butuh bantuan
mengantarnya ke rumah sakit misalnya
membawa barangnya membantu apa sajal
yang berhubungan dengan masalah tetangga
karena mereka orang yang paling terdekat
kalau terjadi sesuatu naudubillah rumah
kebakaran kita lagi Safar ya mereka yang
bisa membantu kita tetangga orang yang
terdekat gitu kan bahkan tolok ukurnya
kalau orang itu mau dianggap baik atau
tidak tanya tetangganya baik Enggak dia
kalau tetangganya bilang oh bapak itu
Masyaallah luar biasa kalau lewat tegur
kami ya tegur siapa kemudian sering
berbagi orang tahu tapi kalau begitu
bagaimana Fulan
Wah parah
pokoknya lewat aja enggak pernah salam
enggak pernah berbagi kalau kita Kirimin
makanan kembali piring
[Musik]
kosong Kenapa ketawa Tahu Diri
kalau dikasih sesuatu sama tetangga
balikin piring juga ada isinya ini
terima selalu ada isinya kembali kosong
terus Kemudian yang kedua boleh berharap
besar untuk mendapatkan kemurahan hati
jika mendapatkan banyak nikmat ya
artinya teman-teman termasuk bentuk
syukur kepada Allah Subhanahu taala
kalau kita punya nikmat kita berbagi dan
orang-orang yang terdekat punya hak itu
termasuk tetangga baik itu makanan
pakaian apa saja ya kita mengirim kepada
tetangga bahkan ada sebuah kaidah Syari
penting ya dalam masalah fikih aljaru ah
bqjari tetangga lebih berhak terhadap
penawaran tetangganya Jadi kalau dalam
hukum agama kalau bapak ibu mau jual
rumah mau jual mobil tetangga dulu
ditawarin saking pentingnya hak mereka
kalau mereka sudah tidak mau baru Antum
Tawarkan ke orang lain tetangga dulu
saya mau jual rumah saya mau beli enggak
kiri kanan depan ditanya saya mau jual
mobil mau jual motor kalau mereka sudah
tidak mau barut tawarkan orang lain
dengan niat menerapkan hukum syariat
dapat pahala itu saking besarnya hak
mereka sampai mereka yang kita tawarkan
terlebih
dahulu dan termasuk teman-teman cara di
poin kedua ini cara untuk mempertahankan
nikmat setiap kali Antum mendapatkan
nikmat kalau mau selalu ya grafiknya itu
naik terus nikmat itu maka ingat di
setiap nikmat itu ada haknya Allah
subhanahu wa taala keluarkan di jalan
Allah ya keluarkan jalan Allah berap pun
nilainya misal Allah subhanahu wa taala
berikan kepada kita handphone baru mau
bagus beli handphone lagi yang lain
kasih juga orang susah walaupun nilainya
mungkin belum bisa mencapai sama kita
beli baju sebagai tanda syukur kita
berikan juga baju kepada orang yang baru
kita makan di restoran enak Beli porsi
yang sama kasih juga kepada orang susah
kasih tukang parkir kasih orang susah
porsi yang sama itu nanti grafik
nikmatnya selalu naik enggak akan turun
yang jadi masalah sering grafik nikmat
kita turun drop bangkrut usaha ya apalah
macam-macam cobaan datang karena setiap
ada nikmat kita enggak pernah memberikan
Jata di jalan Allah dari nikmat itu ada
sebuah hadis Bukhari teman-teman
disebutkan oleh Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam ada dua orang di zaman dulu
sebelum kita ya dari kisah Bani Israil
dua-duanya orang Saleh nih kebetulan
kebunnya bersebelahan kebun mereka
bersebelahan maka nabi sallallahui
wasallam mengatakan yang punya kebun
yang pertama itu melihat lagi musim
kemarau nih peceklik panas orang
orang-orang petani tahu dan pekebun tahu
kalau butuh air banyak maka lewat di
atas kebunnya dia awan dan dari awal itu
keluar suara kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam ini hadis Bukhari suara itu
terdengar oleh pemilik kebun yang
pertama dia mengatakan atau suara itu
mengatakan awan ini bawalah ke kebunnya
Si Fulan tetangganya dia dan turunkan
air buat kebunnya lalu awan itu jalan
dilihat sama dia jalan terus turun hujan
di sebelah dia punya kebun di sebelahnya
enggak kena
hujan maka dia pun pergi ke sebelah
diikutin sama dia dilihat hujan lebat di
tetangganya dia tanya apa yang kau
lakukan dengan kebunmu sampai tadi Saya
dengar suara dari awan ini hujan disuruh
turunkan di kebunmu yang lain tidak kena
hujan ini cuma dia saja maka dia
mengatakan Rahasianya mau dengar
enggak Kamis depan aja
Saya mau sampaikan sekarang tapi
diamalkan
janji Allah jadi
saksi karena ilmu kalau cuma didengar
percuma kalau tak
