Kind: captions
Language: id
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuham warahmatullahi wakuh
Alhamdulillah selalu kita ucapkan
kalimat Mulia ini kepada zat yang maha
Mulia zat yang selalu mengurus dan
mengawasi serta memenuhi kebutuhan
hamba-hambanya Allah satu-satunya yang
telah menciptakan mengurus mengawasi
semua yang di langit dan semua yang di
bumi tanpa ada sekutu bersamanya dia
telah menggantungkan dengan
kemahaurahannya kebutuhan kita dengan
kalimat sederhana tapi penuh dengan
berkah
Alhamdulillah maka seringsinglah
mengucapkan kalimat Mulia ini kita
panjatkan salam hormat Kita penuh dengan
Kerinduan
penghormatan kepada manusia terbaik
manusia yang telah membawa kepada kita
hukum halal haramnya samping Allah
sehingga kita punya panduan hidup
manusia yang telah dipilih oleh sang
pencipta untuk menutup risalah kenabian
dan kerasulan dan juga diperintahkan
olehnya untuk semua manusia dan jin
menjadikan manusia terbaik ini sebagai
Suri tauladannya menciplak hidupnya Apun
yang dia kerjakan dari perilaku
keseharian sampai ibadah kepada Sang
Pencipta Allah wajib untuk
diikuti Allah bersama malaikatnya
mengucapkan juga salam hormat kepada
manusia terbaik ini dan dijadikan ibadah
untuk orang-orang beriman Maka sangat
wajar kalau kita selalu membacakan
selawat dan Taslim kepada nabi besar
Muhammad shallallallahu ala alihi
wasahbihi
wasallam seperti biasa teman-teman
sekalian Sebulan sekali Allah bila Allah
mudahkan dan semoga Allah berkahi kita
membahas serial sahabat dan pada hari
ini kita membahas seorang sahabat yang
mulia Bilal bin Abi Rabah atau Bilal bin
Rabah riwayat lain mengatakan Bilal bin
Riah seorang sahabat yang menjadi simbol
keadilan dan kesempurnaan Islam tidak
ada rasisme tidak ada perbedaan antara
orang yang berkulit hitam dan kulit
putih jenjang sosial
ekonomi atau jabatan apapun kalau
sekarang titel-titel pendidikan tidak
akan berpengaruh di mata Allah tapi yang
berpengaruh adalah ketaatannya dan
keimanannya
dijadikan oleh Allah subhanahu wa taala
untuk menjadi simbol Islam dalam masalah
ini walaupun ada orang-orang lain juga
dari sahabat yang berkulit hitam tetapi
Bilal kita sudah ketahui namanya
tersebar ke seluruh dunia hampir tidak
ada orang yang mempelajari sejarah nabi
yang tidak mengenal Kisah Bilal manusia
yang terbaik ini yang sudah dipilih
setelah para nabi-nabi di kalangan
sahabat ridwanullahi alaih adalah
manusia yang juga juga menjadi simbol
keberanian dalam membela agama Allah
simbol orang-orang
yang mencintai jihad mencintai kesabaran
juga menjadi orang yang telah dijamin
surga oleh Baginda Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam dan tidak mudah untuk
mukkan jaminan surga dalam arti katakan
masuk ke dalam surga tanpa hisab dan
sudah Mashur hadis di mana Nabi
Sallallahu Alaihi wasallamendengar Arkan
suara terompah sendalnya Bilal di surga
berjalan di hadapan Nabi Sallallahu
Alaihi
Wasallam maka nabi pun bertanya kepada
Bilal Apa yang kau lakukan maka Bilal
pun sambil menangis mengatakan Aku hanya
mengerjakan dua rakaat salat setiap kali
selesai bersuci atau salat sunah wudu
yang biasa sudah dikenal dalam buku-buku
fikih kita orang inilah teman-teman
sekalian yang Umar Bin Khattab di zaman
Jahiliyah dulu sempat menjadi salah satu
tuannya yang memang memerintahkannya
menyuruhnya Lalu setelah islam
mengucapkan kalimat yang
mulia yang sudah masyhur Umar mengatakan
setelah Islam untuk menunjukkan
bahwasanya Islam mendahulukan keimanan
dan ketakwaan dan bukan paras Waja juga
poster tubuh Abu Bakar adalah pemimpin
kami atau Sayid kami yang telah
memerdekakan Sayid kami Tuan kami juga
Bilal Umar memanggil bilal yang tadinya
dipanggil sebagai seorang budak di masa
jahiliah setelah islam dipanggil menjadi
tuan saudaraku seiman Berbicara masalah
Bilal bin Rabah
atau sebagian riwayat menyebutkan Bilal
bin
Riah ayahnya Rabah tidak tersebutkan
dalam buku-buku sejarah tentang
keberadaannya tapi ibunya bernama
hamamah
seorang wanita berkulit hitam dari
negeri habasyah yang membawa anaknya
dari negeri habasyah Bilal untuk menuju
ke Makkah dan pada saat itu memang
mereka dalam
keterbudakan
diperjualbikan dan
Bilal sempat tinggal di Makkah atau
tinggal di Makkah dari masa kecilnya
sampai berumur 30 tahun lalu dia
menganut Islam Bilal tepatnya lahir 43
tahun sebelum hijrah dalam arti kata
dia berumur 30 tahun masuk ke dalam
agama Islam julukannya di Makkah
disebutkan dengan Ibnu Sauda atau anak
yang berkulit hitam dan ini bentuk
penghinaan sebenarnya oleh masyarakat
Makkah karena mereka menganggap orang
berkulit hitam adalah orang yang nomor
dua atau nomor tig di masyarakat itu
sendiri juga ini dikarenakan sebagian
ahli sejarah mengatakan karena ibunya
yang berkulit hitam Maka anaknya pun
dapat julukan seperti ini IBN artinya
anak Sauda artinya hitam dan ini muannas
atau istilah bagi wanita maksudnya
ibunya anak wanita yang berkulit hitam
dia sempat menjadi budak di beberapa
suku di Makkah termasuk suku abdiddar
lalu kemudian terakhir sekali jatuh di
tangan Umayyah IBN
khalaf Bilal
Anhu awalnya adalah seorang budak
diperjual belikan dan dia disukai oleh
tuan-tuannya karena orangnya sangat kuat
amanah tidak pernah mengeluh dan juga
tidak pernah menganggap remeh sesama
budak di Makkah maka dia dicintai oleh
tuan-tuannya majikannya sampai Bilal
termasuk orang yang diperebutkan oleh
orang-orang Mekah untuk diperbeli atau
dibeli termasuk Umayyah bin khalaf
terakhir mengambilnya
dan Umayyah bin khalaf adalah orang
terkaya Makkah baru Kemudian datang
setelahnya Abu Jahal dan teman-temannya
yang lain maka Bilal bekerja menjadi
budak di seorang yang paling kaya di
Makkah pada saat
itu Bilal juga dicintai oleh kalangan
budak karena dia tidak pernah merasa
dirinya lebih daripada budak yang lain
sebelum masuk Islam memang orangnya
memiliki Akhlak Yang Mulia selalu
berbuat baik karena di zaman jahiliah
para Bud itu saling berbangga satu sama
yang lain merasa dirinya kalau kerja di
orang kaya maka budak-budak yang di
tempat orang miskin dianggap remeh
Bahkan mereka buat sewenangwenang
menyiksa dan seterusnya tapi Bilal tidak
melakukan itu maka dia dicintai di
kalangan majikan dan dicintai juga di
kalangan
budak-buda kisah awal masuk Islamnya
Bilal Bilal pada saat itu melihat
Bagaimana kondisi Makkah bagaimana
orang-orang sangat zalim dia dan
teman-temannya para Budha bisa dipukulap
saat bisa disiksa bisa ditumpahkan
darahnya tidak ada yang bisa menuntut
budak pada saat itu halal darahnya boleh
dibunuh boleh dipukul bahkan Terkadang
mereka disiksa oleh majikannya hanya
karena salah masak saja atau hanya
karena lupa membawa air itu sudah cukup
untuk bisa ditumpahkan darahnya
kezaliman yang luar
biasa Bilal saksikan tiap hari bahkan
seringkiali disuruh oleh tuannya Dia
disuruh siksa budak-budak yang lain
kalau mereka tidak mau patuh walaupun
Bilal tidak mengerjakan itu dia berusaha
menghindar dan mencari segala macam
alasan agar tidak menyiksa budak budak
yang
lain sisi yang lain Bilal juga melihat
kondisi ibadahnya orang-orang
Makkah mereka menyembah berhala para
budak disuruh mengukir patung-patung
para budak dipukulin P Budha disuruh
untuk menyembah patung secara
paksa bahkan para Budha diperintahkan
hal-hal yang sangat memilukan
ya memilukan ini dalam arti kata tidak
diperlakukan dengan pranusiaan misal
tidak diberi makan dalam 2 hari misal
diambil hak paksanya anaknya diambil
misalnya atau bahkan ada yang dikebiri
dan segala macam perbuatan buruk yang
dilakukan Bilal juga melihat para
majikan menyembah berhala Padahal mereka
tahu ada Ka'bah mereka yakin ada Tuhan
namanya Allah dan Bilal sangat paham
masalah ini sebelum Islam Kenapa mereka
sembah berhala Apa gunanya cuma dia
tidak berani menanyakan pada majikannya
karena hukumannya bisa
dibunuh semua ini bergejolak di dalam
jiwa Bilal radhiallahu Anhu sampai dia
mendengar ada seseorang penduduk Makkah
dari tuannya Makkah yang dikenal dengan
jalur nasabnya yang suci orang kayanya
Makkah dihormati tokoh masyarakat dialah
nabi Muhammad sallallahu alai alihi
wasahbihi wasallam pada saat beliau
menyampaikan tentang kenabiannya maka
berbondong-bondong orang banyak datang
di antaranya Bilal radhiallahu Anhu
melihat kejadian tadi teman-teman
sekalian keyakinan orang-orang Mekah
kemudian kondisi penghinaan terhadap
para Budha maka Bilal mendengar nabi su
wasallam menyampaikan kalau dia seorang
nabi utusan
Allah dan Bilal dengar juga dari
orang-orang yang ada
di Bilal mendengar dari orang orang yang
ada di Makkah kalau ada Tuhan namanya
Allah dia sudah dengar tapi dia tidak
tahu bagaimana cara
beribadah maka dia pun datang ke majelis
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam di rumah
Darul Arqam kemudian mendengarkan dari
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam di
antara yang Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam sampaikan semua apa yang selama
ini dia bimbang terjawab dalam satu kali
pertemuan Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam larang untuk menyekutukan Allah
Syirik enggak boleh menyembah-nyembah
berhala Allah itu yang menciptakan
langit dan bumi dan depan mata kita ada
Ka'bah sebagai faktanya orang Makkah pun
meyakini itu benda-benda patung mereka
yang mereka yang ukir mereka yang buat
Bilal spontan pada saat itu menemukan
langsung menangkap poinnya kemudian juga
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
mengatakan dalam Islam tidak ada
perbedaan antara orang Arab dengan orang
Ajam Bilal orang Ajam pada saat itu
karena istilah Arab dan Ajam Ajam
artinya semua selain Suku Arab ini bukan
bentuk penghinaan tapi istilah supaya
mudah memahami pada saat itu dan Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam juga
menggunakan istilah ini dalam Sabda
beliau la farqa Baina arabiin wa ajamin
illa
bittaqwa tidak ada perbedaan antara
orang Arab dan orang Ajam kecuali dengan
ketakwaan terus Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam menekankan tentang masalah
Islam tidak boleh berzina tidak boleh
mencuri ya dan sampai akhirnya dikatakan
tidak boleh membunuh secara zalim
akhirnya Bilal jadi tangkap poin semua
yang jadi masalah yang dihadapi selama
ini terjawab ini ajaran agama yang luar
biasa Walaupun dia seorang Budha tidak
boleh sama sekali dihina dipukul bahkan
ada hadis Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam Siapa yang sengaja menghukum
budaknya tanpa kesalahan maka dia akan
dihukum oleh Allah pada hari kiamat
kalau dia potong tangannya kalau dia
pukul misalnya atau dia bunuh tanpa
sebab maka hari kiamat Allah juga akan
qisos dia nanti maka tanpa ragu Bilal
pun akhirnya mengucapkan syahadat
pada hari yang bersamaan teman-teman
sekalian Bilal pun mulai dari sana
pulang terlambat dari Darul Arqam maka
tuannya Umayyah marah ditanya dari mana
kau
Bilal Kenapa kau tidak datang kenapa kau
tidak ada saya lagi cari Tana ragu
teman-teman sekalian Bilal tidak
sembunyikan
keislamannya karena ada orang di Makkah
menyembunyikan keislaman dan pada saat
itu dibolehkan oleh Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam orang menyembunyikan
Islamnya karena takut disiksa boleh
tidak masalah tapi ada di antara
sahabat-sahabat yang luar biasa tidak
mau sembunyikan ini kebenaran selesai
mau disiksa mau dibunuh di hari pertama
Islam siap untuk hadapi semua itu dan
ini satu hal yang luar biasa pada
pribadi orang seperti bilal yang
semustinya dia penuh dengan ketakutan
budak bisa dibunuh setiap saat enggak
ada orang yang
membelanya dia mengatakan saya dari
rumah Muhammad dan sudah mengikuti
ajarannya maka Bilal maka Umayyah
spontan marah Umayyah orang yang sangat
benci dengan Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam dia segrup dengan Abu Jahal
dengan Abu Lahab Bilal spontan langsung
dicambukin pada saat itu dipukulin
dicabut bajunya sampai berdarah-darah
Umayyah pun memanggil teman-temannya
semua ayo kita ramai-ramai siksa Bilal
budak saya sudah ikut-ikutan masuk Islam
maka mereka pun ramai-ramai menyiksanya
datang menyiksanya dan sampai pada saat
Umayyah sudah capek menyiksanya penuh
dengan luka-luka di badan Bilal dan
terus saja Bilal mengucapkan kalimat
Mulia ahad ahad artinya Esah Esa Allah
Maha Esa Allah Maha Esa karena itu yang
dia tangkap tidak boleh mencukut dengan
Allah dan nanti setelah hijrah ke
Madinah sempat Umar Bin Khattab tanya
Bilal dan beberapa sahabat kenapa engkau
memilih kalimat ahad ahad Kenapa bukan
kalimat lain Kenapa bukan Allah misalnya
kata Bilal karena saya tahu kalimat itu
yang paling membuat mereka benci justru
saya ucapkan biar saya merasakan Biar
dia tahu itu adalah ini keyakinan saya
maka mereka pun Umayyah kalau sudah
capek teman-teman sekalian dia
mengikatkan rantai di leher Bilal
mengikat
tangannya radhiallahu Anhu kemudian
diseret di jalan dan diiklankan Siapa
saja yang mau siksa yang memukul bahkan
membunuh Bilal halal enggak ada
hukumannya enggak ada diahnya enggak ada
gantian denda kalau dia tidak dia dia
budak orang umum kemudian dibunuh orang
lain maka tuannya bisa minta diahnya
dendahnya pada saat itu sekitar 100 ekor
unta maka buaya mengiklankan ini boleh
disiksa silakan Bunuh saja enggak ada
masalah semua anak kecil lemparin batu
ada yang lemparin kotoran ada yang
pukulin kepalanya segala macam luar
biasa siksaan yang terjadi sudah capek
sudah letih di siang hari dari pagi
sampai menjelang siang menjelang sore
menjelang siang hari siang bolong capek
disiksa maksudnya Umayah dan orang-orang
sudah selesai menyiksanya tapi Allah
belum mengatkan ajalnya maka Umayyah pun
menemui Bilal di tengah jalan dalam
kondisi semua badannya luka
berdarah-darah capek letih dia pun
menyuruh lagi budak-budak yang lain
suruh mengikat tangan dan kaki Bilal di
kiri kanan ikat dengan rantai biasanya
mereka menggunakan besi yang bulat dan
besi Bulat itu diikat dengan rantai
diikat ukuran pergelangan tangan kiri
kanan dan kaki kemudian ditarik oleh
setiap tangan dan kaki dua orang budak
ditarik dengan keras sehingga seluruh
otot-otot Bilal dan tulangnya
radhiallahu Anhu tertarik dengan keras
kemudian diseret di padang pasir yang
panas dan pada saat itu pun dikerumuni
oleh orang-orang bukan satu orang bukan
Umayyah kita bayangkan kalau kita di
posisi sahabat yang mulia ya tuan yang
layak kita katakan Tuan kita sebagaimana
Umar mengatakan tuannya Umar Bilal
radhiallahu anhu dengan sangat tabah
sabar dia mengatakan tetap ahad ahad
kata Umayah wahai Bilal tinggalkan
kalimat itu kembali kepada tuhan-tuhanku
maka aku akan lepaskan kamu Bilal tetap
mengatakan ahad ahad terus saja tidak
peduli dengan perkataan itu maka Umayah
karena malah Dia menyuruh memanaskan
Batu yang
besar dibakar api yang besar
kemudianaruh di atasnyaatu sampaiatu
itueman jadi bukanumaatu biasang bakar
dengan api sampai panas dan batu
sifatnya bisa menyimpan kita tahu batu
kalau dikena matahari dia kita dudukin
panas kalau dia kena misalnya musim
dingin karena angin yang dingin dia juga
bisa dingin seperti itu dia menyimpan
beberapa saat suhu yang ada maka batu
ini sangat panas lalu diangkat dengan
beberapa orang menggunakan wadah besi
sampai diletakkan di atas dada Bilal
