Transcript
jjfW1ESRVJk • Sirah Nabawiyah #11 : Perang Hamrad Asad - Khalid Basalamah
/home/itcorpmy/itcorp.my.id/harry/yt_channel/out/khalidbasalamah/.shards/text-0001.zst#text/0085_jjfW1ESRVJk.txt
Kind: captions
Language: id
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalikumsalam warahmatullahi
wabarak
Alhamdulillah selalu saja kita memuji
Tuhan kita Allah atas segala nikmat yang
telah diberikan kepada kita dan memang
dengan kalimat mulia dan sederhana ini
segala kebutuhan kita dijanjikan olehnya
akan dipenuhi dan juga kita pjatkan
salam hormat Kita penuh dengan
penghargaan dan cinta kepada manusia
terbaik manusia yang telah dipilih oleh
S Pencipta Allah untuk membawa kepada
kita hukum Halal Haram syariat sang
pencipta sehingga kita punya panduan
hidup dan juga kita diperintahkan untuk
mengikuti dan menciplak serta
menjadikannya sebagai suri tauladan
serta siapapun yang mengucapkan salam
hormat kepada manusia terbaik ini maka S
Pencipta Allah langsung mengucapkan
salam balik kepadanya 10 kali Maka
sangat wajar kalau kita selalu
mengucapkan selawat dan Taslim kepada
nabi besar Muhammad sallallahu Al alihi
wasahbihi
wasallam seperti biasa saudara seiman
kita melanjutkan bahasan Sirah Nabawi
kita dan terakhir sekali kita sudah
membahas tentang Perang Uhud dan prosesi
yang paling terakhir eh prosesi mutilasi
yang terjadi dari paman nabi Hamzah
radhiallahu Anhu oleh wahsyi yang
diperintahkan oleh
Hindun kita akan lanjutkan teman-teman
sekalian setelah Uhud atau fase uhud dan
kalau ulama Sebagian ulama mengatakan
ini masih lanjutan Perang Uhud ada yang
memisahkannya dikenal dengan perang
hamrat
Asad jadi pada saat itu teman-teman
sekalian kondisi muslimin sangat
menyedihkan sebenarnya
karena mereka diserang dari belakang
dengan 200 pasukan Khalid bin Walid
radhiallahu Anhu pada saat belum masuk
Islam walaupun jumlah mereka banyak 650
orang di kalangan sahabat tetapi mereka
terpencer ada yang memungut ganimah
karena mereka pikir mereka sudah
menang dan ternyata Dar di antara
pasukan khar bin Walid ada yang sempat
mengangkat bendera Quraisy dan akhirnya
membuat 2000 sekian orang dari depan
karena melihat bendera mereka kembali
berdiri maka mereka kembali menyerang
sehingga kondisi muslimin di
tengah-tengah dan ini membuat banyak
sekali korban sementara Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam sendiri terdesak juga
dengan sebagian pasukan Khalid bin Walid
yang membuat akhirnya Terpukul mundur ke
dekat gunung uhud ringkas cerita
terjadilah banyak sekali korban di
antara muslimin sampai 70 orang dan
mereka akhirnya bertahan di atas gunung
uhud orang-orang Quraisy pada saat itu
menguasai lokasi peperangan karena
muslimin tidak ada lagi yang di medan
perang sudah mati terbunuh 70 orang
sisanya 600 orang sekian itu semuanya ya
naik ke atas gunung bersama Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam dan semuanya
terluka tidak ada yang selamat dari luka
termasuk Baginda dan Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam sendiri terluka pada
saat itu pada saat itu teman-teman
sekalian orang-orang Quraisy menguasai
lokasi Peperangan Dan mereka melakukan
banyak hal yang buruk pada saat itu di
antaranya adalah perkataan Abu Sufyan
sebelum masuk Islam tentunya karena
nanti di pembahasan kota Makkah kita
akan bahas Bagaimana masuk Islamnya
orang ini tapi yang jelas Abu Sufyan
pada saat itu setelah berdialog dengan
Umar Bin Khattab Umar di atas gunung dan
Abu Sufyan di bawah dia sempat
mengatakan di perkataan terakhirnya
telah terjadi
mutilasi dan perusakan organ tubuh dari
pasukan kami Tapi tidak saya
perintahkan dan juga tidak Saya larang
Karena pada saat itu semua orang Quraisy
bebas berbuat apa saja di jenazahnya
muslimin dan jenazah muslimin rata-rata
semuanya dirusak oleh mereka dan yang
paling menyakitkan adalah Hamzah
radhiallahu Anhu yang sudah kita
Ceritakan bagaimana Hindun pada saat
mendengar
Hamzah terbunuh dia langsung memanggil
wahsyi untuk memberikan hadiah yang tah
dia janjikan kemudian merusak hidung
Hamzah daerah wajah merusaknya
dicoret-coret dirobek dengan beberapa
pisau kemudian juga dadahnya dibelah
kemudian dicabut jantungnya sampai
jengkelnya saking jengkelnya Hindun dia
berusaha untuk memakan tapi tidak bisa
dia tidak mampu Untuk itu karena memang
dia menganggap hamzalah yang telah
membunuh ayahnya ya karena dia namanya
Hindun Bin utb bin syb bin rabiah ini
mati terbunuh di tangan Hamzah pamannya
juga syaibah Bin rabiah juga mati
terbunuh di tangan Hamzah gitu kan
kemudian ada saudaranya juga Walid ya
bin utbaah ini juga mati terbunuh di
tangan Ali Bin Abi Thalib jadi dia
merasa jengkel sekali dengan Hamzah
ringkas cerita pada saat sudah selesai
semuanya ya pasukan
muslimin eh melihat orang-orang kafir
Quraisy sudah meninggalkan medan perang
sudah jauh sudah tidak kelihatan lagi
mereka turun lalu mereka mulailah
mengurus jenazah-jenazah tersebut dan
sudah kita Jelaskan bagaimana prosesi
pengumpulan jenazah pada saat itu
bagaimana ada Saad bin rabiah
radhiallahu Anhu dengan pesan-pesannya
ya bagaimana Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam menangis terisak-isak pada saat
melihat pamannya sampai Umar Bin Khattab
radhiallahu Anhu mengatakan kami belum
pernah melihat Baginda Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam menangis seperti pada
saat itu sangat luar biasa gitu karena
kaget melihat pamannya
diperlakukan setelah pemakaman 70
Syuhada
uhud pasukan muslimin diperintahkan oleh
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam untuk
kembali ke Madinah dan sudah kita
Jelaskan uhud sebenarnya masuk wilayah
haram masuk wilayah haram tapi di zaman
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam uhud itu
berada di luar pintu gerbangnya Madinah
makanya orang-orang Quraisy datang ke
uhud dulu itu untuk menembus benteng
Madinah Jadi kalau dari uhud kita
menghadap ke arah Masjid Nabawi itu dulu
ada tembok pintu gerbang besar dulu di
situ maka Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam menyuruh pasukan masuk ke
kembali ke Madinah di rumah
masing-masing dalam kondisi mereka
terluka ada yang 70 luka ada yang ee apa
namanya 60 luka ada yang robekek
badannya sobek segala macam banyak
banyak masalah yang sedang
dihadapi malam hari mereka istirahat
salat balat berjamaaah pun sedikit tidak
banyak orang yang hadir pada saat itu
karena gak mampu ke masjid ya mereka
sudah sangat luar biasa lukanya
gitu subuh hadirlah sebagian besar
sahabat salat subuh jamaah di masjid di
antaranya kepala-kepala suku kemudian
tiba-tiba Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam mengeluarkan sebuah instruksi
dan instruksi ini Wahyu habis salat
subuh Jibril datang membawanya isinya
adalah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
mengatakan semua yang hadir di menang
uhud kemarin Sabtu terjadi 15 Syawal
hari Sabtu tahun 3 Hijriah terjadi uhud
tanggal 16 Syawal hari hari ahadnya Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam habis salat
subuh menggeluarkan instruksi semua yang
hadir di uhud kemarin semuanya tidak
ditambah dengan pasukan baru harus
segera bergabung lagi dengan pasukan
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam buat
pasukan lagi orang-orang itu saja
Kemudian kembali mengejar
Quraisy kembali mengejar
Quraisy dan tidak boleh ada yang ikut
kecuali yang ikut
kemarin ini dinukil oleh Muhammad bin
Ishaq artinya dalam salah satu kitab
sirah dari riwayat Ibnu Abbas
radhiallahu anhuma Beliau berkata Perang
Uhud terjadi hari Sabtu 15 Syawal tahun
3 Hijriah keesokan harinya hari Ahad
tanggal 16 Syawal muadzin rasulullahi
Sallallahu Alaihi Wasallam Bilal
menyeruh kepada muslimin untuk mengejar
musuh dan biasanya eh caranya adalah
beliau naik ke tembok tertinggi di
masjid Karena pada saat itu temboknya
tidak terlalu tinggi kemudian Bilal
biasanya azan situ nih sekarang
diateriakkan untuk memanggil Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam memanggil
kalian kembali jihad khusus yang hadir
kemarin harus segera mengejar Quraisy
kumpullah segera Ha hai hamba-hamba
Allah pindah lagi ke jalan jalan sisi
lain masjid kemudian teriak lagi terus
kelilingi kota Madinah hari itu
memanggil-manggil orang-orang nah
panggilan ini biasanya kalau sudah dari
muadzin Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
karena ditunjuk oleh nabi maka muslimin
yang mendengar juga menyebarkannya
kepada orang lain Jadi tersebar satu
kota
Madinah kata beliau muadzin tersebut
menyerukan bahwa yang yang boleh keluar
saat ini hanyalah orang-orang yang yang
ikut di Perang Uhud kemarin nanti kita
akan Jelaskan ada hikmah Kenapa Nabi
Sallallahu alaii wasallam tidak tambah
pasukan baru kenapa bukan orang yang
fisiknya kuat di Madinah banyak muslimin
yang tidak ada yang tidak sempat ikut
yang masih sehat gu tapi di sini Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam mengajak yang
kemarin saja bukan yang sekarang yang
yang masih kuat nanti ada hikmahnya
tentunya dari sisi lain teman-teman
sekalian pada saat nabi sah wasam habis
dan tiba-tiba seluruh pasukan berkumpul
yang kemarin itu 600 orang seki Sean
berkumpul semua 630 orang bersama Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam kumpul
semuanya jadi lebih sedikit waktu
hadapin Quraisy pertama 700 orang gitu
kan 70 orang sudah jadi korban sekarang
berkumpul semuanya 650 orang ini 630
orang bersama Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam lalu orang-orang yang lain ada
yang datang mau bergabung Ya Rasulullah
kami juga mau ikut kata nabi Sallahu
alaii wasallam tidak bisa Yang kemarin
Yang kemarin hadir dan itu ketahuan
orang-orangnya siapa saja apalagi mereka
terluka
lalu kumpullah mereka semua Subhanallah
di sisi di satu sisi ada hikmah Syari
orang-orang Quraisy pada saat mereka
sudah menjahui Madinah kurang lebih
perjalanan sehari karena mereka dari
kemarin kemarin siang tinggalkan medan
perang mereka sudah jalan sampai pagi
besoknya jadi sudah perjalanan sehari
menuju ke Makkah 3 hari pada saat itu
penting kurang lebih sudah 30%
perjalanan ya kalau kita sekarang
mungkin 100 kilo sekian ya mereka sudah
jalan
pada saat mereka sudah tiba di lokasi
yang mereka tiba sekarang sekitar 30%
dari jarak perjalanan ke Makkah
tiba-tiba mereka diskusi di waktu duha
mereka diskusi apa yang sudah kita
lakukan Nih kita belum menang sama
sekali kata orang-orang Quraisy tadinya
kita datang untuk menyerang Madinah dan
menaklukkan Madinah kita bertemu dengan
mereka di uhud lalu kemudian kita
menganggap diri kita sudah menang Lalu
kita pulang belum melakukan apa-apa kita
harus kembali sekarang kembali Serang
Madinah taklukin gu seperti itulah
ternyata pada saat mereka diskusi
pasukan muslimin tadi kan Subuh sudah
berkumpul dan Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam tidak tunda suruh jalan
pada saat itu juga pagi orang-orang
Quraisy kirim
mata-mata mata-mata Quraisy kaget
melihat pasukan muslimin sudah jalan
dari waktu subuh sampai duha kurang
lebih sudah menjalan perjalanan 5 sampai
7% dari perjalanan yang mestinya
ditempuh maka jalanlah orang mata-mata
quraisynya melihat loh ada pasukan
muslimin dan mereka tahu pasukan itu ada
yang ada yang sedang terluka ya ada yang
EE dadanya ditambal sesuatu ditempel
daun-daunan Ada yang lagi terbaring di
atas hudahnya ya karena tidak mampu lagi
untuk menegakkan punggungnya ada yang di
di dipegang oleh temannya di atas unta
yang di belakang dijadikan sebagai
tempat sandar temannya yang sedang luka
di depan intinya dan pakaian yang
dipakai kebanyakan Pakaian yang kemarin
sebagian sahabat saking patuhnya dengan
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam karena
Nabi bilang yang ikut hadir adalah yang
kemarin saja mereka bukan cuma sekedar
yang hadir bajunya enggak
diganti jadi ada yang sudah bersihin
lukanya di bajunya ada darah-darah itu
dipakai kembali sama dia padahal dia
punya baju perang baru tapi tidak semua
ditarik kuda-kudanya pun yang kemarin
itu yang dipakai gitu kan semua Pokoknya
seperti keadaan kemarin
persis mata-mata Quraisy kembali
mengejar dengan cepat pasukan lalu
mengatakan sungguh mereka telah
mempersiapkan diri gitu
lalu orang-orang Quraisy bermusyawarah
Masa sih enggak mungkin ada pasukan yang
luka-luka kemarin dan mereka lihat pada
saat mereka sedang menebas pedang mereka
sedang melukai muslimin tahu dan sudah
menjadi sudah menjadi hukumlah kalau
orang kalah perang kemarin terus hari
ini bisa nyerang lagi itu kayaknya
enggak mungkin apalagi dengan pasukan
yang
sama Karena pada saat orang ini kembali
sempat mereka tanya kepada mata-mata Apa
kau kenal siapa mereka itu kata dia Iya
siapa yang kemarin semuanya hadir kok
bisa kamu tahu semuanya luka-luka ini
yang luka-luka ini yang ikut nih dalam
kondisi luka baju-baju mereka ada yang
sobek topeng mereka topi besinya ada
yang berdebu kotor biasanya orang kalau
baru keluar habis dilap bersih ini
enggak kadanya memang seperti itu
kuda-kuda mereka kelihatan letih dari
kuda kemarin ya sudah dipakai sekarang
kondisinya memang seperti itu
orang-orang Quraisy bermusyawarah apa
ini Kira kan Kok bisa seperti ini enggak
mungkin ada pasukan kalah kemarin
sekarang sudah nyerang enggak mungkin
lalu karena karena curiganya karena
khawatirnya Quraisy maka mereka
mengirim berita informasi dengan caranya
entah bagaimana sampailah ke kepala
orang-orang
munafikin ya Ubaidillah bin Abi salul
didatangi diberikan surat entah
bagaimana caranya karena saya tidak
temukan juga dalam buku-buku Bagaimana
surat itu bisa sampai kepada kepala
munafik di Madinah lalu ditanyakan isi
suratnya Apakah Muhammad membawa pasukan
baru Maka jawabannya tidak yang keluar
adalah yang kemarin bahkan diiklankan
satu Madinah tidak boleh ikut orang
baru ini makin membuat apa Quraisy jadi
ciut Kok bisa orang yang kalah mau
berperang mungkin kalau kita tanggap
secara rasional teman-teman sekalian Oh
lebih gampang kita kalahkan kan mereka
sudah lemah sudah luka Enggak ini malah
terbalik orang-orang krus berpikir ini
berarti orang-orang ini luar siap mati
ya dan lebih berbahaya karena mereka
kemarin kita lukai mungkin sekarang
mereka mau balas melukai
kita akhirnya dengan keadaan seperti ini
teman-teman sekalian orang-orang Quraisy
mengirim satu orang namanya mu'bad
al-kuzaaii mu'bad alkuai ini dia memang
punya spesialis suka EE kalau dalam
peperangan dia selalu seperti utusannya
pasukan musuh pasukannya Dia kemudian
menakut-nakuti musuh menceritakan
tentang jumlah pasukan menceritakan
tentang keterampilan memang dia punya
keterampilan di situ Ini salah satu
strategi perang di zaman dulu ada
seperti itu Jadi ada orang yang dikirim
untuk menjelaskan dan dia tidak pernah
takut dia cerita dengan Tegar walaupun
di depan musu Sema dan dia siap
mati orang ini datang kemudian menemui
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam di depan
seluruh muslimin dan dia lihat sendiri
Memang pasukannya pasukan yang kemarin
gu
kan kemudian dia pun menyebarkan berita
berita mengatakan wahai muslimin
ketahuilah Quraisy sekarang sedang
menuju ke sini saya pembawa beritanya
dan pasukan Quraisy sudah ditambah
kekuatannya berlipat dari
Makkah serta siap melakukan Madinah
kondisi kalian dalam kondisi sakit
begini sudah pastilah kalian akan
dikalahkan terus dia teriak-teriak di
sekitar pasukan dia sudah siap kalau dia
dibunuh pun oleh Muslimin dia Siap
Memang untuk itu tugasnya
dia maka dia waktu teriak-teriak seperti
itu dia kaget gu ter ata satu pasukan
muslimin melihat ke arah dia Lalu
mengatakan Hasbunallah waikmal
wakil cukuplah Allah menjadi penolong
kami dan dia sebaik-baik tempat
bersandar Kami tidak akan
mundur serentak satu pasukan ratusan
orang maka orang ini kembali lagi ke
Quraisy mengatakan sungguh betul-betul
kita enggak bisa kalahkan ini pasukan
ini yang datang sekarang ini pasukan
yang mau mati ini siap engak hadapin 600
orang semua mau mati kalau kalian Siap
ayo kita kembali lawan kalau enggak Siap
pulang karena sesungguhnya sekarang
sudah tersebar Jazirah Arab kalau kita