diamalkan maka dia mengatakan hasil
kebunku aku bagi tiga bukan modalnya ya
hasilnya saja hasil panen kebunku aku
bagi tiga sepertiganya
yang paling pertama disebutkan aku
sedekahkan jadi kalau teman-teman terima
gaji 2 juta siap enggak sepertiganya
kasih dulu orang
miskin terlalu besar
Ustaz 10% aja
susah dipotong dipotong saja untuk
sedekah 2,5% susah gitu apalagi mau
sepertiga sepertiganya paling pertama
saya sedekahkan dulu langsung di jalan
Allah sepertiganya saya kembalikan ke
modal usaha saya sepertiganya saya pakai
untuk biaya keluarga saya karena dia
bagi tiga begitu dia tahu semua nikmat
ada hak Allah di situ berapun yang dia
bisa keluarkan maka Allah subhanahu wa
taala berikan hujan di waktu musim
peceklik dan ini grafiknya teman-teman
ini Rahasianya grafiknya naik yang saya
heran ini kita sudah tahu teori Syari
sedekah itu resep kekayaan Kenapa masih
belum diamalkan kadang-kadang kita heran
dengan orang tidak mau bersedekah dan
masih negosiasi sama
setan gak boleh negosiasi sama an ada
orang miskin minta kayaknya itu anak
pinjaman dia masih kuat tuh ya masih
kuat pura-pura kali ya Apalah kira-kira
apa lagi bisikannya coba yang biasa
digodah setan
mana yang lucu kita Iyakan Oh iya i
kayaknya padahal setan targetnya supaya
waktu itu tidak dicatat amal sedekahnya
auzubillahiminasyaitanirrajim kalau kita
sudah buka dompet mau keluarin duit nih
ada r.000 ada r.000 ada r100.000 setan
bilang 5.000
aja jangan gak boleh negosiasi
ambil r100.000 kasih mulai sekarang
belajar teman-teman yang belum pernah
sedekah dengan jumlah tertentu yang dia
masih mampu coba sedekat dengan jumlah
itu misal Antum selama ini 2.000 2000
2000 terus ya ternyata pendapatnya bisa
Antum bisa keluarin r.000 Coba sekarang
dengan r.000 bisa 100.000 belum pernah
dicoba coba r00.000 belum pernah sejuta
coba sejuta yang kaya raya 100 juta coba
nilai yang belum pernah nanti datang
juga yang besar makin besar kita berikan
ya Kalau makin besar keran kita buka di
jalan Allah Allah akan berikan limpahan
rahmatnya yang luas ini resep sederhana
ini Saad Saad IBN ubadah radhiallahu
Anhu sahabat nabi itu melimpah hasil
panen kebunnya teman-teman sepanjang
tahun gak pernah berhenti kurmananya
sampai ke a Raya melimpah-limpah
ternyata kata kuncinya satu tiap hari
dia panggil anaknya yang paling tua
namanya Qais Terkenal dia sama anaknya
ini orang yang karam Mulia sekali dia
bilang sama anaknya nak bantu Ayah
habisin uang ini
sedekah bantu Ayah habisin uang ini
sedekah silakan kau kasih siapa saja
yang penting jalan Allah tiap hari Ayah
sama anak ini ambil dari hasil penjualan
kurma bagi-bagi buka pintunya setiap
hari ada orang naik di atas rumahnya
teriak wahai Penduduk Madinah Siapa yang
mau butuh kalau kita kayak sembakau
sekarang siapa yang butuh kebutuhan
pokok nya Silakan ambil minyak saminnya
gandumnya kurma ambil silakan berapa
saja enggak dibatasi Jadi tiap hari itu
rumahnya terbuka Antri orang ambil semua
makanan tiap hari enggak pernah habis
bahkan ini mendatangkan berkah ke
kebunnya tidak pernah putus
buahnya sepanjang tahun pohon-pohon
kurma setahun sekali kurma ee panen tapi
ini Subhanallah sepanjang tahun berbuat
terus dan melimpah terus orang
kadang-kadang gak berpikir efek itunya
orang berpikir seperti kapitalis Saya
ngeluarin kurang R juta saya keluarin
Rp250.000 berarti uang saya sisa 750 Itu
hitungan kapitalis itu hitungan Islam
tidak begitu itu kita keluarin
r50.000 ya Misalnya dari R juta masih
ada 750.000 sebenarnya ini r50.000 ini
sudah berlipat ganda minimal 10 kali
lipat itu sudah R5 juta Karena Allah
janjikan setiap amal saleh dipatgandakan
menjadi 10 kali lipat dalam al-qur'an
Allah bilang itu audzubillahim
minasyaitanirim Innal hasanat yhibniat
Sesungguhnya amal-amal amal baik itu
Maaf eh
Man itu ayatnya Siapa yang berbuat satu
kebaikan Allah akan balas 10 kali lipat
sampai pernah satu kali datang
keuntungan 80.000 dirham Maha banyak
sekali uang ini ya miliaran kalau kita
uang Indonesia yang sekarang uang kita
di zaman datang Lalu saat bilang sama
anaknya kita apain duit ini Apa ini
maksudnya kita habisin Bagaimana caranya
ini supaya cepat habis jangan nginap