radhiallahu Anhu dalam kondisi panas dan
sampai membakar kulit-kulitnya
radhiallahu Anhu sebagian riwayat
mengatakan sampai otot-ototnya koyak ya
berdarah semuanya tapi Bilal tetap
mengatakan ahad ahad kuasa
Allah semua kesulitan ada kemudahan
fainnamal Usri Yusra di setiap kes akan
ada kemudahan Allah subhanahu wa taala
perdengarkan Abu Bakar tentang kajian
ini Abu Bakar seorang tokoh Makkah yang
sudah kita tahu kisahnya dan
kedermawannya dan keimanan yang luar
biasa dan ini sudah kita bahas di serial
sahabat yang pertama Beberapa bulan yang
lalu atau tahun yang lalu kurang lebih
beliau orang yang sangat Dermawan
mendengar Bilal lagi disiksa berikut
juga dengan beberapa sahabat nabi yang
lain yang tetap mengiklankan
keislamannya seperti suhaibar Rumi
kemudian eh juga sumayyah dan Yasir ya
tapi sumayyah dan Yasir sempat terbunuh
sebelum ditebus oleh Abu Bakar lalu Abu
Bakar pun datang menebus Bilal dan suaib
tapi kita jadikan bahasan kita adalah
Bilal dia pun datang Lalu mengatakan
kepada Umayyah wahai Umayyah Kenapa k
engau siksa Budha ini apa masalahnya dia
meninggalkan agama nenek moyangnya kata
Abu Bakar dia cuma beriman kepada Allah
dan meninggalkan berhala-berhala tidak
ada hakmu untuk menyiksanya dia bilang
ini budak saya hak saya kalau kau mau
beli ambil saja maka kata Abu Bakar Saya
akan beli berapa kau akan jual Dia
bilang saya akan jual walaupun kau hanya
bayar dengan satu
ukiah satu ukiah kurang lebih satu
genggam Apa sajalah mau gandum mau kurma
mau Kismis mau emas pokoknya bayar satu
ukiah maka Abu Bakar Baik saya beli
dikasih satu ukiah kata Bil kata kata
Umayyah wahai Abu Bakar Kalau kau mau
beli lebih murah dari satu
ukiah maka saya tetap akan jual kata Abu
Bakar wahai Umayyah kalau kau jual
sampai 1000 ukia pun Saya akan beli jadi
dibalas itu Tapi tentu setelah dibayar
lalu
kemudian loh Iya karena si Umayyah
mengucapkan kalimat itu setelah dia
terima uangnya dia Curang dia sudah
mengucapkan setelah bilang satu ukiah
Abu Bakar k satu ukiah Setelah dia
terima baru dia bilang kalau seandainya
kau mau beli lebih sedikit dari ini saya
akan jual Git ya Tapi uang sudah
diterima Abu Bakar bilang kalau kau
tawarkan saya 1.000 Uki saya akan bayar
tapi Abu Bakar jujur dengan itu artinya
betul-betul dia mau bebaskan dan Abu
Bakar dan an setiap saat setiap hari
membebaskan banyak sahabat sampai
ayahnya Abi quuhafah waktu itu orang
yang buta matanya lalu kemudian
mengatakan maaf e waktu itu belum buta
matanya waktu mau hijrah Abu Bakar baru
buta Abu khafah radhiallahu Anhu Ayah
Abu Bakar masuk Islam di pembiasan kota
Makkah tapi yang jelas pada saat itu abu
khaafah mengatakan wahai anakku Abu
Bakar Kenapa kau Kenapa kau hanya
membebaskan budak yang sudah
luka-luka engak berguna buat kamu kan
budak dipakai tenaganya kata Abu Bakar
Saya tidak bebaskan untuk saya pakai
saya tidak saya tidak beli untuk saya
pakai tapi saya beli untuk saya bebaskan
karena Allah maka terbebaskanlah Bilal
pada saat itu dan bilal dalam agama
Islam dikatakan Bilal bin Rabah Maula
Abu Bakar maksud daripada Maula adalah
penisbatan pembebasan budak kepada orang
yang bebaskan dan kalau si budak
memiliki kekayaan dia mati maka si
tuannya yang membebaskan mendapatkan
warisan ya itu ada hukum sendiri pernah
kita Jelaskan pada saat
menjelaskan suhaib Rumi radhiallahu
anhum
ajmain yang jelas pada saat itu bebaslah
Abu Bakar eh maaf bebaslah Bilal
kemudian Bilal pun diberikan kesempatan
oleh Abu Bakar untuk belajar Islam
sebebas-bebasnya dan Abu Bakar
melindunginya maka jadilah Bilal pada
saat itu orang yang terus saja belajar
dari Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dan
mendalami agama
Islam di dalam sebuah riwayat disebutkan
Atha al-khurasani Atha alkhurasani salah
satu Ulama di khurasan levelnya Said IBN
musayyab levelnya Atha bin Abi Rabah ya
levelnya Abdullah bin Mubarak ulama
besar at khurasani berkata pada saat ya
Dia berkata aku duduk di samping Ibnu
musayyib Ya maksudnya said I BN musayyib
radallah rahimahumullah ulama-ulama
tabiin lalu dia mengingat Bilal Dia
berkata Bilal kokoh mempertahankan
agamanya dia disiksa karena Allah lalu
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
melihatnya dan bersabda kalau Kami
mempunyai harta yang cukup niscaya kami
membeli Bilal lalu Abu Bakar menemui
al-abbas Paman Nabi Sallallahu Ali
wasallam kemudian berkata padanya
belilah Bilal untukku Karena pada saat
itu Abbas memiliki kedudukan dan juga
Abbas memegang beberapa harta Abu Bakar
yang diinvestasikan maka Abbas pun
akhirnya dalam riwayat ini membeli Bilal
riwayat lain dikatakan Abu Bakar yang
membelinya secara
langsung dari Qais rahimahullah juga
disebutkan riwayat lain ia berkata Abu
Bakar membeli bilal yang ditimpa batu
oleh majikannya dengan harga 5 Uki emas
majikannya berkata kalau engkau tidak
mau kecuali membelinya dengan satu ukias
saja niscaya Kami tetap menjualnya
kepadamu maka Abu Bakar menjawab Kalau
kalian tidak mau menjualnya kecuali
dengan 100 ukiah niscaya aku tetap
membelinya ini riwayat yang lain yang
menjelaskan tentang prosesi pembebasan
Bilal dan ini yang diucapkan oleh Umar
tadi saya bilang perkataan yang mulia
Abu Bakar sayiduna waqa bilalan
Sayyidina Abu Bakar adalah pemimpin kami
Tuan kami dan juga dia telah
memerdekakan Sayid atau tuan atau
pemimpin kami
Bilal Bilal terus saja dihormati
teman-teman sekalian oleh para sahabat
juga Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
didukkan sebagai sahabat yang mulia
sebagaimana kita akan lihat nanti
bagaimana peran-peran dan kiprahnya
setelah hijrah ke Madinah tapi khusus
perilaku Abu Bakar ini pada saat dia
tebus Bilal tadi ini Allah turunkan ayat
al-qur'an dalam surah allail ayat 19
sampai 21 yang
bunyinyazubillahasyaitirim
dan tidak ada seorang pun yang
memberikan satu nikmat kepadanya yang
harus dibalasnya Tetapi dia memberikan
itu semata-mata karena mencari wajah
rabnya yang Maha Tinggi daniscaya kelak
dia akan mendapatkan kesenangan yang
sempurna Kata ahli tafsir disepakati
ayat-ayat
iniun tentang Abu
bakariddiqadahutika diaeli Bilal
danemekakannya di jalan Allah jadi
dimaksud dengan dan tidak ada seorang
pun yang memberikan suatu nikmat
kepadanya yang harus dibalasnya
maksudnya Abu Bakar waktu dia beli lima
ukiah emas
tadi Bilal dia enggak berharap balasan
Bilal sudah luka-luka ya sudah lemah
bisa meninggal tapi dia tidak berharap
balasan untuk itu tapi dia memberikan
semata-mata karena mencari wajah rabbnya
yang Maha Tinggi dan niscaya dia kelak
akan mendapatkan kesenangan sempurna
kata ulama tafsir Allah jamin Abu Bakar
masuk surga gara-gara perbuatan itu
salah satunya Karena dia melakukan
pembebasan Buddha ini sebagaimana nanti
kita akan jelaskan dalam pelajaran kita
Fadilah membebaskan
budak
al-qur'an pernah turun teman-teman
sekalian karena kedudukan
Bilal disebutkan dalam sebuah riwayat
dari Saad radhiallahu Anhu Dia berkata
kami
berenam bersama Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam maka orang-orang
musyrikin berkata Kepada beliau usirlah
mereka darimu sehingga mereka tidak
berbuat lancang terhadap kami pada saat
itu yang ada enam orang itu adalah aku
Abdullah bin Mas'ud maksudnya Saad tadi
berkata Ya Bilal seorang laki-laki dari
suku huzail dan dua laki-laki lain maka
Allah menurunkan firman Allah kepada
kami
berenam surah al-an'am ayat 52 sampai 53
yang bunyinya diriwayatkan imam muslim
tentunya nomor hadisnya
2413 dalam Fadil sahabah keutamaan para
sahabat dan Ibnu Majah juga Sebutkan
dalam kitab zuhud nomor
4128zubillahasyaitanirim
Wah
bilun waj Ma hisab W
his
wahuaiahuakirin terjemahannya dan
janganlah engkau hai Muhammad mengusir
orang-orang yang menyuruh rabnya di pagi
dan petang hari dan ayat ini turun
kepada en orang termasuk Bilal artinya
allah mengikrarkan Dari langitu sana
dari atas langit kalau Bilal termas se
orang yang rutin berzikir dan mengingat
Tuhannya di pagi dan petang hari mereka
mengharapkan Wajahnya Allah engkau tidak
memikul tanggung jawab sedikit pun
terhadap perbuatan mereka dan mereka
tidak memikul tanggung jawab sedikit pun
terhadap perbuatanmu yang menyebabkan
engkau berhak mengusir mereka sehingga
engkau termasuk orang-orang yang zalim
artinya orang-orang Quraisy tadinya
minta Hai Muhammad ini orang-orang
budakbudak semua keluarkan kami duduk
dengarkan
ceramahmu maka sebelum Nabi sahu wasam
mengambil utusan Allah turunkan ayat ini
jangan pernah pindahkan orang-orang itu
karena orang-orang itu adalah
orang-orang yang berzikir kepada Allah
jangan ikuti hawa nafsunya orang-orang
kafir demikianlah kami telah menguji
sebagian mereka orang-orang kaya dengan
sebagian yang lain orang-orang miskin
agar mereka orang-orang kaya berkata
orang-orang semacam Inikah di antara
kita yang diberi Anugerah oleh Allah
Allah berfirman Tidakkah Allah lebih
mengetahui tentang siapa di antara
mereka yang bersyukur
Allah subhanahu wa taala teman-teman
sekalian marah dengan kemarahan Abu
Bilal ini ada riwayat menjelaskan
masalah itu saking dekatnya dengan Allah
Azza waalla semua yang disampaikan Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam dinikmati
dikerjakan semua yang dilarang
ditinggalkan dan dia berpegang teguh
pada itu sampai-sampai kemarahan Bilal
bisa mengundang kemarahan Allah
disebutkan di dalam sebuah riwayat
dan bagi yang memegang bukunya tentunya
disebutkan di halaman
245 ada
hadis dibn nomor 14 riwayat Imam muslim
nomor
2504 dan nasai dalam hadis nomor
172 dari aiz bin Amr radhiallahu Anhu
bahwa Abu Sufyan datang kepada Salman
suhaib dan Bilal yang sedang bersama
beberapa orang mereka berkata demi allah
pedang-pedang allah belum ambil haknya
dari musuh-musuh Allah maksudnya adalah
Abu Sufyan pada saat itu ketangkap ya
mau ketangkap dalam peperangan lalu
Bilal Salman suhaib tiga orang ini
tadinya dianggap sebagai orang yang
rendahan oleh orang-orang Quraisy
termasuk Abu Sufyan waktu itu Abu Sufyan
belum masuk Islam maka ketiganya berkata
demi allah pedang-pedang allah belum
mengambil haknya dari musuh-musuh Allah
artinya Abu Sufyan ini semesuhnya juga
dihukum nih enggak bisa enggak kalau
ketangkap Kita harus bunuh nih gitu
waktu itu tidak ketangkap tentunya maka
Abu Bakar berkata kepada mereka Abu
Bakar berkata kepada Bilal suhaib dan
Salman Apakah kalian mengatakan demikian
kepada Sayid atau pemimpin dan Syekh
pemuka orang-orang Quraisy maksudnya Abu
Sufyan Kenapa kalian bilang begitu kalau
ketemu Mau saya penggal lehernya mau
kami bunuh gitu kan lalu Abu Bakar
datang kepada Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam dan mengabarkan kepadanya
tentang kejadian itu maka Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam malah menegur
Abu Bakar apa kata nabi Sallahu alaii
wasallam dalam hadis sahih ini ya Abu
Bakar laallaka
abgahum lain kunta abghattahum laqad
abgbak wahai Abu Bakar kalau seandainya
engkau telah membuat ketiga orang itu
Bilal Salman dan suhaib marah maka
niscaya engkau telah membuat Tuhanmu
marah Allah marah jadi bukan karena
kasus Abu Sufyan Ya tapi ini menandakan
Fadilah dan kedekatan ketiga sahabat ini
termasuk Bilal salah satunya kepada
Allah subhanahu wa taala maka Abu Bakar
pun segerah kembali kepada tiga orang
sahabat dan berkata Wahai
saudara-saudaraku Apakah aku telah
membuat kalian marah mereka menjawab
tidak Semoga Allah mengampunimu wahai
saudara
kami ini tentu jawaban lalu Abu Bakar
pun berterima kasih dan memeluk mereka
karena memang ini jelas penyampaian Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam Allah akan
murka dengan
kemurkaannya teman-teman sekalian apa
yang kira-kira diharapkani bagi seorang
mukmin mengalahkan surga kalau di antara
kita yang hadir sini teman-teman sudah
tahu tentang surga dan tahu tentang
neraka minimal bacalah kalau di YouTube
ada ceramah saya membedah buku lengkap
judulnya Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam cerita tentang surga dan neraka
coba ikutin Kalau tidak salah neraka
surga kita bahas sekitar 30 32 pasal
neraka pun begitu panjang lebar tentang
tanahnya istananya segala macam satu hal
yang sulit untuk dibayangkan memang
betul-betul seperti yang Allah sampaikan
maunat Wun War sebagaimana nabi
sallallahui wasallam mengatakan
penyampaian dari Tuhannya Allah Surga
itu semuanya akan dilihat tidak pernah
mata lihat semua yang didengar tidak
pernah telinga dengar dan semua yang ada
di dalamnya sedikit pun sekecil Apun
sampai ulama hadis mengatakan sebutir
pasirnya pun tidak akan pernah terlintas
di hati man manusia sesuatu yang luar
biasa tidak ada capek enggak ada letih
enggak ada gangguan orang untuk masuk ke
sana butuh upaya yang berat Ya
memaksakan diri tanda kutip dalam ibadah
selalu berpegang tuguh pada hal yang
dibolehkan selalu mengingkar-mungkar
selalu meninggalkan kelar yang hal-hal
yang dilarang butuh juhud butuh
upaya dan semua orang mukmin merindukan
surga tapi beda dengan bilidal
teman-teman sekalian radhiallahu Anhu
surga yang rindu pak anya dan ini
disampaikan oleh Nabi Sallallahu Al
alihi wasahbihi wasallam disebutkan di
dalam sebuah
riwayat di dalam sebuah hadis yang
diriwayatkan oleh atabarani dalam kitab
alkabir dari Ibnu mas'udin radhiallahu
Anhu dan juga albazzar meriwayatkan dari
Bilal dan Abu Hurairah radhiallahu anhum
dan disahihkan oleh Syekh Albani dalam
shahihul
Jami disebutkan
bahwasanya suatu hari Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam masuk ke rumah Bilal
masuk ke rumah Bilal berkunjung dan di
sisinya ada sekantong
kurma di sisi Bilal nabi sallallahu
alaihi wasallam bertanya apa ini wahai
Bilal maka Bilal menjawab wahai
Rasulullah aku menyimpannya Untuk Anda
dan untuk tamu-tamu Anda katanya mau
datang ke rumah saya jadi saya simpankan
maka beliau bersabda Apakah engkau tidak
takut ia menjadi uap api neraka Hai
Bilal infakkan saja enggak usah tunggu
saya kalau sudah niat sodekah keluarin
enggak usah tunggu saya wahai Bilal
infakkan dan jangan pernah takut miskin
dari pemilik Arsy dari pemilik Arsy
hadis ini tadi riwayat tabarani dan ini
yang dimaksud dengan hadis ini
dihubungkan dengan hadis yang lain
sebagaimana diriwayatkan oleh Tirmidzi
dan nomor
3798 kitab almanakib dan hakim
menyebutkan nomor 137 dan disahihkan dan
disepakati oleh
azzahabi mendengar perintah nabi su
wasam tadi Bilal enggak pakai tungguh
berdiri disedekahkan ke orang lain Lalu
apa kata nabi S wasam setelah itu beliau
lalu menyampaikan berita gembira kepada
Bilal sambil
berkata
J aliin waar wa Bilal sungguh Surga itu
merindukan orang kita semua merindukan
ini surga yang Rindu Bertemu Dengannya
ini bukan cuma sekedar jaminan masuk
surga teman-teman sekalian artinya
sampai surga sudah memohon kepada Allah
agar meminta tiga orang ini segera
dimasukkan ini adalah Ali bin Abi Thalib
Ammar IBN Yasir dan Bilal bin Rabah
radiallah an dan Bilal salah satunya
bisa dibayangkan Bagaimana kalau surga
sampai
merindukannya kata penulis di sini saya
Coba bacakan tulisannya cukup bagus
Bagaimana kedua kaki Bilal radhiallahu
Anhu bisa menopang tubuhnya setelah
meraih berita gembira tersebut untuk
berjalan di muka bumi di antara
manusia belum lama dari ini Bilal
hanyalah seorang hamba sahaya habasyah
Tapi saat ini dia sudah menjadi orang