sudah menang orang sudah tahu di uhud
kita menang Jangan sampai kita balik
kemudian kita dikalahkan lalu kemudian
Yang ada sekarang di pasukan Quraisy ini
pasukan intinya Makkah kalau ini kalah
mereka akan melanjutkan perjalanan ke
Makkah ini lebih
berbahaya Maka kalau kita kembali lebih
aman kembali saja ke Makkah Anggap kita
gak dengar berita itu dan tidak mungkin
pasukan selemah ini sampai ke Makkah
susah kalaupun mereka sampai kita masih
punya banyak
persiapan ringkas cerita pada saat
mereka lagi disuki seperti itu Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam tiba di
sebuah lokasi namanya hamrat Asad ini
nama lokasi ya dan hamr diambil dari
kata-kata musutsannah dari Ahmar ya yang
berarti merah sebenarnya Asad singa jadi
sama dengan istilah singa merah waktu
itu khilaf dan t sejarah tentang masalah
dikatakan Padang pasirnya kemungkinan
berwarna kemerah-merahan jadi padang
pasir memang ada dua warna ada yang
warna kekuning-kuningan ada yang warna
kemerah-merahan biasanya pasirnya
berbeda ini Di Daerah padang pasir orang
tahu semua ini Entah kenapa dengan
hikmah Allah ada merah ada warna kuning
dan saya pernah lihat sendiri di Jordan
pada saat kami lagi mampir ke salahat
padam pasir memang ada sampai seperti
terbentuk padang pasir pas itu di
sininya merah di sininya warna kuning
gitu kelihatan sekali dan pasirnya sama
sebenarnya G cuma berbeda warna maka
dinamakanlah nama ini ada yang
mengatakan juga ini adalah nama lokasi
dan ada yang mengatakan nama gunung
intinya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
menunggu di situ dan itu memang lokasi
yang terbuka sekali memang untuk
peperangan Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam menyuruh pasukan untuk
istirahat di situ tancapkan kemah
tancapkan bendera perang di depan
Artinya Menunggu Quraisy menantangnya
dan disebarkan berita ya kepada
orang-orang Quraisy pada saat itu
orang-orang Islam datang ada di antara
mereka yang datang kemudian mengejar
pasukan muslim eh pasukan Quraisy lalu
melemparkan kertas atau surat kepada
mereka maksudnya melemparkan biasanya
dari kulit zaman dulu dilemparkan ke
arah mereka isinya kami menunggu kalian
di hamrat Asad ditantang oleh Muslimin
orang-orang Quraisy itu melihat ini
teman-teman sekalian tidak berani mereka
jadi ragu akhirnya dengan pasukan 2000
lebih ini pasukan Quraisy kan tadinya
3.000 yang korban Jadi mereka tidak
banyak pada saat itu ya jadi masih ada
2.900 sekian jumlahnya akhirnya sepakat
pimpinannya tidak bisa kita enggak bisa
kembali kalau kita kembali berbahaya
kondisinya pertimbangannya tadi kalau
kita kalah Makkah terbuka dan pasukan
ini dalam kondisi semangat sekali mau
berperang dan juga mereka pasti ada yang
niat mau balas dendam kena disakiti
kemarin Gitu akhirnya Quraisy pun
kembali ke Makkah dan Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam tinggal 3 hari di hamrad
Asad betul-betul memang mau perang ini
bukan cuma sekedar menakut-nakuti karena
kalau orang Quraisy kembali perang ada
sebagian orang salah paham dengan
kejadian ini mereka mengatakan
bahwasanya ini hanya sekedar strategi
perangnya Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam saja ya Karena nabi tahu
orang-orang Quraisy tidak akan kembali
ini keliru ini Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam memang keluar sesuai dengan
perintah Allah kalau Quraisy kembali
diperangi mereka siap berperang gu kan
akhirnya tersebar berita kembali ke
Jazirah Arab ya dengan hikmah Allah
terjadi pjembar berita kalau muslimin
kembali mengejar Quraisy dengan
pasukannya yang telah terkalahkan
kemarin Gitu dan Quraisy tidak berani
menemui berita ini teman-teman hikmah
syarinya Luar biasa ini kenapa yang
paling pertama teman-teman fungsinya
adalah untuk para sahabat sendiri hikmah
yang paling penting Kenapa Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam Allah dan
rasulnya memerintahkan agar yang keluar
pasukan yang kemarin Apa sebabnya karena
ternyata 600 orang ini memang adalah
pasukan inti Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam ini sahabat-sahabat yang kalau
Nabi bilang jihad selalu hadir enggak
pernah punya uzur dan ini sekarang
sedang terluka ini pada saat terluka dan
mereka lihat pembantaian pada saat itu
di uhud ini kalau tidak tidak
diperbaikin secara kejiwaan ini bahaya
ini mereka sudah tidak mau perang lagi
nanti
trauma makanya mumpung masih panas
dikeluarkan pada saat itu dan dengan
mereka nunggu 3 hari di hamrat Asad
mereka tahu pasukan Quraisy besar
keberianan mereka dipaksakan untuk
keluar dan ternyata yang luar biasa
mereka Jadi semangat kembali berperang
karena ternyata Quraisy
takut mereka kebetulan saja menang
kemarin jadi secara kejiwaan ini luar
biasa sehingga pasukan inti Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam tidak pernah
semenjak kejadian hamrat Asad tidak
pernah kendor sampai pembebasan atau
perang Hunain sampai pbebasan kota
Makkah sampai Hunain pasukan-pasukan ini
intinya ini kecuali di antara mereka ada
yang mati syahid dan ini hikmah yang
luar biasa
ini juga isu yang tersebar dizir Arab
tentang Quraisy telah mengalahkan
muslimin muslimin telah lemah gitu kan
Ini terhapus juga dengan sendirinya
karena ternyata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam nunggu sampai 3 hari dan selama
3 hari itu tersebar terus berita kalau
muslimin menunggu setiap Suku Arab lewat
lihat muslimin ada pasang bendera nunggu
ditanya kenapa kalian di sini nunggu
Quraisy datang begitu terus tersebar
berita gitu kan maka pada saat dan
Kebetulan juga hamrad Asad ini juga satu
poin tempat yang sering dipakai
lul-lalang oleh kafilah-kafilah Quraisy
kafilah Quraisy kafilah orang-orang Arab
lewat di hamrat Asad untuk menuju ke
Makkah makanya dia tidak terlalu jauh
dari Madinah ringkas cerita teman-teman
sekalian Allah subhanahu wa taala
menurunkan ayat setelah 3 hari itu surah
alimran surah nomor 3 ayat 172 dan hari
ini kita akan banyak sekali mentadaburi
ayat-ayat al-qur'an karena momen Perang
Uhud ini adalah momen pelajaran bagi
umat Islam sampai hari kiamat Bukan cuma
kejadian pada saat
itu azubillahim minasyaitanirrajim
alladinaastajabu lillahi warasuli Min ba
Ma
asahumulqah lilladina
Ahsan ajrunim orang-orang yang mentaati
perintah Allah dan rasulnya sesudah
mereka mendapatkan luka dalam peperangan
uhud ayat Alquran merincikan itu
menyebutkan Fadilah en 630 orang ini ya
orang-orang yang mentaati Allah dan
rasulnya setelah mereka mendapatkan luka
di Perang Uhud dalam kondisi luka pun
mereka masih patuh Makanya tadi saya
bilang ini pasukan inti Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam Jadi kalau ini ini kalah
ini masalah ini secara kejiwaan makanya
Allah turunkan memuji mereka bagi
orang-orang yang berbuat kebaikan di
antara mereka dan yang bertakwa
disiapkan pahala yang besar artinya
adalah bagaimana Allah subhanahu wa
taala
memuji mereka dan setelah 3 hari
betul-betul mereka pulang sampai dinukil
dalam beberapa Sar para sahabat yang
tadinya tidak bisa menegakkan punggung
mereka mereka menegakkan punggung mereka
mulai tersenyum mka mereka mulai lagi ya
Semangat satu sama yang lain Oh Ternyata
kita menang Ternyata kita menang dan ini
satu hal yang luar biasa Bagaimana
strategi perang Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam yang mengikuti Wahyu tepat
sasaran ya dan pada saat mereka pulang
sampai ada di antara mereka yang tadinya
kalau tidak terjadi hamrat Asad
kemungkinan besar mereka harus mengobati
diri mereka sampai berbulan-bulan bahkan
tahunan dengan luka-lukanya tapi
ternyata dengan kejadian hamrat Asad dan
mereka semangat luka mereka bisa luka
sembuh dalam beberapa hari dengan hikmah
Allah karena semangatnya bahkan Setelah
itu mereka mengatakan kepada Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam kami siap ya
Rasulullah menuju ke Makkah kapan saja
ajak kami kami ke Makkah ini tidak akan
terjadi kalau tidak ada hamrat Asad jadi
ini satu hal yang luar biasa gitu tentu
itu ada beberapa hal yang terjadi di
hamrat Asad ini ya pada saat sebelum
terbentuk pasukan penyeru Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam
keliling-keliling mutar-mutar sampaikan
informasi gitu kan ada di antara mereka
seperti Saad IBN ubadah radhiallahu Anhu
yang lagi dengan usaid Bin khudhair dua
orang kepala suku Ansar yang lagi
menempel pelapa-pelapa daun ya daun-daun
pohon yang biasa mereka pakai untuk obat
di luka-luka mereka waktu terdengar
seruhan Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam memanggil seluruh pasukan hadir
kemarin untuk hadir sekarang juga jihad
maka mereka mencabut luka-luka mereka
kalau kita sekarang punya perban di
perban itu dicabut sama mereka sengaja
dicabut dibuka tadinya mereka bisa
biarin tuh tapi ada di antara mereka
yang mencabutnya untuk membuktikan
bahwasanya saya tidak peduli dengan luka
saya maka usaid bin khudir menariknya
sambil mengatakan Aku tidak akan pernah
menolak panggilan Allah dan rasulnya
menarik daun tersebut sambil mengucur
lagi darahnya di dadahnya ada yang di
lengannya ada yang di kepalanya mereka
cabut semua itu untuk menunjukkan
bahwasanya Memang betul-betul mereka
siap Padahal mereka bisa biarkan dalam
kondisi terperban misalnya mereka jalan
kan Tapi ini luar biasa perjuangan
sahabat yang luar biasa ini maka mereka
pun ada yang datang ke sana dalam
kondisi darahnya
ngucur dan yang paling unik adalah yang
pernah saya ceritakan dua orang anak
muda dari Ansar yang mereka sudah tidak
bisa bergerak lagi dari kepala sampai
kaki luka semua 70 luka satu orang adik
kakak dua-duanya hanya bisa pada saat
itu ditaruh di atas kuda dibaringkan dan
mereka sudah tidak bisa bergerak waktu
diturunkan pun di dari kuda di rumah
orang tuanya di rumah ibunya ya itu
hanya diturunkan saya dipikul oleh
beberapa Sahabat Untuk diturunkan dan
diletakkan di atas tempat tidur mereka
enggak bisa bergerak lagi lukanya semua
ngucurin darah dari kepala sampai kaki
70 sampai kakinya 70 luka ini bukan
main-main teman-teman sekalian coba kita
bayangkan kalau Silet saja kena jari
kita mungkin Antum kalau begini sudah
enggak Salat
subuh ggak usah bicara
jihad baru Oh luka enggak bisa salat
subuh baru becek sedikit Hujan enggak
bisa bagaimana kalau dipanggil ke hamrat
Asad pada saat itu hah mundur semua
paling sembunyi di bawah
kolam lihat para sahabat cabut perbannya
70 sabetan pedang dikatakan dalam
riwayat sabutan pedang hantaman tombak
Luar biasa ini luka-luka dari dari
kepala sampai kaki di depan di belakang
sakit semua dua orang anak muda ini
umurnya 16 sama 15 sama 16 tahun lagi
baring mereka dengar dari depan
rumahnya Hai muslimin yang hadir kemarin
di uhud datanglah Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam suruh kalian menyerang
Quraisy dan tidak boleh ikut kecuali
yang ikut kemarin si Kakak bilang sama
adiknya kita enggak bisa diam di rumah
nih kita dengar dengar seruan Rasulullah
gitu kata adiknya Gimana caranya
bergerak ini kakak ini gimana caranya
kita mau pergi ke sana gitu apa kata
kacakanya saya akan seret
kamu ke satu sisi sampai saya sudah
tidak mampu lalu kamu seret saya Intinya
kita tidak boleh tinggal di rumah sini
mereka saling seret-seret adik kakak
dilihat oleh orang-orang di Madinah itu
yang seret sampai di depan pasukan Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam dan orang
banyak menangis men ke Jan tersebut anak
muda 15 16 tahun yang sekarang
Kebanyakan digunakan untuk foya-foya
habis-habisin umurnya dianggap kalau
umur-umur seperti ini SMP sampai SMA
adalah umur saatnya membebas menimati
kehidupan dengan narkotika dengan zina
dengan segala macam sahabat berlumuran
darah di Medan PIN jihad perang membela
agama Allah dan Rasul ini luar biasa
ini akhirnya mereka pun ikut pada saat
itu Diman perang ini di antara kejadian
yang luar biasa di hamrat Asad pada saat
itu baik kita masuk ke poin lain
teman-teman sekalian pelajaran penting
dari Uhud dan hamrat Asad itu sendiri
sekarang kita gabungkan gitu kan yang
pertama yang paling penting yang harus
diambil pelajaran adalah ketaatan pada
pemimpin adalah bagian daripada ketaatan
kepada Allah dan bermaksiat pada
pemimpin berarti bermaksiat pada Allah
dan akan mendatangkan bencana
kepemimpinan dalam Islam ada banyak yang
yang kita mulai dari yang kecil-kecil
kepemimpinan dalam salat misalnya ya
salat Imam enggak boleh dibantah di
dilanggar gerakannya maka berarti batal
salatnya gitu kan Imam ruku kita enggak
mau rukuk misalnya enggak
bisa harus ikut kenal tidak kenal
pemimpin salat ikut ada namanya Amir
Safar ya yang kata Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam Janganlah tiga orang di
antara kalian Safar kecuali nunjuk salah
satu jadi pemimpin Harus dipatuhi dia
bilang jalanjalan dia bilang
mampirmampir dan ini sunah Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam kita dalam
rumah tangga ada suami pemimpin istri
keluar harus pamit harus santun harus
patuh selama Bukan maksiat kepada Allah
kita tahu dalam peperangan ada panglima
perang selalu Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam mengatakan taati pemimpin
kalian taati pemimpin kalian dia bilang
pergi- pergi dia bilang enggak enggak
harus serang-serang enggak enggak nanti
kita lihat dalam perjalanan peperangan
setelah ini banyak sekali Bagaimana
pemimpin-pemimpin Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam ini luar biasa ya mereka patuh
betul walaupun mereka lewat di satu suku
dan suku itu sudah lemah bisa diserang
dijadikan ganimah mereka tidak mau
Serang karena tidak ada perintah dari
Nabi Sallallahu Al wasallam perintahnya
A Ya A B B tidak ditambah tidak
dikurangi dan ada pemimpin negara yang
sifatnya memang memimpin kaum muslimin g
kan maka selama tidak maksiat kepada
Allah wajib dipatuhi ini kita ambil
sekarang Salah satu dari lima poin ini
adalah pemimpin perang dan di sini Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam instruksikan
dari pemanah-pemanaah yang ditaruh 50
orang di atas bukit pemanah jangan
turun kalian lihat kami menang atau
kalah jangan tinggalkan ini karena
kekuatan umat Islam di situ ternyata
teman-teman sekalian waktu pasukan
Qurais sudah
kocar-kacir sebagaimana kita ceritakan
di Perang Uhud Hamzah radhiallahu Anhu
Ali Zubair radhiallahu ajmain ini
berhasil membunuh semua pemegang
benderanya Quraisy sampai 11 orang yang
pegang bendera 10 atau 11 semuanya mati
terbunuh gara-gara bendera jatuh membuat
2000 orang ini melarikan diri G dan
dianggap pasukan menang waktu itu Bukit
pemanah memang cukup lumayan cukup
tinggi kalau dari atas bisa melihat
sampai sekarang pun teman-teman kalau
lagi ziarah ke lokasi uhud naik ke bukit
pemanah ya kelihatannya pendek dari dari
bawah tapi kalau kita naik lumayan
tinggi dan kita bisa melihat memang kanc
peperangan itu Kelihatan sekali J Memang
mereka lihat orang Quraisy sudah jauh
sampai pada saat itu kita ceritakan di
awal kemenangan muslimin itu sampai
mereka meninggalkan barang-barang harta
mereka dan meninggalkan wanita-wanita
mereka dan sangat aib pada saat itu oleh
orang Arab kalau meninggalkan wanita
mereka enggak boleh Walaupun dia mati
demi kesucian perempuannya tapi ini
perempuannya pun ditinggalkan saking
luar biasa koca-kacinnya pada saat itu
ya mereka tidak bisa lagi mengatur
strategi perang dan kerahkan rupanya
dari 50 pemanah ada 43 orang Turun
pemimpin mereka Abdullah bin jubair
radhiallahu Anhu mengatakan jangan
Rasulullah larang enggak boleh enggak
Apalagi yang mau dijaga sudah menang kok
jelas-jelas enggak ada tuh lihat orang
Quraisy sudah enggak ada sudah menang
mereka sebenarnya niatnya mau itu ya
ingin bantu sahabat sahabat yang dibawa
untuk mengumpulkan ganimah gitu kan
menganggap sudah kemenangan padahal
instruksi nabi jangan tinggalkan menang
atau kalah Allah subhanahu wa taala
berfirman tentang wajibnya patu ini
dalam surah Annisa surah nomor 4 ayat
59illahyairim ya auhina
amanuahasilriumumiuill ak
Hai orang-orang beriman taatilah Allah
taatilah Rasul dan ulil amri di antara
kalian masuk semuanya yang diberikan
amanah puncaknya adalah raja atau