hari ini harus habis kata anaknya Ayah
kita buka aja pintu hutang baik teriak
di atas rumah siapa Penduduk Madinah
yang butuh utang datang saja datanglah
orang ambil 5000 ambil 3000 lalu mereka
sepakat jatuh tempo Kapan akhir bulan
baik dibarin dalam akhir bulan dalam
bentuk hutang lalu anak sama ayah
sepakat begitu mereka datang akhir bulan
katakan sudah tidak ada utang kalian
jadi begitu datang kami mau bayar udah
sudah lunas kami tidak terima uang kami
lagi adaak yang begitu
lagi berarti banyak sekali cambuknya
hari
ini ini r.000 aja ditagih kok punya
hutang r.000 Sudah matanya belalak
marah-marah luar
biasa maka begitu polanya luar biasa
senah satu kali Kais ini dia lihat
gudangnya ayahnya lagi penuh ayahnya
lagi enggak ada diambil sama dia naik di
unta banyak keliling Madinah siapa yang
butuh ambil saja siapa yang butuh ambil
saja iklan begitu Abu Bakar sama Umar
lewat ini Kais ini kalau kita biarkan
habis harta ayahnya nih Ini kata Abu
Bakar sama Umar ini mertua nabi yang
siapa tidak kenal namanya gitu loh Ahli
Surga di zaman surga bilang begitu
rupanya sampai berita itu kepada Saad
ayahnya lalu Saad datang di depannya Abu
Bakar sama Umar dan banyak orang dia
mengatakan wahai Penduduk Madinah Siapa
yang mau menolong saya melawan Abu Bakar
sama
Umar karena dia telah mengajar anak saya
untuk pelit padahal Abu Bakar sama Umar
niatnya baik ini tadi ayahnya belum ada
diambil semua isi gudang taruh di kuda
di unta Terus dibagi-bagiin siapa yang
mau ambil ambil ambil pokoknya ambil
maka Abu Bakar sama Umar bilang ini anak
habisin hartanya orang tuanya nih kalau
begini orang tuanya masih enggak ada
keluar gitu kan maka ayahnya malahmah
kepada Abu Bakar sama Umar wahai
Penduduk Madinah sampai mau Tolong saya
lawan Abu Bakar sama Umar nih ngajarin
anak saya pelit ada enggak orang tua
begitu
sekarang anaknya bawa kertas infak
sekolah ibu ayah infak sekolah nanti aja
Nak infak 5.000 r.000 gak mau
bakhil Bagaimana mau kaya
ini pelitnya Luar
biasa ini gak boleh ada ini mau
diterapin enggak resepnya
ini coba panitia masjid Sebentar lihat
sunduk ya bertambah enggak kalau enggak
berarti
bohong ini lewat sunduk 2000 minta sama
Allah kesehatan keturunan selamat dari
surga Selamat masuk surga selamat dari
neraka
2000 Bagaimana bisa wahai muslimin yang
bakhil ini penyakit jiwa enggak boleh B
begitu kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam itu ada sahabat datang
orang-orang badwi Lalu ditanya oleh Nabi
Sallallahu alh wasallam Siapa pemimpin
kalian disebut namanya Si Fulan kata
nabi su wasallam bagaimana dia Ya
Rasulullah bawah tapi
bakhil perhitungan sekali kepala suku
tapi perhitungan gak loyal sama warganya
gitu lalu kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam Penyakit apa yang lebih berat
daripada bukhul penyakit jiwa itu bakhil
ada orang bakhil sama dirinya sendiri
kopiahnya sudah sobek enggak diganti mau
kena 2 tahun kotor gak
dicuci Kenapa ini sejadah robek-robek
Kenapa masjid dekat rumah rusak enggak
ada andilnya sama sekali dirinya sendiri
dia bakhil ada orang begitu pergi umrah
mampu cari travel yang paling murah Biar
jauh dari Masjid Haram Kenapa diri
sendiri bakhil Kalau belum beli bisnis
class pakai hotel bintang lima bayar
Allah ganti Allah ganti sudah ibadahnya
enak hotel bintang lima busnya bagus
bisnis classas diganti lagi lipat-lipat
kenapa bakhil benar Enggak ini Benar
Allah jadi saksi loh Saya sudah
sampaikan ilmu harus diterapkan jadi
resep sederhana ini harus diamalkan
nikmat kalau mau grafiknya naik sering
bersedekah ini resep Luar biasa ini para
sahabat dengar kisah-kisah di YouTube
YouTube itu sudah banyak ceramah saya
tentang Abdurrahman bin Auf abu bakarin
abu bakaradah a kemudian Saad bin Abi
waqqas dan banyak yang lain kaya raya
kata kuncinya satu sedekah sedekah terus
tidak ada hari mereka
bersedekah itu selalu dikerjakan maka
ini harus poin dan beda teman-eman orang
yang bersedekah orang yang bersedekah
dengan cara dia yang mencari sumber
orang yang mau menerima sedekah dengan
dia menunggu Siapa yang minta
sedekah Kalau antum nunggu seperti di
komplek ini misalnya dijaga security
segala macam enggak ada orang miskin
masuk misal contoh Kapan Antum sedekah
keluar pun sudah langsung masuk
tol kapan mau sedekah kalau nunggu orang
ya maaf ini yang tinggal di komplek ini
saya tidak bermaksud apa-apa bicara
secara umum gitu kan karena memang kalau
kita mau tunggu orang datang baru kita
sedekah kalau seminggu enggak ada datang
berarti seminggu aku tunggu sedekah
padahal setiap hari kata Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam dalam hadis Bukhari
Allah turunkan dua malaikat setiap pagi
satu mengatakan Ya Allah luaskan
lapangkan rezeki orang yang bersedekah
yang satu mengatakan binasakan binasakan
dia dan hartanya bagi orang yang bakhil
Ini mesti di perhatikan maka kita yang
jemput bola keluar cari mana nih orang
yangbu uang sedekahin dan kita yang
mendapatkan manfaat itu Ya ini yang
dimaksud dengan poin kedua setiap nikmat
menimpa maka untuk mempertahankannya
harusnya seseorang itu mengetahui haknya
Allah di situ termasuk ini berbagi
dengan tetangga tentunya ya makanan dan
seterusnya yang ketiga boleh
membicarakan sesuatu yang terbesit dalam
hati tentang perkara
kebaikan ini juga pelajaran lain ya
artinya kalau sesuatu memang terlintas
dalam hati kita dan kita ingin mau
menjalankan nya boleh kita berbicara
selama memang kita bisa mengontrol tidak
ada ri misal suami bilang sama istrinya
saya sudah niat nanti kalau akhir bulan
terima gaji mungkin dari 5 juta gaji
saya 3 juta saya berikan kau 2 juta ni
Saya minta sedekah Saya mau sedekahkan
supaya bisa begini dan begitu misalnya
atau istri mengatakan saya nanti mungkin
mau bantu ibu saya dari ini dan itu jadi
dia boleh menyampaikan kepada orang yang
kira-kira kalau dia meninggal wasiatnya
bisa dijalankan dan wasiat ini penting
teman-teman ya harus ada wasiat dalam
hidup kita apapun yang terlintas di
benak kita yang kita khawatir kalau kita
meninggal nanti ini menjadi masalah hari
kiamat tulis dalam bentuk wasiat hutang
Antum sama siapa pernah bermasalah sama
siapa ya kita berusaha minta maaf dan
mengembalikan hak-hak mereka tapi kalau
kita meninggal tidak sempat ahli waris
tahu Oh dia punya utang sama Fulan Oh
pernah ada masalah sama Fulan tolong
maafin ya Ibu sama ayah saya jadi dia
bisa menyelesaikan itu kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam Janganlah
seseorang Dar kalian terlintas di
benaknya 3 hari permasalahan yang dia
ingin wasiatkan kecuali dia sudah tulis
jadi wasiat perlu ditulis
ya kita masuk ke hadis nomor 102 masih
bab yang sama masih masalah wasiat
Jibril Alaihi Salam tentang
tetangga kata Imam Bukhari
[Musik]
rahimahullahq mengabarkan kepada kami ia
berkata Ibnu uy mengabarkan kepada kami
dari dari Amr dari Nafi bin jubair an
abiadallahuubiui
wasam
irmut terjemahannya dari Abu su alu
radhiallahu Anhu bahwasanya Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda
Barang siapa yang mengaku beriman kepada
Allah dan hari akhir maknanya adalah dia
yakin Allah ada dan dia yakin ada
balasannya di akhirat maka hendaklah ia
berlaku baik pada tetangganya ya nanti
kita Jelaskan ini Kemudian yang kedua
Barang siapa yang beriman kepada Allah
dan hari akhir maka hendaklah ia
memuliakan tamunya dan barang siapa yang
beriman kepada Allah hari akhir maka
berkatalah yang baik atau Hendaklah ia
diam hadis ini ya mengandung makna yang
luas sekali dan ini termasuk dalam adab
dan tata krama Islam yang harus
dijadikan sebagai simbol kaum muslimin
tidak mengenal dia orang Arab orang bule
orang Melayu ini adalah prinsip dasar
Islam karena di sini dipanggil Siapa
yang mengaku beriman kepada pada Allah
dan hari akhir yakin Allah ada yakin
semua janji Allah benar dia akan terima
maka pesan pertama Nabi dia harus bahasa
Arabnya di sini ya falyuhsin Ila jarih
bahasa Hasan dalam bahasa Arab ini
adalah sesuatu yang terbaik Jadi kalau
ada orang penampilannya bersih maka
orang bilang dia ini orang bersih atau
tampan orang bilang tampan tapi kalau
bergabung antara bersih tampan rapi
apalah semua kebaikan-kebaikan orang
Arab mengatakan orang ini Hasan bahasa
itu Hasan namanya betul-betul dari semua
sisi berarti bagus itu yang dimaksud di
sini teman-teman kata nabi Sui wasallam
Siapa yang mengaku beriman kepada Allah
hari
akhiruh Jar dia harus buat yang
sesempurna mungkin buat
tetangganya apa saja di sini tutur kata
kah tatapan mata kah jamahan tanganah
bantuan apa saja semuanya harus yang
terbaik itu yang dimaksud dengan
dan kita sudah tahu istilah Ihsan dalam
agama kita adalah sesuatu yang tertinggi
dalam ibadah kepada Allah subhanahu wa
taala tentu ulama banyak merincikan
masalah Ihsan ini ya yang mereka
rincikan yang adalah tutur kata pada
saat yang santun pada saat berketemu
sabar pada saat diganggu oleh
tetangganya kemudian dia membantu
memperbaiki Apa sajalah ya yang
berhubungan dengan kebutuhan tetangganya
dia penuhi ini semua masuk dalam masalah
pembuat baik ini Kemudian yang kedua
Barang siapa yang mengaku beriman kepada
Allah dan hari akhir maka dia harus
menghormati tamunya ini juga kalimat
Ikram ya di sini digunakan falyukrim
diifah orang Arab juga menggunakan
kalimat karam ini ada ada susunannya
kalau ada orang teman-teman kalau ada
orang minta dikasih sama dia orang itu
dikatakan orang baik orang Arab pun
mengatakan orang baik
istilahnya tapi kalau ada orang dia suka
memberi walaupun tidak diminta maka ini
namanya orang Karim
Salah satu sifat Allah subhanahu wa
taala akramul akramin maknanya walaupun
tidak minta memberi gitu loh ada orang
begitu dia silaturahim dengan
keluarganya Walaupun anak-anak kecil
tidak minta dikasih sama dia Walaupun
ada kakaknya misalnya punya kemampuan
tapi dia datang dikasih uang sama dia
dibawain hadiah apa ada orang karam
namanya ya punya kemuliaan jiwa memang
suka sekali memberi maka di sini Nabi
Sallallahu alaii wasallam mengatakan
Siapa yang mengaku beriman kepada Allah
dan hari akhir dia harus mengikram
tamunya ya jadi teman-teman hindari ini
ya sifat bakhil kita kembali ke bakhil
Tadi ada orang begitu tetangga bel atau
ada orang bel pagar dari depan pintu
Kenapa Bari depan pagar ya akhi dan
Ukhti bukain orang pagar dulu Silakan
masuk dan termasuk adab menerima tamu
dalam masalah Ikram adalah tidak
menanyakan Kenapa dia datang
Jangan tanya kenapa datang baru buka
pintu Iya
kenapa Silakan
masuk silakan duduk tugas kita mengikram
Ikram itu memberikan makan memberikan
minum pokoknya apa sajal kalau dia tidak
cerita apa-apa Ya sudah berarti dia cuma
mau
datang ya Kan kalau dia punya hajat
pasti dia akan bilang sudah biarkan saja
sampai dia bilang baru kita jawab
hajatnya itu termasuk
adabnya termasuk adab dalam Tamu adalah
Jangan tanya mau minum
apa panas atau dingin gak usah keluarkan
semua kalau mau karam mau orang Mulia
dia enggak tanya dia langsung Buatin teh
panas juga dikasih keluar minuman dingin
biar tamunya yang
pilih kalau sekarang tamunya Malu Mau
minum apa panas dingin terserah aja
padahal sebenarnya dia lagi meriang
butuh minuman panas
atau dia lagi haus butuh minuman dingin
cuma dia malu bilang yang dingin aja ada
juga orang Masyaallah tidak malu tinggal
bilang ya saya mau dingin Saya mau panas
tapi ini adab ada orang Subhanallah
punya Tata Kerama dia enggak mau bilang
termasuk juga adab orang yang jadi tamu
adalah tentu dia tidak rewel Dia tidak
mengatakan keluarin buat saya minuman
dingin ya enggak termasuk adab dari dua
pihak memang begitu tapi kita sebagai
pemilik rumah tidak usah tanya tugas
kita Ikram Ikram adalah memuliakan
tempat dudukkan di tempat tempat yang
benar berikan makan Minuman apa saja
kita sajikan buat dia Terserah dia mau
pilih apa gitu kan ada orang Subhanallah
saking Karamnya sampai-sampai dia
terakhir sekali baru makan dan itu ada
hadis yang berbunyi ya termasuk adab
pemilik rumah adalah dia yang terakhir
makan dibiarin tamu semua makan ini
begitu ada makanan enak Dia nomor satu
antri makanannya numpuk seperti gunung
takut tetangganya habisin atau tamunya
habisin sampai-sampai sangit Ikram tamu
ini dimuliakan dalam Islam teman-teman
Abdullah bin Mubarak rahimahullah salah
satu ulama
tabiin beliau itu sering puasa senin
kamis satu waktu pernah kedatangan
banyak tamu pas hari puasa
dihidangkanlah sama dia tetap dia
hidangkan dia enggak bilang saya puasa
ya enggak dihidangkan sama dia makanan
yang mewah-mewah tamu-tamunya tahu adab
mereka juga tidak mau memulai sebelum
tuan rumah maka semua pada nunggu barang
bilang silakan makan Kami nunggu anda AB
barak tidak mau bilang saya lagi puasa
diambil sama dia dicuil sama dia roti
gandumnya ditaruh daging sedikit dia
masukkan di mulutnya lalu dia mengatakan
Ayo Ayo silakan orang lihat dia sudah
makan ya sudah orang makan semua kan
baru dia sibukkan diri seakan-akan lagi
sibuk tamu ayo ayo saya lagi sibuk dulu
ya urus-urus Ini dia ke belakang rumah
dibuang makanan itu yang penting tamunya
sudah makan begitu kalau antum kan
kesempatan ada
tamu telan aja sekalian
kan boleh Ustaz batalin puasa sunah
Karena tamu mana dalilnya akhi kisah
Salman sama Abu
Darda Salman sama Abu Darda ini ada
kisahnya Salman ini Alfarisi pernah
bertamu ke rumahnya Abu Darda Begitu
tiba depan rumah dia lihat Ummu Darda
lagi bersih-bersihin rumah bajunya
khusuh sekali penampilannya seperti
orang tidakawat diri maka Salman tanya
kenapaard maksud hukum agama kok harus
di rumahmu segala macam Kenapa gini dia
bilang saudaramu Abu Darda enggak ada
hajat lagi sama wanita malam hari mulai
habis isya sampai subuh salat
malam pagi puasa tiap hari kalau puasa
juga istrinya enggak bisa dekat-dekat
enggak ada hajat ini enggak ada waktu
untuk lihat saya cengkerama ngobrol
enggak
ada kata Salman di mana suamimu kata di
masjid ada riwayat lain menjelaskan juga
waktu Salman lagi nanya Abu Darda muncul
Oh ini saudara saya nih dia langsung
masuk ke rumah dihidangkan makan rupanya
dia lagi puasa yang lagi puasa Abu Darda
karena setiap hari puasa kan istrinya
bilang malam hari selalu salat
tahajud maka yang terjadi Abu Darda
langsung suruh Silakan masuk Salman
dihidangkan makanan dia bilang Makanlah
karena saya lagi puasa kata Abu Darda
Salman sudah dengar keluhannya istrinya
tadi Umu Darda kan kalau ini saudaramu
enggak punya hajat dengan wanita enggak
apa pernah perhatian Saya lagi enggak
butuh apa saya untuk apa dandan untuk
apa bersih-bersih toh dia enggak sentuh
saya gitu
l maka kata Salman Saya tidak akan makan
sampai kau ikut makan Kenapa karena kau
lagi puasa
sunahghormati tamu wajib ya tapi
kasusnya Kenapa Abu Darda setiap hari
puasa dan Abu Darda tidak memberikan hak
istrinya itu loh
kasusnya ini pas hari Senin ayo makan
yuk ah ayo kan diajak atau dia bilang
sama temannya Kalau Kau Paksa sih saya
buka
puasa gimana modelnya
ini jadi kasus Salman dan Abu Darda ada
dan ini jangan selalu jadikan dalil
untuk batalin puasa
ini maka
akhirnya Salma Abu Darda makan karena
hormati tamu kan malam hari Salman minta
nginap di rumahnya nginap di rumahnya
ini Abu Darda ini setiap habis pulang
dari masjid habis salat isya dengan Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam dia pulang ke
rumahnya ganti baju masuk kamar keluar
ke ruang tamu langsung salat dari itu
sampai subuh enggak berhenti
salat jadi malam itu kan kalau dalam
Islam dibagi tiga ya makanya ada istilah
sepertiga malam terakhir ya jadi mulai
magrib ikhwan dan akwat sekalian sampai
subuh itu dibagi tiga kalau misalnya 12
jam berarti 4 jam 4 jam 4 jam 4 jam
pertama dari magrib sampai 4 jam itu
dianggap sepertiga pertama sepertiga
kedua sepertiga ketiga nah sepertiga
akhir itu yang Allah turun ke langit
bumi gitu loh jadi kita membagi malam
jadi tiga bagian rupanya Salman sudah
nunggu di ruang tamu Abu Darda keluar
mau salat ditahan ditanya oleh Salman
Kenapa kau mau keluar Saya mau salat
tidur dulu suruh kasih haknya untuk dia
tidur istrinya juga punya hak seperdua
malam keluar lagi Abu Darda Salman tanya
mau ngapain mau
tidur dulu dijaga sama
Salman semalam
suntuk begitu sepertiga malam dia keluar
kata Salman salat sesukamu dalam riwayat
lain dikatakan mereka salat
berdua setelah azan subuh pergi ke
masjid sama-sama rupanya Abu dada
terganggu nih dia langsung mengatakan Ya
Rasulullah Salman sudah ngacauin program
saya
[Musik]
ni kemarin puasa disuruh batalin salat
malam biasanya semalam suntuk ini cuma
sepertiga
tapi Salman sebelum pergi sebelum pergi
ke masjid sudah bilang wahai Abu Darda
Allah Tuhanmu punya hak dirimu punya hak
istrimu punya hak kasih semua haknya
Jangan semuanya ibadah saja kepada Allah
tapi hak istri hak anak hak suami hak
tetangga enggak dikasih masing-masing
Allah sudah kasih porsinya gitu kan maka
kasihkan semua haknya waktu Abu Darda
ngelu dengan nabi Sallahu Alaihi
Wasallam kata nabi Sallahu Ali wasallam
Salman benar harusnya kau kasih hak
Tuhanmu harus kau kasih juga hak dirimu
harus juga kau kasih hak keluargamu kita
juga butuh pada saat lapar makan kita
butuh juga rileks tapi kita juga butuh
ibadah jadi semua satu semua sisi
seorang muslim itu menyempurnakan
hidupnya ya itu yang dimaksud dengan
potongan ini kita kembali ke inti
bahasan berarti tamu wajib di
muliakan Jangan tanya kenapa datang
hidangkan semua yang ada
ya dan termasuk adab kalau kita yang
bertamu teman-teman kalau kita bertamu
dianjurkan untuk tidak berdiri di depan
pintu orang ya itu termasuk adab dalam
hadis jadi kalau kita lagi Bear rumah
orang jangan langsung berdiri pas di
pintu yang dia buka di sisi kanannya
sunah Nabi di sisi kanan pintu Nabi
Sallallahu alaih wasallamatang ke rumah
sahabat di sisi kanan karena jangan
sampai dia buka pintu istrinya enggak
pakai hijab ada suatu di rumah yang dia
tidak mau dilihat karena kalau kita
langsung di situ dibuka kelihatan Kan
ada rumah orang kadang-kadang plong
maka dia berdiri di sebelah termasuk
adabnya kalau dipersilakan masuk
perhatikan kata pemilik rumah kalau dia
bilang silakkan masuk berarti hanya
masuk sampai di pintu ya jangan masuk ke
kamar orang ke
dapur ada orang begitu tamunya Maaf ya
sebentar tuan rumahnya masuk ke kamar
dia sudah keliling-keliling tahu
semuanya dapurnya orang taman belakang
bagus Rah kamu ya ini kenapa mau campuri
rumahnya orang tugas kita Silakan masuk
berdiri dulu masuk depan pintu Silakan
duduk tanya saya duduk di mana Jangan
main duduk saja Mungkin ada kurusi yang
tuan rumahnya biasa duduk kita gak boleh
duduki tempat seorang muslim kan gitu
harus ditanya kemudian kalaupun duduk
Maka jangan langsung main makan hidangan
dipersilakan baru ambil kan begitu ini
ada adab-adab Tata Kerama semua ini
masuk dalam masalah Siapa yang mengaku
beriman Allah akhir dia harus
menghormati tamunya yang ketiga siapa
mengaku iman kepada Allah yang akhir
maka dia hanya harus mengucapkan yang
baik saja atau dia diam Dan ini juga
penting bagi seorang muslim Bapak Ibu
sekalian harus mulai sekarang programkan
masa lalu sudah selesai urusannya itu
Kalau salah kita bertobat Kalau benar
kita bersyukur Saya bahas siang ini pagi
ini sampai ke depan sampai ajal kita
datang teman-teman sekalian yang
terucapkan dari lisan Seorang muslim
harus emas bobotnya besar bernilai
pahala Kalau omong kosong diam enggak
usah
Ya saya tahu kisah Syekh bin bas
rahimahullah ulama Saudi itu kalau
beliau terima teleponnya orang sambil
dengarin keluhannya orang itu sambil
berzikir enggak ada waktu kosong buat
dia nanti kalau sudah selesai orang itu
tanya baru dia ngomong jadi cuma ada
zikir atau dia menasihati orang lain
isinya semua berbobot ada orang
kadang-kadang berteman sudah 20 tahun
ceritanya sudah itu terus diulang-ulangi
temannya sudah bengkak telinganya paham
masalahnya dulu saya waktu SD begini
orang semua sudah tahu untuk apa
diulang-ulangin ini saya kadang-kadang
kalau dulu sama istri saya ada cerita
begini saya sudah tujuh kali dengar nih
cerita yang lain apa gitu Gak perlu
diulang-ulangin
terus Apa kira-kira manfaat Kalau tidak
ada diam udah gitu kan masuk dalam
masalah ini teman-teman kalau kita
bertanya pada orang lain butuh bertanya
pada orang lain sebelum kita bertanya
tanya diri kita dulu pertanyaan ini
perlu enggak iya kalau enggak perlu
jangan nanya enggak usah nanya sama
orang jangan biasakan fudul mencari tahu
orang Kenapa dia pakai tas biru kenapa
pakai sepatu hitam Kenapa kopiannya ini
biru kena untuk apa ada hajat enggak
kalau kita lihat orang di pengajian
Bajunya bagus kita memang ingin beli
nanya Maaf ya Bu maaf Pak saya mau tanya
Bajunya bagus Masyaallah Beli di mana
memang kita ada hajat tapi satu
pengajian ditanya untuk apa ini tanya
bajunya ini tanya kopinya ini tanya
tasnya semua Dia mau cari tahu ada orang
begitu seperti Perpustakaan
Berjalan Dia tahu semua datanya orang
apa ini gak perlu teman-teman kata Nabi
wasam dalam hadis Bukhari yang lain
Isam termasuk kesempurnaan Islam
seseorang meninggalkan apa yang tidak
bermanfaat buat dia bermanfaat gak buat
kita Sebelum bertanya bermanfaat gak
karena kata-kata teman-teman sebelum
kita ucapkan masih kita pemiliknya Kalau
masih di mulut kita miliki mau pahit mau
jahat masih kita miliki kalau sudah di
kan milik orang lain kita sudah enggak
bisa kontrol itu seperti bola liar ke
mana-mana maka harus kontrol hati-hati
banyak orang terjerumus dalam kesalan
kena lisannya sendiri Saya mau cerita
sama kamu ya tapi jangan ceritain orang
lain tapi semua temannya dibilangin
begitu dia jalan seperti orang telanjang
orang tahu semua Oh Si Fulan masalahnya
iniak biarkan orang tahu Antum selalu
bahagia padahal masalah kita banyak
enggak apa-apa gitu kan konsep dasar
seorang muslim kalau curhat berkelukesa
sampai meluap-luap itu kepada Allah wudu
sujud Ya Allah saya sakit sembuhkan Ya
Allah Si Fulan sakiti saya ya Allah
begini dan begitu kelukan pada Allah
kalau manusia hanya konsultasi itu pun
pada ahlinya sakit sama dokter butuh
agama sama Ustaz itu saja konsultasi
tahu konsultasi itu gimana Saya sakit
kepala obatnya apa Dok itu konsultasi
Dok saya mau cerita dulu ya 3 hari yang
lalu Begini Begitu Wah panjang ini sama
dokternya diusir nanti ini pasien apa
ini cerita panjang lebar Ada juga orang
begitu bertanya saya kanang-kanang dulu
dulu waktu saya masih sebarin nomor saya
pernah tersebar 15.000 wa masuk saya
enggak bisa jawab lagi jawab 10 masuk
100 ya sekarang sudah saya rahasiakan
nomor saya Karah ini gak bisa
ditanggulangi sudah semuanya Subhanallah
Ada orang datang bertanya di WA Ustaz
Tolong jelaskan berikut dalil-dalilnya
ya hukumnya 1 2 3 saya seperti orang
kuliah ini lagi dites ya akhi dan Ukhti
hukum Tanya konsultasi suami saya ucapin
kalimat cerai jatuh enggak selesai istri
saya saya ajak berhubungan tidak mau
hukumnya bagaimana atau apa yang harus
saya lakukan ringkas saja itu konsultasi
curhat enggak boleh kepada Allah
subhanahu wa taala orang yang kita ajak
curhat teman-teman cuma dua keadaannya
teman atau lawan kalau dia teman dia
sedih kalau dia lawan Dia gembira
untungnya apa kira-kira Enggak ada
untungnya buat kita kan Enggak ada
untungnya Coba ambil kaidah penting itu
gitu kan Makanya makna hadis ini penting
orang mukmin itu beriman P Allah di
akhir dia cuma mengucapkan yang baik
penting enggak bertanya sama juga kalau
kita ditanya orang jawab sesuai dengan
kadar pertanyaan saja Mau ke mana Mau ke
masjid cukup gak usah Jelaskan Alamatnya
di mana mau apa enggak perlu karena dia
tanya mau ke mana kalau dia hajat lagi
ada dia bilang Untuk apa ke masjid untuk
pengajianab sesuai dengan itu karena
kadang-kadang teman-teman kita benar nih
tapi kena terlalu panjang jawabannya
jadi salah sat benar
salah iya begitu kan biasa terjadi kan
Makanya jawab yang penting saja sudah
makan belum Ses mau makan Iya kalau
orang tanya sudah makan Iya memang saya
belum makan
[Tertawa]
hari lapar Iya lapar sudah dan di sini
tidak orang muslim itu tidak boleh ada
kebohongan dalam hidupnya ya Ada sebuah
hadis ada ada bahasan para ulama kalau
ada orang lapar ditanya misal kamu lapar
Enggak dia bilang bohong itu enggak
boleh Antum bilang iya lapar Enggak
apa-apa bukan aib gitu kan tapi kita
tidak minta apa-apa mau saya hidangkan
makan ya sudah silakan gak apa-apa orang
muslim zahirnya yang kelihatan sama
dalamnya sama enggak ada samar-samar
bagi seorang muslim halal Jelas haram
jelas suka atau enggak suka clear ini
samar-samar gak jelas semua
hidupnya biar pakai baju pun engak gak
jelas warnanya enggak jelas hidupnya
enggak jelas ngomongnya enggak jelas nih
orang beriman enggak ada karena dia tahu
mana halal mana haram halal dia boleh
nikmati haram dia tinggalkan jelas
enggak ini jelas ya Allah saksikan saya
sudah sampaiin baik sampai sini bahasan
kita Insyaallah ya allahuam ini harusnya
diperhatikan dan dipahami begitu saja
kita lanjutkan isyarah akan datang
subhanakallahamdauahailla Anta
asagfira wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
than