terkenal di muka bumi bahkan di langit
sampai-sampai surga pun
merindukannya semua itu hanya karena
keimanan dan ketakwaan kepada Allah
banyak orang dari kalalan elit Para
pemilik kedudukan kekuasaan dan kekayaan
tidak mendapatkan sepersep dari
kemuliaan Abadi yang telah dilaii oleh
Bilal seorang hamba sahaya habasyah
bahkan banyak pahlawan sejarah yang
tidak meraih sebagian dari ketenaran
sejarah yang telah diraih oleh
Bilal kulitnya yang legam nasab dan
kedudukannya yang dianggap rendah dan
remehnya jadi di mata manusia layaknya
seorang hamba sahaya tidak
menghalanginya ketika dia masuk Islam
sebagai agamanya untuk meraih kedudukan
tinggi yang dengan kejujuran keyakinan
kesucian dan keluruhannya membuatnya
layak
mendapatkannya Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam juga menguatkan tentang janji
surga ini dengan menyampaikan kepada
Bilal langsung Kalau mendengarkan
terompas sendalnya di surga kita
dengarkan riwayat yang menyebutkan
masalah itu dan hadis ini diriwayatkan
oleh Ahmad nomor 360 Tirmidzi nomor
3689 dan hakim menyebutkan nomor
285 serta Hakim mengatakan sahih sesuai
syarat Bukhari Muslim dan keduanya
Bukhari Muslim Tidak meriwayatkan tapi
disepakati oleh azzahabi dengan
kesahihannya di sini dikatakan dari
buraidah radhiallahu Anhu ia berkata
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
memanggil Bilal di depan para sahabat
beliau pun bersabda kepadanya ya Bilal
wahai Bilal apa yang engkau lakukan
sampai kau bisa dahului aku di surga
bukan cuma masuk surga dahului langkah
kakinya Nabi di surga ini lafaz hadis
begitu wahai Bilal Apa yang kau lakukan
Sampai engkau mendahuluiku di surga
innialul jann
baru am waktu saya semalam dimasukkan ke
dalam surga saya saya mendengar suara
terompah sendalmu di
depanku lalu kemudian saya dibawa
setelah itu ke sebuah Istan yang sangat
mewah dan istana itu berbentuk
persegi Q lalu aku berkata kepada para
malaikat pemiliknya siapa istana
ini mereka
berkata maka dijawab ini
pemiliknya salah seorang dari umat
muhammaduhi
wasam Muhammad maka saya pun mengatakan
saya
Muhammad siapa kira-kira akan dapatkan
dari
umatku
inialahiliknya salah seorang dari
turunan
arababun maka nabi wasam mengatakan saya
juga turunan
Arab untuk siapa kira-kira istana ini
is para malaikat mengatakan seorang
laki-laki dari
Quraisy saya juga dari suku
Quraisy untuk siapa istana yang mewah
ini karena mewah
sekali untuk Umar bin KH Bil ya
rasah maka Bilal punatakan ya rasah yang
saya lakan perah saya azan karena
perintah nabi Dia suruh jadi muadzin
kemudian saya salat dua rakaat kemudian
saya wudu kecuali saya salat dua
rakaat Maaf dikatakan saya tidak pernah
azan kecuali saya salat dua rakaat
setelahnya W Asani hadatun Q illa
tawaduaha dan kalaupun saya batal wudu
maka saya selalu wudu lagi lalu
mengerjakan salat faqala rasulullahi
Shallallahu Alaihi Wasallam bihadza
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
bersabda karena inilah kau
mendahuluiku banyak ulama Hadis
merincikan masalah makna hadis ini yang
pertama bukan berarti Bilal lebih baik
daripada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
karena tidak mungkin ada orang
mengalahkan Baginda Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam mustahil itu tapi di
sini yang dimaksud dengan Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam engkau
mendahuluiku artinya ada satu amal yang
kau dahului
mengerjakan maka kata Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam Apa yang kau kerjakan
Bilal menjawab setiap kali aku selesai
azan pasti salat dua rakaat setiap kali
aku batal wudu aku wudu lagi aku salat
dua rakaat maka nabi mengatakan dengan
Inilah kau mendahuluiku makna hadis kata
Sebagian ulama adalah Bilal mengerjakan
surat sunah wudu waktu itu sementara
belum ada perintah enggak ada perintah
untuk
gak ada perintah untuk itu dia berusaha
mengerjakannya dan ini teman-teman tidak
masuk dalam perbuatan bidah Kenapa
karena Nabi Sallallahu Al wasam masih
hidup dikatakan bidah kalau nabi sudah
meninggal selama nabi masih hidup ini
tidak masuk dalam perbuatan bidah karena
Wahyu lagi turun terbukti perilaku ini
dibenarkan oleh Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam karena sesuai dengan Wahyu
sebagaimana juga kalau ada
perilaku-perilaku Sahabat tidak s dengan
Wahyu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
tegur disuruh tinggalkan gitu kan jadi
maknanya adalah salat sunah wudu ini
memang belum saya kerjakan Kurang lebih
begitu Salah satu maknanya berarti di
sini bukan Bilal mendahului Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam di surga
berarti dia lebih mulia enggak Tapi
maksudnya adalah perilaku yang Kau
kerjakan Bilal salat sunah wudu itu itu
kau mendahuluiku dalam mengerjakannya
dan ini sekali lagi bukan bidah Kenapa
karena Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
masih hidup kalau nabi masih hidup tidak
ada perbuatan bidah karena bidah adalah
apa yang tidak dicontohkan yang tidak
diajarkan Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam dan para sahabat dan para
sahabat gitu kan setelah Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam meninggal
hadis yang
lain atau riwayat yang lain Maaf riwayat
yang lain diriwayatkan Imam Bukhari
nomor
1149 dan Muslim nomor
2458 Abu Hurairah radhiallahu Anhu
meriwayatkan bahwa Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam bersabda kepada Bilal
pada saat salat subuh selesai salat
subuh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
mengatakan di depan orang semua ya
bilalu hadditni biarja amalin amiltahu
fil Islam wahai Bilal beritahukan
kepadaku Amalan apa yang paling bisa
diharapkan Dalam Islam yang telah engkau
amalkan yang paling besar pahalanya
menurut
kamu karena aku sempat diperdengarkan
bunyi gerakan sepatu atau sepasang
sandalmu di depanku di
surga maka Bilal berkata
Bilal menjawab Aku tidak mengamalkan
satu amalan yang menurutku paling bisa
diharapkan bisa paling menyelamatkan aku
melebihi bahwa aku tidak bersuci di
malam atau siang hari maksudnya
wudu kecuali dengan bersuci tersebut Aku
mengerjakan salat yang telah ditentukan
Bagiku Untuk melakukan salat tersebut
maksudnya adalah yang dimudahkan untukku
untuk mengerjakan artinya beliau
mengikuti selalu habis wudu salat dua
rakaat dan ini yang sudah umum
disebutkan oleh para ulama tentang
masalah masalah sunah
wudu riwayat yang lain diriwayatkan Imam
Bukhari nomor
3679 dan imam muslim
2457 dari Jabir bin Abdillah radhiallah
Anhu ia berkata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam bersabda raituni dakaltul
jannata Fa Ana
birati Abi
thhuf
falu q faqala h
Bilal waritu qran
bifini jariatun faqulu Liman had Li Umar
faaru anulaha fauru
ilaihiakuirak faqala Umar biabi wa Ummi
ya
rasulullaha agar kata nabi su Ali
Wasallam aku diperlihatkan dalam mimpi
masuk ke dalam surga Sebagian ulama
mengatakan diperlihatkan nyata walaupun
mimpi karena mimpi para nabi kenyataan
bukan seperti mimpi kita
ya makanya salah satu mukjizat nabi
adalah rukyah melihat mimpi Nabi Ibrahim
Alaihi Salam wtu mau menyembelih Ismail
lihat mimpi menyembelih anaknya makanya
dia mengatakan dalam
alquranzubillah minasyaitanirrajim inni
Ar Fi Manami
wahai anakku kata Ibrahim Ibrahim kepada
Ismail alaihialam aku lihat dalam
mimpiku aku
menyembelihmu coba lihat Bagaimana
pendapatmu maka Ismail menyuruh ayahnya
untuk melakukannya jadi mimpi para nabi
bukan mimpi seperti kita mimpi di sini
artinya nyata ya aku masuk ke dalam
surga ternyata aku bertemu dengan
arumis rumis radhiallahu anha sahabiat
yang luar biasa rumais nama lainnya Inya
adalah
gumaisa binti milhan dan ini sudah kita
sebutkan di tablig akbar kita yang
sebelumnya sebelum Bilal kita sempat
bahas
siapa Abi talhah radhiallahu Anhu Abu
talhah istrinya namanya
Rumaisa ya ibunya Anas IBN Malik dan
sudah kita sebutkan Rumaisa dapat
jaminan surga di sini kata nabi sahu Ali
wasallam aku
melihat aku bertemu dalam di surga itu
dengan Arum
Istri Abu thhah dan aku mendengar bunyi
gerakan sendal maka aku bertanya kepada
malaikat sendal Siapa itu siapa gerakan
siapa ini lalu malaikat menjawab Bilal
lalu aku melihat sebuah istana di
halamannya ada seorang gadis maka aku
bertanya milik siapa istana ini maka
malaikat menjawab milik Umar Bin Khattab
aku sempat ingin masuk Melihat istana
itu tapi aku teringat kecemburuanmu
wahai Umar Umar Bin Khattab lagi di
depan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
jadi Umar Bin Khattab cemburunya sangat
luar biasa Jadi ini adalah istrinya dari
bidadari Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
mengatakan saya takut kalau saya masuk
lalu saya diingat cemburumu Hai Umar
maka kau cemburu padaku maka kata
Umar ayah dan ibuku menjadi tebusanmu
wahai Rasulullah maksudnya ayah dan
ibuku lebih kau lebih mulia daripada
ayah dan
ibuku apakah pantas Bagiku Untuk cemburu
kepadamu artinya itu Aku tidak mungkin
cemburu tapi saksi bahasa an kita adalah
bagaimana Bilal di sini dipastikan
terdengar suara telapak kakinya di surga
artinya ada jaminan sudah masuk surga
sementara orangnya masih hidup di dunia
dan kata ulama tiga orang atau ee ada 13
orang atau lebih dari 13 orang tapi 13
orang yang pasti disebutkan namanya dari
10 orang sahabat ini yang dij masuk
surga Abu Bakar Umar Utsman Ali thalh
Zubair Abdurrahman IBN Auf Saad bin Abi
waqqas Said bin Zaid Abu Ubaidah bin
jarrah ini semua Ditambah lagi dengan
tiga orang yang sudah pasti disebutkan
tadi ya Ammar kemudian juga Bilal dan
ditambah dengan
Rumaisa tentu ada yang lain tapi 13
orang ini dapat jaminan langsung dari
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Artinya
mereka masih hidup sudah dipastikan di
dalam
surga penulis berkata semua ini termasuk
buah dari
mendawamkan atau penjagaan bahasa
Indonesianya penjagaan bahasa Arabnya
mendawamkan artinya rutinitasnya
mendawamkan amal saleh balasan suatu
amal sesuai dengan jenis amal itu
sendiri Ibnu Hajar mengatakan dalam
Fathul Bari rahimahullah sahih Bukhari
karena Bilal berjalan di hadapan Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam untuk
mengumandankan azan dia meraih yang
sepadan dengannya di surga namun hal ini
tidak berarti bahwa Bilal masuk surga
mendahului Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam karena Bilal adalah pengikut
beliau sepertinya Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam mengisyaratkan kons kistensi
Bilal di atas apa yang dia pegang selama
ini dalam hidupnya dan tetap dekat
kedudukannya dengan Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam Ta sini menunjukkan
keutamaan besar bagi bilal yang tidak
disebutkan untuk sahabat nabi yang lain
Jadi tidak disebutkan kalau terompa
sendalnya terdengar kecuali Bilal
saja di antara sub bahasan yang
disebutkan di sini adalah hijrah yang
penuh dengan berkah Bilal pada saat
sudah masuk Islam pun masih sering
disiksa oleh orang kafir Quraisy Tapi
dia sekarang lebih Kokoh lagi apalagi
dia sudah menjadi orang yang merdeka dan
dilindungi oleh tuannya sendiri Abu
Bakar radhiallahu anhum
ajmain dikatakan oleh penulis ini saya
bacakan dulu hijrah yang penuh dengan
berkah ketika Allah mengizinkan nabinya
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
untuk melakukan hijrah yang penuh berkah
ke Madinah Bilal radhiallahu Anhu
berhijrah bersama orang-orang yang
berhijrah dari kalangan sahabat dia
tinggal dalam perlindungan orang-orang
Ansar yang disanjung oleh Allah dalam
FirmanNya alhasyr ayat 9
azubillahinasyaitirjim wallina
tabawaudal imana minqblihim yuhibbuna
hajara ilaihim wajiduna fiuriim hajatan
mimma
utuira anusim Wana
bihim dan orang-orang orang Ansar dari
suku aus dan hazraj di
Madinah yang telah menempati kota
Madinah dan telah beriman sebelum
kedatangan mereka para Muhajirin mereka
mencintai orang-orang yang berghijrah
berhijrah kepada mereka dan mereka tidak
menaruh keinginan dalam hati mereka
terhadap apa yang diberikan kepada
mereka atau para Muhajirin dan mereka
mengutamakan para Muhajirin atas diri
mereka sendiri orang-orang Ansar
mengitar atau memaksakan diri
mendahulukan orang-orang Muhajirin
Meskipun mereka juga memerlukannya dan
siapa yang dijaga dirinya dirinya dari
sifat kekikiran mereka itu adalah
orang-orang yang
beruntung Bilal masuk dalam naungan
perlindungan ini Allah menyelamatkan
muslimin di antaranya Bilal untuk
ternaungi dengan suku Ansar yang luar
biasa mereka suka Itsar Itsar itu
memaksakan diri untuk orang lain sampai
di antara orang-orang Ar mereka pernah
kedatangan satu orang Muhajir kemudian
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
mengatakan Siapa yang mau menjadikan ini
sebagai tamunya orang miskin dari Ansar
mengatakan saya ya Rasulullah dipanggil
ke rumah lalu dia tanya istrinya ada
makanan bisa kita hidangkan buat tamu
kata diaok istrinya bilang cuma ada
makanan anak kita bayi makanan anak
kecil enggak ada lagi dia bilang baik
buatkan hidangkan buat tamu lalu
padamkan lampu rumah supaya tamu tahu
kita akan tidur lalu kemudian
dihidangkan buat tamu tamunya pikir tuan
rumahnya tidur dihidangkan makanan maka
dia makan sampai habis sampai pagi
akhirnya mereka kelaparan waktu sahabat
ini pergi ke masjid kata Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam Allah kagum dengan
perilaku kalian semalam Allah tahu
masalah itu jadi orang-orang Ansar punya
kedudukan luar biasa maka Bilal jauh
lebih aman sekarang dan lebih tentram
dalam mengerjakan ibadahnya pada saat
itu Bilal sempat wtu tiba di Madinah
terserang penyakit demam dia dan Abu
Bakar terserang penyakit demam dan
orang-orang Ansar
mengurus keduanya seperti mengurus diri
mereka
sendiri masuk ke sub judulin teman-teman
sekalian awal mula azan artinya berkah
buat Bilal awal mula azan judul Kita
Bilal muadzin Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam nanti kita akan sebutkan
Mulianya Azan ini teman-teman sekalian
luar
biasa dari Ibnu Umar kata penulis ini
awal mula radhiallahu anhuma ia berkata
ketika kaum muslimin tiba di Madinah
Mereka pun berkumpul mereka menunggu
salat tanpa ada panggilan khusus
untuknya belum ada azan waktu itu belum
ada azan Ibnu Umar meriwayatkan
radhiallahu anhuma ia berkata ketika
kaum muslimin tiba di
Madinah mereka berkumpul mereka menunggu
salat tanpa ada panggilan khusus untuk
itu suatu hari mereka berbincang-bincang
tentang itu
sebagian dari mereka berkata gunakan
saja lonceng seperti loncengnya
orang-orang
Nasrani sebagian yang lain berkata
gunakan saja trompet seperti yang
digunakan oleh orang-orang Yahudi maka
Umar berkata Mengapa kalian tidak
memilih seseorang untuk menyerukan salat
maka Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
mengatakan wahai Bilal berdirilah dan
serukan panggilan
salat awal mula azan mempunyai kisah
menarik hati untuk
mengingatnya seperti disebutkan oleh
Ibnu
ishaak rahimahullah berkata ketika
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
telah menetap di Madinah
saudara-saudaranya orang-orang Muhajirin
berkumpul Kepada beliau urusan
orang-orang Ansar menyatu perkara Islam
telah stabil Jadi maksudnya Muhajirin
sudah aman tinggal bersama Nabi di
Madinah di Makkah enggak ada lagi orang