presiden atau apalah khalifah yang
pemimpin Tapi semua masuk di masalah
alamr ini artinya diberikan perkara Ulil
Amr artin dipegangkan kepercayaan untuk
itu kemudian jika kalian berselisih
pendapat tentang sesuatu ada masalah ya
dalam masalah pemimpin Safar dalam
masalah imam salat dalam masalah suami
istri ya dalam masalah pemimpin perang
ya pemimpin negara kembalikan kepada
Allah dan rasulnya al-qur'an dan sunah
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam jika
kalian benar-benar beriman kepada Allah
hari kemudian yang demikian itu lebih
utama bagi kalian dan lebih baik
akibatnya demikianlah teman-teman
sekalian terjadi pada saat itu di Kanca
uhud terjadi pengkhianatan ya kalau kita
tanda kutip di sini karena
mereka ee ya kalau kita Bahasakan lebih
santun sebenarnya sebagian ahli sejarah
menulis memang kalimat itu 43 orang yang
dianggap berkhianat atas perintah Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam tapi kalau
kita mau lebih santunkan kepada para
sahabat kita mengatakan mereka ya niat
baik tapi bukan pada tempatnya Mereka
niat sebenarnya karena memang tujuannya
itu mereka turun untuk mengumpulkan
ganimah harta rampasan perang bukan
untuk dirinya Enggak karena memang kima
tidak boleh diambil oleh seseorang
kecuali dikumpulkan kepada panglima
perang ni panglima perang yang bagi
satu-satunya harta ganimah yang kita
boleh miliki adalah orang kalau duel
dengan kita kalau duel belum terjadi
peperangan berkecamuk diajak duel
seperti kasus kita akan lihat di perang
khandq nanti bagaimana Ali Bin Abi
Thalib membunuh ya Amru BN wud dan dia
punya pedang dia punya perisai Ali Bin
Abi Thalib bisa ambil kena duel berdua
gu kan maka itu jadi
haknya di sini teman-teman Sekalian
melanggar instruksi Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam adalah perkara besar ini
dari sisi lain ya dari sisi lain memang
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam selain
nabi selain Raja pada saat itu muslimin
juga dia panglima perang jadi
kepemimpinan bertumpuk pada nabi
sallallahu alaihi wasallam pada saat
sudah rajanya Madinah muslimin nabi
tambah lagi Sekarang jadi Panglima
perangnya kepemimpinan berkumpul semua
di situ gitu ya maka instruksi beliau di
sini berat momennya jangan dilanggar
sedangkan orang biasa saja kalau
dilanggar bisa jadi dosa besar apalagi
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dan
bertumpuk pada beliau Sallallahu Alaihi
Wasallam atau berkumpul pada beliau
semua sifat kepemimpinan yang ada ini
Allah juga mengingatkan dalam surah
Annur tentang masalah itu surah nomor 24
ayat
63ubillahasyairim
[Musik]
laajaluasakum baikum ba
qamahina y
mumwa amrii anibahum
fitnatun surah Anur ayat
63 janganlah kalian menjadikan panggilan
Rasul seruhannya beliau titahnya
perintah larangan ya Di Antara Kalian
seperti titah atau seruhan sebagian
orang di antara kalian seperti sebagian
memanggil yang lainnya atau menguhkan
yang lainnya Sesungguhnya Allah telah
mengetahui orang-orang yang
beransur-ansur pergi di antara kalian
dengan berlindung kepada kawannya maka
hendaklah orang-orang yang menyalahi
perintahnya takut akan ditimpa cobaan
dan akan ditimpa azab yang pedih artinya
Allah tahu sebenarnya ada di antara
mereka pada saat perang kalian Perang
Uhud dia berusaha untuk ee mendekat
dengan teman-temannya Iya tapi
meninggalkan instruksi nabi ini enggak
boleh andai saja ke-43 orang itu dengan
hikmah Allah tidak turun maka tidak bisa
orang-orang Quraisy menyerang karena
yang menahan pasukan khib Wali 200 orang
manuver dari belakang bukit adalah 50
pemana Ini tadinya ini pelajaran pertama
teman-teman wajibnya patuh pada pemimpin
dan akibatnya berat akibatnya akhirnya
muslimin dikalahkan banyak pembantaian
terjadi yang kedua dari kejadian uhud
ini Allah Azza waalla Allah yang Maha
mulia dan maha suci ingin memberikan
pelajaran pada kaum mukminin bahwa sudah
menjadi sunatullah sudah menjadi hukum
Allah subhanahu wa taala juga akan ada
menang dan kalah ada sakit dan sehat ada
pagi dan malam ada muda dan tua ada
hidup dan mati ada dunia dan akhirat ada
sunatullah artinya terjadi Memang karena
sebab perbuat kalian terjadilah
kekalahan tapi ini tidak lepas juga dari
sunah kauniah artinya sebuah sistem yang
Allah laku ciptakan seperti pergantian
siang dan malam walaupun kita suka siang
tetap akan datang malam cuman kalau
berhubungan dengan perilaku-perilaku
manusia sebabnya adalah campur tangan
kita sendiri seperti kasus misalnya
sunatullah kita lapar ya sunatullah kita
lapar
kan Allah kasih solusi sunatullah juga
makan akan menghilangkan lapar kalau ada
orang bertolak belakang dengan
sunatullah itu misalnya dia tidak mau
makan ya dia mati jadi ada sistem gitu
mau tidak mau nah hampir sama dengan
perilaku ini kalau kalian patuhi Allah
dan rasulnya kemenangan didapatkan kalau
tidak patuh maka kekalahan yang datang
seperti sistem itu Allah menyebutkan
dalam al-qur'an ayat-ayat ayat demi ayat
turun surah alimran surah nomor 3 ayat
121 sampai 29
129 jadi ayat ini turun menceritakan
tentang ke adian Perang Uhud
tadiillahiruum
[Musik]
jadiyat ini turun tentang kejadian
perang uhud Allah subhah Taala
menceritakan secara detail kepada kita
walaupun kita tidak hadir kata Allah
Ingatlah untuk Nabi Sallahu Alaihi
Wasallam disuruh ingat apa yang terjadi
Bagaimana kronologis keluarnya Perang
Uhud kalau kita yang sekarang datang
umatnya Sallallahu Alaihi Wasallam umat
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam kalau
kita baca kalimat teman-teman sekalian
dalam al-qur'an Ingatlah artinya
pelajarilah artinya pelajarilah ingatlah
pelajarilah ketika kau Hai Muhammad pada
pagi hari berangkat dari rumahmu
meninggalkan keluargamu akan menempatkan
kaum mukminin pada beberapa tempat untuk
berperang dan Allah maha mendengar lagi
maha mengetahui jadi pada saat kejadian
Sabtu pagi uhud itu Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam instruksikan semua
sahabat untuk keluar awalnya kan mereka
diskusi Kalau antum masih ingat cerita
tentang awal uhud awalnya kan Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam diskusi saya
mimpi ya saya melihat ya Ada pedang saya
yang bengkok kemudian ada ee sapi yang
terbunuh ya kemudian saya masuk ke dalam
sebuah benteng yang kuat lalu para
sahabat mengatakan Ya Rasulullah apa
takwilnya kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam kalau
ee sahap yang terbunuh adalah ada
beberapa sahabat saya yang terbunuh
kalau pedang yang bengkok itu saya
mentakwilkan keluarga saya yang terbunuh
dan saya masuk benteng artinya saya
masuk ke Madin dan terlindungi dengan
aman gitu kan maka para sahabat waktu
itu terbagi dua ada yang mengatakan Ya
Rasulullah kita keluar saja perangi
Quraisy jangan kita biarkan Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam tadinya lebih
cenderung di atas benteng Madinah kita
bisa panah-panahin orang enggak usah
keluar ke uhud gitu kan bisa dilawan
dari dalam sebagian sahabat mengatakan
Ya Rasulullah Dalam benteng aja dalam
Madinah mereka gak bisa masuk kok kita
berusaha bertahan semaksimal mungkin
ringkas cerita karena dominan pendapat
sahabat mau keluar melawan Quraisy Nabi
Sallallahu alaihi wasallam mengiyakan
sampai waktu Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam sudah pakai baju perang
sebagian sahabat berdiskusi kayaknya
kita sudah memaksa nabi keluar nih
sampai ada yang mengatakan di antara
mereka Ya Rasulullah Kalau Anda lebih
suka tinggal di di Madinah bertahan kami
akan lakukan kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam Sabda yang masyhur tidak layak
bagi seorang nabi sudah menggunakan baju
perang kemudian dia membukanya sebelum
Allah menentukan siapa yang menang dia
antara dia atau musuhnya atau dia atau
musuhnya yang menang seperti itulah Dan
ini sifat seorang mukmin yang sejati
kalau kebenaran dia bela dia bela sampai
habis Bendar Allah menang kan siapa
nanti kita lihat yang jelas kita
berusaha untuk
itu kata Allah ketika ada dua golongan
ya dan yang dimaksud tadi potongan ayat
pertama 121 itu adalah di Perang Uhud ya
kalimat di situ dikatakan ingatlah
ketika engkau berangkat pagi hari dari
rumahmu rumah keluargamu dan akan
menempatkan para mukminin di beberapa
tempat untuk berperang Maksudnya di
lokasi uhud mengatur strategi kamu di
Gunung pemana kalian ikut di sini diatur
strategi perang dan Allah Maha mendengar
dan maha mengetahwa apa yang terjadi di
ayat 122-nya ketika dua golongan dari
kamu ingin mundur karena takut jadi
waktu kalau masih ingat juga terjadi di
awal Perang Uhud teman-teman sekalian
jumlah muslimin yang keluar berapa orang
awal Hah siapa yang jawab bisik-bisik
mana Saya
dengar hah engak awal
keluar siapa yang jawab angkat tangan
hah ahsant Hah buku kasih buku tolong
1000 awalnya tapi ada yang bubar pulang
ya yang pulang 300 orang orang-orang
munafik akhirnya jumlah muslimin jadi
sisa 700 yau kan karena masalahnya T 300
Orang ini pulang Nah pada saat 300 itu
pulang ternyata ada dua suku juga dari
Ansar dari Madinah ikut-ikutan mau
pulang ikut-ikut sama orang munafik
Padahal mereka orang beriman
karena mereka karena orang-orang munafik
bilang ini Quraisy besar loh jumlahnya
ngapain Kita di medan perang kalau kita
kalah gimana keluarga bagaimana anak
istri bagaimana harta kita bagaimana
udah kita pulang aja bertahan di benteng
nanti kalau pasukan ini kalah muslimin
kalah kita tetap bertahan Kita Lawan di
dalam benteng maka ada dua suku dari
Ansar sempat terpengaruh namun akhirnya
mereka kembali karena dimotivasi oleh
sahabat-sahabat Nabi yang lain untuk
kembali dan suku ini adalah Bani Salamah
dari khazraj bani Salamah dari khazraj
dan Bani haritah dari suku aus kan Ansar
ada dua suku aus dan khazraj tapi di
bawah aus ada banyak pecahan cabang suku
di bawah hazrj juga ada banyak pecahan
suku ya karena saya sudah pernah juga
Jelaskan di awal-awal pertemuan kita
teman-teman dari mana semuanya suku-suku
Arab ini begitu banyak ya saya tidak
tahu apakah semua suku di muka bumi ini
caranya sama tapi sampai sekarang
orang-orang Arab itu kalau ada di antara
mereka punya kelebihan
fisik punya kelebihan harta punya
jabatan berkumpul padanya ini ya
keturunannya banyak ya jadi dia fisiknya
gagah tinggi segala macam kemudian punya
harta kaya punya jabatan ya tokoh
misalnya ditokohkan punya keturunan
banyak maka bisa dia buat suku
sendiri namanya bisa pakai jadi suku
jadi terbentuklah banyak nama-nama suku
ini makanya induknya suku Ansar di
Madinah aus dan khazraj dibawa aus
banyak sekali pecahan suku diambil dari
orang-orang yang tadi berprestasi itu
dinisbatkan dalamah suku B seperti
dikatakan tadi suku Bani Salamah ada
orang namanya Salamah ini kemudian
dikatakan Bani Salamah keturunannya
Salamah ini itu dari suku khazraj Bani
haritah nama orang haritah kemudian
karena dia tadi punya kedudukan lalu
dibuatlah suku itu dan dia pecahan dari
suku aus gitu nah dua suku ini sempat
terpengaruh teman-teman sekalian oleh
orang-orang munafik ikut pulang
jumlahnya banyak tadinya 1300 munafik
pulang dua suku ini lumayan banyak ya
Kalau saya tidak salah masing-masing 50
atau 70 orang pulang juga jadi pasukan
muslimin Nanti cuman tig 500-an sekian
jumlahnya kalau ini dua suku ini pulang
di tengah jalan pas dari kanca
peperangan uhud ke pintu gerbang dikejar
oleh beberapa sahabat ngapain kalian
ikut-ikut orang-orang itu jelas munafik
untuk apa kalian ikuti ini kesempatan
Mengejar Surga apa yang kalian takuti
bukankah kita targetnya mau mati syahid
dimotivasi sampai akhirnya dua suku ini
kembali Allah Ceritakan tentang dua suku
itu dalam al-qur'an dan ini kalau antum
tidak mempelajari sirah susah kita
mendapatkan informasinya kalau baca saja
ayatnya ayat ini mengatakan ketika dua
golongan daripadamu ingin mundur karena
takut siapa dua golongan ini harus sirah
yang menjelaskan ini dan disebutkan
rinci Siapa mereka bahkan pasukan
muslimin tahu siapa individu-individu
itu 50 atau 70 orang setiap suku tadi
padahal Allah adalah penolong bagi kedua
golongan itu pasti menang enggak usah
khawatir gitu kan Allah akan berikan
kemenangan tapi uhud terjadi tadi kala
ini karena masalahnya pelajaran ya
karena mereka ada yang melanggar
perintah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
buktinya di awal peperangan menang di
hamrad Asad menang jadi pada saat mereka
melanggar saja kalah di awal menang
sampai 2000 orang lari semua depan mata
mereka padahal menghadapi 650 orang saja
gitu kan 700 orang saja Yai Jelas
sekali kata Allah karena itu hendaklah
kepada Allah saja orang-orang Mukmin
bertawakal 1 2 3anya sungguh Allah telah
menolong kalian di perang Badr Perang
Badar jelas jumlah muslimin cuma 314
bersama Nabi Sallallahu alaii wasallam
menghadapi 1000 orang Quraisy dan pada
saat itu Jelas sekali kata Allah padahal
kamu pada saat itu dalam keadaan lemah
Kenapa lemah karena 314 orang 313
sahabat 314 sama nabi S S wasallam ini
keluar bukan niatnya mau perang sama
Quraisy niatnya mau mengejar kafilah Abu
Sufyan mengejar kafilah ada sahabat yang
keluar bawa pedang enggak pakai baju
besi enggak pakai to topi besi enggak
ada persiapan perang beda orang yang
keluar untuk perang pada zaman itu dari
kepalanya sampai kakinya semuanya besi
ini enggak ka mau nahan kafilah kafilah
cuma dijaga 30 40 orang jumlah mereka
300-an adik-adik mereka berangkat
sederhana sekali kan gitu mereka keluar
dengan sederhana sekali jalan kaki dan
seterusnya ya ternyata terjadi dengan
hikmah Allah kita sudah ceritakan di
Perang Badar Bagaimana Allah mengatakan
Perang Badar adalah betul-betul tanda
kutip rekayasa dari Sang Pencipta Allah
ya tanda kutip di sini ya bagaimana
Allah subhanahu wa taala mengatur
peperangan itu sampai Allah
mengatakan kalau kalian janjian tidak
akan terjadi peperangan keluarlah 1000
pasukan orang-orang Quraisy dari Makkah
pasukan perang 1ib1ibunya semua
menggunakan kuda siap semuanya dan kuda
dipakai perang siap juga kudanya itu
bisa menyerang bisa nyuruh duduk bisa
menendang kuda yang sudah dilatih tapi
akhirnya menang kata Allah Bukankah
Allah memberikan kemenangan kepada
kalian di Badar kata Allah di ayat 1 2
3-nya jelas bahasanya Allah di sini
sementara kalian lemah kalian menadapi
pasukan besar tapi menang ya kan dengan
senjata sederhana karena itu
bertawakallah kepada Allah agar kalian
mensyukur atau mensyukurinya maksud saya
berterima kasih padanya 1 2 4 Ingatlah
ingat kalau kalimat ingatlah untuk kita
berarti
pelajarilah ketika kamu mengatakan ha
Hai Muhammad kepada orang-orang Mukmin
Apakah tidak cukup untuk kalian Allah
membantu kalian dengan 3.000 pasukan
dari langit
artinya kalau
seandainya Perang Uhud
itu 43 orang tidak turun dari bukit
memanah dan Quraisy masih kembali lagi
2000 itu untuk melawan pada saat itu
Allah akan turunkan 3.000 malaikat yang
akan menghabiskan
mereka kata nabi S kata Allah Allah juga
ceritakan lagi katakan kepada mereka Hai
Muhammad kalau mereka sabar ya akan
cukup 3.000 itu karena satu malaikat
cukup menghancurkan semua orang Quraisy
3.000 malaikat ini luar biasa jika
kalian bersabar dan bersiap siaga tetap
patuh dengan perintah Allah maka akan
datang Pertolongan Allah seketika itu
juga ya 5.000 malaikat yang memakai
tanda-tanda maksudnya bisa disaksikan
oleh orang-orang orang-orang Quraisy pun
bisa menyaksikan para malaikat itu
sebagaimana kita tahu di perang Badr
orang-orang Quraisy melihat malaikat ya
mereka ada ada yang mereka sempat
ditawan oleh muslimin dan mereka
mengakui bahwasanya tadinya kami melihat
orang-orang yang menggunakan jubah putih
dan kami tidak mengenal mereka bukan
dari Penduduk Madinah gitu kan tapi
posternya seperti manusia cuma sangat
kuat Sangat kokoh gitu
kan ayat 126 dan Allah tidak menjadikan
pemberian bala bantuan itu melainkan
sebagai kabar gembira atas kemenangan
kalian dan agar tentamlah hati kalian
kepadanya dan kemenanganmu atau
kemenangan kalian itu hanyalah dari sisi
Allah yang maha perkasa lagi maha
bijaksa sana artinya kalau kalian ikuti
saja Allah bilang perang perang kayak
kita azan salat sudahudah ikuti saja
puasa puasa zakat gak usah bantah ikutin
sudah tentram itu aman gitu kan begitu
saja enggak usah terlalu banyak
membangkang tadi disuruh jangan jangan
lakukan lakukan nah selesai jadi itu
orang mukmin cirinya orang mukmin yang
penting yang instruksikan adalah Allah
dan
rasulnya dikatakan di sini 1 27nya Allah
menolong kalian dalam Perang Badar dan
memberi para bantuan itu untuk
membinasakan segolong orang-orang kafir
dan untuk menjadi menjadikan mereka hina
dan mereka kembali dengan tidak
memperoleh
apa-apa
128nya tidak ada sedikit pun campur
tanganmu Hai Muhammad dalam urusan
mereka itu dan
Allah tidak ada Saya ulangi lagi kembali
tidak ada sedikit pun campur tanganmu
dalam urusan itu Hai Muhammad urusan
mereka maksudnya orang-orang
Quraisy baik Allah menerima tobat mereka
atau Allah mengazab mereka karena ya
mereka itu adalah orang-orang zalim ada
sebabnya ayat ini turun jadi Baginda
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dalam
kondisi Perang Uhud pun pada saat
muslimin sempat kalah dan beliau bentuk
pasukan ke hamrat Asad di tengah jalan
beliau sempat berdoa ya Allah kalaupun
terjadi peperangan gitu kan maka
ee Matikanlah Si Fulan dan selamatkanlah
Si Fulan jadi Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam meminta kepada Allah secara
individu ada yang terbunuh dari Quraisy
ada yang tidak
terbunuh maka Allah turunkan ayat ini
mengingatkan nabiinya Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam bunyinya di
sini dikatakan tadi tidak ada sedikit
pun campur tanganmu wahai Muhammad dalam
urusan mereka itu bukan urusan kamu
siapa yang mati Siapa yang hidup tidak
ada urusan dengan kau wahai Muhammad
Ya Allah mau nerima tobat mereka nanti
satu waktu ada di antara mereka yang
tobat itu urusan Allah jangan sampai kau
bilang oh ini pernah hadir di uhud
kemudian tidak diterima tobatnya enggak
boleh dan atau Allah mengazab mereka
karena sesungguhnya mereka adalah
orang-orang zalim ada yang Allah terima
tobatnya mungkin karena mereka baik atau
ada di antara mereka memang Allah hukum
karena mereka memang zalim Itu haknya
Allah itu maksud daripada ayat 129
kepunyaan Allahlah yang ada di langit
dan ada di bumi Dia memberi ampun kepada
siapa yang dia kehendaki dan dia
menyiksa Siapa yang dia kehendaki dan
Allah maha pengampun lah di sini
dikatakan dan maha
penyayang Allah juga ini Se ayat turun
pada saat itu ya
ayat ini turun momen itu jadi memang
ayatnya masih hangat menceritakan
tentang kejadian itu kita saja sekarang
dengarkan seperti kita membayangkan pada
saat itu ya bagaimana para sahabat ayat
turun dari lisan mulia Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam disebutkan
itu luar
biasa turun lagi ayat lain bertubi-tubi
ayat turun surah Al Imran surah nomor
3at 139 sampai 141 Ya turun empat ayat
ini atau tiga ayat ini azubillahim
minasyaitanirrajim 139 sampai 141 Al
Imran W tahinu wa tahzanuantum
ahumahuirin
139nya Jangan pernah kalian bersikap
lemah jangan kena momen terjadi ada
pembantaian 70 orang muslim Mati Ingat
jumlah kalian lebih banyak yang selamat
jangan berlemah gara-gara itu jangan
gara-gara ada satu muslim yang
dimutilasi lari semuanya H enggak boleh
itu banyak terjadi ya pasukan-pasukan
kafir sekarang menggunakan strategi itu
kalau ada tawanan muslim ditangkap
sengaja dimutilasi ada yang dibakar
untuk menakutkan pasukan jangan bersifat
lemah enggak ada urusannya dengan itu
kata Allah jangan bersifat lemah jangan
pula kalian bersedih hati padahal karena
karena kalian adalah orang-orang yang
paling tinggi derajatnya jika kalian
beriman Kalian pasti menang makna yang
lain antumul aun artinya Kalian pasti
menang tinggi Mulia dibandingkan
orang-orang kafir itu kalau kalian
beriman
140-nya jika kalian telah merasakan ya
di Perang Uhud luka-luka Allah Ceritakan
secara rinci kepada para sahabat ya
bayangkan teman-teman kalau kita jadi
sahabat dan ayat turun seperti ini saya
kadang-kadang kalau baca ayat seperti
ini luar biasa saya berpikir bagaimana
luar biasanya Allah sedang bicara sama
sahabat langsung gitu sampai ada di
antara sahabat menangis terisak-isak
pada saat turun ayat-ayat seperti ini
karena Allah seperti menegur ada pernah
orang sahabat Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam waktu suruh dia baca ayat
al-qur'an kemudian dibaca sama dia Lalu
kata Allah kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam Allah telah mendengarkan bacaan
ini dia mengatakan Ya Rasulullah Allah
sebutkan Namaku kata nabi sahu Alaihi
Wasallam Iya jadi ada di antara sahabat
begitu luar biasa kedudukan mereka kata
Allah jika kalian merasakan luka di
Perang Uhud semua yang hadir tuh 650
orang 630 orang yang selamat luka-luka
semuanya maka sesungguhnya orang-orang
kafir itu pun di perang Badr sudah
mendapatkan luka yang serupa mereka
sakit sekali pada saat perang Badr dan
masa kejayaan dan kehancuran itu kami
pergirirkan di antara manusia untuk
menjadi pelajaran bagi mereka maksudnya
adalah karena kalian melanggar maka kami
berikan kejayaan pada orang kafir
makanya setelah kejadian uhud ini
teman-teman selalu momentum jihad yang
terjadi di zaman Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam terjadi di zaman khulafa
Rasyidin terjadi di zaman jihad-jihad
khilafah-khilafah atau khulafa yang
datang setelah itu di umawiyah di
Abbasiyah yang paham sunah Nabi maka
mereka selalu mengatakan ingat
kemenangan kita bukan karena senjata
bukan keterampilan bukan juga karena
masalah jumlah kuantitas kemenangan kita
karena ketakwaan sampai ya Salahuddin
alayyyub rahimahullah terkenal sekali
selalu setiap pasukannya berangkat
diingatkan ingat kemenangan kita bukan
karena jumlah beberapa orang saja di
antara kita pun berangkat dengan
keimanannya dia akan kalahkan pasukan
musuh yang besar kekuatannya di situ
bukan dari kuantitas bukan dari senjata
itu kekuatannya dan kalau ada maksiat
kecil pun terjadi di pasukan muslim
sudah cukup untuk membuat pasukan kafir
mengalahkannya sudah cukup kecil maksiat
Kenapa karena kalian tahu itu dosa
mereka tidak tahu itu dosa jangan
dilanggar hukuman Allah lebih berat
kepada orang yang tahu hukum lalu dia
melanggar dengan orang yang tidak tahu
ini hukum jahil orang bodoh dianggap
orang kafir itu tidak tahu belum tahu
keimanan kalian tahu dan mereka juga
sangat tahu para sahabat para tabiin
orang-orang Saleh sebelum kita
teman-teman sekalian Kapan mereka
melihat memuncak maksiat terjadi di
benteng musuh berarti Kemenangan sudah
dekat ada di antara mereka mengatakan
Kalau kami mendengarkan dari musuh suara
mencaci maki Allah dan rasulnya kami
bertakbir besok kita pasti menang karena
maksiatnya mereka bertambah maka ada
banyak pintu cela untuk menurunkan
azabnya Allah pada mereka jadi di sini
teman-teman Sekalian bukan dari
kuantitas bukan dari
keterampilan waktu Umar Bin Khattab
mengumpulkan pasukan untuk qadisiyah
terkumpul 30.000 orang 30.000 orang ini
tukang kebun banyak orang yang enggak
punya keterampilan perang bukan prajurit
dari kebun-kebun kurma di kumpulin
semuanya orang yang mau ikut jihad
sampai 30.000 Orang melawan pasukan
Persia 240.000 semuanya personil perang
keterampilan bela dirinya hebat
senjatanya hebat kalah dengan 30.000
orang kalah kuasa Allah subhanahu wa
taala Allah bisa membuat tebasannya dia
meleset dari Antum bisa Allah buat dan
tiba-tiba Antum bisa menusuknya dia
berartinya bukan kita melalaikan bukan
kita mengatakan jangan punya
keterampilan tidak tapi kekuatan menang
di situ Itu poin penting sekali ya jadi
kejayaan dan kehancuran Allah bagikan
kepada hamba-hambanya tetapi orang
beriman tetap dijanjikan kemenangan asal
mereka taat di sini dan jangan ada
kemaksiatan poinnya di situ k ada
kemaksiatan kehancuran menimpa kalian
kejayaan dapat mereka kita tahu sejarah
Spanyol Bagaimana jatuhnya Spanyol
awal-awal ditembus itu oleh Thariq ya
Bin Ziyad ya kemudian Musa Ya
rahimahullah semua pemimpin muslim yang
tembus sana dengan keimanan begitu masuk
disebarkan Islam segala macam setelah
200 tahun sekian Bagaimana bisa runtuh
teman-teman mulai terpecah-pecah Spanyol
tadinya menjadi sebuah wilayah Islam
yang luas menjadi kerajaan-kerajaan
kecil saling bersaing satu sama yang
lain sibuk dengan dunia Akhirnya pasukan
kafir datang habis semua habis terjadi
pembantian dan itu sunatullah sudah
terjadi di uhud ambil pelajaran jangan
terulang lagi momen ini gitu ya terulang
Di Spanyol itu teman-teman sekalian
terulang di banyak wilayah-wilayah
muslimin seperti itu maksiat kepada
Allah gimana mau menang G padahal dengan
menjaga hubungan dengan Allah pasti
kejayaan akan kita dapatkan sekali lagi
kata Allah jika kalian 140 jika kalian
di Perang Uhud mendapat luka maka
sesungguhnya kaum kafir itu pun di
Perang Badar sudah melakukan luka dan
masa Jahid dan kehancuran itu kami
pergirinkan di antara manusia agar
mereka mendapat pelajaran dan supaya
mereka membedakan ya Mana orang-orang
beriman Maaf supaya Allah agar Allah
membedakan orang-orang yang beriman
dengan orang-orang kafir di situ
kelihatan perjuangannya orang-orang
beriman setelah kala pun masih tetap
enggak
beriman dan agar ada di antara kalian
diambil menjadi
Syuhada dengan momen seperti ini ada
yang jadi Syahid gitu kan dan Allah
tidak menyukai orang-orang zalim artinya
orang-orang yang melampaui batas zalim
artinya dia melampaui batas
ya dan di sini teman-teman Sekalian juga
pelajaran yang penting dari ayat 140 ini
kalau mati syahid itu ada adalah pilihan
Allah enggak ada campur tangan Antum
sama sekali apa kata para ulama siapapun
yang masuk ke Kanca peperangan gak usah
mimpi mati kalau dia sudah masuk di
Kanca di pasukan muslimin gak mati dia
enggak bakal mati kecuali ajalnya datang
dan yang mati hanya orang yang paling
ikhlas mau mati syahid kalau enggak
enggak bakalan makanya dalam histori
jihad selalu yang mati syahid lebih
sedikit daripada orang yang hidup selalu
Karena Allah cari yang paling ikhlas
Siapa yang memang mau sekali mati syahid
Nah baru dapat kalau enggak enggak bisa
itu satu hal yang mesti digaris bawahi
jadi tidak perlu khawatir dengan masalah
itu apalagi Memang mati kita lagi di
rumah atau di atas di atas ranjang
ataupun di medan perang tetap akan mati
pada saat itu kan harus dilatih itu
teman-teman sekalian Allah menyuruh kita
membela agamanya Ya kalau emang pada
satu waktu dibutuhkan ya kita siap untuk
itu toh juga akan mati di atas ranjang
kalau kita enggak ikut perang di rumah
pun akan mati bukan berarti kita di
rumah selamat enggak Tapi orang yang
mati syahid kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam semua akan rasakan sakaratul
maut kecuali orang yang mati syahid
karena dia hanya merasakan seperti
gigitan serangga atau semut saja sudah
selesai bagi dia selamanya orang semua
hidup di ya di alam barzakh ruhnya orang
beriman keliling-keliling di surga orang
yang mati syahid hanya apa tunggu musuh
tusuk ah tusuk saja Eng Mas
Hah Hah Sudah berani
belum Hah masih
senyap baru di masjid saya aja saya
belum aja di kanc perang betul ini kalau
dikancap orang betul saya bawain cambuk
nanti
ya lalu kata Allah subhanahu wa taala di
sini jadi memang orang yang mati Syah
dipilih oleh Allah Mang itu dipilihan
141 dan agar Allah membersihkan
orang-orang beriman dari dosa-dosa
mereka dan membinasakan orang-orang
kafir kejadian-kejadian seperti ini juga
banyak manfaatnya di antaranya Allah
Subhanahu taala menjadikan sebagai
pembersihan dosa karena semua luka semua
sedih sebagaimana hadis riwayat Muslim
kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
tidak ada yang menimpa seorang muslim
dari capek letih gangguan orang Duri
yang menusuk kakinya kecuali akan jadi
pembersihan dosanya ini bersihkan
dosa-dosa kalian dan Allah akan
membinasakan orang kafir apa maksudnya
di sini Allah subhanahu wa taala akan
membuat orang-orang kafir makin sombong
kesombongan itu sendiri dosa kepada
Allah terbuka celah mereka akan
dikalahkan makin ada maksiat meraja Lela
di tempat mereka makin luar biasa itu
makin mereka menang misalnya pada hari
ini Terus pesta-pesta mabuk-mabuk besok
kita menang tuh
kita makin taat kepada Allah makanya
pasukan Mujahidin makin salat Malam
makin ibadah makin kuat memang sudah
begitu sunatullah dan jangan dihilangkan
metode ini jangan diganti gak usah
contohin mereka itu mau menang tapi
mabuk-mabukan dangsa-dangsa bagaimana
caranya mau menang enggak mungkin pasti
dikalahkan kalau ketemu antara Muslim
maksiat dengan kafir maksiat muslimnya
yang kalah karena muslim tahu itu haram
dalam agama mereka enggak tahu itu haram
jadi orang yang tahu yang dihukum oleh
Isam pencipta Insyaallah hati-hati
dengan momen ini ini kejadian tahun 3
Hijriah pelajaran ke depan sampai hari
kiamat kemenangan hanya terjadi bagi
orang yang bertakwa kepada Allah
walaupun jumlah mereka senjata mereka
semua
sederhana pelajaran yang ketiga dari
kejadian uhud Allah yang maha suci dan
Maha Tinggi berbicara langsung kepada
orang-orang beriman dan pembongkaran
pada saat itu kedok orang-orang munafik
300 Orang yang pulang di Perang Uhud
Allah bongkar kedok mereka waktu pertama
mereka pulang 300 Orang
itu sebagian muslimin ada yang percaya
mereka kembali ke Madinah memang seperti
maksud mereka seperti yang mereka
sebarin kan mereka bilang kita enggak
usah semuanya pasukan ada di Kanca
peperangan sebagian harus ada di benteng
Bela istri-istri kita anak-anak padahal
bohong ini orang munafik bohong Allah
bongkar itu ternyata itu semua kedustaan
allah turunkan Al Imran bersambung
ayatnya tapi ini ayat beberapa ayat
setelah tadi ya 142
sampai 179 ini cukup panjang
ayatnya turun juga pada saat itu ya
setelah kejadian uhud ini 142 sampai
179ubillahyaanim Allah berbicara dengan
orang-orang beriman dari kalangan
sahabat
amtumum Apakah kalian mengira kalian
akan masuk surga padahal belum nyata
bagi Allah orang-orang yang berjihad di
kalian dan belum nyata orang-orang yang
sabar jadi Allah jadikan ini pun mau
masuk surga masuk surga enggak mau baik
Ayo tes sekarang masuk di Kanca
peperangan benar enggak lari Enggak dari
kanca peperangan
nih lalu kata Allah subhanahu wa taala
di ayat
setelahnya walaqod kuntum tamannaunal
mauta Min qobli analqu faqaditumu
antumurun sesungguhnya kalian sebelum
Perang Jihad mati syahid Iya mati syahid
semuanya Allahu akbar baik kata Allah
apa dulu sebelum perang sesungguhnya
kalian mengharapkan mati syahid sebelum
kalian
menghadapinya Sekarang sudah depan mata
dan kalian saksikan Ayo coba
buktiin seperti itulah kemarin jihad
semangat Allahu akbar Allahu akbar ini
semua yang teriak-teriak ini allahuam
dikanc perangan benar
Enggak ngomongnya besar begini begitu
begini benar enggak kalau masuk ke sana
kita lihat ni di kalangan sahabat saja
ada yang munafik yang lari gitu apalagi
di zaman sekarang
allahuam ini momennya periman Allah luar
biasa kalian dulu minta berharap-harap
mati syahid ya mau mau mau masuk surga
apalagi laki-laki ini Bidadari
70 bidadarinya di diekspos mau enggak
berani gitu nah sekarang sudah lihat nih
kematian Ayo coba UN musuh ada beberapa
sahabat yang mulia ya Ya seperti sudah
kita ceritakan kisah-kisah di Perang
Uhud yang luar biasa gitu Anas IBN nadr
radhiallahu Anhu yang luar biasa yang
waktu para sahabat sudah mendengar Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam sudah
meninggal Muhammad sudah mati tersebar
berita itu seperti virus di kalangan
muslimin sampai Umar Bin Khattab yang
kita dengar tahu ketegasan dan
keberaniannya itu duduk di tanah taruh
pedangnya sudah selesai Rasulullah sudah
mati jatuh semua drop
imannya dan pada saat itu bersama dengan
dia Saad radhiallahu Anhu orang
pemberani dari Ansar dengar Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam mati tersebar
virusnya sudah habis dan memang mereka
lihat muslimin berkocar-kacir pada lari
Oh berarti betul nabi mati nih makin
kendor kata Umar Sudah tidak ada
semangat pada saat itu lewat Anas IBN
nadar Anas IBN nadar ini sahabat nabi
dari Anshar tidak sempat hadir di Badar
tapi memang Kan waktu itu Badar bukan
perintah untuk ikut perang Ya dibuka
kesempatan Siapa yang mau ikut tahan
kafilah Quraisy silakan jadi banyak
sahabat yang pikir oh Cuma tahan kafilah
enggak usah ikut deh ya karena pilihan
Anas B nadar ini orang yang semangat
sekali perang gitu
maka dia berkata radhiallahu Anhu ini
sudah pernah kita ceritakan di Perang
Uhud ya Saya ulangi saja untuk
mer-review ayat ini gitu Bagaimana Anas
bin nadar waktu itu lewat di depannya
Umar Bin Khattab dengan Saad dengan
beberapa sahabat yang lagi duduk kendor
lalu mereka bilang hai Anas mau ke mana
kata Anas ke uhud lokasi musuh gitu kan
maksudnya di depan mata nih kejar musuh
di sekitar uhud itu jadi waktu itu
muslimin terdempet ya mundur semuanya
terjatuh ada yang banyak yang jatuh di t
lalu kata
Umar yang menjawab Hai Anas Rasulullah
sudah mati kata kata Umar Bin Khattab
Anas IBN nadr mengucapkan kalimat yang
memutuskan semua urat urat-urat
ketakutan nih kata dia kalau memang
Rasulullah sudah mati di sini kalian
mestinya juga mati ikuti jejaknya kok
malah duduk
gitu seperti itu kata Umar putus semua
urat urat ketakutan ini sudah enggak ada
ini bahasa saya ya tapi seperti itu
kurang lebih yang penyampaiannya maka
kata Umar radhiallahu anhu kami pun
semangat lalu kata Anas BN nadar sungguh
aku telah mencium bau surga di uhud
artinya Bahasa masak depan mata kapan
lagi ada momen seperti ini hadapin musuh
di tebas sekali mati masuk surga Loh ini
Fadilah semua tentang masuk surga tanpa
hisab tidak akan ditanya oleh malaikat
di kuburan akan apa Nam menyelamatkan 70
keluarganya semua didapat loh ini Ayo
kata Umar Bin Khattab tiba-tiba Saya
berdiri ambil pedang saat juga
mengatakan saya berdiri dekat Umar dan
kami berusaha mengikuti saat menembus
pasukan musuh 2000 orang dilawan sendiri
nih Anas bar R ditbus kata setelah
selesai peperangan dicari badannya eh
Anas enggak ditemukan radhiallahu Anhu
enggak ditemukan Mereka cuma temukan ada
potongan jarinya itu rupanya e adiknya
perempuan yang kenali karena ini adalah
tangan Kakak saya lalu Kemudian
ditemukanlah beberapa potongan badannya
yang dikuburkan n radhiallahu Anhu kata
saat Ya Rasulullah saat ini orang
pemberani dari Ansar betul-betul
kami tidak bisa mengikuti Anas BN nadar
enggak bisa karena memang dia bilang ya
Rasulullah waktu dia tidak jadi hadir
Badar sesungguhnya momen pertama
peperangan anda dengan orang kafir
Quraisy tidak saya hadiri demi Allah
kalau mulai hari ini ada perang lagi
dengan Quraisy Allah saya akan
Perlihatkan kepada Allah apa yang akan
saya
lakukan maka dia penuhi itu dia akan
mati sampai terbunuh dibunuh oleh 2000
orang bayangkan luar biasa tapi seperti
itulah Allah bilang sebelum perang kamu
kan selalu mengatakan Syah ahid nah ayo
sekarang depan mata buktiin ada di
antara sahabat yang buktiin ada di
antara mereka yang tidak Allah
mengatakan
itu selanjutnya S empnya W Muhammadun
rumirin Muhammad itu tidak lain hanyalah
seorang rasul kalau ada orang yang
teriak di Kanca peperangan mati sudah
mati gak usah peduli dengan perkataan
itu karena Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam Allah mengatakan seorang
utusanku saja dan sungguh telah berlalu
banyak Rasul
sebelumnya apabila Apakah kalau dia
wafat atau terbunuh di medan perang
kalian murtad jadi gara-gara matinya
terus kkaliang tidak mau menganjutkan
agama Allah gitu kan tanda tanya barang
siapa yang berbalik ke belakang murtad
setelah itu maka ia tidak akan
mendapatkan maka ia tidak dapat
memberikan mudarat ke kepada Allah siku
tidak tidak ada urusannya sama Allah
enggak ada ruginya Allah kalau dia
murtad dan Allah akan memberi balasan
kepada orang-orang yang
bersyukur di sini teman-teman sekalian
kita tahu bahwasanya Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam adalah
manusia biasa yang diangkat dituliskan
oleh para ulama tafsir tentang kalimat
ini makna ayat ini adalah Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam adalah
seorang manusia yang diangkat oleh Allah
sebagai Rasul rasul-rasul sebelumnya
juga telah wafat jadi jangan heran kalau
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
wafat ada yang wafat karena terbunuh
gitu kan di antara nabi-nab ada yang
dibunuh oleh kaumnya Bani Israil
terkenal suka bunuh nabi yang tidak
cocok sama mereka dan tidak pernah di
Bani Israil di zaman itu nabi mati terus
tidak ada nabi lagi langsung nabi
ditunjuk lagi kadang-kadang di masa yang
sama nabinya keluar
bersamaan ada di antara mereka yang
terbund dan ada juga di antara mereka
yang sakit biasa dan ada yang mati biasa
Karena itu Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam juga akan wafat seperti
hannya rasul-rasul yang terdahulu di
waktu berkecamuknya perang uhud tersiar
berita bahwasanya Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam mati terbunuh Ini kata ulama
Tafsir ya saya bacakan berita itu
mengacaukan kaum muslimin sehingga ada
yang bermaksud Meminta perlindungan
kepada Abu Sufyan rupanya Ada beberapa
ini tidak semua orang tahu tapi Allah
bongkar di tengah-tengah pasukan umat
Islam waktu dengar Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam mati mereka kembali mau
gabung sama pasukan Abu Sufyan entah
siapa orang-orang ini tapi Allah
sebutkan ada di pasukan muslimin yang
begitu kata Allah ya disebutkan dalam
tafsirnya dan dalam riwayat yang sahih
riwayat Bukhari Ini sementara pada saat
itu ada di antara pasukan muslimin yang
niat mau bergabung minta perlindungan
sama Abu Sufyan sementara itu
orang-orang munafik mengatakan bahwa
kalau Nabi Muhammad itu Seorang nabi
tentulah Dia tidak akan mati terbunuh
orang-orang munafik menyebarkan
kesempatan pada saat orang bilang
Muhammad mati Muhammad mati Sallallahu
Alaihi Wasallam maka orang-orang munafik
mengatakan kalau nabi enggak mungkin
matilah artinya bukan niatnya untuk
membela nabi bukan artinya Kalian salah
UN pilih dia sebagai nabi buktinya mati
gitu
ya maka Allah men turunkan ayat ini
untuk menentramkan hati kaum mukminin
dan membantah kata-kata orang munafik
itu sebagaimana dalam sahih Bukhari
disebutkan dalam Bab jihad ini Abu Bakar
radhiallahu Anhu juga mengemukakan ayat
ini di mana terjadi pula pada saat
terjadi kegelisahan di kalangan para
sahabat di hari wafatnya Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam jadi pada saat para
sahabat lagi gelisah dengan wafatnya
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam diam
riwayat Bukhari juga disebutkan dalam
Bab ketakwaan sahabat orang-orang pada
bingung waktu Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam mati sampai Umar Bin Khattab
pun tidak mau tidak bisa menerima
kejadian itu maka Abu Bakar membacakan
ayat ini di depan para sahabat yang
akhirnya membuat Umar pun mengatakan
ayat ini seperti baru turun sekarang
walaupun saya sudah hafal dari dulu gitu
karena tidak tahu kan tadi bunyinya
begitu ya sesungguhnya Muhammad adalah
utusan salah satu utusan Rasul utusan
Allah dan Sebagaimana telah berlalu
rasul-rasul sebelumnya Apakah kalau dia
mati atau dia dia terbunuh di dalam
dalam medan perang kalian murtad Siapa
yang murtad dari agamanya setelah
penyampaian kebenaran sampai padanya ini
Islam dia sudah tahu maka tidak akan
memberikan mudarat kepada Allah nantinya
tidak ada hubungannya sama Allah Sama
sekali dia sendiri yang rugi gitu
kan selanjutnya 145 wamaana linafsin an
tamuta illa biidnillahi kitaban
muajjala W yurid taawabad Dunya nutihi
Maaf Wam yurid tawabad Dunya nutihi
minha Wam yurid tawabal akhirati nutihi
minha wasanajis
syakirin ketahuilah Hai muslimin semua
yang bernyawa
pasti mati ya dan tidak akan mungkin
mati kecuali dengan izin
Allah sebagai ketetapan yang telah
ditentukan waktunya Barang siapa yang
menghendaki pahala dunia mau maksudnya
bukan siapa yang ingin kehidupan dunia
maka kami akan berikan pahala dunia itu
kami akan berikan kalau mereka cuma mau
dunia mau kaya-kaya mau bangga-banggaan
sama orang silakan Nikmati saja sampai
di mana sih
Gitu Siapa yang ingin pahala akhirat
balasan di akhirat maka kami akan
memberi balasan kepada orang-orang yang
bersyukur 146nya
banyak nabi-nabi yang telah berperang
bersamanya orang-orang sejumlah ya atau
telah berperang bersama-sama mereka
sejumlah besar dari pengikutnya yang
bertakwa mereka tidak menjadi lemah
karena bencana yang menimpa mereka di
jalan Allah tidak lesu dan tidak pula
menyerah kepada musuh Allah menyukai
orang-orang yang
sabar 147nya Wana
dan selalu doa-doa orang-orang yang
beriman dalam kondisi mereka Genting
atau mereka nikmat terutama dalam
keadaan masalah kayak tadi di uhud itu
mestinya kalian ucapkan kalimat-kalimat
ini ya Allah ya Tuhan kami ampunilah
dosa-dosa kami dan tindakan-tindakan
kami yang berlebihan dalam urusan kami
dan tetapkanlah pendirian kami dan
tolonglah kami terhadap orang-orang
kafir kalau itu terjadi maka kata Allah
subhanahu wa taala dalam 148
nyaun
Ak Kalau kalian mengakui kesalahan
kalian lalu kemudian tetap perjuangkan
agama Allah karena itu Allah akan
memberikan mereka pahala di dunia
maksudnya kebahagiaan di dunia
kemenangan-kemenangan memperoleh harta
rampasan pujian segala macam akan
didapatkan dan pahala yang baik di
akhirat nya mereka akan masuk surga dan
Allah menyukai orang-orang yang berbuat
kebaikan 149
ini ayat turun secara bersamaan ya dan
turun di momen itu ya kata Allah
subhanahu wa taala Hai orang-orang
beriman jika kamu mentaati orang-orang
kafir niscaya mereka mengembalikanmu ke
belakang kepada kekafiran lalu Jadilah
kamu orang-orang yang rugi kalau ada
orang-orang kafir jadikan sebagai
pemimpin ditaati diapalah segala macam
diikuti cara-cara ahnya maka itu akan
mengajak kalian pada kekafiran dan itu
akan membuat kalian rugi meninggal rugi
Ya apa sih yang mau dikejar mobil
jabatan harta Habis itu habis gak ada
yang dibawa rugi itu sebenarnya gitu toh
juga akan makan toh juga akan tinggal
walaupun cuma berbeda casingnya rumahnya
itu lebih baik mobil itu lebih baik
ya kemudian
selanjutnya 150 balillahu maulakum wahua
Khairun Nasirin ketahuilah Ya Allah itu
sebaik-baik pelindung kalian dan dia
sebaik-baik penolong
151ba Bima asr Billahi Maamun bihi
wwahumar
wimin Pasti Kami akan masukkan ke dalam
hati orang-orang kafir rasa takut
disebabkan mereka mempersekutukan Allah
dengan sesuatu yang Allah sendiri tidak
menurunkan keterangan tentang itu tempat
kembali mereka neraka dan itulah
seburuk-buruk tempat tinggal
orang-orangim
teman-teman sekalian kalau terjadi jihad
yang benar memang betul-betul muslimin
dari fatwa para ulama benar-benar
disepakati bukan syubhat terjadi maka
itu pasti kemenangan pasti diberikan
kemenangan dan kemenangan ini
teman-teman sekalian karena orang-orang
kafir itu berbuat dosa musyrik kepada
Allah lalu kata Allah subhanahu wa taala
dalam ayat selanjutnya
umum Sesungguhnya Allah telah memenuhi
janji-janjinya kepada kalian ketika
Kalian membunuh dan memerangi mereka
dengan izinnya orang-orang kafir sampai
pada saat kalian lemah danelisih dalam
masalah itu sampai kalian sudah mulai
meninggalkan bukit Bukit pemanah tadi
berselisih pimpinan Mereka bilang jangan
Abdullah bin jubair lalu yang lainnya
mengatakan tidak apa-apa berselisih
sampai kalian itu terjadi dan
mendurhakai perintah Rasul sesudah Allah
memperlihatkan kepada kalian yang kalian
sukai sudah menang orang-orang kafir
sudah lari tinggal tunggu sebentar gitu
kan Di Antara Kalian ada yang
menghendaki dunia dan ada di antara kali
yang menghendaki akhirat ternyata dari
43 orang yang turun Allah bongkar lagi
ada di antara mereka memang mau kejar
dunia ada di antara mereka yang mau
akhirat ada niatnya memang betul-betul
mau bantu orang kumpulin ganimah ada
yang enggak memang mau ngejar ganimah
secara khusus ada yang mau dunia ada mau
akhirat lalu kata Allah subhanahu wa
taala di sini kemudian Allah memalingkan
kalian dari mereka maksudnya Allah
subhanahu wa taala ya membuat setelah
itu muslimin berhasil mengalahkan
orang-orang kafir Quraisy di hamrat
Asad untuk memuji kalian dan Sungguhnya
Allah memaafkan kalian setelah kesalahan
ini pun dari 43 orang yang turun dari
gunung rumat pemanah gunung pemanah
kalau mereka minta maaf Allah masih bisa
Maafkan tapi ambil pelajaran dan Allah
mempunyai karunia yang dilimpahkan
kepada orang-orang beriman 153umum
dan ingatlah ketika kamu lari dan tidak
menoleh kepada seseorang pun sedangkan
Rasul berada di antara kawan-kawan
kalian yang lain memanggil kalian karena
itu Allah menimpakan atas kalian
kesedihan di atas kesedihan J di Kanca
uhud itu kan pada kocarkacir nabi sempat
Panggil kumpullah Wai hamba-hamba Allah
kumpullah aku adalah rasul tidak ada
kedustaan dalam masalah itu maka karena
ada di antara mereka yang melarikan diri
merasa takut terbunuh maka Allah
tambahkan kesedihan di atas kesedihan
sudah ada yang turun dari atas gunung
pemanah pada saat pembanttian mereka
lari lagi tidak melawan maka ini
kesedihan tapi akhirnya Allah maafkan
Agar kalian tidak bersedih hati terhadap
apa yang luput dan apa yang EE kalian e
apa yang kalian luput dari kalian
maksudnya kemenangan tadi dan terhadap
apa yang menimpa kalian luka-luka Allah
Maha Mengetahui dan Allah apa yang
kalian kerjakan maksudnya Allah Subhan
wa taala dengan hamrat Asad akhirnya
menghibur kalian Setelah kalian merasa
bersalah Sebagian ulama tafsir
mengatakan dalam tafsir 153 tadi itu
bahwasanya orang-orang yang turun dari
bukit ukud e Bukit pemana tadi semuanya
merasa menyesal dan bertobat kepada
Allah maka karena ini salah satu
penyebabnya Allah subhanahu wa taala
menjadikan di hamrat Asad karena
pengakuan salah mereka akhirnya
orang-orang Quraisy tidak berani untuk
datang salah satunya penyebabnya itu
tentu bukan faktor utama 154
[Musik]
Inah
kemudian setelah kamu berduka cita Allah
menurunkan kepada kalian semua
keamanan berupa kantuk yang meliputi
segolongan dari kalian jadi ternyata
waktu umat Islam keluar menuju ke hamrat
Asad Allah buat mereka mengantuk semua J
dalam kondisi datang ke sana karena rasa
ngantuk ini menghilangkan takut ya misal
kalau kita lagi tidak ngantuk
teman-teman mau enggak kita tidur di
pinggir jalan enggak mau ya tapi coba
kalau kita lagi ngantuk berat di bawah
pohon kah di mana ngantuk tidur jadi
ngantuk itu menghilangkan rasa takut ya
Allah bilang kemudian setelah kalian
berdukac cita karena kalah di Perang
Uhud Allah menurunkan kepada kalian
keamanan apa keamanannya Allah berupa
rasa kantuk yang meliputi segolongan
dari kalian Maksudnya yang jalan tadi
dan segolongan lagi telah dicemaskan
oleh diri mereka sendiri ada di antara
mereka yang menahan ngantuknya karena
takut nanti kalau Quraisy betul-betul
kembali di hamrat Asad lalu mereka
kalah dan ada di antara mereka yang
menyangka yang tidak benar terhadap
Allah seperti sangkaan jahiliyah mereka
menganggap benar enggak sih Allah kasih
menang gitu masih ada terlintas Allah
mengatakan mereka berkata Apakah ada
bagi kami barang sesuatu atau hak campur
tangan dalam urusan ini kira-kira masih
bisa enggak kita ikhtiar nih ya kita
bermikir katakanlah sesungguhnya urusan
itu seluruhnya di tangan Allah ini
keputus Allah melalui rasulnya gak usah
khawatir mereka menyembunyikan dalam
hati mereka apa yang tidak mereka
Terangkan kepadamu Hai Muhammad mereka
berkata sekiranya ada bagi kami barang
sesuatu hak campur dalam urusan ini
niscaya kita tidak akan dibunuh atau
dikalahkan di sini Katakanlah sekiranya
kamu berada di rumahmu niscaya
orang-orang yang telah ditakdirkan mati
terbunuh itu keluar juga Ke tempat
mereka terbunuh kalau Allah sudah
catatkan di rumahmu atau di tempat yang
kamu pergi berperang pasti
dan Allah berbuat demikian untuk menguji
apa yang ada dalam dadahmu dan untuk
membersihkan apa yang ada dalam hatimu
Allah Maha Mengetahui isi hati manusia
ini ayat-ayat luar biasa ya Allah bicara
dengan kejadian itu detail sampai kita
sendiri sekarang yang yang tidak hadir
kita jadi tahu apa yang terjadi ya kan
gitu 155 ayat demi ayat nih
ininawum
walaqallahu anhum innallah gfurun Halim
sesungguhnya orang-orang yang berpaling
Di Antara Kalian pada hari bertemu dua
pasukan jadi ada yang sempat pulang tadi
dua dua suku kan ya dari aus dan khazraj
itu kemudian mereka kembali lagi Allah
sudah Maafkan ya mereka sempat
digelincirkan oleh setan makanya mereka
mau ikut orang munafik balik ke Madinah
disebabkan sebagian kesalahan yang telah
mereka perbuat di masa lampau ini karena
keyakinan jahiliahnya masih dibawa-bawa
makanya teman-teman setelah mendapatkan
dalil-dalil al-qur'an dan Sunah yang
dulu-dulu harus dihilangkan ini karena
mengganggu menjadi syubhat ya harus
semua sesuai dengan dalil Sesungguhnya
Allah telah memberi maaf kepada mereka
karena mereka mau kembalikan car
peperangan maka Allah subhanahu wa taala
memaafkan mereka Sesungguhnya Allah maha
pengampun lagi maha penyantun jadi ayat
ini khusus memaafkan dua suku tadi dari
Ansar yang coba kembali dengan
orang-orang ee apa namanya ee munafik ke
Madinah Ya jadi termasuk pelanggaran
teman-teman begini
kalau ada di antara seseorang seseorang
di luar sana misal contoh saja dia mau
pergi berzina dia sudah keluar dari
rumahnya gitu
kan keluarnya dia ini sudah dosa
keluarnya belum melakukan zina sudah
dosa itu juga butuh istigfar sebenarnya
walaupun nanti dibatalkan sama dia misal
tengah jalan tiba-tiba dia terpikir ah
enggak ada dosa enggak jadi dibatalin
sama dia ini dia membatalkan zinanya
pahala tapi keluarnya tadi sampai ke
batas waktu yang dia toubat itu itu
masih dosa
makanya di sini sahabat yang sempat mau
pulang ke Madinah dari dua suku Ansar
tadi walaupun mereka kembali ke pasukan
itu juga kesalahan Kenapa sempat mau
melarikan diri walaupun nanti kembali
makanya Allah mengatakan di sini dan
Allah sudah memaafkan mereka karena
mereka berusaha bertaubat dan
memperbaiki
itu 156 ya Aina
aman
allahu Yuh waumit wallahu bimalunir di
155 156 ini Allah bongkar orang-orang
munafik yang tadi 300 Orang pulang itu
meninggalkan uhud kata Allah Hai
orang-orang beriman Jangan pernah kalian
menjadi seperti orang-orang kafir yang
munafik itu orang-orang munafik diklaim
kafir juga oleh Allah gitu kan yang
mengatakan kepada saudara-saudara mereka
maksudnya sama sama-sama Penduduk
Madinah Apabila mereka mengadakan
perjalanan di muka bumi atau mereka
berperang maksudnya ikut berperang
dengan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
atau keluar perintah nabi kalau mereka
tetap bersama-sama kami di Madinah
tentulah mereka tidak mati dan tidak
dibunuh kalau mereka tetap di Madinah
tidak terjadi itu orang-orang munafik
sebarin begitu ya sama umat Islam Kalau
kalian tidak ikut-ikutan kalian tidak
buat begini maka tidak akan terjadi
begini dusta semuanya Jangan dipercaya
orang munafik Allah sudah bongkar ini
akibat dari perkataan dan keyakinan
mereka yang demikian itu Allah
menimbulkan rasa penyesalan yang sangat
di dalam hati mereka Jadi pada saat
muslimin pulang dari hamrat Asad kembali
semangatnya mereka semua dan mulai
Semenjak itu mereka lebih semangat lagi
berperang ternyata pasukan 2000 orang
tidak berani menemui mereka di hamrat
Asad orang-orang munafik jadi menyisal
pada saat
itu Allah menghidupkan dan Allahlah yang
menghidupkan dan mematikan dan Allah
melihat Apa yang sedang kamu
kerjakan 157 wtiltumilillahiumfir
ketahuilah kalau sampai kalian terbunuh
pun di kekalahan peperangan kalaupun
kalah dan kalian terbunuh di jalan Allah
atau meninggal karena luka yang terkena
setelah perang itu tentu ampunan Allah
dan rahmat yang datang kepada kalian
karena kematian dan luka itu lebih baik
daripada harta rampasan yang dikumpulkan
oleh orang-orang
kafir ayat
158 suuhika meninggal ataupun kalian
gugur tentulah tetap kepada Allah kalian
akan dikembalikan nanti
159bimahallahumuntabi minik fauum
wastagfirlahum waswirum Amr faamta
fatawakalallah inallahuhibbul mawakilin
maka disebabkan rahmat dan dari dari
Allah lah Kamu akhirnya Muhammad berlaku
lemah lembut dengan mereka karena di
sini teman-teman Sekalian orang yang
turun dari gunung tadi Bukit pemana
penyebab kalah kira-kira Kalau antum
jadi pemimpin perang pada saat itu apa
yang Antum lakukan Nah mungkin bisa saya
dipengkal ini kenapa turun melanggar kan
gitu tapi lihat Rasulullah Sallallahu
alhi wasallam berbeda dan Allah
mengajarkan setiap pemimpin seperti ini
karena sebenarnya 43 orang yang turun
pun orang-orang beriman tadinya kan
mereka juga jadi penyebab menang awal
Mereka cuma karena keadaan akhirnya
membuat mereka turun gitu kan maka Apa
perintah Allah kepada Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam 159nya maka disebabkan
Rahmat dari Allahlah kamu berlaku
lemahlembut terhadap mereka sekiranya
kamu berkeras hati ya kamu keras lagi
pula berhati kasar tentulah mereka akan
menjauh diri dari sekelilingmu kalau
Sanya kau tidak mau maafkan mereka Hai
Muhammad maka mereka akan menghindar
bisa murtad tinggalkan Islam maka Apa
perintah Allah kepada Nabi Sallallahu
Ali wasallam karena itu maafkanlah
mereka udah kumpulin saya maafin
kalian mohon ampunlah buat mereka Ya
Allah ampunilah teman-teman saya ini ya
dan bermusyawarah dengan mereka dalam
urusan itu kalau setelah ini pun
libatkan mereka Dalam musyawarah perang
Enggak ada masalah lihat Bagaimana Allah
mengajarkan rasulnya Muhammad sallallahu
alaihi wasallam dan lihat Bagaimana
Islam agama
transparan ya banyak AG nanti kita akan
lihat pelajaran teman-teman juga banyak
orang-orang umat-umat selain umat Islam
mereka menyembunyikan kekalahan
perangnya berapa kali Amerika kalah di
Vietnam tapi filmnya selalu menang kan H
tidak pernah kalah padahal habis
anentaranya banyak yang mati umat Islam
tidak kalah kalah
Emang kita bilang kita kalah tapi
penyebabnya ini umat Islam harus kembali
tinggalkan penyebab jadi kita transparan
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
ditegur oleh Allah transparan lihat
Bagaimana Allah bilang di sini Hai
Muhammad kalau kau keras hati kalau ada
keputusanmu Enggak ini enggak boleh
dimaafin penggal lehernya ini bunuh ini
begini Jangan maafin ini bahaya Tapi
maafkan datangkan mereka dan ternyata
menjadi pasukan yang besar nanti jadi
kuat gu kan kemudian mohon ampun buat
mereka supaya Allah maafkan dan
musyawarah dengan mereka ambil
pendapat-pendapatnya tetap kata Allah
kemudian apabila kamu telah membulatkan
tekadmu kalau kau sudah tekad setelah
itu mau menyerang lagi hai Muhammad
tawakal kepada Allah jalan gak ada
masalah Sesungguhnya Allah menyukai
orang-orang yang bertawakal
kepadanya 160 ini ini ayat demi ayat ya
ini turun semua ini pada saat
itukumullahu falaakum
waulkumadziukum Min ba
waahiwakalilun Jika Allah menolong
kalian maka tidak ada yang orang yang
dapat mengalahkan kalian ini ayat Agung
teman-teman sekalian Jika Allah yang
menolong kita berada di Istiqamah di
jalan Allah tidak akan pernah ada yang
bisa mengalahkan kalian dan Jika Allah
meninggalkan kalian tidak memberi
pertolongan maka siapa kira-kira
gerangan yang bisa menolong kalian
selain Allah sesudah itu karena itu
hendaklah kepada Allah saja orang-orang
Mukmin
bertawakal 161
wanaabin
aulumalqamaha Nas Ma kasabat
wumamun tidak akan mungkin Seorang nabi
berkhianat dalam urusan harta rampasan
perang dan di ayat ini 161 kata para
ulama tafsir Allah menekankan bahwasanya
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Kalau
membagai harta ganimah jujur enggak ada
yang dikatakan ini sisihan buat saya
semuanya yang ini bagiin gak transparan
untuk Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
pun dari kanca peperangan karena memang
ganimah dibagi untuk Allah dan rasulnya
juga ini jelas haknya nabi yang mana
semua orang tahu apa yang diambil bahkan
nanti akan kita liat dalam
peperangan-peperangan Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam ada tawanan-tawanan
perang yang bukan di tangan Nabi Nabi di
tangan para sahabat Ya seperti Sofiah
yang nanti jadi istri beliau di perang
khaibar gitu kan kemudian juga ada
cuairiah Ini juga semua bukan di tangan
Nabi Sallallahu alaii wasam di tangan
para sahabat menjadi warisan menjadi
ganimahnya mereka tapi ada sahabat yang
bilang ya Rasulullah Sofiah anak raja
layaknya buat Anda tawanannya ini Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam Panggil
sahabat yang dapat
dinegosiasikan Maukah kamu saya tukar
dengan tawanan sekian orang iya ya
Rasulullah buat Anda silakan Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam tukar begitu
luar biasanya tidak ada yang tersembunyi
tidak mungkin nabi Seorang nabi
berkhianat dalam harta rampasan perang
Barang siapa yang berkhianat dalam
urusan rampasan perang maka pada hari
kiamat ia akan datang membawa apa yang
dikhianatinya itu kemudian tiap-tiap
diri akan diberi pembalasan tentang apa
yang dikerjakan dengan pembalasan yang
setimpal sedangkan mereka tidak akan
dianiaya mencuri khianat ya sembunyikan
tajlis merahasiakan tanpa bukan haknya
dia maka ini semua ada hukumannya
162a ridwallahi ba b minallahi wwahu
Jahan walir apakah orang-orang yang
mengikuti keridan Allah sama dengan
orang-orang yang kembali membawa
kemurkaan Allah yang besar apakah kalian
kalian yang Mukmin berperang suka
dukanya ada pahalanya kalau mati mati
syahid kalian kalaupun menang bawa
ganimah sama dengan orang-orang kafir
walaupun mereka menang tapi mereka bawa
murknya Allah ya dan tempat mereka
neraka jahanam itu seburuk-buruk tempat
kembali enggak bakal bal sama kata Allah
ya 163 Allah mengatakan Hum
darajatunallah wallah birasir Bima
ya'malun kedudukan mereka tuu
bertingkat-tingkat di sisi Allah
orang-orang yang mati syahid yang paling
ikhlas tingkatnya lebih tinggi yang di
bawahnya lagi yang luka-luka juga dapat
pahala yang menang datkan liima juga
dapat pahala semuanya ada ada
tingkatan-tingkatan dan Allah Maha
Melihat apa yang mereka kerjakan urusan
kita teman-teman sama Allah bukan sama
manusia jangan Antum pernah berbuat
apa-apa hanya karena manusia rugi enggak
ada nilainya Karena Allah Ada orang
enggak ada orang tetap saya lakukan
salat malamnya seodekahnya apa saja
karena lillah antara kita sama Allah itu
kekuatan Iman seorang mukmin antara sama
Tuhannya Dan kalau Allah melindungi kita
demi Allah tidak akan pernah ada yang
bisa menyentuh mustahil
ya selanjutnya 164nya kata Allah laqad
manallahu Alal mminina ID ba fihim
rasulam Min anfusihim
ID ba fihim Rasul Min anfusim yatlu
alaihim ayatihi wakihim
kmin sungguh Allah telah memberi karunia
yang sangat luar biasa kepada
orang-orang yang beriman ketika Allah
mengutus di antara mereka seorang rasul
dari golongan mereka sendiri yang
membacakan kepada mereka ayat-ayat Allah
membersihkan jiwa mereka dan juga
Maksudnya membersihkan jiwa mengajarkan
mereka cara taubat dan mengajarkan
kepada mereka al-quran dan alhikmah atau
sunah dan sesungguhnya sebelum
kedatangan nabi itu mereka benar-benar
dalam kesesatan yang nyata jadi Allah
mengingatkan para sahabat sebelum ada
nabi ini gak usah kalian pikir luka-luka
kalian di Perang Uhud kecil sekali itu
sebelum itu terjadi sebelum datang Nabi
Bagaimana kehidupan kalian suku aus dan
khazraj saling perang di Madinah
orang-orang Yahudi menguasai mereka di
Madinah Setelah datang Nabi orang-orang
Yahudi diusir dari Madinah mereka jadi
penduduk mereka jadi beriman ya kota
Madinah jadi berkembang menjadi pusat
kaum muslimin setelah juga tu khulafa
Rasyidin banyak sekali Allah berikan
jadi Jangan cuma karena momen kecil
masalah kecil kita lupa semuanya sama
kasus teman-teman ya Jangan karena satu
doa kita belum diijabah sama Allah kita
tinggalin semua ibadah ini kebodohan ini
dia minta sama Allah satu Allah belum
kasih lu kemudian ditinggalkan semua
ibadah setiap permintaan kita kepada
Allah Azza waalla yang tidak diberi itu
sedikit yang diberi banyak contoh
teman-teman sekarang bukankah kita tiap
hari Lapar bukan kita tiap hari haus apa
yang Antum ucapin lapar doa loh itu
Allah penuhi lapar Antum kalau tidak
enggak bakal bisa hadir di sini tiap
hari Allah kasih makan bertahun-tahun
Allah kasih minum Allah kasih tempat
istirahat Allah kasih baju baju Antum
pakai dari masih kecil sampai sekarang
berapa banyak lembar baju yang kita
punya walaupun Antum bilang Antum orang
miskin bisa ratusan baju kali kita pakai
dari kita masih baik gitu kan banyak
sekali jadi mayoritas permintaan kita
kebutuhan sehari dipenuhi yang belum
Allah kasih satu atau dua yang kebetulan
Antum minta memang itu butuh bobot doa
orang minta jodoh nikah sama Si Fulan
mungkin Antum minta nikah sama istrinya
orang Allah enggak
kasih
hah atau mungkin Minta apa Minta Jadi
Raja sementara Antum masih belum punya
ilmu di situ permintanya
berat jadi Allah enggak kasih gitu kan
jadi jangan sampai satu yang belum
dikasih kemudian kita tinggalin semua
ibadah ini Allah ingatkan di sini jangan
sampai itu terjadi masa gara-gara luka
sedikit di uhud terus Kalian Lupakan
semua di Badar menang kemudian satu
hamrat hasad setelah ini Islam tersebar
loh Makkah akan takluk loh dan dan
seterusnya ya kemudian dikatakan
awalamma 165-nya awalamma ashabatkum
musibatun qod asabtum mlaiha qulum Anna
hadza Qul Hua Mini anfusikum innallah
ala kulliin Qodir Mengapa ketika kalian
ditimpa musibah pada perang uhud kalian
bersedih padahal kalian telah menimpakan
kekalaan dua kali lipat kepada
musuh-musuh kalian di Perang Badar di
Perang Badar lebih parah mereka
tokoh-tokoh Quraisy Abu Jahal Umayyah
bin khalaf ya syb bin rabiah utbah bin
rabiah tokoh-tokoh Quraisy yang
jahat-jahat sama Islam mati semua kalian
bunuh itu Kesedihan mereka dua kali
lipat Kenapa kalian sedih di uhud Untuk
apa kamu berkata Dari mana datangnya
kekalahan ini kok bisa kita kalah ya
Katakanlah kata Allah perhatikan
kekalahan di medan perang bukan karena
jumlah dan senjata kita kurang kata
Allah karena itu kesalahan diri kalian
sendiri maksiat sama Allah kalah
Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas
segala sesuatu 166 W asakum yaqal
jamaniidnillahi waliamal mminin
ketahuilah apa yang menimpa kalian pada
saat hari Bertemunya dua pasukan di uhud
itu maka kekalahan itu adalah dengan
izin Allah
juga agar Allah mengetahui siapa
orang-orang beriman dari satu sisi Allah
juga mau menguji ada yang melanggar nih
momennya maka dilihat Siapa yang mau
diuji lagi siapa beriman di anara mereka
167ahum
humu ya agar Allah mengetahui siapa
orang-orang munafik juga ternyata
kelihatan orang-orang munafik di sini
kepada mereka dikatakanilah perang di
jalan Allah dan pertahankan dirimu
negerimu kotamu mereka berkata sekiranya
kami mengetahui akan terjadi peperangan
tentulah kami mengikuti kalian dusta
jadi orang-orang munafik yang 300 itu
teman-teman sebelum pasukan Quraisy
datang mereka sudah pulang ke Madinah
tujuannya memang untuk menjatuhkan
semangatnya para sahabat gitu kan jadi
mereka bukan sudah lihat musuh kemudian
mereka lari tidak belum ada musuh jadi
mereka dusta pada Saat ditanya kenapa
kalian tidak ikut kemari kenapa kalian
pulang pulang karena waktu pulang ke
Madinah para sahabat pada nanya kenapa
kalian pulang Waktu mereka tinggalkan
Kanca peperangan gak sempat ditanya
karena mereka tiba-tiba Langsung apa
memisahkan diri maka katakan kepada
mereka ditanyakan para sahabat Kenapa
kalian kemarin pulang di uhud Mereka
bilang sekiranya kami mengetahuian
terjadi peperangan kami pasti mengikuti
kalian orang-orang munafik suka begitu
ya oh seandainya kami tahu dalilnya ada
kami tidak begitu tapi sudah melanggar
duluan mereka p hari itu lebih dekat
kepada kekafiran daripada keimanan
mereka mengatakan dengan mulutnya apa
yang tidak terkandung dalam hatinya dan
Allah lebih mengetahui dalam hati mereka
dan Allah lebih mengetahui apa yang
mereka
sembunyikan lalu kemudian ayat
168nya tentu ini juga ada Sebagian ulama
tafsir mengatakan teman-teman sekalian
orang-orang kafir ini ada orang munafik
ada juga yang mengatakan ya ucapan itu
yang mereka bilang Kalau kami tahu
terjadi peperangan kami akan ikut
bersama kalian Ini sebenarnya kata sebag
ulama tafsir ditujukan kepada nabi sahui
wasallam dan para sahabat yang memang
diejek gitu mereka ejek seakan-akan nabi
sallahuaii wasam tidak tahu strategi
perang gitu sebab beliau melakukan
perang ketika jumlah kaum muslimin
sedikit ucapan itu dapat digunakan untuk
mengelakkan cercaan yang ditujukan
kepada diri orang-orang munafik itu
sendiri Ini salah satu yang disampaikan
oleh para orang ahli tafsir
168nya
tilumin orang-orang munafik itu berkata
kepada saudara-saudaranya yang Sekota
dengan di Madinah dari orang-orang
beriman dan mereka tidak ikut perang
tidak ikut tidak turut pergi berperang
orang-orang munafik Mereka bilang sama
orang mukmin yang ikut berperang
sekiranya mereka mengikuti kita Coba
kalian ikuti kami gak usah ikut-ikut
perang di uhud tentulah banyak di antara
kalian tidak terbunuh atau di antara
mereka tidak terbunuh Katakanlah Allah
menyuruh membantu orang Munaf coba tolak
kematian kalau datang kepada dirimu jika
kalian benar-benar benar kalau kalian
tetap di Madinah Lalu ada yang mati di
antara kalian Sebagian ulama tafsir
mengatakan pada saat ayat ini turun
Allah buktikan ada orang munafik yang
disengaja mati mati Allah subhanahu wa
taala matikan ajalnya datang Lalu Allah
turunkan ayat ini nah sekarang
orang-orang yang tidak ikut perang ini
di antara orang munafik coba tolak suruh
tolak kematian ternyata orang-orang yang
selamat Ada tidak mati di perang medan
perang berarti kematian bukan karena
momennya medan perang atau di rumah
ajalnya datang
169 W tahsabannadina qutilu fiilillahi
amwata bal
ahyaunbihimun Janganlah pernah kalian
mengira orang-orang yang mati gugur di
jalan Allah itu mati Bahkan mereka itu
hidup di sisi Tuhan mereka dengan
mendapatkan rezeki ya Sebagian ulama
mengatakan ayat ini turun dan ini sudah
pernah kita Jelaskan di Perang Badar ya
tapi ada sebagian juga mengatakan
turunnya memberitakan gergira tentang
Syuhada Uhud Baiklah kita ambil kedua
pendapat ini karena ayat ini bersambung
sampai tadi 179 itu
Ya janganlah kau pernah mengira atau
kalian mengira orang-orang yang mati di
jalan Allah itu mereka mati tapi mereka
di sisi Tuhan mereka mendapatkan
rezekiai
W mereka dalam keadaan gembira
orang-orang yang mati terbunuh itu yang
kalian lihatbadannya luka-luka itu
sekarang lagi gembira loh ruhnya lagi
menghidupi hidup tenang badannya depan
mata kalian itu rusak Hamzah dadanya
terbelah hidungnya terpotong ya ini
badannya tidak ditemukan Anas bin nadar
tadi itu di mata kalian tapi mereka
sedang gembira di sisi Tuhan mereka di
alam barzana ya karena karunia dari
Tuhan mereka dan mereka menyampaikan
terhadap orang-orang yang masih hidup
yang belum menyusul mereka maksudnya
orang-orang ini kalau bisa ngomong
mereka akan mengatakan kepada
orang-orang yang belum mati bahwasanya
Matilah kalian peranglah ya tidak perlu
ada kekhawatiran terhadap mereka dan
tidak perlu ada bersedih
hati ayat 171 yastabsiruna bin minallahi
waallah AJR mminin mereka gembira dengan
nikmat-nikmat dan karunia yang besar
dari Allah dan Bahwasanya Allah tidak
meni-niakan pahala orang-orang beriman
ini Allah bilang sama kita tentang
orang-orang yang mati terbunuh Jadi
teman-teman kalau ada momen Memang betul
sesuai dengan syariat jangan sia-siakan
tidak usah khawatir mati tetap datang di
situ atau di tempat lain dan tinggal
tunggu satu tusukan atau satu peluru
satu bom Habis itu habis Ceritanya mau
jasad kita hancur enggak ada urusan kita
sudah di sana sudah amal itu keyatinan
orang beriman dan ayat ini turun tahun 3
Hijriah diberitakan kepada para
syuhadanya uhud dan Badar di
sini 172 alladinaastajabu lillahi
warasuli Min ba'di Ma ashabahumulqarah
lill orang-orang yang mentaati perintah
Allah dan rasulnya setelah mereka
mendapatkan luka di Perang Uhud ini
tentang kisah tadi hamrat Asad bagi
mereka yang berbuat kebaikan tetap patuh
dalam kondisi luka datang dan bertakwa
ada pahala yang besar 173 alladina Q
lahumunasu innanasaq jam lakum
faksyauhum fazadahum Iman wau waqu
hasbunallahu waikmal wakil orang-orang
yang mengatakan ya
orang-orang yang telah orang-orang yang
mentaati Allah dan Rasul yang kepada
mereka ada orang-orang yang mengatakan
tadi ya ada utusan dari Quraisy yang
pergi mengatakan tadi ya dari khuzaah ya
bahwasanya kalian akan dikersang oleh
Quraisy Quraisy akan kembali tambahan
pasukan banyak Apa jawaban tadi pasukan
muslimin ya sesungguhnya ya dikatakan
sini yaitu orang-orang yang mentaati
oleh rasulnya dan kepada mereka
dikatakan sesungguhnya manusia telah
mengumpul pasukan untuk menyerang kalian
karena itu takutlah kepada mereka
maksudnya utusan Quraisy berkata itu
maka perkataan itu menambah keimanan
mereka dan mereka serentak berkata 630
orang sahabat bersama nabi sallallahuaii
wasallam mengatakan Hasbunallah wikmal
wakil cukuplah Allah menjadi penolong
kami Dan Dan Allah adalah sebaik-baik
pelindung
174abu
minallahiqabu ballahidwallah
dan mereka kembali dengan nikmat dan
karunia yang besar dari Allah waktu
perang perang hamrat Asad mereka kembali
setelah 3 hari mereka jadi merasa lebih
sehat mereka lebih gembira mereka lebih
semangat mereka tidak mendapatkan
bencana Apun dan mereka mengikuti
keridaan Allah dan Allah mempunyai
karunia yang
besar kata Sebagian ulama tafsir ayat
172 sampai 174 membicarakan tentang
peristiwa Perang Badar Sugra nanti akan
kita bahas masala perang bad
tapi ini sebagian pendapat ada nanti
namanya perang Badr ya jadi terjadi
perang Badr yang kedua Tapi umat Islam
menang karena Quraisy tidak berani
datang ke sana tapi nanti ada bahasannya
sendiri ada Sebagian ulama tafsir
mengatakan 172 sampai 174 perang
turunnya di Perang Badar Sukra nanti
kita akan bahas masalah itu karena pada
saat itu Abu Sufyan menantang muslimin
kembali untuk berperang di bader dan
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dan para
sahabat bersedia Kemudian mereka pun
bertemu nabi sallallahu alaihi wasallam
menuju ke Badar di tahun 4 4 Hijriah
pada saat itu Abu Sufyan dan para
pengikutnya merasa takut dan pada saat
itu juga terjadi musim
peceklik maka mereka mengutus nuaim IBN
Mas'ud dan kawan-kawannya ke Madinah
untuk menakut-nakuti muslimin dengan
berita bohong mereka mengatakan
bahwasanya sesungguhnya orang-orang
Quraisy datang dengan pasukan besar ya
dan akan menang akan menyiksa kalian
akan membunuh kalian seperti kasus di
uhud dan dan seterusnya maka mereka
muslimin di Madinah mengatakan Hasbi
Allah ikm wakil ini pendapat ulama yang
mengatakan ayat ini juga turun kepada
kisah Perang Badar Sukra nanti akan kita
ceritakan
peperangannya tapi yang jelas yang kuat
adalah pendapat turunnya di hamrat Asad
ini ya kemudian 175-nya
innamaikum yukwifu auliahu Fal
takununtum mukminin ketahuilah Hai
mukminin ini dikatakan oleh Allah dan
kita juga harus ambil pelajaran
teman-teman sekalian itu semua informasi
seperti itu gosip-gosip bahwasanya
kalian akan lemah kalian akan kalah
kalian tidak mungkin punya kekuatan
apalah ya umat Islam itu banyak yang
koruptor alasan semua yang diucapkan
Sesungguhnya semua itu tidak tidak lain
hanyalah setan yang menakut Coba
menakut-nakuti kalian dengan
kawan-kawannya orang-orang kafir karena
itu jangan takut kepada mereka dan
takutlah kepadaku kata Allah kalau
kalian betul-betul mengaku beriman 176
janganlah kamu bersedih hati jangan
kalian bersedih hati ya jangan kalian
disedihkan oleh orang-orang yang segerah
menjadi kafirud orang-orang tetap
bertahan pada kekafiran sesungguhnya
yang dimaksud ini adalah penduduk Makkah
pada saat itu jangan kalian bersedih
melihat mereka atau jangan dibuat sedih
oleh mereka dan orang-orang munafik di
dua sisi jangan kalian sedih karena
orang kafir yang jauh dari kalian dan
jangan kalian sedih dengan orang munafik
yang di tengah-tengah kalian dua-duanya
sama ini kata Allah di sini jangan
kalian Hai mukminin disedihkan oleh
orang-orang yang segera pada kekafiran
kata ulama tafsir orang-orang kafir
Makkah dan orang-orang munafik yang
terus merongrong orang-orang Mukmin Nah
itu terjadi sampai sekarang orang kafir
di luar kubu Islam dalam kubu Islam
orang munafik Terus jor-joran kerja sama
untuk menyakiti muslimin ini sudah
terjadi 1400 tahun yang lalu ayat turun
jangan kaget dengan momen-momen kayak
sekarang di Indonesia ini us orang kafir
Serang kita orang munafik dari dalam
Serang kita sudah biasa hadapi dengan
ilmu Syari belajar kita jadi tahu dan
kita hadapi sebagaimana para sahabat
hadapi kata Allah Sungguhnya mereka
tidak sekali-kali dapat memberi mudarat
kepada Allah sedikitp enggak akan pernah
mereka bisa lakukan apa-apa mustahil
enggak usah khawatir Allah berkehendak
tidak akan memberi sesuatu bagian kepada
mereka di akhirat nanti dan bagi mereka
azab yang besar karena orang kafir makin
jadi-jadi masalahnya maksiat makin berat
hukumannya makin sulit mendapatkan
hidayah
177 ketahuilah orang-orang yang menukar
iman dengan kekafiran orang-orang
munafik tu sekaliali mereka tidak akan
memberi mudarat kepada Allah gak ada
ruginya bagi Allah dan bagi mereka azab
yang pedih Allah sudah siapkan siksaan
tinggal tunggu mati atau tinggal tunggu
nanti ada momen yang Allah jadikan
sebagai penyebab mereka mati 78
[Musik]
wumab muhin dan jangan sekali-kali
orang-orang kafir menyangka bahwasanya
pemberian tangguh kami kepada mereka
maksudnya Allah masih berikan umur
pulang dari peperangan masih bisa menang
mereka pikir itu baik buat mereka
Sesungguhnya kami memberi tangguh
kematian mereka agar mereka makin
bertambah dosa dan bagi mereka karena
perbuatan itu azab yang menghinakan jadi
bukan kemenangan orang kafir pada saat
dia pulang atau dia menang ber itu baik
buat tidak itu malah azab buat mereka
namanya tadaruj tahapan yang lebih
berbahaya buat mereka karena orang zina
sekali ber dengan orang zina 10 kali
orang buat zihat 1 tahun beda dengan
orang 10 tahun jadi beda Jadi kalau ada
orang kafir masih berhasil ya melakukan
sesuatu tah umat Islam sebenarnya
keburukan buat mereka itu makin berat
bagi mereka nanti hukumannya
gitu
179-nya maka
sek-ali tidak akan perah membiarkan
orang-orang yang beriman dalam keadaan
sepertikangakbikanan kalus
k ada kesalahan dosa tapi Allah turunkan
ilmu caranya tbat setelahnya pasti
menang Allah enggak akan biarkan begitu
bukan berarti kita buat salah sekali Lal
Allah buat umat Islam semuanya binasa
enggak kesalahan itu Kalau diperbaiki
selesai kita pernah buat zina Kita
pernah buat bohong Kita pernah buat ini
terus tobat udah kesalahan itu sudah
selesai urusannya sekarang ke depannya
Allah berikan
pengampunan sehingga dia Allah
menyisihkan yang buruk di sini sebag
tafsir mengatakan orang-orang munafik
dari orang-orang yang baik atau mukmin
dan Allah sekali-kali tidak akan
memperlihatkan kepada kalian hal-hal
yang gaib Allah tidak perlu memungkar
kepada kalian sampai kalian Mati apa
saja yang terjadi akan tetapi Allah
memilih siapa yang dikehendakinya di
antara rasul-rasulnya dia menyampaikan
karena itu berimanlah kepada Allah dan
rasulnya dan jika kalian beriman dan
bertakwa patuh maka pasti akan
mendapatkan pahala yang
besar di sini teman-teman Sekalian yang
kita harus ketahui bahwasanya
kesalahan-kesalahan tadi Kalau terjadi
kalau kita secara berkel kelompok
seperti dalam peperangan efeknya
kelompok hati-hati di sini Sebagian
ulama mengatakan juga sama kalau dalam
rumah tangga ada satu yang buat masara
tidak diluruskan maka bisa efeknya ke
rumah tangga semuanya itu satu
perusahaan begitu satu Kompleks begitu
satu komunitas begitu maka ini ini bisa
menjadi penghambat seperti seperti
kotoran yang ada di saringan air ya
harus dikeluarkan supaya airnya lancar
makanya harus semuanya baik seperti
itulah kalau makin baik maka makin bagus
ini perlu digaris bawahi teman-teman
sekalian dan pada saat terjadi
perbaikan-perbaikan ini kemudian ada
yang terpecat ada yang sengaja ngundurin
diri dari peperanganah dari Yayasan kah
dari lembaga kah Kita niatnya mau
terapkan hukum Allah di situ kemudian
mereka keluar justru Allah mau
membersihkan mereka dari kalian itu
maknanya tadi jadi waktu at 300 pasukan
munafik keluar dari pasukan muslimin itu
Allah sengaja Biarin mereka keluar
justru bagus kalau mereka dari pasukan
malah lebih bahaya ya Biari mereka itu
yang busuk-busuk itu Dikeluarin sama
Allah tinggal orang-orang ini dan ini
banyak sekali l berhubungan dengan
masalah ini seperti misalnya masalah
Dajjal yang kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam kalau Dajal datang ke Madinah
kemudian dia akan menyentakkan kakinya
sehingga terjadi gempa di Madinah dan
keluarlah semua orang munafik dan
Tertinggal orang beriman saja di kota
Madinah memang Allah B bersihkan jadi
kalau kita lagi berbuat kita buat
komunitas baik ada orang-orang yang
keras kepala mau keluar Biarin aja itu
berarti Allah mau bersihin tuh emang
sudah begitu Itu yang disebutkan dalam
al-qur'an yau kan dan kita bisa tahu
teman-teman kebenaran itu memang dari
individu yang membelanya kalau dia
mempertahankan Dar kebenaran maka dia
Berti Kebenaran ada di individu bukan
bukan dari julukan pada seseorang
makanya Ali Bin Abi Thalib mengatakan
radhiallahu Anhu engkau akan mengetahui
kebenaran dari pembela-pembelanya dan
bukan kebenaran Din dari julukan yang
dipingatkan pada
seseorang seorang sahabat mengatakan
pada saat turun ayat ayat Mulia ini tadi
sampai 179 gu kan ada di mengatakan saya
benar-benar baru tahu kalau ada di
antara kami yang ikut di Perang Uhud mau
urusan dunia setelah Allah mengatakan
ada di antara kalian yang mau dunia ada
yang kalian mau akhirat saya baru tahu
ternyata ada orang yang mau seperti ini
tadi Saya enggak tahu setelah Allah
turunkan ayat baru
Paham Ini pelajaran-pelajaran yang luar
biasa teman-teman sekalian dari kejadian
uhud itu sendiri juga termasuk pelajaran
yang lain ini yang keempat ya
pelajaran besar dari uhud adalah
lahirnya beberapa kaidah penting dalam
agama setelah kejadian uhud yang pertama
adalah kaidah yang sangat luar biasa
Mulia memaafkan kesalahan orang yang
merasa yang meminta maaf Ingat jangan
sombong orang sudah minta maaf maafin
gak boleh sama sekali kita ngotot karena
kalau kita Maafkan kesalahan orang yang
sudah minta maafin dia datang maafin
saya ya sudah setusai dengan itu Allah
Maafkan kesalahan kita kalau kita maafin
dia maka dengan izin Allah kadar kadar
kesalahan dia ya misal kadar kesalahan
dia 10.000 misalnya misal ini contoh
saja supaya mudah dipahami maka dengan
kita memaafkan dia kita dimaafin juga
10.000 gitu Jadi ada ada unsur itu
makanya Allah suruh memaafkan Allah
banyak Sebutkan dalam al-qur'an wfinas
nanti kita akan Jelaskan dalil-dalilnya
kata ulama di antara pelajaran yang
diambil dari uhud adalah yang keempat
selain tadi semua yang kita sebutkan
tiga poin dengan panjang lebat dalilnya
lahirnya kaidah penting di antara kaidah
ini kita akan sebutkan satu persatu yang
pertama adalah memaafkan dan Allah
sebutkan dalam surah al-imran surah
nomor 3 ayat
134 dalilnya audzubillahim
minasyaitanirrajim alladina yunfiquuna
Fis wad walqiminid
winas wallahu yuhibbul Muhsinin salah
satu cirinya orang-orang yang beriman
adalah mereka suka menafkahkan hartanya
di jalan Allah baik di waktu lapang
maupun sempit biarpun dia susah atau dia
sudah kaya Ya semua di sedekah dia
selalu sedekah ya Dan ingat teman-teman
sekalian perusahaan yang paling
menguntungkan ya bukan perusahaan yang
besar punya nama punya administrasi
antum mau perusahaan yang paling
menguntungkan luar biasa untungnya tidak
perlu tidak perlu ada security-nya tidak
perlu ada apa-apa mau enggak
tahu hah Gak ada yang mau
tahu mau dicambuk ini kalau gak mau tahu
rumah-rumahnya orang miskin tuh itu
rumah orang miskin tidak ada security
enggak ada proposal datang kasih sodekah
itu perusahaan paling menguntungkan
kasih itu langit turun dari langit turun
ini perusahaan paling menguntungkan tiap
hari Cari rumah orang miskin kasih
mereka investasi itu dari langit turun
semua rezekinya enggak usah cari
perusahaan-perusahaan besar mau
cari-cari investasi Siapa yang mau saya
kasih uang saya sekian miliar enggak
enggak enggak ya orang miskin semua itu
perusahaan Enggak ada security enggak
ada apa kasih selesai urusannya
kata Allah orang-orang yang menafkahkan
hartanya di jalannya di waktu lapang
maupun sempit dan orang-orang yang
menahan amarahnya dan suka memaafkan
kesalahan orang Allah suka dengan orang
yang berbuat kebajikan dalam surah Annur
surah nomor 24 ayat 22 juga Allah
berfirmanubillah minasyaitanirim
wum was
Sebelum saya baca Terjemahan ini
teman-teman sekalian saya ingatkan
kembali nanti akan ada kita sampaikan
kisahnya ya ayat ini sebenarnya nanti
kita bahas di kisah ifq kisah tentang
fitnahnya Aisyah berzina denganfwan ada
kejadian nanti di perang Bani mustalik
gitu kan tapi ayat ini kita datangkan di
sini kena dalamidah ini momenidah ada
sepupunya Abu Bakar namanya Muslih bin
Abi Muslih orang ini penyebar fitnah
waktu Aisyah radhiallahu anha difitnah
berzina dengan Safwan padahal ini fitnah
muslim AB muslim ini orang hadir di
Badar sahabat tapi dia terpengaruh
dengan gosip itu dia juga sebarin
Padahal dia orang miskin yang Abu Bakar
biaya
hidupnya waktu terbongkar ternyata itu
fitnah dan muslim yang muslim dicambuk
80 derah karena berdusta dan dia
bertobat kepada Allah Abu Bakar bilang
mulai sekarang saya enggak mau bantu
kamu bantuan bulanan sudah enggak ada
Ini masa kau biayai hidup gitu kan Terus
kemudian begini dan begitu lalu kau yang
sebarin fitnah sekarang engak ada lagi
bantuan Allah turunkan Annur ayat 22
kata Allah dan janganlah orang-orang
yang mempunyai kelebihan dan kelapangan
di antara kalian ini kata para ulama
turun untuk Abu Bakar khusus buat Abu
Bakar karena kasus muslim Nai muslim
nanti kita bahas di kisah
ifq bersumpah bahwa mereka tidak akan
memberi bantu Tuan kepada kaum
kerabatnya karena su punya Abu Bakar
demi Allah Mulai sekarang saya enggak
mau bantu kamu kata Abu Bakar Begitu
masa kau fitnah ponakanmu sendiri gitu
seperti
itulah maka Allah bilang janganlah
orang-orang yang mempunyai kelebihan dan
kelapangan maksudnya orang kaya Abu
Bakar orang kaya di antara kalian
bersumpah bahwasanya mereka tidak akan
memberi lagi bantuan kepada kaum
kerabatnya orang-orang miskin dan
orang-orang yang berhijrah pada jalan
Allah dan hendaklah mereka memaafkan
berlapang dada udah Abu Bakar seper
seperti Allah bicara gitu maafin lapang
Dadal Apa manfaatnya buat saya kalau
saya maafin Allah mengatakan Apakah kamu
tidak ingin Allah mengampunimu dengan
kau maafkan Allah maafkan Kamu mau
enggak kan dan Allah maha pengampun lagi
maha penyayang waktu turun ayat ini
teman-teman sekalian Abu Bakar
mengatakan tentu ya Tuhanku aku mau
engkau Maafkan tentu Hai Tuhanku aku mau
kau maafkan sampai berulang kali lalu
Abu Bakar memanggil muslim muslim lalu
mengembalikan nafkahnya dan mengatakan
saya sudah memaafkanmu
seperti itulah ya yang kedua selain
memaafkan kaidah penting dari kasus ini
adalah
bermusyawarah mengajak orang-orang
muslim yang berakal yang punya memang
wacana punya punya ilmu punya pengalaman
ajak bermusyawarah walaupun mereka
tadinya punya kesalahan bukan sebagailok
ukur Sekarang dia sudah jadi baik jangan
Antum bilang Oh yang itu saya juga tahu
dulu dia pemabuk itu dulu urusan dulu
sekarang dia sudah di masjid lima waktu
salat loh Itu dulu itu pezina dulu
sekarang sudah berjilbab besar urusan
lain itu gak ada urusan dan Islam tidak
dilihat masa lalunya orang sampai ada
seorang wanita pernah bertanya kepada
seorang Syekh di Saudi mengatakan Syekh
saya ini pernah berzina apakah saya
masih Sekarang saya sudah tobat Apakah
saya layak menikah dengan laki-laki
Mukmin kata syekhnya layak sekali dan
kalau kau nikah sama orang mukmin dia
tidak akan lihat masa lalumu orang
mukmin tidak mau tahu ini istri saya
sekarang ini suami saya sekarang titik
masa lalunya tutup enggak usah
tanya-tanya
apa kok pernah berzina enggak
ngaku engak boleh kalau dia bilang iya
gimana untuk apa sekarang di depan mata
saya ini ini begitu agama ajarin tetap
aja kata Allah dalam Al Imran nomor 3
ayat 159 tadi ayat yang sudah kita baca
yaillah
maka sebab Rahmat dari Allah yang
kepadamu Hai Muhammad sehingga Kau
berlemah lembut dengan mereka kalau
seandainya kau berkeras hati berkeras
lagi berhati kasar tentulah ya mereka
akan menjauh diri dari sekelilingmu maka
karena itu maafkanlah mereka mohon
ampunlah buat mereka dan
bermusyawarahlah dengan mereka dalam
urusan-urusan
itu kemudian apabila kamu membulatkan
tekad maka bertawakallah kepada Allah
Sesungguhnya Allah menikan orang yang
bertawakal kepadanya saksi bahasan kita
Allah menyuruh nabinya Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam Justru dengan
momen terjadinya tadi uhud itu untuk
tetap bermusyawarah dengan orang yang
turun dari P gunung
pemanah maafin mereka kena mereka minta
maaf ajak mereka musyawarah jadi ada
kaidah penting makanya bermusyawarah
dalam hidup kita sebagai seorang muslim
adalah bagian dari agama jangan selalu
merasa punya pendapat sendiri
teman-teman sekalian orang yang berakal
tanya orang yang punya pengalaman kita
mau buka usaha baju jangan langsung buka
begitu saja datang kepada orang yang
sudah buka sebelumnya Tolong nasihati
saya sarannya Apa saya harus mulai dari
mana begitu mau buka sekolah juga Tanya
musyawarah tanya orang-orang belum
menikah mau menikah tanya orang yang
sudah menikah apa yang saya harus
lakukan Bagaimana langkahnya apa semua
kita musyawarahkan maka itu bagian
daripada agama kita yang ketiga Allah
zat yang maha tahu dan berkuasa serta
senantiasa bersama dan mendidik
orang-orang beriman dan ini sebuah
kaidah penting selain bermusyawarah
selain memaafkan kata ulama adalah
seorang mukmin harus Tanamkan dalam
hidupnya kalau dia selalu diawasi oleh
Allah Allah asal dia beriman Allah
selalu mendidiknya selalu bersama dengan
dia sebagaimana Allah katakan dalam Al
Imran 179
tadiubillahasyairimahahyaillahi Allah
sekali-kali tidak akan membiarkan
orang-orang beriman dalam keadaan
seperti kalian sekarang Allah tidak akan
membiarkan kita kalah kalah kalah enggak
atau masalah-masalah enggak enggak
mungkin ada masalah berarti sebab angkat
sebabnya selesai urusannya sehingga dia
menyisikkkan yang buruk dari orang yang
baik Allah pasti akan sisihkan tadi
sudah saya berikan contoh kalau Allah
keluarkan dari komunitas kita
orang-orang buruk berarti Allah memang
mau
mengeluarkannya dan Allah sekali-kali
tidak akan memperlihatkan kebikan
hal-hal yang gaib akan tetapi Allah
memilih siapa saja yang dikehendaki dari
rasul-rasulnya menyampaikan wahyu karena
itu berimanlah kepada Allah dan rasulnya
apa yang disampaikan dengarkan patuhi
perintah kerjakan larangan tinggalkan
halal nikmati haram jahui dan jika kamu
beriman dan bertakwa maka pahalamu akan
disiapkan
besar yang keempat kaidahnya kelemahan
dan kekalahan terjadi pada saat mukminin
tidak patuh kepada Allah dan rasulnya
alaihialatu wasalam sementara sebaliknya
kemenangan pasti datang kepada siapapun
dan bertitik pusatnya pada ketaatan dan
niat yang baik dalam menolong agama
Allah Azza waalla
dalam surah Annur surah nomor 24 ayat 63
Allah
berfirmanillahukum ba qamahina y
mumahriibabun Alim janganlah kamu
menganggap
bahwasanya panggilan atau doa ya atau
seruan Rasul sama dengan seruan
seseorang antara kalian kalau Allah dan
Rasul sudah mengatakan Jangan dianggap
sama Sesungguhnya Allah telah mengetahui
orang-orang yang ber ansur-ansur pergi
di antara kalian dengan berlindung
dengan temannya maksudnya meninggalkan
Nabi Sallallahu alhi wasallam Dica
peperangan maka hendaklah orang-orang
yang menyalahi perintanya takut akan
ditimpa cobaan atau ditimpa azab yang
pedih dalam surah Al Imran surah nomor 3
ayat 165 juga Allah berfirman azubillah
minasyaitanirrajim awamma asatkum
musibatun Q astumlha qulum Anna H qulua
Mini anfusikum inallah qir dan mereka
dan mengapa ketika kamu ditimpa musibah
pada peperangan uhud padahal kamu telah
menimpahkan kekuat Kenapa kamu sedih
pada saat Perang Uhud sementara kamu
telah menimpahkan atau kalian telah
menimpahkan kekalahan dua kali lipat
kepada musuh-musuh kalian di Perang
Badar Katakanlah dan kamu berkata dari
mana kekalan ini bisa terjadi padahal
kita sudah beriman katakanlah itu dari
kesalahan diri kalian sendiri
Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas
segala sesuatu tentu pertanyaan kita
tidak buka pagi ini ya pertanyaan
Insyaallah nanti malam atau mungkin
besok pagi jadi kita akan lanjutkan dulu
kajian sirah kita kita akan padatkan
selebihnya Insyaallah baru ada
pertanyaan itu pun kalau ada
pertanyaan gak usah dipaksakan bertanya
antum mau tanya apa Masalah uhud dan
Badr ambil pelajaran kejar seperti para
sahabat yang kelima Allah Azza waalla
memilih Syuhada ini kaidah artinya tidak
ada orang mati syahid sendirinya begitu
tapang Allah subhanahu wa taala memilih
mereka dalam surah Al Imran tadi ayat 40
Allah berfirmanillah
Jika kamu pada perang uhud mendapat luka
maka sesungguhnya kaum kafir juga telah
Mer sudah mendapatkan luka di perang
bader yang serupa dan masa kejayaan dan
kehancuran itu kami pergilirkan di
antara manusia agar mereka mendapat
pelajaran dan supaya Allah membedakan
orang-orang yang beriman dari
orang-orang kafir dan supaya kalian
dijadikan sebagai Syuhada ada yang
dipilih oleh oleh Allah dan Allah tidak
menyukai orang-orang zalim yang k yang
ketujuh setan selalu menakut-nakuti
orang beriman dalam segala keadaan dan
kesempatan maka tinggal tepis
saja selalu dia takut-takuti apa saja
orang mau sodekah Jangan sodekah nanti
kau miskin kau juga masih perlu dia mau
menikah Nanti aja dulu Nanti begini dia
mau jihad semua dibuat was-was Maka
tepis jangan diiakan pokoknya semua yang
mengajak kita untuk bertolak belakang
dengan apa yang Allah Azza Walla
perintahkan dan rasulnya alaihialatu
wasalam tolak setan Allah katakan tadi
dalam Al Imran ya sama 172 sampai 176
azubillahim minasyaitanirrajim tentang
orang-orang yang datang tetap menjawab
panggilan Allah ke hamrat Asad kata
Sebagian ulama waktu Nabi serukan Ayo
siapapun yang hadir kemarin di uhud
sekarang hadir lagi untuk menyerang
Quraisy itu kata para ulama ada
setan-syaitan yang datang berusaha
menggoda para sahabat jangan ikut
badanmu lagi luka badanmu lagi begini ya
mau bagaimana lagi mau lawan musuh
Bagaimana begitu saja sampai Allah
turunkan ayat ini Allah katakan alladina
istajabu alladina asajabu lillahi
warasuli Min ba'di Ma asabahumulqarah
lilladina ahsanu minhum wattaqu ajrunim
orang-orang yang mentaati perintah Allah
dan rasulnya Sudah mereka mendapatkan
luka di Perang Uhud luka parah seluruh
tubuhnya luka bagi orang-orang yang
berbuat kebaikan di antara mereka dan
bertakwa ada pahala yang besar tadinya
mereka digodah setan untuk melakukan
perbuatan ini tapi mereka lawan itu
mereka tidak G mau ikuti kita mau salat
Nanti aja salat di rumah saja gerimis
segala macam Enggak saya mau salat lawan
saja selesai
urusannya zina itu orang begini enggak
saya enggak mau sudah selesai setan
enggak mungkin menjelma jadi makhluk
besar cekik kita harus kau begini enggak
boleh begit
ada 173-nya alladina qal lahumunasu
innanasaq jakum
fahum imana waq Hasbunallah wikmal wakil
bayangkan para sahabat pada saat itu
lagi kondisi luka-luka menunggu lagi di
situtig hari dalam kondisi sedikit ada
di antara mereka yang cemas jangan
sampai Quraisy kembali kata Allah
orang-orang yang mentaati Allah dan
rasulnya ya yang kepada mereka ada
orang-orang yang mengatakan utusannya
Quraisy tadi sesungguhnya manusia telah
mengumpulkan pasukan untuk menyerang
kalian karena itu takutlah kepada mereka
Maka perkataan itu menambah keimanan
buat mereka dan mereka menjawab cukuplah
Allah menjadi penolong kami dan dia
sebaik-baik pelindung
174qabu
ballahidallah
wallahulinim dan mereka kembali akhirnya
dengan Membawa Nikmat dan karunia yang
besar dari Allah dan mereka tidak
mendapat bencana apapun mereka mengikuti
keridaan Allah dan Allah mempunyai
karunia yang besar gerimis hujan kita ke
masjid awalnya setan waswas begitu kita
pulang bawa nikmat Alhamdulillah sudah
tercatat enggak ada orang mati karena
kena
hujan ya ini yang masih malas salat ini
ya ke masjid alasan gelaplah segala
macam kadang-kadang cuma kena sedikit
kakinya keselio enggak bisa jalan ya
para sahabat kalau ke masjid itu sampai
saling Nopang satu sama yang lain
ya selanjutnya Allah bongkar kedok setan
innamaikumusiton yukhawifu auliyaahu
Fala wuni inuntum mminin Sesungguhnya
semua itu adalah bisikan setan yang Cuma
menakut-nakuti kalian dengan kawan-kawan
mereka kalau di Kejadian itu adalah
orang-orang musyrik Makkah tapi di sini
kejadian adalah semua orang-orang Islam
bisa ditakut-takuti oleh setan bisa
orang yang tahan
dia walaupun pengantin baru tetap salat
subuh di Masjid Hah Jangan alasan saya
baru nikah tadi malam jadi salatnya di
kamar masjid ya karena itu janganlah
kamu takut kepada mereka tapi takutlah
kepadaku jika kalian benar-benar beriman
176-nya W
yahzuninausfur
innahumullahdullah
allaj
ak jangan kalian bersedih karena SEG
melihat orang-orang kafir yang
mendapatkan banyak manfaat sesungguhnya
mereka tidak ya sekali-kali dapat
memberikan mudarat kepada Allah sedikitp
Allah menghendaki agar mereka tidak
mendapatkan bagian di akhirat dan bagi
mereka azab yang
pedih banyak di antara muslimin sekarang
teman-teman sekalian terpengaruh dan
tergoda oleh setan yang hampir sama
dengan godaan-godaan seperti ini
Bukankah sekorang di antara kita
sekarang senantiasa menganggap rimit
kekuatan Mereka banyak di antara kita
mengatakan umat Islam lemah enggak ada
kekuatannya selalu begitu ini k setan
ini kita enggak mungkin kalahin negara
ini tidak mungkin kita kalahin ini tidak
mungkin begini kata-kata tidak mungkin
ini jadi doa jangan enggak boleh kita
merasa lemah gitu kan dan berusaha
menakut-nakuti saudaranya sendiri ada
orang bilang Oh enggak bisa kita kalahin
tuh ada orang Islam sengaja dengan
memberi menggambarkan Kekuatan Besarnya
kekuatan orang kafir seakan-akan sangat
sulit untuk mengalahkan mereka padahal
kemenangan hanya dari sisi Allah dan ini
adalah senjata setan yang paling angkuh
ya yang paling ampuh maksud saya
sebenarnya ia sangat lemah karena bagi
orang beriman ya asal orang beriman
kembali kepada petunjuk allah dia tahu
tolak selesai
tinggal tiga pelajaran dari atau kaidah
yang kita ambil yang kedelapan adalah
belajar dari musibah ya dan masalah jauh
lebih besar daripada nikmat yang sedang
dinikmati ini kaidah penting dalam agama
ulama jadikan sebagai kaidah hidup ya
Artinya kita mengambil pelajaran dari
kejadian musibah lebih besar daripada
sedang menikmati nikmat itu misal momen
lapar itu bagus sekali untuk mengetahui
nikmatnya kenyang nikmatnya makanan
daripada kita sedang makan dan kita
sedang menikmatinya banyak orang tidak
tahu masalah ini nikmati prosesnya lagi
dalam kondisi pas-pasan sekarang ya
sudah nikmati nanti itu akan membuat
kita lebih mensyukuri pada saat Allah
membukakan kita pintu rezeki ini juga
kaidah yang kesembilan kedudukan
mempelajari sirah nabawiah tanpa sirah
kita tidak bisa belajar sesuatu yang
sangat mendalam terutama tentang hal-hal
yang berhubungan dengan masalah
eh hukum-hukum Syari yang turun di zaman
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam yang
keesepul dan ini kaidah adalah Islam
adalah agama sempurna dan tidak agama
yang lain tidak membutuhkan agama yang
lain Islam menjelaskan dan membuka
segala sesuatu termasuk kekalahan
orang-orang beriman agar menjadi
pelajaran untuk mereka Berapa banyak
bahkan hampir semua umat selain Islam
berusaha menutupi kekalan-kekalan mereka
dan hanya menonjol kemenangan mereka
hanya menonjolkan kemenangan mereka saja
demi menjaga nama baik mereka sehingga
mereka tidak pernah mendapatkan
pelajaran dari kekalahan mereka itu
Allah berfirman dalam al-qur'an tadi Ali
Imran 122 sampai 129 sudah panjang lebar
kita Jelaskan ayat ini Tentunya
teman-teman sekalian tentang bagaimana
Allah subhanahu wa taala menceritakan
kekalahan mukminin dan mereka jadi
pelajaran mengambil jadi pelajaran
umat-umat yang lain kalau selalu
menutupin kekalahan mereka mereka tidak
bisa ambil pelajaran mereka tidak bisa
kita bisa ambil pelajaran gara-gara kita
menceritakan itu semua wallahuam
saya subhanakallah wabihamdika asadu
alla ilaha illa anta astagfiruka wa
atubu ilai wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuhikumsalam