Kind: captions
Language: id
bismillah asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Waalaikumsalam
alhamdulillah kalimat mulia dan kalimat
suci yang terelalu terucapkan dari mulut
yang suci yang telah beriman kepada
Allah subhanahu wa taala seorang Muslim
dan Mukmin sangat yakin kalimat
Alhamdulillah adalah kalimat penghubung
antara dia dengan Sang Pencipta Allah
Allah yang tidak pernah pungkiri
janjinya sebagaimana dalam firmannya
Allah tidak akan pernah pungkiri
janjinya dan janji yang diberikan kepada
kita dengan kalimat Alhamdulillah dalam
FirmanNya yang lain lain syakartum
laidannakum Wain kafartum
innaabiadid kalau kalian bersyukur pasti
aku akan tambah nikmat-nikmatku pada
kalian dan kalau kalian kufur azabku
sangat pedih maka seorang mukmin selalu
membasahi lidah dan bibirnya dengan
kalimat
Alhamdulillah selanjutnya kita panjatkan
salam hormat kita kepada ee utusan Allah
manusia yang telah disempurnakan jalur
nasabnya fisiknya ilmunya sebaik-baik
suri tauladan orang yang sudah sukses
menjadi seorang anak ayah
saudara juga telah sukses menjadi
seorang pakar ekonom dan bahkan
politikus yang telah mendirikan Negara
Islam di asas al-qur'an dan Sunah
mengucapkan salam hormat kepada manusia
terbaik ini akan dibalas oleh Allah
dengan 10 kali tambahan rahmat dan
rahmat Allah luas sekali
di anaranya Pengampunan Dosa peninggian
derajat dan pemenuhan segala kebutuhan
Maka sangat wajar setelah memuji Allah
Alhamdulillah kita selalu membacakan
selawat dan Taslim kepada nabi besar
Muhammad sallallahu Al alihi wasahbihi
wasallam selamat ketemu lagi ikhwat dan
akhwat sekalian di pertemuan kita Tablig
Akbar serial
sahabat sahabat-sahabat yang telah
mendampingi manusia terbaik orang yang
telah dipilih oleh Allah subhanahu wa
taala secara khusus untuk mendampingi
nabya Dan ini juga Nabi yang terbaik
diutus untuk seluruh alam
semesta seluruh ulama Islam telah
sepakat kecuali memang yang menolak para
sahabat nabi di antaranya golongan Syiah
kalau Ahli Sunah Wal Jamaah sudah
sepakat mengatakan manusia terbaik
setelah para nabi-nabi adalah para
sahabat nabi ridwanullahi alaihim bahkan
sahabat-sahabat nabi-nabi sebelum Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam pun
terkalahkan keutamaan mereka dengan
orang-orang yang mulia ini kita
berkumpul di sini mempelajari biografi
mereka mengenang kisah-kisah hidup
mereka mengambil pelajaran dari ucapan
dan perbuatan-perbuatan mereka karena
berkahnya hidup mereka sampai-sampai
hampir semua ucapannya gerak-geriknya
contoh-contohnya
nasihat-nasihatnya semuanya bermanfaat
dan bergulir selalu mengawasi dan
menghampiri umat ini agar menjadi orang
yang terbaik pula pada hari ini
teman-teman kita akan bicara seorang
tokoh dari
termasuk orang-orang yang pertama masuk
Islam di Makkah di masa-masa Genting
Makkah yang penuh dengan jiwa-jiwa
orang-orang yang kufur kepada Allah
penuh dengan kotoran dan najis dari
kekufuran kemunafikan dan juga sangat
bengis terhadap orang-orang yang beriman
dari pukulan dari cacian bahkan sampai
membunuh fase Mekah ini adalah fase
ujian yang sangat berat makanya Allah
subhanahu wa taala menudukkan para
Muhajirin sahabat yang masuk Islam di
Makkah kemudian hijrah ke Madinah adalah
sahabat yang lebih utama atau paling
utama di antara sahabat-sahabat yang
lainnya orang ini teman-teman bernama
utbah bin gazwan radhiallahu
Anhu kalau di judul Kita sempat
mengatakan pembebas kota
ubullah dan ubullah nama kota ini
disebutkan di zaman fase Persia dan
setelah ditaklukkan oleh utba bin gazwan
radhiallahu Anhu di zaman Umar Bin
Khattab radhiallahu Anhu itu diubah
menjadi kota basr dan kota Basra ini
kota yang penuh dengan berkah setelah
dikuasai oleh kaum muslimin yang tadinya
memang merupakan basis kekuatan
ee pasukan persia di mana ubullah ini
adalah kota menampung seluruh pangan dan
kebutuhan pasukan serta juga di dalamnya
banyak sekali kem-kem latihan militer
yang akhirnya mengeluarkan dan mencetak
prajurit-praj Persia yang kokoh dan kuat
maka dengan menaklukkan ubulla maka
takluklah Persia itu dengan sendirinya
ubullah Ini akhirnya setelah ditakutkan
oleh tokoh kita ini seorang sahabat yang
mulia maka diubah namanya menjadi kota
basr dan akan kita sebutkan nanti
Insyaallah kota Basra ini dari sisi
keutamaannya orang ini teman-teman
sekalian terkenal sebagai seorang Sayid
jadi kedudukannya di Makkah sangat dekat
dengan Abu Bakar ya orang yang punya
kekayaan orang yang punya ketampanan
orang yang punya kedudukan di Makkah dan
gara-gara itu atau Karena itulah
akhirnya dia sangat dihormati dan dia
termasuk mirip dengan Abu
Bakar tidak kena gangguan orang-orang
Quraisy karena kuatnya kedudukannya dan
juga kedudukan
kaumnya dia juga seorang pemimpin di
sukunya Dan Dia masuk Islam menjadi
seorang Mujahid yang sebelumnya di masa
jahiliah dia memang terkenal sebagai
seorang Kesatria yang handal terutama
keterampilannya dalam memanah dan juga
melempar tombak yang nanti setelah masuk
Islam ini akan sangat banyak membantu
perjuangan jihad di jalan Allah
subhanahu wa
taala orang ini termasuk tujuh orang
pertama yang masuk
Islam Jadi awal-awal masuk Islam
disebutkan oleh para ulama ada tujuh
orang yang masuk Islam dimulai dengan
laki laki dewasa Abu
[Musik]
Bakar kemudian wanita
dewasa
Khadijah Kemudian datang budak nabi
sallallahu alaihi wasallam Zaid bin
haritah dari kalangan budak kemudian
juga dari Sepupu atau keluarga Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam yang lain Ali
Bin Abi Thalib kemudian anak-anak Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam di antaranya
Fatimah kemudianainab ruqay dan Ummu
kalum Kemudian dari kalangan orang lain
keluarga Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
dan sahabat dekat beliau tapi dari Tokoh
Quraisy adalah utba bin gazwan
radhiallahu anhum
ajmain beliau termasuk orang yang
mendapatkan keutamaan dua hijrah karena
beliau hijrah di habasyah atau ke
ethopia di awal-awal Fasi Islam di mana
kaum muslimin sangat ditindas di Makkah
maka Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
mengizinkan sahabat hijrah di antaranya
83 orang hijrah ke ethopia atau ke
habasyah dan salah satunya adalah utb
Bin gazwan hanya saja dia enggak bisa
sabar di ethopia artinya dia ingin ikut
berjuang bersama Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam maka dalam hitungan beberapa
hari saja Dia pun kembali ke Makkah lalu
mendampingi Baginda Nabi alaihialatu
wasalam dan setelah masuk
islam dia mengikuti semua peperangan
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tidak
terkecuali Badr uhud
semuanya bahkan sering kali sampai
Perang Tabuk waktu terakhir Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam Sebelum
meninggal dunia dan juga dia mengikut
peperangan membunuh nabi palsu musailam
alkadzab di zaman Abu Bakar rad Anhu di
Yamamah kemudian juga ikut dalam
membebaskan persia di zaman
Umar orang ini sangat terkenal sekali
dengan kesalleehannya dan kezuhudannya
selain memiliki fisik yang sangat
sempurna karena orangnya tinggi putih
Tampan ya Nama lengkapnya teman-teman
sekalian adalah utba bin gazwan bin
Jabir bin wuhaib
utba bin gazwan bin Jabir bin uhaib bin
nusaib bin
Zaid bin
Malik bin harit bin Auf almazini
utb bin gazwan bin Jabir bin uhaib bin
nusaib bin Zaid bin Malik bin alhit bin
Auf
almazini kuninya atau julukannya adalah
Abu Abdillah atau Abu gazwan karena
disebutkan dia memiliki dua anak
laki-laki yang sering dijadikan sebagai
rujukan namanya Abdullah dan gazwan maka
dipanggillah Abu Abdillah atau Abu
gazwan keperawakannya Orangnya tinggi
putih tampan dan memiliki kedudukan dia
lahir kurang lebih 40 tahun sebelum
hijrah ke Madinah kalau dalam tahun
masehinya tahun 584 masehi dan dia wafat
di Basra tahun 17 Hijriah di masa
khilafahnya Utsman bin Affan tepatnya
tahun 638 masihi Jadi kurang lebih
umurnya 57 Tahun dan dia termasuk orang
kaya di Makkah yang sempat membebaskan
beberapa orang budaknya dan di antaranya
atau umumnya masuk Islam di anaranya
adalah khabab IBN arad radhiallahu Anhu
yang terkenal sebagai guru ngajinya
sahabat ini adalah eh habab bin maulanya
utba bin
gazwan nabi Alaihi wasalam
mempersaudarakan dia dengan Abu dujana
syammah IBN hadit al-anshari radhiallahu
Anhu ajmain dan Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam wtu persaudarakan antara
Muhajirin dengan Ansar itu nabi
alaihialatu wasalam memilih keutamaan
dan kelebihan dari sahabat Muhajir dan
dipertemukan dengan orang Ansar
sebagaimana kita tahu bahwasanya Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam persaudarakan
Abdurrahman IBN Auf saudagar kaya Makkah
yang akhirnya tidak membawa apapun ke
Madinah Dar saudara kan dengan
saudagarnya Madinah Saad IBN ubadah
begitu juga ahli ibadahnya ya sahabat
yang datang dari luar Madinah dari
Makkah tatnya dari pirs Salman Alfarisi
dispersaudarakan dengan Abu Darda yang
terenal juga dengan ahli ibadah Begitu
juga dengan
utbaah Bin gazwan karena terkenal dengan
kekekaran tubuhnya dan ahli perangnya
maka Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
persersudarakan dengan Ansar adalah
syammah atau Abu dujana yang juga
terkenal memiliki keterampilan ini
sehingga Memang mereka bisa masuk satu
sama yang lain dalam
bermuamalah di antara murid-muridnya
yang masyhur yang sempat belajar dari
dia adalah Al E yasar yasar ini Ayahnya
al-han Basri ya Hasan Basri suan tabiin
yang masyhur itu di di salah satu
gurunya adalah Ayahnya yasar yasar
adalah murid langsungnya utba bin gazwan
begitu juga juga Khalid Bin Umair ini
juga terkenal al-adami seorang ahli
hadis yang masyhur itu muridnya langsung
utba Bin gazwan dan begitu juga dengan
qabisa Bin Jabir yang terkenal dengan
bacaan-bacaan
al-qur'annya di kalangan para sahabat
sendiri dia sangat terkenal orang yang
dermawan hanya saja dia radhiallahu Anhu
tidak terkena siksaan-siksaan di Makkah
kecuali hanya sekedar hinaan saja karena
kekuatank dudukan posisi dia baik
sebagai kepala suku juga sebagai orang
yang kaya raya namun utbah bin gazwan
tidak bisa bersabar dengan itu tetap
saja dia berusaha mendatangi orang-orang
Quraisy menasihati mereka tapi utba bin
gazwan ya Tidak memaksa mereka untuk
masuk Islam dan juga tidak
diganggu ada sebuah judul di sini
ditulis oleh penulis tentang masalah
kejadian yang tidak akan pernah
dilupakan dan ini di masa kehidupannya
dengan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
tidak terlalu banyak dibahas dalam
buku-buku saya coba cari hanya dikatakan
dia mengikuti semua peperangan Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam dan tidak
disebutkan kipra khususnya di medan
perang walaupun salah satu yang menonjol
disebutkan ulama ahli memanah dia kalau
memanah gak pernah lepas tidak pernah
tidak tepat sasaran Tetapi kalau kita
kembali rujuk kepada buku yang sedang
kita bedah maka yang fokus dibahas
adalah peran dia dalam menembus ubullah
itu di zaman khilafahnya Umar Bin
Khattab radhiallahu anhum ajmain
tentu teman-teman Sekalian nanti akan
kita sebutkan dalam addurus Wal ibar
karena dia mengikuti semua peperangan
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam maka
tentu saja akan ada keutamaan di
antaranya hadir di Badr saya sudah cukup
itu sudah dapat jaminan surga belum Dia
hadir di uhud belum Dia hadir di perang
Ahzab belum Dia hadir di baiat Ridwan ya
di bawah pohon di kesepakatan hudaibiyah
dijamin masuk surga hadir di perang
khaibar ya kemudian dia juga hadir di
pembasan kota Makkah hadir di perang Tab
semua peperangan Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam dihadiri G dan ini sudah cukup
untuk disebutkan sebuah keutamaan
walaupun tidak ada riwayat khusus
misalnya seperti kisah Zubair bin awwam
yang masuk membunuh pasukan musuh yang
bernama Fulan misalnya itu tidak
disebutkan tapi yang paling menonjol
dinukil oleh buku-buku sejarah tentang
beliau adalah peran kiprahnya di zaman
Umar Bin Khattab ada satu langkah yang
selalu dilakukan oleh Umar radhiallahu
Anhu pada saat kepemimpinannya dan ini
pernah kita singgung di masa membahas
tentang kepribadian Umar
yaitu Umar Bin Khattab tidak
mendahulukan kekayaan tidak mendahulukan
ya Ee kekuatan fisik semata atau mungkin
banyaknya orang yang merekomendasikan
tapi dalam memimpin sebuah wilayah yang
didahulukan adalah kezuhudan dan
keimanannya Walaupun ada sahabat nabi
tapi dia menemukan ada seorang tabiin
yang ternyata lebih baik dari sisi
ibadah menurut penilaian Umar maka itu
yang diangkat jadi gubernur atau jadi
pimpinan-pimpinan wilayah atau pimpinan
pasukan perang
tetapi Umar Bin Khattab sangat jeli dan
Allah subhanahu wa taala kata para ulama
memberikan dia firasatul Mukmin dia
punya firasat yang sangat kuat karena
kekuatan imannya kepada Allah subhanahu
wa taala jadi dia bisa meminta petunjuk
sama Allah Allah beri tunjuk orang-orang
yang sangat baik di antara Taufik yang
Allah berikan adalah tentang ditunjuknya
utbah bin ganzuan untuk memimpin pasukan
menyerang kota
ubullah awal kisahnya Umar Bin Khattab
radhiallahu Anhu di zaman Abu Bakar di
akhir kehidupan Abu Bakar setelah
dibunuhnya nabi-nabi
pondusta seperti musailam alkadzab
al-aswadul unsi dan para penolak zakat
maka mulailah Jazirah Arab tenang dan
Umar Bin Khattab melihat semangat para
sahabat yang masih hidup waktu itu untuk
jihad besar sekali maka beliau
menunggangi keadaan itu dengan cara
mengutus pasukan pasukan yang paling
pertama diutus di akhir tahun 14 Hijriah
tepatnya masuk tahun 15 Hijriah adalah
melanjutkan perjuangan Abu Bakar dan
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam nabi
juga di akhir hidupnya sempat mengutus
ke utara Jazirah Arab pasukan lalu
Beliau membentuk pasukan lalu Beliau
mengeliling keliling di sahabat cari
siapa di antara sahabat yang bisa
ditunjuk menjadi panglima perang karena
panglimah perang butuh orang yang peduli
dengan surga ingin masuk surga peduli
dengan kemenangan muslimin tidak tergiur
dengan harta rampasan perang maka dia
keliling lalu dia menemukan dua orang
kandidatnya dan dua-dua ditunjuk untuk
memimpin pasukan kan itu satu
pimpinannya satu wakilnya yaitu Abu
Ubaidah Bin jarrah dan Khalid bin Walid
radhiallahu Anhu ajmain ditunjuklah oleh
Umar untuk menembus Utara Jazirah Arab
tepatnya tahun 15 Hijriah terjadilah
perang besar-besaran pasukan muslimin
kurang lebih itu itu jumlahnya 12.000
orang menembus Wilayah utara Jazirah
Arab tepatnya negeri Syam dimulai
pesisir Jordan terjadi perang yarmuk
sampai menembus Baitul Maqdis dan
akhirnya kunci Baitul Maqdis diserahkan
kepada Umar Bin Khattab oleh Pendeta
yang menjaga pada saat itu karena
berhasil pasukan ini J Ini semua tidak
luput karena ketakwaan dan kesalehan
para panglima perang dan juga dimulai
dari khalifah sendiri Umar Bin Khattab
radhiallahu Anhu ajmain Kemudian beliau
terus mengekspansi pada saat itu beliau
melihat Utara Jazirah Arab sudah aman
pasukan muslimin terus saja memperluas
ekspansinya maka tahun 16 beliau bentuk
pasukan
lagi untuk menyerang Sisi timurnya
Jazirah Arab dan ini yang paling banyak
mengganggu muslimin yaitu orang-orang
persia di mana mereka menyembah
api dan Memang sebelumnya mereka sudah
memerangi Romawi karena alasan Romawi
meyakini ada Tuhan Allah karena mereka
beragama Nasrani sekarang muncul di
Jazirah Arab sama orang-orang Islam yang
mengaku ya beriman kepada Allah
subhanahu wa taala maka mereka pun ingin
memerangi maka Umar tidak menunggu
beliau mengambil pelajaran dari strategi
perang Nabi alaihiatu Wasalam nabi kalau
dengar satu kaum atau Suku ingin
menyerang Madinah atau Islam maka beliau
Serang terlebih dahulu ya sebelum
terjadi penyerangan tersebut maka Umar
pun bentuk pasukan lagi lalu Beliau
istikharah kepada Allah subhanahu wa
taala minta petunjuk Siapa yang bisa
memimpin lalu beliau beliau musyawarah
dengan para
sahabatnya sampai akhirnya muncullah ide
beberapa sahabat mengatakan ya Amir
mukminin aku sudah dapat
orangnya kata Umar siapa dia kata orang
itu Saad bin Abi waqqas radhiallahu Anhu
dia lagi mengumpulkan zakat waktu itu
maka Umar mengatakan orang yang tepat
panggillah dia Lalu diiklankan Siapa
yang mau jihad silakan berkumpul dari
pasukan inti muslimin cuma ratusan
jumlahnya karena sudah banyak yang
keluar tapi dari para orang-orang yang
datang untuk ikut kurang lebih terkumpul
sampai 30.000 orang lalu Umar Bin
Khattab mengutus di tahun 16 untuk
menembus
persia di awal perjalanan pasukan ini
berh hasil mengalahkan sebagian bakusan
Romawi tapi Persia sangat
luas dan kekuatan utama Persia itu ada
di kota namanya ubullah ini jadi kalau
kita ibaratkan meja ini adalah Persia
masuk Irak Iran Afganistan dan Rusia
maka
ubullah itu ada di tengah-tengah ya
wilayah ini dan berada di pinggiran
pantai jadi sangat strategis ya maka di
situlah selalu ada asopan-asopan pangan
dan akan dikirim kepada seluruh pasukan
dan di dalamnya sebagaimana Saya bilang
tadi ada kem-kem pelatihan militer yang
memang dibentuk untuk itu jadi para
panglima-panglima perang orang-orang
yang punya keterampilan memanaah bela
diri dan segala macam
dikumpulkan oleh kisra atau Raja Persia
untuk latihan di sana terus saja pasukan
muslimin tidak berhasil atau maksudnya
belum maksimal dalam memenangkan
peperangan karena setiap kali pasukan
Persia kalah selalu datang suplai suplai
makanan Sai pasukan baru yang luka-luka
dilarikan langsung di ubullah jadi tidak
lari ke kota-kota lain di situlah
diobatin mereka segala macam memang ini
pusat kekuatan militer Umar Bin Khattab
minta petunjuk kepada Allah subhanahu wa
taala Lalu Allah subhanahu wa taala
Berikan dia petunjuk dari lisan beberapa
orang yang waktu itu mendampingi Beliau
mengatakan kekuatan Persia ada di sini
maka mulailah Umar Bin Khattab mencari
lagi siapa kira-kira di antara muslimin
terutama sahabat nabi yang masih hidup
itu yang bisa menembus kota ini supaya
betul-betul pers bisa makluk semua
sambil minta petunju kepada Allah
subhanahu wa taala akhirnya sebagian
sahabat memberikan masukan tidak ada
lagi yang bisa memimpin ini kecuali ahli
memana dan menombak atau melempar tombak
karena memang posisi eh pasukan Persia
personilnya orangnya tinggi-tinggi besar
dan mereka kadang-kadang mengguna atau
kebanyakan mereka menggunakan gajah
sehingga muslimin pada saat masuk ke
Kanca peperangan dan menggunakan unta
ataupun kuda kebanyakan kan unta-unta
mereka dan kuda mereka dari jazirah Arab
belum pernah melihat gajah dan Kalau
bertemu di Kanca peperangan umumnya unta
dan gajahnya lari ya akhirnya dibuatlah
cara bagaimana caranya supaya ini bisa
tertagulangi ada sebagian sahabat yang
memberikan ide tentunya ya di situ di
antaranya qqa bin Amir radhiallahu Anhu
beliau memberikan ide jadi dibagian
leher unta sampai ke atas kepalanya itu
dibuatkan dari kayu matang-matang pohon
terus ditinggikan sampai ke atas sampai
kurang lebih tingginya seperti gajah
kemudian dibuatlah seperti rupah unta
itu ya sehingga pada saat jalan dekat
gajah gajahnya melihat ini binatang aneh
ya ya Sehingga Gajah itu berusaha
menghindar salah satu strateginya dan
butuh pemanah-pemanah dan ahli tombak
yang mahir dan akhirnya dengan izin
Allah subhanahu wa taala tertunjuklah
sahabat yang mulia utba Bin gazwan
radhiallahu Anhu beliau dipanggil oleh
Umar dan disebutkan dalam kisah-kisah ya
saya bacakan dulu penulis mengatakan di
sini berhubungan dengan masalah itu pada
masa kekhilafan Umar alfaruq
terdengarlah selintingan ke telinga
beliau bahwa setiap kali prajurit kaum
muslimin hampir mengalahkan pasukan
Persia tiba-tiba dari sana sini datang
suplai pasukan kepada mereka karena
itulah dalam sekejap pasukan Persia
mampu mengembalikan kekuatan dan
semangat sekali semangat mereka sekalian
atau secara bersamaan kemudian kembali
mulai peperangan jadi setiap pasukan
Persia ada yang luka mereka sudah taruh
pasukan di belakang khusus mengangkat
orang yang luka itu walaupun sedikit
lukanya dikeluarkan dari pasukan diganti
dengan pasukan yang Balu kota ubullah
waktu itu termasuk salah satu kota
strategis yang mengirimkan bantuan dana
personil maupun senjata kepada pasukan
Persia tapi dengan kecerdikan dan
kecerdasan Umar maka Umar anu melihat
perlunya memutus jalur suplai terhadap
pasukan Persia itu dengan menakukan kota
tersebut dengan demikian Persia akan
menderita kekalahan telak sehingga
Setelah itu mereka tidak mampu lagi
untuk bangkit takkala Umar bersiap-siap
mengirim pasukan muslimin tiba-tiba ia
teringat bahwa para pemuda Muslim bahkan
kalangan senior mereka dari orang-orang
yang pertama masuk Islam telah pergi
berperang semuanya di jalan Allah untuk
menakukkan negeri-negeri dengan tujuan
mengeluarkan orang yang Allah kehendaki
dari menyembah ee para makhluk menjadi
menyembah RAB para makhluk dari
kezaliman agama-agama lain menuju
keadilan Islam dan dari sempitnya dunia
menuju luasnya akhirat maka Umar R anu
ingin menggantikan minimnya pasukan
dengan kekuatan keikhlasan ketakwaan dan
kecerdasan seorang komandan karena
pasukan Islam kecil maka yang harus kuat
adalah pemimpinnya bagaimana nanti
dengan motivasi yang dia e berikan
kepada pasukannya itu sudah cukup untuk
bisa memenangkan pasukan lalu ia mencari
cari dari daftar orang yang bertakwa
bersih terpilih lagi kuat baik secara
iman dan fisik akhirnya ia pun menemukan
gambaran di hadapan kedua matanya bahwa
di bahwa di dalam hatinya benar Ia
adalah salah satu dari tujuh orang yang
pertama-ama masuk Islam di alam semesta
ini ia seorang Mujahid besar orang yang
mengikuti semua peperangan bersama nabi
Sallahu Alaihi Wasallam atau semua
peperangan Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam Ia adalah si pemana yang tidak
pernah meleset utba bin
gazwan pada Pagi harinya Ia mengutus
orang menemuinya lalu memberitahukan
kepadanya perihal misi penting Lalu
sulit
ee penting dan sulit yang memerlukan
tokoh-tokoh yang mengenal RAB mereka dan
beribadah kepadanya dengan sebenar-benar
ibadah sehingga Allah subhanahu wa taala
menggantikan bagi mereka kemenangan dari
Sisinya sekalipun mereka hanya memiliki
sedikit personil dan perlengkapan Umar
menyerahkan Panji kepadanya untuk
memimpin 300 sekian belas atau 300
sekian belas personil jadi ini bukan
pasukan besar karena jumah umat Islam
sangat terbatas Persia luas gitu 30.000
orang sudah ikut dengan sa bin waqqas di
lapangan maka butuh pasukan yang handal
yang terpilih hanya 300 orang bisa
menembus kota kekuatan Persia tadi lalu
bergabunglah orang-orang Arab badui
pedalaman sehingga genaplah jumlah
pasukan mereka menjadi 500 personil
al-faruq berdiri seperti biasanya Seraya
menyampaikan pesan kepada pasukan ini
dan terlebih dahulu memberi pesan kepada
komandannya sebelum kepada mereka yaitu
agar mereka bertakwa kepada Allah
subhanahu wa taala lalu utbah mulai atau
Umar Mulai berkata kepada utb wahai utb
Sesungguhnya aku akan mengerimmu menuju
bumi ubullah di mana Ia merupakan salah
satu benteng musuh aku berharap Allah
subhanahu wa taala menolongmu untuk
menaklukkannya bila singgah di sana maka
seruhlah kaumnya untuk beriman kepada
Allah walaupun itu kekuatan kekuatan
persia di sana tapi tetap dakwahi mereka
dulu Barang siapa yang menyambut
ajakanmu maka Terimalah darinya dan
siapa yang menolak maka darinya upeti
dalam kondisi
hinaina jika Mereka menolak maka
letakkan di leher-leher mereka pedang
tanpa ampun dan ini konsep dasar jihad
dalam Islam pertama tawarkan Islam yang
kedua kalau nolak bayar jizti nanti
disepakati pemerintah Islam sama mereka
per kepala bayar berapa kalau mereka
nolak maka
diperangi lalu Umar berkata bertwalah
kepada Allah
wahaiutbahnan yang dipercayakan kepadamu
berhati-hatilah jangan sampai engkau
diseret oleh dirimu kepada kesombongan
yang dapat merusak akhiratmu Arya Jangan
sampai karena kau pikir kau pemimpin Kau
sahabat nabi yang sudah senior nanti
kalau kau berhasil tembus menang lung
kau mau sombong ya ketahuilah bahwa
engkau pernah mendampingi Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam Lalu Allah
memuliakanmu setelah sebelumnya engkau
dalam kondisi hina maksud dalam keadaan
kufur menguatkanmu setelah sebelumnya
engkau lemah jadi lemah secara ke jiwa
keimanan sekarang kau jadi kuat hingga
engkau menjadi pemimpin
bileng dan
bilik lebih aku khawatirkan atas dirimu
darada keduanya aku yakin kau bisa tahan
dirimu dari maksiat tapi aku khawatir
jangan sampai harta menguasai kamu Aku
khawatir ia akan mempa dan menipumu lalu
tercampaklah kamu kemudian karena
akhirnya karenanya akhir perjalananmu
adalah menuju ke neraka jahanam Umar Bin
Khattab di sini Nasha UT di depan
pasukannya supaya semuanya dengar
bahwasanya ini penting untuk diingatkan
walupun Umar Sudah sangatak
denganut aku lindungan kepada Allah bagi
Dirimu dan diriku dari hal tersebut
sesungguhnya manusia telah bergegas
menuju Allah hingga dunia diangkat bagi
mereka Nanti orang lagi menuju ke
akhirat semuanya dan dunia ini akan
hilang sirna lalu mereka menginginkannya
tapi aneh Masih ada orang yang berusaha
mengejar dunia maka hendaklah engkau
menginginkan Allah dan jangan
menginginkan dunia takutlah cara
kematian orang-orang yang berbuat zalim
ini nasihat yang mulia disampaikan oleh
Umar Bin Khattab disebutkan oleh Ibnu
katir dalam annihayah abbidayah W
Nihayah di
7 halaman 49 sampai
50 ubullah yang dituju oleh utbaah BIN
gazwan dengan bala tentaranya yang kecil
adalah sebuah kota yang kokoh terletak
di pinggir sungai dijla orang-orang
Persia menjadikannya sebagai gudang
persenjataan mereka mereka memasang
sejumlah menara pengintai di benteng
pertahanan itu untuk mengawasi target
target mereka akan tapi hal itu tidak
mengendorkan tekad utbaah untuk
menyerangnya sekalipun pers pasukannya
lebih sedikit dan persenjataannya lebih
minim tapi dia mendahulukan iman dan
kekuatan keyakinannya kepada Allah di
mana hanya berkumpul bersamanya sekitar
400 atau 500 pejuang laki-laki saja
ditemani sekelompok orang para istri ya
pasukan ini pun tidak memiliki senjata
selain pedang dan tombak karena itu ia
hanya menggunakan kecerdasannya saja
utbah menyiapkan beberapa Panji untuk
kaum wanita yang diikat di ujung-ujung
tombak ia memerintahkan agar mereka ber
jalan di belakang pasukan Ia juga
berkata kepada mereka Bila kami telah
mendekati kota maka terbangkanlah
debu-debu di belakang kami hingga
memenuhi udara tkala mereka memenuhi
atau mendekati ubullah keluarlah
prajurit Persia Mereka melihat
kedatangan pasukan ke hadapan mereka dan
melihat pula panji-panji yang
melambai-lambai di belakang mereka jadi
dari 500 orang ini 400 orang laki-laki
kalau dalam kisah ini disebutkan Berarti
ada 100 orang wanita dan 100 terus orang
ini diberikan tombak semuanya dan
semuanya dikasih bendera atau kain dan
berjarak satu wanita dengan wanita yang
lainnya kemudian kalau pasukan sudah
dekat kata utbah terlihat cuma sekitar
400 orang saja maka yang lainnya di
belakang mengibar-ngibarkan bendera
sambil memukulkan di padang pasir
dipukulkan lalu dikibarkan sehingga
debunya makin banyak Mereka melihat
pasukan Persia banyak debu-debu
berterbangan memenuhi udara di sekitar
mereka Maka berkatalah sebagian mereka
kepada yang lainnya sesungguhnya mereka
itu adalah pasukan terdepan yang 400 itu
dan yang di belakang mereka masih ada
lagi pasukan besar dengan senjata yang
banyak hingga menerbangkan debu-debu
sementara kita hanya sedikit saja maka
hinggaplah di hati mereka rasa gentar
mereka dikuasai kegelisahan lalu mulai
mengangkut barang-barang yang ringan
namun mahal harganya kemudian
berlomba-lomba menaiki kapal yang
berlabu di sungai dijla selanjutnya
mereka melarikan diri sebelum berperang
pun akhirnya memasuki kota ubulla tanpa
kehilangan seorang prajurit pun kemudian
ia menaklukkan kota-kota dan desa-desa
di sekitarnya ia berhasil mendapatkan
harta rampasan yang tak terhitung tak
terhingga banyaknya dan di luar prediksi
sampai-sampai salah seorang anggota
pasukannya ketika kembali ke Madinah
lalu kaum muslimin Bertanya kepadanya
Bagaimana keadaan muslimin di ubullah
maka mereka menjawab tentang apa yang
kalian bertanya demi Allah aku
meninggalkan mereka dalam keadaan memin
minang-minang atau menimang-nimang emas
dan perak lalu orang-orang pun memicu
kendaraan tunggangan mereka menuju ke
ubullah ya setelah itu utbah mulai
membangun atau mengubah namanya menjadi
Basra nah menjadi Basra dan utbah
memulai membangun masjid di kota
tersebut bahkan disebutkan bahwasanya
utbah di masanya di kota Basra saja ada
7.000 masjid ya yang dibangun oleh
Beliau Walaupun ada Masjid Jami ya
Masjid Jami dan salah satu yang
tersebutkan tentang berkahnya utba
radhiallahu Anhu setelah mengubah
ubullah jadi di hari pertama ditaklukkan
tanpa ada perlawanan langsung diubah
semuanya karena orang-orang Persia pada
lari tinggal muslimin jadi hanya 500
orang masuk ke kota ubullah ini lalu
mulailah disebarkan berita itu atau
disampaikan kepada Umar Bin Khattab
datanglah Penduduk Madinah sebagainya
tinggal di sana Lalu dibentuklah kota
tersebut dan yang paling pertama
dibangun adalah Masjid sesuai dengan
contoh dari nabi Alaihi atu wasalam di
mana Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
waktu tiba di Madinah pertama sekali
langsung membangun masjid dulu dan
masjid yang dibangun oleh utba dikenal
dengan Masjid Jami Basrah ya dan ulama
besar yang lahir di situ yang terkenal
adalah Hasan Basri Hasan albasri namanya
Hasan bin yasar rahimahullah tapi karena
dia terkenal dari kota Basra maka
diberikan julukan albasri ya karena kota
ini sangat
besar sedikit gambaran tentang kota ini
teman-teman sekalian dan sampai hari ini
masih terkenal kota itu
tentunya kota ini atau Basra daerah di
pantai teluk Persia terletak di sebelah
selatan pertemuan sungai ufrad dengan
Sungai Tigris saat ini kota Basra masuk
di kawasan Negeri Irak kota ini dibangun
di zaman Umar Bin Khattab tahun 14
Hijriah kota ini didesain secara khusus
oleh utba BIN gazwan almazini
radhiallahu Anhu ajmain bangunannya dan
tata letak kotanya semuanya dibangun dan
dititikkan oleh utbah BIN
gazwan beliau menjadikan Basra sebagai
markas untuk penaklukan kota-kota di
sekitarnya seperti maisan ahwaz dan
seluruh wilayah pers lainnya utbah bin
gazwan pada saat setelah membangun
masjid maka yang paling pertama
dilakukan adalah beliau menjadi imam di
sana dan beliau berkhutbah ya untuk
menyampaikan masalah akhir nanti kita
bahas masalah khutbahnya dia ya juga
dikatakan di masa Khutbah utbah bin
gazwan disebutkan di kota Basra saya
terdapat 7.000 masjid ya walaupun
kegiatan intinya ada di ee Masjid Jami
kota Basra di Basra juga terdapat sungai
yang dikenal dengan nama sungai
al-ubullah untuk mengenang nama lamnya
yang panjangnya 12 mil dan ini merupakan
jarak antara Basra dengan eh seluruh
wilayah ubullah tadinya di sebelah kanan
dan kiri terdapat kebun dan memanjang
mengelilingi kota tersebut secara
geografis kota bastra sendiri terletak
kurang lebih 550
Maaf 545 km ke arah selatan dari kota
Baghdad Dan Dia termasuk kota yang
sangat terbesar dan terkenal di masanya
dan sampai hari ini di pesisir pantai
Teluk Arab ya dan kota ini murni
dibangun oleh utbah BIN gazwan
radhiallahu Anhu setelah perintah Umar
ya pada saat selesai membangun dia
sempat balik ke Madinah dan ingin men
dia suruh-surat kepada Umar kalau saya
sudah selesai menjalankan misi
menelakukan kota Ullah Saya ingin pamit
pulang Jadi ingin beribadah di Madinah
di kota Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam di masjid nabi tapi Umar Bin
Khattab melarangnya dan memaksa dia
untuk menjadi gubernur ya menjadi
gubernur dan akhirnya utbah tidak bisa
menolak ya Dia pun akhirnya tinggal di
sana dan dia memakmurkannya Hampir
setiap hari kerjanya utbah ini keliling
kota Basra melihat ini yang kurang itu
yang
kurang dan kota Basra menjadi kota
patungkan pada saat itu kota panutan
bahkan orang-or orang Persia sendiri
waktu saat melihat
bangunan-bangunannya melihat bagaimana
makmurnya pasar-pasar orang-orang di
sekitar Persia pun datang akhirnya ada
di antara orang-orang Persia yang memang
belum masuk Islam juga ikut mulai
kembali tinggal di kota Basra dan mereka
dengan tinggal di situ melihat masjid ya
yang megah melihat bagaimana ee
makmurnya kaum muslimin beda dengan
keadaan ubullah sebelumnya jadi tidak
ada juga kekerasan seperti disebarkan
berita umat Islam suka membunuh dan
segala macam maka akhirnya nya mereka
masuk Islam dan dapat hidayah gara-gara
itu hanya saja yang terjadi pada saat
itu teman-teman
sekalian orang-orang muslimin karena
mereka mendapatkan banyak sekali harta
dari rampasan perang orang cuma 500
orang masuk ke satu kota yang besar dan
dalam Islam kalau pasukan muslimin masuk
ke sebuah kota dan berhasil
melaklukannya maka satu kota itu jadi
harta rampasan perang dibagi-bagi buat
Mujahidin itu gitu kan maka harta banyak
sekali melimpah mulailah kaum muslimin
di antara mereka yang tadinya ikut jihad
mulai meninggalkan jihad mulai sibuk
dengan kuruhan dunia maka pada saat itu
utbah mulai menyampaikan khutbahnya yang
masyhur dan yang paling banyak dinukil
kalau kita cari tentang kisah
utbah adalah khutbahnya ini saya akan
bacakan teman-teman sekalian khotbah
yang disampaikan ini dan ini dinukil
sebagai nasihat baik dari kalangan para
sahabat dan juga para tabiin dan
akhirnya sampai kepada kita sekarang
utbah bin gaswan waktu melihat muslimin
mulai jauh dari agama dan akhirnya
mereka mau meninggalkan ya jihad dan
mulai sibuk dengan perdagangan orang
muslim boleh berdagang boleh segala maam
tidak boleh meninggalkan ibadah-ibadah
utama maka Khalid bin umaair Al adawi
radhiallahu Anhu menceritakan utbaah bin
gazwan ketika jadi gubernur di Basra dan
melihat kezuhudan sudah mulai
ditinggalkan dan akhirat dilupakan maka
beliau pun khutbah naik di atas mimbar
di Masjid Jami Basra selah memanjatkan
puji-pujian dan Sanjungan kepada Allah
ia mengatakan Amma ba'ad sesungguhnya
dunia Telah mengumumkan
kesudahannya ini dunia saudaraku akan
ditinggal hati-hatilah tidak ada sesuatu
yang tertinggal dari dunia ini Dan ia
akan berpaling dengan cepat dan tidak
ada yang tertinggal darinya kecuali
seperti setetes air susu yang tersisa di
mangkuk yang hanya tinggal diisap oleh
EE pemiliknya Sesungguhnya kami akan
berpisah atau kalian akan berpisah
dengan dunia kepada suatu tempat yang
tidak akan pernah ada akhirnya yaitu
akhirat maka oleh karena itu
berpindahlah menuju ke akhirat dengan
membawa sebaik-baik bekal amal kalian
yang justru Sekarang saatnya kalian
lakukan itu karena Sesungguhnya telah
disebutkan kepada kami bahwa apabila
makud dari Nabi Sallallahu alhi wasallam
telah disebutkan kepada kami bahwasanya
kalau kalian lalai tidak pikir akhirat
di akhirat nanti akan ada penyesalan
telah sampai kepada kami bahwasanya
sebuah batu dari pinggiran neraka nanti
di akhirat maka batu itu akan jatuh
melayang-layang selama 70 tahun belum
mencapai dasar neraka karena dalamnya
tempat siksaan dan juga Demi Allah
sungguh suatu kelak neraka itu akan
terisi penuh dengan manusia dan jin Maka
apakah kalian tidak merasa heran dengan
kejadian tersebut kalian tidak takut
mendengar bahwasanya neraka akanuh
dengan manusia dan jin karena kelalian
mereka dan juga telah disebutkan pada
kita bahwasanya jarak antara dua sisi
daun dari pintu surga adalah 40 tahun
perjalanan dan sungguh akan datang suatu
hari nanti jarak itu akan dirapatkan
karena Besarnya jumlah Ahli Surga Dan
sungguh aku telah melihat keadaanku dan
ketika itu aku adalah orang ketujuh dari
tujuh orang sahabat Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam yang mana
kami tidak memperoleh sesuatu yang
dimakan kecuali daun-daun pohon saja
maksudnya ini fase Makkah dulu kami
Lihat kondisi itu tapi karena kehidupan
kami mendahulukan akhirat Kami yakin
tentang akhirat maka yang terjadi adalah
kami termasuk saya termasuk dari tujuh
orang yang menyaksikan bersama Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam di fase Mekah
yang kami tidak punya makanan kecuali
daun-daun pohon sehingga rongga-rongga
mulut kami menjadi luka dan bernana
karena makan daun pohon itu kemudian aku
meminta sehelai kain kasar karena
miskinnya waktu di Makkah
sampai-sampai aku menyobek kain tersebut
menjadi dua bagian dan aku bagi
setengahnya buat aku karena dingin dan
setengahnya aku berikan kepada Saad IBN
Malik radhiallahu Anhu ini sahabat nabi
juga yang termasuk masuk Islam maka
setengah kain itu aku pakai untuk
menutup Seluruh badanku dan saat pun
memakai setengah kain lainnya akan tapi
pada hari ini Tiap orang di antara kami
setelah kami sabar Kami yakin dengan
akhirat ketahuilah tujuh orang yang
bersama Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
di antaranya aku ya tidak ada satu orang
pun yang hidup di zaman sekarang kecuali
Allah telah menjadikannya sebagai
gubernur di seluah di di setiap kota
atau di antara kota-kota besar di muka
bumi ini dan Sesungguhnya aku berlindung
kepada Allah dari merasa besar dalam
pandanganku Padahal aku kecil dalam
pandangan Allah dan sesungguhnya tidak
ada masa kenabian melainkan akhirnya
nanti akan ditutup dengan kerajaan yang
sifatnya duniawi Artinya Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam sudah meninggal
sahabatnya juga sudah meninggal maka
pelan-pelan nanti kerajaan itu akan
pikirannya selalu dunia saja Kemudian
beliau mengatakan karena itu pada masa
mendatang Nanti kalian akan mengalami
amir-amir atau gubernur-gubernur yang
lain selain kami bukan lagi seperti
kepemimpinanku ini disebutkan oleh imam
muslim dalam riwayat yang sahih dari
jadi khutbah ini diambil pelajaran oleh
para ulama mengatakan utbaah bin gazzwan
mengingatkan manusia agar zuhud
sampai-sampai beliau membangun
masjid-masjid yang bagus untuk salatnya
muslimin memakmurkan ekonomi muslimin
dengan pasar dengan transaksi jual beli
yang sesuai dengan hukum syariat Tapi
beliau sendiri tetap tinggal di kemah
dan beliau mengatakan bahwasanya ini
cukuplah buat aku jadi orang kalau mau
ketemu dengan utbah Bin gansan bisa
ketemu setiap saat ada di salah satu
sisi kota Basra yang itu masih padam
pasir dan beliau melarang untuk
membangun di
sekitarnya kemudian juga pada saat tiba
musim Haji rupanya waktu itu beliau
nasihat-nasihat terus ada beberapa orang
di Basra mulai enggak suka dengan utbah
Bin gaswan mereka menganggap utbah ini
selalu bicara masalah akhirat bicara
masalah akhirat padahal utbah
mengingatkan baik-baik bahwasanya nanti
ada neraka jahanam di sana ada Sur surga
di sana dan hati-hati penghuni neraka
banyak penghuni surga juga banyak orang
yang patuh maka akan aman kami contohnya
beriman kepada Allah di awal-awal Islam
Allah angkat derajatnya setelah itu
semuanya jadi gubernur semuanya jadi
tokoh-tokoh masyarakat maka hati-hati
rupanya Ada orang tidak suka dengan
sikap itu tapi mereka tidak tidak tidak
berbicara langsung cuma kelihatan utbaah
bin gaswan akhirnya mengatakan lagi di
atas mimbar Sesungguhnya aku tahu ada di
antara kalian tidak suka dengan sikapku
ini tapi ketahuilah tidak lama lagi aku
akan digantikan oleh orang lain lalu dia
niat untuk bertemu dengan Umar Bin
Khattab di musim Haji dia pun datang
radhiallahu
Anhu ke Makkah untuk Haji dengan niat
ingin bertemu dengan Umar dan kebetulan
pada saat itu dia menunjuk salah satu
gantinya di eh Basra yang bernama Abu
sabrah Bin Abu Rahim ya lalu utbah pergi
menunaikan ibadah haji ia kemudian
bergabung dengan Umar di musim haji dan
memohon dengan sangat kepada Umar agar
memberhentikannya namun Umar pun menolak
itu sambil Umar mengatakan Apakah kalian
meninggalkanku untuk menanggung semua
ini sendirian demi Allah aku tidak akan
menakukan itu dan kembalilah kamu hai
utbaah ke sana untuk memimpin kembali
dan salah satu cirinya Umar ini kalau
dia punya gubernur dia sering
mengetesnya dia utus orang ke sana
kemudian lihat kehidupannya atau
misalnya datang dipanggil datang Lalu
ketemu dia lihat keadaannya berubah
enggak pakaiannya penampilannya pola
makannya kalau tidak berubah maka Umar
suruh lanjutkan tapi kalau berubah Umar
pun melarangnya gitu kan walaupun Umar
menentukan gaji buat para
gubernur maka pada saat itu pun Umar
menolak dan akhirnya
utbah bin gazwan dengan sangat sedih
terpaksa kembali ke bastra namun dia
terkenal orang yang Mustajab doa maka
dia pun berdoa kepada Allah subhanahu wa
taala mengatakan Ya Allah janganlah
kembalikan aku ke tugas ini maka dia pun
meninggal sebelum tiba di Basra ya dan
akhirnya dia pun meninggal pada saat itu
di kota Basra kurang lebih di tahun eh
17 Hijriah Maaf dia pun kembali ke sana
dalam sebuah riwayat lalu Dikatakan dia
pun meninggal di masa khilafahnya Umar
Bin Khattab ya bukan di bukan zaman
khilafahnya Utsman saya keliru tadi ya
Umar Bin Khattab karena Umar Bin Khattab
dari tahun 13 sampai 23 di tahun 17 dia
meninggal maka Umar pun pada saat
meninggal merasa Terpukul karena sulit
sekali untuk ya menemui orang yang
seperti utba bin gazwan radhiallahu
anhum ini gambaran umumnya dari buku
kita saya akan coba masuk ke manaqibnya
utba Bin gazwan dan yang mungkin cukup
panjang kita Jelaskan nanti adalah
pelajaran-pelajaran yang bisa diambil
dari hidup beliau yang pertama
saudaraaku seiman dalam manaqibnya atau
keutamaannya dia dia termasuk asabiqunal
aalun orang yang pertama masuk Islam dan
ini punya kedudukan sendiri dalam Islam
nanti yang kita sebutkan dalilil dari
al-qur'an dan juga sunah Nabi alaihiatu
wasalam yang kedua dia termasuk orang
yang mengikuti hijrah dua hijrah
sekaligus hijrah ke habasyah ini punya
keutamaan sendiri kemudian juga juga
hijrah ke Madinah yang akhirnya ya
menjadi pusat kekuatan
Islam kemudian yang ketiga dia termasuk
mengikuti seluruh peperangan bersama
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dan ini
keutamaan ada di antara Sahabat tidak
mengikuti semua peperangan Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam tapi ini
semuanya diikuti sama dia dan sudah
cukuplah dia mengikuti atau menjadi ahli
Badar karena Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam bersabda kepada ahli Badr
orang-orang yang ikut di Badar kurang
lebih 313 orang 314 bersama Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam ya kata Nabi
Sallallahu alaihi wasallam pada saat
beberapa sahabat ada yang sempat punya
masalah dengan orang-orang yang hadir di
Badr Beliau mengatakan jangan kalian
punya masalah dengan ahli Badr karena
Allah sudah berfirman kepada mereka
ikmalu maum ya faqat gafartu lakum
berbuatlah semau kalian Sesungguhnya aku
telah Maafkan kalian hadis ini riwayat
Bukhari Muslim maka ini sudah cukup
menyimpakan keutamaan tersendiri karena
radhiallahu Anhu termasuk hadir di Badar
kemudian selanjutnya yang keempat nah
tentu yang ketiga tadi yang pertama dia
termasuk orang perama masuk Islam yang
kedua dia hijrah mendapatkan dua pahala
hijrah ethopia dan juga Madinah yang
ketiga dia termasuk ahli Badr yang
keempat mengikuti semua peperangan nabi
Alaihi salatu Wasalam selain Badar yang
kelima Allah subhanahu wa taala mudahkan
dia menaklukkan ubullah yang merupakan
pusat kekuatan Persia hanya dengan
sebuah strategi sederhana yaitu e
membagi dua pasukan pasuk pasukan depan
400 orang laki-laki dan pasukan belakang
perempuan Semuanya menggunakan bendera
dan menebarkan debu Dan ini juga
pelajaran tentu bolehnya melibatkan
wanita dalam peperangan dan nabi
alaihiatu wasalam tidak pernah tidak
membawa wanita dalam setiap
peperangannya bahkan ada beberapa buku
sejarah menyebutkan Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam membawa seringkiali
antara 20 sampai 25 wanita yang mereka
gunanya memasak-masakan mereka mengobati
orang yang luka gitu kan dan juga mereka
sering kali hadir dalam Kanca peperangan
tersebut untuk menolong muslimin di
saat-saat
Genting Kemudian beliau juga yang keenam
membangun kota Basra ya dan dia menjadi
gubernur di situ Ini juga pelajaran
ya Dan kita tahu kota Basra penuh dengan
berkah di antaranya sudah cukup
munculnya Hasan Basri rahimahullah yang
merupakan ulama tabiin yang masyhur
dengan kusuhudnya dan banyak sekali
nukil nasihatnya buat umat ini belum
lagi yang lainnya ya Banyak sekali
ulama-ulama di kota Basra yang muncul ya
Kalau saya tidak salah Said Said IBN
musayyab kemudian ada juga ee
ee Said bin zuba bin Zubair eh kemudian
ada
eh ada beberapa ya Subhanallah di sana
itu rata-rata di kota Basra semuanya
kemudian juga eh yang ketujuh dia
termasuk seorang pemberi peringat dan
nasihat yang ikhlas sehingga akhirnya
berpengaruh pada umat dan sudah kita
bacakan tadi bentuk khutbahnya salah
satunya yang ke kedelapan terkenal
dengan keberaniannya dan juga terkenal
ee Dia sangat mahir dalam memana dan
menombak kalau masalah keberanian ini
disebutkan oleh para ulama dinukil
tentang penembusan kota ubullah tadi itu
karena dengan hanya 500 orang pasukan
yang akan menembus sebuah benteng
kekuatan Persia sebagian ahli sejarah
mengatakan kekuatan di dalam itu tidak
kurang dari 10.000 personel perang Ya
selain daripada warga kota ubullah
sendiri tapi Subhanallah Allah mudahkan
dan berikan Taufik dia menembus tanpa
ada peperangan hanya dengan 500 orang
dan ini tidak mungkin kecuali dengan
keberanian dan ee keperkasaan ya atau
syajaah
namanya kemudian yang kesembilan dia
juga menghadiri Perang Yamamah atau
memerangi musailam Al Kadzab nabi palsu
di zaman Abu Bakar radhiallahu Anhu ini
juga punya keutamaan sendiri ya dan yang
terakhir yang ke-10 dalam manakibnya dia
adalah diambil dari statement nya Umar
Bin Khattab pada saat utbah meninggal
dunia dan tidak sempat kembali menjadi
gubernur lagi di Basra dia mengatakan
Inna Lil utbat bin gazwan fil Islami
makanah sesungguhnya utbah bin gazwan di
dalam Islam itu memiliki kedudukan kita
sekarang masuk ke inti bahasan kita
teman-teman setelah membahas secara umum
tentang kisah yang sedikit dinukel dari
beliau ini atau tentang beliau kita
masuk kepada pelajaran yang bisa diambil
yang pertama pelajaran kedudukan
asabiqunal Awwalun
kedudukan orang-orang yang pertama-tama
masuk Islam dan ini sudah cukup mewakili
keutamaan buat utb bin gazwan radah anu
diantaranya firman Allah subhanahu wa
taala kalau yang pegang Alquran bisa
dibuka di
handphone-nya dalam surah Albaqarah
surah nomor 2 ayat
218 Allah subhanahu wa taala berfirman
Albaqarah 218ubillah
[Musik]
ini turun kepadaah
atauajah keesnya orangah ber
danijahereihelah itu di jalan Allah
meregharapkan rahmat Allah dan Allah
maha pengampun lagi
Mahen juga dalam surah Al Imran surah
nomor 3 ayat
195 auzubillahim
minasyaitanirjim potongan ayat ini ya
ada potongan ayat di situ di
tengah-tengahnya
dikatakaninaaru
waukuarim
wauili WA watil
laukirum w
yang artinya dan orang-orang yang
berhijrah dari Makkah ke Madinah
walaupun ayat ini juga berlaku bagi
siapapun yang hijrah di zaman kita pun
sampai menjerang hari kiamat tapi awal
turun ayat ini kepada para Muhajirin
yang pertama masuk Islam di Makkah dan
orang-orang yang hijrah dan dikeluarkan
dari rumah-rumah mereka serta mereka
disiksa di jalanku kata Allah dan mereka
berperang juga e dan mereka berperang
dan mereka diperangi aku pasti kata
Allah akan membersihkan dosa-dosa mereka
dan aku pasti akan masukkan mereka ke
dalam surga-surga yang mengalir di
bawahnya sungai-sungai sebagai balasan
dari sisi Allah dan Allah memiliki
balasan yang
baik yang ketiga disebutkan dalam
al-qur'an juga disebutkan dalam surah
al'raf surah nomor 7 ayat 155
157 juga masih sama keutamaan
orang-orang yang hijrah dari Mekah ke
Madinah di awal-awal Islam disebutkan
auzubillahim minasyaitanirjim Alf surah
nomor 7 ayat
allinaabiunasul nabial
umiajahu maktuanahum taurti Wal Injil
yaitu orang-orang yang mengikuti Rasul
nabi yang buta huruf Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam yang mereka
temukan tertulis jelas di dalam Kitab
Taurat dan injilum
yanginya nabi tersebut selalu menyuruh
mereka kepada kebaikan dan melarang
mereka dari
kemungkaran dan menghalalkan buat mereka
yang
baik-baik dan mengharamkan bagi mereka
semua yang
burukbur dan mengangkat
belenggu-belenggu yang tadinya ada pada
diri mereka ya kalau dari ahli kitab
mereka biasanya memiliki
peraturan-peraturan khusus ya seperti
mereka tidak boleh makan lemak mereka
tidak boleh makan ini dan itu dalam
Islam Boleh dihapus atau diganti maka
lemak dan daging boleh dimakan misalnya
Begitu juga dengan orang-orang Quraisy
sebelum mereka masuk Islam diangkat
belunggu-belenggu mereka karena mereka
biasa makan bangkai Mereka minum darah
maka itu diangkat semua kesusahan hidup
atau mereka tidak mau memiliki anak
perempuan falladina amanu bihi wazaruhu
wauhu wataba nuradzi unzila maah ulaika
humul muflihun jadi orang-orang yang
mengikutinya beriman kepadanya dan
mengikutinya mendukungnya memenangkannya
dan mengikuti cahaya yang diturunkan
kepadanya mereka adalah orang-orang yang
beruntung dan ini termasuk keutamaan
para Muhajirin di antaranya di sini
tentu utba bin gazwan radhiallahu Anhu
ajmain kemudian juga disebutkan di dalam
al-qur'an yang lain ayat Surah al-anfal
Surah Nomor 8 ayat 72 sampai 75
alanfal surah nomor 8 ayat 72 sampai
75zubillahasyaitanirjim innadina amanu
wajaru sesungguhnya orang-orang yang
telah beriman di fasa Mekah laluemungan
mereka berhijrah wahadu biamwal
wausilillah lalu mereka berjihad dengan
harta dan jiwa mereka di Jalan allahina
au dan mereka yang telah memenangkan dan
mendukung ya ajaran Islam ini
baum Aul ba mereka pendukung sebagian
yang lainnya walladina amanu walam
yuhajiru dan orang-orang yang telah
beriman tapi mereka tidak mau hijrah
maakum Wai Hatta yuhajiru engkau
Muhammad tidak punya kewajiban untuk
membela mereka sampai mereka hijrah
waukum fidini faikumru
illaakq tetapi orang-orang Islam yang
tidak mau hijrah dari Makkah kata Allah
kalau mereka tadinya minta tolong gak
usah tolong tetapi ya atau kalian tidak
bertanggung jawab atas mereka tapi kalau
mereka minta tolong pada saat disiksa
kalian harus bisa membantunya atau
membantu mereka kecuali pada kaum yang
dasarnya ada perdamaian damai dengan
kalian maka kalian tidak boleh menyerang
wilayahnya wallahu bimaalun bir Allah
Maha Melihat semua perbuatan kalian Wina
kafaru baum a baad sementara orang-orang
kafir di Makkah itu sebagian mereka Wali
sebagian yang lain
itnad Kabir kalau seandainya kalian
tidak memerangi mereka Maka mereka akan
menjadi penyebaran fitnah yang besar di
muka
bumi amanu Waru wahadu dan orang-orang
yang beriman lalu mereka hijrah dan
mereka
berjihadilillah di jalan
Allah dan mereka yang memberikan
dukungan dan
memenangkan mereka adalah orang-orang
beriman yang pasti benar
imannyaf mereka akan mendapatkan
pengampun dan rezeki yang mulia itu di
ayat 74 jadi dari ayat-ayat ini banyak
sekali dijamin bagi mereka surga
diampuni dosa-dosanya ditinggikan
derajatnya ya diberikan rezeki yang luas
sebagaimana ayat ini tadi ayat 75-nya
walladina amanu Min ba'du wajaru waahadu
maahum faulaika minhum siapapun setelah
itu mengikuti langkah-langkah mereka
dengan cara beriman lalu mereka berjihad
ya mereka hijrah dan mereka berjihad
bersama mereka bersama para sahabat yang
Hijir dari Makkah tadi maka mereka satu
golongan atau sama pahalanya waulul
arhami ba'um A bi'in fi kitabillah
Innallaha bulliain Alim dan sesungguhnya
orang-orang