yang muslim diselamatkan semua
di Madinah urusan Ansar bersatu
maksudnya sebelum Islam masuk ke Madinah
aus dan khazraj yang nanti digelar
dengan Ansar dalam Islam dulu berperang
karena orang-orang Yahudi tiga suku
Yahudi di Madinah kainuqa Nadir dan
quraidah ini mengadu domba aus dan
khazraj supaya perang terus nih tapi
setelah islam datang enggak ada lagi
enggak ada lagi permusuhan di antara
mereka dan perkara Islam sudah stabil
salat ditegakkan zakat diwajib kan puasa
ditetapkan hukuman had pencuri dipotong
tangannya dan yang sejenisnya ditegakkan
yang halal dan yang haram ditetapkan
Islam bersemayam kokoh di antara mereka
orang-orang Ansar adalah orang-orang
yang telah tinggal di Madina dan mereka
telah beriman ketika Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam tiba di
Madinah kaum muslimin berkumpul Kepada
beliau untuk menunaikan salat ketika
waktu hampir tiba tanpa ada panggilan
khusus ketika Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam tiba di Madinah beliau
berniat menggunakan trompet seperti
trompet orang-orang Yahudi yang mereka
gunakan dalam rangka memanggil salat
tetapi kemudian Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam tidak menyukainya Kemudian
beliau memerintahkan membuat lonceng
lonceng ini dipahat agar bisa dipukul
sebagai tanda bagi kaum muslimin bahwa
waktu salat telah
tiba ketika itu akan dilakukan dan belum
sempat dipakai launceng ini baru dibuat
lonceng itu tiba-tiba saja Abdullah bin
Zaid bin t'labah bin Abdur Rabbi salah
satu sahabat dari Ansar dari bani al-hit
bin alkazraj khazraj suku asli Anshar
bermimpi tentang azan lalu dia datang
kepada Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam dan berkata Kepada beliau wahai
Rasulullah tadi malam dalam mimpi
seseorang
mengelilingiku mengelilingiku seseorang
laki-laki melewatiku dia memakai dua
kain hijau dan membawa lonceng di
tangannya aku berkata kepada
maksudnya Abdullah rad anu mimpi yang
melihat ini wahai hamba Allah Apakah
engkau mau menjual lonceng ini untukku
dia bertanya apa yang akan engkau
lakukan dengannya maka aku berkata kami
menggunakannya untuk memanggil salat
maka orang itu pun mengatakan Maukah
engkau aku tunjukkan yang lebih baik
daripada lonceng ini aku berkata aku
bertanya apa itu lalu orang itu
mengajarkan kepadaku Rasulullah kalimat
Allahu Akbar Allahu Akbar asyhadu alla
ilahaillallah Ashadu Alla ilahaillallah
Ashadu anna muhammadar rasulullah
asyhadu anna muhammadar rasulullah Hayya
alas Shah Hayya alas Shah Hayya Alal
Falah Hayya Alal Falah Allahu akbar
Allahu akbar
Lailahaillallah ketika Abdullah
mengabarkan kepada Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam beliau langsung bersabda
innaha larukya Haq insyaallah
Ma Bilal
faqahu Ma Sesungguhnya ia adalah mimpi
yang benar Insyaallah berdirilah kepada
Bilal dan ajarkan dia lafaz azan itu
agar dia yang azan karena Bilal lebih
nyaring dan lebih bagus suaranya
darimu ketika Bilal mengumangkan azan
Umar Bin Khattab dan para sahabat yang
lain
terbangun dari tidur Kemudian mereka
menuju ke masjid lalu Umar berkata
kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
wahai nabi Allah demi zat yang
mengutusmu dengan kebenaran sungguh aku
juga bermimpi seperti ini maka
Rasulullah sallallahuaihi Wasallam
mengatakan segala puji bagi Allah atas
semua itu dan ini hadis diriwayatkan Abu
Daud nomor
499 dalam kitabus salah Dan albukhari
juga menyebutkan dalam khalqu afalil
Ibad halaman 4 Del ad-arimi menyebutkan
nomor
1187 dan masih banyak yang lainnya di
antaranya Ibnu khuzaimah albaihaqi semua
menyebutkan dan juga azzahabi
mensahihkan hadis ini juga annawawi
meriwayatkannya yang jelas hadis ini
menceritakan tentang
historinya awalnya belum ada
azan lalu kemudian Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam tadinya mau mengikuti
Yahudi dan Nasrani Tapi belum sempat
maka Allah berikan petunjuk melalui
mimpi sahabat yang mulia Abdullah
bin Zaid bin tsabah radhiallahu Anhu di
sini juga pelajaran teman-teman sekalian
kalau orang yang azan walaupun
fadilahnya besar sebagaimana kita akan
sebutkan juga ada syarat-syaratnya orang
yang azan suaranya
lantang suaranya bagus penyebutan
lafaznya Benar Jadi bukan hanya sekedar
mengejar fadilahnya karena fadilahnya
besar sekali nanti akan kita sebutkan
dalam pelajaran kita nanti akan ada
manakib kelebihan atau atau keutamaan
Bilal kemudian ada durus Wal ibar
pelajaran-pelajaran bisa kita ambil
gitu di sini teman-teman Sekalian di
antaranya adalah seseorang harus
suaranya lantang dan bagus tentu suara
itu bisa dilatih ulama sepakat
mengatakan tidak ada Allah ciptakan
manusia suaranya buruk tapi Allah
menciptakan masing-masing dengan volume
frekuensi yang bagus semuanya cuman
bagaimana dia melatihnya ada yang berat
ada yang sedang ada yang ringan semua
itu bisa diatur tergantung bagaimana
orang melatihnya sebagaimana tubuh
manusia elastis bisa dia gemukkan bisa
dia kuruskan tergantung bagaimana dia
melatihnya atau membiasakannya pada
sebuah pola makanan ataupun olahraga
jadi di sini teman-teman boleh tapi
latih diri dulu Kecuali kalau sudah
tidak ada muadzin maka kita boleh ya
azan kita berusaha semaksimal mungkin
memberikan hak-hak huruf-hurufnya
nyaring suara nya dan juga tentu
suaranya yang
merdu ada satu kejadian yang tidak perlu
atau tidak bisa dilepaskan dari Bilal
radhiallahu Anhu yaitu bagaimana dia
membunuh mantan
majikannya Umayyah bin
khalaf ini ada kisah teman-teman cukup
panjang saya coba rangkumkan kisah dalam
riwayat
Bukhari berawal dari pertemuan antara
Saad radhiallahu Anhu dengan Umayyah bin
khalaf saat ini seorang sahabat yang
mulia dari pimpinan Ansar kepala suku
aus Kalau saya tidak salah di sini
kemudian dia bersahabat dengan Umayyah
dari sebelum masuk Islam kalau Umayyah
bin khalaf yang majikannya Bilal ini
pergi ke Madinah jadi tamu di rumah Saad
kalau Saad ke Makkah jadi tamu di
rumahnya Umayyah sahabat dekat setelah
masuk Islam dan semua sahabat hijrah ke
Madinah sudah hijrah semuanya di Makkah
enggak ada lagi muslim kalau ada
ketahuan dibunuh ada beberapa yang masih
tinggal tapi mereka sembunyikan Islamnya
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam pun dan
para sahabat tidak mengetahui keberadaan
mereka nanti itu kalau yang mau tahu
orang-orang ini diceritakan pada saat
terjadi kesepakatan hudaibiyah dan sudah
saya Sebutkan itu di bahasan Sirah
Nabawi di YouTube bisa diikuti
kesepakatan hudaibiyah Allah tidak
membiarkan Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam dan sahabat yang lagi mau umrah
waktu itu ditahan oleh orang Quraisy
menyerang Makkah karena di Makkah
ternyata ada orang-orang muslim yang
menyembunyikan Islamnya tidak ketahuan
tapi yang ketahuan Islamnya semua sudah
hijrah pada saat itu teman-teman
sekalian saat lagi lewat Makkah dia
kepala suku dia Surati Umayyah wahai
Umayyah saya lewat Makkah mau mampir
bisa enggak Oh bisa silakan saya berikan
jaminan Saya muslim enggak apa-apa Saya
jamin masuklah dia begitu dia masuk
datang di rumah Umayyah kata Saad wahai
Umayyah Saya mau tawaf tapi saya enggak
mau tawaf sebagai seorang muslim kalau
masih masih ada orang-orang Quraisy yang
tawaf karena tradisi waktu itu
teman-teman sekalian sebelum pembebasan
kota Makkah kalau orang tawaf tawafnya
telanjang kalau yang enggak punya uang
untuk beli baju dari Makkah kalau tawaf
ada baju khusus kalau kita sekarang
pakai ihram kalau dulu mereka pakai baju
khusus buatan Makkah yang tidak mampu
tawafnya telanjang zikir dan talbiah
diganti dengan tepuk tangan dan siul
kata saat saya enggak mau tawaf kalau
mereka masih ada dosa ini Baik bagaimana
caranya tunggu Kalau kosong panggil saya
kata Saad Saad pun tunggu di rumah
Umayyah Umayyah pergi kumpul di darunda
2 sama teman-temannya Abu Jahal dan
grupnya malam hari pada saat mereka
sudah bubar dia pulang ke rumah dia
lihat kosong Makkah Ka'bah maksudnya
karena zaman dulu kalau habis Isya habis
magrib sudah mulai kosong orang enggak
ada lagi yang tawaf mereka belum punya
syariat seperti
kita Pulanglah Umayyah lalu berkata
kepada saat wahai Saad sekarang sudah
boleh sekarang sudah kosong Ayo kita
jalan jalan berdua masuk di basuh di
Ka'bah begitu mau tawaf datang firaunnya
umat
ini siapa Jahal Abu Jahal itu kan maka
nabi yang bilang ini firaunnya umat ini
dia tanya Umayyah wahai Umayyah Siapa
yang bersama kau Saya tidak kenal ini
bukan orang Makkah maka kata Umayyah ini
Saad pimpinan
Ansar pimpinan aus di
Madinah dia sudah tahu Abu Jahal tahu
kalau orang Madinah semua sudah muslim
dia bilang wahai Saad berani benar kau
masuk ke sini demi Allah kau tidak akan
keluar hidup
nih kata saat saat ini kepala suku gak
biasa diancam Dia juga bilang demi Allah
kau tidak akan bisa sentuh saya ribut
nih kata Abu demi Allah saya bisa kata
demi Allah kau gak
bisa ribut dan kalau kau berani sentuh
saya kata saya akan lawan kau sampai
kalun saya kau bunuh sukuku aus akan
datang ang Makkah mereka habis atau
Quraisy yang habis suku aus terkenal
ahli perang dari Madinah nanti kita
lihat kiprahnya mereka di peperangan
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam banyak
sekali pemberani semuanya gitu kan maka
Umayyah bingung Siapa yang dia mau pilih
ni ini saat
temannya muslim dari Madinah ini Abu
Jahal temannya waktu itu dalam riwayat
dikatakan jiwanya cenderung pada Abu
Jahal tapi di Makkah dipanggil Abu Hakam
orang yang bijaksana kita Panggil abu J
kalau dia beriman pada saat itu semua
beriman cuma dia enggak mau waktu
ditanya sama Abu Sufyan Kenapa kok
enggak beriman wahai Abu Hakam kata dia
apa dari dulu suku saya sama suku
Muhammad bersaing bersaing mereka Siapin
makanan jemaah haji minuman kami juga
lakukan mereka Siapkan pasukan Bela
Makkah kami juga siapkan sehari suku
Muhammad sehari sukuku sekarang di Suku
Muhammad ada nabi sukuku enggak ada
nabinya kalau aku beriman berarti aku
kalah gara-gara itu dia bilang saya
tidak mau beriman sama Muhammad maka
waktu Nabi dengar Nabi bilang dia Abu
Jahal goblok nih orangnya kalau dia
beriman satu Makkah beriman Abu Sufyan
bilang kau pemimpin kami kalau kau
beriman kami ikut maka dia sebutkan tadi
dia enggak mau
beriman akhirnya Umayyah cenderung
dengan temannya Abu Jahal dia bilang
wahai Saad jangan kau angkat suaramu
depannya Abu Hakam karena ini pemimpin
Lembah ini apa kata kata kata saat waktu
itu wahai Umayyah kau bukan bukannya
Bela saya sebagai tamu malah kau membela
orang ini yang mau membunuhku gitu kan
mana kemuliaanmu Kalau begitu mulai
sekarang putus hubungan persahabatan
kita dan Ingat saya mau sampaikan satu
hal kalau nabi kami Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam sudah
menyampaikan kepada kami Kalau kami akan
membunuhmu nanti kalimat ini nabi
menyampaikan kepada kami Kalau kami akan
membunuhmu tiba-tiba Umayyah terdiam
lalu dia mengatakan Apakah Muhammad
mengatakan dia kalian akan membunuhku
kata saat Iya lalu dia bilang di mana
Muhammad mengatakan kalian akan
membunuhku kata saat tidak ada berita
tetapi kami pasti akan membunuhmu apa
kata Umayyah demi Allah Muhammad enggak
pernah dusta Muhammad enggak pernah
dusta benar nih berarti maka dia
tinggalkan dia tinggalkan Saad dia
tinggalkan Abu Jahal ya dia pulang ke
rumahnya di tengah jalan ada rupanya
orang yang nanti masuk Islam jadi
sahabat dengar lihat dia bilang di
tengah jalan demi Allah Muhammad enggak
pernah dusta nih dia tinggalkan Abu
Jahal sama Saad lihat di sini ya
pengecutnya Abu Jahal waktu sudah
tinggal berdua Abu Jahal tinggalin
saat tadi dia demi Allah demi Allah
Pendusta maka saat juga pulang pergi
pulang ke Madinah gitu kan berjalan
waktu 3 bulan setelah itu terjadi Perang
Badar Perang
Badar Perang Badar mayoritas harta yang
dibawa oleh AB Sofian di kafilahnya
adalah harta kaum muslimin yang disita
dan paling banyak hartanya di situ
Umayyah Bin khalaf Abu Jahal juga Abu
Sufyan Abu Lahab empat orang ini
mayoritas memiliki harta harta rampasan
dari muslimin ini Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam Serang tidak kedapatan
kafilahnya lolos pasukan dari Makkah
datang ini membela gitu kan waktu Abu
Jahal lagi motivasi orang-orang Makkah
ayo kita perang lawan kafilah kita mauu
diserang oleh Muhammad terkumpul 700
orang semua kepala suku Makkah ngumpulin
sukunya kecuali Umayah bin khalaf Umayah
bin khalaf ini sempatadi waktu dia
pulang dia ke rumahnya dia bilang sama
istrinya Wah istriku Tah Gak apa yang
disampaikan oleh Saad k istrinya tidak
kata dia Muhammad memberitakan kalau
mereka pengikutnya akan membunuhku para
akan membunuhku kata istrinya yang kafir
diaiuhammadak beritakan Di mana kau akan
dibunuh Kata dia tidak ada beritanya
saat bilang tidak ada tapi saya janji
sama kau istriku Saya enggak akan keluar
dari Makkah Saya di sini aja terus biar
ada perang saya enggak ikut
pokoknyaah dia sudah percaya dia sudah
yakin di situ kan Subhanallah orang
kafir pun yakin dengan Nabi Sallallahu
Alaihi
Wasallam maka pada saat akan terjadi
Perang Badar semua kepala suku kumpulin
orang-orang sukunya kecuali Umayyah
Umayyah duduk dan Umayyah ini suku suku
Quraisy pemimpin suku Quraisy yang
paling banyak prajurit perangnya 300
Orang dia sendiri 300 Orang duduk semua
300 Orang depannya dia depan Ka'bah
Umayyah e Abu Jahal lewat dia lihat
wahai Umayyah Kenapa kok enggak bergerak
kafilah kita Dis Serang kau juga
termasuk Pemilik harta terbanyak situ
dia bilang wahai Abu Hakam kau tidak
ingat apa yang saat
bilang 3 bulan lalu kalau saya akan
dibunuh oleh teman-temannya Muhammad Abu
Jahal bilang itu bohong Jangan dipercaya
Enggak saya tidak akan keluar demi
Allah Abu Jahal tahu pengaruhnya besar
kalau Umayah enggak ikut Ini masalah ini
300 orang enggak ikut bisa suku lain
bubar juga enggak jadi ikut dia mau
hartanya selamat dia pulang ke rumah dia
ambil dupa diisi di apa bakaran dupa
ditaruh dupa dupa itu khusus wanginya
wangi perempuan wangi perempuan Jadi
kalau di Makkah orang lewat bawa itu
berarti perempuan kalau laki-laki lewat
berarti
banci ini khas perempuan Abu Jahal ambil
punya istrinya Dia bawa ke dekat Ka'bah
lalu dia bilang sama Umayyah tathayyab
nih pakai ini minyak wangi pakai ini
wangi-wangian Umayyah tahu ini bwa
perempuan Kenapa kau kasih saya ini
punya perempuan ya kau kan memang
perempuan enggak mau
perang maka Umayah marah nih ditepis
sama dia lalu dia pulang ke rumahnya dia
bilang saya akan ikut pulang ke rumah
dia bilang sama istrinya siapkan
perlengkapan perang saya kata istrinya k
kau sudah tahu diingatkan lagi perkataan
saat 3 bulan
lalu kalau Muhammad beritakan
teman-temannya akan bunuh kamu kenapa
mau ikut dia bilang Abu Hakam permalukan
saya saya akan keluar dari Makkah
beberapa langk Nti saya kembali
lagi memang riwayatnya begitu ya supaya
sayaja tidak dipermalukan Subhanallah
sabda Nabi benar setiap kali istirahat
pas ukan Quraisy Abu Jahal selalu jaga
Umayyah dia tahu Umayyah ini mau lari
jadi dia selalu jaga seap istirat Hai
Umayyah kau duluan berdiri suruh berdiri
jadi selalu dijaga sampai tiba di Badar
sampai tiba di Badar baik sekarang kita
masuk ke inti bahasan kita ini semua
rentetannya supaya kita tahu mukjizat
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam waktu
Perang Badar terjadi muslimin menang 314
Orang melawan 1000 orang kalah Qurais
kocarkacir gu kan ada ceritanya panjang
lebar kalau teman-teman ikuti di YouTube
tentang kisah Perang Badar kisah perang
yang mulia sekali Bilal termasuk hadir
dan orang yang hadir di Perang Badar ini
Mulia diampuni
dosa-dosanya sampai kalau ada sahabat
yang melanggar setelah perang bader pun
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
mengatakan jangan diganggu ini orang
bader gak apaapa maafin ini orang badar
badar ini punya kemuliaan sendiri
satu-satunya peperangan yang malaikat
hadir dan ikut membunuh itu di Perang
Badar sampai Allah menggambarkan dengan
hari yang besar gitu kan baik yang jelas
pada saat itu kalah orang-orang kafir
Quraisy pada lari berantakan ada
orang-orang yang sedang ditawan oleh
Muslimin banyak sekali harta rampasan
perang karena muslimin waktu itu keluar
bukan untuk perang untuk mengejar
kafilah perlengkapan perangnya sederhana
Quraisy dengan baju perang semuanya
hartanya dikasih apa dibawa lalu
kemudian dibuanglah semuanya termasuk
yang waktu itu tidak bisa lari Umayyah
bin khalaf ini
karena badannya gemuk sekali dia rupanya
waktu mau lari kudanya berontak dia
jatuh waktu dia jatuh dengan baju
perangnya dia berdiri kemudian dia mau
lari serba salah semua temannya ini
orang-orang yang sudah pada lari enggak
ada kuda enggak ada apa di depan matanya
ada Abdurrahman IBN Auf radhiallahu Anhu
Abdurrahman in Auf Lagi ngumpulin harta
rampasan perang pedang perisai
kumpul-kumpulin ini kan tujuannya dibawa
ke kaimah nabi nanti nabi bagi rata
kepada para sahabat cuma ngumpul ini
dapat pahala ini bawa ke sana nanti juga
dapat
rampasan maka kata ini Umayyah kenal
Abdurrahman dulu di Makkah namanya Abdul
wud wud itu nama berhala dia gak tahu
kalau sekarang namanya Abdurrahman dia
bilang hai Abdul wud Ke sinilah
Abdurrahman enggak mau balik Abdurrahman
bilang saya enggak mau balik dia bilang
hai Abdul wud enggak mau dia bingung
panggil apa lagi dia bilang hai Abdu
ilah Abdu ilah ilah Tuhan gitu kan maka
Abdurrahman bilang iya kenapa wahai
wahai Umayyah dia bilang mau enggak Kamu
lebih baik daripada itu yang kamu
kumpulin pedang-pedang perisai ada yang
lebih baik lebih mahal lebih bagus kata
Abdurrahman Tentu saja dia bilang tawan
saya saya kamu tahu kedudukan di Makkah
orang paling kaya kepala suku tawan
selamatkan saya maka apa saja kau minta
ditebus oleh keluarga saya oleh suku
saya Abdurrahman pikir benar juga nih
ditaruh semua pedang-pedang dipegang
tangannya Umayah dibawa tujuannya mau
dibawa ke mana Ke kemahnya Nabi Ya
Rasulullah ini tawanan saya jadi kalau
tawanan enggak boleh diganggu gitu tapi
lapor dulu ke nabi Subhanallah belum
tiba di kemah nabi Bilal
lewat Bilal lewat nih Bilal begitu lihat
Bilal mengatakan Umayyah bin khalaf
kepalanya orang-orang kafir demi Allah
kalau bukan kau mati saya mati enggak
bisa Ini orang harus mati nih
kata Abdurrahman apa wahai Bilal
tawananku ini orang kaya ini banyak duit
kata Bilal Gak bisa harus mati Hai
Abdurrahman cari tawanan
lain enggak tawananku kata Bilal gak
Pokoknya saya mau bunuh kata Abdurrahman
Jangan setiap kali Bilal Serang
Abdurrahman tahan sama badannya jadi
enggak bisa kena terus Bilal bingung
gimana caranya lewat beberapa sahabat
Orang Ansar Lagi ngumpulin pedang-pedang
juga Hai saudara-saudaraku Ansar Ke
sinilah mau tahu enggak dulu orang yang
siksa saya di Mekah ya ini nih
orangnya nih orangnya Bilal terus bilang
dia taruh patu panas di dada saya dia
pukul saya dia begini Sampai Bilal
bilang
bunuh kata orang-orang Ansar harus
dibunuh nih AB Abdurrahman bilang
sebentar tawananku
ini ini saya yang sudah pegang kata
Bilal belum sampai di kimah nabi
syaratnya sampai gim nabi lapor dulu ya
Rasulullah ini tawanan saya nah baru
Jadi sekarang belum maka teman-teman
orang Ansar bilang Baiklah Abdurrahman
mengalahlah kami harus bunuh orang ini
Abdurrahman bilang gak bisa tawanan saya
Bilal bilang bunuhlah pokoknya
dimotivasi Orang ini penjahat orang ini
begini maka yang terjadi pada saat itu
orang-orang Ansar bilang gak ada pilihan
Abdurrahman kau larang kami kami juga
tap akan bunuh maka Abdurrahman ambil
cara unik dia suruh Umayyah tidur di
tanah lalu Abdurrahman tidur di
atasnya gak boleh ada yang sentuh nih
tawananku
gitu Bilal bilang bunuh dari
bawah ditusuk dari bawah dalam riwayat
begitu mereka tusukin dari bawah sampai
Umayah mati waktu waktu mati sudah
enggak bergerak enggak ada suaranya kata
Abdurrahman Semoga Allah mafkan kau
Bilal Kau hilangkan dari saya rampasan
perangkuw ini banyak duitnya tadi mati
sudah jadi jenazah engak bisa
diapa-apain
G maka inilah akhir daripada kisah
Umayyah dan ini ditulis secara khusus
dalam riwayat-riwayat sahih Bagaimana
Allah subhanahu wa taala membalas AB
Umayyah bin khalaf karena perbuatannya
yang jahat dan ini hadis riwayat Bukhari
nomor
230 dan juga disebutkan dalam beberapa
bab sebenarnya dalam kitab ala juga bab
ada ee ee juga ada dalam riwayat lain
ada dua riwayat
2301 dan
3971 Bilal teman-teman sekalian setelah
dirobatkan oleh Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam jadi muadzin tadi waktu
Abdullah bin Zaid bin ts'labah
radhiallahu Anhu ajmain mimpi lalu Nabi
bilang ajarkan kepada Bilal karena dia
lebih jaring
suaranya maka Bilal disuruh azan oleh
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam di
setiap waktu lima waktu salat dan kita
tahu muadzin ini dapat pahala semua
orang yang mendengarkan suaranya dan
Bilal
Mulia Bilal pernah naik ke atas Ka'bah
azan dua kali yang pertama
adalah pada saat terjadi umrah Qada
namanya umrah Qada Qada artinya umrah
yang dilakukan waktu kesepakatan
hudaibiyah kan nabi keluar dengan 1000
399 Sahabat Untuk umrah ditahan oleh
Quraisy enggak bisa masuk
kemudian kesepakatan sama Quraisy boleh
umrah tapi tahun depan tapi tahun depan
Maka Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam pun
datang tahun depannya namanya umrat
Qada orang-orang Quraisy disuruh oleh
Abu Sufyan keluar dari Makkah jangan ada
di Makkah supaya orang-orang mau keluar
dari Makkah maka Abu Sufyan sebarkan
berita kalau muslimin kena penyakit
kuning waktu itu dikatakan penyakit
kuning ini oleh orang-orang Quraisy
adalah penyakit yang dagingnya bisa
jatuh dan dia bisa menular bahaya nih
tubuh mereka lemah berpenyakitan
suaranya juga bisa men apa hembusan
nafasnya bisa jadi penyakit menular
orang-orang Quraisy pada keluar dari
Makkah maka Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam waktu itu ingin menunjukkan
kepada mereka kalau ini tidak benar
beritanya maka Beliau mengatakan Allah
akan merahmati hamba-hambanya yang hari
ini menunjukkan kekuatannya Perlihatkan
lengan kanan kalian semuanya ihramnya
dilipat di bawah ketiak kanan laki
lakinya teru ditaruh di sebelah kiri dan
ini sudah jadi sunah sampai sekarang
lalu kemudian Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam mengatakan berlari kecillah
sambil tawaf sambil berdoa maka para
sahabat pun melakukan itu jadi
berlarinya itu bukan lari cepat larinya
pelan-pelan di tempat tapi dengan
kekuatan sambil bertakbir bertahlil
terdengar maka orang-orang Quraisy yang
S kununung mengatakan demi Allah enggak
mungkin orang penyakit kuning begini
modelnya ini ini sehat semua ini maka
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam setelah
itu mengatakan Bilal naik ke atas Ka'bah
azanlah maka Bilal pun naik ke atas
Ka'bah dan azan ini sebuah kemuliaan
bisa dikatakan pada saat itu belum
pernah ada ada sahabat satu pun yang
diperintahkan nabi untuk naik ke atas
Ka'bah kecuali Bilal ini sebuah karunia
dan juga Beliau pernah diperintahkan
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam azan di
atas Ka'bah pada saat pembebasan kota
Makkah ini yang kedua dan riwayatnya
disebutkan
adalah Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam kembali melakukan Makkah kata p
tulis di sini ini ada di halaman
256 sebagai penaklukan dan kemenangan ya
padahal sebelumnya beliau meninggalkan
sambil menangis dan
bersabdaahi
inahahahahi Allah sesgnya engauah Negeri
Allah yanging
allahaiesnyaaui paling dicintai rasulnya
Sallallahu Alaihi Wasallam seandainya
kaumku tidak mengusirku darimu niscaya
aku tidak akan
meninggalkanmu disebutkan dalam riwayat
Abdullah bin Umar radahu anhuma
mengatakan bahwa Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam datang pada saat Fathi
Makkah dari bagian atas Makkah dengan
mengendarai tunggangannya sambil
membonceng usamaah bin Zaid beliau
diiringi Bilal dan Utsman bin talh salah
seorang pemegang kunci Ka'bah beliau
menderumkan kendaraannya di masjid lalu
Beliau meminta Utsman bin thalh untuk
meminta kunci Ka'bah atau membuka punci
Ka'bah kemudian Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam masuk Ka'bah bersama
Usamah bin Zaid Bilal dan Utsman bin
thalh sementara sahabat nabi yang lain
dilarang masuk nabi cuma masuk dengan
tiga orang ini salah satunya Bilal
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
tinggal di dalam Ka'bah dalam waktu yang
lama riwayat lain dikatakan beliau salat
dua rakaat tahiyat masjid di dalam
Ka'bah Kemudian beliau keluar maka
orang-orang berhamburan menemui Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam Abdullah bin
Umar adalah orang yang pertama masuk ke
dalam Ka'bah untuk mengetahui apa yang
dilakukan oleh Nabi Sallallahu alhi
wasallam dan dicontohi dia melihat Bilal
di belakang pintu sambil berdiri maka
Ibnu Umar bertanya kepada Bilal Di mana
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
salat tadi maka Bilal memberi isyarat ke
tempat yang digunakan oleh Nabi su
wasallam untuk salat Abdullah berkata
aku lupa untuk Bertanya kepadanya Berapa
rakaat beliau salat Ibnu qayim berkata
Rasulullah SH wasallam memerintahkan
Bilal untuk naik ke atas Ka'bah dan
mengumandankan azan di
sana waktu mendengarkan Azan ini
teman-teman sekalian dikatakan oleh
penulis kata-katanya cukup bagus makanya
saya bacain dan Bilal mengumandankan
azan sungguh sebuah saat tempat dan
kejadian yang sangat indah kehidupan di
Makkah berhenti dan ribuan jiwa muslim
terdiam seolah-olah mereka terbawa
dengan satu nyawa yang mengulang-ulang
kalimat azan di belakang Bilal dengan
khusyuk dan Khidmah orang-orang
musyrikin di rumah-rumah mereka hampir
tidak percaya Inikah Muhammad dan
orang-orang miskin yang mengikutinya di
mana kemarin mereka Terusir dari negeri
ini apakah ini benar-benar Muhammad yang
diikuti oleh 10.000 orang-orang mukmin
yang menembus Makkah Apakah ini
benar-benar Muhammad yang telah kita
usir kita perangi dan kita bunuh
keluarga yang paling dia cintai dan
kerabat dekatnya Apakah ini benar-benar
Muhammad yang berbicara kepada kami
beberapa saat yang lalu sementara
leher-leher kami di antara kedua
pedangnya lalu dia berkata Pergilah
kalian telah bebas jadi orang-orang
Quraisy Diam semuanya melihat ini
penaklukan yang luar biasa dan semua
mayoritasnya masuk Islam pada saat itu
kecuali satu dua orang yang sempat
melarikan diri dari
Makkah ada tiga orang yang sempat
mengucapkan kalimat diukir atau ditulis
ya oleh ulama-ulama sejarah
tiga orang itu adalah Abu Sufyan BN harb
pada saat itu sudah masuk Islam
kemudian husaid belum masuk Islam dan
alhit bin Hisyam belum masuk Islam dua
orang terakhir ini attab BN H ATT attab
IBN usaid mengatakan waktu dia lihat
Bilal lagi azan di Ka'bah dulu dulu para
Budha di Makkah nyentuh Ka'bah aja
enggak mungkin nyentuh Enggak mungkin
Ini Bilal Disuruh naik ke atas Ka'bah
Satu kejadian yang luar biasa bagi
mereka kata atabib bin usaid sungguh
Allah telah memuliakan usaid ayahku
dengan tidak mendengarkan ini maksudnya
tidak dengar ucapannya
Bilal kalau usaid Ayahku mendengar maka
dia maka dia mendengar apa yang telah
membuatnya murka pasti akan marah dan
akan mengamuk karena melihat Bilal
melakukan itu alhit Iin Hisyam berkata
demi Allah Kalau aku mengetahui bahwa
dia memang berhak niscaya aku
mengikutinya maksudnya Muhammad walaupun
hebat begini tetap aku tidak mau jadi
pengikutnya Abu Sufyan berkata di
sebelah mereka berdua sudah masuk Islam
Aku tidak berani berkata apa-apa karena
kalau aku berkata apapun batu ini
dipegang batu di sebelahnya dia pasti
menginformasikan kepada Muhammad apa
yang saya ucapkan maka Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam tiba-tiba datang kepada
mereka lalu
berkata aku mengetahui apa yang kalian
katakan lalu Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam mengulangi perkataan mereka
masing-masing perlet-rletnya kau tadi
attab berkata begini kau tadi harit
berkata begini ini Abu Sufyan berkata
begini diucapkan semuanya maka tiba-tiba
saja alhit dan attab mengucapkan dua
kalimat syahadat dan mengatakan demi
Allah tidak seorang pun bersama kami
yang mengetahui hal itu sehingga kami
bisa berkata Dia mengatakannya padamu
artinya di sini kejadian Mulia mukjizat
Nabi su wasallam dan itu juga ada
hubungannya dengan azannya Bilal
tadi teman-teman sekalian penutupan
dalam bahasan masalah bilal dalam buku
ini tentu kita belum masuk ke poin yang
ingin saya sampaikan masalah manqib
keutamaan Bilal dan juga masalah
pelajaran yang kita bisa
ambil Bilal radhiallahu Anhu
terus-menerus mengikuti peperangan
bersama Nabi Sallallahu alaihi wasallam
sampai beliau meninggal peperangan Abu
Bakar sampai Abu Bakar meninggal
peperangan Umar ya dan di zaman Umar
inilah beliau
meninggal kurang lebih di tahun 18
Hijriah Umar Bin Khattab berkuasa antara
13 sampai 23 Hijriah dan Bilal termasuk
orang yang ikut dalam peperangan
menembus Negeri Persia Negeri Persia
makanya harta terbanyak yang Bilal ada
di negeri Persia pada saat itu yang
dibagikan untuk para Mujahidin pada saat
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
meninggal maka Bilal tiba waktu salat
mengumendankan azan dan Bilal pada saat
itu terus mengumandankan dengan suara
yang lantang sampai mengucapkan Ashadu
anna muhammadar rasulullah maka
tiba-tiba dia menangis dengan sangat
keras dan akhirnya menahan suara dari
kerongkongannya dan karena terseduhnya
maka seluruh muslimin ikut menangis pada
saat itu dan Bilal mengumandankan azan
hanya sampai 3 hari saja dan setiap kali
sampai kalimat asadu anna muhammadar
rasulullah maka dia menangis dan mendut
orang-orang semuanya pada menangis pada
saat itu Bilal memohon kepada Khalifah
Abu Bakar radhiallahu anhum ajmain untuk
membebaskan dari tugas menjadi muadin
karena tidak sanggup lagi
memikulnya maka Abu Bakar mengizinkan
pada saat itu Baiklah tidak usah azanulu
sampai jiwamu tenang lalu Bilal tidak
ingin setelah 3 hari nanti disuruh azan
lagi dia tidak mampu mengucapkan asadu
Anna Muhammad Rasulullah Dia sangat
yakin Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam memang nabi maka dia pun
meminta kepada Abu Bakar untuk diizinkan
berjihad ke negeri Syam ikut menembus
negeri Syam maksudnya menembus Negeri eh
Palestin tujuannya waktu itu Abu Bakar
sempat bentuk pasukan untuk menyerang
negeri Syam Abu Bakar tidak mau izinkan
karena dianggap Bilal sahabat nabi yang
mulia termasuk seniornya sahabat
Muhajirin orang yang hadir semua
peperangan nabi sallallahui wasallam
inginnya di Madinah membantu Abu Bakar
tapi Bilal mengucapkan kalimat yang
akhirnya membuat Abu Bakar tidak bisa
bicara kata Bilal jika engkau dulu
membeliku untuk dirimu sendiri maka
tahanlah aku kalau kau masih menganggap
aku budakmu silakan tapi kalau engkau
membeliku karena Allah maka biarkan aku
pergi dan beramal untuk
Allah riwayat lain Bilal mengatakan maka
biar aku berkarya demi Allah maka Abu
Bakar pun akhirnya
mengizinkannya Ibnu Katsir berkata
rahimahullah setelah Nabi su wasallam
wafat Bilal termasuk orang-orang yang
berangkat ke Syam untuk berjihad Ada
yang berkata bahwa Bilal tetap menjadi
muadin Abu Bakar sepanjang masa
khilafahnya tapi pendapat pertama lebih
Masyur dan lebih sahih sebagaim
disebutkan dalam kitab Bidayah W Nihayah
di bumi Syam Bilal terus hidup sebagai
ahli ibadah dan ahli zuhud tidak pernah
meninggalkan jihad Kemudian beliau juga
terakhir sekali azan adalah pada saat
Umar Bin Khattab menembus
ee Baitul Maqdis di tahun 15 Hijriah
Bilal meninggal di tahun 18 Hijriah maka
waktu tembus Umar Bin Khattab menyuruh
Bilal untuk azan azanlah wahai Bilal
Sekali Ini Saja Bilal mengatakan saya
tidak mampu kata Umar sekali ini saja di
Baitul Maqdis pembebasan azanlah supaya
muslimin mengenang ya mendengar suaramu
lagi dipasukan pada saat itu banyak
sekali muslimin dari sahabat maka
akhirnya Bilal pun naik di atas menara
di atas e bangunan kubahnya Masjid Aqsa
kemudian dia azan pada saat tiba kalimat
Ashadu anna muhammadar rasulullah Bilal
menangis lagi Kemudian pada saat dia
menangis membuat orang semua menangis
karena mengenang suaranya Bilal dan
sampai beberapa saat dia tidak mampu
melanjutkan azannya Sampai akhirnya dia
berusaha dan selesailah azan dan itu
azan terakhirnya Bilal setelah itu dia
tidak mau lagi azan dan terus saja 3
tahun ke depan sampai tahun 18 Hijriah
dia berperang dan akhirnya dia mati tapi
bukan mati terbunuh di medan perang pada
saat lagi istirahat di rumahnya
peperangan sudah redah dia meninggal di
sebuah tempat namanya bab
sagir itu di tahun 18 Hijriah di
damaskus di damaskus dan pada saat dia
mau meninggal
diriwayatkan disebutkan dalam kitab siar
alam nubala di jilid satu oleh imamadabi
di halaman
359 Said bin Abdul Aziz rahimahullah
ulama tabiin berkata ketika ajal datang
kepada Bilal Dia berkata esok hari kami
akan bertemu orang-orang terkasih
Muhammad dan kawan-kawannya lalu
istrinya berkata betapa sedihnya kata
Bilal betapa bahagianya ini yang aku
tunggu sebenarnya Dan ini teman-teman
kebiasaan para sahabat dulu kalau ada
yang mau meninggal mereka tidak pernah
sedih bahkan teman-temannya datang
mengatakan apa berita gembira kamu
mendahului kami menemui Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam kamu mendahului kami
melihat surga yang Allah janjikan kamau
mendahului kami untuk membenarkan
janji-janji Allah dan melihat amal-amal
saleh-mu sehingga orang yang mati
termotivasi untuk menerima kematian
bukan malah sebaliknya orang-orang pada
sedih orang-orang pada nangis para
sahabat berbeda teman-teman lihat
Bagaimana Bilal pada saat itu sangat
merindukan kematian dalam riwayat lain
ditanya Hai Bilal Bagaimana pendapatmu
tentang kematian maka kata Bilal
Marhaban Bil maut Selamat datang
kematian karena justru dia sudah merasa
siap untuk melakukannya dan orang mukmin
memang harus mati karena mati sebuah
pintu untuk mendapatkan janji Allah yang
selama ini kita dambahkan dan kita
pelajari maka harus melalui mati dan
mati bukan hal terakhir bagi seorang
mukmin tapi adalah awal dari kehidupan
abadinya meninggalah Bilal radhiallahu
Anhu dan sahabat-sahabat nabi yang mulia
yang sudah kita kisahkan kisah-kisahnya
dan kita berharap kepada Allah subhanahu
wa taala Semoga kita disatukan bersama
mereka di surga firdausnya tanpa hisab
karena kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam almaru maan ahabbah seseorang
akan bersama dengan orang-orang yang dia
cintai sebagaimana seseorang sahabat
badwi datang mengatakan Ya Rasulullah
Saya tidak punya amal yang banyak tapi
saya mencintai Allah dan rasulnya maka
kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
seseorang akan bersama dengan orang yang
dia cintai maka tentu saja dengan
mencintai para sahabat kita bukan
mustahil digabungkan Oleh Allah bersama
mereka Amin kita masuk teman-teman
sekalian ke manakibnya atau keutamaan
bilal poin-poinnya yang pertama adalah
orang yang pertama termasuk orang-orang
yang awal masuk Islam orang-orang yang
awal masuk Islam yang kedua dia termasuk
orang yang sabar di jalan Allah dalam
penyiksaan berbeda dengan sebagian
sahabat yang justru menyembunyikan itu
dan dia menikmati siksaan itu dia
termasuk orang menikmati jadi seseorang
teman-teman kalau menikmati satu
perbuatan yang memang Allah maka allahan
ankan baginya semua orang yang disiksa
ini kalau kita bayangkan mungkin kita
tidak bisa kita akan mengatakan kita
tidak bisa melaluinya tapi pada saat
orang itu sudah melalui siksaan tersebut
maka dan dia sabar karena Allah Allah
akan berikan kepada dia
ketenangan yang ketiga turunnya firman
Allah kepada beliau surah alan'am tadi
surah nomor 6 ayat 52 sampai 53 sudah
kita bacakan surahnya yang keempat
murkahnya Allah dengan murkahnya Bilal
sebagaimana tadi sudah kita sebut dan
juga riwayatnya dan ini kedudukan yang
sangat tinggi yang kelima Rindunya surga
kepada Bilal dan juga sudah kita
Jelaskan poinnya tadi yang
keenam terdapatnya jaminan surga tadi
rindu surga berbeda fadilahnya dengan ee
dapat jaminan surga dari Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam kepada Bilal terbukti
suara sendalnya sudah didengarkan oleh
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
sementara dia masih di dunia yang
ketujuh dia menjadi muadzin Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam untuk
mengumat kan azan yang berarti dia akan
panen pahala semua orang yang salat dari
kalangan sahabat pada saat
itu yang kedel dia berhasil membunuh
Umayyah bin khalaf di Perang Badar dan
kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam orang muslim atau orang mukmin
yang membunuh seorang kafir di medan
perang kafir Harbi Jangan salah paham
ini orang kafir yang dikanca peperangan
keluar memerangi Islam berhadapan sama
kaum muslimin kalau enggak dibunuh dia
akan membunuh maka ini tidak akan
bersatu di neraka maksudnya si muslimnya
dijamin masuk masuk ke dalam surga dan
Bilal membunuh Umayyah bin
khalaf yang kesembilan Bagaimana Allah
sebarkan namanya menjadi harum yang
tadinya dia seorang budak di Makkah
terhina tidak punya kedudukan tapi
setelah masuk Islam tidak ada satu orang
muslim pun di muka bumi ini yang hampir
tidak mengenal nama
bilal yang ke10 yang terakhir adalah
bagaimana dia menghadiri semua
peperangan Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam dan ini sebuah Fadilah
tersendiri kemudian juga dia menghadiri
semua peperangan Abu Bakar Dan juga
sebagian besar peperangan Umar Bin
Khattab radhiallahu anhum
ajmain sekarang kita masuk teman-teman
sebagai penutup adalah pelajaran yang
bisa
diambil yang pertama teman-teman
sekalian Fadilah Islam keutamaan
Islam dalam
keadilannya dan itu tercerminkan dengan
tidak adanya
rasisme enggak ada rasisme enggak ada
lagi di sini bahasa saya Arab saya
Indonesia saya melayu saya orang bule
dan seterusnya enggak ada lagi batas
negara enggak ada batas suku tidak ada
lagi batas apapun semua muslim
menjadikan tradisinya kebiasaannya Islam
enggak ada lagi tradisi yang diislamkan
maka semua punya standarisasi mau kulit
hitam di Afrika mau orang Bulek di Eropa
mau orang Arab Jazirah Arab mau orang
Melayu di Asia Tenggara Semuanya sama
haram babi haram di semuanya perintah
salat lima waktu wajib wajib bagi semua
muslimah tutup aurat semuanya harus
tutup aurat tidak ada lagi pemisah di
antara mereka dan ini sebuah hal yang
luar biasa dan Allah melarang kita untuk
melihat fisik atau menilai orang dari
fisiknya dalilnya surah al-hujurat surah
nomor 49 ayat 10 Allah subhanahu wa
taala berfirman
azubillahiminasyaitanirrajim Innamal
mmin ikhwah Fau akwaikum
wattaqulahaakum turhamun Sesungguhnya
semua orang beriman yang sudah syahadat
mau hitam mau putih mau gagah mau cantik
mau jelek mau sakit mau sehat ya
semuanya mau kaya mau miskin
saudara maka perbaikilah persaudaraan
kalian kata ulama tafsir saling
membantulah saling mendukunglah saling
menasihatilah dan bertakwalah kepada
Allah patuhlah pada hukum-hukumnya Agar
kalian
dirahmati dalam ayat yang lain alhujurat
juga 49 ayat 13 Allah subhanahu wa taala
berfirmanubillahyairim ya A
inumakarum ir Hai sekalian manusia
Sesungguhnya kami ciptakan kalian dari
laki-laki dan perempuan dan kami
menjadikan kalian bersuku-suku dan
berbangsa-bangsa Agar kalian saling
mengenal maksudnya adalah mengenal
kebesaran Allah di situ Allah bisa
ciptakan kulit hitam kulit putih kulit
coklat atau S matang atau mungkin warna
rambut yang ber warna rambut atau
kondisi rambut atau kondisi ee poster
tubuh dan seterusnya ini yang dimaksud
dengan untuk kalian saling mengenal
bahwanya Tuhan kalian mampu mengerjakan
apa saja dan yang paling mulia di sisi
Tuhan Allah adalah yang paling takwa
atau patuh Sesungguhnya Allah Maha
Mengetahui dan maha memberitahu berita
atau akan memberitahukan segala
sesuatunya Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam bersabda dalam hadis yang sahih
la farqain arabin wjamin a bqwa tidak
akan pernah ada perbedaan antara arab
dan Ajam kecuali dengan ketakwaannya dan
ini termasuk dari Bilal tadi kata Nabi
Sallallahu am kepada dua orang budak
mantan budaknya Ansar dan mantan
budaknya Umar Bin Khattab dalam satu
peperangan Mereka lagi mengambil air di
sungai rupanya airnya saling kepercik
tersinggung berantem nih dua orang Satu
dari Anshar satu dari Muhajirin si Ansar
teriak wahai orang-orang Anshar Tolong
saya padahal sebenarnya tidak ada
apa-apa ini cuma berantem ribut mulut
lalu orang Muhajirin juga bilang wahai
Muhajirin ke sinilah Tolong saya
tiba-tiba sahabat-sahabat karena ini
perjalanan dari perang mereka masih
panas-panasnya memegang senjata maka
berkumpul orang Ansar dan orang
Muhajirin mau perang nih mulai muncul
lagi
rasisme kesukuan fanatisme ya maka Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam datang para s
dan mengatakan Apakah masih ada dakwah
jahiliah ada lagi panggilan-panggilan
kebodohan seperti ini Sementara saya ada
di tengah-tengah kalian Saya sudah bawa
agama Allah
tinggalkan karena ini adalah kehinaan
kehancuran gak ada lagi teman-teman
sekalian begitu dia syahadat muslim
saudara
kita juga kita tahu tidak bolehnya syata
dalam Islam dan syamata artinya
menganggap remeh menganggap remeh
ya yang kedua tentunya seperti Umar Bin
Khattab Kalau antum masih ingat ya
Khattab pernah mengatakan contoh syamata
kalau ada wanita hamil lewat di depanku
lalu aku mengatakan ih perutnya besar ya
maka aku takut Allah membuatku
hamil jadi Allah akan hukum aku
gara-gara aku hina Jadi enggak boleh Oh
hitam ya oh kurus ya oh pendek ya itu
enggak boleh teman-teman sekalian kalau
Allah berikan kita kelebihan
Alhamdulillah kita katakan itu jangan
menjatuhkan orang lain kata para ulama
Siapa yang mensyamata orang lain
sengaja dia menghina orang lain Allah
bisa balik keadaannya bahkan di dalam
peperangan Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam namanya perang Hunain pada saat
itu muslimin jumlahnya lebih dari 12.000
orang belum pernah pasukan muslimin
sebanyak itu pasukan musuh lebih sedikit
muslimin sempat mensyamata musuh mereka
Oh itu musuh sedikit ya Allah buat
muslimin kalah di awal peperangan sampai
Nabi dalam doanya adalah dan jangan
sampai aku melakukan syatatil a
menganggap Reme musuh sehingga keadaan
musuh berbalig menguasai kita dan ini
penting dan ini bermula teman-teman dari
tidak bolehnya menganggap Reme siapapun
di sekitar kita muslim atau non muslim
tapi muslim lebih pantas untuk itu jadi
jangan terpengaruh dengan fisik itu cuma
simbolik
saja yang kedua pelajaran yang bisa kita
ambil adalah keutamaan
sabar di dalam atau di jalan Allah di
atas jalan Allah sabar teman-teman dalam
berdakwah sabar dalam memanggil orang
lain ada orang Subhanallah baru
menasihatin istrinya atau suaminya atau
orang tuanya satu dua kali sudah
dianggap enggak mungkin lagi sudah susah
sudah enggak mungkin Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam berdakwah 13
tahun di Makkah tahu berapa orang yang
masuk Islam ada yang
tahu satu orang angkat tangan saya mau
kasih buku kasih buku yang paling
besar Hah
Hah
salah angkat tangan
Hah
salah
salah salah
semua Hah Hah salah lebih sedikit lagi
lebih banyak dari itu
hah salah La haula wala quwwata illa
Billah Hah
11 salah mau
dekat Wah 15 lebih sedikit
11350 hampir
salah hah
113 tadi sudah saya bilang 150 sudah
dekat ente turun
158 Siapa itu yang bilang
153 mana yang
ngomong ah kasih dia buku itu 153
orang ini Riyadus shihin yang paling
besar nih
kasih orangnya
ya jangan nyangkut tengah
jalan siapa Turus suara semua
tadi baik kita kembali ke masalah tadi
jadi Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
sabar 13 tahun berdakwah yang masuk
Islam cuma 153
orang jumlahnya dibagi dua pada saat itu
ada yang di Makkah ada yang di eopi ya
Siapa yang tahu sekarang jumlahnya di
Makkah berapa di ethopia berapa dari
hah nah
coba sebentar
berapa ahsant ya 70 yang tinggal di
Makkah 83 yang hijrah kasih minhajil
muslim enggak ada gunanya we
jawaban yang benar
mana Nabi su wasallam sabar pada saat
itu jadi kita harus sabar baru baru 1
tahun ikut pengajian sunah dakwahi orang
tuanya baru 1 bulan udah putus asa
jangan putus asa sabar istrinya belum
bisa pakai jilbab dia juga baru ikut
pengajian sabar dakwahin sudah saya
cerikan aja Ustaz mau mau nikah sama
akhwat yang lain
dakwahi Siapa suruh dulu nikah dia tidak
pakai jilbab sabar dakwahi Nabi Nuh
Alaihi Salam berdakwah di dakwahi istri
Nabi Luth juga sampai mereka mati Sabar
dakwahi jangan buru-buru itu perlu Allah
subhanahu wa taala menyebutkan masalah
Fadilah sabar ini orang kalau disiksa
teman-teman sekalian ingat Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam dikatakan
penyair dikatakan penyihir dilemparin
kotoran unta di leher beliau sabar Bilal
tadi Disiksa apa yang tersisa tem
teman-teman sekalian kita kalau dikorek
kulit kita sedikit aja sama peniti atau
sama pisau kecil sudah kesakitan gimana
Kayak Bilal tadi tapi tidak peduli ahad
ahad pokoknya
sabar Allah menyebutkan tentang masalah
sabar banyak dalilnya saya angkat
beberapa saja di antaranya surah
azzumar surah nomor 39 ayat 10
azubillahiminasyaitanirjim
i i
in Katakanlah hai Muhammad kepada
hamba-hambaku yang telah beriman mereka
bertakwa kepada Allah patuh setiap orang
di antara kalian yang berbuat kebaikan
kepatuhan di muka bumi ini niscaya dia
akan mendapatkan pahalanya dan bumi
Allah luas kalau susah beribarah satu
tempat pindah tempat lain
sesungguhnya orang-orang sabar akan
mendapatkan balasan yang tidak ada
hisabnya tidak ada hisabnya dalil yang
kedua surah annahl surah nomor 16 ayat
96ubillahyairimumahun yang miliki di
dunia akan hilang kalian akan tinggalkan
dan apa yang dimiliki oleh Allah yang
Allah janjikan di akhirat pasti kekal
dan Pasti Kami akan membalas orang-orang
yang sabar mengejar apa yang Allah
janjikan itu kami balas pahala mereka
dengan lebih baik dari apa yang telah
mereka lakukan Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam bersabda dalam hadis riwayat
Muslim asrun Nur asru Nur sabar itu
cahaya
kehidupan juga dalam riwayat lain
riwayat Imam muslim kata nabi su
wasallam
ahunirun tidak ada sesuatu yang
dikaruniai oleh Allah untuk seorang
hamba yang jauh lebih baik dan lebih
luas untuk dia mengambil keputusan lebih
baik daripada sabar Umar radahu
mengatakan dalam statement yang menarik
masalah
sabar Kami menemukan kata
Umar sebaik-baik kehidupan dan
sempurnanya kehidupan itu di dunia ini
dengan kesabaran kalau dihiasi dengan
kesabaran itu nikmat sekali orang caci
maki Ya sudah orang ambil haknya Ya
sudah dia tetap menagih tapi dia sabar
sabar artinya menerima takdir Allah dan
ikhtiar mencari jalan keluar kita bangun
tidur sakit sabar terima dulu sebagai
takdir Allah gak usah kelukesah ke sana
sini kecuali pada ahlinya misalnya
kemudian juga ikhtiar untuk mencari
jalan
keluar kata Ali Bin Abi Thalib
radhiallahu Anhu matsalus shr minal iman
kamalirasi Minal jasad perumpamaan sabar
itu dari keimanan seseorang seperti
ibaratnya kepala dari jasad Jadi kalau
antum tidak bisa sabar teman-teman
sekalian dalam menghadapi cobaan-cobaan
hidup Antum seperti manusia tidak
berkepala ini statement Ali yang sangat
mulia supaya orang pahami artinya cobaan
akan datang lalui dengan kesabaran sabar
sekali lagi terima takdir Allah dan
ikhtiar Cari jalan keluarnya Al Hasan Al
bashri mengatakan rahimahullah tentang
sabar asru Gina
wahu illa ibadiil
mukrin sabar itu
kekayaan harta yang luar biasa dan Allah
tidak berikan kecuali hamba-hambanya
yang
dimuliakan Allah berfirman juga dalam
surah Al Imran surah nomor 3 ayat 200
azubillahiminasyaitanirrajim ya
ayyuhalladzina amanubiru wasobiru waritu
wattaqulaha laallakum tuflihun Hai orang
beriman sabarlah kuatkan kesabaranmu itu
ekstra dicaci maki ekstra sabar ekstra
tahan diri G dan selalulah berjaga-jaga
di perbatasan dari musuh atau selalulah
berjaga-jaga dari serangan musuh dan
bertakwalah kepada Allah agar kalian
termasuk orang-orang yang
menang penutupan dalam poin kedua
masalah Fadilah sabar ini adalah
statement Ibnu utsaimin rahimahullah
Beliau mengatakan dalam buku beliau
Sabar adalah menuguhkan diri dalam
menjalankan ketaatan pada Allah jadi
beliau membagi tiga kesabaran sabar
dalam mengerjakan ketaatan pada Allah
hadir di majelis ilmu puasa salat malam
Haji jihad butuh kesabaran
terima sebagai takdir Allah lalui gitu
kan Kemudian beliau mengatakan sabar
juga adalah menahan diri dari
kemaksiatan serta menjaga menjaga
darinya maksudnya jangan sampai
terjerumus dalam maksiatan kita dapat
teman-teman peluang setiap kita untuk
berzina untuk berdusta untuk menipu
orang untuk merekayasa data untuk apa
saja mencuri semua kita pasti terlintas
di hidupnya itu tinggal dia sabar
kontrol diri enggak mau dia lakukan
karena Allah haramkan
itu dan ini tentu terjadi kita tahu pada
Nabi Yusuf Alaihi Salam ditawarkan zina
tapi dia sabar gitu kan begitu pula
dengan yang lainnya dan yang ketiga
adalah menjaga perasaan dan sikap marah
dalam menghadapi takdir Allah yang
dialami berupa berbagai hal yang
menyakitkan dan gangguan yang timbul di
luar kekuasaan manusia ataupun yang
berasal dari orang lain artinya beliau
ingin mengatakan sabar yang ketiga
adalah sabar terhadap cobaan harian
terhadap cobaan harian jadi ada sakit
ada gangguan Orang kehilangan benda
orang utang enggak bayar dan seterusnya
ini butuh kesabaran sekali lagi sabar
terima takdir Allah Allah lagi uji saya
kemudian ikhtiar Cari jalan keluar yang
ketiga pelajaran Fadilah jihad keutamaan
jihad sebagaimana Bilal tidak pernah
tinggalkan dalam hidupnya tentu jihad
yang benar dan dalam serial sahabat
sebelumnya sudah sering kita Jelaskan
kan tentang jihad yang benar bukan jihad
yang keliru asal terbawa emosi enggak
ada syarat-syaratnya bila pemimpin
negara mengajaknya jadi fardu Ain bila
musuh menyerang fardu Ain dan jadi sunah
Bila seseorang melewati sebuah wilayah
muslim yang lagi kacau kemudian dia
terlibat dalam peperangan bagi dia
selain ini tidak boleh ada orang
mengatas namakan membom sana sini ya
membom orang kafir lalu Dikatakan dia
mati syahid ini tanda tanya ini dan
sudah pernah kita jelaskan dalam Bab
jihad masalah ini yang jelas saya ingin
Sebutkan tentang fadilah-fadilahnya
tentu ini semua teman-teman kalau kita
ingin bahas sabar butuh satu pertemuan
mungkin 2 3 jam mungkin tadi juga
masalah tidak adanya rasisme dalam Islam
keadilan Islam butuh 2 jam mungkin
sekarang jihad juga begitu tapi saya
coba memilih dalil-dalil yang
mudah-mudahan bisa mencukupi semua itu
dalam jihad misalnya surah
Albaqarah surah nomor 2 ayat
219 Maaf
216 Allah subhanahu wa taala berfirman
azubillahiminasyaitanirrajim kutiba
alikumul kitalu wahua quhun lakum wa Asa
An takrahu San wahua Khairul lakum wa
Asa an tuhibbu wahua sarakum wallahu
ylamu Wa Antum la talamun diperintahkan
buat kalian untuk berperang menghadapi
musuh kalau memang terjadi dan itu
kalian tidak sukai tapi ketahui ah bisa
saja kamu tidak suka sesuatu tapi Allah
jadikan kebaikan yang banyak untuk
kalian di situ dan bisa saja kalian suka
sesuatu maka itu buruk buat kalian dan
Allah tahu sementara kalian tidak tahu
orang-orang yang ikut berperang
teman-teman kalau dia tahu bahwasanya
setiap langkahnya ya nafasnya gerakannya
pengorbanannya sampai matinya semua
dibalas di surga maka kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam tidak ada
orang yang Berharap Kembali ke dunia
dari semuanya muslim atau kafir kecuali
muslim yang mati syahid karena dia
berharap bukan untuk kembali kembali ke
keluarganya istrinya anaknya
pekerjaannya teman-temannya kembali
ingin ikut perang lagi ditusuk musuh
lagi baru kemudian dia mati kemudian dia
kembali lagi begitu Itu harapan orang
mati syahid semuanya begitu Ini kata
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam karena
besarnya pahala yang mereka lihat
disiapkan oleh Allah orang-orang yang
mati syahid Hidup tidak seperti umumnya
manusia mereka hidup dan mereka
diberikan rezeki sebelum masuk ke dalam
surga begitu tetes darahnya menetes Maka
langsung dia ruhnya dibawa ke surga atau
keliling di sekitar surga surah alimran
surah nomor 3 menceritakan masalah itu
ayat 169 sampai
azubillahiminasyaitanirjim W
tahsabaninatilu fiilillahi
amw ah
Jangan pernah kalian mengira orang-orang
yang mati di jalan Allah itu mati tapi
mereka hidup dengan sebenar-benarnya di
sisi Tuhan
mereka sangat gembira terhadap apa yang
diberikan oleh Allah untuk mereka dari
karuninya dan mereka mengirim berita
gembira kepada orang-orang yang belum
menyusul mereka mati syahid dari
orang-orang yang masih hidup agar mereka
jangan takut dan jangan
bersedih mereka selalu gembira dengan
nikmat yang sedang Allah siapkan buat
mereka dari karuninya dan Allah tidak
pernah menyi-yiakan pahalanya
orang-orang beriman ketika ayat Al Imran
ini turun kepada para syuhada Badr di
mana Pada saat mereka jenazahnya
dikumpulin akan dikubur oleh Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam beliau
bersabda teman-teman kalian ini sekarang
ruh mereka sedang berbicara dengan Allah
dan mereka berkata Ya Allah kembalikan
kami di dunia karena kami ingin
berperang lagi Kemudian kami terbunuh
lagi karena besarnya pahala yang Allah
siapkan maka Allah berfirman kepada
mereka sudah menjadi hukumku tidak boleh
lagi orang yang meninggal kembali ke
dunia lalu mereka mengatakan kalau
begitu ya Allah beritakan kepada
orang-orang yang belum menyusul kami
supay mereka enggak usah takut enggak
usah sedih hadapin saja musuh mati
terbunuh ditusuk musuh atau mati seperti
Apun modelnya tetap mereka akan
mendapatkan ini semua maka Allah
menurunkan
firmannya yang tadi mereka menyampaikan
berita gembira kepada orang-orang yang
belum menyusul mereka agar jangan takut
dan jangan bersedih ditanyakan kepada
Baginda Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
di dalam hadis yang sahih riwayat
Bukhari Muslim ya rasulah amal apa
kira-kira yang bisa pahala jihad beliau
mengatakan kalian tidak akan bisa
menemukan lalu sahabat mengulanginya dua
sampai tig kali lalu kemudian semuanya
jawaban nabi sama kalian tidak akan bisa
menemukan kemudian Beliau berkata matal
muahilillahah
hadis ini riwayat Bukhari ya bukan
riwayat muslim tapi riwayat Bukhari
Bukhari saja maksud saya kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam perumpamaan
orang yang pergi berjihad di jalan Allah
seperti ibaratnya orang yang rutin terus
setiap siangnya puasa setiap malamnya
salat dan juga tunduk dan khusyuk dalam
membaca ayat-ayat Allah tidak pernah
putus asa Dari salat dan puasanya sampai
Mujahid itu pulang dari jalan Allah jadi
tiap hari pun kita puasa tiap hari pun
kita salat malam khusyuk mengkhatam
al-qur'an pun tetap belum bisa menyamai
pahalanya orang-orang yang pergi
berjihad kemudian teman-teman sekalian
kita pindah maaf satu lagi hadis Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam yang lain
hadis
sahih kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam ada dua buah hadis ya hadis
yang ini sahih bukhar sahih Bukhari
Muslim Bukhari Muslim meriwayatkan
ditanyakan kepada Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam amal apa yang paling Afdal
Beliau mengatakan iman kepada Allah dan
rasulnya lalu ditanya lagi Kemudian apa
kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
jihad di jalan
Allah hadis yang terakhir menunggu saja
di perbatasan antara Muslim sama musuh
itu sudah cukup mendapatkan pahala yang
sangat besar kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam dalam hadis sahih ribatu yauman
wailatin Khairu minyami Syahrin
waqiyami ribat mengikat diri satu hari
di jalan Allah di medan pertempuran atau
di perbatasan antara musuh sama muslim
sama pahalanya dengan Puasa sebulan dan
salat malam sebulan sat harinya sama
dengan
sebulani
jaraiana dan Kalaupun dia meninggal maka
semua amal yang pernah dia kerjakan
tetap dicatat oleh Allah sampai
menjelang hari kiamat
dan tetap rezekinya diberikan kata
Sebagian ulama hadis rezekinya di
akhirat dan rezeki untuk keluarganya di
dunia tidak ada Mujahid yang istrinya
sengsara dan anaknya yang ditinggal dan
juga dia akan diselamatkan dari
fitnah yang ketiga yang keempat
teman-teman setelah Fadilah Islam dengan
keadilan tidak ada rasisme Fadilah sabar
kemudian juga kita sudah Sebutkan
Fadilah jihad kita masuk teman-teman ke
Fadilah azan
azan azan kita tahu karena Bilal menjadi
muadzin Bilal menjadi muadzin dan ini
punya Fadilah dengarkan baik-baik
teman-teman
sekalian Orang yang jadi muadzin dia
akan mendapatkan pahala yang sangat
besar karena semua orang yang salat
bersamanya dia panen pahalanya hadis
Bukhari Muslim menyebutkan masalah itu
kata Nabi Sallallahu Alaihi wasamam
Buki muslim kalau seandya manusia
mengetahui pahala yang dijanjikan Dian
dan saf pertama maksudnya azan Adah
menjadi Muin atau menjawab azan Muin
atau menjawab salat pada
saatandu
kepadanyaudereka kecuali Harus bersaing
untuk menjadi muadzin atau berada di
saat pertama maka pasti mereka akan
bersaing dalam hadis riwayat nasai
dikatakan kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam walahu ML Ajir Man Sha maah dan
muadzin akan mendapatkan seluruh pahala
orang yang salat
bersamanya yang kedua selain pahala yang
besar muadzin juga akan mendapatkan
Fadilah semua yang mendengarkan suaranya
menjadi saksi untuknya pada hari kiamat
dalam hadis yang sahih riwayat Abu Yala
kata Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam la
yasmautuhu Jin wala ins wala hajar wala
syajar illa syahidalah tidak ada
sesuatupun yang mendengarkan suara
muadzin dari jin manusia batu pohon
kecuali semuanya akan menjadi saksi
untuknya dalam hadis sahih yang lain
diriwayatkan Ibnu khuzaimah kata
Rasulullah
uajarun walaun Wal hajarun W wala jinnun
wala ins illa Syahid lahu tidak ada yang
mendengarkan suara muadzin dari pohon
lumpur atau tanah batu-batuan Jin juga
manusia kecuali akan menjadi saksi
untuknya pada hari
kiamat para muadin diampuni dosanya
setiap kali azan dosanya berguguran
sebagaimana hadis sahih diriwayatkan
oleh Imam Ahmad kata Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam almadinu
yukfar lahu
bimaddiutihi wasad lahu rbin wabis
setiap muadzin pasti diampuni semua dosa
dosanya sejauh suaranya bisa terdengar
dan semua yang mendengarkan suaranya
akan jadi saksi baik itu benda basah
ataupun benda
kering yang keempat
orang yang jadi muadin kalau sudah
dinobatkan jadi muadzin orangnya
langsung secara otomatis dalam Islam
bisa
dipercaya sebagaimana sabda Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam riwayat Abu
Daud dan Tirmidzi alimu Al imamu domamin
Wal muadinu Maman Allahumma arsyidil
aimmah wagfir Lil
muadzinin sesungguhnya Imam itu dijamin
hidupnya disuruh jamin oleh Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam dan para
muadzin
terpercaya atau
dipercaya Ya Allah pandulah selalu
imam-imam kami dan ampunilah para
muadzin
kami yang kelima setan lari pada saat
mendengarkan suara azannya dan ini luar
biasa siapun dia jadi Muazin maka setan
akan lari dalam hadis Bukhari Muslim
Rasulullah Sallallahu alhi wasam
bersabda
sesungguhnya kalau azan dikumandankan
maka semua setan lari dan dia
mengeluarkan
kentutnya sampai dia tidak mendengarkan
azan artinya karena takutnya dia lari
sampai dia mengeluarkan angin kemudian
dia lari sampai suara azan enggak
kedengaran yang keenam orang yang jadi
muadin akan sangat dikenal pada hari
kiamat sebagaimana sabda Nabi sahu
wasallam dalam hadis riwayat Mus
amah sesungguhnya para muadzin adalah
orang-orang yang paling tinggi lehernya
pada hari kiamat dan maknanya adalah
paling dikenal orang langsung bisa tahu
ini muadzin Allah perkenalkan mereka
dengan meninggikan poster tubuhnya lebih
dari yang
lainnya yang ketujuh Allah memujinya
secara langsung dan Allah mengampuni dan
menjanjikan surga bagi setiap muadzin
sebagaimana sabda Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam dalam hadis sahih riwayat Abu
Daud dan nasai kata Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam
yajabubukum Mir gamin
fianiyati bijabalin Yin Bati wausli
fquulullahu Azza walluru Ila Abdi had
yinu
wqimus Yaku minni FAQ
gafudi waaltuhul Jannah
Allah kagum kata Allah dengan seorang
penggembala kambing yang berada di atas
puncak gunung kemudian tiba waktu salat
dia pun azan lalu dia iqamah dan dia
salat Allah berfirman kepada para
malaikat Allah yang maha suci dan Maha
Tinggi
berfirman Lihatlah hambaku ini dia azan
dan dia mengikamahkan salat mendirikan
salat karena takut kepadaku maka aku
telah ampuni dosa dosanya dan aku
masukkan dia ke dalam
surga juga ada jaminan secara khusus
tadi Allah
memujinya poin keedelapan dapat jaminan
surga ini juga ada hadis yang lain
mengatakan riwayat nasai' tadi poin
ketujuh Saya sempat mengatakan juga ada
jaminan surganya tapi di sini
dikhususkan jaminan surga hadis riwayat
nasai pada saat Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam mendengarkan azannya Bilal
Beliau mengatakan manqalla hadza Siapa
yang mengucapkan atau melakukan
perbuatan seperti Bilal ini
azanakalal Jannah dia pasti akan masuk
ke dalam
surga juga kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam riwayat Imam Ibnu Majah dan
Hakim dengan sanad sahih kata nabi S
wasamana as Wat lahul Jannah wu
Siapa yang sempat menjadi Muazin selama
12 tahun dijamin baginya masuk ke dalam
surga dan dicatatkan baginya setiap
harinya atau setiap dia azan 60 pahala
dan setiap iqamahnya 30 pahala dan ini
berarti ada hadis yang menjelaskan
kepada kita tentang Fadilah tetap kokoh
menjadi seorang muadzin bertahan pada
saat itu yang terakhir teman-teman
sekalian dari pelajaran yang bisa kita
ambil adalah Fadilah membebaskan
Buddha dan Buddha bisa ditemukan dari
peperangan kalau seorang muslim atau
pasukan muslim berperang melawan musuh
kemudian menang dalam peperangan
tersebut yang sudah kita Jelaskan
tentunya adab-adab dalam jihad di
bahasan bahasan yang sebelumnya pasukan
muslim enggak boleh menyerang sebelum
menjelaskan Islam kecuali musuh itu
jelas-jelas mau menyerang Islam lebih
dulu maka boleh diserang tanpa penawaran
tapi kalau kita mau ekspansi maka
Harusnya kita menaruhkan Islam dulu
Pasukan Islam tidak boleh kalau perang
membunuh wanita membunuh anak-anak
membunuh orang tua membunuh orang yang
sudah menyerah merusak fasilitas umum
merusak tempat-tempat ibadah membakar
membunuh hewan-hewan Ini semua tidak
dibolehkan ada
adabnya budak-budak ditawan tawanan
ditawan jadi budak dan sunah Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam adalah
membebaskan mereka bebaskan Allah selalu
Sebutkan tentang masalah pembebasan
budak dan pahalanya besar diantaranya
adalah surah albalad surah nomor 90 ayat
11 sampai ayat 13 Allah
berfirmanubillahyairimq
wqqah Apakah kalian tahu sesuatu yang
sulit untuk ditempuh oleh orang tapi
pahalanya besar Apakah kalian tahu apa
itu sesuatu yang sulit dan untuk
dikerjakan oleh orang tapi pahalanya
besar maka Allah mengatakan faqqu
raqabah pembebasan budak pembebasan
budak karena budak bisa diperjual
belikan seperti tadi Abu Bakar lakukan
kepada Um kepada Bilal radhiallahu Anhu
Jum ini adalah Fadilah yang sangat
besar budak-budak ini teman-teman
sekalian kalau ada tawanan perang atau
ditemukan di pasar peperangan atau ada
orang yang ditindas karena zaman dulu
juga atau zaman sekarang masih ada orang
dianggap jadi Buddha karena enggak bisa
bayar hutang ya seperti pernah saya
ceritakan Sekarang teman-teman kita di
Myanmar orang-orang Muslim Myanmar yang
sudah dibawa ke negeri-negeri seperti
Thailand itu mereka ditawan jadi kayak
tawanan perangnya orang-orang
orang-orang tersebut salah seorang
Doktor dari Bahrain yang kebetulan Saya
kenal beliau Dr Hasan beliau ada
cuplikan di YouTube dan beliau pergi ke
sana sendiri dan beliau membahasakan
tapi memang cuplikan YouTube masih dalam
bahasa Arab kalau musim-musim ini
sekarang dianggap menjadi budak bagi
mereka dan dia mengajak agar muslimin
membebaskan setiap muslim Myanmar
dibebaskan dari penjara Thailand kalau
dibayar dengan 1000 dolar dan ini adalah
pembebasan budak ini Fadilah dan kata
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
berhubungan dengan masalah di dalam
hadis Bukhari budak apa yang paling
besar pahalanya kata Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam
aglahaamanan
aglahaamanun waabbaha Il
sayyidiha yang paling mahal nilainya dan
yang paling disukai oleh majikannya
karena rajin karena baik maka dibebasin
seperti
itulah kemudian juga membebaskan Budha
ini fadilahnya besar disebutkan juga
dalam hadis sebuah hadis yang disabdakan
oleh Nabi Sallallahu Alaihi
wasallamatun ada tiga golongan yang
Allah kasih pahala dobel yang
pertamaun ahlil
kitababiuaihi was
Fa
bihiabaahu wasqahu falahu ajran orang
yang pertama mendapatkan dobel pahala
dalam Islam adalah seorang dari ahli
kitab Yahudi atau Nasrani yang yang
pernah beriman pada nabinya nabi Musa
atau nabi Isa kemudian dia mendengar
tentang Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam dan dia beriman kepadanya lalu
mengikuti ajarannya dan membenarkannya
maka dia mendapatkan dua pahala yang
kedua adalah wa
abdunukahiahu ajran dan seorang hamba
Bud yang memberikan haknya Allah dalam
ibadah dan memberikan hak majikannya ini
juga mendapatkan dua pahala dan yang
ketiga Saya yakin laki-laki banyak yang
suka yang ketiga ini ya tapi dengarkan
dulu amunahah
waahahsanaimahaqahaajahaalahu ajran
seorang
laki-laki yang memiliki seorang budak
wanita lalu kemudian dia memberikan
makanan yang paling terbaik lalu dia
mendidiknya dengan didikan yang baik dia
mengajarkannya dengan ajaran-ajaran yang
baik kemudian dia bebaskan setelah itu
lalu dia menikahinya maka dia
mendapatkan dua
pahala juga dalam hadis yang lain kata
nabi sahu wasallam dalam hadis Bukhari
tadi itu hadis Bukhari juga ya kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam
aulinan Musliman
istallahu bulli udwi minhu udwan minhu
minanar Barang siapa yang membebaskan
seorang budak muslim maka Allah akan
membebaskan dengan setiap anggota
tubuhnya Budak itu tubuh orang yang
membebaskannya dari api
neraka ini semua fadilah-fadilah yang
luar biasa bagaimana Man Allah subhanahu
wa taala menjadikan membebaskan Budha
adalah pahala yang sangat besar kemudian
teman-teman sekalian para budak-budak
juga ini memiliki beberapa hukum yang
perlu kita garis bawahi yang pertama
adanya wala wala tadi adalah adanya
penisbatan maulah kepada majikannya ini
pernah kita Jelaskan juga di beberapa
pertemuan yang lalu tapi saya Ingatkan
Kembali sebagaimana Aisyah radhiallahu
anha pernah dalam hadis Abu Daud mau
membeli seorang budak wanita yang
bernama amrah binti
Abdurrahman lalu Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam mengatakan belhlah wahai Aisyah
dan bebaskanlah karena alwala akan
diberikan kepada orang yang membebaskan
dan alwala artinya Misalnya amrah ini
kan dibebaskan oleh Aisyah maka
dikatakan amrah maulahnya Aisyah jadi
Bekas mantan budaknya Aisyah dan kalau
amrah jadi kaya kemudian meninggal dunia
Aisyah termasuk mendapatkan
warisannya kemudian juga kita tahu dalam
Islam bisa dijadikan sebagai E atau para
Budha ini bisa mengajukan mukatib atau
mengajukan pembebasan diri dia bisa
mengatakan Tuan Saya mau bebas Bagaimana
syaratnya tuannya bilang kau harus bayar
R1 juta maka dia bilang baik Saya
bekerja saya bayar R juta 1 bulan 10
bulan Saya bebas namanya mukatib Dan ini
boleh dilakukan bahkan kalau budak sudah
mengucapkan majikannya dianjurkan tidak
menolak karena Allah berfirman dalam
surah Annur surah nomor 24 ayat 3
ubillahirim potongan ayat
iniumbum inimtum Fir alayah dan
orang-orang atau budak-budak yang
mengajukan untuk bebas dengan cara
mukatib dia mau bayar dengan cara cicil
maka dari dari budak-budak kalian maka
Terimalah itu kalau kalian mengetahui
budak-budak ini kalau bebas menjadi
orang-orang yang baik juga kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam
golongan yang pasti Allah berikan rezeki
yang pertama mukab kalau budak Ma
sendiri Allah pasti janjikan rezeki yang
kedua Mujahid perang keluar dengan baju
di badan pun Allah akan berikan makanan
minuman rezeki dipenuhi dan yang ketiga
Siapa yang menikah karena takut
terjerumus pada yang
haram selanjutnya teman-eman sekalian
selain almukab selain alwala
selaindaisa bebasan pembersihan dari
kesalahan kita seperti misal tentang
masalah Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam menyuruh seorang sahabat yang
datang dari pinggir kota Madinah yang
datang dan mengatakan Ya Rasulullah Saya
telah binasa Saya telah binasa lalu kata
Nabi sallallahuai Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam mengatakan Kenapa dia bilang
saya baru menggauli istri saya istrinya
sendiri tapi di siang hari Ramadan lagi
puasa kata k Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam kau punya budak yang bisa kau
bebaskan dia bilang tidak ada berarti
tandanya membebaskan budak bisa
membersihkan itu apa kau bisa puasa 2
bulan berturut-turut kata dia tidak bisa
ya Rasulullah Apa kau bisa memberikan
makan 60 orang miskin maka dia
mengatakan tidak bisa ya Rasulullah lalu
nabi datangkan mendapat bagian ada orang
yang memberikan nabi satu keranjang
kurma kata nabi mana tadi orang yang
punya masalah tuh diangkat tangan saya
Rasulullah kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam bawa ini sedekahkan kasih orang
miskin supaya kau bebas tidak bisa tidak
punya budak gak bisa puasa 2 bulan
enggak bisa berikan makan orang miskin
60 orang kata dia Ya Rasulullah demi
Allah tidak ada orang yang hidup di
Madinah di antara dua gerbangnya
madinaah ini lebih miskin daripada saya
saya orang paling miskin maka saya yang
paling berhak atas kurma
ini maka kata Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam sambil tersenyum sampai gigi
geraham beliau kelihatan Ambillah kalau
begitu
tapi saksi bahasan kita adalah
pembebasan budak bisa digunakan di sini
untuk orang yang berhubungan biologis
dengan istrinya di siang hari Ramadan
atau lagi puasa dia harus bayar puasanya
dan dia harus juga bebasin budak atau
tadi pilihannya kemudian juga bagi orang
yang membunuh kafarahnya ada ya kalau
dia membunuh dalam surah Annisa surah
nomor 4 ayat 92 Allah
berfirmanubillahyairim
tidak layak seorang mukmin dikatakan
membunuh Mukmin lain kecuali karena
keadaan
salah ah Siapa membunuh seorang mukmin
dengan cara salah tidak sengaja maka dia
bersihkan kesalahannya dengan
membebaskan budak yang
mukminah dan membayar denda kepada
keluarganya korban
kecuali keluarganya korban mau bers gak
mau terima dia gak usah gak apaapa deh
kami
maafkan seandainya ada permusuhan antara
kalian dengan kelompok Islam yang lain
kemudian terjadi pembunuhan maka juga
sama kafarnya bebasin Bud tapi tidak ada
dia diud
kalau seandya kalian membunuh seorang
kafir tapi ada kesepakatan damai dengan
kalian maka harus memberikan dia denda
kepada keluarganya harta sejumlah
harta danbaskan juga budak yang
mukminapa yang tidak dapat Bud unuk itu
maka dia berpuasaan berturut-turut
sebagai tanda Taubat kepada Allah karena
membunuh tadi wallahu Aliman hakima dan
Allah Maha Mengetahui dan maha
bijaksana juga kalau orang bersumpah
salah dia bilang wallahi saya tidak
lakukan ternyata dia lakukan maka
dendahnya juga hukumannya bebasin Budha
hari ayatnya berbunyi masalah itu
adalah Firman Allah subhanahu wa
taala di dalam surah Almaidah surah
nomor 5 ayat
Allah yang
disengajai Allah mengil sumpah yangan
tendahnya
kalian memberikan makan 10 orang miskin
sesuai dengan makanan yang kalian makan
di rumah kalian dan juga atau atau
memberikan pakaian kepada 10 orang
miskin
itu atau bebaskan
Bud Siapa yang tidak dapat itu tidak
bisa memberikan makan 10 orang miskin
atau pakaian atau
Bu maka puasal hari berturut
itulah Persih dosa atas sumpah kalian
yangah dana baikbaik sukan sumpah-sumpah
kalian jangan
mudahersumpah itulah pjel dari Allah
agar kalianersyukur
kepa-
seanasahi
wasur Salat kita maksudnya melengkapkan
salat gerhana dengan cara bebasin budak
begitu pula dengan seodekah secara umum
Aisyah mengatakan dalam hadis Bukhari
Muslim kalau Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam memerintahkan untuk bebasin
budak pada saat terjadi gerhana agar
gerhana dihilangkan oleh S Pencipta
Allah yang terakhir teman-teman sekalian
adalah pembebasan budak dengan adanya
kafar dengan adanya dosa zihar apa itu
zihar seseorang berkata pada istrinya
suami berkata pada istrinya Kau seperti
Ibuku perkataannya tidak boleh ini dosa
besar teman-teman walaupun istrinya
sudah berumur dia enggak boleh
mengatakan Kamu seperti Ibuku kalimat
ini biasa digunakan untuk menjelaskan ke
istrinya saya tidak bisa menggaulimu ya
ini tidak boleh sama sekali kita ucapkan
masalah dia tidak bisa menggauli lagi
istrinya itu urusan lain tapi
mengucapkan kalau kau seperti Ibuku itu
dilarang namanya zihar kalau orang
melakukan ini maka dia harus kena denda
Allah berfirman di dalam surah
almujadilah surah nomor 58 ayat 2 sampai
ayat 4 dan ini penutupan bahasan kita
azubillahiminasyaitanirrajim alladzina
yudohiruna minkum Min nisaiim maunna
ummahatihim orang-orang yang menzahir ya
istrinya makudnya mengatakan Kamu
seperti
Ibuku sesungguhnya istri-istri itu bukan
ibu
mereka sesungguhnya ibu-ibu mereka
adalah yang melahirkan
mka dan perkataan seperti ini kata
allahah perkataan yang buruk dan
perkataana dan Allah mahaengun
dankan dan orang-orang yang istrinya
atau istr
n kemudian mereka mau bertobat dari
perkataan
ituah maka mereka harus bebaskan Bud ini
saksi bahasan
kitaq sebelum keduanya berhubungan
badan itulah peringatan Allah sampaikan
kepada
kalianahuim Allah akan memberitahukan
semua apa yang kalian
kerjakan ayat terakhirnya
Siapa yang tidak dapat
Budha maka dia harus berpuasa 2 bulan
berturut-turut sebelum melakukan
hubungan biologis artinya haram biologis
pada istri yang sudah diucapkan Kau
seperti Ibuku sebelum puasa bulan
berturut-turut Siapa yang tidak mampu
melakukan
itu maka Diah memberikan orang miskin
makananikaituminu Billahi waasulih itu
agar engkau beriman kepada Allah dan
rasulnya watilka hududullah itu adalah
batasan hukum Allah walil kafirina
adabun Alim dan bagi orang-orang kafir
azab yang
pedih Alhamdulillah teman-teman sekalian
ini yang kita bisa pelajar dari Bilal
radhiallahu Anhu intinya adalah
bagaimana kita menciplak hidup manusia
terbaik ini Dan semoga saja dengan itu
kita akan bersama beliau di surga
amin baiklah kita berdoa kepada Allah
subhanahu wa taala semoga majelis kita
diberkahi olehnya dan dijadikan sebagai
tambahan amal kita pada hari kiamat dan
semoga saja semua amal yang akan kita
yang yang sudah kita kerjakan dan yang
akan kita kerjakan di depannya ke
depannya Insyaallah diterima dengan
kemaham murahannya dan Semoga semua dosa
yang pernah kita kerjakan sekecil sampai
Sebesar apapun diganti menjadi pahala
dengan
kemahamurahannya dan juga kita berdoa
agar Indonesia diberikan rezekinya
dibukakan rezekinya diluaskan ee ilmunya
dalam arti kata semua muslimin bisa
kembali kepada ilmu syariat yang benar
dan juga diberikan pemimpin-pemimpin
muslim yang adil kembali kepada
al-qur'an dan Sunah Semoga Indonesia
menjadi contoh bagi negara yang lain dan
semoga semoga saudara-saudara kita di
Palestina di Syria di Yaman di irq di
Myanmar di Ahsa di mana pun mereka ber
sedang tertindas Semoga Allah ikhlaskan
niat mereka terima para syuhada mereka
mulakan Islam di tangan mereka dan
tangan kita semua dan semoga Allah
partisipasikan kita bersama mereka di
pahala baik dengan doa dan Hatta juga
dengan jiwa kita dan semoga Allah dengan
kemahamurahannya menyatukan kita semua
di surga firdausnya tanpa hisab Mari
satuanti di majelis ilmu yang mulia ini
Kalau benar dari Allah para saudara saya
mohon dimaafkan dan sampai ketemu
Insyaallah di bulan depan dengan sahabat
yang mulia ikrimah bin Abi Jahal akan
kita bahas radhiallahu Anhu Insyaallah
dan setelahnya menyusul Hamzah bin Abdul
Muthalib subhanakallahum W bihamdika
Ashadu alla ilaha illa anta astagfiruka
wa atubu ilai wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh